والمحبوب قسمان:
محبوب لنفسه، ومحبوب لغيره.
والمحبوب لغيره لابد أن ينتهي إلى المحبوب لنفسه، دفعًا للتسلسل المحال.
وكل ما سوى المحبوب الحق فهو محبوب لغيره، وليس شيء يُحَبّ لنفسه إلا الله وحده.

#الداء_والدواء (ص٤٥١)

والشيء قد يُحَبّ من وجه دون وجه، وقد يُحَبّ لغيره. وليس شيء يُحَبّ لذاته من كلّ وجه إلا الله وحده.

#الداء_والدواء (ص٤٦٥)

اللعنة على الظالمين

فما في الأرض أشقى من محبِّ …… وإن وجد الهوى حلوَ المذاقِ
تراه باكيًا في كلّ حين …….. مخافةَ فُرقةٍ أو لاشتياقِ
فيبكي إن نأوا شوقًا إليهم …….. ويبكي إن دنَوا حذرَ الفراقِ
فتسخَن عينُه عند الفراق …….. وتسخَن عينُه عند التلاقي

#الداء_والدواء (ص492)

يُوضّح هذا أن السيئات والذنوب هي أمراضٌ قلبية، كما أن الحمّى والأوجاع أمراضٌ بدنية، والمريضُ إذا عوفي من مرضه عافية تامة عادت إليه قوته وأفضل منها، حتى كأنهُ لم يَضْعف قط؛ فالقوةُ المتقدِّمة بمنزلة الحسنات، والمرضُ بمنزلة الذنوب، والصحةُ والعافيةُ بمنزلة التوبة سواء بسواء.

وكما أن من المرضى من لا تعود إليه صحته أبدًا؛ لضعف عافيته، ومنهم من تعود صحته كما كانت؛ لتقاوم الأسباب وتدافعها، وعَوْدِ البدن إلى كماله الأول، ومنهم من يعود أصحَّ مما كان وأقوى وأنشط؛ لقوة أسباب العافية وقهرها وغلبتها لأسباب الضعف والمرض, حتى ربما كان مرض هذا سببًا لعافيته، كما قال الشاعر:

لعل عَتْبَك محمودٌ عواقِبُه....وربما صَحَّت الأجسام بالعِلَل

فهكذا العبد بعد التوبة على هذه المنازل الثلاث. والله الموفق، لا إله غيره، ولا رب سواه.

#الوابل_الصيب (ص25)

فحقيقة التعظيم للأمر والنهي أن لا يُعارَضا بِتَرَخُّصٍ جافٍ، ولا يُعَرَّضا لتشديدٍ غالٍ، فإن المقصود هو الصراط المستقيم المُوصِل إلى الله عزوجل بِسَالِكِه.

وما أمر الله عزَّ وجلَّ بأمرٍ إلا وللشيطان في نزعتان: إما تقصيرٌ وتفريطٌ، وإما إفراطٌ وغلوٌّ، فلا يبالي بما ظفر من العبد من الخطيئتين، فإنه يأتي إلى قلب العبد فَيُشامُّه، فإن وجد فيه تقصيرًا وفتورًا وتوانيًا وترخيصًا أخذه من هذه الخطة، فثبَّطه وأقعده، وضربه بالكسل والتواني والفتور، وفتح له باب التأويلات والرجاء وغير ذلك، حتى ربما ترك العبدُ المأمورَ جملة.

وإن وجد عنده حذرًا وجِدًّا، وتشميرًا ونهضة، وأَيِسَ أن يأخذه من هذا الباب أمره بالاجتهاد الزائد، وسوَّل له أن هذا لا يكفيك، وهِمَّتُك فوق هذا، وينبغي لك أن تزيد على العاملين، وأن لا ترقد إذا رقدوا، ولا تفطر إذا أفطروا، وأن لا تَفْتُر إذا فتروا، وإذا غسل أحدهم يديه ووجهه ثلاث مرات فاغتسل أنت سبعًا، وإذا توضأ للصلاة فاغتسل أنت لها، ونحو ذلك من الإفراط والتعدِّي، فيحمله على الغوِّ والمجاوزة وتعدِّي الصراط المستقيم، كما يَحمِلُ الأولَ على التقصير دونه، وأن لا يَقْرَبَه.

ومقصودُه من الرجلين إخراجهما عن الصراط المستقيم، هذا بأن لا يَقْرَبَه ولا يدنو منه، وهذا بأن يتجاوزه ويتعدّاه.

وقد فتن بهذا أكثر الخلق، ولا يُنْجي من ذلك إلا عِلمٌ راسخ، وإيمانٌ، وقُوَّةٌ على محاربته، ولزوم الوسط. والله المستعان.

#الوابل_الصيب (ص29-30)

العبد بُلِي بالغفلة والشهوة والغضب، ودخول الشيطان على العبد من هذه الأبواب الثلاثة.

#الوابل_الصيب (ص٨)

أولى مراحل ضبط النفس عِلمُك أنها لن تَنضبطَ أبدًا،
وأنّك معها في توجيه دائم وتقويمٍ مستمر.. على هذا فُطِرَت، وعلى هذا سَتَبقى..

فلا تجزع من الميلِ جزع اليائس، ولا تَغُرنَّك الاستقامة غرور الآمن..

When we love someone we sacrifice our time and effort for them. So if you really love and care for yourself shouldn't you sacrifice your laziness and mode for what benefits you? Shouldn't you be more disciplined?

حين تحب أحدًا تضحي بوقتك وجهدك لأجله. إذًا ألست أولى بتضحية كسلك ومزاجك لأجل نفسك وما ينفعك؟ ألا يجدر بك أن تضبط نفسك؟ صدّقني لا أحد بوسعه أن يبعث فيك الحياة إذا يئست من حالك.

‏أفضل وسيلة لتثبيت القرآن؛ أن تُدخله في صلاتك.
‏الصلاة تحفظ لك القرآن؛ لأنك تقف به أمام الله، كأنك تقرأ عليه تعالى!

لو نستسلم للآلام

يارب لطفك ورحمتك يارب اهدني وسددني

My vision-board:
Starting 16/6
Monthly updates

صراخ الأعداء طرب على مسامعي👌🏼

بعد فترة من التفكير العميق والتحليل والانتقاء من مفاهيم الآخرين عن حب النفس بعد طرح سؤال "ما مفهومك لحب النفس؟" في منصات التواصل الاجتماعي + البحث بالمنظور الإسلامي، توصّلت إلى ما يلي:

حب النفس يعني تقديم مصالحك على مصالح الآخرين ما لم يكن في ذلك تعدّي على حقوق الله وحقوق الخلق. حب النفس هو أن تعيش متماثلًا لتعاليم وإرشادات وأوامر من هو أعلم بك من نفسك. حب النفس يقتضي محافظتك على نفسك من جميع النواحي وتحصينها والتصدّي لها عن كل ما يفسدها. نفسك هي أمانة وهبك الله لتعتني بها من خلال دفعها إلى الخير وما ينفع ويصلحها، وكبح هواها وردعها من الفتن وما يدنّسها، وستُسأل عنها. حب النفس يكون بمعاملتها تماما كما تعامل من تحبه وتحرص عليه وتريده ان يرتقي ولا تبخل عليه بالخير أبدًا. حب النفس بتعليمها وتطويرها باستمرار. حب النفس برحمتها والرفق بها ووزن إنجازاتها بحجمها الحقيقي بلا افراط ولا تفريط.

حب النفس لا يعني "الحب الغير مشروط" بل يتضمّن الغضب عليها وتصغيرها حين تتمرّد وتعصي وتسلك سلوكيات تدميرية، لكن بالحجم الذي يصلحها، لا الذي يُحبِطها ويُيئسها. ولا يعني "اعتزل ما يؤذيك" فتعتزل كل شيء وتقاطع القريب والبعيد رغم إمكانية الصبر والإصلاح خلال طرق أقل ضررًا. ولا يعني "الاكتفاء بالذات" تمامًا وإغلاق أبواب كل الفرص، إنما بدفع النفس أيضًا لما يُنضجها ويُربّيها حتى لو كان خارج نطاق راحتها.

حب النفس يكون كذلك بتبيين براءتها حين ينبغي في الموضع المناسب كما فعل يوسف عليه السلام: (وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَىٰ رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ ۚ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ)، وتسخير قدراتها في محلها الصحيح، ليس غرورًا، بل تغليبًا للمصلحة حين يُرجى بذلك نفع النفس والمجتمع على المدى البعيد؛ (قَالَ اجْعَلْنِي عَلَىٰ خَزَائِنِ الْأَرْضِ ۖ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ).

ما الفرق بين التكبّر وحب النفس واحترامها، وبين التواضع وإذلال النفس وإهانتها؟
التكبّر يظهر في التعاملات ولغة الجسد فيه استصغار واحتقار للآخرين وسلوك نابع عن اعتقاد موهوم بالأفضلية ولا يتقبّل المتمثل به النقد البنّاء ويصرّ على الخطأ، أما حب النفس واحترامها يكون داخليًا أكثر من كونه ظاهرًا ولا ينفّر الآخرين بل على العكس يجذبهم لأنه باعث على السكينة والطمأنينة ولا يعطي طابع أناني.
التواضع يعني عدم نسبة الفضل للنفس ونسبته لله وتجسيد كونك عبدًا لله وتعاملك مع الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل، إذلال النفس: إرضاء الخَلْق والهوى على حساب مبادئك ومصلحتك، ومن يذل نفسه يغدوا تعيسًا.

أنت خُلِقت مكرّمًا أيها الإنسان من خالق كل شيء فكيف تمقت نفسك؟!

Weight loss: -3kg. Effort: 78%
Tahajjud: 80%
Writing: Not consistent: 25%
Academics: Not consistent: 38%
Video editing: No work

Progress I see:

Lost weight through better diet and exercise, most consistent I’ve ever been for Tahajjud => Significantly feeling better overall physically and mentally but lots of room for improvement.

Next month goal:

Want all the estimations to rise above the current percentages.

Action plan:

- Daily 10,000 steps + 2-3 times a week HIIT.
- Write daily for 1 hour set time (6:30 - 7:30) am
- Consistent morning 3h academics
- Tahajjud Khatmah
- Video editing twice a week 1h

🔄 Update next month

Only God knows my struggles and only God can help me overcome them

To God we belong and to him we shall return

Why ever expect anything from or depend on anyone when he controls everything why not directly turn to him?

"يَنْزِلُ رَبُّنا تَبارَكَ وتَعالَى كُلَّ لَيْلةٍ إلى السَّماءِ الدُّنْيا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ، يقولُ: مَن يَدْعُونِي، فأسْتَجِيبَ له؟ مَن يَسْأَلُنِي فأُعْطِيَهُ؟ مَن يَستَغْفِرُني فأغْفِرَ له؟"

Come on seriously pull yourself together and open your eyes.

تَشَوَّشَ قلبي، وضاعَ السَّبيلْ
وظنّي تهاوى، وضاعَ الدليلْ

مددتُ يديّ لأمسكَ ضَوْءاً
فأفلتَ منّي كحُلمٍ يميلْ

سعيتُ بفكري لعلّي أعي
فأرهقني الحرفُ، والقولُ قيلْ

فلمّا غشاني ظلامُ الحياهْ
رجعتُ لربّي، ففيهِ النّزيلْ

فلا شيءَ يبقى سِوى وجهِهِ
هو النُّورُ، والملجأُ الجَليلْ

- سَوَّاح في تعبيره لوصفي الشعوري