Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تحريف قرآن جزو مسلمات اعتقادى فرقه شيعه
#قسمت_اول
#سئوال:
اگر امامت در قرآن نيست، پس چطور آخوندها آنرا به خورد پيروانشان دادند؟
#پاسخ:
تمامى آخوندهايى كه مذهب شيعه را ٣-٤ قرن پس از وفات محمد پايه گذارى كردند، با اين ادعا كه آيات مربوط به امامت از كتاب قرآن حذف شده و اين كتاب تحريف شده است،
به پيروان خود اين مسئله را القاء ميكردند كه امامت در بيش از ٥٠٠ آيه قرآن وجود داشت ولى مخالفين آنرا حذف كرده اند.
در اين ويديو به سادگى و به تفصيل در مورد ادعاى تحريف قرآن توسط علماى شيعه اشاره شده و تمامى مستندات و مدارك آن به نمايش گذاشته ميشود.
حتما اين ويديو را به دقت مشاهده بفرماييد.
@bozoonhigz
#قسمت_اول
#سئوال:
اگر امامت در قرآن نيست، پس چطور آخوندها آنرا به خورد پيروانشان دادند؟
#پاسخ:
تمامى آخوندهايى كه مذهب شيعه را ٣-٤ قرن پس از وفات محمد پايه گذارى كردند، با اين ادعا كه آيات مربوط به امامت از كتاب قرآن حذف شده و اين كتاب تحريف شده است،
به پيروان خود اين مسئله را القاء ميكردند كه امامت در بيش از ٥٠٠ آيه قرآن وجود داشت ولى مخالفين آنرا حذف كرده اند.
در اين ويديو به سادگى و به تفصيل در مورد ادعاى تحريف قرآن توسط علماى شيعه اشاره شده و تمامى مستندات و مدارك آن به نمايش گذاشته ميشود.
حتما اين ويديو را به دقت مشاهده بفرماييد.
@bozoonhigz
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تحريف قرآن جزو مسلمات اعتقادى فرقه شيعه
#قسمت_دوم
#سئوال:
اگر امامت در قرآن نيست، پس چطور آخوندها آنرا به خورد پيروانشان دادند؟
#پاسخ:
تمامى آخوندهايى كه مذهب شيعه را ٣-٤ قرن پس از وفات محمد پايه گذارى كردند، با اين ادعا كه آيات مربوط به امامت از كتاب قرآن حذف شده و اين كتاب تحريف شده است،
به پيروان خود اين مسئله را القاء ميكردند كه امامت در بيش از ٥٠٠ آيه قرآن وجود داشت ولى مخالفين آنرا حذف كرده اند.
در اين ويديو به سادگى و به تفصيل در مورد ادعاى تحريف قرآن توسط علماى شيعه اشاره شده و تمامى مستندات و مدارك آن به نمايش گذاشته ميشود.
حتما اين ويديو را به دقت مشاهده بفرماييد.
@bozoonhigz
#قسمت_دوم
#سئوال:
اگر امامت در قرآن نيست، پس چطور آخوندها آنرا به خورد پيروانشان دادند؟
#پاسخ:
تمامى آخوندهايى كه مذهب شيعه را ٣-٤ قرن پس از وفات محمد پايه گذارى كردند، با اين ادعا كه آيات مربوط به امامت از كتاب قرآن حذف شده و اين كتاب تحريف شده است،
به پيروان خود اين مسئله را القاء ميكردند كه امامت در بيش از ٥٠٠ آيه قرآن وجود داشت ولى مخالفين آنرا حذف كرده اند.
در اين ويديو به سادگى و به تفصيل در مورد ادعاى تحريف قرآن توسط علماى شيعه اشاره شده و تمامى مستندات و مدارك آن به نمايش گذاشته ميشود.
حتما اين ويديو را به دقت مشاهده بفرماييد.
@bozoonhigz
🧠اندیشه ی ممنوعه🧠
▪️ اسماء الله الحسني، صفاتى براى الله يا نام بتهاى عرب؟ #قسمت_چهاردهم اصولا #شیعیان هر چیز و هر اتفاقی و هر چیز خوب و بدی را تفسیر باطنی نموده و به ائمه تاویل می نمایند.در عمل و نه در تئوری، دوباره تاکید می کنم در عمل شیعیان اگر خوبی به آن ها برسد کار ائمه…
▪️ اسماء الله الحسني، صفاتى براى الله يا نام بتهاى عرب؟
#قسمت_پانزدهم
آنچه به صورت خلاصه در سایت معتبر شیعی مرکز الابحاث العقائدیة راجع تفسیر این روایت آمده است بدین صورت از آن نتیجه گیری می شود.
ابتدا اصل متن عربی را می گذاریم و سپس از این جواب نتیجه گیری می کنیم:
▪️معنی اسماء الحسنی چیست؟
م / سعيد / العراق
#سوال: معنی اسماء الحسنی چیست؟
تفسیر کلام امام صادق علیه السلام از اینکه ائمه اسماء الحسنی هستند چیست؟
عن محمد بن أبي زيد الرازي عمن ذكره عن الرضا قال: إذا نزلت بكم شدة فاستعينوا بنا على الله، وهو قول الله: (( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها )) قال: قال أبو عبد الله: نحن والله الأسماء الحسنى الذي لا يقبل من أحد الا بمعرفتنا ( قال فادعوه بها )
#المصدر: بحار الأنوار - الجزء ٩١ - صفحة ٥.
امام رضا فرموند:
هنگامی که بر شما سختی برسد به وسیله ما از خدا یاری بطلبید بنا بر این قول خدا در قرآن که گفته : (( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها )) راوی گوید امام صادق فرمود: بخدا ما همان اسماء الحسنی هستیم که از کسی چیزی پذيرفته نمی شود مگر با معرفت ما ائمه .سپس امام فرمود (فادعوه بها ) به ما خدا را بخوانید
#پاسخ:
برادر محترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ائمه علیهم السلام راهنما به سمت خدا هستند و خدا به جز با شناخت راه ائمه شناخته نمی شوند و از این روی بهترین دلیل بر این است که آنان اسمی از اسماء الله هستند. بنابراین فایده اسمایی که دلالت و تعریف به خدا عزوجل می توان فرض کرد از این حیث با ائمه محقق می شود.
و از جهت دوم: همانا اسماء الحسنی اسم هایی هستند که به واسطه آنان خداوند خوانده می شوند و در قرآن وارد شده است: ((وَلِلّهِ الأَسمَاء الحُسنَى فَادعُوهُ بِهَا )) (الاعراف:١٨٠).
و ائمه اطهار علیهم السلام مزیتی برایشان قرار داده است که آنان درهای قبول دعا باشند و کسی که ائمه را در دعا بخواند و به آنان توسل کند خدا حاجتش را برآورده می کند و از این جهت نام ائمه مشابه اسماء الحسنی خداوند است.
ادامه دارد.....
@bozoonhigz
#قسمت_پانزدهم
آنچه به صورت خلاصه در سایت معتبر شیعی مرکز الابحاث العقائدیة راجع تفسیر این روایت آمده است بدین صورت از آن نتیجه گیری می شود.
ابتدا اصل متن عربی را می گذاریم و سپس از این جواب نتیجه گیری می کنیم:
▪️معنی اسماء الحسنی چیست؟
م / سعيد / العراق
#سوال: معنی اسماء الحسنی چیست؟
تفسیر کلام امام صادق علیه السلام از اینکه ائمه اسماء الحسنی هستند چیست؟
عن محمد بن أبي زيد الرازي عمن ذكره عن الرضا قال: إذا نزلت بكم شدة فاستعينوا بنا على الله، وهو قول الله: (( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها )) قال: قال أبو عبد الله: نحن والله الأسماء الحسنى الذي لا يقبل من أحد الا بمعرفتنا ( قال فادعوه بها )
#المصدر: بحار الأنوار - الجزء ٩١ - صفحة ٥.
امام رضا فرموند:
هنگامی که بر شما سختی برسد به وسیله ما از خدا یاری بطلبید بنا بر این قول خدا در قرآن که گفته : (( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها )) راوی گوید امام صادق فرمود: بخدا ما همان اسماء الحسنی هستیم که از کسی چیزی پذيرفته نمی شود مگر با معرفت ما ائمه .سپس امام فرمود (فادعوه بها ) به ما خدا را بخوانید
#پاسخ:
برادر محترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ائمه علیهم السلام راهنما به سمت خدا هستند و خدا به جز با شناخت راه ائمه شناخته نمی شوند و از این روی بهترین دلیل بر این است که آنان اسمی از اسماء الله هستند. بنابراین فایده اسمایی که دلالت و تعریف به خدا عزوجل می توان فرض کرد از این حیث با ائمه محقق می شود.
و از جهت دوم: همانا اسماء الحسنی اسم هایی هستند که به واسطه آنان خداوند خوانده می شوند و در قرآن وارد شده است: ((وَلِلّهِ الأَسمَاء الحُسنَى فَادعُوهُ بِهَا )) (الاعراف:١٨٠).
و ائمه اطهار علیهم السلام مزیتی برایشان قرار داده است که آنان درهای قبول دعا باشند و کسی که ائمه را در دعا بخواند و به آنان توسل کند خدا حاجتش را برآورده می کند و از این جهت نام ائمه مشابه اسماء الحسنی خداوند است.
ادامه دارد.....
@bozoonhigz
🧠اندیشه ی ممنوعه🧠
▪️ اسماء الله الحسني، صفاتى براى الله يا نام بتهاى عرب؟ #قسمت_پانزدهم آنچه به صورت خلاصه در سایت معتبر شیعی مرکز الابحاث العقائدیة راجع تفسیر این روایت آمده است بدین صورت از آن نتیجه گیری می شود. ابتدا اصل متن عربی را می گذاریم و سپس از این جواب نتیجه گیری…
▪️ اسماء الله الحسني، صفاتى براى الله يا نام بتهاى عرب؟
#قسمت_شانزدهم(آخر)
▪️و از جهت سوم:
ائمه مظاهر رحمت و قدرت خداوندی هستند و خداوند در قالب ائمه بر بندگان خود تجلی پیدا کرده است و رسول الله (ص) مظهر رحمت الهی است و در ایشان صفت رحمت الهی تجلی یافته است که مظهر تجلی اسم الرحمن است و از این روی خداوند راجع پیامبر در قرآن گفته است: (( وَمَا أَرسَلنَاكَ إِلَّا رَحمَةً لِّلعَالَمِينَ )) (الانبياء:١٠٧)
و این صفت واحده از جمله صفات دیگری است که در پیامیر و نیز سایر ائمه تجلی یافته است.
ودمتم برعاية الله
در پناه خدا باشید.
علي هادي / ايرلند
تعلیق بر جواب (١)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دنباله شرح این حدیث: ما و خدا اسماء الحسنی هستیم
آیا جایز است بگوییم مثلا
حسيـــــن يا عـــــزيــز
حسيـــــن يا رحمـــــان
#پاسخ:
برادر محترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مقصود حدیث (نحن والله الاسماء الحسنى) این نیست که اسامی ائمه عینا همان اسماء الله الحسنى باشد بلکه مراد آن است که ظهور معانی اسماء الله الحسنى در آنان است و آنان مظاهر صفات خدای بزرگ و مثال علیای اسماء الحسنی هستند. پس اسامی مجرد الفاظ نیستند و حروف بر زبان جاری می شود در حقیقت حقایق و ذات و معانی و صفات آن است.پس خداوند عزوجل اسامی اشیاء را از جهت لفظی به آدم نیاموخت بلکه معانی و حقیقت آنان را به آدم آموخت و او آن ها را فهمید
لينك منبع مطالب فوق:
http://www.aqaed.com/faq/5635/
▪️نتیجه گیری:
١) این روایت مورد مناقشه سندی و رجالی واقع نشده است گویا متن آن نزد شیعه مقبول است و روایت معتبر تلقی شده است.
٢) شیعه در این توضیح نمی گوید ائمه اسماء الحسنی هستند به معنی اینکه خود الله هستند بلکه به نوعی شیعه ائمه خود را واسطه بین خود و خدا می دانند و در سختی و بلایا از آن ها شفاعت می طلبند و بدان ها توسل می کنند. لذا شیعه چه بگوید یا علی، یا حسین و یا ابوالفضل در واقع همان یا الله در نزد شیعه است.
و اين عمل از ديد تمامى مسلمانان غير شيعه همان شرك است.
پایان
@bozoonhigz
#قسمت_شانزدهم(آخر)
▪️و از جهت سوم:
ائمه مظاهر رحمت و قدرت خداوندی هستند و خداوند در قالب ائمه بر بندگان خود تجلی پیدا کرده است و رسول الله (ص) مظهر رحمت الهی است و در ایشان صفت رحمت الهی تجلی یافته است که مظهر تجلی اسم الرحمن است و از این روی خداوند راجع پیامبر در قرآن گفته است: (( وَمَا أَرسَلنَاكَ إِلَّا رَحمَةً لِّلعَالَمِينَ )) (الانبياء:١٠٧)
و این صفت واحده از جمله صفات دیگری است که در پیامیر و نیز سایر ائمه تجلی یافته است.
ودمتم برعاية الله
در پناه خدا باشید.
علي هادي / ايرلند
تعلیق بر جواب (١)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دنباله شرح این حدیث: ما و خدا اسماء الحسنی هستیم
آیا جایز است بگوییم مثلا
حسيـــــن يا عـــــزيــز
حسيـــــن يا رحمـــــان
#پاسخ:
برادر محترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مقصود حدیث (نحن والله الاسماء الحسنى) این نیست که اسامی ائمه عینا همان اسماء الله الحسنى باشد بلکه مراد آن است که ظهور معانی اسماء الله الحسنى در آنان است و آنان مظاهر صفات خدای بزرگ و مثال علیای اسماء الحسنی هستند. پس اسامی مجرد الفاظ نیستند و حروف بر زبان جاری می شود در حقیقت حقایق و ذات و معانی و صفات آن است.پس خداوند عزوجل اسامی اشیاء را از جهت لفظی به آدم نیاموخت بلکه معانی و حقیقت آنان را به آدم آموخت و او آن ها را فهمید
لينك منبع مطالب فوق:
http://www.aqaed.com/faq/5635/
▪️نتیجه گیری:
١) این روایت مورد مناقشه سندی و رجالی واقع نشده است گویا متن آن نزد شیعه مقبول است و روایت معتبر تلقی شده است.
٢) شیعه در این توضیح نمی گوید ائمه اسماء الحسنی هستند به معنی اینکه خود الله هستند بلکه به نوعی شیعه ائمه خود را واسطه بین خود و خدا می دانند و در سختی و بلایا از آن ها شفاعت می طلبند و بدان ها توسل می کنند. لذا شیعه چه بگوید یا علی، یا حسین و یا ابوالفضل در واقع همان یا الله در نزد شیعه است.
و اين عمل از ديد تمامى مسلمانان غير شيعه همان شرك است.
پایان
@bozoonhigz
Aqaed
ما معنى كونهم الأسماء الحسنى - مركز الأبحاث العقائدية
ما هو تفسير قول الإمام الصادق (عليه السلام) أنّهم هم الأسماء الحسنى؟ عن محمّد بن أبي زيد الرازي، عمّن ذكره، عن الرضا (عليه السلام)، قال: (إذا نزلت بكم شدّة فاستعينوا بنا على الله، وهو قول الله: (( وَلِلَّهِ الأَسمَاءُ الحُسنَى فَادعُوهُ بِهَا )) (الأعراف:180)،…
▪️ مجوز سكس با دختربچه زير ٩ سال در اسلام سنى!
#قسمت_چهارم(آخر)
همچنین در جایی دیگری از سایت اسلام وب كه متعلق به مسلمانان سنی مذهب ميباشد، پاسخى به سوال در مورد حکم ازدواج با کودک آورده است:
#السئوال: هل یجوز زواج الکبیر البالغ من الصغیره التی لم تبلغ؟ و اذا کان الجواب بنعم فهل یجوز و طوها والاستمتاع بها.
#الإجابــة: فإنه يجوز أن يعقد الرجل الكبير البالغ على البنت الصغيرة التي لم تبلغ بعد، وقد تزوج النبي صلى الله عليه وسلم وعمره فوق الخمسين سنة عائشة رضي الله تعالى عنها وعمرها ست سنوات، ودخل بها وعمرها تسع، كما في الصحيحين وغيرهما.
كما أن في قوله سبحانه وتعالى:
وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً [الطلاق:4]،
إشارة إلى أن الصغيرة التي لم تحض بعد يمكن أن تتزوج وتطلق، فتكون عدتها حينئذ ثلاثة أشهر.
وإذا عقد الرجل الكبير على البنت الصغيرة التي يستمتع بمثلها عادة من غير ضرر يلحقها جاز له أن يستمتع بها، وأن يطأها إن كانت مطيقة لذلك، وإلا فقد نص جماعة من الفقهاء على أنها لا تُسَلَّمُ له أصلا،
#ترجمه:
#سوال: آیا جواز است ازدواج مرد بالغ با دختر صغیره و اگر جواب بله است آیا میتوان با وی نزدیکی کرد وانواع استمتاعات را انجام داد؟؟
#پاسخ سايت:
اشکالی ندارد ازدواج مرد کبیر با دختر صغیر همانطور که پیامبر با عایشه ازدواج کرد در حالی عمر ایشان حدود ٥٠ سال از عائشه بيشتر بود و عائشه ٦ ساله بوده است و پیامبر اسلام بر عائشه دخول کرد در حالی که ٩ ساله بوده است و این مطلب در صحیحین(بخاری و مسلم) هم ذکر شده است.
همچنین الله حکم ازدواج با کودک را در قرآن هم چنین بیان کرده است:
وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً [الطلاق:4]،
#ترجمه:
زناني از شما كه از عادت ماهانه ماءيوسند، اگر در وضع آنها (از نظر بارداري) شك كنيد، عده آنان سه ماه است، و همچنين آنها كه عادت ماهانه نديده اند، و عده زنان باردار اين است كه بار خود را بر زمين بگذارند، و هر كس تقواي الهي پيشه كند خداوند كار را بر او آسان ميسازد.
#قرآن در این آیه اشاره می کند به کودک (همسر) که کودک حیض نمی شود و جواز ازدواج و طلاق او با این آیه ثابت می شود و مدت عدّه طلاق او سه ماه است.
و بعد از ازدواج مرد کبیر با دختر صغیر تمام استمتاعات(بهره کشی جنسی) با او مباح است از نظر شرعی واشکالی ندارد اما نزدیکی هنگامی است که برای وی ضرری نداشته باشد. و فقهاء گفته اند اگر نزدیکی با او ضرر داشت دختر (کودک) به شوهر داده نمی شود.
لينك منبع:
این است ماهیت حقيقى دین اسلام و نوع نگاه فقها و و متوليان اين دين به دختران خردسال، تفاوتى ندارد شیعه باشد يا اهل سنت، هر دوی آن ها از یک درخت یعنی شجرة ملعونه اسلام آب می خورند و چنین نگاه های تحقیر آمیز و غیر انسانی به کودک، زن، کنیز و غلام و غیر مسلمانان دارد.
@bozoonhigz
#قسمت_چهارم(آخر)
همچنین در جایی دیگری از سایت اسلام وب كه متعلق به مسلمانان سنی مذهب ميباشد، پاسخى به سوال در مورد حکم ازدواج با کودک آورده است:
#السئوال: هل یجوز زواج الکبیر البالغ من الصغیره التی لم تبلغ؟ و اذا کان الجواب بنعم فهل یجوز و طوها والاستمتاع بها.
#الإجابــة: فإنه يجوز أن يعقد الرجل الكبير البالغ على البنت الصغيرة التي لم تبلغ بعد، وقد تزوج النبي صلى الله عليه وسلم وعمره فوق الخمسين سنة عائشة رضي الله تعالى عنها وعمرها ست سنوات، ودخل بها وعمرها تسع، كما في الصحيحين وغيرهما.
كما أن في قوله سبحانه وتعالى:
وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً [الطلاق:4]،
إشارة إلى أن الصغيرة التي لم تحض بعد يمكن أن تتزوج وتطلق، فتكون عدتها حينئذ ثلاثة أشهر.
وإذا عقد الرجل الكبير على البنت الصغيرة التي يستمتع بمثلها عادة من غير ضرر يلحقها جاز له أن يستمتع بها، وأن يطأها إن كانت مطيقة لذلك، وإلا فقد نص جماعة من الفقهاء على أنها لا تُسَلَّمُ له أصلا،
#ترجمه:
#سوال: آیا جواز است ازدواج مرد بالغ با دختر صغیره و اگر جواب بله است آیا میتوان با وی نزدیکی کرد وانواع استمتاعات را انجام داد؟؟
#پاسخ سايت:
اشکالی ندارد ازدواج مرد کبیر با دختر صغیر همانطور که پیامبر با عایشه ازدواج کرد در حالی عمر ایشان حدود ٥٠ سال از عائشه بيشتر بود و عائشه ٦ ساله بوده است و پیامبر اسلام بر عائشه دخول کرد در حالی که ٩ ساله بوده است و این مطلب در صحیحین(بخاری و مسلم) هم ذکر شده است.
همچنین الله حکم ازدواج با کودک را در قرآن هم چنین بیان کرده است:
وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً [الطلاق:4]،
#ترجمه:
زناني از شما كه از عادت ماهانه ماءيوسند، اگر در وضع آنها (از نظر بارداري) شك كنيد، عده آنان سه ماه است، و همچنين آنها كه عادت ماهانه نديده اند، و عده زنان باردار اين است كه بار خود را بر زمين بگذارند، و هر كس تقواي الهي پيشه كند خداوند كار را بر او آسان ميسازد.
#قرآن در این آیه اشاره می کند به کودک (همسر) که کودک حیض نمی شود و جواز ازدواج و طلاق او با این آیه ثابت می شود و مدت عدّه طلاق او سه ماه است.
و بعد از ازدواج مرد کبیر با دختر صغیر تمام استمتاعات(بهره کشی جنسی) با او مباح است از نظر شرعی واشکالی ندارد اما نزدیکی هنگامی است که برای وی ضرری نداشته باشد. و فقهاء گفته اند اگر نزدیکی با او ضرر داشت دختر (کودک) به شوهر داده نمی شود.
لينك منبع:
این است ماهیت حقيقى دین اسلام و نوع نگاه فقها و و متوليان اين دين به دختران خردسال، تفاوتى ندارد شیعه باشد يا اهل سنت، هر دوی آن ها از یک درخت یعنی شجرة ملعونه اسلام آب می خورند و چنین نگاه های تحقیر آمیز و غیر انسانی به کودک، زن، کنیز و غلام و غیر مسلمانان دارد.
@bozoonhigz
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#پاسخ کوبنده نواده #ستارخان به خائنان ایران 👌☝️☝️☝️
درودها ب ایشون و نیای ایشون
زنده باد ایران وستارخان همیشه قهرمان
@bozoonhigz
درودها ب ایشون و نیای ایشون
زنده باد ایران وستارخان همیشه قهرمان
@bozoonhigz
🔴 #توجه!
#سوال : در مدارسی که تدریس فقط مجازی و در شاد است برنامه اعتصاب و تحصن به چه صورت است؟
#پاسخ : در این مدارس با ارسال پیام تحصن برای اطلاع دانش‌اموزان و والدین در گروه‌های کلاسی و توجیه آنان از تدریس خودداری می‌کنیم.
#معلمان_متحد_پیروزند
#پیوند_اولیا_و_مربیان_بازنشستگان
#همدردی_با_آموزگاران_زیرخط_فقر
#همدردی_آموزگاران_با_اولیا
#اتحاد_اولیا_و_مربیان_جهت_آموزش_بهتر
#آموزش_رایگان_طبق_اصل۳۰_قانون_اساسی
#سوال : در مدارسی که تدریس فقط مجازی و در شاد است برنامه اعتصاب و تحصن به چه صورت است؟
#پاسخ : در این مدارس با ارسال پیام تحصن برای اطلاع دانش‌اموزان و والدین در گروه‌های کلاسی و توجیه آنان از تدریس خودداری می‌کنیم.
#معلمان_متحد_پیروزند
#پیوند_اولیا_و_مربیان_بازنشستگان
#همدردی_با_آموزگاران_زیرخط_فقر
#همدردی_آموزگاران_با_اولیا
#اتحاد_اولیا_و_مربیان_جهت_آموزش_بهتر
#آموزش_رایگان_طبق_اصل۳۰_قانون_اساسی
🔴 #آگاه_باشیم
#سوال : آیا تحصن و تجمع معلمان
قانونی است؟
#پاسخ : بنا بر دلایل زیر #بله
۱. این برنامه‌ها طبق اصل ۲۶ و ۲۷ قانون اساسی قانونی است
۲. کانون‌های صنفی و شورای هماهنگی که فراخوان داده‌اند تشکل‌های قانونی هستند.
۳. این برنامه‌ها با اطلاع دولت و قوه‌قضاییه برگزار می‌گردد.
#پیوند_اولیا_و_مربیان_بازنشستگان
#همدردی_با_آموزگاران_زیرخط_فقر
#همدردی_آموزگاران_با_اولیا
#اتحاد_اولیا_و_مربیان_جهت_آموزش_بهتر
#آموزش_رایگان_طبق_اصل۳۰_قانون_اساسی
#سوال : آیا تحصن و تجمع معلمان
قانونی است؟
#پاسخ : بنا بر دلایل زیر #بله
۱. این برنامه‌ها طبق اصل ۲۶ و ۲۷ قانون اساسی قانونی است
۲. کانون‌های صنفی و شورای هماهنگی که فراخوان داده‌اند تشکل‌های قانونی هستند.
۳. این برنامه‌ها با اطلاع دولت و قوه‌قضاییه برگزار می‌گردد.
#پیوند_اولیا_و_مربیان_بازنشستگان
#همدردی_با_آموزگاران_زیرخط_فقر
#همدردی_آموزگاران_با_اولیا
#اتحاد_اولیا_و_مربیان_جهت_آموزش_بهتر
#آموزش_رایگان_طبق_اصل۳۰_قانون_اساسی
🔴 #توجه!
#سوال : آیا مدیر حق دارد با اجبار
معلمی را به سر کلاس بفرستد یا غیبت
بزند؟
#پاسخ : هیچ‌کس حق ندارد با اجبار
یا تهدید معلم را سرکلاس بفرستد یا
وقتی در مدرسه حضور دارد غیبت بزند
#پیوند_اولیا_و_مربیان_بازنشستگان
#همدردی_با_آموزگاران_زیرخط_فقر
#همدردی_آموزگاران_با_اولیا
#اتحاد_اولیا_و_مربیان_جهت_آموزش_بهتر
#آموزش_رایگان_طبق_اصل۳۰_قانون_اساسی
#سوال : آیا مدیر حق دارد با اجبار
معلمی را به سر کلاس بفرستد یا غیبت
بزند؟
#پاسخ : هیچ‌کس حق ندارد با اجبار
یا تهدید معلم را سرکلاس بفرستد یا
وقتی در مدرسه حضور دارد غیبت بزند
#پیوند_اولیا_و_مربیان_بازنشستگان
#همدردی_با_آموزگاران_زیرخط_فقر
#همدردی_آموزگاران_با_اولیا
#اتحاد_اولیا_و_مربیان_جهت_آموزش_بهتر
#آموزش_رایگان_طبق_اصل۳۰_قانون_اساسی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 مجروح شدن دستکم ۱۱ نیروی نظامی در حادثه انفجار موشک های سپاه پاسداران در رزمایش نظامی در چابهار
به گزارش حال وش/ چهارشنبه ۲۰ دی ماه ۱۴۰۲، در پی انفجار دو موشک در رزمایش سپاه پاسداران در سواحل دریای عمان در چابهار در هنگام پرتاب از روی سکو بدلیل نقص فنی دستکم ۱۱ تن از نظامیان حاضر در صحنه مجروح شده اند.
به گفته منابع حال وش:« دو فروند از موشک های پرتاب شده پس از اندکی مجددا تغییر مسیر داده و در مکان تجمع نیروهای نظامی در محل سکوی پرتابه سقوط کرده که منجر به زخمی شدن ۱۱ نظامی شده و با آمبولانس به بیمارستان سیدالشهدا چابهار منتقل شده اند که حال یکی از آنان وخیم گزارش شده است.»
گفتنی ست صبح امروز سپاه پاسداران اقدام به پرتاب چندین فروند موشک از پایگاه موشکی افغان(آبکان) در ۲۰ کیلومتری شمال شرق چابهار نمود که بدلیل نقص فنی بیشتر راکت ها بدون اصابت به هدف تعیین شده با تغیر مسیر اندکی پس از پرتاب در هوا منفجر و در محوطه پتروشیمی و کوهای اطراف قصرقند سقوط کرده اند.
#انتقام_سخت🤣
#پاسخ_سخت🤣
#ماملت_کبیریم_ایرانو_پس_میگیریم
#نه_به_حکومت_دینی
#پاینده_ایران_یکپارچه
🆔@bozoonhigz
به گزارش حال وش/ چهارشنبه ۲۰ دی ماه ۱۴۰۲، در پی انفجار دو موشک در رزمایش سپاه پاسداران در سواحل دریای عمان در چابهار در هنگام پرتاب از روی سکو بدلیل نقص فنی دستکم ۱۱ تن از نظامیان حاضر در صحنه مجروح شده اند.
به گفته منابع حال وش:« دو فروند از موشک های پرتاب شده پس از اندکی مجددا تغییر مسیر داده و در مکان تجمع نیروهای نظامی در محل سکوی پرتابه سقوط کرده که منجر به زخمی شدن ۱۱ نظامی شده و با آمبولانس به بیمارستان سیدالشهدا چابهار منتقل شده اند که حال یکی از آنان وخیم گزارش شده است.»
گفتنی ست صبح امروز سپاه پاسداران اقدام به پرتاب چندین فروند موشک از پایگاه موشکی افغان(آبکان) در ۲۰ کیلومتری شمال شرق چابهار نمود که بدلیل نقص فنی بیشتر راکت ها بدون اصابت به هدف تعیین شده با تغیر مسیر اندکی پس از پرتاب در هوا منفجر و در محوطه پتروشیمی و کوهای اطراف قصرقند سقوط کرده اند.
#انتقام_سخت🤣
#پاسخ_سخت🤣
#ماملت_کبیریم_ایرانو_پس_میگیریم
#نه_به_حکومت_دینی
#پاینده_ایران_یکپارچه
🆔@bozoonhigz
واکنش پیش‌فرض جمهوری اسلامی در برابر هر بحران امنیتی
#پاسخ_سخت
#انتقام_سخت
#کمپوتای_هارت_وپورت
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#رای_بی_رای
#ماملت_کبیریم_ایرانو_پس_میگیریم
#نه_به_حکومت_دینی
#پاینده_ایران_یکپارچه
🆔@bozoonhigz
#پاسخ_سخت
#انتقام_سخت
#کمپوتای_هارت_وپورت
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#رای_بی_رای
#ماملت_کبیریم_ایرانو_پس_میگیریم
#نه_به_حکومت_دینی
#پاینده_ایران_یکپارچه
🆔@bozoonhigz
🟠 #وزیر_خارجه_اسرائیل در #واکنش به سخنان #تهدید‌آمیز جمهوری اسلامی درباره #نابودی اسرائیل:
#پاسخ من به #رژیم ایران روشن است:
1. اگر #حزب_الله آتش خود را متوقف نکند و از جنوب #لبنان عقب نشینی نکند، تا برقراری #امنیت و بازگشت #شهروندان به خانه‌های خود با تمام قدرت علیه حزب‌الله اقدام خواهیم کرد.
2. رژیمی که تهدید به نابودی می‌کند، #مستحق نابودی است.
سر مار در تهران است.
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#تحریم_انتخابات
#انتقام_خامنه_ای_از_مردم_بخاطر_شکست_درانتخابات
#ماملت_کبیریم_ایرانو_پس_میگیریم
#نه_به_حکومت_دینی
#پاینده_ایران_یکپارچه
🆔@bozoonhigz
#پاسخ من به #رژیم ایران روشن است:
1. اگر #حزب_الله آتش خود را متوقف نکند و از جنوب #لبنان عقب نشینی نکند، تا برقراری #امنیت و بازگشت #شهروندان به خانه‌های خود با تمام قدرت علیه حزب‌الله اقدام خواهیم کرد.
2. رژیمی که تهدید به نابودی می‌کند، #مستحق نابودی است.
سر مار در تهران است.
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#تحریم_انتخابات
#انتقام_خامنه_ای_از_مردم_بخاطر_شکست_درانتخابات
#ماملت_کبیریم_ایرانو_پس_میگیریم
#نه_به_حکومت_دینی
#پاینده_ایران_یکپارچه
🆔@bozoonhigz
🟠 جنگی #بزرگ در راه است
🔥 #حزب‌الله در حال آماده سازی #یگان های #موشکی در جواب به #ترور #فواد_شکر است و به نظر می رسد #پاسخ روز جمعه یا شنبه با #مشارکت سپاه پاسداران به #تل آویو صورت بگیرد.
🔥 احتمالن این #حمله ابتدا از #لبنان و سپس #ایران ، #یمن و #عراق به طور #همزمان به #اسرائیل انجام خواهد شد.
سر مار در تهران است.
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#ضریب_جمهور_ایران
#انتقام_خامنه_ای_از_مردم_بخاطر_شکست_درانتخابات
#ماملت_کبیریم_ایرانو_پس_میگیریم
#نه_به_حکومت_دینی
#پاینده_ایران_یکپارچه
🆔@bozoonhigz
🔥 #حزب‌الله در حال آماده سازی #یگان های #موشکی در جواب به #ترور #فواد_شکر است و به نظر می رسد #پاسخ روز جمعه یا شنبه با #مشارکت سپاه پاسداران به #تل آویو صورت بگیرد.
🔥 احتمالن این #حمله ابتدا از #لبنان و سپس #ایران ، #یمن و #عراق به طور #همزمان به #اسرائیل انجام خواهد شد.
سر مار در تهران است.
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#ضریب_جمهور_ایران
#انتقام_خامنه_ای_از_مردم_بخاطر_شکست_درانتخابات
#ماملت_کبیریم_ایرانو_پس_میگیریم
#نه_به_حکومت_دینی
#پاینده_ایران_یکپارچه
🆔@bozoonhigz