Осталось собрать меньше 90 тысяч рублей на станцию РЭБ для батальона "Рубеж 31"

Сбор ведётся средств для "Ленинградского полка" (запрос поступил от нашего друга Павла Бойцова) и батальона народного ополчения (самообороны) Белгородчины "Рубеж 31" (запрос от евразийца и друга Николая Арутюнова Руслана). Каждому подразделению нужно по две станции радиоэлектронной борьбы.

Подбираемся к приобретению второй станции РЭБ. На четыре станции РЭБ, напомним, нужно собрать 1 280 000 рублей. На момент прошлого отчёта было собрано 443 975 рублей . Сейчас из необходимой суммы собрано 550 388 рублей.

Первая станция для "Ленинградского полка" уже приобретена благодаря пожертвованиям наших подписчиков.

Особая благодарность Андрею Коробову-Латынцеву, Никите Сюндюкову, Алексею Беляеву-Гинтовту за регулярное информационное сопровождение нашего сбора.

Благодарим те, кто помог с распространением информации о сборе:

«Ледоруб»
Егор Холмогоров
Алексей Шептунов
Интербригады 2022
Русское чучхе
Будни бункера
Андрей Песоцкий
Александр Бовдунов
Родинахэд
Группа "Или"
Старый шахтёр
Хартлэнд
Глеб Эрвье
Аффинаж
Сергей Сергеич

Напомним, сборы на станции радиоэлектронной борьбы для российских подразделений согласились информационно сопровождать наши друзья:

☀️военнослужащий ВС РФ, философ Андрей Коробов-Латынцев

☀️философ Никита Сюндюков;

☀️ художник Алексей Беляев-Гинтовт.

Благодарим жертвователей. С прошлого отчёта нам пришли следующие поступления:

30 000 Никита
2 000 Татьяна Петровна
5 000 без подписи
1 000 Станислав
50 000 Артём
500 Ольга
500 Надежда
333 Максим
1 000 Антон
2 000 Анастасия
2 000 без подписи
1 500 Василий
1 500 Юрий
900 Матрона
880 Олег
1 000 Александр
1 000 Наталья
1 000 Элла
2 000 без подписи
500 Николай
100 Александр
200 Валентин
1 000 Игорь
500 Алексей

Ранее мы собирали средства на РЭБ для "Имперского легиона" и для 200-й Гвардейской бригады. Список всех сделанных для фронта поставок в рамках гум.проекта #МыФронту собран здесь.

Пожертвования направляйте 5336 6902 1699 0749 (Никита Сергеевич Р.)

Есть и такое мнение: "Запад готов согласиться или уже тайно согласился на маловероятное президентство Зюганова или его ставленника. Только бы убрать Путина".

Возможно, автор преувеличивает, но есть нехорошие сигналы.

1. Младокоммунисты пригласили "Яблоко" к участию в кампании против Ильина и ВПШ. А именно - "гендерную фракцию" откровенных "нетвойнистов". Теперь вместе с Зюгановым авторы книги про Россию с говорящим названием "Отставшая цивилизация". Блок левых и либералов против власти и российских патриотов готов. Думаю, выборы в Мосгордуму используют как еще один повод для дальнейшего цементирования союза.
2. Только что в в Париже "исследовательница" русского консерватизма Жюльет Фор разразилась филиппикой в адрес ВПШ им. Ильина, Зиновьевского Клуба и инициативы "Великое русское исправление имен". Это мол, русская "философия войны", которой противостоит правильная "космополитичная" философия в лице инициатив иноагента Синеокой и иже с ними. Задача последних - "деконструировать все исторические, политические и философские мифы – такие как «традиционные ценности», «неограниченный суверенитет», «идентичность», «русская цивилизация», «империя», «Великая Россия». Где-то рядом с последними находится Институт философии РАН. С удовлетворением отмечается "сохранение плюрализма в российском философском поле", под которым понимается противостояние "философов войны" и иноагентов.
3. По странному стечению обстоятельств в Париже же живет иноагент Рудой, принявший активное участие в раскрутке кампании против Ильина. Российских левых в академической среде долгие годы курировала французский "социолог" Карин Клеман. В Париже же приземлилась и Синеокая со своим "Независимым институтом философии". И наиболее агрессивную русофобскую позицию в Европе сейчас занимает руководство Франции.
Вот и получается, что участники кампании против Ильина и ВПШ дуют в одну дуду... С кем? Думайте сами.

Любопытная деталь из книги Максима Горького, посвященной купцу-старообрядцу Николаю Бугрову.

"В глухое лесное село Заволжья учитель привёз фонограф и в праздник в школе стал показывать его мужикам. Когда со стола, из маленького деревянного ящика, человечий голос запел знакомую всем песню, мужики встали, грозно нахмурясь, а старик, уважаемый всем селом, крикнул:
— Заткни его, так твою мать!
Учитель остановил аппарат, тогда мужики, осмотрев ящик и цилиндр, решили:
— Сжечь дьяволову игрушку!
Но учитель предусмотрительно запасся двумя валиками церковных песнопений. Он с трудом уговорил мужиков послушать ещё, и вот ящик громко запел - «Херувимскую». Это изумило слушателей до ужаса, старик же надел шапку и ушёл, толкая всех, как слепой; за ним, как стадо за пастухом, молча ушли и мужики.
— Старик этот, — строго рассказывал Бугров, глядя в лицо мне прищуренными глазами, — придя домой, сказал своим: - «Ну, кончено. Собирайте меня, умереть хочу».
Надел смертную рубаху, лёг под образа и на восьмой день помер — уморил себя голодом. А село с той поры обзавелось бесшабашными какими–то людьми. Орут, не понять — что, о конце мира, антихристе, о чёрте в ящике. Многие — пьянствовать начали".

Вспомнилось, что по мысли Михаила Пришвина, интеллигенция вроде этого учителя с чертом в ящике, растормошила хаотическую силу русского мужика, который в своем огненном неистовстве мог запалить весь мир.

Пришвин, окончательно примирившийся с советской властью только уже ближе к старости, считал что именно большевики своими раскаленными железными дугами сумели удержать и впоследствии обуздать этот хаос.

Кстати, имение самого Пришвина в 1918 году разграбили именно мужики, а его самого планировали убить. Его жена Фрося вспоминает:

"В 1916 году мы переехали в материнское имение в Хрущево. И вот однажды подкинули нам записку, что завтра придут имение громить, а Михаила Михайловича убить собираются. Что делать? Решили, что надо ему на время скрыться. Вот он оделся во что похуже, взял в ладанку родной землицы, я его перекрестила на дорогу, и он ушел. А вскоре нас в самом деле пришли громить. Ночью пришли и прежде всего потребовали хозяина. Когда убедились, что его нет, пошли по дому грабить. Первым делом сорвали со стены драгоценную икону, новгородский складень. Потом рожь потащили из кладовой".

Не показывайте русскому мужику черта в ящике. Это всего заканчивается очень плохо.