Непонятно, почему новую новинку индийского оборонпрома назвали Vajra. Авторы вдохновлялись тришулой - трезубцем Шивы. В любом случае, побоище с шиваитским трезубцем будет выглядеть эпично. Также индийская армия получит специальные перчатки, которые будут стрелять током. Наконец-то враги будут разлетаться с одного удара как в Болливуде.

Индийский военпром презентовал для широкой публики электрический трезубец для борьбы с китайскими пограничниками. Оригинальное вооружение понадобилось военным из Индии после ряда инцидентов с китайцами в Ладакхе, которые произошли в июне прошлого года.

Суть устройства в том, чтобы непосредственно силой тока поражать живую силу врага во время рукопашных стычек с китайскими пограничниками. Гений индийский военной промышленности дополнил линейку трезубцев специальными палицами и электрошоковыми перчатками.

На границе между Китаем и Индии часто вспыхивают драки между пограничниками этих стран, самая знаменитая из которых состоялась в июне прошлого года в Ладакхе. Стороны тогда заявили о погибших и раненных с обеих сторон, а 10 индийский военнослужащих были взяты в плен.

Лучиан Блага об американском протестантизме "Мы совсем не сомневаемся в вере этих замечательных граждан (некоторые, как говорят, даже очень верующие), но их вера встроена, как хорошо смазанный винт, в механизмы профессиональной жизни, посвященной практическому успеху как таковому".

Живём как в Америке. Почти.

Член сената США от штата Канзас Роджер Маршалл: "Мы собираемся заставить пятилетних детей делать прививки и носить три маски, но мы не собираемся тестировать или даже требовать вакцинации людей, прибывающих в нашу страну". "У нас в стране более миллиона нелегальных иммигрантов [за прошедший финансовый год], которые даже не были проверены на COVID-19".

Два дня назад британский премьер Борис Джонсон сравнил себя с Моисеем, заявив, что его прошлогодний план "Зелёной индустриальной революции" - это "новые 10 заповедей, которые я принёс с Синая". Об этом он сообщил богатейшим людям планеты во главе с Биллом Гейтсом , собравшимся в Музее науки. Вопрос на какой "Синай" Джонсон поднимался за своим планом? #Геополитика

Ещё из речи Бориса Джонсона перед инвесторами:

"Зелёное - это хорошо, зелёное - это правильно, зелёное - это работает... Покупайте, покупайте, покупайте! Настало это время, друзья мои. Сейчас самое время обратиться к атласу инвестиций, который мы для вас подготовили".

Вспоминается сакраментальное: "Купи мою шаверму! Покупай мою шаурму! Купи мою шаварму! Там не покупай, здесь покупай!" .

Турецкий оппозиционный журналист Эрк Аджарер обещает в ближайшее время раскрыть "грязные связи" ЧВК SADAT по всему миру. Ждём, что же ещё добавят к уже прозвучавшим обвинениям в сотрудничестве с террористами. #Геополитика

Обратите внимание на фотографии ЧВК SADAT с августовской военной выставки IDEFв Турции:

Тут и пакистанские военные, и гражданские и военные представители из Гвинеи (где после был переворот), и замкомандующего армией Замбии генерал-майор Алибузви и два высокопоставленных арабских военных (судя по форме и погонам - бригадный генерал (амид) и генерал-майор (лива) из армии Йемена, где вовсю идёт гражданская война). Вот полковник казахстанских ВВС (привет великому Турану). Ещё одну группу темнокожих военных, честно говоря, не опознал. Может кто-то, кто более в теме, это сделает. Многим в Азии и Африке интересны услуги турецких частников. #Геополитика

Андрею Кортунову хорошо бы подучить историю, прежде чем писать глупости про Индию-Пакистан и сравнивать их с Россией и Украиной. Индии никогда не существовало как единого государства до британской оккупации, а цивилизация долины Ганга (нынешняя Индия) кардинально отличается от цивилизации долины Инда (нынешний Пакистан). Ну а Россия никогда не была чьей то колонией. Кортунов говорит, что у Пакистана, как у Украины не было опыта самостоятельного управления. Так и у независимой Индии его не было! Еще забавен перл о том, что Пакистан строил свою идентичность на противопоставлении Индии, типа как "Украина не Россия". Это бред. Изначально толчок для создания Пакистана дал распад Османской империи, поскольку мусульмане Британской Индии (движение Халифат) посчитали, что нужно обязательно создать свое государство с исламским правом. А Мухаммад Али Джинна и Махатма Ганди вместе давили на Британию с требованием предоставить им суверенитет. И ещё Пакистан и Индия трижды воевали друг с другом. Если бы Россия вступила в войну с Украиной, то последняя скоро бы перестала существовать. Кстати, материал впервые вышел на канадском глобалистском ресурсе Global brief. #Геополитика #шестаяколонна #лженаука https://russiancouncil.ru/analytics-and-comments/analytics/indiya-pakistan-rossiya-ukraina-umestny-li-analogii/ @kyber_net

Нематериалисты
https://www.geopolitica.ru/article/nematerialisty

В нашем обществе существует значительная угнетаемая, лишенная всяких прав, непрерывно унижаемая группа населения. И это не нелегальные иммигранты, не представители сексуальных меньшинств, не цыгане и не феминистки. Наверное, и им несладко. Но той группе, о которой я говорю, практически невозможно жить и дышать.

🇵🇰Поговорили недавно с @kyber_net о Пакистане в эфире День ТВ. 220 миллионное мусульманское государство всё труднее игнорировать не только при анализе геополитики Южной Азии и Афганистана,🇦🇫 но и бывших советских республик Азии Средней и даже Закавказья. Однако знаем мы о нём в России слишком мало, а то, что слышим, зачастую имеет мало общего с реальность.

В выпуске:

1. 👳🏾‍♂️Кто управляет сейчас Пакистаном, какие интересы у его элит?

2. Чего хотят в Исламабаде от России и почему (спойлер)предлагают забрать один из портов?🚢

3. По каким внешним признакам можно выделить суфиев среди пакистанских политиков?

4. 🇬🇧Как гадит "англичанка", и насколько реалистично подключение Пакистана к проекту "Великого Турана"?

5. Что нужно Пакистану в Нагорном Карабахе?🪖🇹🇷🇦🇿🇵🇰

6. Есть ли у России возможности использовать "мягкую силу" в Пакистане?

Внедрение рецептов доктора Штаба в России будут заниматься вот эти люди из правительства и компаний: https://data-economy.ru/

Россия вступила в сеть Четвертой промышленной революции Клауса Шваба и ВЭФ. Официально! Договор подписан от имени правительства России. Ужас. #глобализм #цифроваяэкономика https://www.weforum.org/press/2021/10/russia-joins-centre-for-the-fourth-industrial-revolution-network/ @kyber_net

Homo patiens

Любопытная деталь: такие разные философы как Диего Фусаро и Герард Бёкенкамп оба описывают новые формы социального контроля, которые входят исподволь с коронавирусными и экологическими ограничениями (а также вместе с культурой отмены) как средство достичь новой сплочённости и управляемости в обществах (прежде всего западных), предельно атомизированных и лишившихся до того единых ориентиров, идентичности. В итоге, должна возникнуть новая идентичность, но какая?

Коронавирус, например, как понятная и общая угроза является фактором социального сплочения и одновременно великим уравнителем. Перед «короной» все равны: и православный и феминистка, и белый и чёрный, и трасгендер и исламист, русский, мигрант, и обыватель и философ. Их идентичности уже не важны по сравнению с фактом или угрозой болезни. Все являются пациентами — либо актуальными, либо потенциальными. Господствующий дискурс такой, что здоровых нет, если ты не чувствуешь симптомов, то вполне возможно являешься скрытым носителем. Ко всем надо применить практики медицинского надзора, контроля и вмешательства (как минимум привить).

Этимология слова «пациент» - Пациент происходит от латинского "patiens", от "patior" - страдать или терпеть. Причем речь идёт не только и не столько о страдании от болезни, сколько о терпеливом отношении к вмешательству эксперта, врача. Пациент пассивно сносит все необходимые страдания, предоставляя другому лицу исключительное право на принятие решений в отношении себя. Эту позицию и требуют принять от большинства : ты ничего не понимаешь, ты глуп, будешь вести себя как заблагорассудится - будет хуже, поэтому — не задавай вопросы, не перечь авторитетам, тебя лечат.

Либеральная идеология предполагает последовательный отказ от любых прескриптивных идентичностей: сословной, классовой, этнической, национальной, наконец, гендерной а в пределе и человеческой (трансгуманистический горизонт). Вроде бы идентичность «пациента» столь же прескриптивна, а значит, должны быть отвергнута. Часть прежних либералов идёт по этому пути (коронадиссиденты — против навязываемых государством и глобалисткими институтами ООН, ВОЗ, Биллом Гейтсом или Клаусом Швабом практик).

Однако процесс освобождения от идентичности в эпоху Просвещения проходит диалектически: старые идентичности исчезают, уступая место не хаосу, но новым, более широким и размытым идентичностям.

Так феодально-сословное общество с разрушением сословных связей не рушится в хаос грызущих друг друга индивидуумов, но переформатируется в общество национальное с искусственной национальной идентичностью, выстроенной, отталкиваясь уже от нормативной фигуры индивидуума, буржуа. Национальная идентичность постепенно уступает место «человеческой» (фон - «Права человека» как концепт уже без прав гражданина, то есть члена какой-то нации, Всеобщая декларация прав человека 1948 г., миграция в Европейские страны после Второй мировой, разрушившая прежнее понимание о том, кто составляет нацию и как она должна выглядеть, каких норм придерживаться и.т.п.).

Постчеловеческий горизонт должен быть оформлен через движение в рамках какой-то ещё идентичности.
Понятие «пациента» для описания этой идентичности чрезвычайно удобно. Болеть могут все — и собаки, и кошки, и люди и нелюди (не случайно СМИ пишут о том, что и животные болеют коронавирусом). Роботы болеть не могут, а киборги — кто знает? Для того, чтобы быть «пациентом» не обязательно быть человеком и уж совсем не важно кто ты по происхождению, какого ты пола или какие у тебя сексуальные предпочтения. Фигура пациента становится глобальной, «пациент» заменяет «человека». #Геополитика

Пациентом, то есть страдающим, индивидуум выступает и в идеологии приближающегося зелёного апокалипсиса. Он страдает и будет страдать от последствий «изменения климата», но и меры по борьбе с ним требуют серьёзных ограничений. Человек и природа страдают вместе. Это страдание общее для всех, что не позволяет разделять человеческое и нечеловеческое, слитое в одно, страдающее нечто. Хор экспертов определяет, что и как ты должен делать, занимаясь излечением «земли». Земля превращается в глобального пациента вместе с людьми, которым терпеливо объясняют, что и как они должны терпеливо вынести «ради своего же блага».

Наконец, и идеология «культуры отмены» и повального БЛМ ставит в центр внимания именно страдающего (то есть «пациента»). Все страдают от дискриминации или тех или иных нарушений, дискриминация вызывает нарушения, дискриминируемым группам надо срочно создать safe spaces, зоны изоляции, где их защитят от угрожающего им «белого супрематизма». Наконец, если ты не болен, не принимаешь лекарства, не претерпеваешь трансгендерную терапию, не лечишься от депрессии или чего-нибудь ещё, то ты человек в высшей степени подозрительный.

По всем этим трём осям, пациентность, страдательность, объектность, становится главным признаком управляемого большинства в глобальной системе. #Геополитика

Глава Московского бюро по правам человека (МБПЧ), член СПЧ Александр Брод и прочие правозащитники обеспокоены "резким ростом насилия на почве ксенофобии" в России.

Правда, в качестве примеров ксенофобных инцидентов названы следующие:

"Из «общего потока сообщений СМИ о массовых драках на территории России» МБПЧ выделяет пять таких инцидентов. Это драка между выходцами из стран Центральной Азии и россиянами из республик Северного Кавказа в Санкт-Петербурге; драка в Москве у станции метро «Кузьминки» между уроженцами Таджикистана, Киргизии, Узбекистана, Туркмении, Азербайджана и Республики Дагестан; инцидент у метро «Молодежная» с участием русских праворадикалов и выходцев из кавказского региона; столкновение в Симферополе между местными жителями и этническими чеченцами". Итак, из всех упомянутых эпизодов, "праворадикалы" причастны лишь к одному. Однако, "по мнению экспертов МБПЧ, ситуация вызвана отсутствием профилактики ксенофобных настроений, а также своевременной и системной реакции государства на новые вызовы". Звучит как анекдот, дагестанцы бьются с мигрантами из Средней Азии, а виноваты в этом какие-то "ксенофобы". Также господин Брод назвал недопустимым создание москвичами отрядов самообороны для защиты от мигрантов и пообещал обратиться по этому вопросу в МВД.

В ТГ и СМИ распространяется информация о том, что в Кишинёве посольство Румынии открыло памятник солдатам, «воевавшим на стороне Третьего Рейха». Так, например, отреагировало посольство России в Кишинёве.

Разделяю весь антифашистский пафос российских дипломатов. Однако, нужно сделать несколько замечаний

1. Большой натяжкой было бы трактовать, воздвигнутый в 1937 году памятник как «символ российско-румынской военной дружбы». Памятник был поставлен румынским генералом Джеоржеску и в первоначальной надписи на нём не было ни слова о русских, только о победе «румынских армий». Более того, генерал Джеоржеску, по инициативе которого был воздвигнут памятник, на его открытии прямо заявил, что это монумент тем «кто пожертвовал собой, кто боролся и борется за возвышение нации». Памятник был построен из материалов со всего тогдашнего Румынского королевства и должен был знаменовать единство страны: «Камень - из Путны, дерево - из Ардеала, известь - из Мунтении, песок - из Бессарабии. Сочетание этих элементов придало памятнику его красоту. Именно так румыны, объединившись отовсюду, составят славу румынской страны. Это притча о том, что единство - это сила».

2. В советское время — этого монумента не было, нечего было «трансформировать». Воссоздали его по фотографиям на средства румынского правительства.

3. На восстановленном памятнике появились таблички с именами расстрелянных поблизости (в здании бывшего консульства Италии) в 1940-41 годах политических активистов, бывших румынских жандармов и полицейских, священников, офицеров румынской армии (включая двух русских), одного офицера царской армии и нескольких бывших белогвардейцев. Так что, что-то «русское» появилось на этом памятнике только сейчас. И сделали это те же самые люди, которые трактуют участие Румынии во вторжении Германии в СССР в 1941 году как «освобождение».

4. Главный камень преткновения — табличка с надписью, где говорится о том, что памятник установлен в «80-летнюю годовщину освобождения Бессарабии и Северной Буковины». Однако, главной по смыслу является фронтальная надпись: «Вечная память героям, павшим в борьбе за воссоединение Румынии. 1916-1919». Памятник - солдатам Первой мировой и жертвам политических репрессий, но его создатели - прежде всего правительство Румынии - подчёркивают своё отношение к вторжению Германию и её союзников в СССР.

Итого: это был и есть памятник румынским солдатам, павшим за «воссоединение» Румынии в Первой мировой. Этот монумент несёт националистический и частично интернационально-антисоветский посыл. Это не монумент в честь павших союзников Гитлера. Румыния такие памятники, не стесняясь, ставит, в том числе в Молдове, но это не тот случай.

Дело не в самом памятнике — а в мемориальной плите, где события Великой отечественной трактуются в неприемлемом для Москвы ключе. При этом такая трактовка обычна для Румынии и её военного ведомства. И если бороться с этим, то реагировать на все эпизоды. Так на сайте Института политических исследований в области обороны и военной истории Минобороны Румынии 22 июня 2021 года появилась запись, в которой действия румынской армии в 1941-м трактуются как "операции по освобождению Бессарабии, севера Буковины и области Герца". В целом, важно, чтобы российские дипломаты вникали в детали, тогда справедливое возмущение будет выглядеть более обоснованным.

Важная статья председателя конституционного суда РФ Зорькина.

Положительные подвижки: признание необходимости защиты "прав большинства" от конкретных угроз. "Это угрозы безопасности - личности, обществу, государству и всему мировому сообществу - со стороны терроризма. Это угрозы экономике - например, когда мигранты становятся для государства и его финансовой системы излишним бременем. Это угрозы национальной культуре и государственно-правовой идентификации - когда мигранты не социализированы. Целостности и выживанию сообщества - в случае демографической катастрофы (депопуляция). Сюда же можно отнести угрозы, которые возникают при навязывании так называемых управляемых военных конфликтов, импортированной "принуждающей демократизации" и чужих стандартов, взламывающих общепринятый образ жизни, в том числе в сфере семьи и брака, и т. д.".

"Конституционная идентичность, по сути, есть отражаемая в основах конституционного строя, в принципах и нормах Конституции духовная суть (этос) нации-государства, в социокультурном контексте общих закономерностей и специфических особенностей исторического развития нашей Родины" - тяжеловесным языком но проведена мысль об особом пути России и ей цивилизационном своеобразии. Как сочетается этот "этос" с декларируемой тут же приверженностью "правам человека" и "европейскому" праву, не понятно.

Озабоченность переходом мира в эпоху "постчелоевеческих по своей сути технологий", императив "модернизации права", правового регулирования искусственного интеллекта, роботов,"новых" репродуктивных и экологических прав. Очень опасное поле, но, если его регулированием не будет заниматься государство, правила будут писать "частники" и ТНК. #Геополитика