Forwarded from اتچ بات
#نقد_مدعی_یمانی
✅ تحدی استاد اکبر بیرامی، از اساتید مسلم نقد جریان انحرافی احمدالحسن برای #مناظره
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
#التماس_وارونه !
بسم الله الرحمن الرحیم
حکایت است که پس از مناظره ای که علمای تبریز با علیمحمد باب داشتند، تنی چند از گواهان و بینندگان این مناظره بین مردم آمده و گفتند که علمای شیعه ی تبریز پس از مناظره با علیمحمد باب دچار اختلاف شده اند... پیروان باب بسیار مشعوف و هیجان زده شدند و خوشحال از اینکه چطور پیشوا و مقتدایشان توانسته چندین عالم شیعی را در یک مجلس رسوا کند که کار آنها به اختلاف کشیده است.!! زان پس یکی پرسید که: «فلانی چه اختلافی؟؟؟» گفت: «اخلاف این بود که عده ای از عالمان می گفتند باب دیوانه ای مجنون است و در شرع مقدس از مجنون رفع قلم شده و نمی توانیم او را کافر بنامیم... و دسته ای دیگر می گفتند خیر باب کافر ملحد معاند است و باید بجرم ارتداد اعدام شود و دسته ای دیگر می گفتند باب جاهلی است که با شبهاتی او را از دین خدا بیرون آورده اند و بحکم الجاهل قاصر باید تعزیر بشود و شلاق بخورد و شهادتین بگوید!!!»
حال از بد روزگار به پُست فریبخوردگانی گرفتار آمده ایم که از قماش پیروان باب و بهایند!! افرادی که رجز شکست خوردنهاشان را می خوانند و طوری دروغ می گویند که آدم حیفش می آید باور نکند!! پیروان بابی که اینبار از باب مَجازستان سر برآورده و احمد الحسنش نامیده اند... بارها و بارها به مناظره فراخوانیدمشان.. در مباحثات رسوایشان کرده ایم.. ردیه های فراوانی بر شبهات و ادعاهاشان نوشته ایم... در مناظرات حضوری و مجازی محکومشان کرده ایم... بطوریکه بصدای منتقدان احمد بصری آلرژی گرفتند... از گروه های شیعی فراری شدند... از کتب نقد و رد احمد دجال رویگردان بوده و صرفاً در گروه هایی مختص فریبخوردگان این فرقه جمع آمده و عفونت عقیدتی خودشان را گسترش داده اند... و همکنون که عرصه را برای خود تنگ دیده و از سوی شبهه زدگان و محققان و منتقدانشان تشویق به مناظره شده اند، با نثار نیش و کنایه های فراوان و نق زدن ها و بهانه تراشی ها و بیان شروطی نو، ملتمسانه تمنای لغو برگزاری مناظره ای عادلانه را دارند...اساساً این جماعت عادتشان بر این است که همانند بنی امیه، #وارونه التماس کنند!! و هنگامیکه عرصه را تنگ دیده و برق ذوالفقار حیدری را ببینند، به پیروی از عمرو عاص لخت و عور می شوند تا شاید ذوالفقار علی ع رحمش بیاید!!
خدا میداند که اعلان حضور ما برای مناظره با مبلغان این دین هزار وصله هدفی نداشت جز روشنگری برای شیعیان اهل بیت و فریبخوردگان این فرقه ی زایل.. وگرنه این فرقه به نوعی خودخوری مبتلا گردیده است و بقدری از زشتی ها و پلشتیهای همدیگر پرده برداشته اند که تنها پس از چند سال از آغاز تاسیس این فرقه، به چندین ریز فرقه تبدیل شده و هر کدام، احمد الحسنِ مورد باور ریز فرقه ی دیگر را گوساله ی سامری نامیده اند!!... پرچمی ها، پیروان مکتب را یاران گوساله سامری می دانند و مکتبی ها پرچمی ها را موشهای سر از مرداب برآورده!!... اینطرفی ها تصاویر خصوصی نوامیس آنطرفی ها را منتشر می کنند و آنطرفی ها پرده از سوء استفاده جنسی فراوان از بانوان فریبخورده این فرقه توس اینطرفیها بر میدارند... و نیازی نبود که در این معرکه ی سراسر شیادی و اخاذی، با افرادی مناظره کنیم که به قصد زنبارگی و یا خودنمایی و یا خودفروشی و یا منفعت طلبی و یا غرضورزی بدین فرقه روی آورده اند... بلکه هدف این بود که برای افرادی که ای بسا فریب شبهات رنگارنگ این فرقه ی نوزاد را خورده اند اتمام حجتی باشد و نوگرویدگان بدین فرقه را از شر شبهات و آفتها و بدعتهای آن بدور نگه دارد و قوت قلبی باشد برای اهلِ مذهبِ اهل بیت و خاری باشد بر چشم دشمنان اهل بیت. پس ما همچنان بی توجه به هوچیگری ها و #التماسهای_وارونه ی این فرقه، بزرگترین شخصیتهای علمیشان را به مناظره علمی و با مصداقیت احمد بصری فرامیخوانیم و هرگونه استنکاف آنان از این فراخوان را بمنزله ی شکستشان و نفرین ابدی بر احمد دجال و یاران بی بند و بارش تلقی می کنیم.
والله المعین
بیرامی
@borrhan
〰〰〰〰〰〰〰〰
اینچنین گفتیم که پیروان این فرقه به صدای منتقدان احمد بصری #آلرژی گرفته اند...
و شاید این سخن در بادی امر هجوی طعنه گون تلقی گردد و مبالغه تصور شود؛ حال آنکه هرچه گفتیم عین واقعیت بود...
بزرگترین شخصیت های این فرقه از شنیدن هر صدای مخالفی منزجر اند.. با شنیدن هر نقدی متزلزل اند..
در مقابل ردیه ها یا فحاشند یا ساکت...
و در عین حال ندای تحری عقیده و تحقیق بی حب و بغض و شعار زنده باد مخالف من سر می دهند!!
اما همه ی اینها در حالی است که به شنیدن صدای اساتید نقد احمد آلرژی دارند..
اینهم #صوت یکی از مبلغان معلوم الحال این فرقه ی هزار وصله:
✅ تحدی استاد اکبر بیرامی، از اساتید مسلم نقد جریان انحرافی احمدالحسن برای #مناظره
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
#التماس_وارونه !
بسم الله الرحمن الرحیم
حکایت است که پس از مناظره ای که علمای تبریز با علیمحمد باب داشتند، تنی چند از گواهان و بینندگان این مناظره بین مردم آمده و گفتند که علمای شیعه ی تبریز پس از مناظره با علیمحمد باب دچار اختلاف شده اند... پیروان باب بسیار مشعوف و هیجان زده شدند و خوشحال از اینکه چطور پیشوا و مقتدایشان توانسته چندین عالم شیعی را در یک مجلس رسوا کند که کار آنها به اختلاف کشیده است.!! زان پس یکی پرسید که: «فلانی چه اختلافی؟؟؟» گفت: «اخلاف این بود که عده ای از عالمان می گفتند باب دیوانه ای مجنون است و در شرع مقدس از مجنون رفع قلم شده و نمی توانیم او را کافر بنامیم... و دسته ای دیگر می گفتند خیر باب کافر ملحد معاند است و باید بجرم ارتداد اعدام شود و دسته ای دیگر می گفتند باب جاهلی است که با شبهاتی او را از دین خدا بیرون آورده اند و بحکم الجاهل قاصر باید تعزیر بشود و شلاق بخورد و شهادتین بگوید!!!»
حال از بد روزگار به پُست فریبخوردگانی گرفتار آمده ایم که از قماش پیروان باب و بهایند!! افرادی که رجز شکست خوردنهاشان را می خوانند و طوری دروغ می گویند که آدم حیفش می آید باور نکند!! پیروان بابی که اینبار از باب مَجازستان سر برآورده و احمد الحسنش نامیده اند... بارها و بارها به مناظره فراخوانیدمشان.. در مباحثات رسوایشان کرده ایم.. ردیه های فراوانی بر شبهات و ادعاهاشان نوشته ایم... در مناظرات حضوری و مجازی محکومشان کرده ایم... بطوریکه بصدای منتقدان احمد بصری آلرژی گرفتند... از گروه های شیعی فراری شدند... از کتب نقد و رد احمد دجال رویگردان بوده و صرفاً در گروه هایی مختص فریبخوردگان این فرقه جمع آمده و عفونت عقیدتی خودشان را گسترش داده اند... و همکنون که عرصه را برای خود تنگ دیده و از سوی شبهه زدگان و محققان و منتقدانشان تشویق به مناظره شده اند، با نثار نیش و کنایه های فراوان و نق زدن ها و بهانه تراشی ها و بیان شروطی نو، ملتمسانه تمنای لغو برگزاری مناظره ای عادلانه را دارند...اساساً این جماعت عادتشان بر این است که همانند بنی امیه، #وارونه التماس کنند!! و هنگامیکه عرصه را تنگ دیده و برق ذوالفقار حیدری را ببینند، به پیروی از عمرو عاص لخت و عور می شوند تا شاید ذوالفقار علی ع رحمش بیاید!!
خدا میداند که اعلان حضور ما برای مناظره با مبلغان این دین هزار وصله هدفی نداشت جز روشنگری برای شیعیان اهل بیت و فریبخوردگان این فرقه ی زایل.. وگرنه این فرقه به نوعی خودخوری مبتلا گردیده است و بقدری از زشتی ها و پلشتیهای همدیگر پرده برداشته اند که تنها پس از چند سال از آغاز تاسیس این فرقه، به چندین ریز فرقه تبدیل شده و هر کدام، احمد الحسنِ مورد باور ریز فرقه ی دیگر را گوساله ی سامری نامیده اند!!... پرچمی ها، پیروان مکتب را یاران گوساله سامری می دانند و مکتبی ها پرچمی ها را موشهای سر از مرداب برآورده!!... اینطرفی ها تصاویر خصوصی نوامیس آنطرفی ها را منتشر می کنند و آنطرفی ها پرده از سوء استفاده جنسی فراوان از بانوان فریبخورده این فرقه توس اینطرفیها بر میدارند... و نیازی نبود که در این معرکه ی سراسر شیادی و اخاذی، با افرادی مناظره کنیم که به قصد زنبارگی و یا خودنمایی و یا خودفروشی و یا منفعت طلبی و یا غرضورزی بدین فرقه روی آورده اند... بلکه هدف این بود که برای افرادی که ای بسا فریب شبهات رنگارنگ این فرقه ی نوزاد را خورده اند اتمام حجتی باشد و نوگرویدگان بدین فرقه را از شر شبهات و آفتها و بدعتهای آن بدور نگه دارد و قوت قلبی باشد برای اهلِ مذهبِ اهل بیت و خاری باشد بر چشم دشمنان اهل بیت. پس ما همچنان بی توجه به هوچیگری ها و #التماسهای_وارونه ی این فرقه، بزرگترین شخصیتهای علمیشان را به مناظره علمی و با مصداقیت احمد بصری فرامیخوانیم و هرگونه استنکاف آنان از این فراخوان را بمنزله ی شکستشان و نفرین ابدی بر احمد دجال و یاران بی بند و بارش تلقی می کنیم.
والله المعین
بیرامی
@borrhan
〰〰〰〰〰〰〰〰
اینچنین گفتیم که پیروان این فرقه به صدای منتقدان احمد بصری #آلرژی گرفته اند...
و شاید این سخن در بادی امر هجوی طعنه گون تلقی گردد و مبالغه تصور شود؛ حال آنکه هرچه گفتیم عین واقعیت بود...
بزرگترین شخصیت های این فرقه از شنیدن هر صدای مخالفی منزجر اند.. با شنیدن هر نقدی متزلزل اند..
در مقابل ردیه ها یا فحاشند یا ساکت...
و در عین حال ندای تحری عقیده و تحقیق بی حب و بغض و شعار زنده باد مخالف من سر می دهند!!
اما همه ی اینها در حالی است که به شنیدن صدای اساتید نقد احمد آلرژی دارند..
اینهم #صوت یکی از مبلغان معلوم الحال این فرقه ی هزار وصله:
Telegram
attach 📎