✅ ایلیای یهود

🔻بر باور مسیحیان در هنگام صلیب و بر زیر سایه‌های مخوف گلگوتا، عیسی، پیامبر زخم‌خورده، نام ایلیا را بر زبان جاری کرد تا از غیب یاری بجوید.
از تورات تا انجیل، نام او را سروده‌اند و در دعا، به او پناه برده‌اند.
اما، در دل ایمانِ شیعیان، ایلیا، خود علی است...
شیر یاری‌دهنده در کویر تنهایی‌ها...

#منجی (۳۵۴)
#توسل (۳۰۳)
➖➖➖➖
@borrhan
@fotrosmediatv

#خواب #تجسیم
#درس_های_توحید
#مدافعین_یزید #از_سقیفه_تا_کربلا
#حجاج_بن_یوسف

🔻از ابن سيرين چه می‌دانید!؟

(پیرو سوال یکی از کاربران محترم برهان در خصوص اعتبار کتاب تعبیر خواب ابن سیرین)

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

👤 وی دوران چند امام معصوم علیهم السلام را درک کرده (تا اوایل امامت امام باقر علیه السلام) اما بخدمت هیچ یک نرسیده است. بسیار مورد توجه "#صوفیه و سُنیان" بوده و او را بسیار تکریم نموده‌اند. از " #ابوهریره و انس بن مالک" روایات زیادی نقل کرده. و نقل شده پدرش غلام انس بن مالک بوده است .(طبق روایات، این دونفر در صدر افرادی هستند که بر رسول خاتم دروغ می‌بسته‌اند.) او نسبت به وقایع دورانش مانند "واقعه کربلا و حمله به مکه و مدینه و کشتار شیعیان" و جنایات ذیل آنان، هیچ واکنشی نشان نداده، و از لعن و سبِ ناصبی معلوم الحالی چون "حجاج بن یوسف لعنه الله " خونخوار و جانی بزرگ تاریخ، جلوگیری و ابراز نارضایتی می‌کرده‌است. بخلاف سیره اهل بیت علیهم السلام روزهٔ عاشورا را مستحب دانسته، و شهادت امام حسین علیه السلام را ناشی از عدم بیعت با حاکم زمان یعنی یزید زنازاده می‌پنداشته!!! او مانند بسیاری از خلفای جور با "کتابت و تدوین حدیث" مخالف بوده است و تنها حفظ حدیث را جایز می‌دانسته. در تعبیر خواب چندین نقل ضعیف و محدود از او روایت شده، که نمونه‌ای خواهد آمد.

➖ منع از تدوین و کتابت حدیث:

أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زيد عن يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ كَانَ لا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَكْتُبَ الْحَدِيثَ فَإِذَا حَفِظَهُ مَحَاهُ.

📕 الطبقات الكبرى - ط العلمية، ج ٧ ص ١٤٥

➖ او "عمر بن عبدالعزيز" از حاکمان بنی امیه را امام هدایت می‌دانست:

كان ابن‏ سيرين‏ إذا سئل عن الطلا قال نهى عنه إمام هدى- يعنى عمر بن عبد العزيز.

📕 حلية الاولياء و طبقات الاصفياء ج‏ ۵ ص ٢٥٧

➖ نهیِ این سیرین از بدگویی و لعن "حجاج بن يوسف" لعنه الله و دفاع از او:

قال ابن سیرین: إن الله، تعالى، حكم عدل؛ فكما يأخذ من الحجاج يأخذ للحجاج، و إنك إذا لقيت الله عز و جل غدا كان أصغر ذنب أصبته أشد عليك من أعظم ذنب أصابه الحجاج.

سمع ابن‏ سيرين‏ رجلا يسب الحجاج فأقبل عليه، فقال: مه أيها الرجل! فانك لو قد وافيت الآخرة كان أصغر ذنب عملته قط أعظم عليك من أعظم ذنب عمله الحجاج، و اعلم أن الله تعالى حكم عدل إن أخذ من الحجاج لمن ظلمه، فسوف يأخذ للحاج ممن ظلمه، فلا تشغلن نفسك بسب أحد!!!

📕 الرسالة القشيريه، ص ٢٥٤
📕 حلية الاولياء و طبقات الاصفياء ج‏ ٢ ص ٢٧١

➖ یکی از تعبیر خواب‌های ابن سیرین‌:

حدثنا احمد بن جعفر بن سلم قال ثنا احمد بن على الأبار قال ثنا عبد الله بن عون قال ثنا أبو يحيى الحمانى قال ثنا قطبة بن عبد العزيز عن يوسف الصباغ عن ابن‏ سيرين‏ قال: من رأى ربه تعالى فى المنام دخل الجنة.

✍🏻 هرکس خدا را در خواب بیند، وارد بهشت می‌شود !!!!

📕 حلية الاولياء و طبقات الاصفياء ؛ ج‏ ٢ ص ٢٧٦

←←ظاهرا وی برای خداوند متعال جسمیت و رؤیت قائل بوده که طبق روایات چنین شخصی کافر و نجس است:

قال الصادق علیه السلام: أنه عزوجل لَا جِسْمٌ وَ لَا صُورَةٌ وَ هُوَ مُجَسِّمُ الْأَجْسَامِ وَ مُصَوِّرُ الصُّوَرِ لَمْ یَتَجَزَّأْ.

✍🏻 امام صادق علیه السلام ضمن روایتی درباره بخشی از صفات خداوند متعال فرمودند: نه جسم است و نه صورت، و اوست که جسم‌ها را جسم گردانیده و صورت‌ها را تصویر کرده و تجزیه نمی‌شود و جدا جدا نمی‌شود.

📕 التوحید، صدوق رحمه الله، «باب التوحید و نفی التشبیه»

←←خداوند قابل رؤیت نیست:

حدثنا الحسين بن إبراهيم بن ناتانه، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن إبراهيم الكرخي، قال: قلت للصادق عليه السلام: إن رجلا رأى ربه عزوجل في منامه، فما يكون ذلك؟ فقال: ذلك رجل لا دين له، إن الله تبارك وتعالى لا يرى في اليقظة ولا في المنام ولا في الدنيا ولا في الآخرة.

✍🏻 امام صادق علیه السلام فرمودند: خداوند متعال نه در خواب دیده می‌شود نه بیداری، و نه در دنیا و نه در آخرت. هرکس معتقد به دیدن خداوند باشد، دین ندارد.

📕 أمالی، صدوق رحمه الله، نشر تهران، ص ۷۰۸

«1⃣»

‍ ➖او از فقهای بزرگ سنیان بود :

قال ابن‏ سيرين‏ و هو من شيوخ التابعين.

📕جواهر التصوف، ص ٨٠

محدث نورى رضوان الله تعالى عليه مينويسد:
ابن سیرین معلم فرزندان حجاج بود ، و ميشنید که على(عليهالسلام)را لعن میکند و انکار نمیکرد ولی چون شنید مردم حجاج را لعن کنند از مسجد بدر آمد و گفت : تاب نیارم دشنام بر او را شنوم .

📕دار السلام ، فيما يتعلق بالرؤية والمنام جلد۱  ص۱۴۴

همچنين شيخ عباس قمى قول استادش محدث نورى را در سه كتاب ديگرش فيض العلام و مستدرك سفينة البحار و تحفة الاحباب نقل ميكند

➖طريقه وضو گرفتن او:

گوید مسلم بن ابراهیم از مهدی بن میمون ما را خبر داد که می گفته است محمد بن سیرین را دیدم که چون وضو میگرفت و پاهای خود را می شست آب وضوی او تا عضله ساق پایش را فرا می گرفت.

📕الطبقات الكبرى - ط دار صادر ج۷  ص۲۰۳

➖ابن سيرين و ترحم بر شريح:

قَالَ: أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ سِيرِينَ يَقُولُ: «يَرْحَمُ اللَّهُ شُرَيْحًا، إِنْ كَانَ لَيُدْنِي مَجْلِسِي»

📕همان ج٧ ص١٩٤

➖ابن سیرین و عمل به سنت معاویه و ترک سنت رسول خدا صلی‌الله علیه و آله

گوید عفان بن مسلم، از مهدی بن میمون ما را خبر داد که میگفته است بر انگشت محمد بن سیرین حلقه یی سیمین دیدم و او انگشتر خود را در دست چپ میداشت.

📕همان ص۲۰۳

➖ابن سيرين و پیروی از سنت بنی امیه و روزه عاشورا

فَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَصُومُ التَّاسِعَ وَالْعَاشِرَ

📕التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد ج۷ ص۲۱۳


🔴 نقل قضيه ابن سيرين و معبر بودن او آيا معتبر است؟

داستانى كه در مورد ابن سيرين بيان ميكنند را مرحوم شيخ عباس قمى (رحمةالله‌عليه) اين قضيه را به صورت يك حكايت نقل كرده و که اصلا سنديتى ندارد و تصريح بر اين كرده است كه حكايت است

شيخ عباس قمى اين مطلب را در كتابش الكنى و الألقاب نقل ميكند ↓↓↓↓

(ابن سيرين)
ابوبكر محمد بن سيرين البصري الذي كان له يد طولى في تأويل الرؤيا، كان ابوه عبدا لانس بن مالك ويحكى انه كان رجلا بزازا وكان جميلا فعشقته امرأة وطلبته لتشتري منه بزا فادخلته دارها وطلبت منه الرفث قال معاذ الله وشرع في ذم الزنا فلم ينفع ذلك فخرج من عندها إلى الكنيف فلطخ بدنه بالقذارات فلما رأته المرأة بتلك الهيئة القبيحة تنفرت منه فاخرجته من دارها.

📕الكنى والألقاب ج۱ ص۳۱۹
و همين را در كتاب ديگرشان سفينة البحار نقل كرده است كه بازم بصورت حكايت نقل كرده


و بالجملة يحكى عن ابن سيرين انّه كان رجلا بزّازا .....الخ

📕سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار ج۴ ص۳۵۴

✅🔚نتیجه آنکه : داستان فرار او از زِنا با زنی زیباروی نیز هیچ اصلی ندارد و صِرف شهرت در برخی کتب نقل شده است. چه اینکه اگر اصلی هم داشت، با وضع اسف‌بار اعتقادی که داشته، و عدم پذیرش ولایت اهل بیت علیهم السلام، به حال او فرقی نمی‌کرد و برای او فضل نیست. سخن درباره وی بسیار است و به همین مقدار اکتفاء می‌کنیم که برای مؤمنِ عاقل منصف کافی‌ست.

یک کلیپ کوتاه مرتبط نیز پیوست می‌شود.
و اسکنها در ادامه خواهد آمد.

➖➖➖➖
@borrhan

⚠️خواب خود را به کسی نگویید مگر اینکه ...

💠 علامه مجلسی رحمه الله بنقل از "الکافی" می‌نویسد:

در حدیثی از امام باقر علیه السلام می‌خوانیم که حضرت رسول صلی الله علیه و آله فرمود: «خواب مؤمن بر بالای سرش در میان زمین و آسمان پرواز می‌کند تا خودش آن را برای خود تعبیر کند، یا دیگری این کار را انجام دهد، سپس به همان شکلی که تعبیر شده واقع می‌شود؛ بنابراین، خوابِ خود را جز برای شخص عاقل بازگو مکنید.»

✴️ از امام باقر علیه السلام رواست شده است که فرمود: «خواب را جز برای مؤمنی که دارای حسادت و عداوت و طغیان نباشد، نباید بازگو کرد.»

📕حلیة المتّقین، انتشارات امام علی علیه السلام، ص ٣٩۵

✅ علم تعبیر خواب، فقط نزد معصومین علیهم السلام است و برخی خواص؛ هرکسی قادر به تعبیر خواب نیست. لذا دُکان در این زمینه زیاد است. ضمنا باید مُعَبر دشمنی و حسادت نداشته باشد، و خیرخواه باشد تا خواب را خوب تعبیر کند.

#علم_زندگی (۹۰)
#خواب (۱۲۴)
@borrhan