‍ #نقد_تصوف #علمای_صالح
#علم_زندگی #وحدت_وجود
#درس_های_توحید #جهاد_با_نفس
#شخصیت_زدگی

پاسخ به سوال مهم یکی از کاربران محترم
🔻تفاوت عارف و زاهد چیست؟!

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

🔸 همانطور که از ابتدای شروع مطالب #نقد_تصوف در کانال برهان با ذکر دلائل بی شمار برای شما عزیزان ثابت کرده‌ایم، عرفان و تصوف مسلکی باطل و انحرافی است اما #زهد بسیار ممدوح و پسندیده می‌باشد و در روایات به عنوان عالی ترین مقامات بندگی شمرده شده است لکن مرز بین این دو بسیار مخفی و پوشیده است و نیاز به دقت نظر دارد.

تفاوت عارفان و زاهدان شیعه چیست⁉️

از کجا باید تشخیص دهیم که شخصی زاهد سالم است و یا یک عارف باطل؟ درحالیکه ظاهر آنها تفاوت آشکاری ندارند.

✅ پاسخ:

یک تفاوت عمده و مهم میان عارفان و زاهدان وجود دارد که اگر به این تفاوت ملتفت باشیم هرگز میان زاهد عالی مقام شیعه و عارفان و صوفیان باطل شیعه مسلک خلط نخواهیم کرد.

و آن اینکه↓↓
مبانی نظری و علمی این دو متفاوت است. عارفان در بینش توحیدی خود، قائل به وحدت وجود یا وحدت شهود هستند و تمام عالم را تجلی و حصه ای از ذات خدا می‌دانند. به عبارت دیگر، عارفان در توحید قائل به سنخیت و یا عینیت هستند.
درحالیکه زاهدان شیعه، که اکثر علمای بزرگ و فقهای برجسته در این زمره هستند، در توحید دارای بیینش تنزیهی صرف بوده و خدا را با غیر خدا تشبیه نمی‌کنند و مروج توحید ناب اهل بیت علیهم السلام هستند که تعطیل و تشبیه را نفی می‌کند.
بنابراین اگر می خواهید بدانید کسی یک صوفی و عارف بوده و یا یک زاهد، باید به جنبه های نظری و علمی او توجه کنید و هرگز از میزان بکاء در #نماز یا #روزه و #حج و دنیا گریزی او به این موضوع پی نخواهید برد.



✍ پی‌نوشت بسیار مهم: اسلام در برخی مفاهیم و بعضی از ملاک های سنجش نیکی و بدی و مصادیق حُسن و قُبح تحولی اساسی ایجاد کرد و قاعده بازی زندگی را به کلی دگرگون ساخت.

توضیح اینکه، معمولا در تمام ادیان و مذاهب، از اشخاص تارک دنیا و بی اعتنا به امیال و خواسته ها و شهوات، به عنوان عارف بالله تجلیل می شوند و خضوع و خشوع و احترام همگان را بر می انگیزانند.
اما اسلام نه تنها زبان به مدح این اشخاص نگشود، بلکه راه و روش آنها را مخالف نظر پروردگار متعال دانست و در تقبیح آنها، به روندگان مسیر شیطانی توصیفشان نمود.
📔نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص: 324

خداوند سبحان فرمود:
هدف از خلقت شماها، عبادت من است (وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُون‏) اما تلاش برای جلب روزی و کسب و کار و تجارت به امید فراهم کردن زندگی بهتر با رزق وسیع برای خانواده را از خزیدن به گوشه مسجد و خانقاه و عبادت خویش بالاتر می‌دانم. نه تنها بالاتر می‌دانم، بلکه اساسا عبادتی که هدف خلقت شماست، مصداقی بالاتر از همین کار ندارد (الْعِبَادَةُ سَبْعُونَ جُزْءاً أَفْضَلُهَا طَلَبُ الْحَلَالِ)

🔻حجم عظیمی از ماثورات دینی، پیرامون زهد و تقواست. اما اسلام خود متکفل بیان حدود و ثغور آن شده است.
امام سجاد علیه السلام فرمود: تمام زهد در این دو آیه خلاصه می‌شود:
«لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى‏ ما فاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُم‏ برای چیزهایی که از دست دادی ناراحت نشو، و برای چیزهایی که به دست آوردی خوشحال نشو.»
الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏2، ص: 128
(ر‌.ک: تصویر الحاقی)

✅🔚زهد و تقوای اسلامی چیزی بیش از عدم تعلق و دلبستگی و امید واهی به امور فانی نیست که البته بسیار منطقی است زیرا هر لحظه امکان از دست دادنش وجود دارد، و دل بستن به آن سبب آسیب های متعدد به شخص می شود.←این به معنای عدم تلاش برای کسب روزی بیشتر و زندگی توام با رفاه و آسایش نیست.

حال که نظر اسلام را فرا گرفتیم، جامه عمل بر پندار خویش بپوشانیم . یعنی اگر فردا روزی درویش یا صوفی یا حتی آخوند دنیاگریزی دیدیم که توهم عرفان، او را واداشته است که از تلاش برای کسب و روزی دست بشوید و خانواده فلک زده اش را در تنگنا و سختی به حال خویش و تقدیر رب رها کند، نه تنها همچون گذشته، برای بوسیدن دست هایش تقلا نکنیم، بلکه زبان به مذمت وی بگشاییم، و بالعکس اگر کارگر زحمت کشی را دیدیم که برای رفاه و آسایش خانواده اش، به سختی افتاده و عرق ریزان مشغول تلاش است، بر پیشانی اش بوسه زنیم.
«پینه دستان کارگر نزد خدا بسی مقدس تر و مقرب تر تسبیحِ دستِ زاهدِ خانه نشین است»
و در این نکته پایانی دقیق تامل کنیم که #فقر یکی از اولین قدم های سلوک عرفانی و صوفیانه است.

🔗حتما بخوانید:
تشخیص عارفان حقیقی از دروغین
https://t.me/borrhan/47013
جامعه عارف محور محکوم به سقوط است
https://t.me/borrhan/48291
https://t.me/borrhan/48292
میزان شناخت چیست؟
https://t.me/borrhan/48696
چشم برزخی و ..
https://t.me/borrhan/39043
➖➖➖➖➖
@borrhan

#خواب (۱۲۰)
#فرقه_ناجیه (۶۴)
#علم_زندگی (۸۹)

💡برخی از قوانین و اسرار طبیعت با استناد به روایات و کلام معصومین علیهم‌السلام

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄


🔰قانون خواب
خواب و رویا را هرگونه که تعبیر کنید به وقوع می‌پیوندد لذا خواب‌هایتان را همیشه حمل‌ به خیر و خوبی کنید و آنها را برای هر کسی تعریف نکنید.
(حتما بخوانید: الرویا علی ما تعبر)


🔰قانون دعا
هنگام دعا کردن نزد درگاه خداوند، به هر اندازه که به گرفتن حاجت خود امیدوار باشید حاجت روا می‌شوید.حضرت می‌فرمایند وقتی دعا می‌کنید حاجت خود را پشت در حاضر ببینید یعنی تا این اندازه انتظار برآورده شدنش را بکشید.
«إِذَا دَعَوْتَ فَظُنَّ أَنَّ حَاجَتَكَ بِالْبَاب‏»
پس حاجت خود را مکرر از خدا بخواهید و به اجابتش یقین داشته باشید تا عطا کند و هیچگاه ناامید نشوید؛
دیر و زود دارد سوخت و سوز ندارد.


🔰قانون کارما
آدمی تنها آنچه را که می‌دهد باز می‌ستاند. بازی زندگی، بازی بومرنگ هاست. پندار و کردار و گفتار انسان دیر یا زود با دقتی حیرت انگیز به خود او بازمی‌گردد. اگر می.خواهید فرزندانتان به شما نیکی کنند به والدین خود نیکی کنید
«بَرُّوا آبَائَكُمْ يَبَرَّكُمْ أَبْنَاءُكُم‏»
اگر می‌خواهید در کوچه و برزن کسی مزاحمت خانواده شما نشود باید ابتدا خود با خانواده دیگران به عفت و حیا رفتار کنید
«وعفّوا عن نساء غيركم تعفّ نساؤكم‏»
بسیاری از مردم از این واقعیت غافلند که هدیه دادن نوعی سرمایه گذاری است و اندوختن از سر حرص و احتکار جز تنگدستی عاقبتی ندارد. لذا طبق روایت برای دوری از فقر باید بخشید، آن هم نه از اشیاء کهنه و به درد نخور بلکه از اموری که مورد علاقه شماست.
«لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّون‏»


🔰قانون پرهیز از تردید و هراس
جز تردید و هراس هیچ چیز نمی‌تواند میان انسان و آرمان‌‌هایش فاصله ایجاد کند. اگر انسان بدون دلهره، برای تحقق آرزو‌هایش تلاش کند، بی‌درنگ برآورده خواهد شد.
ترس، دشمن بزرگ بشر است. لذا امیرالمومنین علیه السلام می‌فرمایند:
«إذا هِبتَ أمراً فَقَع فیهِ فإنَّ شِدَّةَ تَوَقّیهِ أعظَمُ مِمّا تَخافُ مِنهُ»
هرگاه از کاری ترسیدی خود را در آن بینداز زیرا ترس از آن کار بزرگتر از خود آن کار است.


🔰قانون چشم زخم
اگر موفقیت بزرگی در زندگی به دست آورده اید اگر چیز زیبایی خریده اید و اگر تحولی شگرفت در زندگی مادی و معنوی خود رقم زدید که اسباب تعجب دیگران را فراهم می‌کند، سعی کنید آن را با هیچ کس در میان نگذارید.
مردم ناخودآگاه شما را چشم می‌زنند و این موضوع به شدت در زندگی شما تاثیر منفی می‌گذارد‌ ؛ چشم زخم، تاثیر تکوینی دارد و موجب ضرر برای اشخاص می شود.
ضمنا خیلی اوقات خودمان خویش را چشم می‌زنیم لذا از این مهم هم غافل نشوید و بر ذکر «ماشاء الله لا قوة الا بالله»
مداومت داشته باشیم؛
«الْعَيْنُ حَقٌّ وَ لَيْسَ تَأْمَنُهَا مِنْكَ عَلَى نَفْسِكَ وَ لَا مِنْكَ عَلَى غَيْرِكَ فَإِذَا خِفْتَ شَيْئاً مِنْ ذَلِكَ فَقُلْ ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ ثَلَاثاً.»


🔰قانون ازدیاد نعمت "مکانیزم شکر"
اگر نعمت نیکی از جانب پرودرگار به شما عطا شده است و نمی خواهید آن را از دست بدهید باید تا می توانید خدا را بابت آن شکر و حمد کنید در این صورت نه تنها آن شی را از دست نمی‌دهید بلکه چندین برابر آن در همین دنیا به شما عطا خواهد شد
«لئن شکرتم لأزیدنّکم»


🔰قانون بیماری و بهبودی
اگر بیمار شدید کسی را از آن مطلع نکنید و از بیماری خود به کسی گله نکنید؛
دائما به بهبودی سریع خود بیندیشید و از خدا بخواهید شما را شفا دهد و از مومنین طلب دعای خیر در این باره کنید ،
البته اسباب مادی مانند مصرف دارو و دکتر رفتن را هم نباید فراموش کرد. بنابر روایات میزان اثر کردن یک مریضی، به اندیشه مریض بستگی دارد، به صورتی که اگر او مریضی خویش را مهلک بداند هلاک می‌شود ولی اگر آن را سهل و زودگذر فرض کند بهبود می‌یابد هرچند مرضی لاعلاج باشد.
امروزه پزشکان سخت ترین بیماری های جسمی و روانی مانند سرطان را فقط با این روش درمان می کنند درحالیکه روایات ما ۱۴۰۰ سال پیش به این مهم اشاره کرده بودند.


🔰قانون فال نیک و بد
هر امر اتفاقی و غیر مترقبه ای که در زندگی تان به وقوع می‌پیوندد را حمل بر نیکی و خوبی کنید. اگر صبح کلاغ یا گربه سیاه دیدید آن را حمل بر شر و بدی نکنید زیرا طبق همان فالی که می‌زنید در ادامه سرتان خواهد آمد. طبق روایات فال نیک و بد سبب جلب منفعت و ضرر می‌شود لذا مراقب اندیشه ها و تفأل‌های خود باشید.
نقل است که حضرت رسول ص حتی برای امور ناگوار و به ظاهر شر نیز فال خیر می‌زدند و به خوبی اتفاق می‌افتاد.
امام صادق علیه السلام فرمود:
«تأثیر فال بد به خودت بستگی دارد. اگر آن را آسان بگیری آسان می‌شود، اگر سخت بگیری سخت می‌شود . اگر به آن اهمیت ندهی بی‌اثر می‌شود.»

➖➖➖➖
@borrhan

⚠️خواب خود را به کسی نگویید مگر اینکه ...

💠 علامه مجلسی رحمه الله بنقل از "الکافی" می‌نویسد:

در حدیثی از امام باقر علیه السلام می‌خوانیم که حضرت رسول صلی الله علیه و آله فرمود: «خواب مؤمن بر بالای سرش در میان زمین و آسمان پرواز می‌کند تا خودش آن را برای خود تعبیر کند، یا دیگری این کار را انجام دهد، سپس به همان شکلی که تعبیر شده واقع می‌شود؛ بنابراین، خوابِ خود را جز برای شخص عاقل بازگو مکنید.»

✴️ از امام باقر علیه السلام رواست شده است که فرمود: «خواب را جز برای مؤمنی که دارای حسادت و عداوت و طغیان نباشد، نباید بازگو کرد.»

📕حلیة المتّقین، انتشارات امام علی علیه السلام، ص ٣٩۵

✅ علم تعبیر خواب، فقط نزد معصومین علیهم السلام است و برخی خواص؛ هرکسی قادر به تعبیر خواب نیست. لذا دُکان در این زمینه زیاد است. ضمنا باید مُعَبر دشمنی و حسادت نداشته باشد، و خیرخواه باشد تا خواب را خوب تعبیر کند.

#علم_زندگی (۹۰)
#خواب (۱۲۴)
@borrhan