[ کانال برهان ]
#خواب (۱۱۶) #علمای_صالح (۱۱۰) #نقد_مدعی_یمانی (۱۰۱۵) ✅ خواب علامه حلی هم حجت نیست. ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #مقدمه : علامه حلّی (۶۴۸-۷۲۶ق) فقیه و متکلم شیعه در قرن هشتم قمری. وی بیش از ۱۲۰ کتاب در رشتههای مختلف علمی مثل فقه، کلام، تفسیر، منطق، اصول، و رجال نگاشته…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این بندهٔ خدا هم که چندین سال قبل در انتخابات ریاست جمهوری شرکت کرد ، رقیب و هم مسلکِ تمام مدعیان دروغین از جمله احمد همبوشی بصری بزرگترین مدعی مهدویت عصر حاضر است!!
او نیز مانند احمدالحسن مدعی است در خواب به او وحی شده و میشود !
دارای رسالتی جهانی است !
و مخالفت با او موجب عذاب!
✅ خوابی که درگیر اوهام و تخیلات و تلقینات میشود و با حالات مزاجی ارتباط مستقیم دارد و اگر در دادگاه بگویی خواب دیدم فلانی بیگناه است ، تمام عقلای عالم به تو میخندند! راه شناخت حجت خدا نیست!
#نقد_مدعی_یمانی (۱۰۱۶)
#خواب (۱۱۷)
@borrhan
او نیز مانند احمدالحسن مدعی است در خواب به او وحی شده و میشود !
دارای رسالتی جهانی است !
و مخالفت با او موجب عذاب!
✅ خوابی که درگیر اوهام و تخیلات و تلقینات میشود و با حالات مزاجی ارتباط مستقیم دارد و اگر در دادگاه بگویی خواب دیدم فلانی بیگناه است ، تمام عقلای عالم به تو میخندند! راه شناخت حجت خدا نیست!
#نقد_مدعی_یمانی (۱۰۱۶)
#خواب (۱۱۷)
@borrhan
[ کانال برهان ]
#خواب (۱۱۶) #علمای_صالح (۱۱۰) #نقد_مدعی_یمانی (۱۰۱۵) ✅ خواب علامه حلی هم حجت نیست. ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #مقدمه : علامه حلّی (۶۴۸-۷۲۶ق) فقیه و متکلم شیعه در قرن هشتم قمری. وی بیش از ۱۲۰ کتاب در رشتههای مختلف علمی مثل فقه، کلام، تفسیر، منطق، اصول، و رجال نگاشته…
فایل pdf کتاب فتنه جدید یا جریان مدعی یمانی ؛ در شناخت یکی دیگر از سامریهای عصر غیبت - در موضوع تاریخچه یمانی(رهبران و تشکیلات این فرقه) در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/8566
https://t.me/borrhanlibrary/8566
#خواب (۱۱۸)
#ادعیه
#آداب_خواب (۲)
✅ آداب خواب
- دعای ایمنی از القائات شیاطین در خواب
✧❁﷽❁✧
در ضمن روایتی که شیخ کلینی رحمه الله نقل کرده، امام صادق علیه السلام به مضمون فرمودند:
هرکس در وقت خواب سه مرتبه «آية الكرسى» و یکبار آیه «شهدالله و آيه سُخره و آيه سجده» را بخواند←هم از القائات شیاطین گردنکش ایمن میشود و←هم سی فرشته مامور میشوند حمد الهى و تسبيح و تهليل و تكبير و استغفار كنند تا بنده از خواب بيدار شود و ثواب اينها از او باشد.
#متن_عربی : مَنْ قَرَأَ عِنْدَ مَنَامِهِ آيَةَ اَلْكُرْسِيِّ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَ اَلْآيَةَ اَلَّتِي فِي آلِ عِمْرَانَ: «شَهِدَ اَللّٰهُ أَنَّهُ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ وَ اَلْمَلاٰئِكَةُ» وَ آيَةَ اَلسُّخْرَةِ وَ آيَةَ اَلسَّجْدَةِ وُكِّلَ بِهِ شَيْطَانَانِ يَحْفَظَانِهِ مِنْ مَرَدَةِ اَلشَّيَاطِينِ شَاءُوا أَوْ أَبَوْا وَ مَعَهُمَا مِنَ اَللَّهِ ثَلاَثُونَ مَلَكاً يَحْمَدُونَ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ يُسَبِّحُونَهُ وَ يُهَلِّلُونَهُ وَ يُكَبِّرُونَهُ وَ يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ إِلَى أَنْ يَنْتَبِهَ ذَلِكَ اَلْعَبْدُ مِنْ نَوْمِهِ وَ ثَوَابُ ذَلِكَ لَهُ.
🔻علامه مجلسی در مرآة العقول، ج ١٢ ص ٣١٧ در شرح این کلام شریف مینویسد:
➖آیه شهدالله، آیه هجدهم سوره آل عمران
شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
➖آیه سُخره، آیه پنجاه و چهارم سوره اعراف
إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ
➖و آیه سجده، بنابر مشهور دو آیه آخر سوره فصلت است، و برخی گفتهاند آیه شانزدهم سوره سجده است، اما احتیاط خواندن هردو است.
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ * أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَاءِ رَبِّهِمْ أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ
تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ.
آداب خواب ۱:
https://t.me/borrhan/23486
➖➖➖➖
@borrhan
#ادعیه
#آداب_خواب (۲)
✅ آداب خواب
- دعای ایمنی از القائات شیاطین در خواب
✧❁﷽❁✧
در ضمن روایتی که شیخ کلینی رحمه الله نقل کرده، امام صادق علیه السلام به مضمون فرمودند:
هرکس در وقت خواب سه مرتبه «آية الكرسى» و یکبار آیه «شهدالله و آيه سُخره و آيه سجده» را بخواند←هم از القائات شیاطین گردنکش ایمن میشود و←هم سی فرشته مامور میشوند حمد الهى و تسبيح و تهليل و تكبير و استغفار كنند تا بنده از خواب بيدار شود و ثواب اينها از او باشد.
#متن_عربی : مَنْ قَرَأَ عِنْدَ مَنَامِهِ آيَةَ اَلْكُرْسِيِّ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَ اَلْآيَةَ اَلَّتِي فِي آلِ عِمْرَانَ: «شَهِدَ اَللّٰهُ أَنَّهُ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ وَ اَلْمَلاٰئِكَةُ» وَ آيَةَ اَلسُّخْرَةِ وَ آيَةَ اَلسَّجْدَةِ وُكِّلَ بِهِ شَيْطَانَانِ يَحْفَظَانِهِ مِنْ مَرَدَةِ اَلشَّيَاطِينِ شَاءُوا أَوْ أَبَوْا وَ مَعَهُمَا مِنَ اَللَّهِ ثَلاَثُونَ مَلَكاً يَحْمَدُونَ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ يُسَبِّحُونَهُ وَ يُهَلِّلُونَهُ وَ يُكَبِّرُونَهُ وَ يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ إِلَى أَنْ يَنْتَبِهَ ذَلِكَ اَلْعَبْدُ مِنْ نَوْمِهِ وَ ثَوَابُ ذَلِكَ لَهُ.
🔻علامه مجلسی در مرآة العقول، ج ١٢ ص ٣١٧ در شرح این کلام شریف مینویسد:
➖آیه شهدالله، آیه هجدهم سوره آل عمران
شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
➖آیه سُخره، آیه پنجاه و چهارم سوره اعراف
إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ
➖و آیه سجده، بنابر مشهور دو آیه آخر سوره فصلت است، و برخی گفتهاند آیه شانزدهم سوره سجده است، اما احتیاط خواندن هردو است.
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ * أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَاءِ رَبِّهِمْ أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ
تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ.
آداب خواب ۱:
https://t.me/borrhan/23486
➖➖➖➖
@borrhan
[ کانال برهان ]
Photo
❗️#غلو اهل مکر در حقّ ابوبکر !
محبّ الدین الطبری الشافعی در کتاب الریاض النضرة خود حول فضائل ابوبکر!! چنین آورده:
علی بن ابی طالب! فرمود: پیامبر را شنیدم که به ابیبکر میفرمود:
ای ابابکر، خداوند تبارک و تعالی ثواب ایمان (هرکس که به خداوند ایمان آورده) هرکسی را که از زمان خلقت آدم علیه السلام تا کنون که من مبعوث شدم را به من عطا کرده و از طرفی ثواب هرکس را که به من ایمان آورده، از زمان بعثتم تا روز قیامت به تو (ابوبکر) عطا نموده.
📓الریاض النضرة فی مناقب العشرة ج۱ ص۱۸۸_۱۸۹
✍ پینوشت: عجب! یعنی غصب خلافت و دشمنی با بضعة النبي ع اینهمه ثواب دارد؟!
-امیرالمؤمنین علیهالسلام در #خطبه_شقشقیه فرمود: «به خدا قسم ابوبکر جامه خلافت را پوشید در حالی که میدانست جایگاه من در خلافت چون محور سنگ آسیا به آسیاست و سیل دانش از وجودم سرازیر میشود، و مرغ اندیشه به قلّه منزلتم نمیرسد..»
اگر بنا بر جریان عدل و اعطاء کل ذی حق حقّه باشد آن غاصب فاجر که بشریت را از معارف علوی محروم ساخت، در گناه تمام ابناء بشر که از مسیر ولایت الهیه منحرف شدند شریک است.
←الی جهنم و بئس المصیر
#ابوبکر_شناسی (۵۹)
#بررسی_روایات_مدح_خلفا
محبّ الدین الطبری الشافعی در کتاب الریاض النضرة خود حول فضائل ابوبکر!! چنین آورده:
علی بن ابی طالب! فرمود: پیامبر را شنیدم که به ابیبکر میفرمود:
ای ابابکر، خداوند تبارک و تعالی ثواب ایمان (هرکس که به خداوند ایمان آورده) هرکسی را که از زمان خلقت آدم علیه السلام تا کنون که من مبعوث شدم را به من عطا کرده و از طرفی ثواب هرکس را که به من ایمان آورده، از زمان بعثتم تا روز قیامت به تو (ابوبکر) عطا نموده.
📓الریاض النضرة فی مناقب العشرة ج۱ ص۱۸۸_۱۸۹
✍ پینوشت: عجب! یعنی غصب خلافت و دشمنی با بضعة النبي ع اینهمه ثواب دارد؟!
-امیرالمؤمنین علیهالسلام در #خطبه_شقشقیه فرمود: «به خدا قسم ابوبکر جامه خلافت را پوشید در حالی که میدانست جایگاه من در خلافت چون محور سنگ آسیا به آسیاست و سیل دانش از وجودم سرازیر میشود، و مرغ اندیشه به قلّه منزلتم نمیرسد..»
اگر بنا بر جریان عدل و اعطاء کل ذی حق حقّه باشد آن غاصب فاجر که بشریت را از معارف علوی محروم ساخت، در گناه تمام ابناء بشر که از مسیر ولایت الهیه منحرف شدند شریک است.
←الی جهنم و بئس المصیر
#ابوبکر_شناسی (۵۹)
#بررسی_روایات_مدح_خلفا
#خواب (۱۱۹)
#درس_های_توحید (۲۷۳)
#تجسیم (۱۹۵) #نقد_تصوف (۶۱۲)
پاسخ به سوالی مهم :
⁉️❔آیا ممکن است شخصی در خواب یا مکاشفه با خدا ارتباط بر قرار کرده و مانند حضرت موسی علیه السلام از جانب پروردگار مورد خطاب قرار بگیرد؟!
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
✅ پاسخ : خیر
ارتباط مستقیم با خداوند متعال به این معنا که انسان بتواند از خداوند حدیث نقل کند تنها مختص معصومین علیهم السلام میباشد.
تکلّم انسان با خدا و سخن گفتن خدا با انسان منحصر در آنچیزی است که از معصومین علیهمالسلام به ما رسیده ؛←یعنی با خواندن آیات قرآن کریم و #نماز های واجب و مستحبی و همچنین #ادعیه ماثوره میتوانیم مستقیماً با خداوند سخن بگوییم و به کلام حضرت حق عزوجل گوش فرا داده و عمل نماییم. اما اگر شخصی بگوید در خواب یا در حالت مکاشفه خدا با من سخن گفته است باید تکذیب شود و از او دوری نماییم.
🔷به عنوان مثال :
بنابر روایات، ایمان ده درجه دارد و حضرت #سلمان محمدی با تبعیت تام از اهل بیت علیهم السلام توانسته بود به درجه دهم یعنی بالاترین درجه ممکن دست یابد. اما اگر سلمان نیز ادعای تکلم با خدا را میکرد باید او را تکذیب میکردیم.
شیعه اعتقاد دارد که بعد از رسول اکرم صلی الله علیه و آله، خداوند #دوازده سخنگو و نماینده بیشتر ندارد ؛ لذا دستورات خداوند را از این دوازده نفر اخذ میکنند نه هر مرتاض و صوفی و مدعیان بی سروپایی که چنین ادعای گزافی کند.
📝به این روایت توجه کنید:
شخصی گفت: سلمان از محدَّثین بود. امام صادق علیه السلام فرمودند: سلمان محدَّث از امام معصوم بود نه از خدا، زیرا هیچ کس از خدا سخنی نقل نمی.کند مگر حجت خدا.(یعنی معصومین علیهم السلام)
#متن_عربی : ...أَنَّ سَلْمَانَ كَانَ مُحَدَّثاً قَالَ إِنَّهُ كَانَ مُحَدَّثاً عَنْ إِمَامِهِ لَا عَنْ رَبِّهِ لِأَنَّهُ لَا يُحَدَّثُ عَنِ اللَّهِ إِلَّا الْحُجَّةُ.
📔وسائل الشيعة، ج27، ص: 146. محدَّث یعنی شخصی که حدیث و کلامی را نقل میکند.
↑←وقتی شخصیتی مانند سلمان نتواند چنین ادعایی کند چگونه ما باید باور کنیم که اشخاصی مانند بایزید بسطامی و اباسعید اباالخیر و غزالی به #معراج رفته اند و خدا را دیده اند و مستقیما از خدا حدیث نقل کرده اند! (رجوع شود به کتاب تذکرة الاولیاء عطار)
📝روایت دوم:
شخصی به امام صادق علیه السلام گفت: ابا منصور به ما گفته است که طی معراجی به سوی خدا رفته و خداوند سر او را مسح کرده است. امام صادق علیه السلام کلام او را قطع کرده و فرمودند: ... #ابلیس بین آسمان و زمین عرش و به اندازه ملائکه، ماموران و یارانی دارد، اگر انسان به وساوس شیطانی عمل کند ابلیس برای او ظاهر می شود ... ابا منصور رسول ابلیس بوده است (نه خدا) خداوند او را لعن کند.
📔بحارالأنوار (ط - بيروت)، ج69، ص: 213
📝روایت سوم :
شخصی برای امام رضا علیه السلام نقل مینمود که یونس بن ظبیان گفته است: در یکی از شبها که در حال طواف خانه خدا بودم ناگهان شنیدم صدایی از بالای سرم می آید که می گوید : يَا يُونُسُ إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَ أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي اما رضا علیه السلام به شدت عصبانی شدند و کلام او را قطع کرده و فرمودند: از اینجا برو بیرون، هزاران هزار لعنت خدا بر تو و یونس بن ظبیان ...
📔بحارالأنوار (ط - بيروت)، ج69، ص: 215
(ر.ک : تصویر الحاقی)
+پیشنهاد مطالعه:
گروهی از بزرگان مخالفین ما که خدا را در خواب دیدهاند!
🔻حدثنا الحسين بن إبراهيم بن ناتانه (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن إبراهيم الكرخي، قال: قلت للصادق (عليه السلام): إن رجلا رأى ربه عزوجل في منامه، فما يكون ذلك؟ فقال: ذلك رجل لا دين له، إن الله تبارك وتعالى لا يرى في اليقظة، ولا في المنام، ولا في الدنيا، ولا في الآخرة
🔻.. به امام صادق علیهالسلام عرض کردم: شخصی مدعی است که خداوند را در خواب دیده است. آیا چنین چیزی ممکن است؟ امام در پاسخ فرمود: این شخص دین ندارد. خداوند نه در بیداری، نه در خواب، نه در دنیا و نه در آخرت، دیده نمیشود.
📔الأمالي الشيخ الصدوق ج1 ص708
➖➖➖➖
@borrhan
#درس_های_توحید (۲۷۳)
#تجسیم (۱۹۵) #نقد_تصوف (۶۱۲)
پاسخ به سوالی مهم :
⁉️❔آیا ممکن است شخصی در خواب یا مکاشفه با خدا ارتباط بر قرار کرده و مانند حضرت موسی علیه السلام از جانب پروردگار مورد خطاب قرار بگیرد؟!
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
✅ پاسخ : خیر
ارتباط مستقیم با خداوند متعال به این معنا که انسان بتواند از خداوند حدیث نقل کند تنها مختص معصومین علیهم السلام میباشد.
تکلّم انسان با خدا و سخن گفتن خدا با انسان منحصر در آنچیزی است که از معصومین علیهمالسلام به ما رسیده ؛←یعنی با خواندن آیات قرآن کریم و #نماز های واجب و مستحبی و همچنین #ادعیه ماثوره میتوانیم مستقیماً با خداوند سخن بگوییم و به کلام حضرت حق عزوجل گوش فرا داده و عمل نماییم. اما اگر شخصی بگوید در خواب یا در حالت مکاشفه خدا با من سخن گفته است باید تکذیب شود و از او دوری نماییم.
🔷به عنوان مثال :
بنابر روایات، ایمان ده درجه دارد و حضرت #سلمان محمدی با تبعیت تام از اهل بیت علیهم السلام توانسته بود به درجه دهم یعنی بالاترین درجه ممکن دست یابد. اما اگر سلمان نیز ادعای تکلم با خدا را میکرد باید او را تکذیب میکردیم.
شیعه اعتقاد دارد که بعد از رسول اکرم صلی الله علیه و آله، خداوند #دوازده سخنگو و نماینده بیشتر ندارد ؛ لذا دستورات خداوند را از این دوازده نفر اخذ میکنند نه هر مرتاض و صوفی و مدعیان بی سروپایی که چنین ادعای گزافی کند.
📝به این روایت توجه کنید:
شخصی گفت: سلمان از محدَّثین بود. امام صادق علیه السلام فرمودند: سلمان محدَّث از امام معصوم بود نه از خدا، زیرا هیچ کس از خدا سخنی نقل نمی.کند مگر حجت خدا.(یعنی معصومین علیهم السلام)
#متن_عربی : ...أَنَّ سَلْمَانَ كَانَ مُحَدَّثاً قَالَ إِنَّهُ كَانَ مُحَدَّثاً عَنْ إِمَامِهِ لَا عَنْ رَبِّهِ لِأَنَّهُ لَا يُحَدَّثُ عَنِ اللَّهِ إِلَّا الْحُجَّةُ.
📔وسائل الشيعة، ج27، ص: 146. محدَّث یعنی شخصی که حدیث و کلامی را نقل میکند.
↑←وقتی شخصیتی مانند سلمان نتواند چنین ادعایی کند چگونه ما باید باور کنیم که اشخاصی مانند بایزید بسطامی و اباسعید اباالخیر و غزالی به #معراج رفته اند و خدا را دیده اند و مستقیما از خدا حدیث نقل کرده اند! (رجوع شود به کتاب تذکرة الاولیاء عطار)
📝روایت دوم:
شخصی به امام صادق علیه السلام گفت: ابا منصور به ما گفته است که طی معراجی به سوی خدا رفته و خداوند سر او را مسح کرده است. امام صادق علیه السلام کلام او را قطع کرده و فرمودند: ... #ابلیس بین آسمان و زمین عرش و به اندازه ملائکه، ماموران و یارانی دارد، اگر انسان به وساوس شیطانی عمل کند ابلیس برای او ظاهر می شود ... ابا منصور رسول ابلیس بوده است (نه خدا) خداوند او را لعن کند.
📔بحارالأنوار (ط - بيروت)، ج69، ص: 213
📝روایت سوم :
شخصی برای امام رضا علیه السلام نقل مینمود که یونس بن ظبیان گفته است: در یکی از شبها که در حال طواف خانه خدا بودم ناگهان شنیدم صدایی از بالای سرم می آید که می گوید : يَا يُونُسُ إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَ أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي اما رضا علیه السلام به شدت عصبانی شدند و کلام او را قطع کرده و فرمودند: از اینجا برو بیرون، هزاران هزار لعنت خدا بر تو و یونس بن ظبیان ...
📔بحارالأنوار (ط - بيروت)، ج69، ص: 215
(ر.ک : تصویر الحاقی)
+پیشنهاد مطالعه:
گروهی از بزرگان مخالفین ما که خدا را در خواب دیدهاند!
🔻حدثنا الحسين بن إبراهيم بن ناتانه (رحمه الله)، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن إبراهيم الكرخي، قال: قلت للصادق (عليه السلام): إن رجلا رأى ربه عزوجل في منامه، فما يكون ذلك؟ فقال: ذلك رجل لا دين له، إن الله تبارك وتعالى لا يرى في اليقظة، ولا في المنام، ولا في الدنيا، ولا في الآخرة
🔻.. به امام صادق علیهالسلام عرض کردم: شخصی مدعی است که خداوند را در خواب دیده است. آیا چنین چیزی ممکن است؟ امام در پاسخ فرمود: این شخص دین ندارد. خداوند نه در بیداری، نه در خواب، نه در دنیا و نه در آخرت، دیده نمیشود.
📔الأمالي الشيخ الصدوق ج1 ص708
➖➖➖➖
@borrhan
⚠️ #خواب یکی از فریب خوردگان فرقه یمانی و تعبیر حضرت مهندس همبوشی!!
خواب: «يک بار آقايم امام زمان را در خواب ديدم كه از بیرون پنجره اتاقی كه من داخل آن بودم با من حرف میزد تا اينكه فرمود: من خيلی زود خواهم آمد! سپس اشاره كرد به خانه سادهای كه نزديک همين مكان بود و فرمود: اين خانه من است واگر به سقفش بروی، باغی سرسبز را خواهی ديد! تفسير سيد احمدالحسن برای اين رؤيا چيست؟»
👹 تعبیر خواب: «سرسبزی، همان دين است! و پشت بام رفتن، يعنی به ملكوت آسمان پيوستن! در اين خواب، يک سفارش ساده در مقابل توست و آن هم مراجعه به سايت تبلیغی ما در اينترنت است! و باغ سرسبز، همان علم موجود در سايت است! و سقف، همان راه اتصال به اينترنت ومودِم است! و پنجره، همان ويندوز توست كه با آن به سايت میآيی! وخانه ساده هم كه ديدی، همان سايت خودمان است، چراكه حجمش کم است!!»
📚 متن عربی
✍ پینوشت: ما که میگوییم مراد امام زمان از «بیتی» کانال برهان و دیگر شبکه هایی بوده که در نقد احمدآقا فعالند. و مراد از باغ سر سبز هم علوم و درایت شیعیانی بوده که اسیر اوهام احمد آقا ! و طرفدارانش نشدند. ضمنا حجم کانال برهان هم خیلی کم است!😄
@borrhan
خواب: «يک بار آقايم امام زمان را در خواب ديدم كه از بیرون پنجره اتاقی كه من داخل آن بودم با من حرف میزد تا اينكه فرمود: من خيلی زود خواهم آمد! سپس اشاره كرد به خانه سادهای كه نزديک همين مكان بود و فرمود: اين خانه من است واگر به سقفش بروی، باغی سرسبز را خواهی ديد! تفسير سيد احمدالحسن برای اين رؤيا چيست؟»
👹 تعبیر خواب: «سرسبزی، همان دين است! و پشت بام رفتن، يعنی به ملكوت آسمان پيوستن! در اين خواب، يک سفارش ساده در مقابل توست و آن هم مراجعه به سايت تبلیغی ما در اينترنت است! و باغ سرسبز، همان علم موجود در سايت است! و سقف، همان راه اتصال به اينترنت ومودِم است! و پنجره، همان ويندوز توست كه با آن به سايت میآيی! وخانه ساده هم كه ديدی، همان سايت خودمان است، چراكه حجمش کم است!!»
📚 متن عربی
✍ پینوشت: ما که میگوییم مراد امام زمان از «بیتی» کانال برهان و دیگر شبکه هایی بوده که در نقد احمدآقا فعالند. و مراد از باغ سر سبز هم علوم و درایت شیعیانی بوده که اسیر اوهام احمد آقا ! و طرفدارانش نشدند. ضمنا حجم کانال برهان هم خیلی کم است!😄
@borrhan
[ کانال برهان ]
⚠️ #خواب یکی از فریب خوردگان فرقه یمانی و تعبیر حضرت مهندس همبوشی!! خواب: «يک بار آقايم امام زمان را در خواب ديدم كه از بیرون پنجره اتاقی كه من داخل آن بودم با من حرف میزد تا اينكه فرمود: من خيلی زود خواهم آمد! سپس اشاره كرد به خانه سادهای كه نزديک همين…
فایل pdf کتاب بررسی و رد ادعاهای احمد اسماعیل (احمد الحسن یمانی) - ۲۰۱صفحه
به قلم محمد ذکاوت پسند در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓ https://t.me/borrhanlibrary/8571
به قلم محمد ذکاوت پسند در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓ https://t.me/borrhanlibrary/8571
[ کانال برهان ]
Photo
❗️#غلو اهل مکر در حقّ ابوبکر
❖ عبدالرحمن بن عبدالسلام بن عبدالرحمن بن عثمان صفوری شافعی م۸۹۴ | در کتاب "نزهة المجالس" خود فصلی را با عنوان (مناقب افضل خلق الله علی التحقیق ابیبکر!) میگشاید که انباری از مجعولات بی اساسی است که مرغ پخته را به خنده در میآورد!
● از جمله آنکه هرکسی غیر از ابوبکر در قبول اسلام درنگ کرد و تنها کسی که تا اسلام عرضه شد قبول کرد ابوبکر بود !! یا اینکه لقب #صدیق را حضرات جبرئیل ع و رسول خدا برای او انتخاب کردند !!
• عجیب تر آنکه میگویند خداوند متعال به ابوبکر رضوان اکبر میدهد !!! پرسیده شد رضوان اکبر چیست؟ گفتند در روز قیامت خدا برای همگان به صورت عام تجلی میکند ولی برای ابوبکر به صورت خاص!!
📘نزهة المجالس و منتخب النفائس ج۲ ص۴۱۳
◄ اگر برادران باطنی مسلک و صوفی اهل السقیفه ناراحت نمیشوند تجلی ذات الله که منظور ایشان است، بطلانش از ضروری ترین ضروریات اسلام است و قائل به تجلی و ظهور خداوند ، ابتدائیات تعالیم انبیاء و معقولات را التفات ندارد!
#ابوبکر_شناسی (۵۹)
#تجسیم (۱۹۶)
#بررسی_روایات_مدح_خلفا
@borrhan
❖ عبدالرحمن بن عبدالسلام بن عبدالرحمن بن عثمان صفوری شافعی م۸۹۴ | در کتاب "نزهة المجالس" خود فصلی را با عنوان (مناقب افضل خلق الله علی التحقیق ابیبکر!) میگشاید که انباری از مجعولات بی اساسی است که مرغ پخته را به خنده در میآورد!
● از جمله آنکه هرکسی غیر از ابوبکر در قبول اسلام درنگ کرد و تنها کسی که تا اسلام عرضه شد قبول کرد ابوبکر بود !! یا اینکه لقب #صدیق را حضرات جبرئیل ع و رسول خدا برای او انتخاب کردند !!
• عجیب تر آنکه میگویند خداوند متعال به ابوبکر رضوان اکبر میدهد !!! پرسیده شد رضوان اکبر چیست؟ گفتند در روز قیامت خدا برای همگان به صورت عام تجلی میکند ولی برای ابوبکر به صورت خاص!!
📘نزهة المجالس و منتخب النفائس ج۲ ص۴۱۳
◄ اگر برادران باطنی مسلک و صوفی اهل السقیفه ناراحت نمیشوند تجلی ذات الله که منظور ایشان است، بطلانش از ضروری ترین ضروریات اسلام است و قائل به تجلی و ظهور خداوند ، ابتدائیات تعالیم انبیاء و معقولات را التفات ندارد!
#ابوبکر_شناسی (۵۹)
#تجسیم (۱۹۶)
#بررسی_روایات_مدح_خلفا
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی (۱۰۱۷)
#نقد_تصوف (۶۱۳) #خواب (۱۲۱)
#نقد_ابن_عربی
⁉️❔سوالی مهم در رابطه با خواب:
❖ آیا ممکن است شیاطین یا جنیان در خواب انسان آمده و خود را یکی از امامان معرفی کنند و دستوراتی به اشخاص بدهند؟
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
▓◄ جواب: بله.
توضیح اینکه :
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در روایتی منسوب به ایشان می فرمایند:
🔸من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل بي و لا بأحد من أوصيائي إلى يوم القيامة.
#ترجمه: هرکس که در خواب من را ببینید، من را دیده زیرا شیطان تا روز قیامت نمیتواند به صورت من و اوصیاء من ظاهر شود.
(جدای از بحث سندی و دلالی این حدیث)
❰❱باید توجه داشت که اگر شخصی چهره پیامبر اکرم و امامان را ندیده باشد: (مانند ما و تمام کسانی که بعد از شهادت آن بزرگواران به دنیا آمده اند)
❰|¦ اولا معمولا به نحوی تخیل میکند که این شخص که در خواب دیده امام است. اما هیچگاه کسی که در خواب دیده است به او نگفته است که من امامم .
❰|¦ و ثانیا حتی ممکن است شیطان و جنیان به چهره زیبایی ظاهر شده و به دروغ ادعا کند که من فلان امام یا پیامبر هستم! و در اینجا تمثل شیطان به صورت پیامبر اتفاق نیفتاده! بلکه شیطان به دروغ گفته من پیامبرم ! و شخص خوابزده هم چون چهره پیامبر را نمیشناسد ، شیطان را تصدیق کرده و سخن او را باور میکند!
✖️به همین علت است که صوفیانی مانند عبدالرحمن جامی در کتاب های خود میگویند ما پیامبر را در خواب دیده ایم درحالیکه از شیعیان و روافض خشمگین و ناراحت بود!
- نفحات الأنس، ص424
✖️یا (ممیت الدین) محی الدین ابن عربی میگوید من کتاب فصوص الحکم را از دستان پیامبر گرفته ام و مأمور به تبلیغ آن شده ام!
- فصوص الحكم، ج1، ص: 47
چطور ممکن است ابن عربی صوفی ملعون و ناصبی ، کتابی که در آن به چندین پیامبر عظیم الشان و ائمه طاهرین توهین کرده است و مملو از کفریات و تعریف از اعداء اهلبیت علیهم السلام میباشد را از رسول الله صلی الله علیه و آله گرفته باشد!!!
✖️به همین نحو است ادعای احمد بصری که دعوت خود را مستند به خوابی از امام زمان کرد و با استحمار عوام شد رکورددار مقام تراشی برای خود در بین مدعیان طول تاریخ! و همو حضرت امیرع را مصداق «لفی خسر» در سوره والعصر میداند و به سیدالشهداء ع نسبت شرک میدهد و....!
✅🔚 میدانیم که شیطان ملعون به أشکال مختلف ظاهر میشود، و حضور او در خواب و کشف و شهودات بسیار پر رنگ است.
در موضعی که شیطانی و رحمانی بودن محتمل است، ملاکِ اعتبارسنجی چیست؟ آیا هر نوری و هر شخص نورانی، نور امام و شخص امام است؟! کسی که امام را قبل از دوره غیبت ندیده، چگونه تشخیص میدهد که این شخصی که در خواب یا بیداری مشاهده کرده امام است؟!
در روایتی از امام صادق آمده که ایشان فرمودند، پدرم امام باقر علیهما السلام میفرمودند:
🔸«إِنَّ شَيْطَاناً يُقَالُ لَهُ الْمُذْهِبُ يَأْتِي فِي كُلِّ صُورَةٍ، إِلَّا أَنَّهُ لَا يَأْتِي فِي صُورَةِ نَبِيٍّ وَ لَا وَصِيِّ نَبِي.»
#ترجمه : شیطانی است بنام «مُذهِب» که به هرشکلی در میآید، اما نمیتواند به شکل معصومین در بیاید.
📚 اختیار معرفة الرجال حديث ٥١٦ (تصویر الحاقی + 😈شیطانی به نام متکون ؛ 😈شیطانی به نام هزع)
✅🔚 لذا کسی که در زمان حیات یک معصوم علیه السلام ایشان را ندیده، نمیتواند تشخیص دهد که آیا شخصی که در خواب یا بیداری دیده، چه کسی است! زیرا چهرهٔ معصوم را ندیده که بتواند یقین کند آن شخصی که رؤیت کرده همان نبی یا وصی است. از طرفی با توجه به اینکه شیطان میتواند به هرشکلی ظاهر شود، لذا ممکن است به دروغ خود را نبی يا وصی معرفی کند و چون آن شخص، چهره معصوم را ندیده، فریب میخورد.
❰|¦ برای همین ما معتقدیم این اشخاص مدعی دروغ نمیگویند ؛ چون چهره پیامبر را ندیده بودند، شیطانی بر آنها ظاهر شده و چنین سخنانی را به آنها القاء نموده است :
إِنَّ الشَّياطينَ لَيُوحُونَ إِلى أَوْلِيائِهِمْ
شیاطین به دوستان خود وحی میکنند.
اگر کسی بگوید این افراد دروغ گفته اند میگوییم : حتی درصورت دروغ ، قابل اثبات نیست دروغگویی آنها . همچون تمام مدعیان دیگر خواب. چون تمام آنها مدعی میشوند تنها ما راست میگوییم و باقی خوابزده های عالَم دروغ !
پس به آنها باید گفت همانطور که شما آنها را قبول ندارید و آنها را دروغگو میدانید .
ما و آنها نیز شما را قبول نداریم و ادعایتان را دروغ میدانیم ...
بائک تجر و بائی لا تجر ؟!
🔰بنابراین حدیث ابتدایی تنها در مورد کسانی که پیامبر اکرم و امامان را درک کرده و آن بزرگواران را مشاهده نموده اند، میتواند موضوعیت داشته باشد.
▓◄ البته باز هم بمعنای حجیت خواب نیست و این خواب برای آنها نیز حجت نیست، تازمانی که مطابقتش با عقاید صحیحه و قطعیه و شرع و ثقلین ثابت نباشد؛
و بعد از اثبات مطابقت ، تنها بعنوان رؤیای صادقه تلقی میگردد.
➖➖➖➖➖
@borrhan
#نقد_تصوف (۶۱۳) #خواب (۱۲۱)
#نقد_ابن_عربی
⁉️❔سوالی مهم در رابطه با خواب:
❖ آیا ممکن است شیاطین یا جنیان در خواب انسان آمده و خود را یکی از امامان معرفی کنند و دستوراتی به اشخاص بدهند؟
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
▓◄ جواب: بله.
توضیح اینکه :
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در روایتی منسوب به ایشان می فرمایند:
🔸من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل بي و لا بأحد من أوصيائي إلى يوم القيامة.
#ترجمه: هرکس که در خواب من را ببینید، من را دیده زیرا شیطان تا روز قیامت نمیتواند به صورت من و اوصیاء من ظاهر شود.
(جدای از بحث سندی و دلالی این حدیث)
❰❱باید توجه داشت که اگر شخصی چهره پیامبر اکرم و امامان را ندیده باشد: (مانند ما و تمام کسانی که بعد از شهادت آن بزرگواران به دنیا آمده اند)
❰|¦ اولا معمولا به نحوی تخیل میکند که این شخص که در خواب دیده امام است. اما هیچگاه کسی که در خواب دیده است به او نگفته است که من امامم .
❰|¦ و ثانیا حتی ممکن است شیطان و جنیان به چهره زیبایی ظاهر شده و به دروغ ادعا کند که من فلان امام یا پیامبر هستم! و در اینجا تمثل شیطان به صورت پیامبر اتفاق نیفتاده! بلکه شیطان به دروغ گفته من پیامبرم ! و شخص خوابزده هم چون چهره پیامبر را نمیشناسد ، شیطان را تصدیق کرده و سخن او را باور میکند!
✖️به همین علت است که صوفیانی مانند عبدالرحمن جامی در کتاب های خود میگویند ما پیامبر را در خواب دیده ایم درحالیکه از شیعیان و روافض خشمگین و ناراحت بود!
- نفحات الأنس، ص424
✖️یا (ممیت الدین) محی الدین ابن عربی میگوید من کتاب فصوص الحکم را از دستان پیامبر گرفته ام و مأمور به تبلیغ آن شده ام!
- فصوص الحكم، ج1، ص: 47
چطور ممکن است ابن عربی صوفی ملعون و ناصبی ، کتابی که در آن به چندین پیامبر عظیم الشان و ائمه طاهرین توهین کرده است و مملو از کفریات و تعریف از اعداء اهلبیت علیهم السلام میباشد را از رسول الله صلی الله علیه و آله گرفته باشد!!!
✖️به همین نحو است ادعای احمد بصری که دعوت خود را مستند به خوابی از امام زمان کرد و با استحمار عوام شد رکورددار مقام تراشی برای خود در بین مدعیان طول تاریخ! و همو حضرت امیرع را مصداق «لفی خسر» در سوره والعصر میداند و به سیدالشهداء ع نسبت شرک میدهد و....!
✅🔚 میدانیم که شیطان ملعون به أشکال مختلف ظاهر میشود، و حضور او در خواب و کشف و شهودات بسیار پر رنگ است.
در موضعی که شیطانی و رحمانی بودن محتمل است، ملاکِ اعتبارسنجی چیست؟ آیا هر نوری و هر شخص نورانی، نور امام و شخص امام است؟! کسی که امام را قبل از دوره غیبت ندیده، چگونه تشخیص میدهد که این شخصی که در خواب یا بیداری مشاهده کرده امام است؟!
در روایتی از امام صادق آمده که ایشان فرمودند، پدرم امام باقر علیهما السلام میفرمودند:
🔸«إِنَّ شَيْطَاناً يُقَالُ لَهُ الْمُذْهِبُ يَأْتِي فِي كُلِّ صُورَةٍ، إِلَّا أَنَّهُ لَا يَأْتِي فِي صُورَةِ نَبِيٍّ وَ لَا وَصِيِّ نَبِي.»
#ترجمه : شیطانی است بنام «مُذهِب» که به هرشکلی در میآید، اما نمیتواند به شکل معصومین در بیاید.
📚 اختیار معرفة الرجال حديث ٥١٦ (تصویر الحاقی + 😈شیطانی به نام متکون ؛ 😈شیطانی به نام هزع)
✅🔚 لذا کسی که در زمان حیات یک معصوم علیه السلام ایشان را ندیده، نمیتواند تشخیص دهد که آیا شخصی که در خواب یا بیداری دیده، چه کسی است! زیرا چهرهٔ معصوم را ندیده که بتواند یقین کند آن شخصی که رؤیت کرده همان نبی یا وصی است. از طرفی با توجه به اینکه شیطان میتواند به هرشکلی ظاهر شود، لذا ممکن است به دروغ خود را نبی يا وصی معرفی کند و چون آن شخص، چهره معصوم را ندیده، فریب میخورد.
❰|¦ برای همین ما معتقدیم این اشخاص مدعی دروغ نمیگویند ؛ چون چهره پیامبر را ندیده بودند، شیطانی بر آنها ظاهر شده و چنین سخنانی را به آنها القاء نموده است :
إِنَّ الشَّياطينَ لَيُوحُونَ إِلى أَوْلِيائِهِمْ
شیاطین به دوستان خود وحی میکنند.
اگر کسی بگوید این افراد دروغ گفته اند میگوییم : حتی درصورت دروغ ، قابل اثبات نیست دروغگویی آنها . همچون تمام مدعیان دیگر خواب. چون تمام آنها مدعی میشوند تنها ما راست میگوییم و باقی خوابزده های عالَم دروغ !
پس به آنها باید گفت همانطور که شما آنها را قبول ندارید و آنها را دروغگو میدانید .
ما و آنها نیز شما را قبول نداریم و ادعایتان را دروغ میدانیم ...
بائک تجر و بائی لا تجر ؟!
🔰بنابراین حدیث ابتدایی تنها در مورد کسانی که پیامبر اکرم و امامان را درک کرده و آن بزرگواران را مشاهده نموده اند، میتواند موضوعیت داشته باشد.
▓◄ البته باز هم بمعنای حجیت خواب نیست و این خواب برای آنها نیز حجت نیست، تازمانی که مطابقتش با عقاید صحیحه و قطعیه و شرع و ثقلین ثابت نباشد؛
و بعد از اثبات مطابقت ، تنها بعنوان رؤیای صادقه تلقی میگردد.
➖➖➖➖➖
@borrhan
[ کانال برهان ]
#نقد_مدعی_یمانی ⚠️هشدار! مدیریت سازمان منافقین (مجاهدین خلق) در فرقهء تروریستی و ضالهء احمد همبوشی بصری ⚠️ با دقت بخوانید ! ➖▪️💠🎴¤¤¤ ◀️ یکی از اموری که همواره در فرق ضاله حائز اهمیت بوده است شناخت سران و لیدرهای این فرقه ها میباشد . ⬅️ چنانچه پیش…
فایل pdf کتاب مختصری انتقاد ، نویسنده: اکبر بیرامی در کتابخانه برهان بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/8576
🔹با محوریت نقد و بررسی جزوهی یمانیکیست؟ اثر آقای حسینموسوی
🔗حسین موسوی یکی از مبلغین فرقه یمانی را بیشتر بشناس!
https://t.me/borrhanlibrary/8576
🔹با محوریت نقد و بررسی جزوهی یمانیکیست؟ اثر آقای حسینموسوی
🔗حسین موسوی یکی از مبلغین فرقه یمانی را بیشتر بشناس!
[ کانال برهان ]
⚠️ #خواب یکی از فریب خوردگان فرقه یمانی و تعبیر حضرت مهندس همبوشی!! خواب: «يک بار آقايم امام زمان را در خواب ديدم كه از بیرون پنجره اتاقی كه من داخل آن بودم با من حرف میزد تا اينكه فرمود: من خيلی زود خواهم آمد! سپس اشاره كرد به خانه سادهای كه نزديک همين…
❗️از دیگر کرامات احمد هندوانه است!
❗️کرامت فصلی! مخصوص تابستان!...
این است حال و روز و سطح شعور حاکم در گروههای پیرو احمد بصری! مکتبی که از عقل و برهان و درایت فاصله میگیرد چاره ای ندارد جز تمسک به #خواب و ...
این مطالب برای جک و لطیفه خوب است! بگذاریم خوش باشند!
ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ...
بگذار تا به خوردن و لذات حیوانی سرگرم باشند و آمال و اوهام دنیوی آنان را غافل گرداند...
#نقد_مدعی_یمانی (۱۰۱۸)
@borrhan
❗️کرامت فصلی! مخصوص تابستان!...
این است حال و روز و سطح شعور حاکم در گروههای پیرو احمد بصری! مکتبی که از عقل و برهان و درایت فاصله میگیرد چاره ای ندارد جز تمسک به #خواب و ...
این مطالب برای جک و لطیفه خوب است! بگذاریم خوش باشند!
ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ...
بگذار تا به خوردن و لذات حیوانی سرگرم باشند و آمال و اوهام دنیوی آنان را غافل گرداند...
#نقد_مدعی_یمانی (۱۰۱۸)
@borrhan
#خواب (۱۲۲)
#ادعیه
#آداب_خواب (۳)
🌌 هنگام #خواب شب، اینگونه باشید..
✧❁﷽❁✧
🔸قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: مَنْ تَطَهَّرَ ثُمَّ أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ بَاتَ وَ فِرَاشُهُ كَمَسْجِدِهِ فَإِنْ ذَكَرَ أَنَّهُ لَيْسَ عَلَى وُضُوءٍ فَلْيَتَيَمَّمْ مِنْ دِثَارِهِ وَ كَائِناً مَا كَانَ لَمْ يَزَلْ فِي صَلاَةٍ مَا ذَكَرَ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ.
✍🏻 امام صادق عليه السّلام فرمود: هركس طهارت داشته يا وضو بگیرد آنگاه به بستر خويش رود، شب را در حالى بصبح میرساند كه بسترش همچون مسجد او باشد. و اگر پس از رفتن در بستر بياد آورَد كه وضو ندارد، پس بر همان رویانداز خود تيمم كند، و بهر حال كه باشد چه با وضو و چه با تيمم تا وقتى ذكر خداوند عزّ و جلّ مىكند، پيوسته در حال نماز محسوب مىشود و ثواب آن را دارد.
📚 کتاب من لا یحضره الفقیه، ١/٤٦٩
✅ در روایتی دیگر:
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرْدُوسٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: مَنْ تَطَهَّرَ ثُمَّ أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ بَاتَ وَ فِرَاشُهُ كَمَسْجِدِهِ فَإِنْ قَامَ مِنَ اَللَّيْلِ فَذَكَرَ اَللَّهَ تَنَاثَرَتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ فَإِنْ قَامَ مِنْ آخِرِ اَللَّيْلِ فَتَطَهَّرَ وَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَ حَمِدَ اَللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ وَ صَلَّى عَلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لَمْ يَسْأَلِ اَللَّهَ شَيْئاً إِلاَّ أَعْطَاهُ إِمَّا أَنْ يُعْطِيَهُ اَلَّذِي يَسْأَلُهُ بِعَيْنِهِ وَ إِمَّا أَنْ يَدَّخِرَ لَهُ مَا هُوَ خَيْرٌ لَهُ مِنْهُ.
✍🏻 محمّد بن كردوس گويد: امام صادق عليه السّلام فرمودند: كسى كه وضو گیرد و آنگاه به رختخواب خود رود، رختخواب او مانند سجدهگاه اوست، و چون شب برخيزد و خداوند متعال را ياد كند، گناهان او بريزد، و هرگاه در آخر شب برخيزد و وضو گیرد و دو ركعت نماز گزارد و خداوند متعال را حمد گويد و او را ستايش نمايد و بر پيامبر صلّى اللّه عليه و اله #صلوات فرستد، هرچه از خداوند درخواست كند به او عطا كند، كه يا همان را به او عطا مىكند، يا اينكه براى او آنچه را كه برايش از آن بهتر است، ذخيره مىكند.
📚 الکافی، ط_الاسلامیه، ٣/٤٦٨
+ آداب خواب [1]
➖➖➖➖
@borrhan
#ادعیه
#آداب_خواب (۳)
🌌 هنگام #خواب شب، اینگونه باشید..
✧❁﷽❁✧
🔸قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: مَنْ تَطَهَّرَ ثُمَّ أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ بَاتَ وَ فِرَاشُهُ كَمَسْجِدِهِ فَإِنْ ذَكَرَ أَنَّهُ لَيْسَ عَلَى وُضُوءٍ فَلْيَتَيَمَّمْ مِنْ دِثَارِهِ وَ كَائِناً مَا كَانَ لَمْ يَزَلْ فِي صَلاَةٍ مَا ذَكَرَ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ.
✍🏻 امام صادق عليه السّلام فرمود: هركس طهارت داشته يا وضو بگیرد آنگاه به بستر خويش رود، شب را در حالى بصبح میرساند كه بسترش همچون مسجد او باشد. و اگر پس از رفتن در بستر بياد آورَد كه وضو ندارد، پس بر همان رویانداز خود تيمم كند، و بهر حال كه باشد چه با وضو و چه با تيمم تا وقتى ذكر خداوند عزّ و جلّ مىكند، پيوسته در حال نماز محسوب مىشود و ثواب آن را دارد.
📚 کتاب من لا یحضره الفقیه، ١/٤٦٩
✅ در روایتی دیگر:
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرْدُوسٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: مَنْ تَطَهَّرَ ثُمَّ أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ بَاتَ وَ فِرَاشُهُ كَمَسْجِدِهِ فَإِنْ قَامَ مِنَ اَللَّيْلِ فَذَكَرَ اَللَّهَ تَنَاثَرَتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ فَإِنْ قَامَ مِنْ آخِرِ اَللَّيْلِ فَتَطَهَّرَ وَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَ حَمِدَ اَللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ وَ صَلَّى عَلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لَمْ يَسْأَلِ اَللَّهَ شَيْئاً إِلاَّ أَعْطَاهُ إِمَّا أَنْ يُعْطِيَهُ اَلَّذِي يَسْأَلُهُ بِعَيْنِهِ وَ إِمَّا أَنْ يَدَّخِرَ لَهُ مَا هُوَ خَيْرٌ لَهُ مِنْهُ.
✍🏻 محمّد بن كردوس گويد: امام صادق عليه السّلام فرمودند: كسى كه وضو گیرد و آنگاه به رختخواب خود رود، رختخواب او مانند سجدهگاه اوست، و چون شب برخيزد و خداوند متعال را ياد كند، گناهان او بريزد، و هرگاه در آخر شب برخيزد و وضو گیرد و دو ركعت نماز گزارد و خداوند متعال را حمد گويد و او را ستايش نمايد و بر پيامبر صلّى اللّه عليه و اله #صلوات فرستد، هرچه از خداوند درخواست كند به او عطا كند، كه يا همان را به او عطا مىكند، يا اينكه براى او آنچه را كه برايش از آن بهتر است، ذخيره مىكند.
📚 الکافی، ط_الاسلامیه، ٣/٤٦٨
+ آداب خواب [1]
➖➖➖➖
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺مشهد قالی
«بر خود واجب کردهام که در هر زمینی، اولاد فاطمه را بیابم، به قتل برسانم...»
این جمله ارقم شامی فرمانده سپاهی است که فرزند امامباقر علیهالسلام را به شهادت رساندند.
←۲۷جمادیالثانی مصادف با ۱۷مهرماه سال ۱۱۶ ھ۔ق ، جناب ابوالحسن سلطان علی فرزند امام باقر علیهالسلام در اردهال کاشان به شهادت رسیدند ...
از رخداد مشهد قالی که در بزرگداشت آن، هر ساله مردم کاشان چوب به دست ، گرد هم میآیند چه میدانید؟
#شیعه_کشی (۶۲)
@borrhan
@fotrosmediatv
«بر خود واجب کردهام که در هر زمینی، اولاد فاطمه را بیابم، به قتل برسانم...»
این جمله ارقم شامی فرمانده سپاهی است که فرزند امامباقر علیهالسلام را به شهادت رساندند.
←۲۷جمادیالثانی مصادف با ۱۷مهرماه سال ۱۱۶ ھ۔ق ، جناب ابوالحسن سلطان علی فرزند امام باقر علیهالسلام در اردهال کاشان به شهادت رسیدند ...
از رخداد مشهد قالی که در بزرگداشت آن، هر ساله مردم کاشان چوب به دست ، گرد هم میآیند چه میدانید؟
#شیعه_کشی (۶۲)
@borrhan
@fotrosmediatv
#خواب (۱۲۳)
#نقد_تصوف (۶۱۴)
#نقد_فرقه_گنابادی (۳۰)
⁉️❔آیا میدانستید یکی از راههای جذب افراد به تصوف : خواب و تجسم اوهام است؟؟
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#مقدمه : صوفیان در اثر اشتغال فراوان تمرکز روی يك موضوع و تكرار آن در مغز و لسان، آن شیء را كم كم در خارج می.بینند، به اين معنى كه در برابر ديدگان آنها مجسم میشود؛
←معمولاً اقطاب صوفیه یکی از اذکار غیر ماثور را با آداب خاصی، به مرید آموزش میدهند و می گویند:
«درحالیکه قیافه من (قطب) را در ذهن آوردهای، روزانه باید چندین ساعت رو به قبله نشسته و این ذکر را تکرار کنی.»
🔺به عنوان مثال :
لقب طریقتی قطب پیشین فرقه نعمت اللهیه گنابادیه ، نورعلی تابنده ، مجذوب علیشاه بود. در این فرقه به بعضی از مریدان خود تصویر مجذوب علیشاه را میدهند و به او میگویند :
هر روز چندین هزار مرتبه ذکر «یا مجذوب» را در حالیکه صورت و قیافه مجذوب علیشاه را در ذهن خود مجسم کرده ای، تکرار کن .
مرید غافل نیز بعد از گذشت چندین ماه از انجام این تمرین، به اندازهای روی این موضوع تمرکز و تلقین کرده است که وقتی چشم باز می کند همه چیز را مانند صورت مرشد خود (یعنی مجذوب علیشاه) مکاشفه و شهود میکند و بعد از اینکه خوب مرید را در حرص دیدن قطب فرو بردند میگویند: وقت این رسیده که با امام خود دیدن کنی!
❌ هنگامی که او را نزد قطب فرقه میبرند دیگر دست از پا گم کرده ناخودآگاه در برابر او به سجده میافتد زیرا در این مدت تمام فکر و زندگی او شده بود مجذوب علشاه و با دیدن او به خواسته و آرزوی دیرینه خود میرسد!
❌ همچنین، مريد ساده لوح در آغاز كار، به علت تبلیغات هم مسلک های خود ، معتقد مىشود كه بايد بوسيله خواب و رؤيا، مرشد و راهنماى حقيقى را پيدا كرد روز به روز اين موضوع در فكر او قوت پيدا مىكند و هميشه منتظر است كه در عالم خواب، جمال آن مرشد را زيارت كند! البته چنين كسى غالبا اشخاصى را در نظر خودش براى اين منصب كانديد كرده است و اگر هم تعيين نكرده باشد، حدود مشخصات او را از جهاتى در نظر مىگيرد، و اگر اهل رياضت هم شده باشد در اثر انحراف مزاج از تعادل طبيعى، قدرت تخيل او زيادتر مىگردد، تلقينهاى اين و آن نيز در او اثر مىگذارد.
🔻اما باید دانست که موضوع تجسم اوهام يكى از پديده هاى مورد بحث در علم روان شناسى است و بسيارى از مردم مكرر آن را در مدت زندگى خود تجربه كردهاند.
حالات مزاجى انسان هم تأثير فراوانى در اين قسمت دارد؛ يعنى بر اثر انحراف مزاج از حالت تعادل طبيعى ـ بواسطه رياضتهاى شاقه يا بيماريها و يا پيش آمدهاى ناگوار و نظاير آن ـ موضوع تجسم خيال، تقويت پيدا كرده و اوهام به طور آسانترى صورت خارجى به خود مىگيرند.
🔻مخصوصاً حالات مزاجى، رابطه مستقيمى با وضيعت خواب و رؤيا دارد، به حدى كه اطباى قديم و فلاسفه طبيعى، مشاهده برف و امثال آن را در خواب دليل بر كم شدن حرارت غريزى و غلبه سردى بر مزاج، و ديدن باران را دليل بر زيادى رطوبت و غلبه آن بر مزاج مىگرفتند، همچنين ديدن آتش و شعله هاى قوى و حمامهاى گرم را شاهد بر استيلاى حرارت بر مزاج و بالا رفتن آن از درجه طبيعى دانسته اند؛ بر اثر همين موضوع، اطباى قديم براى تشخيص بيماريها از وضعيت خوابهاى بيمار نيز استفاده مىكردهاند.
❌ مرید غافل، هنگامى كه وارد صحنه خانقاه مىشوند، افكار گوناگونى در برابر مغز او رژه مىروند. مجلس شروع مىشود، خواندن اشعار مثنوى يا غير آن با آن آهنگهاى مخصوص آغاز مىگردد و در اثر شنيدن مطالب ذوقى و نشاط آور كه با آن آهنگها سروده مىشود، فكر او تخدير شده و روح، حالت تعادل طبيعى خود را از دست ميدهد؛
🔻در اثر تلقينات قبلى و گفتگوهايى كه در آن مجلس مىشود، اين حالت تأييد شده و سالك يك حالت انبساط و فرح كه با رخوت و سستى اعصاب توأم است در خود حس مىكند. گاهى اوقات هم ممكن است در اثر شدت فرح و انبساط مغز، كاملا تحريك شده و به اصطلاح خودشان حالت «جوش و خروش» و «رقص» دست دهد!..... در اين هنگام اذكار يا اشعار دسته جمعى شروع مىشود و روى آهنگ مخصوصى مرتبا تكرار مىگردد و بر اثر آن، انحراف روح از حالت طبيعى بيشتر شده و قوه عاقله كاملا تخدير مىگردد و ميدان را براى فعاليت قوه وهميّه خالى مىكند.
🔻از سوى ديگر كثرت تكرار ذكر يا شعر، يك حالت خستگى توأم با حرارت و جوش و خروش ايجاد كرده و مرتباً نيروى توّهم را تقويت مىكند، رياضتهاى سابقه هم، كار خود را كرده و زمينه را براى فعاليت قوه خيال مهيا كرده است، و دائماً منتظر است تا حادثه اى اتفاق بيفتد و مناظرى كشف شود.
🔴 تمام اين موضوعات دست در دست هم مىدهند تا اینکه موفق میشوند مرید بى چاره را ، كه به اسم عرفان و دین و سلوک الی الله به سمت خود جذب کرده اند، در چاه فرو ببرند.
❗️در انتها فیلمی از مجلس صوفیان پاکستان الحاق میشود..(سنی مذهبند و از فرقه سیفیه)
➖➖➖➖
@borrhan
#نقد_تصوف (۶۱۴)
#نقد_فرقه_گنابادی (۳۰)
⁉️❔آیا میدانستید یکی از راههای جذب افراد به تصوف : خواب و تجسم اوهام است؟؟
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
#مقدمه : صوفیان در اثر اشتغال فراوان تمرکز روی يك موضوع و تكرار آن در مغز و لسان، آن شیء را كم كم در خارج می.بینند، به اين معنى كه در برابر ديدگان آنها مجسم میشود؛
←معمولاً اقطاب صوفیه یکی از اذکار غیر ماثور را با آداب خاصی، به مرید آموزش میدهند و می گویند:
«درحالیکه قیافه من (قطب) را در ذهن آوردهای، روزانه باید چندین ساعت رو به قبله نشسته و این ذکر را تکرار کنی.»
🔺به عنوان مثال :
لقب طریقتی قطب پیشین فرقه نعمت اللهیه گنابادیه ، نورعلی تابنده ، مجذوب علیشاه بود. در این فرقه به بعضی از مریدان خود تصویر مجذوب علیشاه را میدهند و به او میگویند :
هر روز چندین هزار مرتبه ذکر «یا مجذوب» را در حالیکه صورت و قیافه مجذوب علیشاه را در ذهن خود مجسم کرده ای، تکرار کن .
مرید غافل نیز بعد از گذشت چندین ماه از انجام این تمرین، به اندازهای روی این موضوع تمرکز و تلقین کرده است که وقتی چشم باز می کند همه چیز را مانند صورت مرشد خود (یعنی مجذوب علیشاه) مکاشفه و شهود میکند و بعد از اینکه خوب مرید را در حرص دیدن قطب فرو بردند میگویند: وقت این رسیده که با امام خود دیدن کنی!
❌ هنگامی که او را نزد قطب فرقه میبرند دیگر دست از پا گم کرده ناخودآگاه در برابر او به سجده میافتد زیرا در این مدت تمام فکر و زندگی او شده بود مجذوب علشاه و با دیدن او به خواسته و آرزوی دیرینه خود میرسد!
❌ همچنین، مريد ساده لوح در آغاز كار، به علت تبلیغات هم مسلک های خود ، معتقد مىشود كه بايد بوسيله خواب و رؤيا، مرشد و راهنماى حقيقى را پيدا كرد روز به روز اين موضوع در فكر او قوت پيدا مىكند و هميشه منتظر است كه در عالم خواب، جمال آن مرشد را زيارت كند! البته چنين كسى غالبا اشخاصى را در نظر خودش براى اين منصب كانديد كرده است و اگر هم تعيين نكرده باشد، حدود مشخصات او را از جهاتى در نظر مىگيرد، و اگر اهل رياضت هم شده باشد در اثر انحراف مزاج از تعادل طبيعى، قدرت تخيل او زيادتر مىگردد، تلقينهاى اين و آن نيز در او اثر مىگذارد.
🔻اما باید دانست که موضوع تجسم اوهام يكى از پديده هاى مورد بحث در علم روان شناسى است و بسيارى از مردم مكرر آن را در مدت زندگى خود تجربه كردهاند.
حالات مزاجى انسان هم تأثير فراوانى در اين قسمت دارد؛ يعنى بر اثر انحراف مزاج از حالت تعادل طبيعى ـ بواسطه رياضتهاى شاقه يا بيماريها و يا پيش آمدهاى ناگوار و نظاير آن ـ موضوع تجسم خيال، تقويت پيدا كرده و اوهام به طور آسانترى صورت خارجى به خود مىگيرند.
🔻مخصوصاً حالات مزاجى، رابطه مستقيمى با وضيعت خواب و رؤيا دارد، به حدى كه اطباى قديم و فلاسفه طبيعى، مشاهده برف و امثال آن را در خواب دليل بر كم شدن حرارت غريزى و غلبه سردى بر مزاج، و ديدن باران را دليل بر زيادى رطوبت و غلبه آن بر مزاج مىگرفتند، همچنين ديدن آتش و شعله هاى قوى و حمامهاى گرم را شاهد بر استيلاى حرارت بر مزاج و بالا رفتن آن از درجه طبيعى دانسته اند؛ بر اثر همين موضوع، اطباى قديم براى تشخيص بيماريها از وضعيت خوابهاى بيمار نيز استفاده مىكردهاند.
❌ مرید غافل، هنگامى كه وارد صحنه خانقاه مىشوند، افكار گوناگونى در برابر مغز او رژه مىروند. مجلس شروع مىشود، خواندن اشعار مثنوى يا غير آن با آن آهنگهاى مخصوص آغاز مىگردد و در اثر شنيدن مطالب ذوقى و نشاط آور كه با آن آهنگها سروده مىشود، فكر او تخدير شده و روح، حالت تعادل طبيعى خود را از دست ميدهد؛
🔻در اثر تلقينات قبلى و گفتگوهايى كه در آن مجلس مىشود، اين حالت تأييد شده و سالك يك حالت انبساط و فرح كه با رخوت و سستى اعصاب توأم است در خود حس مىكند. گاهى اوقات هم ممكن است در اثر شدت فرح و انبساط مغز، كاملا تحريك شده و به اصطلاح خودشان حالت «جوش و خروش» و «رقص» دست دهد!..... در اين هنگام اذكار يا اشعار دسته جمعى شروع مىشود و روى آهنگ مخصوصى مرتبا تكرار مىگردد و بر اثر آن، انحراف روح از حالت طبيعى بيشتر شده و قوه عاقله كاملا تخدير مىگردد و ميدان را براى فعاليت قوه وهميّه خالى مىكند.
🔻از سوى ديگر كثرت تكرار ذكر يا شعر، يك حالت خستگى توأم با حرارت و جوش و خروش ايجاد كرده و مرتباً نيروى توّهم را تقويت مىكند، رياضتهاى سابقه هم، كار خود را كرده و زمينه را براى فعاليت قوه خيال مهيا كرده است، و دائماً منتظر است تا حادثه اى اتفاق بيفتد و مناظرى كشف شود.
🔴 تمام اين موضوعات دست در دست هم مىدهند تا اینکه موفق میشوند مرید بى چاره را ، كه به اسم عرفان و دین و سلوک الی الله به سمت خود جذب کرده اند، در چاه فرو ببرند.
❗️در انتها فیلمی از مجلس صوفیان پاکستان الحاق میشود..(سنی مذهبند و از فرقه سیفیه)
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎