نسخهء خطي (مثالب النواصب) قرن ۵،۶ هجري قمري متن نامه عمر بن خطاب به #معاويه (لع) در این متن چنین وارد شده:
«پس درب را هل دادم و وارد شدم و او با چهره اي که نورش چشمم را میزد به سمت من رو کرد و من از روی پارچه و روسري که به سر و صورت داشت به صورتش چنان سیلی زدم که در نتیجه گوشواره اش پاره شد و بر زمین افتاد....»

اللّهُمَّ کُنِ الطّالِبَ لَها مِمَّنْ ظَلَمَها وَاسْتَخَفَّ بِحَقِّها

#قدمت_فاطمیه (۳۲)
#مقتل_مادر (۲۴)
#شهادت حضرت زهرا (۲۹۳)
@borrhan

‍ #شهادت حضرت زهرا (۲۹۴)
#احراق (۵۵) #تهدید (۴۵)
#شبهات_فاطمیه (۷۴)
#قدمت_فاطمیه

⬅️ حلقۀ مفقوده در گزارش «ابن ابی شیبه» از ماجرای تهدید بیت رسالت به احراق – ٢

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

↗️ در مطلب پیشین، اشاره شد که روایتی با سند صحیح در «مصنّف ابن ابی شیبه» گزارش شده است که در آن، به صراحت از تهدیدِ عمر بن خطّاب به سوزاندن بیت رسالت پرده برداشته شده بود.
↗️ و نیز گفتیم: عالمان سقیفه، با شگردهای مختلفی سعی در کتمان این خبر داشته‌اند و یکی از شبهات ایشان، «عدم حضور راوی این گزارش، اسلم قرشی عدوی در هنگام رخ‌داد این حادثه» بوده و وعده دادیم که: «در مطالبی مختصر، شواهد جدیدی که در منابع کهن زیدیان یافته‌ایم را ارائه می‌دهیم که حقایق بسیاری را از داستان این گزارش و حوادث پنهان‌شده در نقل «ابن ابی شیبه» برملا می‌سازد».

⬅️ حال به گوشه‌ای از یافته‌هایمان در منابع زیدیان اشاره می‌کنیم.

🟢 دانشمند سرشناس زیدیه، «سیّد ابو العبّاس احمد بن ابراهیم حسنی» (ت ۳۵۳ هـ)، در کتاب خود با عنوان: «المصابیح، ص۲۵۹ - ۲۶۰، ح۱۱۲، مؤسّسة زيد بن علي الثقافية»، با سند خود از اسحاق بن راهویه، و دقیقاً از طریق همان سلسله راویانی که در روایت «مصنّف ابن ابی شیبه» بودند (= محمّد بن بشر، عبید الله بن عمر، زید بن اسلم، اسلم)، قسمتی از سخنان «اسلم» را نقل کرده که امروز در منابع پیروان سقیفه یافت نمی‌شود.
←مطابق با این نقل، «اسلم» گفت: «من، از جمله کسانی بودم که هیزم درِ خانۀ امیر المؤمنین علیه‌السلام بردند. عمر گفت: ای علی! به خدا قسم اگر از خانه خارج نشوی، این خانه را با تمام کسانی که در آن هستند، خواهم سوزاند‼️».

⭕️ «ابو العبّاس حسنی»، بلا فاصله و با سندی متفاوت، گزارش دردناک دیگری را از «اسلم» نقل می‌کند که گفت:
«عمر بن خطّاب را در روزی که می‌خواست خانۀ فاطمه علیها السلام را بر سرش بسوزاند، دیدم که گفت: اگر نخواستند از خانه بیرون آمده و با ابا بکر #بیعت کنند، خانه را بر ایشان خواهم سوزاند. پس به عمر گفتم: در این خانه، فاطمه است❗️آیا او را می‌سوزانی⁉️ عمر گفت: به زودی، خودم با فاطمه رو‌به‌رو خواهم شد‼️».

✅🔚 این دو گزارش که هم‌اکنون در میراث «ابو العبّاس حسنی» برجای مانده، در منابع متعدّدی از آثار زیدیان در قرن‌های مختلف نقل شده است؛←به عنوان مثال، عالم بزرگ و نام‌دار ایشان، «المنصور بالله عبد الله بن حمزه بن سلیمان» (ت ۶۱۴ هـ)، این دو روایت را به نقل از «ابو العبّاس حسنی» در کتابِ خود: «الشافی، ج۴، ص۴۷۴ - ۴۷۵، مکتبة أهل البیت علیهم‌السلام» و با ذکر سلسله سند کامل، نقل کرده است.

📝 اطّلاعات جدیدی که مطابق با این دو گزارش و در تکمیل روایت «مصنّف ابن ابی شیبه» اهمّیت دارد، از این قرار است:

1⃣ «اسلم قرشی عدوی»، غلام عمر بن خطّاب، در زمان حادثۀ تهدید حضور داشته است.

2⃣ این شخص، نه‌تنها شاهد مستقیم حوادث بوده؛ بلکه خودش از زمرۀ هیزم‌کشان برای سوزاندن بیت رسالت بوده است‼️

3⃣ یک غلام، قطعاً بدون فرمان آقا و مولایش، اقدام به کاری نخواهد کرد که از همین‌جا ثابت می‌شود: عمر بن خطّاب نه‌تنها تهدید لسانی به سوزاندن خانه کرده؛ بلکه همراهان او با خودشان هیزم نیز آورده بودند.

4⃣ وقاحت سخن عمر بن خطّاب در تهدید به آتش‌زدن خانه، به حدّی غیر قابل پذیرش بود که حتّی غلامش اسلم، با تعجّب از عزم عمر برای این کار سؤال پرسید و او هم بی‌پروا، بر قصد و نیّتش پای‌فشاری کرد‼️

5⃣ گزارش اصلی «اسلم» از حوادث روزِ تهدید، دارای جزئیات و مطالب فراوانی بوده که بارها و بارها در منابع مکتب سقیفه، تحریف و دست‌کاری شده و حتّی گزارش «ابن ابی شیبه» هم از این تحریفات سالم نمانده است. با این وجود، چطور پیروان عمر، انتظار دارند که تمام حوادث و مصائب فاطمی، با ذکر جزئیات و بدون #تحریف و سانسور، به دستشان رسیده باشد⁉️‼️

➖➖➖➖
@borrhan

🔻غصب فدک و غضب صدیقه کبری سلام الله علیها بر غاصبین از کتب کهن زیدیان/ از منابع غیر اثنی عشری

- فاطمة الزهراء وجدت على أبي بكر و ماتت غاضبة عليه.

  روى ذلك الامام المنصور بالله(متوفای ۶۱۴ هجری قمری) في كتابه( الشافي)

#قدمت_فاطمیه (۳۴)
#اسناد_غضب (۷۶) #فدک (۲۲۱)
@borrhan

🔻غضب صدیقه کبری سلام الله علیها بر غاصبین و وصیت آن حضرت به دفن شبانه در کتب کهن زیدیان/ از منابع غیر اثنی عشری

- الامام عبدالله بن حمزة : فاطمة منعت ابو بكر وعمر من حضور جنازتها!

يقول الأمام المنصور بالله(متوفای ۶۴۱ هجری قمری) في«كتاب الشافي» (٥٧١/٤):

«حدثنا محمد بن القاسم المحاربي، قال: حدثنا محمد بن مروان، قال: حدثنا عبيد بن سليمان، عن عمر بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر، قال: أمرت فاطمة -عليها السلام- أن لا يصلي عليها أبو بكر ولا عمر، ودفنها ليلاً، فلما أصبحا أرسلا إلى علي عليه السلام أخرج هذه المرأة نصلي عليها فقال علي عليه السلام: هذه المرأة قد صُلِّي عليها؛ فجاءا يمشيان هما وأصحابهما فقالا: يا أبا الحسن ولم فعلت ذلك؟ قال: هكذا أمرتني أن لا تصليا عليها »

#قدمت_فاطمیه (۳۵)
#اسناد_غضب (۷۷) #دفن_شبانه (۶۱)
@borrhan

‍ #شهادت حضرت زهرا (۳۰۳)
#حضرت_محسن (۱۲۹) #اسناد_غضب (۸۰)
#عیادت_شیخین (۱۵) #قدمت_فاطمیه (۴۰)

✅ روايات دال بر شهادت حضرت صديقه طاهره(﮼سلام‌الله‌علیها) در كتب شيعه [با سند صحيح]

- روایت صحیحهٔ ابوبصیر

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

محمد بن جریر بن رستم طبری متوفای بعد از ۳۹۰ هجری نقل میکند:

✍️ خبر وفاتها و دفنها و ما جرى لأمير المؤمنين (صلوات اللّه عليه) مع القوم‌

43/ 43- حَدَّثَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ مُوسَى التَّلَّعُكْبَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي‌[2] أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامِ بْنِ سُهَيْلٍ (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ)، قَالَ: رَوَى أَحْمَدُ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَرْقِيِّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ الْقُمِّيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نَجْرَانَ‌[3]، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، قَالَ:

وَلَدَتْ فَاطِمَةُ (عَلَيْهَا السَّلَامُ) فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ، يَوْمَ الْعِشْرِينَ مِنْهُ، سَنَةَ خَمْسٍ وَ أَرْبَعِينَ مِنْ مَوْلِدِ[4] النَّبِيِّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ).
وَ أَقَامَتْ بِمَكَّةَ ثَمَانَ سِنِينَ، وَ بِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ، وَ بَعْدَ وَفَاةِ أَبِيهَا خَمْسَةً وَ سَبْعِينَ يَوْماً.
وَ قُبِضَتْ فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ يَوْمَ الثَّلَاثَاءِ لِثَلَاثٍ خَلَوْنَ مِنْهُ، سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ مِنَ الْهِجْرَةِ.
وَ كَانَ سَبَبُ وَفَاتِهَا أَنَّ قُنْفُذاً مَوْلَى عُمَرَ لَكَزَهَا بِنَعْلِ السَّيْفِ‌[5] بِأَمْرِهِ، فَأَسْقَطَتْ مُحَسِّناً وَ مَرِضَتْ مِنْ ذَلِكَ مَرَضاً شَدِيداً، وَ لَمْ تَدَعْ أَحَداً مِمَّنْ آذَاهَا يَدْخُلُ عَلَيْهَا.
وَ كَانَ الرَّجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) سَأَلَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَشْفَعَ لَهُمَا إِلَيْهَا[6]، فَسَأَلَهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)فَأَجَابَتْ، فَلَمَّا دَخَلَا عَلَيْهَا قَالا لَهَا: كَيْفَ أَنْتِ يَابِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ؟
قَالَتْ: بِخَيْرٍ بِحَمْدِ اللَّهِ.
ثُمَّ قَالَتْ لَهُمَا: مَا سَمِعْتُمَا النَّبِيَّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) يَقُولُ: «فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي، فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِي، وَ مَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللَّهَ»؟ قَالا: بَلَى.
قَالَتْ: فَوَ اللَّهِ، لَقَدْ آذَيْتُمَانِي.
قَالَ: فَخَرَجَا مِنْ عِنْدِهَا وَ هِيَ سَاخِطَةٌ عَلَيْهِمَا[1].


امام صادق (﮼عليه‌السلام)فرمودند: فاطمه(﮼سلام‌الله‌علیها) در روز بیستم جمادی الآخرة (جمادى الثانية)، چهل و پنج سال بعد از ولادت پیامبر﴿ ﮼صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم ﴾ متولد شد. و هشت سال در مکه و ده سال در مدینه اقامت فرمود و بعد از وفات پدرش رسول خدا﴿ ﮼صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم ﴾ هفتاد و پنج روز زنده ماند.
در روز سه شنبه سوم جمادى الآخرة (جمادى الثانية) سال یازده هجری از دنیا مفارقت کرد
و سبب وفات ایشان این بود که #قنفذ غلام عمر ایشان را به دستور عُمَربن الخطاب با غلاف شمشیر زد به خاطر آن ضربه حضرت محسن(﮼عليه‌السلام)سقط شد و ایشان نیز به شدت مریض شدند
و به هیچ یک از آنان که ایشان را اذیت کردند اجازه عیادت ندادند و دو مرد از صحابه﴿ابوبکر و عمر﴾ از امیرالمؤمنین(﮼عليه‌السلام) درخواست
کردند که پیش فاطمه زهرا (﮼سلام‌الله‌علیها) بروند و برای آن دو از حضرت زهرا(﮼سلام‌الله‌علیها) اذن ورود بگیرد. امیر المؤمنین(﮼عليه‌السلام) از حضرت زهرا (﮼سلام‌الله‌علیها) برای آن دو نفر اذن ورود خواستند و ایشان جواب مثبت دادند به احترام امیر المؤمنین(﮼عليه‌السلام). زمانی که پیش آن بانو آمدند به ایشان عرض کردند : حالت چطور است ای دختر رسول خدا ؟
آن حضرت فرمود: الحمد الله خوب است؛ سپس به آن دو فرمود: آیا نشنیدید ﴿ ﮼صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم ﴾ فرمودند: فاطمه پاره ی وجود من است و کسی که او را اذیت کند مرا آزرده و کسی که مرا اذیت کند خدا را آزرده است؟
آن دو مرد گفتند ،بله سپس آن بانو فرمودند: به خدا قسم قطعا شما دو نفر مرا اذیت کردید
امام صادق(﮼عليه‌السلام) فرمودند: آن دو مرد از نزد فاطمه زهرا(﮼سلام‌الله‌علیها) خارج شدند در حالیکه فاطمه زهرا(﮼سلام‌الله‌علیها) از دست آن دو غضب آلود بوده.

📕نام کتاب : دلائل الإمامة - ط مؤسسة البعثة نویسنده : الطبري‌ الصغير، محمد بن جرير  جلد : 1  صفحه : 134

اسکن کتاب:B2n.ir/z06594

http://lib.eshia.ir/15165/1/134

📜اسکن نسخه خطی [صفحه 20 از نسخه]دلائل الإمامة↓

اسکن صفحه:B2n.ir/h85243

+ تصحیح علما بر روایت
➖➖➖➖➖
@borrhan