🔥بنی امیه را بهتر بشناسیم!

#مقدمه : تا زمان عمربن عبدالعزیز ، امویان بصورت علنی امیرالمومنین را لعن می‌کردند تا اینکه عمربن عبدالعزیز از لعن علنی اهل‌بیت ع جلوگیری کرد.حتی نقل روایت از مولاعلی هم منجر به قتل راویان میشد، معاویه چنان بر شیعیان سخت گرفته بود که نه تنها از بردن نام و القاب آن حضرت مى‌ترسیدند، بلکه از کنیه معروف آن حضرت نیز استفاده نمى‌کردند! وقتی روایتی میخواندند اگر مولاعلی در سند آن بود از کنیه غیر معروف (ابوزینب) بهره مى‌گرفتند!

🔹قال و قد صح أن بني أمية منعوا من إظهار فضائل علي ع و عاقبوا على ذلك الراوي له حتى أن الرجل إذا روى عنه حديثا لا يتعلق بفضله بل بشرائع الدين لا يتجاسر على ذكر اسمه فيقول عن أبي زينب .

#ترجمه : #بنى_امیه از آشکار شدن فضایل على(ع) جلوگیرى کردند، و هر کس روایتى را دراین باره نقل مى کرد، مجازات مى‌کردند؛ تا آنجا که اگر کسى مى‌خواست روایتى را از آن حضرت حتى روایتى که مربوط به فضیلت وى نبود، بلکه درباره احکام دینى بود نقل کند، جرأت نداشت نام آن حضرت را ببرد،بلکه مى‌گفت:«عن ابى زینب» یعنى #ابوزینب چنین گفته است!

📚شرح نهج ابن ابى الحدید، ج4 ص73

#تقیه
@borrhan

▪️۵۲ جلسه سخنرانی از دکتر علیرضا هَزار در شرح نامه امام صادق علیه‌السلام به شیعیان «در برهان مدیا» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanmedia/2055

🔚سرفصل مباحث ارائه شده↓↓
- اهمیت پژوهش در حدیث
- منابع شناخت
- شرح روایت حضرت امیر علیه‌السلام به کمیل : الناس ثلاثة...
- یوم الفرح غدیر و یوم الحزن عاشورا
- فقه الحدیث
- عافیت ،‌ سکینه و وقار
- علیکم بالحیاء
- تنزه الصالحون من قبلکم
- مجامله و‌ #تقیه و مدیریت زبان
- نکاتی از #خطبه_فدکیه
- ابتلايات صالحین
- فهم قرآن
- و احسنوا انفسکم
- توجه به مساکین
- پرهیز از کبر
- حسد
- معونت و اعسار مومنین
- حبس حقوق الله
- لینت عریکه ، حسن خلق
- شرح وقار
- معونت
- علیکم بآثار الرسول

#علم_زندگی (۸۲) #افضل_الاعیاد
#مکارم_اخلاق

#دولت_حق
‍ #حج (۱۵۵)
#تقیه

✅ دعا، کوبنده ترین سلاح مبارزه با سلطان ستمگر

(🔻۶ذیحجه/سالمرگ منصور دوانیقی در سال ۱۵۸هجری قمری)

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

#مقدمه : بر خلاف تبلیغات رسانه ای و برداشتهای سلیقه ای از سیره اهل بیت علیهم‌السلام، بیشتر روایات، مراعات تقیّه و عدم رویارویی مستقیم را توصیه می‌کنند.

یک نمونهٔ جالب از این توصیه ها را می‌توان در روایت زیر دید که امام کاظم علیه السلام ضمن سفارش به عدم تقابل مستقیم با منصور دوانیقی، از شیعیان در خواست می‌کنند که به درگاه الهی روی آورده و مرگ او را بخواهند.

صد البتّه این توصیه به ثمر می‌نشیند و پس از دعای عمومی شیعیان، مرگ منصور به صورت ناگهانی فرا می‌رسد!

💢این گزارش آموزنده را که حاوی نکات مهمّی در عرصه‌های مختلف است با هم مرور کنیم:

🔸ابو ولّاد می گوید: در مدینه بر امام کاظم علیه السلام داخل شدم و مبلغی همراه من بود که آن را به حضرت رساندم.

حضرت فرمودند: «به اصحاب خود بگو: از خدای عز و جل تقوا پیشه کنید؛ شما در زمان سلطنت آن زورگو -یعنی منصور دوانیقی- هستید؛ پس زبان های خود را حفظ کنید و بر جان و دین خود تقیه نمایید، و هر آنچه را بر ما و خودتان از آن بیمناکید، با دعا دفع کنید؛ زیرا به خدا قسم دعا کردن و از خدا خواستن، بلا را بر می گرداند، اگر چه مقدر و حتمی گشته باشد و فقط امضای آن مانده باشد؛ پس خداوند را بخوانید و از او درخواست کنید که بلا را از شما دور می‌گرداند. پس در دعا پافشاری کنید که خدا آن بلا را از شما کفایت فرماید».


ابو ولّاد می گوید: وقتی گفتار امام کاظم را به اصحابم رساندم، آنان به آن عمل نموده و علیه منصور دوانیقی دعا کردند. و این موضوع در سالی بود که منصور به مکه آمده بود؛←پس پیش از تمام کردن مناسکش در نزدیکی چاه میمون مُرد و خداوند ما را از شر او راحت کرد.

ابو ولّاد می گوید: من در آن سال به حج رفته بودم؛ پس بر امام کاظم علیه السلام داخل شدم؛

حضرت فرمودند: «ای ابو ولّاد! دیدی این امر من و تشویق شما برای نفرین کردن منصور دوانیقی چگونه به نتیجه رسید؟ ای ابو ولّاد! هیچ بلایی نیست که بر بنده مؤمن نازل می‌شود و خدا دعا کردن را بر آن بنده الهام می‌کند، مگر این که برطرف کردن آن بلا نزدیک باشد؛ و هیچ بلایی نیست که بر بنده مؤمن نازل می‌شود و خدا آن بنده را از دعا کردن باز می‌دارد، مگر این که آن بلا طولانی باشد؛ پس هرگاه بلایی نازل شد، بر شما باد به دعا کردن!»

📔 بحار الانوار ۹۲/۲۹۸

➖➖➖➖➖
@borrhan

‍ #شعائر_مقدسه_ی_حسینیه (۲۵۵)
#شبهات_محرم (۱۵۸)

✅ تصریحِ #علامه_مجلسی رضوان الله علیه، به وجوب زیارت امام حسین علیه السلام با استناد به روایات

۞༅🕊️✿﷽✿༅࿇༅═┅┅┄•

✍علامه مجلسی رضوان الله علیه، تصریح به وجوب زیارت امام حسین علیه السلام دارد. لذا عنوان باب زیارت آن‌حضرت را چنین آورده است:

«ان زيارته صلوات الله عليه واجبة مفترضة مأمور بها و ما ورد من الذم والتأنيب والتوعد على تركها و أنها لا تترك للخوف»

#ترجمه : یعنی این باب، مربوط است به وجوب و تأکید بسیار به زیارت امام حسین علیه السلام و روایاتی که در مذمت و تأدیب و‌ عقوبت ترک زیارت ایشان است. حتی با خوف نیز نباید آن را ترک نمود.(*)

✅ سپس پس از نقل روایات بسیار در باب مذکور می‌نویسند:

«أن ظاهر أكثر أخبار هذا الباب و كثير من أخبار الأبواب الآتية وجوب زيارته صلوات الله عليه بل كونها من أعظم الفرايض وآكدها و لا يبعد القول بوجوبها في العمر مرة مع القدرة، و إليه كان يميل الوالد العلامة نور الله ضريحه، وسيأتي التفصيل في حدها للقريب و البعيد و لا يبعد القول به أيضا والله يعلم.»

#ترجمه : اخباری که در باب وجوب زیارت آن حضرت آمده است، دلالت بر وجوب زیارت امام حسین علیه السلام دارد‌. بلکه مشخص است که زیارت ایشان از بزرگترین عبادات و مؤکدات است و حداقل یک‌بار در کل عمر واجب است. همچنین پدرم نیز قائل بوجوب زیارت است.

📚 بحارالانوار ج ١٠۱ ص ١ و ١٠

▼↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼

*✍ پی‌نوشت : اینکه در روایات فرمودند: "زیارت را حتی با خوف و ترس ترک مکنید" منظور چیست؟!

🔸در کتاب شریف «کامل الزیارات» روایاتی نقل شده که زيارت با خوف و ترس را نیز امر فرموده‌اند. بعنوان نمونه‌، به سندهای متعدد:

💠 أَبِی وَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ جَمِیعاً عَنِ الْحِمْیَرِیِّ عَنْ مُوسَی بْنِ عُمَرَ عَنْ حَسَّانَ الْبَصْرِیِّ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: قَالَ لِی یَا مُعَاوِیَةُ لَا تَدَعْ زِیَارَةَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ علیه السلام لِخَوْفٍ فَإِنَّ مَنْ تَرَکَهُ رَأَی مِنَ الْحَسْرَةِ مَا یَتَمَنَّی أَنَّ قَبْرَهُ کَانَ عِنْدَهُ أَ مَا تُحِبُّ أَنْ یَرَی اللَّهُ شَخْصَکَ وَ سَوَادَکَ فِیمَنْ یَدْعُو لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله وَ عَلِیٌّ وَ فَاطِمَةُ وَ الْأَئِمَّةُ علیهم السلام.

📔 بحارالانوار، ج ۱۰۱ ص ٩، به نقل از کامل الزیارات

✅🔚 سپس علامه مجلسی رحمه الله می‌نویسد:

«لعل هذا الخبر بتلک الأسانید الجمة محمول علی خوف ضعیف یکون مع ظن السلامة أو علی خوف فوات العزة و الجاه و ذهاب المال لا تلف النفس و العرض لعمومات التقیة و النهی عن إلقاء النفس إلی التهلکة. و الله یعلم.»

#ترجمه : شاید این روایت با آن سندهای فراوان، حمل بر ترس و خوفِ اندک باشد که همراه با گمان سلامتی، و یا حمل بر ترسِ از دست دادن عزت و مقام، و یا ترسِ از دست دادن اموال باشد، و نه به هلاکت رسیدن یا بی‌آبرو شدن، و این به دلیل روایاتِ مطلقِ #تقیه و نهی از به معرضِ هلاکت انداختن خود است. والله یعلم.

📔بحارالانوار، ج ۱۰۱ ص ١٠

همچنین در تحفة الزائر، ص ٢٢١ نیز شبیه به این بیان را دارند.

➖➖➖➖➖
@borrhan

‍ #علمای_صالح (۹۶)

⚫️ طاقت شنیدن مصائب جدّش را نداشت

💎میرحامد حسین/صاحب عبقات الانوار

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻 میرزا محمد طهرانی عسکری - که از دانشمندان بزرگ است - از سید حسن یزدی که از خطبای کربلاست نقل میکند:

من میدانستم جناب میرحامد حسین ( رحمه الله _ مؤلف کتاب نفیس عبقات الأنوار ) طاقت شنیدن مصائب ناگوار جدش سید الشهداء و اهل بیت آن حضرت علیهم السلام را ندارد، روزی ایشان در اثناء منبرِ من وارد حسینیه لکهنو شد و من متوجه نشدم، مشغول خواندن مصیبت بودم که ناگهان دیدم از هر طرف صدا بلند شد و همه به من میگویند: دیگر روضه نخوان! سپس متوجه شدم که ایشان غش کرده و تاب شنیدن مصیبت را نداشته!

📚 تشييد المطاعن، ج ١، مقدمه، ص۴۰_ به نقل از: نقباء البشر، آقا بزرگ طهرانی، ص ۵۲


✍... و کجا می‌توان زحمات و خدمات این عالِم بزرگ و کم‌نظیر و خوش عقیده، و پدر بزرگوارش را توصیف کرد؟! همان‌ها که قلمشان چنان شمشیر بُران بر قامت شبهاتِ مخالفین فرود آمد و پایه و اساس آنان را در هم شکست و عجز و زبونی را بر آنان مسلط نمود و آبرویی برایشان باقی نگذاشت.

با علامه میرحامد حسین بیشتر آشنا شویم:

🔹 میرزا محمد مهدی لکهنوی کشمیری، درباره جناب میرحامد حسین رحمه الله مینویسد:

«در عهد طفولیت آثار فرزانگی از ناصیه اش ظاهر بود، هر شب بی آنکه اخوانش از کتاب "حمله حیدری" میرزا رفیع باذل، یکی دو صفحه نخوانند به خواب نمیرفت، چنان ذکاوت طبع از آن جناب ظاهر میشد که مردم تعجب مینمودند، و رسیدن او را به مدارج عالیه علم و عمل حدس میزدند. در سال هفتم از عمرش شروع به تعلم کرد. بعد از انقضاء مدت یسیره تعلیم آن جناب را جناب والد ماجدش - طاب ثراه - خود متکفل شدند، و تا سال چهاردهم عمر کتب متداوله ابتدائیه را به انجام رسانیدند، سال پانزدهم عمر مبارک بود که والد ماجد آن جناب در لکهنو تشریف آورده به رحمت حق پیوستند، لاجرم برای تکمیل تحصیل رجوع به دیگران لازم افتاد.
بالجمله: در عرض چند سال تحصیل علوم را به انجام رسانیده، اشتغال به خدمت تصانیف والد ما جده خود - طیّب الله رمسه - فرموده، اول "فتوحات حیدریه" را تصحیح و تنقید نمود، و در آخرش عبارتی تحریر فرمود که دلالت بر کمال آن جناب در علم ادب دارد. بعد "رساله #تقیه" را - که آن هم از تصانیف منیفه والد ماجدش طاب رمسه بود - تصحیح و تهذیب نمود. پس از آن به تصحیح و اشاعه کتاب مستطاب "تشیید المطاعن" که از جمله نوادر عصر و افراد دهر است اشتغال فرموده، سالها سال در تبییض و تصحیح و مقابله عبارات آن با اصول کتب مصروف ماند، و الحق احسانی عظیم بر مذهب اهل حق به این خدمت گرانبها بگذاشت.
👈🏻 هنوز از این کار فارغ نشده بود که از جانب مخالفین "منتهی الکلام" شایع شد که عرصه را بر اهل حق تنگ تصور نموده و به این کتاب افتخار میکردند، مؤلفِ "منتهی الکلام" احدی از اهل حق را قادر بر جواب آن نمیدانست، و میگفت: اگر اولین وآخرین شیعه جمع شوند کتاب مرا جواب نتوانند نوشت! میر حامد حسین این مهم را در عرض شش ماه انجام داد و کتاب "استقصاء الافحام فی نقض منتهی الکلام" را تصنیف فرمود، که باعث تعجب علمای عصر گردید و به نحوی کسر شوکت مخالفین شد که مخالفان با تمام قوا کوشیدند ولی از عهده جواب آن بر نیامدند. الحاصل، تصنیف "استقصاء الافحام" را در مغازی علمیه، مثل غزوه احزاب تصور باید کرد، و آیه: (کَفَی اللّهُ الْمُؤْمِنِینَ الْقِتالَ) را شاهد حال باید دانست. بعد از تصنیف "استقصاء الافحام" به سوی تکمیل "شوارق النصوص" توجه نمودند، و در مدت یسیره مجلدات عدیده آن را جمع فرمودند. این کتاب هم از آیات باهره و بینات زاهره فضل و کمال آن جناب است، من بعد به تصنیف و اشاعه کتاب "عبقات الانوار" - که اعظم ادله حقیقت مذهب اهل حق، و اکبر حجج صدق دین اهل تشیع است - عطف عنان فرمودند و تا آخر عمر در تصنیف و اشاعه آن اشتغال داشتند، و مجلدات عدیده آن را ظاهر ساختند. در تصنیف و مجاهده دینی به حدی انهماک داشتند که هرگاه به دلیل درد سینه، دست راست از کار افتاده، به دست چپ تحریر می‌نمود، و هرگاه دست چپ هم کار نمی‌کرد، به زبان املاء میفرمود، و هیچ مانعی را در این باب مانع نمی‌انگاشتند و همیشه عَلم نصرت دین مبین در دست داشتند، تا آنکه در هیجدهم ماه صفر سنه یک هزار و سی صد و شش (۱۳۰۶) داعی اجل را لبیک اجابت فرمودند، و در حسینیه جناب غفران مآب - طاب ثراه - مدفون شدند.»

📚 تشييد المطاعن، ج ١، مقدمه، ص ٣۴

#یادآوری:
کتاب تشیید المطاعن در کتابخانه برهان

➖➖➖➖➖
@borrhan