🔹در این کلام لسان به حق ناطق امام جعفر صادق علیه السلام باید بسیار تأمل شود..

✍️امام صادق سلام الله علیه فرمودند: زيدبن‌علی نزد پدرم آمد و گفت: می‌خواهم بر علیه طاغوت زمان، قیام کنم. پدرم فرمود: این کار را نکن زیرا می‌ترسم که تو را بکشند و در کوفه به دار آویزند. آیا نمی‌دانی که اگر یکی از فرزندان فاطمه سلام الله علیها قبل از خروج سفيانى، قیام کند، کشته می‌شود؟!

📔جلوه‌های اعجاز معصومین علیهم السلام، ص۲۲۱

پیشنهاد مطالعه↓↓
سفیانی کیست؟

سوال یکی از کاربران:
با توجه به روایت کل رایة ترفع قبل قیام القائم فصاحبها طاغوت، آیا جناب زید هم طاغوت محسوب می شود!؟

پاسخ : «برافراشتن رایت» به معنای قیام برای برانداختن نظام موجود و جایگزین ساختن نظام خود است.

جناب زید ادعای رهبری و امامت نداشت. ایشان با بنی امیه در افتاد؛ و اگر پیروز می شد می خواست ریاست را به امام زمان خود ع واگذار کند.

این که در روایات از ایشان مذمت نشده به همین خاطر است. اگر مانند بقیۀ سادات به دنبال ریاست بود از ایشان هم مذمت می شد.

البته راه ایشان مورد پذیرش امام باقر علیه السلام نبود.

#زید_بن_علی (۱۹)
#پیشگویی #دولت_حق
@borrhan

‍ #اعجاز_علمی_قرآن (۹۳)
#نقد_آتئیست (۱۱۳) #نقد_یهودیت (۳۶)
#عصمت

🟪 تفاوت نگاه قرآن و کتاب مقدس ، به اهداف انبیاء و اوصیاء و اعجاز تاریخی قرآن و روایات درباره یک قطعه فراموش شده از تاریخ مصر

🔸خبر غیبی امام صادق علیه‌السلام

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄


🔻مطالعه سرگذشت قهرمانان کتب مقدس یهودی و مسیحی ، غالباً برای خواننده این گونه تفهیم میکند که اینان نیز مانند پیشوایان دیگر ملت ها ، بیشتر به دنبال اهداف مادی و بسط قدرت خود بوده‌اند!←اما نگاه قرآن و احادیث معتبر اسلامی ، انبیاء و اوصیاء را شخصیت های پاک سیرت معرفی میکند که تمام عمر به دنبال تحقق ماموریت های الهی (مانند تبلیغ توحید و اجرای عدالت و ...) هستند.

🔶 به عنوان مثال :
حضرت یوسف علیه‌السلام در گزارش تورات (سِفر پیدایش ، باب ۴۷ : بند ۱۳ _ ۲۶) مردم مصر و ... را (به جز طبقه کاهنان) به ازای کمک در ایام قحطی ، برای فرعون مصر به بردگی میکشد. و به هیچ وجه به دنبال مبارزه با بت پرستی و خرافات آن ملت نیست! و تورات نیز اصلا این کار را توبیخ نمیکند.
متن ماجرا را در اسکن الحاقی می‌بینید.

🔶 اما متقابلاً قرآن کریم به ما می‌گوید که یوسف نبی علی نبینا و آله و علیه‌السلام، هم در زندان به مبارزه با شرک مشغول است . (سوره یوسف ، آیه ۳۶ _ ۴۰) و هم پس از به قدرت رسیدن ، تا پایان عمر نیز به ترویج توحید می‌پردازد . (سوره غافر ، آیه ۳۴) ؛
🔚همچنین بنابر حدیث منقول از امام صادق و حضرت رضا (علیهما السلام) مردم مصر و حوالی آن را از قید بندگی آزاد کرده و پادشاه مصر نیز متعهد میشود که طبق آیین الهی حکمرانی کند. (رجوع شود به بحارالانوار ، ج۱۲، صص ۲۹۱ _ ۲۹۳)

🔶 این روایت اسلامی از ماجرا ، علاوه بر ابعاد متعالی و الهی ، در بردارندهٔ اعجازی تاریخی و واقعیت های دیگری است که در ادامه به آن می‌پردازیم:

دقت کنید↓↓↓

🟣 پس قرآن کریم برخلاف تورات موجود می‌گوید : حضرت یوسف در دوران قدرت خود ، توحید را تبلیغ فرموده اند. و حدیث امام صادق و امام رضا (علیهما السلام) می‌فرماید : ایشان مصریان را از قید بندگی آزاد کرده و پادشاه مصر نیز یکتاپرست شد.

🟣 از طرفی بنابر آیه ۳۴ از سوره غافر : مومن آل فرعون ، خطاب به اشراف مصر می‌گوید : «شما در دوران رسالت یوسف ، درباره تعالیمش شک داشتید و وقتی مُرد ، گفتید دیگر پیامبری مبعوث نخواهد شد.» ؛ این روند ارتدادی تا جایی پیش می‌رود که فرعونِ معاصر با حضرت موسی علیه‌السلام نیز خدای یکتا را به درستی نمی‌شناسد و درباره هویت او سوال می‌پرسد. (آیه ۲۳ و ۲۴ از سوره شعراء)

🟣 نویسندگان تورات موجود نیز این ماجرای غلبه توحید در مصر را نادیده گرفته و حذف کرده‌اند؛ احتمالا برای اینکه یهوه را خدای قوم خود میدانستند که نباید در بین دیگران ترویج شود و یا اینکه به آئین های مشرکانه دلبستگی ای داشته اند که مانع بیان حقایق شده است یا ...
همچنین حضرت یوسف را مسبّب بردگی مردم مصر معرفی کرده اند❗️در حالی که سیستم فراعنه قرن ها قبل از ایشان ، همین نگاه را به مردم مصر داشته و ایشان را بندگان فرمانروا می‌دانستند.

✅🔚اما تاریخ به ما چه می گوید؟

تاریخ نیز در این باره ساکت بود تا اینکه در دوران معاصر ، برخی آثار باستان شناسی کشف شدند.←این اسناد می‌گویند که یکتاپرستی در دوران حاکمیت آخناتون (که با ادله بسیار قوی می‌توان تا حدود زیادی اثبات کرد پادشاه زمان حضرت یوسف علیه‌السلام بوده)دین رسمی مصر بوده است ، اندیشه برابری فرعون با خدا کنار گذاشته شد ، سروده هایی شبیه مزامیر داوود برای خداوند سروده شد و ادبیات و هنر جدیدی به وجود آمد ، معابد بت پرستان تعطیل شد و ساختار مصر تغییر کرد. اما پس از مدتی دوباره مصریان به شرک بازگشته و با تمام توان ، برای انهدام اسناد و مدارک مربوط به دوران غلبه توحید کوشیده و سعی داشتند نام خدای یگانه و پادشاه موحد را کاملا از اسناد پاک کنند. و همچنین آن دوران را منفی توصیف کرده و آن شاه را شاه زندیق نامیدند.
در واقع فقط برخی اسناد آن دوره بر جای ماند که آن هم در دوران معاصر کشف و رمزگشایی شد. در این زمینه از جمله میتوانید به کتاب (آخناتون ، فرعون مصر ، اثر سیریل الدرد : صفحه ۱۳ و صفحه ۹) و (تاریخ تمدن ویل دورانت ، ج۱ ، صفحه ۲۴۵ و صفحه ۲۵۳) رجوع کنید.

🔶 با این وجود ، قرآن کریم و احادیث معصومین ، از راز هایی پرده برداشتند که مصریان و یهودیان سعی در مخفی کردن آن داشته اند‌. یعنی قرآن و روایات ، هم دوران غلبه توحید را توصیف کرده اند و هم دوران ارتداد را . آن هم بدون دسترسی به متون آن عصر و قرن ها قبل از رمزگشایی شدن خط مصری باستان ...

🔶 با این بیان ، پاسخ شبهه دین ستیزان درباره عدم وجود سند تاریخی پیرامون ماجرای یوسف نبی علیه‌السلام نیز آشکار می‌شود.

بقیه اسکنها در ادامه خواهد آمد.
➖➖➖➖➖
@hekmatenabavi
@borrhan

▪️به مناسبت فرارسیدن سالروز شهادت امام جعفر صادق علیه‌السلام فایل pdf کتاب مسند الامام الصادق علیه السلام در ۲۲جلد اثر شيخ عزیز الله عطاردی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7230

لازم به یادآوری است تاکنون از این مجموعه،
مسند الامام العسکری - مسند الامام السجاد
مسند الامام الشهید - مسند امیرالمؤمنین - مسند الامام الجواد - مسند الامام الکاظم علیهم‌السلام در کتابخانه قرار گرفته است‌

✅ اهمیت خدمت آستان مهدوی

✍️راوی گويد: از امام صادق ع پرسيده شد: آيا حضرت قائم عليه السّلام متولّد شده است‌؟ فرمود: خیر؛ و اگر من او را درک می‌کردم تمام روزهای عمرم را به او خدمت مى‌کردم

.. هَلْ‌‌ وُلِدَ اَلْقَائِمُ‌‌عَلَيْهِ‌‌السَّلاَمُ.فَقَالَ:لاَوَلَوْأَدْرَكْتُهُ لَخَدَمْتُهُ‌ أَيَّامَ حَيَاتِي.
📚غیبت نعمانی، ب۱۳، ح۴۶

✍ پی‌نوشت: خدمت به امام زمان عج خدمت به مکتب و مرامی است که نبی اکرم ص آورنده و مبین آن بوده و وجود مبارک حضرت عج تجلی گاه تام آن مکتب نورانی اند. به همین وزان امیرمومنان ع به کارگزارانش پس از بیان سبک زندگی مسئولانه خود فرمود: «گرچه نمیتوانید مثل من باشید ولی مرا یاری کنید با ورع و تقوا»
←شیعیان حقیقی نیز چه در عصر ظهور و چه در عصر غیبت وظیفه دارند در خدمت اهداف آن وجود مبارک باشند و تلاش کنند خود و جامعه اسلامی را از لوث شرک و شک و ظلم و...به قدر وسع رها سازند؛ که البته اوج این مسئولیت در عصر ظهور حضرت تبلور خواهد داشت.
این حدیث شریف ، یک معنای ظاهری روشن هم دارد و آن همانا عظمت وجودی حضرت حجت عج است که شخصی چون صادق آل محمد علیهم‌السلام خود را آرزومند خدمتگزاری او میداند.

@borrhan

در امت کلیم خدا پیشوا شدم
دیدم محمد است و محمدرضا شدم

🔻استبصار خاخام بزرگ یهود در تهران


←حکایت شیرین شیعه شدن خاخام بزرگ یهود در دوران فتحعلی شاه قاجار ، که به محمدرضا فخرالاسلام تغییر نام داد!
←به همراه این خاخام بزرگ ، دویست نفر از یهودیان اسلام آوردند و سپس بیش از هزار نفر از یهودیان و علمای یهودی‌ که با ایشان مناظره می‌نمودند به مذهب تشیع گرویدند؛
←از نکات جالب زندگی ایشان ردیه نویسی های مستدل و ارزشمند ایشان بر آیین یهود است که در کتب مستشرقین نیز بازتاب یافت!
←از دیگر عنایات خداوند به ایشان حکایت مزار ایشان و پیکر سالم پس از یک قرن و دفن ایشان در مسجد مظفری تهران است.

#منجی (۳۲۴) #دوازده #گسترش_تشیع (۷۹) #نقد_یهودیت (۳۷)

@borrhan

‍ #خط_فکری_یهود (۴۶)
#نقد_مسلم (۱۰)

✅ اعتراف بن باز وهابی به وجود اسرائیلیات در صحیح مسلم

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

یکی از مسائلی که باعث به انحراف رفتن مخالفین شیعه در امور اعتقادی و فقهی و مانند آن شده است، ورود اسرائیلیات و اقوال باطل در صحیح ترین کتب آنان می‌باشد که البته با تعصب شدید این امر را غیر ممکن دانسته و آن را رد می کنند.
در این مطلب اعتراف بن باز وهابی در زمینهٔ وجود اسرائیلیات در صحیح مسلم را برایتان بیان می‌کنیم.

🔻بن باز وهابی پس از ذکر یکی از احادیث صحیح مسلم که به وسیلهٔ #ابوهریره نقل شده است، آن را از اسرائیلیات باطل می‌داند.
 
#متن_عربی : ومما أخذ على مسلم - رحمه الله - روایة حدیث أبی هریرة: أن الله خلق التربة یوم السبت. . . الحدیث. والصواب أن بعض رواته وهم برفعه للنبی - صلى الله علیه وسلم - وإنما هو من روایة أبی هریرة - رضی الله عنه - عن کعب الأحبار؛ لأن الآیات القرآنیة والأحادیث القرآنیة الصحیحة کلها قد دلت على أن الله سبحانه قد خلق السماوات والأرض وما بینهما فی ستة أیام أولها یوم الأحد وآخرها یوم الجمعة؛ وبذلک علم أهل العلم غلط من روى عن النبی - صلى الله علیه وسلم - أن الله خلق التربة یوم السبت، وغلط کعب الأحبار ومن قال بقوله فی ذلک، وإنما ذلک من الإسرائیلیات الباطلة.


📔مجموع فتاوی ومقالات متنوعة، ج25 ص70
 http://www.binbaz.org.sa/mat/3329
 
#ترجمه :« و آن چه که مسلم از روایت ابوهریرة نقل کرده است که خداوند خاک را در روز شنبه آفرید ..... تا آخر حدیث قول درست آن است که بعضی از روات آن در نسبت دادن آن به پیامبر دچار وهم شده اند و این حدیث، روایت ابوهریره از کعب الاحبار است چرا که آیات قرآنی و احادیث قرآنی صحیح تماما بر این دلالت دارند که خداوند آسمان ها و زمین و آن چه بین آن دو وجود دارد را در شش روز آفرید و اول آن روز یکشنبه و آخرش روز جمعه بوده است و اهل علم این را دانسته اند و از آن آگاه شده اند و هر کس از پیامبر روایت کرده باشد که خداوند خاک را در روز شنبه آفریده است دچار غلط شده است و کعب الاحبار دچار غلط شده است و هر کسی چنین گفته باشد دچار غلط شده است و این از اسرائیلیات باطل است.»


✍ پی‌نوشت:
کلام بن باز کاملا صریح و بی پرده است و این عالم وهابی معتقد است که این حدیث موجود در صحیح مسلم از اسرائیلیات باطلی است که از کعب الاحبار نقل شده است نه از پیامبر.←نکتهٔ قابل توجه آن که بن باز هیچ خطایی را متوجه ابوهریره نمی‌کند و سعی در پرده پوشی دارد تا آبروی ابوهریره را حفظ کند اما وقتی به حدیث صحیح مسلم رجوع می‌کنیم درمی‌یابیم که ابوهریره خودش شخصا می‌گوید پیامبر این را به من گفته است و این جاست که باید بن باز و سایرین بپذیرند که ابوهریره تدلیس کرده و کلامی را به دروغ به پیامبر نسبت داده است.

به حدیث صحیح مسلم دقت کنید :

حَدَّثَنِی سُرَیْجُ بْنُ یُونُسَ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَیْجٍ، أَخْبَرَنِی إِسْمَاعِیلُ بْنُ أُمَیَّةَ، عَنْ أَیُّوبَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِی هُرَیْرَةَ، قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ بِیَدِی فَقَالَ: خَلَقَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ التُّرْبَةَ یَوْمَ السَّبْتِ، وَخَلَقَ فِیهَا الْجِبَالَ یَوْمَ الْأَحَدِ، وَخَلَقَ الشَّجَرَ یَوْمَ الِاثْنَیْنِ، وَخَلَقَ الْمَکْرُوهَ یَوْمَ الثُّلَاثَاءِ، وَخَلَقَ النُّورَ یَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ، وَبَثَّ فِیهَا الدَّوَابَّ یَوْمَ الْخَمِیسِ، وَخَلَقَ آدَمَ عَلَیْهِ السَّلَامُ بَعْدَ الْعَصْرِ مِنْ یَوْمِ الْجُمُعَةِ، فِی آخِرِ الْخَلْقِ، فِی آخِرِ سَاعَةٍ مِنْ سَاعَاتِ الْجُمُعَةِ، فِیمَا بَیْنَ الْعَصْرِ إِلَى اللَّیْلِ.

📘صحیح مسلم،ج4،ص2149،ح2789 ط دار احیاء التراث العربی

همنطور که در قسمت مشخص شده ملاحظه می‌کنید، ابوهریره ادعا می‌کند خودش شخصا آن را از پیامبر شنیده که خلقت در هفت روز اتفاق افتاده است! و اشاره ای هم به شنیدن حدیث از کسی دیگر نشده است.

⁉️❔وقتی صحیح مسلم اسرائیلیات داشته باشد آیا مابقی مصادر صحاح و باقی مصادر اهل سنت محلی از اعراب دارند؟!!

➖➖➖➖
@borrhan

❗️وقتی صدای ابن کثیر با آن همه تعصب و عناد هم در می‌آید!

ابن كثير بعد از نقل روايتی از #ابوهريره از قول كعب الاحبار می‌نویسد:
🔸وهذه الأقوال والله أعلم كلها مأخوذة عن كعب الأحبار فإنه لما أسلم في الدولة العمرية جعل يحدث عمر رضي الله عنه عن كتبه قديما فربما استمع له عمر رضي الله عنه فترخص الناس في استماع ما عنده ونقلوا ما عنده عنه غثها وسمينها وليس لهذه الأمة والله أعلم حاجة إلى حرف واحد مما عنده ..

«به خدا سوگند كه تمام اين گفته ها برگرفته از كعب الاحبار است كه در زمان خلافت عمر، مسلمان شد و از كتاب هاى قديمى يهود، براى عمر نقل حديث مى‌كرد و عمر هم به سخنان وى گوش مى‌داد←و هم به مردم اجازه مى‌داد كه به گفته هاى وى گوش فرا دهند و كعب الاحبار آن چه را از مطالب بى پايه و اساس داشت براى مردم نقل مى‌كرد، با اين كه اين امت به سبب فرهنگ غنى اسلامى خود، حتى به يك حرف اين يهودى نياز نداشتند.»

📔تفسيرالقرآن28/7دارالكتب العلمية

✍ پ.ن: عمر در حالی به افرادی که نفوذی یهود بودند اجازه نقل حدیث میداد که خودش مانع تدوین حدیث پیامبر گردید و از نقل حدیث نبوی جلوگیری میکرد!

🔗 ابن کثیر را بشناسید!

#خط_فکری_یهود (۴۸)
@borrhan