🔻اعجاز تاریخی قرآن کریم و هیمنه علمی آن بر تورات

💠 تورات ، ماجرای موسی (ع) و فرعون را (طبق روش معمولش) با بسیاری از جزئیات نقل میکند. ولی سخنی از ادعای خدایی فرعون ندارد! از سوی دیگر می‌بینیم که قرآن کریم از بسیاری جزئیات ماجرای فرعون چشم پوشی کرده است. اما ادعای خدایی فرعون را گزارش میکند! از جمله سوره نازعات / آیه ۲۴ و شعراء / آیه ۲۹

🔶 تورات و دیگر کتب مقدس یهود بار ها آسیب دیده اند. و بار ها مشمول بازنویسی و تجدیدنظر شده اند.(از جمله بعد از تبعید بابلی) یعنی دورانی که خبری از شوکت پادشاهان بومی مصر نبوده است و حکومت مصر به دست شاهان بابل ، آشور ، ایران ، یونان و ... تصرف یا محدود میشد. جمع کنندگان تورات در این فضای تاریخی (و بعد از دوران شکوه فراعنه) اطلاع یا توجهی به ادعای خدایی فرعون ندارند! و سخنی از آن نمی‌گویند. در عین حال ادعای الوهیت فراعنه با اسناد مختلف باستان شناسی اثبات شده است. (از جمله : تصویربالا )

✅🔚 قرآن کریم زمانی از این حقیقت خبر داد که خط باستانی مصر رمزشکافی نشده ، کتاب مقدس گزارش نداده و منبع دیگر هم در دسترس آن محیط نبوده است.

#اعجاز_علمی_قرآن (۷۹)
#نقد_یهودیت (۳۱)
@borrhan

‍ #اعجاز_علمی_قرآن (۸۰)
#نقد_یهودیت (۳۲)


🔻اعجاز قرآن کریم در شناخت زبان و حوادث مصر در دوران حضرت موسی علی نبینا و آله و علیه‌السلام

┄┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄

در سوره قصص - آیه ٩ ، چنین می‌خوانیم :

📖 وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ ۖ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَىٰ أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ

#ترجمه : همسر فرعون (چون دید آنها قصد کشتن کودک را دارند) گفت: «نور چشم من و توست! او را نکشید شاید برای ما مفید باشد، یا او را به عنوان فرزند (بچه) خود برگزینیم!» وآن ها نمی‌فهمیدند.(که با قبول درخواست زن فرعون ، دشمن اصلی خود را در آغوش خویش می‌پرورانند!)

🔻 در کتاب تورات کتاب خروج - باب ۲ : بند ۱۰ چنین آمده است که نام حضرت موسی علیه‌السلام را بر این اساس انتخاب کردند که از آب بیرون کشیده شده بود و برای همین دختر فرعون ، او را «موسی» نامید .

←در این تحلیل ، موسی لغتی عبری است که معنایش از آب کشیده شده می‌باشد

عبارت توراتی :
«چون کودک بزرگتر شد، مادرش او را نزد دختر فرعون برد و او پسر وی شد. دختر فرعون کودک را موسی نام نهاد زیرا گفت: «او را از آب برکشیدم.»
https://bible.com/bible/118/exo.2.10.NMV

✅🔚 اما این مطلب قابل پذیرش نیست!
زیرا طبقه اشراف مصر ، بنی اسرائیل را بندگان خود می‌دانستند و طبیعتاً منطقی نیست که نام بندگان خود را بر این کودک بنهند!
ثانیاً حاکمیت مصر ، بنی اسرائیل را خطری بالقوه برای خود می‌دانست و آن حضرت نمی‌توانست با یک نام عبری که به ماجرای پیدا شدن او نیز اشاره دارد. در بین اشراف مصر و به عنوان عضوی از خاندان سلطنتی باقی بماند.

✍ باید بدانیم که لغت مس ، موس و مسو در زبان مصر باستان ، به معنای فرزند ، بچه و پسر می‌باشد!
مثلا چند تن از فراعنهٔ مصر تحوتموس (یعنی فرزند خدای تحوت) یا رامُس / رعمُس / رع موسه (یعنی فرزند خدای رع) بوده البته در یونانی به صورت رامسس تلفظ می‌شود.

🔖 لغت نامه دهخدا ، نشر : موسسه انتشارات و چاپ دانشگاه تهران ، چاپ دوم به سال ۱۳۷۷ ،در ج ۱۴ ، ص ۲۱۷۸۹، برای تشریح نام موسی بن عمران چنین می گوید:
... این وجه تسمیه هم موجه به نظر میرسد که با ریشه مصری مس یا مسو = پسر مربوط باشد.

🔖 در صفحه ۵ از کتاب موسی و یکتاپرستی (اثر زیگموند فروید ، با ترجمه قاسم خاتمی) به نقل از کتاب تاریخ مصر (اثر جیمز برستد ، مورخ و مصر شناس) آمده است که نام موسی ، مصری است و از لغت موس به معنای بچه ، مشتق شده است.
(ر.ک: تصویر الحاقی)

️🔚🔚 پس صحیح این است که نام موسی را از لغت موس ، موسه و مشتقات آن ها در مصر باستان بدانیم! یعنی : فرزند ، یا کسی که به عنوان بچه و فرزند پذیرفته شده است!

✍ حال دوباره به تعبیر قرآن کریم که از زن فرعون نقل کرده است دقت کنید :
در سوره قصص - آیه ٩ ، چنین می خوانیم:

📖 وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ ۖ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَىٰ أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ

#ترجمه : همسر فرعون (چون دید آنها قصد کشتن کودک را دارند) گفت: «نور چشم من و توست! او را نکشید شاید برای ما مفید باشد، یا او را به عنوان فرزند(بچه) خود برگزینیم!»

✅🔚 نتیجه : قرآن کریم حتی در نقل قول و شناخت زبان مصریان باستان ، بیش از خود کتب یهود دقت علمی را رعایت کرده است! و از زبان و گفت و گویی قدیمی به ما خبر داده است . آن هم بدون بهره برداری از کتب پیشین! و در مقابل ، خطای تاریخی کتاب مقدس نمایان می‌شود ...

➖➖➖➖
@borrhan

#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_شصت_و_هشتم
#جلسه_۱۶۸
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و آله
#نقد_یهودیت


💡موضوع : بررسی ادله قرآنی تحریف تورات - تتمیم بحث سابق

⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله


🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir

‍ #اعجاز_علمی_قرآن (۸۵)
#نقد_یهودیت (۳۴)
#نقد_مسیحیت (۸۳)

🔻 اعجاز قرآن در شناخت تاریخی از عقاید ملت ها و تاثیر آن ها بر یکدیگر

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

قرآن کریم در سوره توبة ، آیه ۳٠ می‌فرماید :

📖 وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَٰلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ

✅🔚چنانکه می‌بینیم : قرآن می‌فرماید یهود با پسر خدا دانستن عزیر علیه‌السلام و مسیحیت با پسر خدا دانستن حضرت عیسی علیه‌السلام ، به کافران ادوار قبل شباهت پیدا کرده اند!
←به عبارت دیگر : ادیان مشرکانه ای در جهان باستان وجود داشته که یهودیت و مسیحیت در این زمینه به آنان شباهت پیدا کرده اند ...

🔺 امروزه با تحقیقات باستان شناسی و بررسی های مختلف در زمینه اسطوره شناسی تطبیقی مشخص شده است که مردم در عهد باستانی یونان ، روم ، مصر ، بابل ، فِنیقیه و ... دسته ای از  انسان ها را پسر خدا و دارای مقام خدایی یا نیمه خدایی می‌دانستند. و متاسفانه بنی اسرائیل در اثر همجواری با این ملل ، عقاید مشرکانهٔ ایشان را وارد دین الهی کرد.

🟨 باید بدانیم : این وقایع قرن ها قبل از ظهور اسلام واقع شده بود. و هنگام ظهور اسلام ، دین بابل و مصر و شام و ... تغییر کرده و آثار دینی گذشته را به فراموشی سپرده بودند . خط باستانی این ملل نیز تقریبا در مملکت خودش متروک بود! چه رسد به محیط اعراب جاهلی حجاز و هنگام نزول قرآن که اصل کتابت و خط در آن بسیار غریب بود. و تاریخ نیز تعلیم گرفتن پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله از هیچ دانشمندی را گزارش نکرده است.←با این حال می‌بینیم که قرآن کریم به عقاید ملت های چند قرن پیش و شباهت یافتن یهود و نصاری به آنان اشاره کرده است.

🔻برخی از اسناد تحلیل فوق - نمونه ای از عقاید تمدن های باستانی↓↓↓

✖️یونانیان : هرکول ، پِرسه و ... را فرزند خدای زئوس می‌دانستند
←رجوع شود به : سیری در اساطیر یونان و روم ،نوشته ادیت همیلتون ، ترجمه عبدالحسین شریفیان (فصل سوم کتاب)

✖️در تمدن بابل و ... گیلگمش را قهرمانی می‌دانستند که دو سوم وجودش از خدایان بود! همچنین انسان آغازین را از خدای مردوک و یا الهه ایشتار معرفی کرده و معتقدند خون خدایان در وجود انسانی جاری است.
←رجوع شود به : اساطیر آشور و بابل نوشته ف . ژیران ، ک . لاکوئه ، ل . دلاپورت . با ترجمه ابوالقاسم اسماعیل پور در ص ۸۲ تا ۸۴ و ۵۹
همچنین افسانه گیلگمش به وسیله جرج اسمیت از کتیبه های باستانی ترجمه شده است . (ترجمه های مختلفی نیز دارد از جمله در ایران که به صورت کتاب منتشر شده است.)

✖️در فِنیقیه (تمدنی باستانی که در شام ، لبنان ، تونس و ... امتداد داشت.) نیز کِرِت ، دانیِل و ... را پسر خدا و دارای جایگاه خدایی می‌دانستند.
←منبع پیشین : ص ۱۶۴ و ۱۶۵

✖️در تاریخ تمدن ویل دورانت ، ج ۱ ، با ترجمه احمد آرام و ... درباره آئین مصر باستان چنین می‌خوانیم :

←صفحه ۱۹۵ : فرعون، و پس از او كاھنان، خود را از نسل خدایان ميدانستند و چنان عقیده داشتند كه خدایان، خود، به شاه سلطنت و حكمت بخشیده اند؛ ھمین اتصال با خدایان منبع نفوذ و ھیبت فراعنه به شمار ميرود.
←صفحه ۲۴۰ : با گذشت زمان، رع و آمون وخداي دیگري به نام پتاح در ھم آمیخته شد و به صورت سه مظھر یا تجلي خداي یگانه اي درآمد كه ھر سه را فرا ميگرفت.(ر.ک: تصویر الحاقی)

در متن اخیر می‌بینیم که حتی تثلیث مورد عقیده مسیحیت در مصر باستان نیز سابقه داشته است.(و البته در آیین هندو و ...)

➖➖➖➖➖
@borrhan