#آیات_مهدوی
🟩 با صاحب قرآن در بهار قرآن
💡 جزء نوزدهم و اشارات به مهدی موعود
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
🔻شعراء آیه ۲۲۷:
📖..وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ
..و كسانى كه ستم كردند به‌زودى خواهند دانست كه به كدامين جايگاه باز مى‌گردند!
❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
🔚 عَلِیِّ‌بْنِ‌مُوسَی الرِّضَا عنْ أَبِیهِ عنْ آبَائِهِ قَال قال رسولُ اللهِ : مَنْ أَحَبَ أَنْ یَتَمَسَّکَ بِدِینِی و یَرْکَبَ سَفِینَهًَْ النَّجَاهًِْ بعْدِی فَلْیَقْتَدِ بِعَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ و لْیُعَادِ عَدُوَّهُ و لْیُوَالِ وَلِیَّهُ فَإِنَّهُ وَصِیِّی و خَلِیفَتِی عَلَی أُمَّتِی فی حَیَاتِی و بَعْدَ وَفَاتِی و هُوَ إِمامُ کُلِّ مُسْلِمٍ و أَمِیرُ کُلِّ مُؤْمِنٍ بعْدِی قَوْلُهُ قَوْلِی و أَمْرُهُ أَمْرِی و نَهْیُهُ نَهْیِی و تَابِعُهُ تَابِعِی و نَاصِرُهُ نَاصِرِی و خَاذِلُهُ خَاذِلِی ثم قال:مَنْ فَارَقَ عَلِیّاً بَعْدِی لَمْ یَرَنِی و لمْ أَرَهُ یَوْمَ الْقیامَهًِْ و مَنْ خَالَفَ عَلِیّاً حَرَّمَ اللهُ عَلَیْهِ الْجَنَّهًَْ و جَعَلَ مَأْوَاهُ النارَ و بِئْسَ الْمَصِیرُ و مَنْ خَذَلَ عَلِیّاً خَذَلَهُ اللهُ یَوْمَ یُعْرَضُ عَلَیْهِ و مَنْ نَصَرَ عَلِیّاً نَصَرَهُ اللهُ یَوْمَ یَلْقَاهُ و لَقَّنَهُ حُجَّتَهُ عندَ الْمُسَاءَلَهًِْ ثمَّ قَالَ : الْحَسَنُ و الْحُسَیْنُ إِمَامَا أُمَّتِی بَعْدَ أَبِیهِمَا وَ سَیِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّهًِْ وَ أُمُّهُمَا سَیِّدَهًُْ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ و أَبُوهُمَا سَیِّدُ الْوَصِیِّینَ وَ مِنْ وُلْدِ الْحُسَیْنِ تِسْعَهًُْ أَئِمَّهًٍْ تَاسِعُهُمُ الْقَائِمُ مِنْ وُلْدِی طَاعَتُهُمْ طَاعَتِی و مَعْصِیَتُهُمْ مَعْصِیَتِی إِلَی اللَّهِ أَشْکُو الْمُنْکِرِینَ لِفَضْلِهِمْ و الْمُضِیعِینَ لِحُرْمَتِهِمْ بَعْدِی و کَفی بِاللهِ وَلِیًّا و نَاصِراً لِعِتْرَتِی وَ أَئِمَّهًِْ أُمَّتِی و مُنْتَقِماً منَ الْجَاحِدِینَ لِحَقِّهِمْ و سَیَعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَیَّ مُنْقَلَبٍ یَنْقَلِبُون.
🔸 امام رضا از پدران کرامش روایت نمود: پیامبر اکرم فرمودند:
«هرکس که می‌خواهد به دین من چنگ زند و بعد از من بر کشتی نجات سوار شود، باید به علیّ‌بن‌ابی‌طالب اقتدا کند و دشمنش را دشمن و دوستش را دوست بدارد؛ چرا که او وصیّ من بر امّت در زمان حیات و جانشین من پس از مرگم است و بعد از من، او امیر هر مسلمان و هر مؤمنی است و سخن و امر و نهی او به مانند سخن و امر و نهی من است؛ و کسی که از او پیروی کند و او را یاری رساند، مانند این است که مرا پیروی کرده و یاری رسانده است و کسی هم که از یاری او دست بکشد، گویی با من چنین‌کرده است».
ایشان سپس فرمودند: «هرکس که بعد از من علی را ترک گوید، در روز قیامت مرا نمی‌بیند و من نیز او را نمی‌بینم و هرکس که بعد از من با علی مخالفت ورزد، خداوند او را از بهشت محروم گرداند و آتش را جایگاه او گرداند، و هرکس که علی را ترک گوید، در روزی که در پیشگاه خداوند قرار می‌گیرد، خداوند او را رها میکند. و هرکس که علی را یاری رساند، در روزی‌که به ملاقات خداوند می‌رود، او را یاری می‌رساند و در هنگام پرسش و پاسخ، جواب صحیح را به او الهام میکند».
سپس فرمودند: «حسن و حسین بعد از پدرشان دو امام امّت من هستند و سرور جوانان بهشتند و مادرشان فاطمه (سلام الله علیها) نیز سرور زنان بهشت است و پدرشان سرور اوصیاء است، و از فرزندان حسین نُه امام به دنیا می‌آیند که نهمین آنها قائم فرزندان من است، و فرمانبرداری از او به مانند فرمانبرداری از من است و نافرمانی از او نیز به‌سان نافرمانی از من می‌باشد، و از دست منکران فضیلت ایشان و ضایع‌کنندگان حقوقشان، بعد از مرگم به خداوند شکایت می‌برم و خداوند خوب ولیّ و سرپرستی است و او یاور شایسته‌ای برای خاندانم و امامان امّت من است و از کسانی که حقّشان را انکار می‌کنند انتقام می‌گیرد؛
وَ سَیَعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَیَّ مُنقَلَبٍ یَنقَلِبُونَ.»
📔 کمال الدین، ج۱، ص۲۶۰
✍ پی‌نوشت:
حضرت هادی فرمودند: نزد قبر امیرمؤمنان بگو:السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اللهِ، أَنْتَ أَوَّلُ مَظْلُومٍ، وَأَوَّلُ مَنْ غُصِبَ حَقُّهُ، صَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ حتىٰ أَتَاكَ الْيقِينُ، فَأَشْهَدُ أَنَّكَ لَقِيتَ اللهَ وأَنتَ شهِيدٌ، عَذَّبَ اللهُ قاتِلَكَ بِأَنْواعِ الْعَذابِ وَجَدَّدَ عليهِ الْعَذابَ، جِئْتُكَ عارِفاً بِحَقِّكَ، مُسْتَبْصِراً بِشَأْنِكَ، مُعادِياً لِأَعْدائِكَ وَمَنْ ظَلَمَكَ، أَلْقىٰ عَلَىٰ ذٰلِكَ رَبِّي إِنْ شاء اللهُ، يا وَلِيَّ اللّٰهِ، إِنَّ لِي ذُنُوباً كَثِيرَةً فَاشْفَعْ لِي إِلىٰ رَبِّكَ فَإِنَّ لَكَ عِنْدَ اللّٰهِ مَقَاماً مَعْلُوماً، و إِنَّ لكَ عِنْدَ اللهِ جَاهاً وشَفاعَةً وقَدْ قال اللهُ تعالى: «لا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضى»
جزء ۱۹ و دعای روز نوزدهم
➖➖➖
@borrhan
🟩 با صاحب قرآن در بهار قرآن
💡 جزء نوزدهم و اشارات به مهدی موعود
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
🔻شعراء آیه ۲۲۷:
📖..وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ
..و كسانى كه ستم كردند به‌زودى خواهند دانست كه به كدامين جايگاه باز مى‌گردند!
❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
🔚 عَلِیِّ‌بْنِ‌مُوسَی الرِّضَا عنْ أَبِیهِ عنْ آبَائِهِ قَال قال رسولُ اللهِ : مَنْ أَحَبَ أَنْ یَتَمَسَّکَ بِدِینِی و یَرْکَبَ سَفِینَهًَْ النَّجَاهًِْ بعْدِی فَلْیَقْتَدِ بِعَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ و لْیُعَادِ عَدُوَّهُ و لْیُوَالِ وَلِیَّهُ فَإِنَّهُ وَصِیِّی و خَلِیفَتِی عَلَی أُمَّتِی فی حَیَاتِی و بَعْدَ وَفَاتِی و هُوَ إِمامُ کُلِّ مُسْلِمٍ و أَمِیرُ کُلِّ مُؤْمِنٍ بعْدِی قَوْلُهُ قَوْلِی و أَمْرُهُ أَمْرِی و نَهْیُهُ نَهْیِی و تَابِعُهُ تَابِعِی و نَاصِرُهُ نَاصِرِی و خَاذِلُهُ خَاذِلِی ثم قال:مَنْ فَارَقَ عَلِیّاً بَعْدِی لَمْ یَرَنِی و لمْ أَرَهُ یَوْمَ الْقیامَهًِْ و مَنْ خَالَفَ عَلِیّاً حَرَّمَ اللهُ عَلَیْهِ الْجَنَّهًَْ و جَعَلَ مَأْوَاهُ النارَ و بِئْسَ الْمَصِیرُ و مَنْ خَذَلَ عَلِیّاً خَذَلَهُ اللهُ یَوْمَ یُعْرَضُ عَلَیْهِ و مَنْ نَصَرَ عَلِیّاً نَصَرَهُ اللهُ یَوْمَ یَلْقَاهُ و لَقَّنَهُ حُجَّتَهُ عندَ الْمُسَاءَلَهًِْ ثمَّ قَالَ : الْحَسَنُ و الْحُسَیْنُ إِمَامَا أُمَّتِی بَعْدَ أَبِیهِمَا وَ سَیِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّهًِْ وَ أُمُّهُمَا سَیِّدَهًُْ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ و أَبُوهُمَا سَیِّدُ الْوَصِیِّینَ وَ مِنْ وُلْدِ الْحُسَیْنِ تِسْعَهًُْ أَئِمَّهًٍْ تَاسِعُهُمُ الْقَائِمُ مِنْ وُلْدِی طَاعَتُهُمْ طَاعَتِی و مَعْصِیَتُهُمْ مَعْصِیَتِی إِلَی اللَّهِ أَشْکُو الْمُنْکِرِینَ لِفَضْلِهِمْ و الْمُضِیعِینَ لِحُرْمَتِهِمْ بَعْدِی و کَفی بِاللهِ وَلِیًّا و نَاصِراً لِعِتْرَتِی وَ أَئِمَّهًِْ أُمَّتِی و مُنْتَقِماً منَ الْجَاحِدِینَ لِحَقِّهِمْ و سَیَعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَیَّ مُنْقَلَبٍ یَنْقَلِبُون.
🔸 امام رضا از پدران کرامش روایت نمود: پیامبر اکرم فرمودند:
«هرکس که می‌خواهد به دین من چنگ زند و بعد از من بر کشتی نجات سوار شود، باید به علیّ‌بن‌ابی‌طالب اقتدا کند و دشمنش را دشمن و دوستش را دوست بدارد؛ چرا که او وصیّ من بر امّت در زمان حیات و جانشین من پس از مرگم است و بعد از من، او امیر هر مسلمان و هر مؤمنی است و سخن و امر و نهی او به مانند سخن و امر و نهی من است؛ و کسی که از او پیروی کند و او را یاری رساند، مانند این است که مرا پیروی کرده و یاری رسانده است و کسی هم که از یاری او دست بکشد، گویی با من چنین‌کرده است».
ایشان سپس فرمودند: «هرکس که بعد از من علی را ترک گوید، در روز قیامت مرا نمی‌بیند و من نیز او را نمی‌بینم و هرکس که بعد از من با علی مخالفت ورزد، خداوند او را از بهشت محروم گرداند و آتش را جایگاه او گرداند، و هرکس که علی را ترک گوید، در روزی که در پیشگاه خداوند قرار می‌گیرد، خداوند او را رها میکند. و هرکس که علی را یاری رساند، در روزی‌که به ملاقات خداوند می‌رود، او را یاری می‌رساند و در هنگام پرسش و پاسخ، جواب صحیح را به او الهام میکند».
سپس فرمودند: «حسن و حسین بعد از پدرشان دو امام امّت من هستند و سرور جوانان بهشتند و مادرشان فاطمه (سلام الله علیها) نیز سرور زنان بهشت است و پدرشان سرور اوصیاء است، و از فرزندان حسین نُه امام به دنیا می‌آیند که نهمین آنها قائم فرزندان من است، و فرمانبرداری از او به مانند فرمانبرداری از من است و نافرمانی از او نیز به‌سان نافرمانی از من می‌باشد، و از دست منکران فضیلت ایشان و ضایع‌کنندگان حقوقشان، بعد از مرگم به خداوند شکایت می‌برم و خداوند خوب ولیّ و سرپرستی است و او یاور شایسته‌ای برای خاندانم و امامان امّت من است و از کسانی که حقّشان را انکار می‌کنند انتقام می‌گیرد؛
وَ سَیَعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَیَّ مُنقَلَبٍ یَنقَلِبُونَ.»
📔 کمال الدین، ج۱، ص۲۶۰
✍ پی‌نوشت:
حضرت هادی فرمودند: نزد قبر امیرمؤمنان بگو:السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اللهِ، أَنْتَ أَوَّلُ مَظْلُومٍ، وَأَوَّلُ مَنْ غُصِبَ حَقُّهُ، صَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ حتىٰ أَتَاكَ الْيقِينُ، فَأَشْهَدُ أَنَّكَ لَقِيتَ اللهَ وأَنتَ شهِيدٌ، عَذَّبَ اللهُ قاتِلَكَ بِأَنْواعِ الْعَذابِ وَجَدَّدَ عليهِ الْعَذابَ، جِئْتُكَ عارِفاً بِحَقِّكَ، مُسْتَبْصِراً بِشَأْنِكَ، مُعادِياً لِأَعْدائِكَ وَمَنْ ظَلَمَكَ، أَلْقىٰ عَلَىٰ ذٰلِكَ رَبِّي إِنْ شاء اللهُ، يا وَلِيَّ اللّٰهِ، إِنَّ لِي ذُنُوباً كَثِيرَةً فَاشْفَعْ لِي إِلىٰ رَبِّكَ فَإِنَّ لَكَ عِنْدَ اللّٰهِ مَقَاماً مَعْلُوماً، و إِنَّ لكَ عِنْدَ اللهِ جَاهاً وشَفاعَةً وقَدْ قال اللهُ تعالى: «لا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضى»
جزء ۱۹ و دعای روز نوزدهم
➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
💧قطره‌ای از دریای فضائل امیرمومنان 🔹امير المؤمنين عليه السّلام فرمود: اگر من بخواهم تمام دنيا و آسمانهاى هفتگانه را بگردم و برگردم در فاصله كمتر از يك چشم بهم زدن با اسم اعظمى كه دارم میتوانم. (راوی گوید) عرض كرديم یا #امیرالمومنین بخدا قسم شما آيت الله…
✅ امیر المؤمنین علیه السلام نبأ عظیم و بزرگترین آیت و نشانه خداوند
از ابوحمزه ثمالی روایت شده که گفت: به امام باقر (علیه السلام) عرض کردم: «فدایت شوم شیعیان درباره‌ی تفسیر آیه: ﴿عم يتساءلون عن النبإ العظيم. (نبأ/۲-۱) ﴾ از شما سؤال دارند؟ امام فرمود: تفسیر آن نزد من است، اگر بخواهم آنان را باخبر می‌کنم و اگر نخواهم نمی‌کنم. اما اگر بخواهی تو را از تفسیر آن خبر دهم؟ عرض کردم: بفرمائید، ﴿ آنها از چه چیز از یکدیگر سؤال می‌کنند (نبأ/۱)؟ ﴾ فرمود: این آیه درباره‌ی امیرالمؤمنین (علیه السلام) است. «و همانا امیرالمؤمنین (علیه السلام) میفرمودند: «خداوند نشانه‌ای بزرگ‌تر از من و خبری عظیم‌تر از من ندارد، و ولایت من بر تمام امت‌های پیشین عرضه شد اما آنها از پذیرفتن آن خودداری کردند.» عرض کردم در مورد آیات: ﴿قل هو نبأ عظيم أنتم عنه معرضون (ص/۶۷) ﴾ فرمود: «به خدا قسم منظور از آن امیرالمؤمنین (علیه السلام) است.»
📗بصائر الدرجات، جزء۲، باب۱۰ (النوادر من الأبواب في الولاية)، ح۳
📕بحار الأنوار، ج۳۶، ص۲
+ https://t.me/borrhan/52404
🏴 تَهَدَّمَتْ وَ اللَّهِ أَرْکَانُ الْهُدَی
@borrhan
از ابوحمزه ثمالی روایت شده که گفت: به امام باقر (علیه السلام) عرض کردم: «فدایت شوم شیعیان درباره‌ی تفسیر آیه: ﴿عم يتساءلون عن النبإ العظيم. (نبأ/۲-۱) ﴾ از شما سؤال دارند؟ امام فرمود: تفسیر آن نزد من است، اگر بخواهم آنان را باخبر می‌کنم و اگر نخواهم نمی‌کنم. اما اگر بخواهی تو را از تفسیر آن خبر دهم؟ عرض کردم: بفرمائید، ﴿ آنها از چه چیز از یکدیگر سؤال می‌کنند (نبأ/۱)؟ ﴾ فرمود: این آیه درباره‌ی امیرالمؤمنین (علیه السلام) است. «و همانا امیرالمؤمنین (علیه السلام) میفرمودند: «خداوند نشانه‌ای بزرگ‌تر از من و خبری عظیم‌تر از من ندارد، و ولایت من بر تمام امت‌های پیشین عرضه شد اما آنها از پذیرفتن آن خودداری کردند.» عرض کردم در مورد آیات: ﴿قل هو نبأ عظيم أنتم عنه معرضون (ص/۶۷) ﴾ فرمود: «به خدا قسم منظور از آن امیرالمؤمنین (علیه السلام) است.»
📗بصائر الدرجات، جزء۲، باب۱۰ (النوادر من الأبواب في الولاية)، ح۳
📕بحار الأنوار، ج۳۶، ص۲
+ https://t.me/borrhan/52404
🏴 تَهَدَّمَتْ وَ اللَّهِ أَرْکَانُ الْهُدَی
@borrhan
فایل pdf کتاب الرّسالَةُ العَلَویة فی فَضلِ أمیرالمؤمنین(ع) عَلی سائرِ البَرّیة سِوی سیدنا رَسولُ الله(ص) در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/6862
کتابی کلامی به زبان عربی اثر ابوالفتح کراجکی (درگذشت ۴۴۹ق) است که به موضوع تفضیل حضرت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام پرداخته است. مؤلف در این اثر، کتاب را در سه قسم آورده و به #افضلیت حضرت امیر علیه‌السلام از طریق قرآن، ویژگی‌های امام و جواب به شبهات وارده درباره امام می‌پردازد. این رساله که از اعتقادات شیعه بحث میکند با عنوان «التفضیل» نیز شهرت دارد.
#نقد_غلات
https://t.me/borrhanlibrary/6862
کتابی کلامی به زبان عربی اثر ابوالفتح کراجکی (درگذشت ۴۴۹ق) است که به موضوع تفضیل حضرت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام پرداخته است. مؤلف در این اثر، کتاب را در سه قسم آورده و به #افضلیت حضرت امیر علیه‌السلام از طریق قرآن، ویژگی‌های امام و جواب به شبهات وارده درباره امام می‌پردازد. این رساله که از اعتقادات شیعه بحث میکند با عنوان «التفضیل» نیز شهرت دارد.
#نقد_غلات
[ کانال برهان ]
▪️چشم انتظاری اميرالمؤمنين (﮼عليه‌السلام) برای شهادت ✍️ حفص اعور گوید: به امام صادق(عليه‌السلام)گفتم: آیا رنگ بستن بر محاسن از سنّت های رسول خدا(صلى‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)است؟ فرمودند: آری. گفتم : همانا امیرمؤمنان علی(عليه‌السلام)موهای خود را رنگ نمیکرد. فرمود:…
➋ چشم انتظاری امیرالمومنین علیه‌السلام براى شهادت
✍️ امام صادق(عليه‌السلام)فرمود: پیامبر خدا(صلى‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)موهای خود را رنگ می‌نمود. امیرمؤمنان علی(﮼عليه‌السلام)بدین جهت از رنگ مو خودداری کردند که رسول خدا(﮼صلى‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)بشارت داده بودند که موی محاسنت از خون سرت خضاب خواهد شد. امام حسين(عليه‌السلام) و پدرم امام باقر (عليه‌السلام)نیز موی خود را رنگ میکردند.
📕اسكن كتاب:https://b2n.ir/x55067
📕اسكن كتاب:https://b2n.ir/x44337
📕اسكن كتاب:https://b2n.ir/d01881
📕 الكافي- ط الاسلامية
سند:
محمد تقى مجلسى(اول) : [في الصحيح]
محمد باقر مجلسى (ثانى) : [صحيح]
شيخ يوسف بحرانى : [في الصحيح]
حسين بن زين الدين(فرزندشهيدثانى) در منتقى الجمان : [في الصحيح]
و معالم الدين : [صحى]
#پیشگویی
@borrhan
✍️ امام صادق(عليه‌السلام)فرمود: پیامبر خدا(صلى‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)موهای خود را رنگ می‌نمود. امیرمؤمنان علی(﮼عليه‌السلام)بدین جهت از رنگ مو خودداری کردند که رسول خدا(﮼صلى‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)بشارت داده بودند که موی محاسنت از خون سرت خضاب خواهد شد. امام حسين(عليه‌السلام) و پدرم امام باقر (عليه‌السلام)نیز موی خود را رنگ میکردند.
📕اسكن كتاب:https://b2n.ir/x55067
📕اسكن كتاب:https://b2n.ir/x44337
📕اسكن كتاب:https://b2n.ir/d01881
📕 الكافي- ط الاسلامية
سند:
محمد تقى مجلسى(اول) : [في الصحيح]
محمد باقر مجلسى (ثانى) : [صحيح]
شيخ يوسف بحرانى : [في الصحيح]
حسين بن زين الدين(فرزندشهيدثانى) در منتقى الجمان : [في الصحيح]
و معالم الدين : [صحى]
#پیشگویی
@borrhan
#اعجاز_علمی_قرآن (۸۵)
#نقد_یهودیت (۳۴)
#نقد_مسیحیت (۸۳)
🔻 اعجاز قرآن در شناخت تاریخی از عقاید ملت ها و تاثیر آن ها بر یکدیگر
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
قرآن کریم در سوره توبة ، آیه ۳٠ می‌فرماید :
📖 وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَٰلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ
✅🔚چنانکه می‌بینیم : قرآن می‌فرماید یهود با پسر خدا دانستن عزیر علیه‌السلام و مسیحیت با پسر خدا دانستن حضرت عیسی علیه‌السلام ، به کافران ادوار قبل شباهت پیدا کرده اند!
←به عبارت دیگر : ادیان مشرکانه ای در جهان باستان وجود داشته که یهودیت و مسیحیت در این زمینه به آنان شباهت پیدا کرده اند ...
🔺 امروزه با تحقیقات باستان شناسی و بررسی های مختلف در زمینه اسطوره شناسی تطبیقی مشخص شده است که مردم در عهد باستانی یونان ، روم ، مصر ، بابل ، فِنیقیه و ... دسته ای از انسان ها را پسر خدا و دارای مقام خدایی یا نیمه خدایی می‌دانستند. و متاسفانه بنی اسرائیل در اثر همجواری با این ملل ، عقاید مشرکانهٔ ایشان را وارد دین الهی کرد.
🟨 باید بدانیم : این وقایع قرن ها قبل از ظهور اسلام واقع شده بود. و هنگام ظهور اسلام ، دین بابل و مصر و شام و ... تغییر کرده و آثار دینی گذشته را به فراموشی سپرده بودند . خط باستانی این ملل نیز تقریبا در مملکت خودش متروک بود! چه رسد به محیط اعراب جاهلی حجاز و هنگام نزول قرآن که اصل کتابت و خط در آن بسیار غریب بود. و تاریخ نیز تعلیم گرفتن پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله از هیچ دانشمندی را گزارش نکرده است.←با این حال می‌بینیم که قرآن کریم به عقاید ملت های چند قرن پیش و شباهت یافتن یهود و نصاری به آنان اشاره کرده است.
🔻برخی از اسناد تحلیل فوق - نمونه ای از عقاید تمدن های باستانی↓↓↓
✖️یونانیان : هرکول ، پِرسه و ... را فرزند خدای زئوس می‌دانستند
←رجوع شود به : سیری در اساطیر یونان و روم ،نوشته ادیت همیلتون ، ترجمه عبدالحسین شریفیان (فصل سوم کتاب)
✖️در تمدن بابل و ... گیلگمش را قهرمانی می‌دانستند که دو سوم وجودش از خدایان بود! همچنین انسان آغازین را از خدای مردوک و یا الهه ایشتار معرفی کرده و معتقدند خون خدایان در وجود انسانی جاری است.
←رجوع شود به : اساطیر آشور و بابل نوشته ف . ژیران ، ک . لاکوئه ، ل . دلاپورت . با ترجمه ابوالقاسم اسماعیل پور در ص ۸۲ تا ۸۴ و ۵۹
همچنین افسانه گیلگمش به وسیله جرج اسمیت از کتیبه های باستانی ترجمه شده است . (ترجمه های مختلفی نیز دارد از جمله در ایران که به صورت کتاب منتشر شده است.)
✖️در فِنیقیه (تمدنی باستانی که در شام ، لبنان ، تونس و ... امتداد داشت.) نیز کِرِت ، دانیِل و ... را پسر خدا و دارای جایگاه خدایی می‌دانستند.
←منبع پیشین : ص ۱۶۴ و ۱۶۵
✖️در تاریخ تمدن ویل دورانت ، ج ۱ ، با ترجمه احمد آرام و ... درباره آئین مصر باستان چنین می‌خوانیم :
←صفحه ۱۹۵ : فرعون، و پس از او كاھنان، خود را از نسل خدایان ميدانستند و چنان عقیده داشتند كه خدایان، خود، به شاه سلطنت و حكمت بخشیده اند؛ ھمین اتصال با خدایان منبع نفوذ و ھیبت فراعنه به شمار ميرود.
←صفحه ۲۴۰ : با گذشت زمان، رع و آمون وخداي دیگري به نام پتاح در ھم آمیخته شد و به صورت سه مظھر یا تجلي خداي یگانه اي درآمد كه ھر سه را فرا ميگرفت.(ر.ک: تصویر الحاقی)
در متن اخیر می‌بینیم که حتی تثلیث مورد عقیده مسیحیت در مصر باستان نیز سابقه داشته است.(و البته در آیین هندو و ...)
➖➖➖➖➖
@borrhan
#نقد_یهودیت (۳۴)
#نقد_مسیحیت (۸۳)
🔻 اعجاز قرآن در شناخت تاریخی از عقاید ملت ها و تاثیر آن ها بر یکدیگر
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
قرآن کریم در سوره توبة ، آیه ۳٠ می‌فرماید :
📖 وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَٰلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ
✅🔚چنانکه می‌بینیم : قرآن می‌فرماید یهود با پسر خدا دانستن عزیر علیه‌السلام و مسیحیت با پسر خدا دانستن حضرت عیسی علیه‌السلام ، به کافران ادوار قبل شباهت پیدا کرده اند!
←به عبارت دیگر : ادیان مشرکانه ای در جهان باستان وجود داشته که یهودیت و مسیحیت در این زمینه به آنان شباهت پیدا کرده اند ...
🔺 امروزه با تحقیقات باستان شناسی و بررسی های مختلف در زمینه اسطوره شناسی تطبیقی مشخص شده است که مردم در عهد باستانی یونان ، روم ، مصر ، بابل ، فِنیقیه و ... دسته ای از انسان ها را پسر خدا و دارای مقام خدایی یا نیمه خدایی می‌دانستند. و متاسفانه بنی اسرائیل در اثر همجواری با این ملل ، عقاید مشرکانهٔ ایشان را وارد دین الهی کرد.
🟨 باید بدانیم : این وقایع قرن ها قبل از ظهور اسلام واقع شده بود. و هنگام ظهور اسلام ، دین بابل و مصر و شام و ... تغییر کرده و آثار دینی گذشته را به فراموشی سپرده بودند . خط باستانی این ملل نیز تقریبا در مملکت خودش متروک بود! چه رسد به محیط اعراب جاهلی حجاز و هنگام نزول قرآن که اصل کتابت و خط در آن بسیار غریب بود. و تاریخ نیز تعلیم گرفتن پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله از هیچ دانشمندی را گزارش نکرده است.←با این حال می‌بینیم که قرآن کریم به عقاید ملت های چند قرن پیش و شباهت یافتن یهود و نصاری به آنان اشاره کرده است.
🔻برخی از اسناد تحلیل فوق - نمونه ای از عقاید تمدن های باستانی↓↓↓
✖️یونانیان : هرکول ، پِرسه و ... را فرزند خدای زئوس می‌دانستند
←رجوع شود به : سیری در اساطیر یونان و روم ،نوشته ادیت همیلتون ، ترجمه عبدالحسین شریفیان (فصل سوم کتاب)
✖️در تمدن بابل و ... گیلگمش را قهرمانی می‌دانستند که دو سوم وجودش از خدایان بود! همچنین انسان آغازین را از خدای مردوک و یا الهه ایشتار معرفی کرده و معتقدند خون خدایان در وجود انسانی جاری است.
←رجوع شود به : اساطیر آشور و بابل نوشته ف . ژیران ، ک . لاکوئه ، ل . دلاپورت . با ترجمه ابوالقاسم اسماعیل پور در ص ۸۲ تا ۸۴ و ۵۹
همچنین افسانه گیلگمش به وسیله جرج اسمیت از کتیبه های باستانی ترجمه شده است . (ترجمه های مختلفی نیز دارد از جمله در ایران که به صورت کتاب منتشر شده است.)
✖️در فِنیقیه (تمدنی باستانی که در شام ، لبنان ، تونس و ... امتداد داشت.) نیز کِرِت ، دانیِل و ... را پسر خدا و دارای جایگاه خدایی می‌دانستند.
←منبع پیشین : ص ۱۶۴ و ۱۶۵
✖️در تاریخ تمدن ویل دورانت ، ج ۱ ، با ترجمه احمد آرام و ... درباره آئین مصر باستان چنین می‌خوانیم :
←صفحه ۱۹۵ : فرعون، و پس از او كاھنان، خود را از نسل خدایان ميدانستند و چنان عقیده داشتند كه خدایان، خود، به شاه سلطنت و حكمت بخشیده اند؛ ھمین اتصال با خدایان منبع نفوذ و ھیبت فراعنه به شمار ميرود.
←صفحه ۲۴۰ : با گذشت زمان، رع و آمون وخداي دیگري به نام پتاح در ھم آمیخته شد و به صورت سه مظھر یا تجلي خداي یگانه اي درآمد كه ھر سه را فرا ميگرفت.(ر.ک: تصویر الحاقی)
در متن اخیر می‌بینیم که حتی تثلیث مورد عقیده مسیحیت در مصر باستان نیز سابقه داشته است.(و البته در آیین هندو و ...)
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
#آیات_مهدوی
🟩 با صاحب قرآن در بهار قرآن
💡 جزء بیستم قرآن و اشارات به مهدی موعود
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
🔻سوره نمل آیه۶۲ :
📖 أمَّن يُجيبُ المُضطَرَّ إذا دَعاهُ وَ يَكشِفُ السُّوءَ وَ يَجعَلُكُم خُلَفاءَ الأرضِ.
آیا آن کیست که دعای بیچاره مضطر را به اجابت می رساند و رنج و غم را برطرف می سازد و شما را جانشینان زمین قرار می دهد.
❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
🔚راوی می گوید: امام باقرالعلوم علیه السلام درباره این آیه شریفه فرمودند:
🔹 هذه نَزَلت فِي القائِمِ مِن آلِ مُحَمَّدٍ إذا خَرَجَ …وَ صَلّي عِندَ المَقامِ وَ تَضَرَّعَ إلي رَبِّهِ فَلا تُرَدُّ لَهُ رايَةٌ.
🔸 این درباره قائم از آل محمد (علیهم السلام) نازل شده ، هر گاه خروج کند … و در کنار مقام نماز گزارد و به درگاه پروردگارش تضرع نماید ؛ پس هیچ پرچمی از او رد نشود.
📔 تأویل الآیات الظاهره ص۴۰۳
🔚راوی می گوید: امام جعفر صادق علیه السلام درباره این آیه شریفه فرمودند:
🔹 هذه نَزَلت فِي القائِمِ مِن آلِ مُحَمَّدٍ , هُوَ وَ اللّهِ المُضطَرُّ إذا صَلّي فِي المَقامِ رَكَعَتَينِ وَ دَعا (إلي) اللّهِ فَأجابَهُ وَ يَكشِفُ السُّوءَ وَ يَجعَلُهُ خَليفَةً فِي الأرضِ ، وَ هذا مِمّا ذَكَرنا أنَّ تَأويلَهُ بَعدَ تَنزيلِهِ.
🔸 این درباره قائم از آل محمد (علیهم السلام) نازل شد ، اوست به خدا سوگند آن مضطر , هنگامی که در مقام ابراهیم دو رکعت #نماز گزارد و (به سوی) خدا دعا کند , پس او را اجابت نماید و ناراحتی را برطرف میسازد و او را خلیفه در زمین قرار میدهد. و این از جمله اموری است که یاد کردیم اینکه تأویلش بعد از تنزیلش می‌باشد.
📔 تفسیر قمی ۱۲۹/۲
🔚راوی می گوید: امام صادق علیه السلام فرمودند:
🔹 إنَّ القائِمَ إذا خَرَجَ دَخَلَ المَسجِدَ الحَرامَ فَيَستَقبِلُ القِبلَةَ [الكَعبَةَ] وَ يَجعَلُ ظَهرَهُ إلَي المَقامِ ثُمَّ يُصَلّي رَكعَتَينِ ثُمَّ يَقومُ فَيَقولُ : يا أيُّها النّاسُ أنا اَولي النّاسِ بآدَمَ ، يا أيُّها النّاسُ أنا اولي النّاسِ بِإبراهيمَ ، يا أيُّها النّاسُ أنا اولي النّاسِ بِإسماعيلَ ، يا أيُّها النّاسُ أنا اولَي النّاسِ بِمُحَمَّدٍ ، ثُمَّ يَرفَعَ يَدَيهِ إلي السَّماءِ وَ يَدعو وَ يَتَضَرَّعُ حَتّي يَقَعُ عَلي وَجهِهِ و هوَ قَولُ اللّهِ عزّوجلَّ : أمَّن يُجيبُ المُضطَرَّ إذا دَعاهُ وَ يَكشِفُ السّوءَ وَ يَجعَلُكُم خُلَفاءَ الأرضِ ، ءإلهٌ مَعَ اللّهِ قَليلاً ما تَذَكَّرونَ.
🔸 هر گاه قائم (عجل الله فرجه) خروج کند به مسجدالحرام داخل گردد , پس رو به قبله [کعبه] نموده و پشت به مقام میکند , سپس دو رکعت نماز می‌گزارد , آنگاه بپا می‌خیزد و می‌گوید: «ای مردم ؛ من نزدیکترین مردمان به آدم (علیه السلام) هستم ، ای مردم ؛ من نزدیکترین مردمان به ابراهیم (علیه السلام) هستم ، ای مردم ؛ من نزدیکترین مردمان به اسماعیل (علیه السلام) هستم ، ای مردم ؛ من نزدیکترین مردم به محمد (صلی الله علیه و آله) می باشم ، سپس دست هایش را به سوی آسمان بر می دارد و دعا و تضرع میکند تا اینکه بر روی خود می‌افتد ، و این است معنای فرموده خدای عزوجل: «آیا چه کسی (جز خداوند) است که دعای بیچاره مضطر را به اجابت می رساند و رنج و غم را برطرف سازد و شما را جانشینان زمین قرار می دهد آیا خدایی جز خدای یکتا هست , ولی اندکی از شما متذکر این حقیقت شوند.»
📔 تأویل الآیات الظاهره ص۴۰۲
پی‌نوشت:
مضطر واقعی تنها و تنها، حضرت حجت علیه السلام هستند.
اگر ما لیاقت و شایستگی ظهور را پیدا کنیم، امام علیه السلام برای امر فرج خود دعا خواهند کرد. دعای معصوم علیه السلام هم قطعا، مستجاب است.
🔗 جزء ۲۰ و دعای روز بیستم ماه مبارک
➖➖➖➖
@borrhan
🟩 با صاحب قرآن در بهار قرآن
💡 جزء بیستم قرآن و اشارات به مهدی موعود
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
🔻سوره نمل آیه۶۲ :
📖 أمَّن يُجيبُ المُضطَرَّ إذا دَعاهُ وَ يَكشِفُ السُّوءَ وَ يَجعَلُكُم خُلَفاءَ الأرضِ.
آیا آن کیست که دعای بیچاره مضطر را به اجابت می رساند و رنج و غم را برطرف می سازد و شما را جانشینان زمین قرار می دهد.
❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
🔚راوی می گوید: امام باقرالعلوم علیه السلام درباره این آیه شریفه فرمودند:
🔹 هذه نَزَلت فِي القائِمِ مِن آلِ مُحَمَّدٍ إذا خَرَجَ …وَ صَلّي عِندَ المَقامِ وَ تَضَرَّعَ إلي رَبِّهِ فَلا تُرَدُّ لَهُ رايَةٌ.
🔸 این درباره قائم از آل محمد (علیهم السلام) نازل شده ، هر گاه خروج کند … و در کنار مقام نماز گزارد و به درگاه پروردگارش تضرع نماید ؛ پس هیچ پرچمی از او رد نشود.
📔 تأویل الآیات الظاهره ص۴۰۳
🔚راوی می گوید: امام جعفر صادق علیه السلام درباره این آیه شریفه فرمودند:
🔹 هذه نَزَلت فِي القائِمِ مِن آلِ مُحَمَّدٍ , هُوَ وَ اللّهِ المُضطَرُّ إذا صَلّي فِي المَقامِ رَكَعَتَينِ وَ دَعا (إلي) اللّهِ فَأجابَهُ وَ يَكشِفُ السُّوءَ وَ يَجعَلُهُ خَليفَةً فِي الأرضِ ، وَ هذا مِمّا ذَكَرنا أنَّ تَأويلَهُ بَعدَ تَنزيلِهِ.
🔸 این درباره قائم از آل محمد (علیهم السلام) نازل شد ، اوست به خدا سوگند آن مضطر , هنگامی که در مقام ابراهیم دو رکعت #نماز گزارد و (به سوی) خدا دعا کند , پس او را اجابت نماید و ناراحتی را برطرف میسازد و او را خلیفه در زمین قرار میدهد. و این از جمله اموری است که یاد کردیم اینکه تأویلش بعد از تنزیلش می‌باشد.
📔 تفسیر قمی ۱۲۹/۲
🔚راوی می گوید: امام صادق علیه السلام فرمودند:
🔹 إنَّ القائِمَ إذا خَرَجَ دَخَلَ المَسجِدَ الحَرامَ فَيَستَقبِلُ القِبلَةَ [الكَعبَةَ] وَ يَجعَلُ ظَهرَهُ إلَي المَقامِ ثُمَّ يُصَلّي رَكعَتَينِ ثُمَّ يَقومُ فَيَقولُ : يا أيُّها النّاسُ أنا اَولي النّاسِ بآدَمَ ، يا أيُّها النّاسُ أنا اولي النّاسِ بِإبراهيمَ ، يا أيُّها النّاسُ أنا اولي النّاسِ بِإسماعيلَ ، يا أيُّها النّاسُ أنا اولَي النّاسِ بِمُحَمَّدٍ ، ثُمَّ يَرفَعَ يَدَيهِ إلي السَّماءِ وَ يَدعو وَ يَتَضَرَّعُ حَتّي يَقَعُ عَلي وَجهِهِ و هوَ قَولُ اللّهِ عزّوجلَّ : أمَّن يُجيبُ المُضطَرَّ إذا دَعاهُ وَ يَكشِفُ السّوءَ وَ يَجعَلُكُم خُلَفاءَ الأرضِ ، ءإلهٌ مَعَ اللّهِ قَليلاً ما تَذَكَّرونَ.
🔸 هر گاه قائم (عجل الله فرجه) خروج کند به مسجدالحرام داخل گردد , پس رو به قبله [کعبه] نموده و پشت به مقام میکند , سپس دو رکعت نماز می‌گزارد , آنگاه بپا می‌خیزد و می‌گوید: «ای مردم ؛ من نزدیکترین مردمان به آدم (علیه السلام) هستم ، ای مردم ؛ من نزدیکترین مردمان به ابراهیم (علیه السلام) هستم ، ای مردم ؛ من نزدیکترین مردمان به اسماعیل (علیه السلام) هستم ، ای مردم ؛ من نزدیکترین مردم به محمد (صلی الله علیه و آله) می باشم ، سپس دست هایش را به سوی آسمان بر می دارد و دعا و تضرع میکند تا اینکه بر روی خود می‌افتد ، و این است معنای فرموده خدای عزوجل: «آیا چه کسی (جز خداوند) است که دعای بیچاره مضطر را به اجابت می رساند و رنج و غم را برطرف سازد و شما را جانشینان زمین قرار می دهد آیا خدایی جز خدای یکتا هست , ولی اندکی از شما متذکر این حقیقت شوند.»
📔 تأویل الآیات الظاهره ص۴۰۲
پی‌نوشت:
مضطر واقعی تنها و تنها، حضرت حجت علیه السلام هستند.
اگر ما لیاقت و شایستگی ظهور را پیدا کنیم، امام علیه السلام برای امر فرج خود دعا خواهند کرد. دعای معصوم علیه السلام هم قطعا، مستجاب است.
🔗 جزء ۲۰ و دعای روز بیستم ماه مبارک
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
➋ چشم انتظاری امیرالمومنین علیه‌السلام براى شهادت ✍️ امام صادق(عليه‌السلام)فرمود: پیامبر خدا(صلى‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)موهای خود را رنگ می‌نمود. امیرمؤمنان علی(﮼عليه‌السلام)بدین جهت از رنگ مو خودداری کردند که رسول خدا(﮼صلى‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)بشارت داده بودند…
❸اميرالمؤمنين(﮼عليه‌السلام) و چشم انتظاری برای شهادت
←وقتی از حضرت امیر پرسیدند چرا خضاب نمی‌کنید؟
اسكن كتاب:https://b2n.ir/h36513
📕نام کتاب : علل الشرائع نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 173
http://lib.eshia.ir/10107/1/173
مرحوم شيخ يوسف بحرانى مينويسد اخبار در اين باره بسيار است
📕نام کتاب : الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة نویسنده : البحراني، الشيخ يوسف جلد : 5 صفحه : 553
http://lib.eshia.ir/10013/5/553
ترجمه ↓↓
اسكن كتاب:https://b2n.ir/g76243
📕نام کتاب : علل الشرايع ( فارسي ) نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 567
https://ito.lib.eshia.ir/84793/1/567
#پیشگویی
@borrhan
←وقتی از حضرت امیر پرسیدند چرا خضاب نمی‌کنید؟
اسكن كتاب:https://b2n.ir/h36513
📕نام کتاب : علل الشرائع نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 173
http://lib.eshia.ir/10107/1/173
مرحوم شيخ يوسف بحرانى مينويسد اخبار در اين باره بسيار است
📕نام کتاب : الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة نویسنده : البحراني، الشيخ يوسف جلد : 5 صفحه : 553
http://lib.eshia.ir/10013/5/553
ترجمه ↓↓
اسكن كتاب:https://b2n.ir/g76243
📕نام کتاب : علل الشرايع ( فارسي ) نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 567
https://ito.lib.eshia.ir/84793/1/567
#پیشگویی
@borrhan
[ کانال برهان ]
فایل pdf کتاب قضاوت‌های محیرالعقول یا داوری‌های حیرت‌انگیز حضرت امیرالمومنین علیه السلام تألیف : محسن امین عاملی ؛ ترجمه: سید محمود بن سید جعفر زرندی ,در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد ↓↓↓↓↓ https://t.me/borrhanlibrary/4943 #تاغدیرهرروزیک_کتاب
فایل pdf کتاب عجائب أحكام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب تالیف مرحوم سید محسن امین در کتابخانه برهان بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/6868
این کتاب به زبان عربی درباره‌ی شگفتی‌های احکام صادر شده از جانب امیرالمؤمنین علیه‌السلام در خصوص مسائل گوناگون فقهی و افراد مختلف جامعه اعم از مسلمان و غیر مسلمان است که نویسنده با بهره‌گیری از کتب تاریخ و حدیث، و کتب مربوط به فضایل و قضاوت‌های حضرت امیر علیه‌السلام، آنها را جمع‌آوری نموده است.
🔗 ترجمه فارسی کتاب
🔗 کتاب با موضوع مشابه
https://t.me/borrhanlibrary/6868
این کتاب به زبان عربی درباره‌ی شگفتی‌های احکام صادر شده از جانب امیرالمؤمنین علیه‌السلام در خصوص مسائل گوناگون فقهی و افراد مختلف جامعه اعم از مسلمان و غیر مسلمان است که نویسنده با بهره‌گیری از کتب تاریخ و حدیث، و کتب مربوط به فضایل و قضاوت‌های حضرت امیر علیه‌السلام، آنها را جمع‌آوری نموده است.
🔗 ترجمه فارسی کتاب
🔗 کتاب با موضوع مشابه
🔰ترس ابوبكر و عمر از شب قدر
📕بصائر الدرجات
📕الكافي
اسكن كتاب :https://b2n.ir/x23054
ترجمه فارسى↓↓
اسكن كتاب :https://b2n.ir/b32332
🔰 مراد از التيمي و العدوي چه كسانيست؟
مرحوم محدث فيض كاشانى:
« كنايه از دونفر اول است[ابوبكر و عمر]»
اسكن كتاب :https://b2n.ir/q47817
مرحوم مجلسى (ثانى) :
«مراد از تيمى ابوبكر و عدوى عمر است»
اسكن كتاب :https://b2n.ir/a77385
مرحوم ملا محمد صالح مازندرانى:
«تيمى ابوبكر است ... عدوى عمر است»
اسكن كتاب :https://b2n.ir/z77334
🔰مرحوم مجلسى در شرح بخشى از روايت مينويسد :
« ترس آنها يا بخاطر خبردادن پيامبر از نزول ملائكه بود يا بخاطر نزولشان بر شخص خاصى(اميرالمؤمنين) يا بخاطر اين بوده كه خداوند ترسى در دل آنها ايجاد ميكرد تا حجت بر آنها تمام شود.»
(از آن جهت که نفاق و نقشه‌هایشان مشخص شود)
📕مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول
اسكن كتاب :https://b2n.ir/u33319
#شب_قدر
@borrhan
📕بصائر الدرجات
📕الكافي
اسكن كتاب :https://b2n.ir/x23054
ترجمه فارسى↓↓
اسكن كتاب :https://b2n.ir/b32332
🔰 مراد از التيمي و العدوي چه كسانيست؟
مرحوم محدث فيض كاشانى:
« كنايه از دونفر اول است[ابوبكر و عمر]»
اسكن كتاب :https://b2n.ir/q47817
مرحوم مجلسى (ثانى) :
«مراد از تيمى ابوبكر و عدوى عمر است»
اسكن كتاب :https://b2n.ir/a77385
مرحوم ملا محمد صالح مازندرانى:
«تيمى ابوبكر است ... عدوى عمر است»
اسكن كتاب :https://b2n.ir/z77334
🔰مرحوم مجلسى در شرح بخشى از روايت مينويسد :
« ترس آنها يا بخاطر خبردادن پيامبر از نزول ملائكه بود يا بخاطر نزولشان بر شخص خاصى(اميرالمؤمنين) يا بخاطر اين بوده كه خداوند ترسى در دل آنها ايجاد ميكرد تا حجت بر آنها تمام شود.»
(از آن جهت که نفاق و نقشه‌هایشان مشخص شود)
📕مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول
اسكن كتاب :https://b2n.ir/u33319
#شب_قدر
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سه جلسه سخنرانی ایراد شده در شب‌های قدر سال ۱۳۹۸ ھ۔ش ، از دکتر علیرضا هَزار در «برهان مدیا» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanmedia/1990
https://t.me/borrhanmedia/1990