✅ تاسیس صندوق یا مکانی خاص، برای انتقادات و پیشنهادات، [برای اولین بار] توسط امیرالمومنین علی علیه‌السلام

🔸 قلقشندی گوید: نخستين كسى كه مكانى را بنياد كرد كه در آن، شِكوه داد خواهان افكنده مى شد، اميرمؤمنان على بن ابیطالب عليه السلام بود. (۱)

🔸ابن ابی الحدید گوید: براى اميرمؤمنان، خانه اى بود. آن را بيت القصص (صندوق گزارش ها و شكايات) ناميد و مردم، نامه هاى خود را در آن مى افكندند. (۲)

🔸 ابن عبد ربه نقل میکند: امام على عليه‌السلام میفرمود: هركس از شما از من خواسته اى دارد، آن را در كاغذى بنگارد تا چهره هاتان را از خواستن، مصون دارم. (۳)

📓کتاب صبح الاعشی جلد ۱ صفحه ۴۷۱
lib.eshia.ir/41092/1/471
📓کتاب شرح نهج البلاغة جلد ۱۷ صفحه ۸۷
lib.eshia.ir/15335/17/87
📓کتاب العقد الفريد جلد ۱ صفحه ۱۹۹
lib.eshia.ir/40936/1/199

#حکومت_علوی (۱۹۲)
@borrhan

⁉️❔با یوسف چه کردید؟!

✍🏻سدير صيرفى گويد: از امام صادق عليه السلام شنيدم كه می‌‏فرمود: در قائم‏ علیه السلام شباهتى از يوسف وجود دارد....  پس چگونه اين امت انكار می‌‏كنند كه خداى تعالى با حجتش همان كند كه با يوسف كرد، او در بازارهايشان راه می‌‏رود و بر بساط آنها پا می‌‏نهد اما آنها او را نمی‌‏شناسند! تا آنكه خداى تعالى إذن فرمايد كه خود را به آنان معرفى نمايد همچنان كه به يوسف إذن داد و به آنها گفت:«آيا می‌‏دانيد كه در نادانى با يوسف و برادرش چه كرديد؟ گفتند: آيا تو يوسفى؟ گفت: آرى من يوسفم و اين هم برادر من است‏». یوسف/۹۰

📗كمال الدين ، ج‏۱، ص ۱۴۴، باب في غيبة يوسف‏، ح۱۱
📔الإمامة و التبصرة من الحيرة، ص۱۲۱، ح۱۱۷
📙علل الشرائع، ج‏۱، ص۲۴۴، ح۳
📕بحار، ج‏۱۲، ص۲۸۳، ح۶۱
📘الغيبة للنعماني، ب۱۰، ف۳، ص۱۶۳، ح۴
‌‌
امیرالمومنین علیه‌السلام:
...او سخنان مردم را می‌شنود و بر جماعت آن‌ها سلام می‌کند، مردم را می‌بیند، ولی کسی او را نمی‌بیند؛
📗کتاب الغیبه (طوسی)، ص۲۲۱

✍.. یعقوب بوی پیراهن یوسف را از فرسخ‌ها دورتر حس کرد؛ افسوس که بین ما هستید و....

نیمه شعبان نزدیک است برای امام زمان چه کردید؟؟

@borrhan

#شبهات_مهدوی
‍ #منجی (۳۱۳)

✅ دوران خوش بشریت در عصر ظهور

💡 چگونگی بهره‌وری از علم امام

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

✍ بشرِ روزگار پیامبر صلی‌الله علیه و آله قابلیت فهم خطبه های توحیدی امیرالمومنین علیه‌السلام را نداشت مدتی که گذشت و وضع فرق کرد ، حضرت امیر علیه‌السلام آن خطبه های غرا را ایراد فرمودند ، این البته هرگز به این معنی نبود که العیاذبالله پیغمبر این حرف ها را نمیدانستند یقیناً آنها را پیامبر هم می‌دانسته بلکه سرچشمه علم علوی علم نبوی بود ؛
اگر پیامبر چنان سخنانی اظهار می‌فرمود خبائث در عرض یک هفته کار آن حضرت را تمام می کردند! (علت آن هم اینست که منافقان همواره هستند؛ چوب لای چرخ می‌گذارند. اگر در هر زمان احساس قدرت کنند، طغیان خواهند کرد. پس اگر قاطبۀ مردم خوش طینت و ساده دل با رسول الله ص الفت و انس پیدا نمی‌کردند، تعداد افراد با ایمان انگشت شمار باقی می‌ماند؛ و حضرت ص در مقابله با دشمنان، آسیب پذیر تر بودند؛ بحث های سنگین و الفاظ قلمبه مردم را فراری و منزجر می‌کند.)


✅🔚 بشریت در دوران ظهور آماده بهره وری فکری از امام زمان ارواحنافداه است ؛ امام زمان اذهان مردم روزگار خویش را قانع می‌کند و هرگز برای تفهیم به آنان ، از زبان زور استفاده نخواهد کرد ؛ اگر بنابر زور بود برای پیغمبر خیلی آسان و کم هزینه تر بود!
چرا که تنها سلاح کاری آن روز که در اختیار مردم بود شمشیری بود که همه می توانستند آن را داشته باشند و جنگ هم به صورت تن به تن بود لذا پیروزی در آن زمان از آنِ قوی تر بود!

بنابراین سعادت بشر به این نیست که به عصر حجر برگردد تا بتواند مثلاً نماز خویش را با حضور قلب بخواند! خیر! آن بشری سعادتمند است که از جهت کمال و توانمندی علمی و رفع احتیاجات به حدی برسد که با همه آن احوال و مختصات روزگار پیشرفت علم و تکنولوژی همچنان نماز را بر تمامی برداشت های خویش از پیچیدگی ها و پیشرفتهای علمی روزگار خویش ترجیح دهد؛
←درک بشر عصر ظهور از زور و قدرتش به حدی می‌رسد که می‌تواند سخن امام زمان علیه السلام را بفهمد ، در حقیقت سطح فرهنگ مردم عصر ظهور بسیار بالا رفته است. لذا سخن امام علیه‌السلام را مانند عسل شیرین دریافت و هضم می‌کنند. و کمال عقول که در روایات بدان اشاره شده است به همین معنی است ؛ تاکید می‌کنیم تصور نشود که پیامبر العياذبالله از عهده چنین کاری برنمی‌آمد اما این که قرآن در آیه ۹۹/یونس فرموده :

💠 وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ

#ترجمه : و اگر پروردگار تو مشیت میکرد قطعاً کسانی که در زمین هستند همه آنان یکسره ایمان نیاوردند حال آیا تو مردم را مجبور می کنی که ایمان آورند؟

🟨 معنای آیه این است که نه در روزگار پیامبر و نه در عصر ظهور اکراهی در ایمان آوردن مردم وجود ندارد بلکه مبنا در ایمان ، فهم و خواست و اراده بشر است.


🔆 أللّهُمَّ وَ أعِّز بِهِ الدّينَ بَعدَ الخُمُولِ وَ أطلِع بِهِ الحَقَّ بَعدَ الافولِ.
🔅خدایا دین را پس از بی‌نام و نشان شدن ، به او عزت و سلطنت بخش و حق را بعد از غروبش به برکت او طالع ساز!

┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan

‍ ​​
#دولت_حق #خانه_نشینی

🔻هشدار امام سجاد علیه‌السلام:
کارگزاری حکام غیرمشروع با دیانت سازگاری ندارد.

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔹داود بن زربی گوید: يكى از غلامان آزاد شده امام سجاد علیه السلام گفت: من در كوفه بودم و امام صادق عليه السلام به شهر حيره تشريف آوردند و من نيز خدمت ايشان رفتم و عرض كردم: جانم فداى شما! اى كاش با داود بن على، يا يكى از اين‌ کارگزاران حکومتی گفت‌وگو مى‌كردید تا در برخى از اين كارهای(حکومت) وارد مى‌شدم.
حضرت فرمود: من چنين نخواهم كرد.
من به خانه برگشتم و با خود گفتم: گمان نمى‌كنم دليل اين كار حضرت چيزى جز ترس از اين كه من بر كسى ظلم يا ستم كنم، باشد‌.
به خدا سوگند! نزد او مى‌روم و پيمان طلاق همسران و آزاد كردن بردگانم را قرار مى‌دهم و پيمان‌هاى بزرگ مى‌بندم كه به كسى ظلم و ستم روا ندارم، و به عدالت کامل رفتار كنم.
نزد آن حضرت رفتم و گفتم: جانم فداى شما! من در مورد اين كه از آن خواسته من خوددارى فرموديد فكر كردم، و به اين نتيجه رسيدم كه شما تنها بدين سبب مرا باز داشتيد و از اين كار خوشتان نيامد كه ترس آن مى‌رفت كه من به کسی ظلم و ستم کنم، حالا با شما پيمان مى‌بندم كه اگر به كسى ظلم و ستم روا دارم، و يا با بی‌عدالتی رفتار كنم، همه زنانم را طلاق داده و همه بردگانم آزاد شوند.
حضرت فرمود: چگونه‌؟
دوباره پيمان مذكور را بازگو كردم.
حضرت سر مبارک خود را به سوى آسمان بلند كرده و فرمود: به دست آوردن آسمان برايت از اين كار آسان‌تر است.

📗الکافی، ج۵، ص۱۰۷-۱۰۸


✍ پی‌نوشت:
خود انسان متوجه می‌شود که چه مشاغلی کارگزاری حکومت به حساب می آید. مثلاً یک مهندسی که در وزارت نیرو کار فنی انجام می‌دهد در واقع، دخالتی در امور حکمرانی ندارد؛ اما فرماندار یک شهر کارگزار حکومتی است.

خلاصه، باید دقت کرد.

پیشنهاد مطالعه:
https://t.me/borrhan/47510
➖➖➖➖
@borrhan

‍ #شبهات_مهدوی
#توسل #گواهان_امت (۱۰)
#معجزات_الائمه

✅ مفهوم غیبت

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

🔻مفهوم غیبت امام خاتم الاوصیا علیه‌السلام که وجود مبارک امام دوازدهم علیه السلام باشد حضور نداشتن در میان شیعیانش نیست ؛ بلکه مثل بُعد مسافت است؛
توضیح اینکه اگر کسی در زمان امام صادق علیه السلام در جایی دور از محل سکونت امام بود و دسترسی به امام نداشت هرگز از برکات وجودی امام محروم نبود ؛ چنین کسی در محل سکونت خویش نیز به امام متوسل می‌شدند عرض حاجت می‌کرد و عمل او هر شب جمعه برای امام عرضه می‌شد آنگاه اگر اهلیت استفاده داشت امام برای او استغفار میکرد؛ روایات فراوانی در این باره وجود دارد راوی می‌گوید:

🔸 عَن دَاوُدَ بْنِ كَثِيرٍ اَلرَّقِّيِّ ، قَالَ: كُنْتُ جَالِساً عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) إِذْ قَالَ مُبْتَدِئاً مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ: يَا دَاوُدُ ، لَقَدْ عُرِضَتْ عَلَيَّ أَعْمَالُكُمْ يَوْمَ اَلْخَمِيسِ ، فَرَأَيْتُ فِيمَا عُرِضَ عَلَيَّ مِنْ عَمَلِكَ صِلَتُكَ لاِبْنِ عَمِّكَ فُلاَنٍ فَسَرَّنِي ذَلِكَ...

#ترجمه : «در خدمت امام صادق علیه السلام نشسته بودند که به ناگاه و بی‌مقدمه فرمودند: ای داوود هر پنجشنبه کارهای شما بر من عرضه می گردد در آنچه بر من عرضه شد دیدم که به سراغ پسر عمویت فلانی رفته بودی و حواله ای که برای وی فرستاده بودی قبل از پایان عمرش به وی رسید و این مرا مسرور ساخت...»

🔚←در حال حاضر وجود مقدس امام عصر علیه السلام نسبت به همه ما همین حالت را دارد ولی ما کوته بین هستیم و توجه نداریم؛ یعنی همان گونه که امیرالمومنین و امام صادق علیه السلام از وضعیت شیعیان شان آگاهی داشتند امام زمان ارواحنافداه نیز همین‌گونه است؛ وقتی خدمت امام عصر علیه السلام متوسل می‌شویم احساس سکینه میکنیم قرآن می‌فرماید:

📖 هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدٰادُوا إِيمٰاناً مَعَ إِيمٰانِهِمْ وَ لِلّٰهِ جُنُودُ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ.

#ترجمه : او است که در دل های مومنان آرامش نازل می‌کند تا ایمانی بر ایمانشان بیفزاید و لشکریان آسمانها و زمین از آنِ خداست.

🔚←این انزال سکینه توسط خاتم الانبیا صلی‌الله علیه و ائمه علیهم‌السلام و امام زمان علیه السلام هنوز هم صورت میگیرد؛ نباید امام زمان را همچون قرآنی بدانیم که در صندوق گذاشته‌ایم آن را نه می‌بینیم و نه می‌بوسیم و نه می‌خوانیم؛ حتی وقتی هم بخواهیم ببوسیمش صندوق را می‌بوسیم! متاسفانه منتهای ارادتمندان به اماممان این است که برویم سرداب غیبت ، به خیال اینکه غیبت از آنجا شروع شده در حالی که واقعیت قضیه چیز دیگریست ؛

🔸«وقتی سربازان خلیفه وارد حیاط خانه امام عسکری علیه‌السلام شدند و بخش‌های مختلف خانه را بررسی کردند به درِ سرداب منزل رسیدند؛ از صدای تلاوت قرآن که به گوش می‌رسید متوجه شدند امام مهدی علیه السلام در سرداب مشغول تلاوت قرآن هستند، آنجا را به طور کامل به محاصره خود درآوردند و پشت درِ سرداب منتظر ماندند، تا موقع خروج آن حسرت او را دستگیر کنند←مدتی بعد امام در جلوی چشم سربازان خلیفه بیرون آمدند و آنجا را ترک کردند بدون اینکه حتی یک نفر از سربازان به خود اجازه کوچکترین اقدامی بدهد وقتی که امام علیه السلام کاملاً از دید سربازان دور شدند فرمانده نیروهای عباسی به نیروهای خود دستور داد تا وارد سرداب شوند و امام را دستگیر کنند؛ سربازان به او گفتند مگر ندیدید که او خارج شد و از مقابل شما عبور کرد و از خانه خارج شد؟! به محض شنیدن این خبر فرمانده دژخیمان عباسی در حالی که بسیار آشفته و نگران شده بود گفت من کسی را ندیدم اگر شما او را دیدید چرا دستگیرش نکردید؟ آنها در پاسخ گفتند ما گمان میکردیم که خود شما او را می بینید و لزومی نمی‌بینید که او را دستگیر کنیم در نتیجه ما هم هیچگونه عکس العملی نشان ندادیم»(۲)

🔚←لذا پنهان شدنی در کار نبود اینها سوءتفاهم هایی است که در نتیجه خباثت دشمنان و ناآگاهی ماست؛ زیرا درگیر حفظ الفاظ شده‌ایم و بدون اندیشه حرف میزنیم.
منتهای سعادت انسان در فهم مفهوم غیبت این است که احساس کند امام هم از همین نعمت های مادی بهره می‌برد که ما استفاده میکنیم.

✅ نتیجه آنکه : غیبت مانند دوری فاصله است، نه حذف #امام_زمان علیه السلام!
ایشان بر حال شیعیان مطلع بوده و همچنان لازمست به حضرتش مراجعه نمود...

١- امالی شیخ طوسی ص۴۱۳
۲- بحارالانوار ج۵۲ ص۵۲

🔻در انتها فایل صوتی از استاد مرحوم علامه شیخ محمد رضا جعفری با عنوان «مفهوم غیبت» پیوست خواهد شد.
┄┉❈❖❈┉┄┄┄┄┄┄┉❈❖❈┉┄
@borrhan

🔅كُلُهُم نورٌ واحِدٌ

✍️زید شحام گوید: به امام صادق علیه السلام گفتم: میان امام حسن و امام حسین علیهما السلام کدام يک برتر از ديگری هست؟ فرمود: «فضیلت اولین ما امامان به فضیلت آخرین ما پیوند خورده و فضیلت آخرین ما با فضیلت اولین فرد ما پیوستگی دارد، و هر یک از ما دارای فضلی است». زید گفت به حضرت گفتم فدایتان شوم بيشتر توضیح بدهيد، حضرت فرمودند: ما از شجره‌ای هستیم که خدا ما را از یک طینت آفریده، فضیلت و برتری ما از جانب خداست، علم ما نیز از نزد اوست، ما امنای خداوند بر خلقش هستیم، و دعوت کنندگان به دین او، ما حجاب*میان او و خلق اوئیم. ای زید، خلقت ما یکسان، علم ما یکسان و فضیلت ما نیز یکسان است، و ما همگی نزد خدای عزوجل یکی هستیم. ما ائمه، #دوازده تن بودیم که از آغاز خلقت حول عرش پروردگارمان حلقه زده بودیم، اولین ما محمد، وسطین ما محمد، و آخرین ما نیز محمد است.
📙غیبت نعمانی، باب۴، ح۱۶
📘المحتضر، ص۱۵۹
📕بحار الأنوار، ج‏۳۶، ص۳۹۹، ح۹

* :«حجاب» یعنی واسـطه. و پیامبرصـلی الله علیه و آله و اهلبیت گرامی‌اش علیهم‌السلام چون واسـطه بین خدا و خلق هستند، حجاب خدا میان او و خلقش میباشـند.

#معرفت_امام
@borrhan

👌 فرصتی استثنایی و عالی
#جهاد_با_مال

اقامه #شعائر_مهدوی و #نشر_معارف_اهل_بیت
همیاری بزرگ نیمه شعبان کانال های برهان و دینکلاس

کلیک کن روی متن آبی و از کل طرح با خبر شو 👇
همین حالا همیاری می کنم  این متن رو بخون و‌ صوت زیرش رو گوش بده و کامل از جزئیات این طرح باخبر شو و سریع اقدام کن که فرصت اندکه دوست من

فقط ۲۳۰ سهم ۱۰۰ هزار تومانی باقی مانده .. ⌛️
@dinclass
@borrhan

فایل pdf کتاب علم و معرفت امام به قلم آقای سید رحمت الله موسوی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/6658

﷽ وَصَـلَی‌اللهُ عـَلـیکَ یـا صـاحـبَ‌الـزَّمـان

🎭 «رولـــــــت‌روســــــــــی» تئاتری متفاوت از گروه فرهنگی‌هنری مسلم در خجسته ایام نیمه‌ی شعبان به‌روی صحنه می‌رود.

☑️ رزرو کارت ورود:
http://app.moslemgroup.ir

📆 ۱۶ تا ۱۹ اسفند ۱۴۰۱ هر شب ۱۹ و ۲۱:۳۰

📌مکان:فرهنگ‌‌سرای بهمن
https://nshn.ir/9e7bQUrt5xOpKy

🤲 اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌
واَقِمنابِخِدمَـتِه

https://telegram.me/moslemgroup
••✾•🔘◇🔘•✾••
http://eitaa.com/moslemgroup
••✾•🔘◇🔘•✾••
instagram.com/moslemgroup

🔻افزایش دارایی مردم از حقوق آنان بر حکومت است ؛
←اهتمام امیرالمومنین علیه السلام به پیشرفت اقتصادی و حل اختلافات مردم و آموزش آنان

۱- هرگاه امیرالمؤمنین علیه‌السلام از جهاد فراغت پيدا مى‌كرد، به آموزش مردم و داورى در ميان آنان مى‌پرداخت. (۱)

۲- امام باقر عليه السلام میفرمایند:
على عليه السلام هنگام طلوع خورشيد، تهى دستان و مستمندان و ديگر قشرهاى مردم، نزد او جمع مى‌شدند و او به آنان، دين شناسى و قرآن مى‌آموخت و در ساعتى خاص، از اين جلسه برمى‌خاست. (۲)

۳- امیرالمومنین علیه‌السلام میفرمود: اى مردم! حقّ شما بر من، خيرخواهى براى شما، زيادكردن دارایی هايتان و آموزش دادنتان است تا در ناآگاهی نمانيد، و پرورش تان دهم، تا آگاه شويد. (۳)

📓کتاب إرشاد القلوب جلد ۲ صفحه ۲۱۸
lib.eshia.ir/12538/2/218
📓کتاب بحارالأنوار جلد ۴۱ صفحه ۱۳۲
lib.eshia.ir/71860/41/132
📓کتاب تاريخ طبری جلد ۵ صفحه ۹۱
lib.eshia.ir/86659/5/91

#حکومت_علوی (۱۹۳)
@borrhan

‍ #شبهات_مهدوی
#صفات_الشیعه (۱۳۶)
#گواهان_امت (۱۱)

⁉️❔وظیفه شیعه در عصر غیبت چیست؟

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

✅ پاسخ :
شیعه در عصر غیبت همان وظیفه ای را دارد که در عصر امام صادق یا موسی بن جعفر علیهماالسلام داشت؛
زمانی که موسی بن جعفر علیه السلام در زندان بودند شیعیانش وظیفه داشتند تا←برای نجات آن حضرت دعا کنند و در ضمن←جهت صلاح نفس و←اصلاح دیگران از راه امر به معروف و نهی از منکر به مقدار توانی هیچ فرصتی را از دست ندهند؛
زیدیه و بندی الحسن همواره در پی قیام علیه #بنی_امیه بودند اما آنچه از سیره ائمه علیهم‌السلام دیده‌ایم آن بود که با آنها همراهی نمی‌کردند؛
🔚گرفتاری و سختی های ما از آن جاست که وظایف خویش را رها کرده ایم و به آنچه وظیفه امام زمان علیه‌السلام است پرداخته‌ایم!

این وظیفه از آنجا ناشی می گردد که بدانیم یک مراقب الهی داریم که ما را ملزم می‌کند تا در عصر غیبت مراقب اعمال خویش باشیم #تنها در این صورت است که آن حضرت #شفاعت میکند و ضرر و زیان را از اعمال ما دور می‌سازد و بر می دارد؛

امام صادق علیه السلام به ام فروه می‌فرماید:

🔸إنْی لَأدعو اللْهَ لِمُدنِی شیعَتِنا فِي اليَومِ وَ اللَيلَةِ ألفَ مَرَْةٍ

#ترجمه : من برای گناهکاران از شیعیان در هر شب و روزی هزار بار دعا میکنم.(۱-ر.ک: تصویر الحاقی)

رسول خدا صلی‌الله علیه و آله فرمودند:

🔸یاعَلِيُّ ! اَعمالُ شيعَتُكَ تُعرَضُ عَلَيَّ في كُلِّ جُمعَةٍ فَاَفرَحُ بِصالِحِ ما يَبلُغُني مِن اَعمالِهِم و استَغفِرُ لِسَيِئاتِهِم…

#ترجمه : ای علی اعمال شیعیان تو در هر #جمعه بر من عرضه می‌شود پس به خاطر اعمال صالحشان شاد می‌شوم و برای اعمال بدشان استغفار می‌کنم.(۲)


✅🔚 امروز امام زمان علیه السلام برای شیعه همین کار را می‌کنند؛ لذا این حیات من و نعمت من است که وابسته به اراده اوست؛ باید بدانم که پسند من و شما و هیچ فرد دیگری در این اراده دخیل نیست همچنان که زنده شدن مردم در قیامت وابسته به خواست و اراده من نیست.

۱- کافی جلد١ ص٤٧٢
۲- بحارالانوار جلد۶۵ ص٤١

پیشنهاد مطالعه↓↓
https://t.me/borrhan/40827
➖➖➖➖➖
@borrhan