دعاگوی همه ی دوستان دینکلاس و برهان بودیم در محضر مولانا علی بن موسی الرضا علیه السلام

@borrhan
@dinclass

#لیست_جامع_هفته [137]

از تاریخ
۹ تا ۱۶دی ۱۴۰۱
۶ تا ۱۳جمادی الثانی ۱۴۴۴

✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در هفته اخیر
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

⚠️ شخصیت محوری استراتژی شیطان
https://t.me/borrhan/53806

- هجوم به بیت وحی مطابق با سیره خشن عمر بن خطاب به اعتراف مخالفین
https://t.me/borrhan/53812?single

🔻 بشارت انجیل یوحنا به خاتم الانبیا صلی‌الله علیه و آله و تحلیل معنای عبارات فاراقلیط و روح راستی
https://t.me/borrhan/53816
https://t.me/borrhan/53839?single

- سه روایت صحیح السند از قول امیرالمومنین علیه‌السلام در شهادت صدیقه کبری سلام الله علیها در کتاب قرن اول
https://t.me/borrhan/53818?single

- اعتبار کتاب سلیم بن قیس
https://t.me/borrhan/53822
https://t.me/borrhan/53827

🔻 ادامه سلسله جلسات مهم #ضرورت_معرفت_امام در موضوع: اهل بیت علیهم‌السلام منشأ همه خیرات
https://t.me/borrhan/53824

- خبر رسول خدا صلی‌الله علیه و آله از شهادت صدیقه کبری سلام الله علیها در کتاب قرن اول هجری
https://t.me/borrhan/53826

- توصیه امیرالمومنین علیه‌السلام به اهتمام والی به قشر ضعیف جامعه
https://t.me/borrhan/53827

- فهرست آخرین دوره‌های در حال برگزاری کانال دینکلاس
https://t.me/borrhan/53831

⚠️ خطر شخصیت محوری
https://t.me/borrhan/53832
https://t.me/borrhan/53833

- مصاحبه بی بی سی فارسی با محمد علی طاهری
https://t.me/borrhan/53834

- سندی دیگر از هجوم به بیت وحی به روایت حذیفة بن يمان
https://t.me/borrhan/53849?single

- اوامر امیرالمومنین به کارگزاران خود برای آسانگیری مالیات برای مسلمان و غیر مسلمان
https://t.me/borrhan/53851

- تحلیل سندی خطبه فدکیه
https://t.me/borrhan/53856

- فاطمه پر کاربردترین نام در ترکیه
https://t.me/borrhan/53857

- هشدار نسبت به افرادی که بر اهل بیت علیهم‌السلام دروغ می‌بندند تا بر مردم ریاست کنند!
https://t.me/borrhan/53858

- فاطمیه در کلام خواجه نصیرالدین طوسی
https://t.me/borrhan/53859?single

- بارگذاری یک جلسه سخنرانی درباره عظمت حضرت ام البنین سلام الله علیها در برهان مدیا
https://t.me/borrhanmedia/1817

- نذر برای حضرت ام البنین سلام الله علیها در کلام استاد معاونیان
https://t.me/borrhan/53862

- پیگیری سلسله جلسات شرح کتاب الصحیح من سیرة النبی مرحوم عاملی با سرچ عبارت:
#تاریخ_پیامبر_اعظم
این بار در موضوع زید بن ثابت

- بارگذاری یک قسمت دیگر از مجموعه کلید با موضوع: پایه‌های دین کدامند؟
https://t.me/borrhan/53825

📕📕📕 بارگذاری کتب متعدد:
آشنایی با اصول دین شیخ وحید خراسانی - بشارت دوازده امام در تورات - الذریعة الی تصانیف الشیعه (۲۵ج) - تحریف سخنان عیسی علیه‌السلام از یک مسیحیت پژوهی که از مسیحیت بازگشت.

➖➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
@borrhanmedia
@borrhanlibrary
@fariadras
@dinclass

#کلید (10)
درباره اهمیت غسل جمعه

▫️مخاطب اصلی مجموعهٔ جدید کل‍🔑‍ید ، از سری فایلهای کوتاه #دین_زیباست ، نوجوانان هستند؛ مقید باشید این فایلها را حداقل به یک نوجوان شیعه برسانید!
@borrhan

‍ #شخصیت_زدگی (۲۰)
#دولت_حق

✅ هر سیدی محترم نیست!

⚠️ ای جابر بپرهیز از ساداتی که ادعای مهدویت دارند..

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔹عیاشی در تفسیر خود از امام باقر علیه السلام ضمن حدیثی طولانی نقل می‌کند که حضرت به جابر جُعفی فرمود: «در جای خود بنشین و حرکتی از خود نشان مده، تا علائمی که من اکنون برای تو ذکر می‌کنم ببینی...» سپس حضرت به بیان حوادث و علائم قبل و بعد از ظهور حضرت حجت پرداختند و در ادامه فرمودند: و از شذاذ آل محمد بپرهیز (یعنی از برخی سادات مدعی مهدویت و‌ حکومت) ، زیرا عَلَم و بیرق آل محمد و علی علیهم السلام جدای از دیگران است، پس خودداری کن و مواظب باش که از این افراد پیروی نکنی، تا هنگامی که مردی از فرزندان امام حسین علیه السلام را ببینی که عهد نامه، عَلَم و سلاح پیغمبر صلی الله علیه و آله با او خواهد بود پس همیشه با این افراد باش، و از آنان که برای تو ذکر کردم جدا باش.

📔ترجمه تفسیر عیاشی، صفحه ۲۶۹ ( مترجم عبدلله صالحی )(ر.ک: تصویر الحاقی)
📕بحار الأنوار، ج۵۲، ص۲۲۴
📗تفسیر عیاشی ، ج۱، ص۶۵ ، در ذیل تفسیر آیه ۱۴۸ سوره بقره.
📘مهدى موعود، صفحه ۱۰۰۳

(باقی اسکنها در ادامه خواهد آمد)


پی‌نوشت:
ائمه طاهرین علیهم‌السلام به عنوان پدران دلسوز امت می‌دانستند که برخی از سادات بنی هاشم از احساسات و محبت مردم به اهل بیت علیهم‌السلام سوء استفاده خواهند کرد، لذا در احادیث متعدد شیعیان خویش را خصوصاً از خطر برخی از سادات برحذر داشته‌اند.

🔻این شعر منسوب به حضرت امیر علیه‌السلام است↓↓

کن ابن من شئت و اکتسب ادبا
یغنیک محموده عن النسب

ان الفتی من یقول ها انا ذا
لیس الفتی من یقول کان ابی

خلاصۀ معنای این شعر اینست که فرزند هر کسی باشی، مهم نیست. برو ادب بیاموز تا از پدرانت بی نیاز باشی. جوانمرد آنست که بگوید من اینم. نه آن که بگوید پدرم چنان بود.


←مقدر الهی بوده است که پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله مانند سایر انبیاء علیهم‌السلام، نسل و فرزندانی داشته باشند. کسانی که از نسل رسول الله صلی‌الله علیه و آله هستند به صورت ذاتی و جبلی، استعداد خوب بودن دارند. اگر خوب باشند و باعث خوش بینی مردم به اهل بیت عصمت علیهم السلام بشوند پاداش بهتری خواهند داشت. اما اگر بالعکس، بد باشند و موجبات بدبینی مردم نسبت به معصومین علیهم السلام گردند وزر و وبالشان بیش از دیگران خواهد بود.
نباید فکر کنیم که سادات کاری انجام داده اند که در اثر آن سید شده اند. بلکه باید دانست که انسانها مانند شاخه های درخت، به نیاکان خود متصلند. ما با اجداد خود یک واحد هستیم.

سید نااهل مانند شاخه ای است که خشک شده؛ نعوذ بالله؛

🔚←نتیجه آنکه: روایت جابر بن یزید بی نهایت مهم است؛ چون تکلیف مدعیان قیام برای تشکیل دولت و قائلان به ولایت غیر معصوم علیهم‌السلام ، را در دوران غیبت روشن می‌فرماید.
و البته نباید این مدعیان را در عداد یک سید مثلاً، شرابخوار قرار داد. این افراد بنا به فرمایش امام حسن عسکری علیه السلام، راهزن دین مردم هستند. (اینجا) آنان دین و دنیای شیعیان اهل بیت علیهم‌السلام را نابود می‌کنند.

➖➖➖➖➖
➪@borrhan

#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_پنجاه_و_نهم
#جلسه_۱۵۹
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و آله
#سلمان
#خندق

💡موضوع : تحلیلی درباره آزادی جناب سلمان فارسی رحمة الله عليه

⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله


🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir

‍ #شهادت حضرت زهرا (۲۷۰)
#احراق #بیعت_اجباری #تهدید
#تحریف

‍ #شهادت حضرت زهرا (۲۷۰)
#احراق #بیعت_اجباری #تهدید
#تحریف

✅ سندی دیگر ... و✂️تحريف کتاب المختصر فی اخبار البشر در روایت دستور #هجوم به بیت فاطمی سلام الله علیها

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻أبوالفداء  مورخ شهیر اهل سنت در قرن هفتم و هشتم در کتاب «المختصر فی اخبار البشر» در  موضوع  برخورد خلفا  با  کسانی که با ابوبکر #بیعت نکردند، می‌نویسد:

«ابوبکر، عمر را به سوی علی علیه السلام و همراهانش فرستاد تا آنان را از خانه فاطمه سلام الله علیها بیرون کند و به او گفت: اگر #بیعت نکردند، با آن ها بجنگ؛ سپس عمر با مشعلی از آتش، به سمت خانه رفت تا آن جا را بسوزاند. وقتی فاطمه سلام الله علیها او را  دید، به او فرمود: ای پسر خطاب کجا می آیی ؟! آیا می‌خواهی خانه ما را آتش بزنی؟ عمر گفت: آری! (یا آتش می‌زنم) یا که باید  در آنچه امت در آن داخل شده اند، شما هم داخل شوید.»

📔مشخصات نسخه
نام کتاب: المختصر فی اخبار البشر
نویسنده: عماد الدین ابوالفداء اسماعیل بن علی، متوفی ۷۳۲ هـ ق
نسخه نگهداری شده در کتابخانه مراد ملا ترکیه به شماره ۱۴۳۸، کتابت شده در سال ۷۴۹ هـ ق


✖️❗️✖️اما باید بدانیم متأسفانه دستان امانتدار اهل‌ سنت اين مطلب را در نسخه چاپى تحریف کرده‌اند و كلا به خاطر اینکه این مطلب را از مقابل دیدگان مخاطب پاک کنند 👈 دو صفحهٔ کتاب را حذف كرده‌اند ، يعنى وقتی سراغ اين دو صفحه می‌رويم به دو صفحه سفيد برخورد می‌كنيم!!

📔المختصر في أخبار البشر
المؤلف: أبو الفداء عماد الدين إسماعيل بن علي بن محمود بن محمد ابن عمر بن شاهنشاه بن أيوب، الملك المؤيد، صاحب حماة (المتوفى: 732هـ)
الناشر: المطبعة الحسينية المصرية
الطبعة: الأولى جزء : 1  صفحه : 156-157
→http://lib.efatwa.ir/40051/1/156
→http://lib.efatwa.ir/40051/1/157


←←نكته ديگر اينكه در نسخه اينترنتى اين كتاب در فهرست هم باب ذكر خلافة ابي بكر را که در آن قسمت مطلب فوق وجود دارد را حذف كرده‌اند و ناگهان می‌رسيم به باب «وفاة ابي بكر» !! این در حالیست که براى ديگر خلفا صريحاً نوشته است : ذكر خلافة عمر ، عثمان
📌 لینک ↓↓
→http://lib.efatwa.ir/40051/1/216


❓❗️سوال اینجاست اگر شهادت صدیقه طاهره سلام الله علیها حقیقت نداشت ، و اگر حضرت امیر علیه‌السلام با خوبی و خوشی با ابوبکر بیعت کردند چه لزومی داشت این مطلب را اینگونه تحریف کنید؟
✅🔚 با این تحریفات و دستکاری ها و سانسورها ، حقایق باور شیعه یعنی شهادت صدیقه کبری سلام الله علیها اثبات میشود.

➖➖➖➖➖
➪@borrhan

فایل pdf کتاب حضرت زهراء (علیهاالسلام) از #خلقت_نوری تا ولادت تا #شهادت تا #شفاعت تا به جنت به قلم آقای محمد منتظر در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/6324

نقد صریح مولوی عبدالحمید

✍️ مولوی عبدالحمید در جدیدترین اظهار نظر مدعی شده است که آنقدر اعتقاد به آزادی دارد که می تواند با آزادی های مطرح شده در حقوق بشر نیز رقابت کند!

این در حالی است که در فقه مولوی عبدالحمید:

⏺ اگر کسی مست باشد و هیچ اراده ای نداشته باشد و در این حال همسرش را طلاق دهد، طلاق صحیح است.😐

⏺ اگر کسی از روی شوخی، غفلت یا فراموشی همسرش را طلاق دهد، طلاق صحیح است.😂

⏺ اگر کسی مثلا خواست بگوید: «سبحان الله»، ولی از روی غلط و اشتباه به همسرش گفت: «تو را طلاق دادم» همسرش مطلقه است.

✍️ عجب ترین فتوای احناف اینجاست:

⏺ اگر کسی از روی اجبار و اکراه _ مثلا تهدید به کشتن او _ همسرش را طلاق دهد، طلاق واقع می‌شود.

📚 رک: تصویر فوق، رد المحتار، ج 10  صص: 459 الی 485

✍️ آقای عبدالحمید! به جای پرت و پلا گفتن و ادعای پوچ آزادی نمودن، شجاعت به خرج بدهید و بگویید امام اعظم #ابوحنیفه اشتباه کرده! کدام انسان با شعوری این فتواهای ضد آزادی و ضد وجدان را قبول می کند؟

❇️ گفتم که الف، گفت دگر؟ گفتم هیچ
❇️ در خانه اگر کس است، یک حرف بس است!

فتواهای عجیب (۷۰)
➪ @borrhan

‍ #ضرورت_معرفت_امام (۳۳)

✅ باب خدا بودن ائمه علیهم السلام

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

#قسمت_سی_و_سوم

همانگونه که در قسمت سی و دوم بیان شد ، برای آشنایی با راه‌های هدایت الهی ، چاره‌ای جز تبعیت از کسانی که از طریق وحی علم به این راه ها یافته‌اند نداریم ، «باب الله» بودن ائمه علیهم السلام به همین جهت است. اگر کسـی میخواهد به سر منزل مقصود برسد، باید از این راه برود و از غیر این طریق، راه به جایی نمیتوان برد. درست مانند اینکه اگر کسـی بیمار شود، به حکم  عقل باید به طبیب مراجعه کند.
اگر بیماري بگوید من ازخود خدا شـفا میخواهم و بنابراین سـراغ پزشک نمیروم، در خانه می‌نشینم و دعا میکنم تا خدا مرا شـفا بخشـد، همه عقلا او را مذمت میکنند. چون کسـی که از خدا شـفا میخواهد، باید از همان طریقی که خدا شـفا را قرار داده، برود و فرض این است که مراجعه به پزشک هم آن طریق مذکور است.
ّالبته در این مثال هیـچ پزشـکی منصوب و منصوص ازطرف خـدا نیست، ولی در بحث امامت همه تأکیـد بر مراجعه به کسانی است که منصوب ازطرف خـدای متعـال هسـتند و خود ایشـان را «ابواب الله» نامیـده است.

←پس لزوم پیروي از اهـل‌بیت علیهم السلام برای آنانکه تا حدی به فضایل و کمالات ایشان پی برده اند، یک حکم عقلی است نه یک دستور تعبدی محض.

در احادیث ، مقایسه ای میان واجبات اصلی در اسلام و امر ولایت صورت گرفته است که نمونه ای از آن چنین است:

🔸 بُنِيَ الاِسلامُ عَلي خَمسَةِ اَشياءَ:عَلَي الصَّلاةِ و الزَّكاةِ و الحَجِّ و الصّومِ و الوِلايَةِ .قال زُرارةُ : قُلتُ : وَ اَيُّ شَيءٍ مِن ذلكَ اَفضَلُ ؟قالَ : اَلوِلايَةُ اَفضَلُ ، لِاَنَّها مِفتاحُهُنَّ و الوالي هُو الدّليلُ عَلَيهِنَّ .

#ترجمه : «زراره از امام باقر علیه السلام نقل می‌کند که اسلام بر پنج چیز بنا شده است:
نماز و زکات و حج و روزه و ولایت. زراره میگوید: عرض کردم :کدام یک از اینها برتر هستند؟ فرمود: ولایت برتر است. زیرا ولایت کلید آنها و صاحب ولایت راهنما و نشاندهندهٔ آنهاست.»


✅←اگر آشـنایی با پیامبر صـلی الله علیه و آله و سـلم و اهل بیت ایشان علیهم السلام نبود، نه #نماز ، نه #روزه ، نه #حج و نه زکات و نه  هیچ حکم دیگری در دین برای ما روشن نبود. در مورد اعتقادات هم همینطور است.


امیرالمؤمنین علیه‌السلام میفرمایند:

🔸اِنَّ اللّهَ تَبارَكَ و تَعالي لَو شاءَ لَعَرَّفَ العِبادَ نَفسَه ، ولكن جَعَلَنا اَبوابَه و صِراطَه و سَبيلَهُ و الوَجهَ الّذي يُؤتي مِنهُ ، فَمَن عَدَلَ عَن وِلايَتِنا ، اَو فَضَّلَ عَلينا غَيرَنا فَاِنَّهُم عَنِ الصِّراطِ لَناكِبونَ . فَلا سَواءٌ مَنِ اعتَصَمَ النّاسُ بِهِ ، و لا سِواءٌ حيثُ ذَهَبَ النّاسُ اِلي عُيونٍ كَدِرَةٍ يَفرَغُ بَعضُها في بَعضٍ و ذَهَبَ مَن ذَهَبَ اِلَينا اِلي عُيونٍ صافِيةٍ تَجري بِاَمرِ رَبِّها لا نَفادَ لَها و لَانقِطاعَ .

#ترجمه : «خدای متعال اگر می خواست خودش را - مستقیماً و بیواسطه - به بندگان می‌شناساند ؛ ولی ما را در و راه و طریق خود و آن جهت و سویی که باید از آن داخل شوند ، قرار داده است ؛ بنابراین هر کس از ولایت ما روی گردانَد و یا دیگری را بر ما ترجیح دهد , از صراط می‌لغزد ؛ آنها که مردم به سوی ایشان چنگ زده اند (با ما) مساوی نیستند؛ زیرا مردم به سوی چشمه های آب تیره رنگی که بعضی از آنها به بعضی دیگر می‌ریزد ، روی آورده اند‌؛ و آنها که به سوی ما آمدند به سوی چشمه های زلالی روی آورده اند که به فرمان پروردگارشان جاری بوده و آب آنها تمام نمی‌شود و هیچگاه خشک نمی‌گردند.»
(ر.ک: تصویر الحاقی)

«1⃣»

‍ ✅←خداونـد اهل بیت علیهم السلام را واسطه تقرب به سوی خودش قرار داده است. در هر چیزی حتی در توحید و معرفت خدای یکتا، ایشان واسطه فیض الهی هستند.

کسـی به ایشـان رجـوع نکنـد، به توحیـد حقیقی و معرفت راسـتین خداونـد نائـل نمیشـود و آنچه به دست آورده است از او دسـتگیری نمیکند. کسانیکه به سراغ غیر ایشان رفته اند، به چشمه زلال علم و معرفت روی نیاورده اند. غیر اهل‌ بیت علیهم السلام هـم اگر بهره ای از آب معرفت برده باشـند، آنرا بـا گـل و لای و آلودگیهـای دیگر مخلـوط کرده‌انـد، و از معرفت خالص الهی بی بهره مانـده انـد و بنابراین از صـراط مسـتقیم خداونـد دور افتاده‌انـد.
آن چشـمه معرفتی که ناخالصـی ندارد و چیزی آب زلال آنرا آلوده نکرده، تنهـا از سـینه و دهـان اهـل بیت علیهم السلام جـاری است و تشـنگان معرفت را تنها این چشـمه میتوانـد سـیراب نماید. علم ایشان تمامی ندارد و هیچ کس از سر چشـمه ایشان تشـنه باز نمیگردد. پس چرا انسان عاقل که چنین افرادي را شـناخته است، سراغ دیگران برود یا در سرسپردگی به اهل‌بیت علیهم السلام تردید داشته باشد؟!

اگر کسـی همه چیز خود را از ائمه علیهم السلام بگیرد، محتـاج هیـچ کس نمیشود و همه خیرات را میتوانـد بـا قبول ولایت و سرپرستی ایشان بر خود، کسب کند.

امام صادق علیه‌السلام میفرمایند:

🔸 نَحنُ اَصلُ كُلِّ خَيرٍ و مِن فُروعِنا كُلُّ بِرٍّ ، فَمِنَ البِرِّ التَّوحيدُ و الصَّلاةُ و الصّيامُ و كَظمُ الغَيظِ و العَفوُ عَنِ المُسيءِ و رَحمَةُ الفَقيرِ و تَعَهُّدُ الجارِ و الاِقرارُ بِالفَضلِ لِاَهلِهِ.

#ترجمه : «ما ریشه هرخوبی هستیم. و هر نیکی از شاخه های ماست. و از جمله نیکی‌هاست: توحید، نماز، روزه، فرو بردن خشم، گذشـت از خطاکار، ترحم به فقیر، احساس مسؤولیت نسبت به همسایه و اعتراف به برتری آنکه شایستگی آنرا دارد.»
(ر.ک: تصویر الحاقی)

✅←اهل بیت علیهم السلام چون ساخته دست عنایت و لطف خدا هستند، ریشه و منشأ هر خوبی میباشند و همه نیکیها از شاخه‌ها و ثمرات وجودی درخت اهل‌بیت علیهم السلام است. درصدر همه نیکیها اعتقاد به توحید خداي متعال است - که اصل دین میباشد - و سپس بقیه خوبیها که فروع دین هستند. اصل و فرع دین ازطریق معرفت و ولایت اهل بیت علیهم‌السلام به دست می‌آید.


-------------------------

۱- اصول کافی ج2ص18، کتاب الایمان و الکفر، باب دعائم الاسلام،ح5.
۲- اصول کافی  کتاب الحجه ، باب معرفه الامام و الرد الیه ج1ص184،ح9
۳- . روضه کافی ج 242  ح336
➖➖➖➖
➪ @borrhan

#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_شصتم
#جلسه_۱۶۰
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و آله
#سلمان

💡موضوع : ادامه بحث تحریر جناب سلمان/جناب سلمان آزاد شدهٔ خاتم الانبیا صلی‌الله‌علیه‌وآله

⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله


🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir

‍ #تلنگر #حکومت_علوی #دولت_حق

❗️از اجاره‌ٔ قاطر تا خشکسالی

⚠️ هشدار دربارهٔ قضاوت‌های ناحق

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

أبوولّاد نقل می‌کند:
در کوفه از شخصی قاطرش را اجاره کردم تا با آن به جایی روم و طلبم را از شخصی که به من بدهکار بود ستانده و بازگردم. چون به پل کوفه رسیدم با خبر شدم که بدهکارم به سوی نیل (جایی در عراق) رفته، و چون به سوی نیل رفتم خبردار شدم که به بغداد رفته است. در بغداد او را یافتم و طلبم را از او ستانده و به کوفه بازگشتم.

رفت و برگشت من مجموعاً ١۵ روز شد. به  صاحب قاطر گفتم و از او حلالیّت طلبیدم و برای این‌که راضی‌اش کنم به او ١۵ درهم (به ازای پانزده روز) دادم ولی قبول نکرد (و بیشتر خواست).
هر دو رضایت دادیم که #ابوحنیفه میان ما حکم کند. (نزد او رفته و) داستان را برای او بازگفتیم.
ابوحنیفه به من گفت: با قاطر چه کردی؟ گفتم: صحیح و سالم به او بازگرداندم. صاحب قاطر گفت: بله، ولی پس از ١۵ روز. ابوحنیفه گفت: از او چه می‌خواهی؟ گفت: کرایۀ قاطر را، چون ١۵ روز بی‌قاطر ماندم.

✖️ابوحنیفه گفت: برای تو حقّی‌نمی‌بینم (و همان ١۵ درهم نیز به تو نمی‌رسد)؛ چون او قاطر را برای رفتن به جایی اجاره کرده بود ولی بدان‌جا نرفته است و به جای دیگری رفته، پس (چون قاطر را در راهی که اجاره کرده، استفاده نکرده) اجاره‌‌ بهای قاطر از ذمّه‌اش ساقط شده و ضامن قیمت آن است (اگر قاطر تلف می‌شد، می‌باید قیمت قاطر را به تو می‌داد). حال که قاطر را صحیح و سالم بازگردانده، قیمت قاطر هم بر عهدۀ او نیست، (پس نه مبلغ اجاره به تو تعلّق می‌گیرد و نه قیمت قاطر).

از نزد ابوحنیفه خارج شدیم. صاحب قاطر با خود می‌گفت: «إنا لله و إنا إلیه راجعون». من نیز به خاطر فتوا (و قضاوت) ابوحنیفه دلم به حال او سوخت. از این روی مبلغی (بیش از پیش) به او داده و از او حلالیت طلبیدم.

✅←همان سال به #حج رفتم و برای امام صادق علیه‌السلام (داستان، قضاوت و) فتوای ابوحنیفه را بازگو کردم.

امام فرمودند: در این قضاوت و قضاوت‌هایی این‌چنین است که آسمان بارانش و زمین برکاتش را حبس کرده (و نازل نمی‌کند).


🔚🔚آن گاه امام حکم مسأله را به‌نحو کامل برای من بیان کردند. عرض کردم: به او چند درهم (بیشتر) دادم و او نیز راضی شد و مرا حلال کرد. امام فرمودند: چون قضاوت ابوحنیفه را دید به این مقدار رضایت داد. به نزد او برو و سخن من را برایش بازگو کن. اگر حلال کرد چیزی بر ذمّۀ تو نیست.

چون (به کوفه) بازگشتم به نزد صاحب قاطر رفته و نظر امام (علیه‌السلام) را برای او نقل کردم. آن‌ گاه گفتم: هر مقدار خواستی بگو تا به تو بدهم (و مرا حلال کن). او نیز گفت: با این سخنت، جعفر بن محمد را نزد من محبوب ساختی، و در قلب‍❤️‍م (بر دیگران) برتری یافت. تو را حلال کردم و اگر خواستی همان مقداری که پرداخت کرده‌ای را نیز به تو باز می‌گردانم.

📙الکافی ۵: ٢٩٠-٢٩١، ح ۶
📘تهذیب الأحکام ٧: ٢١۵-٢١۶، ح ٢۵
📗الاستبصار ٣: ١٣۴-١٣۵، ح ٢



پی‌نوشت: از داستان چنین برمی‌آید که صاحب قاطر، شیعه نبوده است چون هم به قضاوت ابوحنیفه رضایت داده (و ابوولاد نیز ناچار شده به نزد ابوحنیفه برود) و هم در آخر داستان گفته است جعفر بن محمد را نزد من محبوب ساختی.
همچنین جهل قاضی به حکم، از بار معصیت او نمی‌کاهد؛ بلکه برعکس، جسارت وی را آشکار می‌کند که با وجود جهل و بدون آگاهی از حکم الهی، به خود اجازۀ داوری می‌دهد ، لذا جهل او از عواقب حکم باطل نمی‌کاهد؛
مطابق با این حدیث، امام صادق علیه‌السلام میفرمایند که قضاوت نابه‌جا که منجر به از بین رفتن حق یک فرد (ولو غیر شیعه) شود نیز باعث خشکسالی می‌شود، هر چند این جور در حد چند درهم اجاره‌بهای یک قاطر باشد!

زین پس برای یافتن علل خشکسالی، راه دور نرویم، عامل آن همین نزدیکیهاست، عامل آن خود ما مردم هستیم!
➖➖➖➖➖
➪ @borrhan