‍ #بررسی_روایات_مدح_خلفا (۸۲)

❗️دزدان ناشی!!!

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

1️⃣ یکی از مهم ترین دشمنی های جریان سقیفه با اهل بیت(علیهم‌السلام) فضیلت سازی های جعلی مشابه با فضائل قطعی اهل بیت(علیهم‌السلام) است. در روایات معتبر اهل سنت آمده است که رسول خدا(صلی‌الله علیه و آله) فرمودند:

💠 «أتاني جبريل(ع) فقال: إن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة»

💠 جبرئیل نزد من آمد و گفت: همانا حسن و حسین(علیهماالسلام) سرور جوانان اهل بهشت هستند.

📚 المستدرك على الصحيحين للحاكم مع تعليقات الذهبي في التلخيص - (3 / 429)

2️⃣ «محمد بن کثیر مصیّصی» محدث و امام حدیث در نزد اهل سنت و از رجال تزمذی، نسائی و ابوداود است. او در تلاشی بی فایده و در راستای تقابل با فضیلت فوق، اقدام به جعل حدیث زیر می‌کند:

❌ ابن ابی حاتم نقل می کند که یونس بن حبیب گفت: روزی به علی بن مدینی گفتم که محمد بن کثیر مصیصی از اوزاعی، از قتاده، از انس روایت نقل می کند که:

✖️«... نظر النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَبِي بكر وعمر ، فقال هذان سيدا كهول أهل الجنة»

✖️پیامبر خدا به ابوبکر و عمر نظر کرد و گفت: این دو سروران كُهُول‏(سالخوردگان) اهل بهشت هستند.

◀️ این دروغ و جعل آنقدر ناپخته و ناشیانه بود که با شنیدن این حدیث، علی بن مدینی -از بزرگ ترین علمای رجال اهل سنت- برآشفت و گفت:

🔻«...كنت أشتهي أن أرى هذا الشيخ ، فالآن لا أحب أن أراه»

من دوست داشتم این شیخ را ببینم ولی اکنون دیگر دوست ندارم او را ببینم!

◻️ابوحاتم رازی نیز نظر علی بن مدینی را تایید کرده و می گوید این حدیث از احادیثی که قتاده از انس نقل کرده است نیست!

📚 علل الحديث لابن أبي حاتم - (1 / 2744)


پیشنهاد مطالعه↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/32316
➖➖➖➖
@borrhan

#بشتابید

🦋🦋نیمه شعبان ان شا الله برنامه ویژه لایو داریم

دوستان ۱۰۱ نفر میخوایم تا ۱۰۰۰ نفر فالوور:

درخواست از همگی کاربران خوب دینکلاس؛ برهان؛ فریادرس که اینستاگرام دارند و دعوت به پیوستن به پیج دینکلاس :

لطفا بپیوندید 🔰🔰🔰
با استوری های جذاب روزانه و‌ به زودی لایوهای پاسخ به شبهات ماهانه

https://www.instagram.com/dinclass.ir

#دروغ_بزرگ_و_دروغگوی_بزرگ

🔻برشی از گفتگوی امروز یکی از ادمین‌های کانال برهان با فردی که توسط اتباع احمد بصری تبلیغ شده بود و الحمدلله ختم به خیر و روشنگری شد؛

( پیشنهاد میکنیم بزرگواران از محتوای این گفتگوی کوتاه که صرفا تنبهات عقلانی با چاشنی طنز است برای مقابله با پیامهای تبلیغی این فرقه در فضای اینستاگرام و تلگرام استفاده کنند)

#دو_کلمه_حرف_حساب


« ... اگر یه کم منطق داشته باشید میفهمید این مهندس همبوشی با اسم جعلی احمد الحسن؛ دروغ جدید و دروغگوی جدید است.

احمد همبوشی که بهش میگن امام احمد الحسن الیمانی. و میگه یمانی هستم ، نه تنها مال یمن نیست که از قبیله همبوش بصره است. پدرشان فوت کرده اما عموها زنده هستند و سید نیستند، آن وقت ایشان شده سید احمد !!! در سال‌های ۲۰۰۴، ۲۰۰۷ و ۲۰۰۸ در عراق آشوب به پا کرده و بسیاری را به کشتن داده تا بگه من ظهور کردم و شکست خورده !! الان هم معلوم نیست زنده است یا نه ! آخه این چه جور ظهوری است که تو فیس بوک یا تلگرام پیغام میذاره! یک منبر یک سخنرانی یک معجزه نداره، نمیشه دیدش! اسم این ظهوره!!! خودتون خنده تون نمیگیره! اول فقط پسر امام زمان بود، بعد شد یمانی، وصی و فرستاده امام زمان هم که هست، جدیداً امام هم شده!!! فقط مونده پیغمبری و خدایی!! عقل هم چیز خوبیه ! عین همین حرف‌ها را سید علی محمد باب هم زد و همین سیر رو اون هم داشت! این همه مهدی دروغین و یمانی دروغین داشتیم! آخه چند بار باید از یک سوراخ گزیده شویم و آشوب به پا بشه! اسم حیدر مشتت و گرعاوی را جستجو کنید تا ببینید این آقا کارش شبیه دجال و صدامه تا یمانی! دنبال یک عراقی آدم کش راه افتادید!!! به یمانی ها میگن داعش شیعه و امام احمد همبوشی فتوای قتل تمام مراجع تقلید و شیعه رو داده!! شاهکار حرفشان اینجاست که میگن معجزه برای اثبات امامت احمد همبوشی لازم نیست و هیچ پیامبری معجزه نداشته !! آخه چطوری بفهمیم این آقا از طرف خداست؟ حس ششممون رو قوی کنیم! واکسن بزنیم، به پوتین زنگ بزنیم استعلام بگیریم!!
این همه معجزات انبیاء رو منکر شدن واقعاً نشان می‌دهد که این‌ها قرآن هم نخوندن!
عصر بزن در رویی تمام شده
گذشت اون زمان که یکی ادعای مهدویت میکرد و نمیشد ته و توی طرف رو در نیاورد!

بی‌زحمت اگه فکر می‌کنی این مدعی جدید حرفی برای گفتن داره یه بلیط یک ساعته بگیر و برو بصره و از عشیره این آقا - قبیله همبوش - بپرس سابقه اخلاق و نسب این امام جدید رو ! یا یه سرچ ساده کن و سابقه جنایات این بابا رو از روزنامه الشرق الاوسط درآر!
لازم باشه پول بلیطت رو هم خود ما میدیم!

اونوقت میفهمی این آقا ، حتی اولین ادعاش که سیادت باشه هم دروغه
اخوی! تحقیق که کنی میفهمی منطق چیه و بی منطقی کجاست!!!
آخه فضای مجازی جای معرفی امام جدیده!؟
یعنی انقد دم و دستگاه الهی بی کلاس شده!
عقل هم نعمت بزرگیه واقعا!»

#نقد_مدعی_یمانی (۹۳۱)
➖➖➖➖
@borrhan

‍ #حضرت_ابوالفضل (۱۹)
#عطش #تبری
#سخنان_مهدوی (۶۶)


✅ برخی از القاب قمر منیر بنی‌هاشمیان

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔖القـاب ، ویژگیهـای نیـک و بـد آدمی را مشـخص میسـازد و هرکس را بر اسـاس خصوصـیتی که دارد لقـبی میدهنـد.
حضرت عباس بن علی علیهماالسلام را نیز به سـبب داشـتن صفات والا لقبهایی داده‌اند،
از آنجمله :

🔻قمر بنی هاشم :حضرت عباس با رخسار نیکو و تلالؤ چهره ، یکی از آیات کمال و جمال به شـمار میرفت ، لـذا او را قمر بنی هاشم لقب داده بودنـد. در حقیقت نه تنها قمر خاندان گرامی علوي بود ، بلکه قمری درخشان در جهان اسـلام به شمار میرفت که بر راه شهادت پرتو افشانی میکرد و مقاصد آنرا برای همه مسلمانان آشکار مینمود .

🔻سّقا : از بزرگترین و بهترین القاب حضرت که بیش از دیگر القاب مورد علاقه ایشان بود ، پس از بسـتن راه آب رسانی به تشنگان اهلبیت توسط فرزند ناپاک مرجـانه ، قهرمان اسـلام ، بارها صـفوف دشـمن را شـکافت و خود را به فرات رساند و تشـنگان اهلبیت و اصـحاب امام را سـیراب ساخت.

🔻 قهرمان علقمی: علقمه نام رودی بود که حضرت بر کناره آن به شهادت رسید و به وسیله صفوف به هم فشـرده سـپاه فرزنـد مرجانه ، محافظت می شـد تا کسـی از یاران حضـرت اباعبـدالّله را یاراي دستیابی به آب نباشد و همراهان امام و اهل بیت ایشان تشـنه بمانند. حضـرت عباس با عزمی نیرومند و قهرمانی بینظیر خود توانست بارها به نگهبانان پلید علقمه حمله کند، آنان را درهم شـکند و متواري سازد و پس از برداشتن آب ،سربلند بازگردد. در آخرین بار ،حضرت درکنار همین رود ، به شـهادت رسـید.

🔻 حامل اللواء : از القاب مشـهورحضرت ، پرچمدار است‌؛ آن حضرت به دلیل آنکه ارزنده ترین پرچمها؛ پرچم پدر آزادگان را در دست داشت به این لقب مفتخر گردید؛ سـپردن پرچـم سـپاه از بزرگـترین مقامهـاي حسـاس در سـپاه به شـمار میرفت و تنهـا دلاوران و کارآمـدان، بـدین امتیـاز مفتخر میگشـتند. حضـرت عبـاس نیز پرچم را بـا دسـتانی پولادین برفراز سـر برادر بزرگوارش به اهتزاز درآورد و از هنگام خروج از مدینه تا کربلا، همچنان در دست داشت . پرچم از دست حضـرت به زمین نیفتاد مگر پس از آنکه دو دست خود را فـدا کرد و در کنار رود علقمه به خاك افتاد.

🔻کبش الکتیبه : لقبی است که به بالاترین رده فرماندهی سپاه به سبب حسن تـدبیر و دلاوري که از خود نشـان میدهـد و نیروهاي تحت امر خود را حفظ میکنـد، داده میشود . این نشان دلیري، به دلیل رشادت بی مانند حضـرت عباس در روز عاشورا و حمایت بیدریغ از لشـکر امام زمان خود به ایشان داده شد که چون نیرویی کوبنده در سـپاه برادر و صاعقه اي هولناك بر دشـمنان اسلام و پیروان باطل بود.

🔻سپهسالار : لقبی است که به بزرگترین شخصـیت فرمانـدهی و سـتاد نظامی داده میشود . و حضـرت را به سـبب آنکه فرمانـده نیروهاي مسـلح برادر در روز عاشورا بود و رهبري نظامی لشـکر امام را بر عهـده داشت ، اینگونه لقب داده اند.

🔻حامی الظعینه : از القاب مشهور
حضرت حامی بانوان است؛ سیدجعفرحلی در قصیده استوار و زیباي خود درسوگ حضرت
به این لقب اشاره میکنـد‌؛ به دلیـل نقش حساس حضـرت در حمایت از بانوان حرم و اهلبیت نبوت ،چنین لقبی به حضـرت داده شـده است .

🔻در میان مردم ((باب الحوائج)) است . آنان به این مطلب یقین دارند که دردمند و نیازمندي قصد حضـرت را نمیکند، مگر آنکه خداوند حاجت او را برآورده و درد و اندوهش را برطرف میسازد و گره مشکلات او را میگشاید. ابوالفضل نسیمی از رحمتهـاي الهی، دِر رحمتی از درهـایش و وسـیله اي از وسایـل اوست و او را نزد خداونـد منزلتی والا ست . این موقعیت ، نتیجه جهاد خالصانه در راه خدا و دفاع از امام خود در سـخت ترین شرایط است ؛

🟨 امام هادی علیه‌السلام اینچنین بر عموی بزرگوار خود سلام می‌دهند:

« سلام بر ابوالفضل، عباس بن امیرالمؤمنین،
همدرد بزرگ برادر که جانش را فداي او ساخت و از دیروز بهره فردایش را برگزید، آنکه فدایی برادر بود و از او حفاظت کرد و برای رسانـدن آب به او کوشـید و دسـتانش قطع گشت. خداونـد قاتلانش، یزیـدبن رقاد و حکیم بن طفیل طایی را لعنت کند...»
📔 المزار الکبیر ص۴۸۶

➖➖➖➖➖
@borrhan

امام هادی علیه‌السلام میفرمایند:

« سلام بر ابوالفضل، عباس بن امیرالمؤمنین،
همدرد بزرگ برادر که جانش را فدای او ساخت و از دیروز بهره فردایش را برگزید، آنکه فدایی برادر بود و از او حفاظت کرد و برای رسانـدن آب به او کوشـید و دسـتانش قطع گشت. خداونـد قاتلانش، یزیـدبن رقاد و حکیم بن طفیل طایی را لعنت کند...»
📔 المزار الکبیر ص۴۸۶

اشاره به برخی از القاب قمر العشیرة #حضرت_ابوالفضل علیه‌السلام↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51179

به مناسبت فرارسیدن سالروز ولادت حضرت باب‌الحوائج، قمر منیر بنی‌هاشم، حضرت ابوالفضل علیه‌السلام فایل pdf کتاب کرامات العباسیه به قلم آقای علی میرخلف زاده در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4463

🔺 عبدالرزاق عبدالواحد ، ادیب فقید و پیرو دیانت صابئی (از دیانت های اهل کتاب که به حضرت #یحیی علیه‌السلام منتسب هستند.) در مصاحبه اش از امام حسین علیه‌السلام و راه حسینی و اشعار خود که متأثر از واقعه کربلاست می‌گوید.

🔗 متن شعر او در دیوانش

#کشتی_نجات_بشریت (۷۴)
#فراسوی_ادیان
@borrhan

‍ #سیرهء علمای مخالفین (۵۰)
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

❗️جُرم بزرگ !!!

‍ ═✧❁﷽❁✧═


1️⃣ «اصبَغ بن نُباته» از یاران خاص امیرالمومنین علیه السلام است. او از فرماندهان شرطة الخمیس است که عهد «فداکاری تا پای جان» را با حضرت بسته بودند.

2️⃣ اصبغ از عمار روایت می کند که رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) به حضرت امیر (علیه‌السلام) می‌فرموند:

🔹 «خداوند تو را به زینتی آراسته است که هیچ کدام از بندگانش را همانند آن نیاراسته. خداوند بندگان مسکین خویش و همراهی با آنها را در نزد تو محبوب ساخته است. و تو را #امام مورد رضایت آنها قرار داده و آنها را پیروان مورد رضایت تو!
خوش به حال کسی که تو را دوست بدارد و تو را تصدیق کند و وای به حال کسی که به تو بغض ورزد و تو را تکذیب کند.
هر کس تو را دوست بدارد و تصدیق کند آنها همسایگان خانه تو و دوستان صمیمی تو در بهشت هستند و هر کس به تو بغض ورزد و تو را تکذیب کند همانا بی تردید بر خداست که همان برخوردی که با کذابین دارد، با آنها بکند.»
(تصویر الحاقی)

3️⃣ با آنکه محبت به اهل بیت (علیهم‌السلام) دستور رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) بوده که در صدها روایت بدان اشاره شده، علمای متعصب اهل سنت محبت بسیار اصبغ به امیرالمومنین (علیه‌السلام) را جرمی بزرگ دانسته و می‌گویند :

✖️«فتن بحب علي بن أبي طالب (ع) فأتى بالطامات في الروايات، فاستحق من أجلها الترك»
✖️ اصبغ به خاطر محب علی (ع) فریفته شد! بدین خاطر امور بزرگ و خارق العاده‌ای ( #معجزات و ادله ولایت اهل بیت علیهم‌السلام) را روایت کرده است و بدین خاطر مستحق آن است که روایت هایش نقل نشود!

📚 تهذيب الكمال للمزي - (3 / 310)


⁉️❔به راستی چرا اهل سنت روایت اصبغ‌ها را نقل نمی‌کنند ولی در عوض روایت های #قاتلان_سیدالشهداء مثل عمر بن سعد و #شمر و ... را که دستشان به خون اولاد امیرالمومنین علیه السلام آغشته است می‌پذیرند؟!!


🔗ثقه بودن شمر و عمرسعد نزد مخالفین↓↓↓
https://t.me/borrhan/49303?single
➖➖➖➖➖
@borrhan

#همیاری_برنامه_نیمه_شعبان
#جشن_های_نیمه_شعبان
#مسابقه_نیمه_شعبان
#لایو_نیمه_شعبان

🌸🌸 من زنده ام به عشق تو یا صاحب الزمان علیه السلام 🌸🌸


🔮جهت اجرای برنامه های لایو نیمه شعبان با موضوع شبهات مهدویت (پاسخ به برخی از مهمترین شبهات مهدویت ) در قالب ۵ جلسه لایو تصویری با حضور گرم استاد دکتر هندی + جوایز نقدی به ۳ تا ۵ نفر از شرکت کنندگان نیاز به همیاری شما عزیزان داریم 🙏🙏

مبلغ تخمینی : ۲ میلیون تومان

فقط و فقط ۴۰ سهم ۵۰ هزار تومانی

لطفا حتما بعد از واریز به این ایدی فیش را ارسال فرمایید:
@mirzabenevis148


🖐🖐🖐🖐پایان همیاری مبلغ جمع شد دست همه رفقا و دوستان درد نکنه 🖐🖐🖐🖐

👈دوستان فقط تا ۲۰ اسفند واریز فرمایید

واریزی تا الان ۴۰ سهم 👉

باقیمانده ۰ سهم ⏳

همه عزیزان شرکت کننده در این همیاری در ثواب پاسخ به این شبهات مهدوی و نشر این پاسخها در سایت #دینکلاس و کانال های #برهان ؛ فریادرس و ... شریک هستند.

اللهم عجل لولیک الفرج

🌎 کانال برهان : منظم ترین کانال معارفی در تلگرام

@borrhan

‍ ‍ #قصیده_میمیه
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
#معجزات_الائمه
#افضلیت


✅ یکی از #شاهکارهای شعر عربی هم از حیث سبک و هم محتوا قصیده معروفی است که فرزدق شاعر آن را در مدح امام #سجاد علیه‌السلام سروده است.

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄


🔻ماجرای این قصیده ، به اجمال چنین است که هشام بن عبدالملک اموی به عنوان ولیعهد ، به سفر #حج می‌رود و در واقعه ای مشخص میشود که سطح اعتنای مردم به امام زین‌العابدین (علیه السلام) بسیار بیشتر از اوست .
در اینجا یکی از همراهانش درباره امام از او سوال میکند و هشام از روی حسادت مدعی میشود که آن حضرت را نمی شناسد!
در اینجا یکی از شعرای همراه او (به نام فرزدق) فی المجلس قصیده ی میمیّه را درباره فضایل حضرت زین العابدین سروده و بیان میکند؛
همین باعث شد مدتی به دستور هشام زندانی شود!

این قصیده که یک شاهکار ادبی عرب محسوب میشود ، در بسیاری از منابع شیعی و سنی نقل شده است . بنگرید به پاورقی بحار در این آدرس:
http://lib.eshia.ir/71860/46/124


🟥 هر چند داستان سرودن این قصیده معروف در شأن امام سجاد علیه‌السلام در کتب دیگر مخالفین ما هم آمده ، این ماجرا را با نگاهی به کتاب ابن کثیر مورخ مشهور اهل سنت به #قاعده_الزام نقل می‌کنیم. (ر.ک: تصویر الحاقی ، البته دقت داشته باشید که تصحیف نساخ موجب شده که نام سید الشهدا علیه‌السلام را به جای حضرت سجاد علیه‌السلام بنویسند؛ چون ابن کثیر چنین اشتباه فاحشی نمی کند. هشام بن عبدالملک معاصر سید الشهدا سلام الله علیه نبود.)
در منابع تاریخی آمده است:

🔸أَنَّ هِشَامَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِک حَجَّ فِی خِلَافَةِ أَبِیهِ أَوْ أَخِیهِ الْوَلِیدِ فَطَافَ بِالْبَیتِ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ یسْتَلِمَ الْحَجَرَ لَمْ یتَمَکنْ حَتَّی نُصِبَ لَهُ مِنْبَرٌ، فَاسْتَلَمَ وَجَلَسَ عَلَیهِ، وَقَامَ أَهْلُ الشَّامِ حَوْلَهُ

هشام بن عبدالملک در زمان حکومت برادرش ولید بن عبدالملک اموی به قصد #حج ، به مکه آمد و به آهنگ طواف قدم در مسجدالحرام گذاشت.

وقتی به منظور استلام حجرالاسود به نزدیک کعبه رسید، فشار جمعیت میان او و حطیم حائل شد، ناگزیر عقب نشینی کرد و بر منبری که برای وی نصب کردند، به انتظار کاهش ازدحام جمعیت نشست و بزرگان شام که همراه او بودند در اطرافش جمع شدند و به تماشای مطاف پرداختند.

🔸فَبَینَمَا هُوَ کذَلِک إِذْ أَقْبَلَ عَلِی بْنُ الْحُسَینِ(ع) فَلَمَّا دَنَا مِنَ الْحَجَرِ لِیسْتَلِمَهُ تَنَحَّی عَنْهُ النَّاسُ إِجْلَالًا لَهُ وَهِیبَةً وَاحْتِرَامًا، وَهُوَ فِی بِزَّةٍ حَسَنَةٍ، وَشَکلٍ مَلِیحٍ

در این هنگام حضرت علی بن الحسین(علیهماالسلام) که سیمایش از همگان زیباتر و جامه هایش از همگان پاکیزه تر و شمیم نسیمش از همه طواف کنندگان دلپذیرتر بود، از افق مسجد درخشید و به مطاف آمد و چون به نزدیک حجرالاسود رسید؛ موج جمعیت دربرابر هیبت و عظمتش کنار رفتند و منطقه استلام را در برابرش خالی از ازدحام کرد، تا به آسانی دست به حجرالاسود رساند و به طواف پرداخت. تماشای این منظره موجی از خشم و حسد در دل و جان هشام بن عبدالملک برانگیخت و در همین حال که آتش کینه در درونش زبانه می‌کشید، یکی از بزرگان شام رو به او کرد و با لحنی آمیخته به حیرت گفت:
این کیست که تمام جمعیت به تجلیل و تکریم او پرداختند و صحنه مطاف برای او خلوت گردید؟

هشام با آن که شخصیت امام(علیه‌السلام) را نیک می‌شناخت، اما از شدت کینه و حسد و از بیم آن که درباریانش به او مایل شوند و تحت تأثیر مقام و کلامش قرار گیرند، خود را به نادانی زد و در جواب مرد شامی گفت: او را نمی‌شناسم.

در این هنگام روح حساس ابوفراس (فرزدق) از این تجاهل و حق کشی سخت آزرده شد و با آن که خود شاعر دربار اموی بود، بدون آن که از قهر و سطوت هشام بترسد و از درنده خویی آن امیر مغرور خودکامه بر جان خود بیندیشد، رو به مرد شامی کرد و گفت: اگر خواهی تا شخصیت او را بشناسی از من بپرس، من او را نیک می شناسم.

آن گاه فرزدق در لحظه ای از لحظات تجلی ایمان و معراج روح، قصیده جاویدان خود را که از الهام وجدان بیدارش مایه می‌گرفت، با حماسه های افروخته و آهنگی پرشور سیل آسا بر زبان راند و گفت:

«1⃣»

‍ ‍ هَذَا الَّذِی تَعْرِفُ الْبَطْحَاءُ وَطْأَتَهُ

وَالْبَیتُ یعْرِفُهُ وَالْحِلُّ وَالْحَرَمُ

هَذَا ابْنُ خَیرِ عِبَادِ اللَّهِ کلِّهِمُ

هَذَا التَّقِی النَّقِی الطَّاهِرُ الْعَلَمُ

إِذَا رَأَتْهُ قُرَیشٌ قَالَ قَائِلُهَا إِلَی

مَکارِمِ هَذَا ینْتَهِی الْکرَمُ

ینْمَی إِلَی ذُرْوَةِ الْعِزِّ الَّتِی قَصُرَتْ

عَنْ نَیلِهَا عَرَبُ الْإِسْلَامِ وَالْعَجَمُ

یکادُ یمْسِکهُ عِرْفَانَ رَاحَتِهِ

رُکنُ الْحَطِیمِ إِذَا مَا جَاءَ یسْتَلِمُ

یغْضِی حَیاءً وَیغْضَی مِنْ مَهَابَتِهِ

فَمَا یکلَّمُ إِلَّا حِینَ یبْتَسِمُ

بِکفِّهِ خَیزُرَانٌ رِیحُهَا عَبِقٌ

مِنْ کفِّ أَرْوَعَ فِی عِرْنِینِهِ شَمَمُ

مُشْتَقَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ نَبْعَتُهُ

طَابَتْ عَنَاصِرُهَا وَالْخِیمُ وَالشِّیمُ

ینْجَابُ نُورُ الْهُدَی مِنْ نُورِ غُرَّتِهِ

کالشَّمْسِ ینْجَابُ عَنْ إِشْرَاقِهَا الْقَتَمُ

حَمَّالُ أَثْقَالِ أَقْوَامٍ إِذَا فُدِحُوَا

حُلْوُ الشَّمَائِلِ تَحْلُو عِنْدَهُ نَعَمُ

هَذَا ابْنُ فَاطِمَةٍ إِنْ کنْتَ جَاهِلَه

بِجَدِّهِ أَنْبِیاءُ اللَّهِ قَدْ خُتِمُوا

اللَّهُ فَضَّلَهُ قِدْمًا وَشَرَّفَهُ

جَرَی بِذَاک لَهُ فِی لَوْحِهِ الْقَلَمُ

مَنْ جَدُّهُ دَانَ فَضْلُ الْأَنْبِیاءِ لَهُ

وَفَضْلُ أُمَّتِهِ دَانَتْ لَهَا الْأُمَمُ

عَمَّ الْبَرِّیةَ بِالْإِحْسَانِ فَانْقَشَعَتْ

عَنْهَا الْغَیابَةُ وَالْإِمْلَاقُ وَالظُّلَمُ

کلْتَا یدَیهِ غِیاثٌ عَمَّ نَفْعُهُمَا

یسْتَوْکفَانِ وَلَا یعْرُوهُمَا الْعَدَمُ

سَهْلُ الْخَلِیقَةِ لَا تُخْشَی بَوَادِرُهُ

یزِینُهُ اثْنَانِ حُسْنُ الْخُلْقِ وَالْکرَمُ

لا يخلف الوعد ميمونا نقيبته

رحب الفناء أريب حين يعترم

من معشر حبهم دين وبغضهم

كفر وقربهم منجى ومعتصم

يستدفع السوء والبلوى بحبهم

ويستزاد به الاحسان والنعم

مقدم بعد ذكر الله ذكرهم

في كل فرض ومختوم به الكلم

إن عد أهل التقى كانوا أئمتهم

أو قيل من خير أهل الارض قيل هم

لا يستطيع جواد بعد غايتهم

ولا يدانيهم قوم وإن كرموا

هم الغيوث إذا ما أزمة أزمت

والاسد أسد الشرى والبأس محتدم

يأبى لهم أن يحل الذم ساحتهم

خيم كريم وأيد بالندى هضم

لا يقبض العسر بسطا من أكفهم

سيان ذلك إن أثروا وإن عدموا

أي القبائل ليست في رقابهم

لاولية هذا أوله نعم؟

من يعرف الله يعرف أولية ذا

فالدين من بيت هذا ناله الامم

بيوتهم في قريش يستضاء بها

في النائبات وعند الحكم أن حكموا

فجده من قريش في ارومتها

محمد وعلي بعده علم

بدر له شاهد والشعب من احد

والخندقان ويوم الفتح قد علموا

وخيبر وحنين يشهدان له

وفي قريضة يوم صليم قتم

مواطن قد علت في كل نائبة

على الصحابة لم أكتم كما كتموا


وقتی قصیده فرزدق به پایان رسید، هشام مانند کسی که از خوابی گران بیدار شده باشد، خشمگین و آشفته به فرزدق گفت:

چرا چنین شعری تاکنون در مدح ما نسروده‌ای؟

🔚🔚 فرزدق گفت: جدّی بمانند جدّ او و پدری هم‌شأن پدر او و مادری پاکیزه گوهر مانند مادر او بیاور تا تو را نیز مانند او بستایم.
هشام برآشفت و دستور داد تا نام شاعر را از دفتر جوایز حذف کنند و او را در سرزمین عسفان میان مکه و مدینه به بند و زندان کشند.(*)

منابع مخالفین:
📘البدایة والنهایة ابن کثیر، ج۱۱،ص۵۹۱
📗الفصول المهمه ابن صباغ مالکی ج٢ص٨٦٧
(اسکن آن در ادامه خواهد آمد)
و...
منابع شیعه:
📕متن کامل در بحارالانوار ج۴۶،ص۱۲۴ به‌بعد
و....


(*) البته فرزدق نهایتا پس از مدتی آزاد شد و برای دفاعش از اهل بیت علیهم‌السلام ، مورد قدردانی امام سجاد علیه‌السلام قرار گرفته و امام برای او دوازده هزار دینار فرستادند ، فرزدق آن مبلغ را باز پس فرستاد و به حضرت پیام داد که کار او به خاطر خدا و رسول خدا صلی‌الله علیه و آله بوده است؛ امام بار دیگر آن وجه را به فرزدق بازگرداندند ، هدیه امام معادل ۴۰ سال حقوقی بود که او دریافت می‌کرد. فرزدق پس از چهل سال چشم از جهان فرو بست.

📋 ترجمه و شرح قصیده میمیه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4466

🔗فایل صوتی #قصیده_میمیه با نوای مشاری راشد العفاسی - قاری کویتی - پیوست می‌شود:

➖➖➖➖➖
@borrhan

⁉️❔آیا می‌دانستید یکی از شاهکارهای شعر عرب هم از جهت محتوا و هم سبک ، قصیده‌ای است که فرزدق در مدح امام سجاد علیه‌السلام آنهم در مقابل دشمن آن حضرت سرود؟؟!

بیشتر بخوانید↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51193

مدرکی دیگر از مخالفین
https://t.me/borrhan/28963

#قصیده_میمیه

واریزی تا الان ۴۲ سهم 👆 ماشاالله

باقیمانده ۰ سهم

پایان همیاری با تشکر از رفقا و دوستان 👍👍

فایل pdf کتاب متن و ترجمه کتاب شریف #صحیفه_سجادیه ، مترجم : محسن غرویان و عبدالجواد ابراهیمی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4469