Forwarded from اتچ بات
⬛️ در کتاب The Prophet's Heir - The Life of Ali Ibn Abi Talib نوشته Hassan Abbas و چاپ شده در سال 2021 میلادی
در Yale University ، وقایع پس از رحلت پیامبر اسلام صلی‌الله علیه و آله مورد بحث و تحلیل تاریخی قرار می‌گیرد؛
🔻در بخشی از کتاب «وارث پیامبر علی بن ابیطالب[علیه‌السلام]» چنین می‌خوانیم:
«... از نگاه شیعی گروهی در خانهٔ علی [علیه‌السلام] جمع شدند و بدترین اتفاق آن واقعه لطماتی بود که خانم خانه - فاطمه - دید ؛ آنها برای آنکه بتوانند وارد خانه شوند به مدد نیروهای پشتیبان و با شدت و حدت وارد خانه شدند که در نتیجه فاطمه [سلام الله علیها] که باردار بود لطمات شدیدی دید ، نه تنها یک دنده‌اش شکست و سقط جنین کرد و فریاد می‌زد به گونه‌ای که صدایش شنیده می‌شد که از بعد از این واقعه در بستر شهادت افتاد و نتوانست برخیزد ، محبوبهٔ رسول خدا در اثر این آسیب ها شهید شد. این اتفاقات از نظر اهل سنت بعید است و آنان می‌گویند نمی‌شود صحابه چنین اعمال وحشیانه‌ای را انجام دهند ، در حالیکه #بیش از ۱۲ عالم بزرگ اهل سنت این وقایع را نقل کرده‌اند ، این اتفاقات باعث می‌شود تا #حضرت_محسن که او را پیامبر [صلی‌الله علیه و آله] بدین نام خوانده بود از بین برود ، در رویکرد شیعیان صدمات معنوی این رخداد غیر قابل برگشت و بیش از آن غیر قابل بخشش است و... »
هشتک مرتبط:
#فاطمیه_و_مستشرقین (۱۸)
➖➖➖➖➖
@borrhan
در Yale University ، وقایع پس از رحلت پیامبر اسلام صلی‌الله علیه و آله مورد بحث و تحلیل تاریخی قرار می‌گیرد؛
🔻در بخشی از کتاب «وارث پیامبر علی بن ابیطالب[علیه‌السلام]» چنین می‌خوانیم:
«... از نگاه شیعی گروهی در خانهٔ علی [علیه‌السلام] جمع شدند و بدترین اتفاق آن واقعه لطماتی بود که خانم خانه - فاطمه - دید ؛ آنها برای آنکه بتوانند وارد خانه شوند به مدد نیروهای پشتیبان و با شدت و حدت وارد خانه شدند که در نتیجه فاطمه [سلام الله علیها] که باردار بود لطمات شدیدی دید ، نه تنها یک دنده‌اش شکست و سقط جنین کرد و فریاد می‌زد به گونه‌ای که صدایش شنیده می‌شد که از بعد از این واقعه در بستر شهادت افتاد و نتوانست برخیزد ، محبوبهٔ رسول خدا در اثر این آسیب ها شهید شد. این اتفاقات از نظر اهل سنت بعید است و آنان می‌گویند نمی‌شود صحابه چنین اعمال وحشیانه‌ای را انجام دهند ، در حالیکه #بیش از ۱۲ عالم بزرگ اهل سنت این وقایع را نقل کرده‌اند ، این اتفاقات باعث می‌شود تا #حضرت_محسن که او را پیامبر [صلی‌الله علیه و آله] بدین نام خوانده بود از بین برود ، در رویکرد شیعیان صدمات معنوی این رخداد غیر قابل برگشت و بیش از آن غیر قابل بخشش است و... »
هشتک مرتبط:
#فاطمیه_و_مستشرقین (۱۸)
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
⬛️ در کتاب The Prophet's Heir - The Life of Ali Ibn Abi Talib نوشته Hassan Abbas و چاپ شده در سال 2021 میلادی در Yale University ، وقایع پس از رحلت پیامبر اسلام صلی‌الله علیه و آله مورد بحث و تحلیل تاریخی قرار می‌گیرد؛ 🔻در بخشی از کتاب «وارث پیامبر علی…
فایل pdf کتاب وارث پیامبر - زندگانی علی بن ابی طالب علیه‌السلام
به قلم دکتر حسن عباس
Hassan Abbas - The Prophet's Heir_ The Life of Ali Ibn Abi Talib (2021, Yale University Press)
در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4173
پ.ن:
در یکی از جدیدترین کتب روز دنیا و چاپ شده در سال2021 میلادی ، که از جهت اعتبار علمی ، حائز شاخصه‌های نشر و چاپ توسط یکی از مهم ترین دانشگاههای آمریکا (Yale university) می‌گردد،
به وقایع پس از رحلت پیامبر اسلام صلی‌الله علیه و آله به عنوان یک مبحث آکادمیکِ قابلِ طرح در دنیای امروز پرداخته می‌شود.
این دست کتب و ورود مجامع بزرگ علمی دنیا به تحلیل این فراز تاریخ ، پاسخ به تمام کسانی است که پرداختن و روشنگری علمی درباره وقایع صدراسلام را برنمی‌تابند.
به قلم دکتر حسن عباس
Hassan Abbas - The Prophet's Heir_ The Life of Ali Ibn Abi Talib (2021, Yale University Press)
در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4173
پ.ن:
در یکی از جدیدترین کتب روز دنیا و چاپ شده در سال2021 میلادی ، که از جهت اعتبار علمی ، حائز شاخصه‌های نشر و چاپ توسط یکی از مهم ترین دانشگاههای آمریکا (Yale university) می‌گردد،
به وقایع پس از رحلت پیامبر اسلام صلی‌الله علیه و آله به عنوان یک مبحث آکادمیکِ قابلِ طرح در دنیای امروز پرداخته می‌شود.
این دست کتب و ورود مجامع بزرگ علمی دنیا به تحلیل این فراز تاریخ ، پاسخ به تمام کسانی است که پرداختن و روشنگری علمی درباره وقایع صدراسلام را برنمی‌تابند.
Forwarded from اتچ بات
#دستور_به_صبر (۳۶)
#پیشگویی
#شبهات_فاطمیه
☑️ علل سکوت امیرالمؤمنین علیه‌السلام(*)
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
شجاعت و قهرمانی امیرالمؤمنین علیه‌السلام در دفاع از اسلام، در میان عرب بر کسی پوشیده نبود و همه به یاد داشتند که فرزند ابوطالب علیه‌السلام در رکاب پیامبر صلی‌الله علیه و آله چگونه در پیشبرد اهداف اسلام و نابودی دشمنان نقشی مهم داشتند؛
ولی ایشان پس از رحلت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و غصب خلافت شمشیر را بر زمین نهادند و سکوت اختیار فرمودند؛
🔻البته این سکوت به معنای عدم جنگ و اقدام برای قیام مسلحانه است و هرگز به معنای ترک مطلق امر به معروف و نهی از منکر نبود که تاریخ گواه است در مواضع فراوان دستگاه خلافت را نقد فرمودند.
ادله زیر می‌تواند از علل سکوت حضرت در برابر آن غاصبان باشد:
🅾1_ سفارش پیامبر صلی الله علیه و آله
گزارشات موجود در منابع شیعه و سنی نشان می دهد که رسول اکرم صلی الله علیه و آله در کنار بیان برتری‌های حضرت امیر علیه‌السلام از بروز آشفتگی‌ها و کینه توزی‌ها در جامعه اسلامی بعد از خود خبر داده بودند و بهترین راه برای برخورد با این آشفتگی را شکیبایی دانسته بودند.
در برخی روایات است که پیامبر صلی الله علیه و آله با صراحت درباره دشواری های آینده به امیرالمؤمنین علی علیه السلام خبر داده بودند و از ایشان درخواست شکیبایی کرده بودند.
و حضرت بنا به مقتضیات موقعیت دینی و اجتماعی خود، عمل به وظیفه نمودند.
🔸از امیرالمؤمنین علیه السلام این چنین نقل شده است:
همراه پیامبر صلی الله علیه و آله در یکی از باغهای بیرون مدینه در گردش بودیم. ناگهان متوجه شدم که آن حضرت به من نظر افکنده و گریه می کند. علت را جویا شدم، حضرت فرمود: یا علی! گریه می کنم به سبب آن کینه هایی که نسبت به تو در سینه بعضی از مردان قومم وجود دارد و بعد از من آشکار می کنند. امیرالمؤمنین علیه السلام می گوید: سؤال کردم یا رسول اللّه صلی الله علیه و آله وظیفه من در آن هنگام چیست؟ پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: صبر کن یا علی. گفتم اگر نتوانستم صبر کنم چه می شود؟ حضرت فرمود: به زحمت خواهی افتاد.(۱)
🔸پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: یا علی! امت من پس از من به تو خیانت خواهد کرد. اگر یارانی یافتی برخیز و در غیر این صورت سکوت اختیار کن.(۲)
🔸هم چنین درباره جریان صبر امیرالمؤمنین نقل شده است: روزی آن حضرت درکوفه خطبه ایراد کرد و در حین خطبه سخن از مظلومیت وصبر خود به میان آورد؛ در همان هنگام #اشعث_بن_قیس صدا زد یا امیرالمؤمنین علیه السلام از آن روز که به عراق آمده ای خطبه ای نخواندی، مگر اینکه سخن از سزاوار بودن و مظلومیت خود به میان آوردی. اگر چنین است که تو از همه سزاوار بودی، پس چرا در آن وقت که برادران از دو تیره ی تیم و عدی بیعت ستانی را آغاز کردند شمشیر در دست نگرفته، از حق خود دفاع نکردی؟ پس از این گفتار اشعث، امیرالمؤمنین علیه السلام در جواب او فرمود: بدان که ترسو بودن یا کراهت داشتن از مرگ، مرا از قیام باز نداشت، تنها چیزی که مرا واداشت تا دست از قیام بردارم، تعهد بود که برادرم رسول خدا صلی الله علیه و آله از من گرفته بود؛ زیرا روزی آن حضرت تمام وقایع و رفتار امت را برایم خبر داد و من از ایشان سؤال کردم که در آن وضعیت چه کنم؟ فرمود: اگر یارانی یافتی قیام کن و در غیر آن صورت دست نگه داشته، جان خود را حفظ کن تا به من ملحق گردی. پس از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله نیرنگ ها با من آغاز شد ومن به اطرافم نظر افکندم غیر از چهار نفر برای خود یاور نیافتم؛ لذا خانه نشینی را اختیار و صبر کردم.(۳- ر.ک: تصویر الحاقی)
___
۱) تاریخ مدینه دمشق ج2 ص323 - شرح نهج‌البلاغه ابن ابی الحدید ج4 ص107
۲) تاریخ البغداد ج11 ص216 - المستدرک علی الصحیحین ج3 ص140 - احقاق الحق ج7 ص325
۳) الاحتجاج ج 1 ص190 - بحارالأنوار ج 29 ص419 - مصباح الهدایه ص104
#ادامه_دارد
(*) : تمام پاسخها مستند و بر طبق کتب تاریخی است. به ویژه به نهج‌البلاغه استناد خواهد شد.
تنها نکتۀ قابل ذکر اینست که همزمان به منابع شیعه و منابع عامه ارجاع داده‌ایم در حالی که منابع مخالفان نزد ما اعتباری ندارد، اما به #قاعده_الزام به آنان استناد می‌شود.
➖➖➖➖➖
@borrhan
#پیشگویی
#شبهات_فاطمیه
☑️ علل سکوت امیرالمؤمنین علیه‌السلام(*)
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
شجاعت و قهرمانی امیرالمؤمنین علیه‌السلام در دفاع از اسلام، در میان عرب بر کسی پوشیده نبود و همه به یاد داشتند که فرزند ابوطالب علیه‌السلام در رکاب پیامبر صلی‌الله علیه و آله چگونه در پیشبرد اهداف اسلام و نابودی دشمنان نقشی مهم داشتند؛
ولی ایشان پس از رحلت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و غصب خلافت شمشیر را بر زمین نهادند و سکوت اختیار فرمودند؛
🔻البته این سکوت به معنای عدم جنگ و اقدام برای قیام مسلحانه است و هرگز به معنای ترک مطلق امر به معروف و نهی از منکر نبود که تاریخ گواه است در مواضع فراوان دستگاه خلافت را نقد فرمودند.
ادله زیر می‌تواند از علل سکوت حضرت در برابر آن غاصبان باشد:
🅾1_ سفارش پیامبر صلی الله علیه و آله
گزارشات موجود در منابع شیعه و سنی نشان می دهد که رسول اکرم صلی الله علیه و آله در کنار بیان برتری‌های حضرت امیر علیه‌السلام از بروز آشفتگی‌ها و کینه توزی‌ها در جامعه اسلامی بعد از خود خبر داده بودند و بهترین راه برای برخورد با این آشفتگی را شکیبایی دانسته بودند.
در برخی روایات است که پیامبر صلی الله علیه و آله با صراحت درباره دشواری های آینده به امیرالمؤمنین علی علیه السلام خبر داده بودند و از ایشان درخواست شکیبایی کرده بودند.
و حضرت بنا به مقتضیات موقعیت دینی و اجتماعی خود، عمل به وظیفه نمودند.
🔸از امیرالمؤمنین علیه السلام این چنین نقل شده است:
همراه پیامبر صلی الله علیه و آله در یکی از باغهای بیرون مدینه در گردش بودیم. ناگهان متوجه شدم که آن حضرت به من نظر افکنده و گریه می کند. علت را جویا شدم، حضرت فرمود: یا علی! گریه می کنم به سبب آن کینه هایی که نسبت به تو در سینه بعضی از مردان قومم وجود دارد و بعد از من آشکار می کنند. امیرالمؤمنین علیه السلام می گوید: سؤال کردم یا رسول اللّه صلی الله علیه و آله وظیفه من در آن هنگام چیست؟ پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: صبر کن یا علی. گفتم اگر نتوانستم صبر کنم چه می شود؟ حضرت فرمود: به زحمت خواهی افتاد.(۱)
🔸پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: یا علی! امت من پس از من به تو خیانت خواهد کرد. اگر یارانی یافتی برخیز و در غیر این صورت سکوت اختیار کن.(۲)
🔸هم چنین درباره جریان صبر امیرالمؤمنین نقل شده است: روزی آن حضرت درکوفه خطبه ایراد کرد و در حین خطبه سخن از مظلومیت وصبر خود به میان آورد؛ در همان هنگام #اشعث_بن_قیس صدا زد یا امیرالمؤمنین علیه السلام از آن روز که به عراق آمده ای خطبه ای نخواندی، مگر اینکه سخن از سزاوار بودن و مظلومیت خود به میان آوردی. اگر چنین است که تو از همه سزاوار بودی، پس چرا در آن وقت که برادران از دو تیره ی تیم و عدی بیعت ستانی را آغاز کردند شمشیر در دست نگرفته، از حق خود دفاع نکردی؟ پس از این گفتار اشعث، امیرالمؤمنین علیه السلام در جواب او فرمود: بدان که ترسو بودن یا کراهت داشتن از مرگ، مرا از قیام باز نداشت، تنها چیزی که مرا واداشت تا دست از قیام بردارم، تعهد بود که برادرم رسول خدا صلی الله علیه و آله از من گرفته بود؛ زیرا روزی آن حضرت تمام وقایع و رفتار امت را برایم خبر داد و من از ایشان سؤال کردم که در آن وضعیت چه کنم؟ فرمود: اگر یارانی یافتی قیام کن و در غیر آن صورت دست نگه داشته، جان خود را حفظ کن تا به من ملحق گردی. پس از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله نیرنگ ها با من آغاز شد ومن به اطرافم نظر افکندم غیر از چهار نفر برای خود یاور نیافتم؛ لذا خانه نشینی را اختیار و صبر کردم.(۳- ر.ک: تصویر الحاقی)
___
۱) تاریخ مدینه دمشق ج2 ص323 - شرح نهج‌البلاغه ابن ابی الحدید ج4 ص107
۲) تاریخ البغداد ج11 ص216 - المستدرک علی الصحیحین ج3 ص140 - احقاق الحق ج7 ص325
۳) الاحتجاج ج 1 ص190 - بحارالأنوار ج 29 ص419 - مصباح الهدایه ص104
#ادامه_دارد
(*) : تمام پاسخها مستند و بر طبق کتب تاریخی است. به ویژه به نهج‌البلاغه استناد خواهد شد.
تنها نکتۀ قابل ذکر اینست که همزمان به منابع شیعه و منابع عامه ارجاع داده‌ایم در حالی که منابع مخالفان نزد ما اعتباری ندارد، اما به #قاعده_الزام به آنان استناد می‌شود.
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
✅ امام زمانِ حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها
در کتاب بشارة المصطفی به سند معتبر از حضرت صادق علیه السلام روایت کرده است از رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم .... که رسول الله صلی‌الله علیه و آله فرمودند: چون فاطمه از دنیا رحلت کند و او را دفن کنند دو مَلک در قبر او آیند و از او سوال کنند که : کیست پروردگار تو؟ در جواب گوید: که خداوند عالمیان پروردگار من است پس‌گویند که : کیست پیغمبر تو؟ گوید که پدر من .گویند که کیست ولی و امام تو؟ گوید: این که در کنار من ایستاده است علی بن ابیطالب .
📗جلاء العیون مجلسی ص۱۸۷
@borrhan
در کتاب بشارة المصطفی به سند معتبر از حضرت صادق علیه السلام روایت کرده است از رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم .... که رسول الله صلی‌الله علیه و آله فرمودند: چون فاطمه از دنیا رحلت کند و او را دفن کنند دو مَلک در قبر او آیند و از او سوال کنند که : کیست پروردگار تو؟ در جواب گوید: که خداوند عالمیان پروردگار من است پس‌گویند که : کیست پیغمبر تو؟ گوید که پدر من .گویند که کیست ولی و امام تو؟ گوید: این که در کنار من ایستاده است علی بن ابیطالب .
📗جلاء العیون مجلسی ص۱۸۷
@borrhan
[ کانال برهان ]
⬛️ در کتاب The Prophet's Heir - The Life of Ali Ibn Abi Talib نوشته Hassan Abbas و چاپ شده در سال 2021 میلادی در Yale University ، وقایع پس از رحلت پیامبر اسلام صلی‌الله علیه و آله مورد بحث و تحلیل تاریخی قرار می‌گیرد؛ 🔻در بخشی از کتاب «وارث پیامبر علی…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✅ صحبت های شنیدنی کریستوفر کلوهسی، کشیش مسیحی ساکن کشور ایتالیا و استاد مطالعات شیعی، و نویسنده کتاب «فاطمه دختر پیامبر» درباره حوادث صدر اسلام
۱. حضرت زهرا تنها فرزند رسولخدا ، میراث‌دار انسان برجسته تاریخ است.
۲. تایید #شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
۳. تایید #هجوم به خانه ایشان
۴. تایید غصب خلافت و...
۵. و شدت ارادت این کشیش مسیحی به حضرت زهرا و حضرت زینب سلام الله علیهما
#فاطمیه_و_مستشرقین (۱۹)
#خطبه_فدکیه #عایشه #فدک #حضرت_محسن #عصمت #حدیث_غدیر معنای #مولا #شفاعت
@borrhan
۱. حضرت زهرا تنها فرزند رسولخدا ، میراث‌دار انسان برجسته تاریخ است.
۲. تایید #شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
۳. تایید #هجوم به خانه ایشان
۴. تایید غصب خلافت و...
۵. و شدت ارادت این کشیش مسیحی به حضرت زهرا و حضرت زینب سلام الله علیهما
#فاطمیه_و_مستشرقین (۱۹)
#خطبه_فدکیه #عایشه #فدک #حضرت_محسن #عصمت #حدیث_غدیر معنای #مولا #شفاعت
@borrhan
Forwarded from دینکلاس
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
گروه مباحث فرق و ادیان دینکلاس تقدیم می دارد :
عنوان اثر :
نقد و بررسی عرفان حلقه ( کیهانی )
#قسمت_۱
قسمت اول
اشنایی با فرقه عرفان حلقه
👤 سخنران : استاد دکتر حسین فریدونی
نشر : ازاد با ذکر نام کانال دینکلاس
♒️ پخش اختصاصی در کانالهای دینکلاس و برهان برای اولین بار
🔰عضویت در گروه آرشیو مباحث فرق و ادیان :
https://t.me/+tjxdDlDSrvAwMWI0
📺 مجموعه دینکلاس : برگزاری کلاسهای مدون اعتقادی برای شیعیان فارسی زبان جهان
@dinclass
@borrhan
www.dinclass.ir
عنوان اثر :
نقد و بررسی عرفان حلقه ( کیهانی )
#قسمت_۱
قسمت اول
اشنایی با فرقه عرفان حلقه
👤 سخنران : استاد دکتر حسین فریدونی
نشر : ازاد با ذکر نام کانال دینکلاس
♒️ پخش اختصاصی در کانالهای دینکلاس و برهان برای اولین بار
🔰عضویت در گروه آرشیو مباحث فرق و ادیان :
https://t.me/+tjxdDlDSrvAwMWI0
📺 مجموعه دینکلاس : برگزاری کلاسهای مدون اعتقادی برای شیعیان فارسی زبان جهان
@dinclass
@borrhan
www.dinclass.ir
Forwarded from اتچ بات
#شهادت حضرت زهرا (۲۲۵)
#سیرهء علمای مخالفین (۴۷)
❗️اهانت مولوی عبدالعزیز دهلوی (عالم مشهور حنفی - سَلَفی و از چهره‌های برجسته مکتب دیوبند) به حضرت زهراء (سلام الله علیها) و دفاع از #تهدید به آتش زدن خانه ایشان!!
✖️عبدالعزیز دهلوی: خانه حضرت زهراء محل تجمع فتنه گران شده بود!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻مولوی عبدالعزیز دهلوی - عالم برجسته مخالفان شیعه و از چهره‌های برجسته مکتب دیوبند - از تاثیرگذارترین و مشهور‌ترین علمای شبه قاره به شمار می‌رود که در مناطقی چون هند و پاکستان و در بین پیروان و دلدادگان مکتب دیوبند محبوبیت و جایگاه والایی دارد.
وی همان مؤلف کتاب جنجالی و سراسر تهمت «تحفه اثنی عشریه» است که آن را با نیت نقد شیعه و تشیع به رشته نگارش درآورد اما خروجی کار وی چیزی جز دروغ‌ها و تهمت‌های فراوان و عجیب و غریب نسبت به تشیع و اهانت به برخی از معصومین علیهم السلام نبود.
متاسفانه برخی افراد دانسته یا نادانسته سعی در تطهیر چهره وی به عنوان یکی از علمای مطرح دیوبندیه داشته و در تلاش برای ساخت چهره‌ای دوستدار اهل بیت علیهم السلام از وی هستند که ما در این یادداشت به منظور ابطال چنین دیدگاه نادرستی تنها به ذکر یک مورد از اهانت‌های شنیع وی به اهل بیت علیهم السلام و به خصوص ساحت قدسی حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها اکتفا می‌کنیم.
❌ مولوی عبدالعزیز دهلوی در کتاب «تحفه اثنی عشریه» در جایی که در مقام پاسخگویی در برابر روایت صحیح اهل تسنن پیرامون تهدید عمر بن خطاب، خلیفه دوم مخالفان شیعه، برآمده از آنجا که نتوانسته صحت این روایت را انکار کند در نهایت گستاخی ضمن درست دانستن این عمل عمر بن خطاب و دفاع از آن،
❗️👈 ابتدا چنین ادعا میکند که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بر اساس روایات اهل تسنن حتی کسانی که در #نماز جماعت حاضر نمی‌شدند را تهدید به آتش زدن خانه‌شان کرد!❗️وی ضمن طرح این ادعا اهانت‌های زشتی را به صورت غیر مستقیم و نیمه صریح نسبت به حضرت زهراء و امیر مؤمنان علیهماالسلام و سایر معترضانی که در خانه وحی تجمع می‌کردند روا می‌دارد:
✖️«و هر گاه بر ترک جماعت که از سنن موکده است و فایده آن عاید بنفس مکلف است فقط و هیچ ضرری از ترک آن به مسلمین نمیرسد پیغمبر صلی الله علیه وسلم تهدید فرموده باشد باحراق بیوت در این قسم مفسده که شراره های آن تمام مسلمین بلکه تمام دین را برسد چرا تهدید باحراق بیوت جایز نباشد ...»
📓دهلوی، عبد العزیز (المتوفى 1239 هـ)، تحفه إثنا عشریه = نصیحة المؤمنین وفضیحة الشیاطین، ص593، ناشر: مکتبة الحقیقة، استانبول - ترکیا، 1415 هـ - 1994 م.
(ر.ک: تصویر الحاقی)
🅾 همانطور که ملاحظه می‌فرمایید، مولوی عبدالعزیز دهلوی با صراحت تمام می‌گوید وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم خانه تارکان نماز جماعت را تهدید به آتش زدن کرده است (بر مبنای روایات موجود در کتب اهل تسنن)چرا تهدید به آتش زدن خانه حضرت زهراء سلام الله علیها جایز نباشد؟!
❗️👈 وی همچنین با صراحت و گستاخی تمام عمل حضرت زهراء سلام الله علیها و سایر افرادی که در خانه ایشان تجمع کرده و با ابوبکر بن ابی قحافه #بیعت نمی‌کردند (امیر مؤمنان، #سلمان فارسی، زبیر بن عوام و ...) را «عاملان فساد» معرفی میکند که شراره‌های مفاسدشان (یعنی عدم بیعت با ابوبکر) تمام مسلمانان و دین را در بر می‌گیرد!!!
⁉️❔به راستی چه اهانتی بالاتر از این در حق اهل بیت علیهم السلام؟! آیا اگر چنین شخصی ادعای محبت اهل بیت را داشته باشد می‌توان ادعایش را حمل بر صحت کرد؟! آیا ادعای محبت اهل بیت علیهم السلام با چنین سخنانی مطابقت و هماهنگی دارد؟!
🔰 نکته‌ای که بایستی در اینجا بدان اشاره کنیم آن است که اساسا بر مبنای خود مصادر اهل تسنن هم تهدید به آتش زدن خانه تارکان نماز جماعت از سوی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به هیچ وجه یک حکم مطلق و عام نبود بلکه بر مبنای ادله و شواهد این دستور ناظر به اشخاصی معین از منافقین بود نه آن که هر شخصی در نماز جماعت حاضر نشود، بایستی خانه وی را به آتش کشید!❗️ (توضیح این مطلب فرصتی جداگانه می‌طلبد و در این یادداشت مجال پرداختن به آن را نداریم) اما متاسفانه هرگاه پای اهل بیت علیهم السلام در میان باشد، تخریب چهره اسلام و نسبت دادن فتاوای و سخنان نادرست و بی پایه و برداشت‌های غلط نیز توجیه می‌شود!
«1⃣»
#سیرهء علمای مخالفین (۴۷)
❗️اهانت مولوی عبدالعزیز دهلوی (عالم مشهور حنفی - سَلَفی و از چهره‌های برجسته مکتب دیوبند) به حضرت زهراء (سلام الله علیها) و دفاع از #تهدید به آتش زدن خانه ایشان!!
✖️عبدالعزیز دهلوی: خانه حضرت زهراء محل تجمع فتنه گران شده بود!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔻مولوی عبدالعزیز دهلوی - عالم برجسته مخالفان شیعه و از چهره‌های برجسته مکتب دیوبند - از تاثیرگذارترین و مشهور‌ترین علمای شبه قاره به شمار می‌رود که در مناطقی چون هند و پاکستان و در بین پیروان و دلدادگان مکتب دیوبند محبوبیت و جایگاه والایی دارد.
وی همان مؤلف کتاب جنجالی و سراسر تهمت «تحفه اثنی عشریه» است که آن را با نیت نقد شیعه و تشیع به رشته نگارش درآورد اما خروجی کار وی چیزی جز دروغ‌ها و تهمت‌های فراوان و عجیب و غریب نسبت به تشیع و اهانت به برخی از معصومین علیهم السلام نبود.
متاسفانه برخی افراد دانسته یا نادانسته سعی در تطهیر چهره وی به عنوان یکی از علمای مطرح دیوبندیه داشته و در تلاش برای ساخت چهره‌ای دوستدار اهل بیت علیهم السلام از وی هستند که ما در این یادداشت به منظور ابطال چنین دیدگاه نادرستی تنها به ذکر یک مورد از اهانت‌های شنیع وی به اهل بیت علیهم السلام و به خصوص ساحت قدسی حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها اکتفا می‌کنیم.
❌ مولوی عبدالعزیز دهلوی در کتاب «تحفه اثنی عشریه» در جایی که در مقام پاسخگویی در برابر روایت صحیح اهل تسنن پیرامون تهدید عمر بن خطاب، خلیفه دوم مخالفان شیعه، برآمده از آنجا که نتوانسته صحت این روایت را انکار کند در نهایت گستاخی ضمن درست دانستن این عمل عمر بن خطاب و دفاع از آن،
❗️👈 ابتدا چنین ادعا میکند که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بر اساس روایات اهل تسنن حتی کسانی که در #نماز جماعت حاضر نمی‌شدند را تهدید به آتش زدن خانه‌شان کرد!❗️وی ضمن طرح این ادعا اهانت‌های زشتی را به صورت غیر مستقیم و نیمه صریح نسبت به حضرت زهراء و امیر مؤمنان علیهماالسلام و سایر معترضانی که در خانه وحی تجمع می‌کردند روا می‌دارد:
✖️«و هر گاه بر ترک جماعت که از سنن موکده است و فایده آن عاید بنفس مکلف است فقط و هیچ ضرری از ترک آن به مسلمین نمیرسد پیغمبر صلی الله علیه وسلم تهدید فرموده باشد باحراق بیوت در این قسم مفسده که شراره های آن تمام مسلمین بلکه تمام دین را برسد چرا تهدید باحراق بیوت جایز نباشد ...»
📓دهلوی، عبد العزیز (المتوفى 1239 هـ)، تحفه إثنا عشریه = نصیحة المؤمنین وفضیحة الشیاطین، ص593، ناشر: مکتبة الحقیقة، استانبول - ترکیا، 1415 هـ - 1994 م.
(ر.ک: تصویر الحاقی)
🅾 همانطور که ملاحظه می‌فرمایید، مولوی عبدالعزیز دهلوی با صراحت تمام می‌گوید وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم خانه تارکان نماز جماعت را تهدید به آتش زدن کرده است (بر مبنای روایات موجود در کتب اهل تسنن)
❗️👈 وی همچنین با صراحت و گستاخی تمام عمل حضرت زهراء سلام الله علیها و سایر افرادی که در خانه ایشان تجمع کرده و با ابوبکر بن ابی قحافه #بیعت نمی‌کردند (امیر مؤمنان، #سلمان فارسی، زبیر بن عوام و ...) را «عاملان فساد» معرفی میکند که شراره‌های مفاسدشان (یعنی عدم بیعت با ابوبکر) تمام مسلمانان و دین را در بر می‌گیرد!!!
⁉️❔به راستی چه اهانتی بالاتر از این در حق اهل بیت علیهم السلام؟! آیا اگر چنین شخصی ادعای محبت اهل بیت را داشته باشد می‌توان ادعایش را حمل بر صحت کرد؟! آیا ادعای محبت اهل بیت علیهم السلام با چنین سخنانی مطابقت و هماهنگی دارد؟!
🔰 نکته‌ای که بایستی در اینجا بدان اشاره کنیم آن است که اساسا بر مبنای خود مصادر اهل تسنن هم تهدید به آتش زدن خانه تارکان نماز جماعت از سوی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به هیچ وجه یک حکم مطلق و عام نبود بلکه بر مبنای ادله و شواهد این دستور ناظر به اشخاصی معین از منافقین بود نه آن که هر شخصی در نماز جماعت حاضر نشود، بایستی خانه وی را به آتش کشید!❗️ (توضیح این مطلب فرصتی جداگانه می‌طلبد و در این یادداشت مجال پرداختن به آن را نداریم) اما متاسفانه هرگاه پای اهل بیت علیهم السلام در میان باشد، تخریب چهره اسلام و نسبت دادن فتاوای و سخنان نادرست و بی پایه و برداشت‌های غلط نیز توجیه می‌شود!
«1⃣»
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
❌ شوربختانه مولوی عبدالعزیز دهلوی اهانت به اهل بیت علیهم السلام را متوقف نکرده و در ادامه می‌نویسد:
✖️ «و نهایت کار آن که مراعات ادب مقتضی این تهدید نبود لیکن معلوم شد که رعایت ادب در این قسم امور عظام کسی نمیکند بدلیل فعل حضرت امیر با عایشه صدیقه که بلا شبهه زوجه محبوبه رسول صلی الله علیه وسلم و ام جمیع المومنین و واجب التعظیم کافه خلایق اجمعین بود پس هر چه از عمر مطابق فعل معصوم به وقوع آید چرا محل طعن و تشنیع گردد.»
📓 دهلوی، عبد العزیز (المتوفى 1239 هـ)، تحفه إثنا عشریه = نصیحة المؤمنین وفضیحة الشیاطین، ص593، ناشر: مکتبة الحقیقة، استانبول - ترکیا، 1415هـ - 1994م.
(ر.ک: تصویر الحاقی)
🅾 چنانچه ملاحظه می‌فرمایید وی با نهایت جرات و جسارت می‌گوید تهدید عمر بن خطاب به آتش زدن خانه حضرت زهراء سلام الله علیها بر سر اهل آن گر چه خارج از ادب بوده اما در چنین مواردی اصلا نیازی به رعایت ادب نیست!!!❗️وی در ادامه به سبک دشمنان اهل بیت علیهم السلام در مواجهه با امام حسین علیه السلام در روز عاشوراء که با کینه‌های بدر و غزوات صدر اسلام در پی انتقام‌جویی بودند، مدعی می‌شود همانطور که امیرمؤمنان در روز جمل حرمت و احترام و احترام عائشه را نگه نداشت و وی را تعظیم نکرد، عمر بن خطاب نیز چنین کرد!
حال آن که بر اساس اخبار معتبر تاریخی، امیرمؤمنان بر خلاف آن که از نظر شرعی و حتی بر اساس مبانی اهل تسنن عائشه در حکم خروج کننده بر حاکم شرعی بود و بایستی مجازات می‌شد، از باب رأفت اسلامی و با توجه شرایط و مصالح وی را بدون هیچ اهانت و مجازاتی راهی منزل کرد.
🔚🔚 سخن پایانی:
این تنها یک مورد از اهانت‌ها و سخنان جسورانه مولوی عبدالعزیز دهلوی است که بی‌پرده و واضح موضع حقیقی خود نسبت به اهل بیت علیهم السلام را بیان کرده است. حال اگر بر فرض جای دیگری همین شخص ادعای محبت اهل بیت را مطرح کند، بنا به حکم عقل و منطق نمی‌توان چنین ادعایی را پذیرفت چرا که ما کلام صریح و موضع مشخص وی را داریم و نمی‌توانیم به دلیل یک ادعا، سخن صریح وی را کنار بگذاریم.
➖➖➖➖
🟥 @borrhan
✖️ «و نهایت کار آن که مراعات ادب مقتضی این تهدید نبود لیکن معلوم شد که رعایت ادب در این قسم امور عظام کسی نمیکند بدلیل فعل حضرت امیر با عایشه صدیقه که بلا شبهه زوجه محبوبه رسول صلی الله علیه وسلم و ام جمیع المومنین و واجب التعظیم کافه خلایق اجمعین بود پس هر چه از عمر مطابق فعل معصوم به وقوع آید چرا محل طعن و تشنیع گردد.»
📓 دهلوی، عبد العزیز (المتوفى 1239 هـ)، تحفه إثنا عشریه = نصیحة المؤمنین وفضیحة الشیاطین، ص593، ناشر: مکتبة الحقیقة، استانبول - ترکیا، 1415هـ - 1994م.
(ر.ک: تصویر الحاقی)
🅾 چنانچه ملاحظه می‌فرمایید وی با نهایت جرات و جسارت می‌گوید تهدید عمر بن خطاب به آتش زدن خانه حضرت زهراء سلام الله علیها بر سر اهل آن گر چه خارج از ادب بوده اما در چنین مواردی اصلا نیازی به رعایت ادب نیست!!!❗️وی در ادامه به سبک دشمنان اهل بیت علیهم السلام در مواجهه با امام حسین علیه السلام در روز عاشوراء که با کینه‌های بدر و غزوات صدر اسلام در پی انتقام‌جویی بودند، مدعی می‌شود همانطور که امیرمؤمنان در روز جمل حرمت و احترام و احترام عائشه را نگه نداشت و وی را تعظیم نکرد، عمر بن خطاب نیز چنین کرد!
حال آن که بر اساس اخبار معتبر تاریخی، امیرمؤمنان بر خلاف آن که از نظر شرعی و حتی بر اساس مبانی اهل تسنن عائشه در حکم خروج کننده بر حاکم شرعی بود و بایستی مجازات می‌شد، از باب رأفت اسلامی و با توجه شرایط و مصالح وی را بدون هیچ اهانت و مجازاتی راهی منزل کرد.
🔚🔚 سخن پایانی:
این تنها یک مورد از اهانت‌ها و سخنان جسورانه مولوی عبدالعزیز دهلوی است که بی‌پرده و واضح موضع حقیقی خود نسبت به اهل بیت علیهم السلام را بیان کرده است. حال اگر بر فرض جای دیگری همین شخص ادعای محبت اهل بیت را مطرح کند، بنا به حکم عقل و منطق نمی‌توان چنین ادعایی را پذیرفت چرا که ما کلام صریح و موضع مشخص وی را داریم و نمی‌توانیم به دلیل یک ادعا، سخن صریح وی را کنار بگذاریم.
➖➖➖➖
🟥 @borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
✅ صحبت های شنیدنی کریستوفر کلوهسی، کشیش مسیحی ساکن کشور ایتالیا و استاد مطالعات شیعی، و نویسنده کتاب «فاطمه دختر پیامبر» درباره حوادث صدر اسلام ۱. حضرت زهرا تنها فرزند رسولخدا ، میراث‌دار انسان برجسته تاریخ است. ۲. تایید #شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها ۳.…
⬛️ خانم Susan de.gaia در کتاب
📔Encyclopedia of women in world religions.
(:دائرة المعارف زنان در ادیان جهان - چاپ ۲۰۱۸ میلادی) - در قسمتی که به معرفی حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها می‌پردازد به موارد ذیل اشاره میکند:
- نزول #آیه_تطهیر و آیه #مباهله در شأن حضرت زهرا سلام الله علیها
- حضرت زهرا و پدر و همسر و دو پسرشان «اهل البیت» معرفی شده‌اند.
- اختلافات حضرت زهرا سلام الله علیها با عمر و ابوبکر پس از رحلت رسول الله
- علت این درگیری ها آن بود که آن دو جانشینی علی [علیه‌السلام] را نپذیرفتند.
- اختلافات با ابوبکر تا آن جا پیش رفت که منجر به وصیت آن حضرت برای #دفن_شبانه و قبر مخفی شد.
- حضرت فاطمه سلام الله علیها به همراه حضرت #خدیجه و مریم و آسیه زن فرعون ، برترین زنان عالم هستند.
#فاطمیه_و_مستشرقین (۲۰)
@borrhan
📔Encyclopedia of women in world religions.
(:دائرة المعارف زنان در ادیان جهان - چاپ ۲۰۱۸ میلادی) - در قسمتی که به معرفی حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها می‌پردازد به موارد ذیل اشاره میکند:
- نزول #آیه_تطهیر و آیه #مباهله در شأن حضرت زهرا سلام الله علیها
- حضرت زهرا و پدر و همسر و دو پسرشان «اهل البیت» معرفی شده‌اند.
- اختلافات حضرت زهرا سلام الله علیها با عمر و ابوبکر پس از رحلت رسول الله
- علت این درگیری ها آن بود که آن دو جانشینی علی [علیه‌السلام] را نپذیرفتند.
- اختلافات با ابوبکر تا آن جا پیش رفت که منجر به وصیت آن حضرت برای #دفن_شبانه و قبر مخفی شد.
- حضرت فاطمه سلام الله علیها به همراه حضرت #خدیجه و مریم و آسیه زن فرعون ، برترین زنان عالم هستند.
#فاطمیه_و_مستشرقین (۲۰)
@borrhan
[ کانال برهان ]
<unknown> – الصحیح من سیره النبی ص جلسه 103
الصحیح من سیره النبی ص جلسه 104
<unknown>
#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_چهارم
#جلسه_۱۰۴
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله
#بررسی_روایات_مدح_خلفا
💡موضوع : جنگ بدر و نقد ماجرای عریش (بررسی ماجرای نشستن ابوبکر کنار رسولخدا در زیر سایبانی در جنگ بدر!)
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_چهارم
#جلسه_۱۰۴
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله
#بررسی_روایات_مدح_خلفا
💡موضوع : جنگ بدر و نقد ماجرای عریش (بررسی ماجرای نشستن ابوبکر کنار رسولخدا در زیر سایبانی در جنگ بدر!)
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir
[ کانال برهان ]
<unknown> – MAZHAB E MAN 009
MAZHAB E MAN 010
<unknown>
#دین_زیباست
🍀 مذهب دوست داشتنی من 🍀
قسمت 10
آخه چرا نمیشه خدا را درک کرد؟
مخصوص نوجوانان و معلمین مدارس
مخصوص پدران و مادران
مخصوص افراد کم مطالعه در حوزه دین
#مذهب_دوستداشتنی_من
@borrhan
🍀 مذهب دوست داشتنی من 🍀
قسمت 10
آخه چرا نمیشه خدا را درک کرد؟
مخصوص نوجوانان و معلمین مدارس
مخصوص پدران و مادران
مخصوص افراد کم مطالعه در حوزه دین
#مذهب_دوستداشتنی_من
@borrhan
#باید_بدانید که ابن عربی در ابتدای کتاب فصوص الحکم ادعا کرده که در محرم سال627 هجری قمری رسول خدا صلی الله علیه و آله را در شهر دمشق در حالی که کتابی دستش بود، دیده و ایشان به او گفته: این کتاب فصوص الحکم است، آن را بگیر و به مردم عرضه کن تا از آن نفع برند!!!❗️
🔻و نکته تأسف بار آنکه آقای حسن زاده آملی در کتاب «انسان کامل در نهج‌البلاغه» نیز بر این ادعای ابن عربی صحه می‌گذارد و معتقد است که ابن عربی کتاب فصوص الحکم را خود ننوشته بلکه طی مکاشفه از رسول خدا اخذ کرده و بین مردم نشر کرده، یعنی در اصل نویسنده کتاب نعوذ بالله رسول خدا صلی الله علیه و آله است و ابن عربی تنها ناشرش بوده!
(اسکن آن در ادامه خواهد آمد.)
❗️✖️و تأسف بارتر آنکه تعصب ایشان بر کتاب فصوص الحکم و دروغِ تالیف رسول الله صلی الله علیه و آله بودن این کتاب به قدری است که در شرح خود بر این کتاب در پاسخ به اعتراضات به عدم وجود فص حضرت زهرا سلام الله علیها و حتی عدم ذکر مناقب فاطمی در این کتاب ، مدعی می‌شود که ابن عربی گناهی ندارد و فقط مأمور است و معذور و نمی‌توانسته به کتابی که رسول خدا نوشته مطلبی اضافه یا کم کند!!!❗️(ر.ک:تصویر بالا)
@borrhan
🔻و نکته تأسف بار آنکه آقای حسن زاده آملی در کتاب «انسان کامل در نهج‌البلاغه» نیز بر این ادعای ابن عربی صحه می‌گذارد و معتقد است که ابن عربی کتاب فصوص الحکم را خود ننوشته بلکه طی مکاشفه از رسول خدا اخذ کرده و بین مردم نشر کرده، یعنی در اصل نویسنده کتاب نعوذ بالله رسول خدا صلی الله علیه و آله است و ابن عربی تنها ناشرش بوده!
(اسکن آن در ادامه خواهد آمد.)
❗️✖️و تأسف بارتر آنکه تعصب ایشان بر کتاب فصوص الحکم و دروغِ تالیف رسول الله صلی الله علیه و آله بودن این کتاب به قدری است که در شرح خود بر این کتاب در پاسخ به اعتراضات به عدم وجود فص حضرت زهرا سلام الله علیها و حتی عدم ذکر مناقب فاطمی در این کتاب ، مدعی می‌شود که ابن عربی گناهی ندارد و فقط مأمور است و معذور و نمی‌توانسته به کتابی که رسول خدا نوشته مطلبی اضافه یا کم کند!!!❗️(ر.ک:تصویر بالا)
@borrhan
[ کانال برهان ]
#باید_بدانید که ابن عربی در ابتدای کتاب فصوص الحکم ادعا کرده که در محرم سال627 هجری قمری رسول خدا صلی الله علیه و آله را در شهر دمشق در حالی که کتابی دستش بود، دیده و ایشان به او گفته: این کتاب فصوص الحکم است، آن را بگیر و به مردم عرضه کن تا از آن نفع برند!!!❗️…
⛔️ تعصب عجیب آقای حسن زاده آملی بر کتاب فصوص الحکم ابن عربی و دفاع عجیب‌تر ایشان از نبودن مناقب فاطمی سلام الله علیها در این کتاب!!
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/50654
#نقد_تصوف #نقد_ابن_عربی (۱۰۸)
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/50654
#نقد_تصوف #نقد_ابن_عربی (۱۰۸)
Forwarded from اتچ بات
#دستور_به_صبر (۳۷)
#پیشگویی
#شبهات_فاطمیه
☑️ علل سکوت امیرالمؤمنین علیه‌السلام (۲)
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
قسمت اول↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/50643
شجاعت و قهرمانی امیرالمؤمنین علیه‌السلام در دفاع از اسلام، در میان عرب بر کسی پوشیده نبود و همه به یاد داشتند که فرزند ابوطالب علیه‌السلام در رکاب پیامبر صلی‌الله علیه و آله چگونه در پیشبرد اهداف اسلام و نابودی دشمنان نقشی مهم داشتند؛
ولی ایشان پس از رحلت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و غصب خلافت شمشیر را بر زمین نهادند و سکوت اختیار فرمودند؛
🔻البته این سکوت به معنای عدم جنگ و اقدام برای قیام مسلحانه است و هرگز به معنای ترک مطلق امر به معروف و نهی از منکر نبود که تاریخ گواه است در مواضع فراوان دستگاه خلافت را نقد فرمودند.
ادله زیر می‌تواند از علل سکوت حضرت در برابر آن غاصبان باشد:
🅾1_ سفارش پیامبر صلی الله علیه و آله
🔻قسمت دوم
گزارشات موجود در منابع شیعه و سنی نشان می دهد که رسول اکرم صلی الله علیه و آله در کنار بیان برتری‌های حضرت امیر علیه‌السلام از بروز آشفتگی‌ها و کینه توزی‌ها در جامعه اسلامی بعد از خود خبر داده بودند و بهترین راه برای برخورد با این آشفتگی را شکیبایی دانسته بودند.
در برخی روایات است که پیامبر صلی الله علیه و آله با صراحت درباره دشواری های آینده به امیرالمؤمنین علی علیه السلام خبر داده بودند و از ایشان درخواست شکیبایی کرده بودند.
و حضرت بنا به مقتضیات موقعیت دینی و اجتماعی خود، عمل به وظیفه نمودند.
🔻ابن ابی الحدید در این باره می گوید:
پیامبر صلی الله علیه و آله از علی علیه السلام تعهد گرفته بود که بعد از او در برابر دشواری‌ها صبر کند و او هم بنابر تعهدی که داده بود صبر کرد؛
هم چنان که خودش فرمود:
بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله به وضعیت مردم نگریستم که اگر آنان از من پیروی کنند به سبب سفارش پیامبر صلی الله علیه و آله است که بر مردم اطاعت از من را واجب کرده بود و وظیفه مردم روشن بود که نخست از سفارش پیامبرشان که اطاعت از من بود پیروی کنند و بعد سخن از بیعت به میان آورند.
این محقق اهل سنت در ادامه می گوید: بغدادیان هم نظرشان این است که علی علیه السلام پرفضیلت تر و سزاوارتر از دیگران به امامت بود؛ اما چون پیامبر صلی الله علیه و آله به ایشان توصیه کرده بود که اگر کسانی که پایین تر از او هستند درباره خلافت با او نزاع کنند او دست از نزاع بردارد و صبر پیشه کند و اگر پیامبر صلی الله علیه و آله این سفارش را به علی علیه السلام نمی کرد او به دلیل آن برتری ای که داشت مخالفان را از سر راه برمی‌داشت.(۴)
❗️در ادامه می گوید:
شیخ ما ابوالقاسم بلخی و شاگردانش تصریح کرده اند که اگر علی علیه‌السلام در امر حکومت بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله منازعه می کرد و در این راه شمشیر می‌کشید، ما حکم می‌کردیم که مخالفان او مهدورالدم هستند؛ هم چنانکه وقتی او (در مقابل ناکثین، قاسطین و مارقین) شمشیر کشید و ما حکم به واجب القتل بودن آنان دادیم و بر ما است که بگوییم مخالفان او فاسق هستند؛ زیرا اخبار فراوانی به ما رسیده است که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود:
💠 «علی مع الحق و الحق مع علی یدور حیث ما دار»
علی علیه السلام با حق است و حق با علی علیه السلام و حق گردش می کند به هر طرف که علی علیه السلام گردش کند.
نیز بارها به علی علیه السلام فرمود:
💠 «حربک حربی و سلمک سلمی»
جنگ با تو جنگ با من است و سازش با تو سازش با من است.(۵)
_____
۴) شرح نهج البلاغه، ج 2، ص 211.
۵) شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج 2، ص 212.
🔖پی‌نوشت::
واقعیت این است که سفارش رسول اکرم صلی الله علیه و آله و عهد آن حضرت با ایشان یکی از عوامل صبر و شکیبایی امیرالمؤمنین علیه السلام بوده است؛ ولی آنچه قابل یادآوری است این است که چگونه این محققان اهل سنت رسمیت یافتن خلافت علی علیه السلام را وابسته به شمشیر و قیام آن حضرت دانسته‌اند؟!!
و آنان چگونه درک نکرده اند که اسلام تنها دین شمشیر و خشونت نیست، بلکه با در نظرداشتن شرایط هم از صلح و سازش و هم از شمشیر و جنگ استفاده میکند؛
چنان چه اقدامات و موضعگیری های رسول اکرم صلی الله علیه و آله در برابر دشمنانش #بهترین_گواه است.
#ادامه_دارد.
#جمل #صفین
#نقل_فضائل_از_کتب_مخالفین
#افضلیت
➖➖➖➖➖
@borrhan
#پیشگویی
#شبهات_فاطمیه
☑️ علل سکوت امیرالمؤمنین علیه‌السلام (۲)
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
قسمت اول↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/50643
شجاعت و قهرمانی امیرالمؤمنین علیه‌السلام در دفاع از اسلام، در میان عرب بر کسی پوشیده نبود و همه به یاد داشتند که فرزند ابوطالب علیه‌السلام در رکاب پیامبر صلی‌الله علیه و آله چگونه در پیشبرد اهداف اسلام و نابودی دشمنان نقشی مهم داشتند؛
ولی ایشان پس از رحلت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و غصب خلافت شمشیر را بر زمین نهادند و سکوت اختیار فرمودند؛
🔻البته این سکوت به معنای عدم جنگ و اقدام برای قیام مسلحانه است و هرگز به معنای ترک مطلق امر به معروف و نهی از منکر نبود که تاریخ گواه است در مواضع فراوان دستگاه خلافت را نقد فرمودند.
ادله زیر می‌تواند از علل سکوت حضرت در برابر آن غاصبان باشد:
🅾1_ سفارش پیامبر صلی الله علیه و آله
🔻قسمت دوم
گزارشات موجود در منابع شیعه و سنی نشان می دهد که رسول اکرم صلی الله علیه و آله در کنار بیان برتری‌های حضرت امیر علیه‌السلام از بروز آشفتگی‌ها و کینه توزی‌ها در جامعه اسلامی بعد از خود خبر داده بودند و بهترین راه برای برخورد با این آشفتگی را شکیبایی دانسته بودند.
در برخی روایات است که پیامبر صلی الله علیه و آله با صراحت درباره دشواری های آینده به امیرالمؤمنین علی علیه السلام خبر داده بودند و از ایشان درخواست شکیبایی کرده بودند.
و حضرت بنا به مقتضیات موقعیت دینی و اجتماعی خود، عمل به وظیفه نمودند.
🔻ابن ابی الحدید در این باره می گوید:
پیامبر صلی الله علیه و آله از علی علیه السلام تعهد گرفته بود که بعد از او در برابر دشواری‌ها صبر کند و او هم بنابر تعهدی که داده بود صبر کرد؛
هم چنان که خودش فرمود:
بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله به وضعیت مردم نگریستم که اگر آنان از من پیروی کنند به سبب سفارش پیامبر صلی الله علیه و آله است که بر مردم اطاعت از من را واجب کرده بود و وظیفه مردم روشن بود که نخست از سفارش پیامبرشان که اطاعت از من بود پیروی کنند و بعد سخن از بیعت به میان آورند.
این محقق اهل سنت در ادامه می گوید: بغدادیان هم نظرشان این است که علی علیه السلام پرفضیلت تر و سزاوارتر از دیگران به امامت بود؛ اما چون پیامبر صلی الله علیه و آله به ایشان توصیه کرده بود که اگر کسانی که پایین تر از او هستند درباره خلافت با او نزاع کنند او دست از نزاع بردارد و صبر پیشه کند و اگر پیامبر صلی الله علیه و آله این سفارش را به علی علیه السلام نمی کرد او به دلیل آن برتری ای که داشت مخالفان را از سر راه برمی‌داشت.(۴)
❗️در ادامه می گوید:
شیخ ما ابوالقاسم بلخی و شاگردانش تصریح کرده اند که اگر علی علیه‌السلام در امر حکومت بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله منازعه می کرد و در این راه شمشیر می‌کشید، ما حکم می‌کردیم که مخالفان او مهدورالدم هستند؛ هم چنانکه وقتی او (در مقابل ناکثین، قاسطین و مارقین) شمشیر کشید و ما حکم به واجب القتل بودن آنان دادیم و بر ما است که بگوییم مخالفان او فاسق هستند؛ زیرا اخبار فراوانی به ما رسیده است که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود:
💠 «علی مع الحق و الحق مع علی یدور حیث ما دار»
علی علیه السلام با حق است و حق با علی علیه السلام و حق گردش می کند به هر طرف که علی علیه السلام گردش کند.
نیز بارها به علی علیه السلام فرمود:
💠 «حربک حربی و سلمک سلمی»
جنگ با تو جنگ با من است و سازش با تو سازش با من است.(۵)
_____
۴) شرح نهج البلاغه، ج 2، ص 211.
۵) شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج 2، ص 212.
🔖پی‌نوشت::
واقعیت این است که سفارش رسول اکرم صلی الله علیه و آله و عهد آن حضرت با ایشان یکی از عوامل صبر و شکیبایی امیرالمؤمنین علیه السلام بوده است؛ ولی آنچه قابل یادآوری است این است که چگونه این محققان اهل سنت رسمیت یافتن خلافت علی علیه السلام را وابسته به شمشیر و قیام آن حضرت دانسته‌اند؟!!
و آنان چگونه درک نکرده اند که اسلام تنها دین شمشیر و خشونت نیست، بلکه با در نظرداشتن شرایط هم از صلح و سازش و هم از شمشیر و جنگ استفاده میکند؛
چنان چه اقدامات و موضعگیری های رسول اکرم صلی الله علیه و آله در برابر دشمنانش #بهترین_گواه است.
#ادامه_دارد.
#جمل #صفین
#نقل_فضائل_از_کتب_مخالفین
#افضلیت
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
⬛️ خانم Susan de.gaia در کتاب 📔Encyclopedia of women in world religions. (:دائرة المعارف زنان در ادیان جهان - چاپ ۲۰۱۸ میلادی) - در قسمتی که به معرفی حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها می‌پردازد به موارد ذیل اشاره میکند: - نزول #آیه_تطهیر و آیه #مباهله در…
⬛️ لئورا ولیری در📔دانشنامه اسلام
Encyclopedia Of Islam
چاپ لیدن ، در بخش C-G در هنگام معرفی حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها(FATIMA) ، در 10صفحه مطالب متنوع و بسیار مهمی را مطرح میکند، از آنجمله در ص844 می‌نویسد:
- حضرت زهرا و همسر و دو پسرش و پیامبرخدا واجد لقب «اهل البیت» یا «اصحاب کساء» هستند.
- گفتگوی رسولخدا صلی‌الله علیه و آله در بستر مرگ با فاطمه زهرا سلام الله علیها و بشارت به اینکه آن بانو اولین کسی هستند که به ایشان ملحق می‌شوند و سیده زنان عالم هستند که این خبر لبخند صدیقه طاهره را به همراه دارد.
- تحصن مخالفین خلافت ابوبکر در بیت فاطمی و دستور ابوبکر برای شدت عمل و شکستن این تحصن و دستگیری امیرالمومنین و تهدید صدیقه کبری بر اینکه آنان را نفرین خواهند کرد.
- عمَر و آوردن هیزم برای آتش زدن بیت وحی و وقتی همراهانش به او گفتند در این خانه فاطمه است گفت: باشد!
- استغاثه صدیقه کبری در پشت در به رسول خدا: پدر جان بعد از رفتن شما ، از دست ابوبکر و عمر چه رنج‌ها کشیدیم!
- اشاره به ماجرای غصب #فدک
- بنا بر اکثریت منابع حضرت زهرا تا آخر عمر بر ابوبکر غضبناک بود.
#فاطمیه_و_مستشرقین (۲۱)
@borrhan
Encyclopedia Of Islam
چاپ لیدن ، در بخش C-G در هنگام معرفی حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها(FATIMA) ، در 10صفحه مطالب متنوع و بسیار مهمی را مطرح میکند، از آنجمله در ص844 می‌نویسد:
- حضرت زهرا و همسر و دو پسرش و پیامبرخدا واجد لقب «اهل البیت» یا «اصحاب کساء» هستند.
- گفتگوی رسولخدا صلی‌الله علیه و آله در بستر مرگ با فاطمه زهرا سلام الله علیها و بشارت به اینکه آن بانو اولین کسی هستند که به ایشان ملحق می‌شوند و سیده زنان عالم هستند که این خبر لبخند صدیقه طاهره را به همراه دارد.
- تحصن مخالفین خلافت ابوبکر در بیت فاطمی و دستور ابوبکر برای شدت عمل و شکستن این تحصن و دستگیری امیرالمومنین و تهدید صدیقه کبری بر اینکه آنان را نفرین خواهند کرد.
- عمَر و آوردن هیزم برای آتش زدن بیت وحی و وقتی همراهانش به او گفتند در این خانه فاطمه است گفت: باشد!
- استغاثه صدیقه کبری در پشت در به رسول خدا: پدر جان بعد از رفتن شما ، از دست ابوبکر و عمر چه رنج‌ها کشیدیم!
- اشاره به ماجرای غصب #فدک
- بنا بر اکثریت منابع حضرت زهرا تا آخر عمر بر ابوبکر غضبناک بود.
#فاطمیه_و_مستشرقین (۲۱)
@borrhan
فایل pdf کتاب «زهرای بتول، راز پنهان رسول» در ۱۳۵صفحه اثر استاد مرحوم سید محمد ضیاءآبادی در کانال«کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4181
https://t.me/borrhanlibrary/4181
[ کانال برهان ]
⬛️ لئورا ولیری در📔دانشنامه اسلام Encyclopedia Of Islam چاپ لیدن ، در بخش C-G در هنگام معرفی حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها(FATIMA) ، در 10صفحه مطالب متنوع و بسیار مهمی را مطرح میکند، از آنجمله در ص844 می‌نویسد: - حضرت زهرا و همسر و دو پسرش و پیامبرخدا…
⬛️ فاطمهٔ زهرا محل اسرار نبوّت
🔺 روایت فوق با سندی صحیح در کتاب «فضائل الصحابة» احمد بن حنبل - از ائمه چهارگانه اهل سنت - وارد شده است.
✅ #عایشه اخبار روزهای آخر عمر مبارک پیامبر را نقل می کند. یکی از این اخبار رازگویی پیامبر خدا با صدیقه طاهره است.
پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله زهرایش را کنار خویش نشاند. راز اول را که به ایشان فرمود فاطمه زهرا گریست. ولی در راز دوم زهرای اطهر تبسم نمود.
عایشه سرّ گریه و تبسم را از صدیقه طاهره جویا می شود؛ ایشان در پاسخ علت گریه را نزدیکی اجل و #شهادت_رسولخدا و علت تبسم را سَروری صدیقه طاهره بر همه زنان مومنین بیان میکند.
پیامبر خدا در لحظات آخر عمر مبارکش دخترش زهرای اطهر را دعوت به تقوای الهی و صبر بر مصائب و مصیبت ها می کند! با زهرایش دلجویی می کند و تمام وجود خویش را بهترین توشه و سرمایه برای ایشان معرفی میکند.
⁉️❔مگر چه مصیبت‌هایی در انتظار دخترش بود که اینگونه او را #دعوت_به_صبر و آن گونه از او #دلجویی نمود؟ رسول خدا چه خطرهایی برای عترت خویش می دید؟ چرا برخی از اخبار را به شکل سرّی در آن شرایط خاص با جگر گوشه اش در میان نهاد؟!!
@borrhan
🔺 روایت فوق با سندی صحیح در کتاب «فضائل الصحابة» احمد بن حنبل - از ائمه چهارگانه اهل سنت - وارد شده است.
✅ #عایشه اخبار روزهای آخر عمر مبارک پیامبر را نقل می کند. یکی از این اخبار رازگویی پیامبر خدا با صدیقه طاهره است.
پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله زهرایش را کنار خویش نشاند. راز اول را که به ایشان فرمود فاطمه زهرا گریست. ولی در راز دوم زهرای اطهر تبسم نمود.
عایشه سرّ گریه و تبسم را از صدیقه طاهره جویا می شود؛ ایشان در پاسخ علت گریه را نزدیکی اجل و #شهادت_رسولخدا و علت تبسم را سَروری صدیقه طاهره بر همه زنان مومنین بیان میکند.
پیامبر خدا در لحظات آخر عمر مبارکش دخترش زهرای اطهر را دعوت به تقوای الهی و صبر بر مصائب و مصیبت ها می کند! با زهرایش دلجویی می کند و تمام وجود خویش را بهترین توشه و سرمایه برای ایشان معرفی میکند.
⁉️❔مگر چه مصیبت‌هایی در انتظار دخترش بود که اینگونه او را #دعوت_به_صبر و آن گونه از او #دلجویی نمود؟ رسول خدا چه خطرهایی برای عترت خویش می دید؟ چرا برخی از اخبار را به شکل سرّی در آن شرایط خاص با جگر گوشه اش در میان نهاد؟!!
@borrhan