Forwarded from اتچ بات
#پاسخ_به_شبهات
#نقد_تصوف
#تفسیر_قرآن
✅ این سوال مهمی است که امروزه زیاد میپرسند :
⁉️❔آیا گفتن اذکار نیاز به اجازه از استاد دارد؟؟
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
✅ پاسخ :
✔️به هیچ وجه گفتن اذکار نیاز به اجازه ندارد.
هیچ گونه دلیل عقلی و نقلی مبنی بر اینکه گفتن برخی اذکار به اجازه استاد منوط است وجود ندارد؛ بلکه در روایات شیعه گفتن هر نوع ذکری که البته منشا
👈روایی
و
👈قرآنی
داشته باشد، #مستحب بوده و انسان را به خدا نزدیک میکند.
#هشدار :
صوفیه در یک تقسیم بندی، اذکار را به دو بخش تقسیم میکنند :
1- اذکار خاص : مانند لا اله الا الله ، یا هو ...
2- اذکار عام : استغفر الله و ...
❎ آنها معتقدند : گفتن ذکر خاص بدون اجازه استاد باعث ضرر و زیان هایی میشود و انسان را از سلوک بازمی دارد و خطراتی به دنبال میآورد.
صوفیه این اذکار را به داروهایی تشبیه می کنند که بدون اذن دکتر استعمال آنها سبب زیان می شود!!!
✅ درحالیکه تشبیه صحیح این است که بگوییم : اذکار همچون گلهایی است که هرکدام بوی خوش خود را دارد و هرگز بوییدن گل باعث ضرر و زیان نمیگردد.
⚠️ تقسیم بندی اذکار به عام و خاص منشا روایی ندارد و ساخته پرداخته اذهان صوفیه است.
☑️☑️ در روایات معتبر شیعه ، گفتن اذکاری مانند لا اله الا الله در هر روز و برای هر مسلمان به تعداد صد مرتبه سفارش شده است و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله این ذکر شریف را : ثَمَنُ الْجَنَّةِ میخوانند؛
(ثواب الأعمال ص: 2)
❌ در حالیکه صوفیه و عرفای دروغین، این ذکر را بسیار خاص می دانند و گفتن آن #قبل از طی #مراحل_سلوک را بسیار خطرناک و عامل ضرر و زیان معرفی میکنند!!
جالب است بدانیم:
✖️عطار نیشابوری در شرح حال ابوبکر شبلی نقل میکند:
شبلی در لحظات آخر عمرش از گفتن "لا اله الا الله" إبا داشت و این ذکر شریف را نگفت.❗️
- تذکرة الاولیاء، ص۵۵۶
(📸 اسکن آن در ادامه خواهد آمد.)
✖️جناب "حسن زاده آملی" نیز گوید:
«الهی از گفتن نفی و اثبات شرم دارم که اثباتیم؛ لا اله الا الله را دیگران بگویند «الله» را حسن.»❗️
- الهی نامه، ص٥٤
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)
این در حالی است پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در تفسیر آیه ۵۹/هود :
﴿وَتِلْكَ عَادٌ ۖ جَحَدُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهُ وَاتَّبَعُوا أَمْرَ 👈كلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ﴾
میفرمایند:
منظور از آیه «کل جبار عنید[هر متکبر جبار]» کسی است که از گفتن لا اله الا الله ابا کند.
📔ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص۶
___________
🔰 در پایان به این نکته هم باید توجه داشت :
بسیاری از اذکار صوفیه، جعلی بوده و ساخته تخیل اقطاب آنهاست و منشا روایی ندارد (غیر ماثور)
و تعلیم و آموزش و گفتن آنها اگر موجب ضرر نشود، قطعا در جلب منفعت بی فایده است و در اغلب موارد، اذکار آنها برای تقویت قوه تخیل و تمرکز و ورود به عالم شیاطین (مثال اصطلاحی)
استفاده میشود . برخی از این اذکار برای ارتباط با شیطان و بنی جان بوده و با استفاده از مَنتَریات و ابجد حروف، به نحوه ای چیده شده است که آثار شرّ به دنبال دارد لکن در نگاه اول هیچ کس متوجه شیطانی بودن آن نشود
✔️✔️ لذا هرگز از اذکار غیر ماثور(غیر روایی یا غیر قرآنی) استفاده نکنید.
┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
🆔 @borrhan
#نقد_تصوف
#تفسیر_قرآن
✅ این سوال مهمی است که امروزه زیاد میپرسند :
⁉️❔آیا گفتن اذکار نیاز به اجازه از استاد دارد؟؟
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
✅ پاسخ :
✔️به هیچ وجه گفتن اذکار نیاز به اجازه ندارد.
هیچ گونه دلیل عقلی و نقلی مبنی بر اینکه گفتن برخی اذکار به اجازه استاد منوط است وجود ندارد؛ بلکه در روایات شیعه گفتن هر نوع ذکری که البته منشا
👈روایی
و
👈قرآنی
داشته باشد، #مستحب بوده و انسان را به خدا نزدیک میکند.
#هشدار :
صوفیه در یک تقسیم بندی، اذکار را به دو بخش تقسیم میکنند :
1- اذکار خاص : مانند لا اله الا الله ، یا هو ...
2- اذکار عام : استغفر الله و ...
❎ آنها معتقدند : گفتن ذکر خاص بدون اجازه استاد باعث ضرر و زیان هایی میشود و انسان را از سلوک بازمی دارد و خطراتی به دنبال میآورد.
صوفیه این اذکار را به داروهایی تشبیه می کنند که بدون اذن دکتر استعمال آنها سبب زیان می شود!!!
✅ درحالیکه تشبیه صحیح این است که بگوییم : اذکار همچون گلهایی است که هرکدام بوی خوش خود را دارد و هرگز بوییدن گل باعث ضرر و زیان نمیگردد.
⚠️ تقسیم بندی اذکار به عام و خاص منشا روایی ندارد و ساخته پرداخته اذهان صوفیه است.
☑️☑️ در روایات معتبر شیعه ، گفتن اذکاری مانند لا اله الا الله در هر روز و برای هر مسلمان به تعداد صد مرتبه سفارش شده است و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله این ذکر شریف را : ثَمَنُ الْجَنَّةِ میخوانند؛
(ثواب الأعمال ص: 2)
❌ در حالیکه صوفیه و عرفای دروغین، این ذکر را بسیار خاص می دانند و گفتن آن #قبل از طی #مراحل_سلوک را بسیار خطرناک و عامل ضرر و زیان معرفی میکنند!!
جالب است بدانیم:
✖️عطار نیشابوری در شرح حال ابوبکر شبلی نقل میکند:
شبلی در لحظات آخر عمرش از گفتن "لا اله الا الله" إبا داشت و این ذکر شریف را نگفت.❗️
- تذکرة الاولیاء، ص۵۵۶
(📸 اسکن آن در ادامه خواهد آمد.)
✖️جناب "حسن زاده آملی" نیز گوید:
«الهی از گفتن نفی و اثبات شرم دارم که اثباتیم؛ لا اله الا الله را دیگران بگویند «الله» را حسن.»❗️
- الهی نامه، ص٥٤
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)
این در حالی است پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در تفسیر آیه ۵۹/هود :
﴿وَتِلْكَ عَادٌ ۖ جَحَدُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهُ وَاتَّبَعُوا أَمْرَ 👈كلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ﴾
میفرمایند:
منظور از آیه «کل جبار عنید[هر متکبر جبار]» کسی است که از گفتن لا اله الا الله ابا کند.
📔ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص۶
___________
🔰 در پایان به این نکته هم باید توجه داشت :
بسیاری از اذکار صوفیه، جعلی بوده و ساخته تخیل اقطاب آنهاست و منشا روایی ندارد (غیر ماثور)
و تعلیم و آموزش و گفتن آنها اگر موجب ضرر نشود، قطعا در جلب منفعت بی فایده است و در اغلب موارد، اذکار آنها برای تقویت قوه تخیل و تمرکز و ورود به عالم شیاطین (مثال اصطلاحی)
استفاده میشود . برخی از این اذکار برای ارتباط با شیطان و بنی جان بوده و با استفاده از مَنتَریات و ابجد حروف، به نحوه ای چیده شده است که آثار شرّ به دنبال دارد لکن در نگاه اول هیچ کس متوجه شیطانی بودن آن نشود
✔️✔️ لذا هرگز از اذکار غیر ماثور(غیر روایی یا غیر قرآنی) استفاده نکنید.
┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#پاسخ_به_شبهات #نقد_تصوف #تفسیر_قرآن ✅ این سوال مهمی است که امروزه زیاد میپرسند : ⁉️❔آیا گفتن اذکار نیاز به اجازه از استاد دارد؟؟ ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ✅ پاسخ : ✔️به هیچ وجه گفتن اذکار نیاز به اجازه ندارد. هیچ گونه دلیل عقلی و نقلی مبنی بر اینکه گفتن…
❌ ادعایی مشترک از ابوبکر شبلی و جناب حسن زاده آملی !
🔹#عطار_نیشابوری در شرح حال ابوبکر شبلی نقل میکند:
شبلی در لحظات آخر عمرش از گفتن "لا اله الا الله" إبا داشت و این ذکر شریف را نگفت.❗️
📔تذکرة الاولیاء، ص۵۵۶
🔹حسن زاده آملی نیز گوید:
«الهی از گفتن نفی و اثبات شرم (*) دارم که اثباتیم؛ لا اله الا الله را دیگران بگویند «الله» را حسن.»
📗الهی نامه، ص٥٤
📥 دانلود اسکن
🔸الله متعال میفرماید:
﴿وَتِلْكَ عَادٌ ۖ جَحَدُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهُ وَاتَّبَعُوا أَمْرَ 👈كلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ﴾ هود:۵۹
🔸پیامبر اکرم صلوات الله و آله ذیل آیه فرمودند:
منظور از آیه «کل جبار عنید[هر متکبر جبار]» کسی است که از #گفتن لا اله الا الله #ابا کند.
📕ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص۶
👈🏻پاسخ علامه مرتضی رضوی را نیز در اسکن بخوانید ..
📥 دانلود اسکن
🔗 پیشنهاد مطالعه
* : به ما امر کرده اند که هر روز در نماز ««لا اله الا الله»» بگوییم و این بالاترین ذکر است بر اساس قرآن و روایات معتبره؛ ایشان از چه خجالت میکشد؟ ایشان نماز نمیخوانده؟
آری ؛ منشا شرم همان اعتقاد به مرام باطل وحدت وجود است!
#نقد_تصوف #وحدت_وجود
@borrhan
🔹#عطار_نیشابوری در شرح حال ابوبکر شبلی نقل میکند:
شبلی در لحظات آخر عمرش از گفتن "لا اله الا الله" إبا داشت و این ذکر شریف را نگفت.❗️
📔تذکرة الاولیاء، ص۵۵۶
🔹حسن زاده آملی نیز گوید:
«الهی از گفتن نفی و اثبات شرم (*) دارم که اثباتیم؛ لا اله الا الله را دیگران بگویند «الله» را حسن.»
📗الهی نامه، ص٥٤
📥 دانلود اسکن
🔸الله متعال میفرماید:
﴿وَتِلْكَ عَادٌ ۖ جَحَدُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهُ وَاتَّبَعُوا أَمْرَ 👈كلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ﴾ هود:۵۹
🔸پیامبر اکرم صلوات الله و آله ذیل آیه فرمودند:
منظور از آیه «کل جبار عنید[هر متکبر جبار]» کسی است که از #گفتن لا اله الا الله #ابا کند.
📕ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص۶
👈🏻پاسخ علامه مرتضی رضوی را نیز در اسکن بخوانید ..
📥 دانلود اسکن
🔗 پیشنهاد مطالعه
* : به ما امر کرده اند که هر روز در نماز ««لا اله الا الله»» بگوییم و این بالاترین ذکر است بر اساس قرآن و روایات معتبره؛ ایشان از چه خجالت میکشد؟ ایشان نماز نمیخوانده؟
آری ؛ منشا شرم همان اعتقاد به مرام باطل وحدت وجود است!
#نقد_تصوف #وحدت_وجود
@borrhan
فایل pdf کتاب تصوف و عرفان در تشیع؛
تالیف: حسن میلانی
نقد آموزه ها و تعالیم مکتب تصوف حوزوی و برخی از صوفیان حوزوی معاصر(جناب #سیدمحمدحسین_طهرانی و پیروان در مشهد مقدس)
در کانال <کتابخانه برهان> بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3291
تالیف: حسن میلانی
نقد آموزه ها و تعالیم مکتب تصوف حوزوی و برخی از صوفیان حوزوی معاصر(جناب #سیدمحمدحسین_طهرانی و پیروان در مشهد مقدس)
در کانال <کتابخانه برهان> بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3291
[ کانال برهان ]
<unknown> – الصحیح من سیره النبی ص جلسه 68
الصحیح من سیره النبی ص جلسه 69
<unknown>
#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_شصت_و_نهم
#جلسه_۶۹
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله
💡موضوع : هجرت به طائف
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_شصت_و_نهم
#جلسه_۶۹
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله
💡موضوع : هجرت به طائف
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir
[ کانال برهان ]
#نقد_بهائیت [72] #نقد_تصوف ❗️بهائیت در خرقه صوفیه!!! [3] ____✖️✖️____________ میرزا حسین علی نوری (سرکرده فرقه نوظهور بهائیت) در سال 1854 میلادی از ایران به کوه های سلیمانیه کردستان عراق، فرار کرده و در آن جا با نام درویش محمّد ایرانی ! مشغول به ریاضت…
#نقد_بهائیت[73]
#نقد_تصوف
#نقد_مولوی
❗️بهائیت در خرقه صوفیه [4]
___✖️✖️__________
زمانی که میرزا حسین علی نوری (بهاءالله) به مناطق عراق از جمله کوههای سلیمانیه گریخته بود، نام و نشان خود را به " درویش محمّد ایرانی " تغییر داده و به ملاقات صوفی های فرقه نقشبندیه و قادریه و خانقاه هایشان میرفته و ریاضت صوفیانه میکشیده است.
این پیامبر خودخوانده و آورنده دین جدیدی به نام بهائیت ! چنان متاثر از صوفیه بوده است که کتب و آثار جلال الدین محمّد بلخی معروف به مولوی را تفسیر کرده و شرح داده تا از طریق تغییر نام خود و شرح های صوفیانه آثار تصوف بتواند خود را در میان آن جماعت صوفی، جا کند !!
در کتاب📔 " عهد اعلی زندگانی حضرت باب "، تالیف: ابوالقاسم افنان، در صفحات 505 و 506 آمده است:
هنگامی که بهاءالله به کردستان رسیدند در غاری در کوه سرگلو که مسافت چندانی با سلیمانیه نداشت متوقف گردیده ...
بهاءالله برای جلوگیری از اطلاع احباء (بهائیان) و افراد عائله مبارکه از محل سکونتشان، خود را درویش محمّد ایرانی خواندند ...
این که درویشی ! از اهالی ایران به اسم درویش محمّد در کوه های سرگلو به ریاضت مشغول است انتشار یافت ... سپس از ایشان خواهش کرد که در سلیمانیه در خانقاه او ساکن بشوند. بهاءالله رجای او را پذیرفته و از غار کوه سرگلو به حجره ای که در خانقاه مذکور گرفتند نقل مکان فرمودند.
در اوقاتی که جمال مبارک (بهاءالله) در سلیمانیه تشریف داشتند ... بهاءالله فرمودند قلم و دواتت را بیاور و یک مصرع از اشعار مولای روم (مولوی) را به صورت سرمشق برایش مرقوم فرمودند ... از عرفا و پویندگان راه حقیقت بودند به حضور مبارک مشرف شدند و از حضور مبارک ! مسائل عرفانی اسلامی را سوال میکردند و جواب کافی میشنیدند.
شیخ محیی الدین که از فحول عرفا و علمای سلیمانیه بود و شیخ عثمان مقتدای طریقه نقشبندیه و شیخ عبدالرحمن رئیس طیفه قادریه به اتفاق شیخ اسماعیل همه روزه به حضور بهاءالله میرسیدند.
____________
☑️ آری؛ از حسین علی بهاء تا درویش محمّد ایرانی مفسر آثار مولوی صوفی مسلک!!
(📸 اسکن آن در ادامه خواهد آمد.)
@borrhan
#نقد_تصوف
#نقد_مولوی
❗️بهائیت در خرقه صوفیه [4]
___✖️✖️__________
زمانی که میرزا حسین علی نوری (بهاءالله) به مناطق عراق از جمله کوههای سلیمانیه گریخته بود، نام و نشان خود را به " درویش محمّد ایرانی " تغییر داده و به ملاقات صوفی های فرقه نقشبندیه و قادریه و خانقاه هایشان میرفته و ریاضت صوفیانه میکشیده است.
این پیامبر خودخوانده و آورنده دین جدیدی به نام بهائیت ! چنان متاثر از صوفیه بوده است که کتب و آثار جلال الدین محمّد بلخی معروف به مولوی را تفسیر کرده و شرح داده تا از طریق تغییر نام خود و شرح های صوفیانه آثار تصوف بتواند خود را در میان آن جماعت صوفی، جا کند !!
در کتاب📔 " عهد اعلی زندگانی حضرت باب "، تالیف: ابوالقاسم افنان، در صفحات 505 و 506 آمده است:
هنگامی که بهاءالله به کردستان رسیدند در غاری در کوه سرگلو که مسافت چندانی با سلیمانیه نداشت متوقف گردیده ...
بهاءالله برای جلوگیری از اطلاع احباء (بهائیان) و افراد عائله مبارکه از محل سکونتشان، خود را درویش محمّد ایرانی خواندند ...
این که درویشی ! از اهالی ایران به اسم درویش محمّد در کوه های سرگلو به ریاضت مشغول است انتشار یافت ... سپس از ایشان خواهش کرد که در سلیمانیه در خانقاه او ساکن بشوند. بهاءالله رجای او را پذیرفته و از غار کوه سرگلو به حجره ای که در خانقاه مذکور گرفتند نقل مکان فرمودند.
در اوقاتی که جمال مبارک (بهاءالله) در سلیمانیه تشریف داشتند ... بهاءالله فرمودند قلم و دواتت را بیاور و یک مصرع از اشعار مولای روم (مولوی) را به صورت سرمشق برایش مرقوم فرمودند ... از عرفا و پویندگان راه حقیقت بودند به حضور مبارک مشرف شدند و از حضور مبارک ! مسائل عرفانی اسلامی را سوال میکردند و جواب کافی میشنیدند.
شیخ محیی الدین که از فحول عرفا و علمای سلیمانیه بود و شیخ عثمان مقتدای طریقه نقشبندیه و شیخ عبدالرحمن رئیس طیفه قادریه به اتفاق شیخ اسماعیل همه روزه به حضور بهاءالله میرسیدند.
____________
☑️ آری؛ از حسین علی بهاء تا درویش محمّد ایرانی مفسر آثار مولوی صوفی مسلک!!
(📸 اسکن آن در ادامه خواهد آمد.)
@borrhan
[ کانال برهان ]
#نقد_علی_شریعتی در ۲۷ جمادی الاول- در هشتمین سال ولادت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله - حضرت عبدالمطلب از دنیا رفتند. 🅾 جسارت آقای شریعتی به حضرت #عبدالمطلب و #ابوطالب (علیهماالسلام) 〰〰▪️〰〰〰〰〰 آقای دکتر علی شریعتی در کتاب اسلام شناسی (چاپ طوس) ص۴۶۲…
🔚 به مناسبت سالگرد درگذشت علی شریعتی
🔺اسکن بالا : توهين آقای على شريعتى به مقام #عصمت ائمه ،غيب دانستن ، #خلقت_نورى ، فضائل ، و چندش آور و... دانستن رواياتى كه بعضى اشخاص با نفرين ائمه معصومين به شمايل برخى حيوانات مسخ شدهاند، او اين عقايد را به تشيع صفوى(كه در نظر او كسانى هستند كه عقايد انحرافى از مكتب حقه تشيع دارند) منتسب ميداند!!
https://b2n.ir/927884
🔻اسکن پایین : بخشى از سئوالات شهيد شيخ قاسم اسلامى از آقای شريعتى در اعتراض به سخنان باطل ایشان
https://b2n.ir/380864
#نقد_علی_شریعتی
@borrhan
🔺اسکن بالا : توهين آقای على شريعتى به مقام #عصمت ائمه ،غيب دانستن ، #خلقت_نورى ، فضائل ، و چندش آور و... دانستن رواياتى كه بعضى اشخاص با نفرين ائمه معصومين به شمايل برخى حيوانات مسخ شدهاند، او اين عقايد را به تشيع صفوى(كه در نظر او كسانى هستند كه عقايد انحرافى از مكتب حقه تشيع دارند) منتسب ميداند!!
https://b2n.ir/927884
🔻اسکن پایین : بخشى از سئوالات شهيد شيخ قاسم اسلامى از آقای شريعتى در اعتراض به سخنان باطل ایشان
https://b2n.ir/380864
#نقد_علی_شریعتی
@borrhan
🟨 به مناسبت فرارسیدن میلاد سراسر نور و برکت سلطان طوس ، امام رئوف ، حضرت علی بن موسی الرضا علیه آلاف التحیة و الثناء ، راهنمای استخراج مطالب مرتبط در کانال <آرشیو برهان> بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan2/494
https://t.me/borrhan2/494
Forwarded from اتچ بات
#امام_زمان علیه السلام
#اهلسنت_و_مهدویت
#دوازده
✅ قصیده سرایی #دعبل خزاعی در محضر امام رضا صلوات الله علیه و ذکر مناقب امام عصر ارواحنافداه توسط ایشان
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
👥حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْهَمَدَانِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ صَالِحٍ الْهَرَوِيِّ قَالَ سَمِعْتُ دِعْبِلَ بْنَ عَلِيٍّ الْخُزَاعِيَّ يَقُولُ :
أَنْشَدْتُ مَوْلَايَ الرِّضَا عَلِيَّ بْنَ مُوسَى علیهما السلام قَصِيدَتِيَ الَّتِي أَوَّلُهَا-
مَدَارِسُ آيَاتٍ خَلَتْ مِنْ تِلَاوَةٍ
وَ مَنْزِلُ وَحْيٍ مُقْفِرُ الْعَرَصَاتِ
فَلَمَّا انْتَهَيْتُ إِلَى قَوْلِي-
خُرُوجُ إِمَامٍ لَا مَحَالَةَ خَارِجٌ
يَقُومُ عَلَى اسْمِ اللَّهِ وَ الْبَرَكَاتِ
يُمَيِّزُ فِينَا كُلَّ حَقٍّ وَ بَاطِلٍ
وَ يُجْزِي عَلَى النَّعْمَاءِ وَ النَّقِمَاتِ
- بَكَى الرِّضَا علیه السلام بُكَاءً شَدِيداً ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيَّ فَقَالَ لِي يَا خُزَاعِيُّ نَطَقَ رُوحُ الْقُدُسِ عَلَى لِسَانِكَ بِهَذَيْنِ الْبَيْتَيْنِ فَهَلْ تَدْرِي مَنْ هَذَا الْإِمَامُ وَ مَتَى يَقُومُ فَقُلْتُ لَا يَا مَوْلَايَ إِلَّا أَنِّي سَمِعْتُ بِخُرُوجِ إِمَامٍ مِنْكُمْ يُطَهِّرُ الْأَرْضَ مِنَ الْفَسَادِ وَ يَمْلَؤُهَا عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً فَقَالَ يَا دِعْبِلُ الْإِمَامُ بَعْدِي مُحَمَّدٌ ابْنِي وَ بَعْدَ مُحَمَّدٍ ابْنُهُ عَلِيٌّ وَ بَعْدَ عَلِيٍّ ابْنُهُ الْحَسَنُ وَ بَعْدَ الْحَسَنِ ابْنُهُ الْحُجَّةُ الْقَائِمُ الْمُنْتَظَرُ فِي غَيْبَتِهِ الْمُطَاعُ فِي ظُهُورِهِ لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا يَوْمٌ وَاحِدٌ لَطَوَّلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ حَتَّى يَخْرُجَ فَيَمْلَأَ الْأَرْضَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ أَمَّا مَتَى فَإِخْبَارٌ عَنِ الْوَقْتِ فَقَدْ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ (علیهم السلام) أَنَّ النَّبِيَّ (صلی الله علیه و اله و سلم) قِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى يَخْرُجُ الْقَائِمُ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ فَقَالَ ع مَثَلُهُ مَثَلُ السَّاعَةِ الَّتِي لا يُجَلِّيها لِوَقْتِها إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ لا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً .
▫️عبد السّلام بن صالح هروى گويد: من از دعبل بن علىّ خزاعى شنيدم كه مىگفت: بر مولاى خود امام رضا عليه السّلام قصيده خود را كه چنين آغاز میشود خواندم:
مدارس آيات خلت من تلاوة
و منزل وحى مقفر العرصات
و چون به اين ابيات رسيدم:
خروج امام لا محالة خارج
يقوم على اسم اللَّه و البركات
يميّز فينا كلّ حقّ و باطل
و يجزى على النعماء و النّقمات
امام رضا عليه السّلام به سختى گريستند، سپس سر خود را بلند كرده و به من فرمودند: اى خزاعى! روح القدس اين دو بيت را بر زبان تو جارى كرده است، آيا مى دانى اين امام كيست؟ و كى قيام خواهد كرد؟ گفتم نه اى مولاى من! فقط شنيده ام كه امامى از شما خروج مى كند و زمين را از فساد پاك میسازد و آن را از عدل آكنده مىسازد همان گونه كه از ستم پر شده باشد.
فرمودند:
اى دعبل! امام پس از من فرزندم محمّد است و پس از او فرزندش على و پس از او فرزندش حسن و پس از او فرزندش حسن و پس از فرزندش حجّت قائم كه در دوران غيبتش منتظر او باشند و در ظهورش از او اطاعت كنند و اگر از دنيا جز يك روز باقى نمانده باشد خداى تعالى آن روز را طولانى فرمايد تا خروج كند و زمين را از عدل آكنده سازد همچنان كه از جور پر شده باشد.
امّا كى خواهد بود، اين إخبار از وقت است و پدرم از پدرانش روايت كند كه به پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه و آله و سلم گفتند: اى رسول خدا! قائم از فرزندان شما كى خروج مى كند؟ فرمود:
مثل او مثل قيامت است كه «لا يُجَلِّيها لِوَقْتِها إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ لا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً».
یعنی : تنها اوست كه چون زمانش فرا
رسد آشكارش مىسازد. فرارسيدن آن بر آسمانيان و زمينيان پوشيده است، جز به ناگهان بر شما نيايد.
📕کمال الدین ج ۲ باب ۳۵ ح ۶
📕عیون اخبارالرضا ج۲ ص۲۹۶
📘فرائدالسمطين ۶۱/۲ من السمط الثانی ص۳۳۷ ح۱۹۱ (از منابع مخالفین)
┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan
#اهلسنت_و_مهدویت
#دوازده
✅ قصیده سرایی #دعبل خزاعی در محضر امام رضا صلوات الله علیه و ذکر مناقب امام عصر ارواحنافداه توسط ایشان
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
👥حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْهَمَدَانِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ صَالِحٍ الْهَرَوِيِّ قَالَ سَمِعْتُ دِعْبِلَ بْنَ عَلِيٍّ الْخُزَاعِيَّ يَقُولُ :
أَنْشَدْتُ مَوْلَايَ الرِّضَا عَلِيَّ بْنَ مُوسَى علیهما السلام قَصِيدَتِيَ الَّتِي أَوَّلُهَا-
مَدَارِسُ آيَاتٍ خَلَتْ مِنْ تِلَاوَةٍ
وَ مَنْزِلُ وَحْيٍ مُقْفِرُ الْعَرَصَاتِ
فَلَمَّا انْتَهَيْتُ إِلَى قَوْلِي-
خُرُوجُ إِمَامٍ لَا مَحَالَةَ خَارِجٌ
يَقُومُ عَلَى اسْمِ اللَّهِ وَ الْبَرَكَاتِ
يُمَيِّزُ فِينَا كُلَّ حَقٍّ وَ بَاطِلٍ
وَ يُجْزِي عَلَى النَّعْمَاءِ وَ النَّقِمَاتِ
- بَكَى الرِّضَا علیه السلام بُكَاءً شَدِيداً ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيَّ فَقَالَ لِي يَا خُزَاعِيُّ نَطَقَ رُوحُ الْقُدُسِ عَلَى لِسَانِكَ بِهَذَيْنِ الْبَيْتَيْنِ فَهَلْ تَدْرِي مَنْ هَذَا الْإِمَامُ وَ مَتَى يَقُومُ فَقُلْتُ لَا يَا مَوْلَايَ إِلَّا أَنِّي سَمِعْتُ بِخُرُوجِ إِمَامٍ مِنْكُمْ يُطَهِّرُ الْأَرْضَ مِنَ الْفَسَادِ وَ يَمْلَؤُهَا عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً فَقَالَ يَا دِعْبِلُ الْإِمَامُ بَعْدِي مُحَمَّدٌ ابْنِي وَ بَعْدَ مُحَمَّدٍ ابْنُهُ عَلِيٌّ وَ بَعْدَ عَلِيٍّ ابْنُهُ الْحَسَنُ وَ بَعْدَ الْحَسَنِ ابْنُهُ الْحُجَّةُ الْقَائِمُ الْمُنْتَظَرُ فِي غَيْبَتِهِ الْمُطَاعُ فِي ظُهُورِهِ لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا يَوْمٌ وَاحِدٌ لَطَوَّلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ حَتَّى يَخْرُجَ فَيَمْلَأَ الْأَرْضَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ أَمَّا مَتَى فَإِخْبَارٌ عَنِ الْوَقْتِ فَقَدْ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ (علیهم السلام) أَنَّ النَّبِيَّ (صلی الله علیه و اله و سلم) قِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى يَخْرُجُ الْقَائِمُ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ فَقَالَ ع مَثَلُهُ مَثَلُ السَّاعَةِ الَّتِي لا يُجَلِّيها لِوَقْتِها إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ لا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً .
▫️عبد السّلام بن صالح هروى گويد: من از دعبل بن علىّ خزاعى شنيدم كه مىگفت: بر مولاى خود امام رضا عليه السّلام قصيده خود را كه چنين آغاز میشود خواندم:
مدارس آيات خلت من تلاوة
و منزل وحى مقفر العرصات
و چون به اين ابيات رسيدم:
خروج امام لا محالة خارج
يقوم على اسم اللَّه و البركات
يميّز فينا كلّ حقّ و باطل
و يجزى على النعماء و النّقمات
امام رضا عليه السّلام به سختى گريستند، سپس سر خود را بلند كرده و به من فرمودند: اى خزاعى! روح القدس اين دو بيت را بر زبان تو جارى كرده است، آيا مى دانى اين امام كيست؟ و كى قيام خواهد كرد؟ گفتم نه اى مولاى من! فقط شنيده ام كه امامى از شما خروج مى كند و زمين را از فساد پاك میسازد و آن را از عدل آكنده مىسازد همان گونه كه از ستم پر شده باشد.
فرمودند:
اى دعبل! امام پس از من فرزندم محمّد است و پس از او فرزندش على و پس از او فرزندش حسن و پس از او فرزندش حسن و پس از فرزندش حجّت قائم كه در دوران غيبتش منتظر او باشند و در ظهورش از او اطاعت كنند و اگر از دنيا جز يك روز باقى نمانده باشد خداى تعالى آن روز را طولانى فرمايد تا خروج كند و زمين را از عدل آكنده سازد همچنان كه از جور پر شده باشد.
امّا كى خواهد بود، اين إخبار از وقت است و پدرم از پدرانش روايت كند كه به پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه و آله و سلم گفتند: اى رسول خدا! قائم از فرزندان شما كى خروج مى كند؟ فرمود:
مثل او مثل قيامت است كه «لا يُجَلِّيها لِوَقْتِها إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ لا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً».
یعنی : تنها اوست كه چون زمانش فرا
رسد آشكارش مىسازد. فرارسيدن آن بر آسمانيان و زمينيان پوشيده است، جز به ناگهان بر شما نيايد.
📕کمال الدین ج ۲ باب ۳۵ ح ۶
📕عیون اخبارالرضا ج۲ ص۲۹۶
📘فرائدالسمطين ۶۱/۲ من السمط الثانی ص۳۳۷ ح۱۹۱ (از منابع مخالفین)
┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#امام_زمان علیه السلام #اهلسنت_و_مهدویت #دوازده ✅ قصیده سرایی #دعبل خزاعی در محضر امام رضا صلوات الله علیه و ذکر مناقب امام عصر ارواحنافداه توسط ایشان ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 👥حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْهَمَدَانِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ…
فایل pdf کتاب شرحقصیدهتائیهدعبلخزاعیره در کانال <کتابخانه برهان> بارگذاری شد؛
این قصیده ، توسط علامه مجلسی ره شرح شده است و معروف به مدارس آیات بلندترین شعر دعبل خزاعی شاعر شیعی قرن دوم در ستایش اهل بیت علیهم السلام و بیان فضائل خلافت ولایت و مصائب ایشان سروده است.او این شعر را در محضر امام رضا علیه السلام خواند و امام رضا علیه السلام از شعر او تمجید کردند و به او پاداش دادند.↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3294
این قصیده ، توسط علامه مجلسی ره شرح شده است و معروف به مدارس آیات بلندترین شعر دعبل خزاعی شاعر شیعی قرن دوم در ستایش اهل بیت علیهم السلام و بیان فضائل خلافت ولایت و مصائب ایشان سروده است.او این شعر را در محضر امام رضا علیه السلام خواند و امام رضا علیه السلام از شعر او تمجید کردند و به او پاداش دادند.↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3294
[ کانال برهان ]
✅ علت صبر شیعیان و عدم مقابل به مثل در جواب #شیعه_کشی های فراوان طول تاریخ چیست؟ 🔹در کتاب الایضاح فضل بن شاذان (راوی و متکلم امامی از اصحاب امام عسکری علیه السلام) در ضمن جواب از روایاتی که عامه برای طعن بر شیعه نقل میکنند، مطلبی از حسن مثنّی نقل کرده که…
✅ حکم جهاد و قتال در دوران زمامداران ظالم
🔸امام رئوف میفرمایند:
و جهاد به دستور و در رکاب امام عادل(معصوم) واجب میشود. و هر کس به خاطر حفظ مال و مرکب و جانش بجنگد تا کشته شود، شهید است. و کشتن هیچ یک از کافران در قلمرو #تقیه جایز نیست، مگر اینکه آن فرد قاتل یا ماجراجو و شورشی باشد، و این در صورتی است که هیچ هراسی از کشته شدن خود نداشته باشد.
📕بحار (ط - بيروت) ۱۰/۳۴۶
🔻«دار تقیه» یعنی قلمرو حکام ظالم که شامل دوران غیر از زمان ظهور امام عصر ، یعنی دوران پس از امیر المؤمنین تا قبل از ظهور میشود.
+ تقیه در حکومت ظالم
جنگ و جهاد در زمان غیبت، به طور کلی منتفی است؛ ان شاء الله هرکس که در راه دفاع از ناموس و دین خود کشته شود، مأجور و قتیل فی سبیل الله است.
❇️ ناموس یعنی در اثر حمل دشمن به شهر، خانه و کاشان مردم مسلمان، نوامیس آنان در خطر تعرض دشمن باشند.
❇️ دین یعنی دشمن یک عده از مسلمان را اسیر بگیرد؛ و از آنان بخواهد که از اسلام برگردند. شخص میتواند امتناع کند؛ حتی اگر کشته شود.
غیر از این دو مورد، دفاع نداریم. جنگ غیر از دفاع، یعنی جنگ ابتدائی که فقط به امر معصوم ع انجام میشود.
#جهاد_ابتدائی [13]
🔸امام رئوف میفرمایند:
و جهاد به دستور و در رکاب امام عادل(معصوم) واجب میشود. و هر کس به خاطر حفظ مال و مرکب و جانش بجنگد تا کشته شود، شهید است. و کشتن هیچ یک از کافران در قلمرو #تقیه جایز نیست، مگر اینکه آن فرد قاتل یا ماجراجو و شورشی باشد، و این در صورتی است که هیچ هراسی از کشته شدن خود نداشته باشد.
📕بحار (ط - بيروت) ۱۰/۳۴۶
🔻«دار تقیه» یعنی قلمرو حکام ظالم که شامل دوران غیر از زمان ظهور امام عصر ، یعنی دوران پس از امیر المؤمنین تا قبل از ظهور میشود.
+ تقیه در حکومت ظالم
جنگ و جهاد در زمان غیبت، به طور کلی منتفی است؛ ان شاء الله هرکس که در راه دفاع از ناموس و دین خود کشته شود، مأجور و قتیل فی سبیل الله است.
❇️ ناموس یعنی در اثر حمل دشمن به شهر، خانه و کاشان مردم مسلمان، نوامیس آنان در خطر تعرض دشمن باشند.
❇️ دین یعنی دشمن یک عده از مسلمان را اسیر بگیرد؛ و از آنان بخواهد که از اسلام برگردند. شخص میتواند امتناع کند؛ حتی اگر کشته شود.
غیر از این دو مورد، دفاع نداریم. جنگ غیر از دفاع، یعنی جنگ ابتدائی که فقط به امر معصوم ع انجام میشود.
#جهاد_ابتدائی [13]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎞 استالین و خواهر امام رضا علیهالسلام
حکیمهخاتون در دوران سیاه عباسی، از دست حکومت وقت به بندر انزلی فرار میکند و سپس از راه دریا عازم باکو میشود.....عدۀ کمی از محل مزار حکیمهخاتون اطلاع داشتهاند و این راز سینهبهسینه بین شیعیان حفظ میشود...
#زیارت_قبور
#توسل
@borrhan
حکیمهخاتون در دوران سیاه عباسی، از دست حکومت وقت به بندر انزلی فرار میکند و سپس از راه دریا عازم باکو میشود.....عدۀ کمی از محل مزار حکیمهخاتون اطلاع داشتهاند و این راز سینهبهسینه بین شیعیان حفظ میشود...
#زیارت_قبور
#توسل
@borrhan
✅ امام رضا علیه السلام و عدم سودای حکومت!
🔹امام رضا ع در پاسخ به مامون لع پیرامون حکمت پذیرفتن #ولایتعهدی فرمودند:
«به خدا سوگند خلافت را با خود هیچگاه حدیث نفس نکردهام و فکر آنرا در سر نپروراندهام، من در مدینه بودم با همان چهارپای سواری خود در کوچههای آن رفت و آمد میکردم!!.....»
🔍 بررسی سندی:
1️⃣ علي بن الحسين بن بابويه: شیخ القمیین فی عصره و متقدمهم و فقیههم و #ثقتهم.
🌐رجال النجاشی، ص۲۶۱
2️⃣ احمد ابن ادریس: کان #ثقه فقیها فی اصحابنا.
🌐رجال النجاشی، ص۹۲
3️⃣ محمد ابن احمد ابن یحیی: کان #ثقه فی الحدیث.
🌐رجال النجاشی، ص۳۴۸
4️⃣ معاویه ابن حکیم: #ثقه ، جلیل، فی اصحاب الرضا علیه السلام.
🌐رجال النجاشی، ص۴۱۲
5️⃣ معمر ابن خلاد: #ثقه ، روی عن الرضا علیه السلام.
🌐رجال النجاشی، ص۴۲۱
🔗 امام علیهالسلام میخواهند به آن خبیث حالی کنند که من طمعی به سلطنت تو ندارم؛ و به شُکوه و کبکبۀ شاهی اهمیتی نمیدهم. میدانید که بزرگترین نگرانی و دل مشغولی سلاطین و فراعنه رقبای سلطنت هستند. برای همین هارون لعنه الله به فرزند خود امین گفت: «حتی تو هم اگر به ملک من طمع کنی گردنت را خواهم زد.»
#دولت_حق
@borrhan
🔹امام رضا ع در پاسخ به مامون لع پیرامون حکمت پذیرفتن #ولایتعهدی فرمودند:
«به خدا سوگند خلافت را با خود هیچگاه حدیث نفس نکردهام و فکر آنرا در سر نپروراندهام، من در مدینه بودم با همان چهارپای سواری خود در کوچههای آن رفت و آمد میکردم!!.....»
🔍 بررسی سندی:
1️⃣ علي بن الحسين بن بابويه: شیخ القمیین فی عصره و متقدمهم و فقیههم و #ثقتهم.
🌐رجال النجاشی، ص۲۶۱
2️⃣ احمد ابن ادریس: کان #ثقه فقیها فی اصحابنا.
🌐رجال النجاشی، ص۹۲
3️⃣ محمد ابن احمد ابن یحیی: کان #ثقه فی الحدیث.
🌐رجال النجاشی، ص۳۴۸
4️⃣ معاویه ابن حکیم: #ثقه ، جلیل، فی اصحاب الرضا علیه السلام.
🌐رجال النجاشی، ص۴۱۲
5️⃣ معمر ابن خلاد: #ثقه ، روی عن الرضا علیه السلام.
🌐رجال النجاشی، ص۴۲۱
🔗 امام علیهالسلام میخواهند به آن خبیث حالی کنند که من طمعی به سلطنت تو ندارم؛ و به شُکوه و کبکبۀ شاهی اهمیتی نمیدهم. میدانید که بزرگترین نگرانی و دل مشغولی سلاطین و فراعنه رقبای سلطنت هستند. برای همین هارون لعنه الله به فرزند خود امین گفت: «حتی تو هم اگر به ملک من طمع کنی گردنت را خواهم زد.»
#دولت_حق
@borrhan