[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.92K videos
744 files
13.4K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#پاسخ_به_شبهات

‼️⁉️ چگونگی شکل گیری جنگ جمل در روز ۱۰ جمادی الاول سال ۳۶ هجری قمری

🚩 بررسی حوادث #جنگ_جمل

⚠️ #عایشه فرمانده جنگ #جمل

▪️

♦️ بى ترديد مقصران اصلى جنگ #جمل، #عایشه ، طلحه و زبير بودند.
چرا که بعد از به روی کار آمدن امیرالمومنین علی علیه السلام بر خلاف میل آنان ،
تمام معادلات آنان برای پی‌ریزی نقشه #قتل_عثمان به هم خورد ،
و دست‌شان از منابع قدرت و ثروت
به دور ماند.

از اين ميان تقصير #عایشه بيش از دو نفر ديگر مى تواند باشد؛
چرا كه اگر او، طلحه و زبير را همراهی نمى كرد، مردم براى اين نبرد حاضر نمى‌شدند و شايد فتنه جمل اصلا شكل نمى گرفت.

👈 مردم وقتى ديدند كه ناموس رسول خدا صلى الله عليه وآله فرمانده اين لشكر است، دچار شک و ترديد شدند و از طرف ديگر عده زیادی گول همين قضيه را خوردند و به جنگ اميرمؤمنان عليه السلام رفتند.

▪️اميرمؤمنان عليه السلام در خطبه 13 نهج البلاغه، روز جمعه سال 36 هجری پس از پايان جنگ جمل در مسجد جامع شهر بصره در نكوهش مردم بصره فرمود:

🔸 كُنْتُمْ جُنْدَ الْمَرْأَةِ وَ أَتْبَاعَ الْبَهِيمَةِ رَغَا فَأَجَبْتُمْ وَ عُقِرَ فَهَرَبْتُمْ

🔹 شما سپاه یک زن و پيروان حيوان «شتر عايشه» بوديد، تا شتر صدا مى كرد مى جنگيديد، و تا دست و پای آن قطع گرديد فرار كرديد.

◽️ در اين روايت، اميرمؤمنان عليه السلام صراحتا مردم بصره را لشكريان عائشه و پيروان شتر او معرفی مى كند.

________________

📗 طبق آن چه كه علمای #اهل_سنت نوشته اند، پيروان جمل پيش از ورود اميرمؤمنان عليه السلام به بصره،
تعداد زیادی از ياران آن حضرت را
به شهادت رساندند،
شهر بصره را تصرف و بيت المال مسلمين را غارت كردند
. وقتى اميرمؤمنان عليه السلام از اين قضيه آگاه شدند، تصميم جدی گرفتند كه #فتنه گران را سرجای خود نشانده و انتقام ياران شهيدش را از پيروان جمل بگيرد.

🔻 ابن قتيبه دينوری در كتاب المعارف در باره اتفاقات جنگ جمل مي نويسد:

♦️ (فتنه گران جمل ) به خاطر موقعیتی كه #معاويه داشت، قصد شام كردند اما عبد الله بن عامر آن ها را به طرف بصره منصرف كرد؛ وقتى به آن جا رسيدند، عثمان بن حنيف، عامل على عليه السلام را دستگير و زندانی كردند، پنجاه نفر از افرادی كه مأمور بيت المال بودند و همچنين تعداد ديگر از كارگزاران آن حضرت را كشتند و كارهای ناشايستی انجام دادند.
وقتى خبر به على عليه السلام رسيد، براي جنگ با آن ها خارج شد و از مردم كوفه كمک خواست؛ سپس به همراه آن ها به سوى بصره رفت؛ در حالی که بيش از ده هزار نفر بودند.

📚 المعارف، ج1، ص208

_______________

📗 بلاذری در انساب الأشراف داستان آغاز جنگ جمل در بصره را اين گونه تعريف مى كند:

🔸 وأتي بعائشة علي جملها في هودجها فقالت: صه صه، فخطبت بلسان ذلق وصوت جهوري، فأسكت لها الناس فقالت: إن عثمان خليفتكم قتل مظلوماً بعد أن تاب إلي ربه وخرج من ذنبه، والله ما بلغ من فعله ما يستحل به دمه، فينبغي في الحق أن يؤخذ قتلته فيقتلوا به ويجعل الأمر شوري.
فقال قائلون: صدقت. وقال آخرون: كذبت حتي تضاربوا بالنعال وتمايزوا فصاروا فرقتين: فرقة مع عائشة وأصحابها، وفرقة مع ابن حنيف،

🔹 #عایشه داخل هودجی كه بر روى شتر گذاشته شده بود، آمد و گفت: ساكت باشيد ساكت باشيد. پس خطبه ای خواند با زبان تيز و صداى بلند؛ پس مردم به خاطر او ساكت شدند، عائشه گفت: خليفه شما عثمان، پس از آن كه توبه كرد و از گناهش خارج شد، مظلومانه كشته شد، به خدا سوگند او كارش به جايي نرسيده بود كه خونش حلال باشد؛ پس حقيقتا شايسته است كه قاتلان او دستگير شده و كشته شوند و حكومت به شورا واگذار شود.
برخی گفتند كه راست گفتی و تعداد ديگر گفتند كه دروغ مى گویی؛
تا جایی كه همديگر را با كفش زدند و در برابر همديگر موضع گرفتند و دو فرقه شدند: گروهی طرفدار عائشه و يارانش و گروهی با پسر حنيف...

📚 أنساب الأشراف، ج3، ص951-952

☑️ طبق اين روايت، عائشه در سخنرانی خود، هدف از قيام را كشتن قاتلان عثمان و قرار دادن خلافت در شورا بيان مي‌كند.
يعنى عائشه، مشروعيت خلافت اميرمؤمنان عليه السلام را قبول نداشت و گرفتن خون عثمان را بهانه ای براى براندازی حكومت اميرمؤمنان عليه السلام قرار داده بود تا دوباره شورایی تشكيل شود و كس دیگری را برای خلافت انتخاب نمايند.


پیشنهاد مطالعه قتل عثمان و کسانی که به امیرالمؤمنین پیوستند.
《1》
Forwarded from اتچ بات
#پاسخ_به_شبهات
#شبهات_فاطمیه

پاسخ به کانالهای وهابی و ملحد که برای تشکیک در مصائب فاطمی سلام الله علیها، #اعتبار_کتاب_سلیم‌بن‌قیس را مورد هجمه قرار می‌دهند.

▪️

✔️✔️ سلیم بن قیس هلالی به حق از صحابی خاص امیرالمومنین علیه السلام بوده و اهل بیت علیهم السلام به شدت جناب سلیم را مدح فرموده‌اند.
چنانکه از امام‌صادق علیه‌السلام روایت شده است:
هر کدام از شیعیان ومحبین ما کتاب سلیم‌بن‌قیس‌هلالی را نداشته باشد چیزی ازامر ولایت ما در نزد اونیست و اطلاعی از اسباب و علوم ما اهل‌بیت ندارد زیرا این کتاب الفبای شیعه و سری از اسرار آل‌محمد است.
📔الذریعه الی تصانیف الشیعه
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد)


🔺در ابتدا باید بدانیم به طور کلی برای وثاقت سلیم‌ بن قیس ، تصریح بزرگان به اعتبار کتاب او و قرار دادن کتاب ایشان از برترین و صحیحترین اصول شیعه و اعتماد تام بر آن کفایت میکند و همین مطلب کاشف از وثاقت و بلکه جلالت ایشان است.
لکن اقوال علما در مورد وثاقت ایشان بیان می‌کنیم:

👤 مرحوم برقی که خود از اصحاب معصومین علیهم السلام و ثقات آنها بوده است در کتاب رجال خود جناب سلیم را از اولیاء امیر المومنین شمرده است:

🟣 و من الأولياء:
الأعلم الأزدي... سليم بن قيس الهلالي

از جمله اولیاء اصحاب امیر المومنین مانند اعلم ازدی...و سلیم بن قیس هلالی

📚رجال برقی ص۴
lish.ir/1zr4

👤 علامه مجلسی(رض) سلیم بن قیس را هم ردیف بزرگانی مثل شیخ کلینی و شیخ مفید میداند و مینویسد:

🟣 من الثقات العظام ، والعلماء الاعلام في أزيد من خمسين من مؤلفاتهم كثقة الاسلام الكليني ، والصدوق محمد ابن بابويه ، والشيخ ابي جعفر الطوسي ، والسيد المرتضى ، والنجاشي ، والكشي والعياشي ، وعلي بن إبراهيم ،
وسليم الهلالي 

ازجمله بزرگان مورد اعتماد و دانشمند شیعه که در تالیفات خود در باره حقیقت ائمه اطهار سخن گفته اند:ثقة الاسلام کلینی و شیخ صدوق و شیخ طوسی...و سلیم هلالی

📚بحار الانوار ج۵۳ ص۱۲۲
lish.ir/1zur
(📸 اسکن آن در انتهای پاسخها خواهد آمد.)

👤 مرحوم خویی نیز در کتاب خود ایشان را با توجه به قول مرحوم برقی و سایرین مورد اعتماد میداند؛ السيد الخوئي رحمة الله در این باره میفرمایند::

🟣 أن سليم بن قيس - في نفسه - ثقة جليل القدر عظيم الشأن ، ويكفي في ذلك شهادة البرقي بأنه من الأولياء من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام ، المؤيدة بما ذكره النعماني في شأن كتابه ، وقد أورده العلامة في القسم الأول وحكم بعدالته ،

همانا سلیم فی نفسه جلیل القدر و عظیم الشان هست و برای این موضوع کافی هست شهادت برقی که ایشان از اصحاب امیرالمومنین علیه السلام هستند و موید این موضوع چیزی است که نعمانی ذکر کرده است در شان کتاب ایشان‌ و علامه حلی رحمه الله هم او را در قسم اول رجال خود ذکر کرده و حکم به عدالت ایشان کرده است.

📚معجم رجال الحديث - السيد الخوئي - ج 9 - ص 230
http://lish.ir/1zuu

👤 مرحوم علامه مامقانی ره نیز سخنشان توثیق سلیم است:

🟣 هو من الأولياء المتنسّكين و العلماء المشهورين بين العامّة و الخاصّة،و ظاهر أهل الرجال أنّه ثقة معتمد عليه

سلیم از اولیاء و علمای مشهور بین سنی و شیعه است و ظاهرا مورد اعتماد و اطمینان میباشد.

📚تنقیح المقال ج۳۲ص۴۲۹
lish.ir/1zuw


و در بزرگی این اصحاب خاص اهل بیت علیهم السلام و جلیل القدر بودن آن کسی شکی ندارد و کتابی را که ایشان نوشته اصول است و اصول به این معنا که احادیثی را که به طور مستقیم از اهل بیت و امیرالمومنین علیهم السلام شنیده است را کتابت کرده......

《1》