⚠️ عدم قبولی اعمال بدون ولایت اهل‌بیت علیهم السلام

🔹عيسى بن السرى می‌گويد: به امام صادق (علیه السلام) گفتم: مرا از ارکان اسلام خبر بده همان‌هایی كه روا نيست کسی در شناخت آنها کوتاهی کند، و هر كس در شناخت آنها كوتاهى كند دينش تباه خواهد شود و خداوند هیچ عملى از او نخواهد پذيرفت و هر كس آنها را بداند و بدان عمل كند، دينش سالم و عملش پذيرفته می‌گردد و از ندانستن چیز دیگری در تنگنا نباشد.

✍️حضرت فرمودند: «گواهی به یگانگی خداوند، و ایمان به رسالت محمد صلی الله علیه و آله، و اقرار به تمامی آنچه که رسول خدا صلی الله علیه و آله از سوی خدا آورده، و حق زکات در اموال، و ولایتی که خداوند عزوجل دستور داده؛ ولایت خاندان محمد صلی الله علیه و آله.»

📗تفسير نور الثقلين، ج‏۱، ص۵۰۳ ؛ به نقل از کافی شریف، ج۲، باب دعائم الإسلام‏، ص۱۹، ح۶
📓مرآة العقول شرح أخبار آل الرسول، ج۷، ص۱۰۸، [ الحديث ۶: صحيح بسنديه. ]
📕بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۶۵، ص۳۳۷، باب۲۷ دعائم الإسلام و الإيمان و شعبهما و فضل الإسلام‏
📥دانلود اسکن

#قرآن_و_اهل_بیت
@borrhan

❌ اندر عجایب و تناقضات مدعیان دروغین و حماقت اتباع آنان::
❗️استخاره برای شناسایی حجت خدا #آری ! اما برای شناخت مرغ 🐓 #خیر!!!!


#نقد_مدعی_یمانی [855]

@borrhan

#بانوی_آسمانی 9

تاریخ رنجهای حضرت فاطمه
سلام الله علیها

قسمت 9
سخن گفتن با مادر

مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین 👉

#معجزات_الائمه
از مجموعه #دین_زیباست

✅ لطفا برسانید به دست نوجوانِ شیعه

@borrhan

#بانوی_آسمانی 10

تاریخ رنجهای حضرت فاطمه
سلام الله علیها

قسمت 10
چهار زن بهشتی

مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین 👉

#قیاس_با_معصوم [10]
#معجزات_الائمه

از مجموعه #دین_زیباست

در کانال خودتان منتشر کنید
بدون ذکر منبع ؛

✅ فاطمیه را در دل نوجوانان احیا کنید!

@borrhan

‍ 💠 در بیان ولادت باسعادت و شگرف حضرت فاطمه زهرای صدیقه شهیده سلام الله علیها

~~▪️~~~~~~~~~

🔻 علامه مجلسی طاب ثراه در باب ولادت صدیقه طاهره سلام الله علیها مینویسد:

✍ ابن بابویه به سند معتبر از مفضل بن عمر روایت کرده است که گفت: از حضرت صادق علیه السلام سؤال کردم که چگونه بود ولادت فاطمه ؟ حضرت فرمود: چون #خدیجه أختيار مزاوجت حضرت رسالت نمود و زنان مکه از عداوتی که به آن حضرت داشتند، از او هجرت نمودند و بر او سلام نمی کردند و نمی گذاشتند که زنی به نزد او برود، پس خدیجه را به این سبب وحشتی عظیم عارض شد ، و لكن عمدة غم و جزع خديجه برای حضرت رسول بود که مبادا از شدت عداوت ایشان آسیبی به آن حضرت برسد ،چون به فاطمه سلام الله علیه حامله شد، فاطمه در شکم با او سخن می گفت و مونس او بود و او را صبر مي فرمود..خدیجه این حالت را از حضرت رسالت پنهان می داشت ، پس روزی حضرت داخل شد شنید که خدیجه سخن می گوید با شخصی و کسی را نزد او ندید، فرمود: ای خدیجه با که سخن می گوئی؟خديجه گفت: فرزندی که در شکم من است با من سخن می گوید و مونس من است، حضرت فرمود: اینک جبرئيل مرا خبر می دهد که این فرزند دختر است، او و نسل او طاهر با میمنت با برکت است، و حق تعالی نسل مرا از او به وجود خواهد آورد.و از نسل او امامان و پیشوایان دین به هم خواهند رسید ، حق تعالی بعد از انقضای وحی ایشان را خلیفه های خود خواهد گردانید در زمین و پیوسته خديجه در این حالت بود تا آنکه ولادت جناب فاطمه نزدیک شده چون درد زائیدن را در خود احساس کرد به سوی زنان قریش و فرزندان هاشم کسی فرستاد که نزد او حاضر شوند، ایشان در جواب او فرستادند که : فرمان ما نبردی و قبولی قول ما نکردی و زن يتيم ابوطالب شدی که فقیر است و مالی ندارد. و ما به این سبب به خانه تو نمی آئیم و متوجه امور تو نمی شویم، خدیجه چون پیغام ایشان را شنید بسیار اندوهناک گردید.در این حالت ناگاه دید که چهار زن گندمگون بلند بالا نزد او حاضر شده و به زنان بنی هاشم شبیه بودند، خديجه از دیدن ایشان بترسید، پس یکی از ایشان گفت :مترس ای خديجه که ما رسولان پروردگاریم به سوی تو، و ما ظهيران توئیم منم ساره زوجة ابراهيم خليل و دوم آسیه دختر مزاحم است که رفیق تو و زن شوهر تو خواهد بود در بهشت و سوم مریم دختر عمران است، و چهارم کلثوم خواهر موسی بن عمران است، حق تعالى ما را فرستاده است که در وقت ولادت نزد تو باشیم و تو را بر این حالت معاونت نمانیم، پس یکی از ایشان در جانب راست خديجه نشست ، و دیگری در جانب چپ و سیم در پیش رو و چهارم در پشت سرپس فاطمه تا پاک و پاکیزه فرود آمد، و چون به زمین رسید نور او ساطع گردید به مرتبه ای که خانه های مکه را روشن گردانید ، و در مشرق و مغرب زمین موضعی نماند مگر آنکه از آن نور روشن شد، و ده نفر از حور العين به آن خانه در آمدند، و هر یک ابریقی و طشتی از بهشت در دست داشتند، و ابریهای ایشان مملو بود از آب کوثر ، پس آن زنی که در پیش روی خدیجه نشسته بود جناب فاطمه تان را برداشت و به آب کوثر غسل داد و دو جامه سفیدی بیرون آورد که از شیر سفیدتر و از مشک و عنبر خوشبوی تر بود، و فاطمه را در یک جامه پیچید، و جامه دیگر را مقنعه او گردانید پس او را به سخن درآورد و فاطمه گفت: أشهد أن لا إله الا الله ، وان أبي رسول الله سيد الأنبياء ، وان بعلي سيد الأوصياء ، وولدي سادة الأسباط ، یعنی: گواهی میدهم به یگانگی خدا و به آنکه پدرم رسول خدا بهترین پیغمبران است، و شوهرم بهترین اوصیای پیغمبران است، و فرزندانم بهترین فرزند زاده های پیغمبرانند،پس بر هر یک از آن زنان سلام کرد و هر یک را به نام ایشان خواند، پس آن زنان شادی کردند ، و حوریان بهشت خندان شدند، و یکدیگر را بشارت دادند و اهل آسمانها یکدیگر را بشارت دادند به ولادت آن سیده زنان عالمیان، در آسمان نور روشنی هویدا شد که پیشتر چنان نوری ندیده بودند، پس آن زنان مقدسه با خدیجه خطاب کردند و گفتند: بگیر این دختر را که طاهر و مطهر است و پاکیزه و با برکت است، حق تعالی برکت داده است او را و نسل او را ، پس خدیجه او را گرفت، شاد و خوشحال پستان در دهانش گذاشت، پس فاطمه در روزی آنقدر نمو می کرد که اطفال دیگر در ماهی نمی کنند و در ماهی آنقدر نمو می‌کرد که اطفال دیگر در سال نمی کنند.

📗📔 جلاﺀالعیون(تاریخ چهارده معصوم) -علامه مجلسی-صفحه159
http://bit.ly/2FDAcGR

هشتک مرتبط:
#معجزات_الائمه
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan

تمام قافیه‌هایم فدای آمدنت
بیا ردیف کن این جمعه‌های درهم را

#این‌جمعه‌هم‌گذشت....
#می‌آیی ....

@borrhan

‍ ‍#پاسخ_به_شبهات
#تفسیر_قرآن

❗️برخی از مخالفین ما شبهه می‌کنند آیه ۴۳/رعد در شأن عبدالله بن سلام است!

📖 وَ یَقُولُ الَّذِینَ کَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ کَفَى‏ بِاللَّهِ شَهِیدَا بَیْنِى وَ بَیْنَکُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْکِتَبِ‏
📖 و کسانى که کفر ورزیدند گویند: تو فرستاده (خدا) نیستى. بگو: گواهى خدا و کسى که علم کتاب نزد اوست، میان من و شما کافى است.

〰〰🔅〰〰〰〰

✅ پاسخ

👈 اولا : شخصی که ایشان *عنده علم الکتاب* است؛ یکی از #اولین مسلمانان است به دلیل #مکی بودن این آیه و از ظاهر آیه مشخص است که ایشان از نزدیکان نبی مکرم صلی الله علیه و آله می باشد که روایات متعددی از فریقین آن شخص را امیرالمومنین علی علیه‌السلام معرفی کرده اند.

👈 ثانیاً : اینکه شخص عنده علم الکتاب ؛ عبد الله بن سلام باشد مردود است!
زیرا همانگونه که بیان شد این آیه در مکه نازل شده است در حالی که عبدالله بن سلام در مدینه و در سال هشتم هجری اسلام آورده
لذا فخر رازی از علمای بزرگ مخالفین ما هم ادله کسانی را که عبدالله بن سلام را مصداق آیه محسوب می کردند رد کرده است ؛ و دقیقا به همین مسئله برای رد این ادعا اشاره کرده اند؛

دقت کنید::

🟥 القول الأول: أن المراد شهاده أهل الکتاب من الذین آمنوا برسولالله صلّىالله علیه و سلم و هم: عبدالله بن سلام و سلمان الفارسی و تمیم الداری. و یروی عن سعید بن جبیر: أنه کان یبطل هذا الوجه و یقول: السوره مکیه فلا یجوز أن یراد به ابن سلام و أصحابه، لأنهم آمنوا فی المدینه بعد الهجره. و أجیب عن هذا السؤال بأن قیل: هذه السوره و إن کانت مکیه إلا أن هذه الآیه مدنیه، و أیضا فإثبات النبوه بقول الواحد و الإثنین مع کونهما غیر معصومین عن الکذب لا یجوز، و هذا السؤال واقع

📗مفاتیح الغیب، فخررازی جلد۱۹ صفحه ۵۵ ‏
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)


🔚 نتیجه آنکه : ادعای شأن نزول آیه مورد بحث در باره عبدالله بن سلام دچار اشکال است و آن این که سوره رعد جزو سوره های مکی است در حالی که عبدالله بن سلام در مدینه و در سال هشتم هجرت ایمان آورد لذا این ادعا رد میشود.

👈 ثالثاً
«الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ» یعنی کسی که دانشی از کتاب نزد او بود. تنوین «علمُ» به معنای جزء و بخشی از دانش کتاب است.

اما در سورۀ رعد داریم: «وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ» که هم علم و هم کتاب معرفه است. علم چون مضاف است معرفه می‌باشد. در اینجا «علم الکتاب» یعنی دانش کل کتاب.

بر این اساس معنای آیه آن است که در کنار خداوند کسی به صدق رسالت رسول خدا صلی الله علیه و آله گواهی می‏دهد که از همه علوم کتاب برخوردار است؛
و کسی جز علی بن ابیطالب علیهما‌السلام در این مقام نمی‌تواند باشد.

👇چنانچه مفسرین عمریه هم ذیل آیه تصریح کرده اند از قول صحابه و تابعین که مراد این آیه مولای ما امیرالمومنین علی علیه السلام است.


《1》

‍ 1⃣ نفر اول : ابو سعید خدری

* قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم] (* ومن عنده علم الكتاب *) [43 / الرعد: 13] 422 - * قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم] (* ومن عنده علم الكتاب *) [43 / الرعد: 13] 422 - .... عن أبي سعيد الخدري قال / 57 / ب /: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قول الله تعالى: (* ومن عنده علم الكتاب *) قال: ذاك أخي علي بن أبي طالب.

شواهد التنزیل للحاکم الحسکانی - ج 1 ص 400 ح 422
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)

2⃣ نفر بعد : عبد الله بن عباس

423 - .... عن ابن عباس في قوله تعالى: (* ومن عنده علم الكتاب *) قال [هو] علي بن علي طالب.

شواهد التنزیل للحاکم الحسکانی - ج 1 ص 401 ح 423

3⃣ نفر سوم : محمد بن حنفیه

أحمد بن مفضل حدثنا مندل بن علي عن إسماعيل بن سلمان عن أبي عمر زاذان عن ابن الحنفية " * (ومن عنده علم الكتاب) *) قال: هو علي بن أبي طالب.

تفسیر الثعلبی - ج 5 ص 303
http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2533_تفسير-الثعلبي-الثعلبي-ج-٥/الصفحة_0?pageno=303#top

شواهد التنزیل للحاکم الحسکانی - ج 1 ص 401


4⃣ امام باقر علیه السلام

وحدثني بن عبد الله ابن عطاء قال: كنت جالسا مع أبي جعفر في المسجد فرأيت ابن عبد الله بن سلام جالسا في ناحية فقلت لأبي جعفر: زعموا أن الذي عنده علم الكتاب عبد الله بن سلام. فقال: إنما ذلك علي بن أبي طالب (ح).

تفسیر الثعلبی - ج 5 ص 302-303
http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2533_تفسير-الثعلبي-الثعلبي-ج-٥/الصفحة_298#top


همین مقدار برای طالبین حق از اهل تسنن و به #قاعده_الزام کفایت میکند.

☑️ و اما در مصادر نورانی شیعه این مطلب فراوان است؛ به عنوان نمونه و تبرک::

🔺علي بن ابراهيم قمي با سند صحيح از امام صادق عليه السلام نقل مي كند :
حدثني أبي عن ابن أبي عمير عن ابن أذينة عن أبي عبد الله عليه السلام قال : الذي عنده علم الكتاب هو أمير المؤمنين عليه السلام

امام صادق عليه السلام فرمود :
آن كسي كه علم كتاب در نزد او است ، امير المو منين عليه السلام مي باشد .

تفسير القمي ، ج 1 ، ص 367 .


🔺در اصول کافی در روایت معتبری آمده است:
علي بن إبراهيم، عن أبيه، ومحمد بن يحيى، عن محمد بن الحسن، عمن ذكره جمعيا عن ابن أب

ي عمير، عن أبن أذينة، عن بريد بن معاوية قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام: " قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب [6] "؟ قال: إيانا عنى، وعلي أولنا وأفضلنا وخيرنا بعد النبي صلى الله عليه وآله.

نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني   جلد : 1  صفحه : 229

علامه مجلسی طاب ثراه در مورد سند روایت می‌نویسد:
الحديث السادس‏: حسن كالصحيح.

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ؛ ج‏3 ؛ ص۳۴


🔚🔚 باید بدانیم که علامه مجلسی رحمه الله با توجه به وفور روایات در تفسیر این آیه در شان امیرعالم امیرالمومنین علی علیه السلام در کتاب #بحار_الانوار بابی گشوده با این موضوع و روایت زیادی در این باب ذکر نموده است.

🔗 باقی اسکنها همه در پست بعد.

➖➖➖➖➖➖➖

کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهه پراکنی های کانالهای وهابی و نواصب
🆔 @borrhan