#شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
#دستور_به_صبر
#حضرت_محسن [64]
#بیعت_اجباری


☑️ #هجوم به بیت فاطمی علیها السلام
☑️ #مهاجمین به بیت وحی [16]

👈 حاج شیخ عباس قمی و روایتگری فرازهای تلخ هتک حرمت صدیقه کبری سلام الله علیها به نقل از علامه مجلسی و کتاب سلیم بن قیس

~~▪️~~~~~~~

قال العلامة المجلسي في البحار: وجدت في كتاب سليم بن قيس الهلالي برواية أبان بن أبي عياش عنه، عن سلمان وعبد الله بن العباس، قالا: توفى رسول الله صلى الله عليه وآله يوم توفي فلم يوضع في حفرته حتى نكث الناس وأرتدوا، واجتمعوا على الخلاف، واشتغل علي بن أبي طالب عليه السلام برسول الله صلى الله عليه وآله حتى فرغ من غسله وتكفينه وتحنيطه ووضعه في حفرته ثم أقبل عليه السلام على تأليف القرآن، وشغل عنهم بوصية رسول الله صلى الله عليه وآله فقال عمر لابي بكر: يا هذا إن الناس أجمعين قد بايعوك ما خلا هذا الرجل وأهل بيته وهؤلاء النفر فابعث إليه، فبعث إليه إبن عم لعمر يقال له قنفذ فقال له: يا قنفذ إنطلق إلى علي: فقل له: أجب خليفة رسول الله، فبعثا مرارا وأبى علي عليه أن يأتيهم، فوثب عمر غضبان، ونادى خالد بن الوليد وقنفذا فأمرهما أن يحملا حطبا ونارا، ثم أقبل حتى إنتهى إلى باب علي وفاطمة عليهما السلام، وفاطمة عليها السلام قاعدة خلف الباب: قد عصبت رأسها ونحل جسمها في وفات رسول الله صلى الله عليه وآله. فأقبل عمر حتى ضرب الباب، ثم نادى: يا ابن أبي طالب إفتح الباب فقالت فاطمة عليها السلام يا عمر ما لنا ولك لا تدعنا وما نحن فيه قال: افتحي الباب وإلا أحرقنا عليكم، فقالت: يا عمر أما تتقي الله عز وجل تدخل علي بيتي وتهجم علي داري ؟ فأبى أن ينصرف، ثم دعى عمر بالنار فاضرمها في الباب، فأحرق الباب ثم دفعه عمر فاستقبلته فاطمة عليها السلام وصاحت: يا أبتاه يا رسول الله فرفع عمر السيف وهو في غمده، فوجأ به جنبها، فصرخت فرفع السوط فضرب به ذراعها فصاحت: يا أبتاه، فوثب علي بن أبي طالب عليه السلام فأخذ بتلابيب عمر، ثم هزه فصرعه ووجأ أنفه ورقبته وهم بقتله، فذكر قول رسول الله صلى الله عليه وآله وما أوصاه به من الصبر والطاعة. فقال: " والذي كرم محمدا صلى الله عليه وآله بالنبوة، يا ابن صهاك لو لا كتاب من الله سبق لعلمت أنك لا تدخل بيتي " فأرسل عمر يستغيث، فأقبل الناس حتى دخلوا الدار فكاثروه وألقوا في عنقه حبلا فحالت بينهم👈🏾👈🏾 وبينه فاطمة عليها السلام عند باب البيت فضربها قنفذ الملعون بالسوط، فماتت حين ماتت وإن في عضدها كمثل الدملج من ضربته لعنه الله، فألجأها إلى عضادة بيتها ودفعها فكسر ضلعها من جنبها فألقت جنينا من بطنها فلم تزل صاحبة فراش حتى ماتت صلوات الله عليها من ذلك شهيدة.

📗📔نام کتاب : بيت الأحزان نویسنده : القمي، الشيخ عباس    جلد : 1  صفحه : 114

《1》

ترجمه:::

علّامه ي مجلسي در كتاب بحار از كتاب «سُلَيم بن قيس هلالي كوفي»، نقل كرده كه ابان بن عيّاش از سُلَيم نقل نموده كه سلمان و عبداللَّه بن عبّاس گفتند:
هنگامي كه رسول خدا (صلی الله علیه و آله) رحلت كرد، هنوز جنازه اش را به خاك نسپرده بودند كه مردم پيمان خود را (نسبت به رسول خدا) شكستند و مُرتد شدند، و برخلاف مسير (تعيين شده از جانب پيامبر) اجتماع كردند، علي (ع) به تجهيز جنازه ي
رسول خدا (ص) مشغول شدند تا اينكه آن را غسل دادند و كفن نمودند و حنوط كردند و نماز بر آن خواندند و آن را در ميان قبر گذاشتند.
سپس به خانه مراجعت كردند و طبق وصيّت پيامبر (صلی الله علیه و آله) به جمع آوري و تنظيم آيات قرآن پرداختند، و اين امور او را از جريانات ديگر بازداشت.
عمر به ابوبكر گفت: «همه ي مردم با تو بيعت كرده اند جز اين مرد (علي عليه السلام) و اهل بيت او، شخصي را نزد او بفرست كه بيايد و #بيعت كند.
ابوبكر، پسر عموي عمر را كه قُنْفُذْ» نام داشت براي اين كار انتخاب كرد و به او گفت: نزد علي (علیه‌السلام) برو و بگو: دعوت خليفه رسول خدا را اجابت كن.
قنفذ چند بار از طرف ابوبكر نزد علي (علیه‌السلام) رفت و پيام ابوبكر را ابلاغ كرد، ولي علي (علیه‌السلام) از آمدن ابوبكر، امتناع ورزيد.
عمر خشمگين برخاست و #خالد_بن_وليد و #قنفذ را طلبيد و به آنها امر كرد تا هيزم و آتش بردارند، آنها از دستور عمر اطاعت كردند، هيزم و آتش برداشتند و همراه عمر كنار در خانه ي فاطمه (س) رهسپار شدند، فاطمه (سلام الله علیها) پشت در بودند، هنوز شال عزا (از رحلت پبامبر) بر سرش بود، و از فراق پيامبر (صلی الله علیه و آله) سخت نحيف و ناتوان شده بود، عمر به سر رسيده و در را زد و فرياد برآورد: اي پسر ابوطالب! در را باز كن!
فاطمه (سلام الله علیها) فرمودند:
💠 «اي عمر! ما را به تو چه‌كار، چرا دست از ما برنمي داري؟ با اينكه ما عزادار هستيم؟ »
عمر گفت: در را باز كن، وگرنه آن را به روي شما مي‌سوزانم فاطمه (سلام الله علیها) فرمود:
💠اي عمر! آيا از خدا نمي ترسي؟ بدون اجازه وارد خانه ي من مي‌شوي و به خانه‌ام هجوم می‌بری؟
عمر از تصميم خود منصرف نشد، سپس آتش طلبيد و در خانه را به آتش كشيد، آنگاه در نيم سوخته را فشار داد، در اين هنگام فاطمه (سلام الله علیها) با عمر روبرو شد، و فرياد زد: يا اَبَتاهُ يا رَسُولَ اللَّهِ: «اي پدر جان اي رسول خدا». 👈🏾عمر شمشير را كه در نيام بود بلند كرد و به پهلوي زهرا (س) زد، فاطمه (س) شيون كشيد، عمر اين بار تازيانه اش را بلند كرد و بر بازوي حضرت زهرا (سلام الله علیها) زد، فاطمه (سلام الله علیها) فرياد زدند يا اَبَتاه! (اي پدر جان! ) در اين هنگام حضرت علي (علیه‌السلام) با شتاب آمد و گريبان عمر را گرفتند و كشيدند و او را بر زمين افكندند به طوري كه بيني و گردن عمر مجروح گرديد و تصميم گرفتند كه او را بقتل برساندند، به ياد وصيّت و سفارش رسول خدا (صلی الله علیه و آله) افتادند كه آن حضرت امر به صبر و تحمل و اطاعت كرده بود، فرمودند:
💠 «اي پسر صحّاك! به خداوندي كه محمّد (صلی الله علیه و آله) را به مقام نبوّت، گرامي داشت، اگر وصيّت پيامبر (صلی الله علیه و آله) نبود، البتّه مي‌دانستي كه بدون اجازه قدرت بر وارد شدن به خانه ي مرا نداشتي».
عمر فرياد مي‌زد و كمك مي‌طلبيد، جمعي به ياري او شتافتند و وارد خانه حضرت علي (علیه‌السلام) را كشان كشان به سوي مسجد (براي بيعت) بردند،👈🏾👈🏾 در اين هنگام فاطمه (سلام الله علیها) كنار در خانه بود، قنفذ با تازيانه، آن حضرت را مضروب نمود، هنگامي كه حضرت زهرا (سلام الله علیها) از دنيا رفت ؛آثار آن تازيانه مانند بازوبند در بازوي آن بانوي بزرگ، نمايان بود، سپس همين قنفذ، در خانه را آنچنان فشار داد و گشود، 👈🏾👈🏾و در راه به پهلوي فاطمه (سلام الله علیها) زد كه يك دنده از دنده‌هاي پهلوي ایشان شكست، و جنين كه در رحِم داشتند، سقط شد، از آن پس همچنان بستري بودند تا اينكه به شهادت رسيدند.

نام کتاب : بيت الأحزان نویسنده : القمي، الشيخ عباس  جلد : 1  صفحه : 114

➖➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan

فایل pdf کتاب بر خانه حضرت فاطمه(سلام الله علیها) چه گذشت؟
تأليف:سیدابوالحسن حسینی
(فارسی) در کانال<کتابخانه برهان> بارگذاری شد. ↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/2547

#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_هشتم
#جلسه_۸

#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله

⚜ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله / #خط_فکری_یهود

🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan

📺 کانال دینکلاس برگزار کننده دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان

دوره های مشابه آنلاین در حال ثبت نام :
🔰 نبوت در نهج البلاغه 🔰

🆔 @dinclass

❤️ #دین_زیباست
❤️ #امام_شناسی
جلسه 39

مخصوص نوجوانان 👉
و معلمین مدارس 👉

این قسمت :
باب الله

#جلسات_امام_شناسی_نوجوان
#معرفت_امام

👈 این فایلها را به گوش نوجوانان اطرافتان برسانید و آنان را با راه ورود به خانه ایمان آشنا سازید و نسبت به انحرافات واکسینه‌شان کنید!

@borrhan

⚠️ نسل کشی خاموش شیعیان و پیر شدن جمعیت!

🔻در حالیکه متولیان دینی و سیاسی کشورهای اروپایی سالهاست مردم را به فرزند آوری تشویق میکنند

... اما در سالیان نه چندان دور چند کلمه از دایره لغات خانواده های ما حذف یا به شدت محدود خواهند شد :

۱. خواهر
۲. برادر
۳. عمو
۴. دایی
۵. خاله
۶. عمه

یقین داریم تاریخ نویسان و آیندگان از ما و بسیاری از عملکردهایمان به نیکی یاد نخواهند کرد!

#تلنگر
#فرزند_آوری [1]
@borrhan

#شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
#تهدید #بیعت_اجباری
#احراق

💢 حافظ ابراهیم (شاعر نیل) و اشعاری در موضوع تهدید عمر به #هجوم و آتش زدن بیت فاطمی سلام‌الله‌علیها

〰〰▪️〰〰〰〰〰〰

🔹تهدید عمر بن الخطاب به هجوم به خانه ی وحی و به آتش کشیدن آن بر اهلش، امری است مسلم و قطعی که در روایات و اخبار معتبره ی مخالفین شیعه نیز وارد شده است. حتی بر اساس آن اخبار و روایات ثابت می شود که این تهدید عملی شده و به وقوع نیز پیوسته است.


مساله ی تهدید به قدری واضح و آشکار بوده است که حتی در شعر یکی از شعرای بزرگ و معتبر اهل سنت یعنی «حافظ ابراهیم» معروف به «شاعر نیل» نیز وارد شده است و عجیب آن که وی این حقیقت تاریخی را به عنوان فضیلتی برای «عمر بن الخطاب» برشمرده است !


قبل از نقل شعر و ترجمه ی آن لازم است به چند نکته ی اساسی اشاره شود :

الف)🔙 مساله ی تهدید آن قدر روشن و مسلم است که حتی به شعر شاعران نیز وارد شده است !

ب)🔙 شاعر این شعر یعنی «حافظ ابراهیم» کسی است که مورد قبول کبار علمای اهل سنت به ویژه ی علمای اهل سنت مصر بوده است و بسیار او را مدح و تشویق کرده اند و هم شخصیت وی و هم شعر وی را تحسین و تایید کرده اند !

ج)🔙 کتاب دیوان شعر وی مسمی به «دیوان حافظ ابراهیم» به قدری جایگاه و ارزش خاصی در بین علمای اهل سنت و به ویژه علمای اهل سنت مصر داشته است که سه تن از بزرگان اهل سنت مصر یعنی «أحمد أمین» و «أحمد الزین» و «إبراهیم الأبیاری» آن را تحقیق کرده اند و شرح داده اند !

د)🔚 در این جا فقط به یک بخش از مدح ها و تاییدات علمای اهل سنت نسبت به «شاعر نیل» می پردازیم.برای اطلاعات بیشتر می توانید به مقدمه ی محققین بر کتاب «دیوان حافظ إبراهیم» مراجعه کنید :

✍کان حافظ قد بلغ من ذیوع الصیت والشهرة فی الأوساط الوطنیة التی بدأت تتحرک، مبلغا کبیرا، فقد شد شعره الوطنی وسیرته کضابط حر جریء جسور، کل الأنظار والأسماع ، وکان یتردد على مجالس الزعماء الأحرار فی ذلک الوقت، وعلى رأسهم الأستاذ الإمام الشیخ محمد عبده ومصطفى کامل باشا وسعد باشا زغلول ومحمود باشا سلیمان وآل أباظة وآل عبد الرازق وغیرهم، فأحبوه جمیعا وقربوه إلیهم ، وقد وجدوا فیه ذخیرة وطنیة تستحق المراعاة ،کما وجدوا فی شعره سلاحا من أمضى الأسلحة التی یجب استخدامها فی الهاب الشعور الوطنی فی البلاد وتحریک مشاعر الجماهیر تمهیدا للقیام بالحرکة الوطنیة.

📕دیوان حافظ ابراهیم (مقدمة) ،ص25 ط الهیئة المصریة

🟢 حافظ ابراهیم به درجه ای عالی و والا از آوازه و شهرت در بین مردم سرزمینی که در آن فعالیت می کرد دست یافته بود و شعر وطنی وی و سیرتش همچون یک فرمانده ی نظامی آزاده و پر جرات و جسور چشم و گوش مردم را پر کرده بود و او در آن زمان در مجالس علمای آزاده و در راس آنان امام شیخ محمد عبده و مصطفی کامل پاشا و سعد پاشا زغلول و محمود پاشا سلیمان و آل اباظة و آل عبد الرازق و غیر آنان رفت و آمد می کرد و همه ی آنان حافظ ابراهیم را دوست می داشتند و او را به خود نزدیک کردند و او را یک ذخیره ی ملی دیدند که شایستگی مراعات را دارد همانطور که شعر وی را یکی از قوی ترین سلاح ها دیدند که لازم است آن را برای برانگیختن احساس ملی در مصر و تحریک احساسات مردم برای قیام و جنبش ملی به کار گیرند.

⬇️⬇️ اکنون که جایگاه «حافظ ابراهیم» و شعر او در نزد بزرگان اهل سنت ثابت شد، شعر وی را با یکدیگر می‌خوانیم :

(عمر وعلی)

وقولة (لعلی) قالها (عمر) * أکرم بسامعها أعظم بملقیها!

حرقت دارک لا أبقی علیک بها * إن لم تبایع وبنت المصطفى فیها

ما کان غیر (أبی حفص) یفوه بها * أمام فارس (عدنان) وحامیها

📕دیوان حافظ إبراهیم،ص82 ط الهیئة المصریة

(عمر و علی)

و کلامی که از سوی عمر خطاب به علی صادر شد * چه شنونده ی بزرگواری و چه گوینده ی بزرگواری


(عُمَر) به (علی) گفت : اگر #بیعت نکنی خانه ات را به آتش می کشم و کسی را در آن باقی نمی گذارم * حتی اگر دختر پیامبر در آن باشد


به غیر از (عُمَر) کسی دیگر نمی توانست چنین کلامی را * خطاب به شهسوار عرب و مدافع آن بگوید

👥👥 جالب آن که محققین و شارحین این دیوان که همگی از بزرگان اهل سنت معاصر مصر هستند در شرح بیت اول می نویسند :

🔖(3) یشیر بهذه الأبیات إلى امتناع علی عن البیعة لأبی بکر یوم السقیفة ، وتهدید عمر إیاه بتحریق بیته اذا استمر علی إمتناعه وکان فیه زوجة علی فاطمة بنت الرسول صلى الله علیه وسلم.

📕دیوان حافظ إبراهیم،ص82 ط الهیئة المصریة

(3) منظور شاعر از این ابیات ، خودداری علی از بیعت با ابوبکر در روز سقیفه و تهدید عمر به آتش زدن خانه ی علی است در صورتی که او خودداری اش از بیعت را ادامه دهد و در آن خانه فاطمه دختر پیامبر ،همسر علی، بود.

📌این شعر اولین بار در جلسه ای که در وزارت معارف مصر برگزار شده خوانده شده است.

📕دیوان حافظ إبراهیم،ص77 ط الهیئة المصریة

《1》

👈 جالب آن که این شعر که به «قصیده ی عمریه» نیز مشهور شده است، تا به امروز مورد توجه مخالفین شیعه است و آن را در زمره زیباترین اشعار می‌دانند:

🌐 به عنوان نمونه در سایت وهابی – سلفی «صید الفوائد» این شعر را تحت عنوان «القصیدة العمریة من روائع الشعر العربی» (قصیده ی عمریه، از بهترین اشعار عربی) آورده اند که می توانید در لینک زیر مشاهده کنید :

http://www.saaid.net/wahat/q124.htm

🌐 و همچنین این شعر به وسیله ی بسیاری از وهابیون و مخالفین شیعه بازخوانی شده و فایل صوتی آن را در سایت های خود قرار داده اند !

http://ar.islamway.net/lesson/104848

[دقیقه ی 6 و ثانیه ی 22]

___

⁉️❔به راستی کسی که چنین کلامی و چنین مسائلی را به منزله ی شجاعت و فضیلت برای «عمر بن الخطاب» می داند،
می تواند ادعای محبت و دوستی اهل بیت را مطرح کرده و خود را محب اهل بیت بداند ؟!

🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما

➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan

اسکنها👇👇👇