✅ کلام بسیار مهم حضرت باقر العلوم سلام الله علیه در خصوص تخلف از بیعت #غدیر و دشمنی با امیرالمومنین و امام عصر ارواحنافداه

🔸 امام باقر عليه السلام در باره آیه شریفه {و لقد آتينا موسى الكتاب فاختلف فيه ... } «هود:۱۱۰» فرمود: آنان اختلاف كردند چنانكه اين امت اختلاف كردند(پس از رسول خدا صلوات الله علیه)، و بدون شک در كتابى هم كه با قائم عليه السلام خواهد بود و براى آنها خواهد آورد اختلاف خواهند كرد، تا آن‌جا كه جمع زيادى آن را انكار مى‏كنند و آن حضرت مجبور می‌شود با آنها بجنگد و گردنشان را بزند.. و در باره آيه شريفه: {و قل جاء الحق و زهق الباطل ...} «الاسراء:۸۱» فرمود: هنگامى كه قائم عليه السلام قيام كند #دولت_باطل از ميان خواهد رفت.
📔 الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏۸، ص۲۸۷

🔗قرآنی که امام عصر ارواحنافداه با خود می‌آورند چیست؟

#تفسیر_قرآن
#امام_زمان علیه السلام
@borrhan

قطعه استوديويى
به مناسبت شهادت
امام باقر (عليه السلام)
با صداى: على اصغر نيلچى

@borrhan

امام باقر علیه السّلام:

💠 شَرِّقا وَ غَرِّبَا فَلَا تَجِدَانِ عِلْماً صَحِیحاً إِلَّا شَیْئاً خَرَجَ مِنْ عِنْدِنَا أَهْلَ الْبَیْت‏

الکافی (طبع منشورات الفجر - بیروت - لبنان) جلد ۱ صفحه ۲۵۱ حدیث ۳

شرق عالم و غرب عالم بروید، هیچ علم صحیحی جز چیزی که از ما اهل بیت (علیهم السلام) صادر می شود ، نخواهید یافت!

علامه مجلسی در اعتبار روایت می‌فرماید :
الحديث الثالث : صحيح.
مرآه العقول؛ ج 4 ، ص 309 .
(اسکن در پست بعد)
#علم_دین
@borrhan

☑️ تصحیح سند توسط علامه مجلسی

@borrhan

‍ #تبری_نشانه_ی_کمال_دین


✅ لعن مصداقى امام باقر(﮼عليه﮼السلام﮼) به شيخين (ابوبكر و عمر) با سند صحيح و نكاتى مهم در اين روايت شريف

~▪️~~~~~~~~

340- عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِیرٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِیرٍ عَنْ أَبِیهِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام عَنْهُمَا فَقَالَ یَا أَبَا الْفَضْلِ مَا تَسْأَلُنِی عَنْهُمَا فَوَ اللَّهِ مَا مَاتَ مِنَّا مَیِّتٌ قَطُّ إِلَّا سَاخِطاً عَلَیْهِمَا وَ مَا مِنَّا الْیَوْمَ إِلَّا سَاخِطاً عَلَیْهِمَا یُوصِی بِذَلِکَ الْکَبِیرُ مِنَّا الصَّغِیرَ إِنَّهُمَا ظَلَمَانَا حَقَّنَا وَ مَنَعَانَا فَیْئَنَا وَ کَانَا أَوَّلَ مَنْ رَکِبَ أَعْنَاقَنَا وَ بَثَقَا عَلَیْنَا بَثْقاً فِی الْإِسْلَامِ لَا یُسْکَرُ أَبَداً حَتَّی یَقُومَ قَائِمُنَا أَوْ یَتَکَلَّمَ مُتَکَلِّمُنَا ثُمَّ قَالَ أَمَا وَ اللَّهِ لَوْ قَدْ قَامَ قَائِمُنَا أَوْ تَکَلَّمَ مُتَکَلِّمُنَا لَأَبْدَی مِنْ أُمُورِهِمَا مَا کَانَ یُکْتَمُ وَ لَکَتَمَ مِنْ أُمُورِهِمَا مَا کَانَ یُظْهَرُ وَ اللَّهِ مَا أُسِّسَتْ مِنْ بَلِیَّهٍ وَ لَا قَضِیَّهٍ تَجْرِی عَلَیْنَا أَهْلَ الْبَیْتِ إِلَّا هُمَا أَسَّسَا أَوَّلَهَا فَعَلَیْهِمَا لَعْنَهُ اللَّهِ وَ الْمَلائِکَهِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِینَ.


سدیر گوید: از امام باقر (﮼عليه﮼السلام﮼)در ارتباط با آن دو نفر (ابوبكر و عمر)سؤال کردم! فرمود: ای سدیر! درباره آن دو از من چه میپرسی؟ به خدا سوگند هرگز کسی از ما نمُرده مگر اینکه سخت بر آن دو خشمناک بوده و امروز کسی از ما زنده نیست مگر اینکه بر آن دو خشمناک است. بزرگسال از ما خردسال ما را سفارش به خشم بر آن دو می نماید. آن دو نفر در ارتباط با حقِ ما بر ما ستم کردند و غنیمت ما را از ما دریغ داشتند و آن دو نخستین کسانی بودند که بر ما مسلط شدند و در اسلام راه شورشی بر ما گشودند که مسدود نگردد تا قائم(﮼عجل‌﮼الله‌‌‌‌‌‌‌تعالى‌﮼فرجه﮼الشريف‌) قیام کند و سخنگوی ما سخن گوید.
سپس فرمود: آگاه باشید به خدا سوگند وقتی که قائم ما قيام نمود و سخنگوی ما سخن گفت آنچه از کارهای آن دو نفر که کتمان میشد آشکار خواهد نمود و بدعتهایی که گذاشتند از میان بردارد، به خدا سوگند هیچ گرفتاری و جریانی برای ما خاندان پی ریزی نشده و به وقوع نپیوندد جز اینکه آن دو نفر بنیانگذار آن هستند، لعنت خدا و ملائکه و همه مردم بر آنان باد.


📗📘نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 8 صفحه : 245

اسكن كتاب:
https://1da.ir/oyhu

http://lib.eshia.ir/11005/8/245

_____________


تصحيح :

شيخ على كورانى ↓

روى الكليني في الكافي بسند صحيح...

📕نام کتاب : الانتصار(أهم مناظرات الشيعة في شبكات الإنترنت) نویسنده : العاملي    جلد : 8  صفحه : 322

اسكن كتاب:
https://1da.ir/tK8C

http://lib.eshia.ir/70353/8/322

شيخ هادى نجفى↓

[الروایه معتبره الإسناد.]

📕نام کتاب : موسوعة أحاديث أهل البيت، عليهم السلام نویسنده : الشيخ هادي النجفي    جلد : 9  صفحه : 285

اسكن كتاب:
https://1da.ir/mhWjZ6eJ

http://pdf.lib.eshia.ir/94051/9/285

شيخ الإسلام مجلسى(ثانى)↓

الحديث الأربعون والثلاثمائة : حسن أو موثق.

📕نام کتاب : مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 26  صفحه : 212

اسكن كتاب:
https://1da.ir/bkgUlW

http://lib.eshia.ir/71429/26/212


⁉️❓اما منظور از آن دو نفر چه كسانى ميباشند؟ ↓

(قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عنهما) أي عن أبي بكر وعمر. (فقال: يا أبا الفضل). هو كُنية سدير الصّيرفي.

📕نام کتاب : البضاعة المزجاة نویسنده : ابن قاریاغدی، محمد حسین    جلد : 3  صفحه : 331

ادامه ↓↓↓↓

《1》

‍ اما دو نكته اى كه در روايت ميباشد ::


1️⃣ امام (﮼عليه﮼السلام﮼)ميگويد:

وَ اللَّهِ مَا أُسِّسَتْ مِنْ بَلِیَّهٍ وَ لَا قَضِیَّهٍ تَجْرِی عَلَیْنَا أَهْلَ الْبَیْتِ إِلَّا هُمَا أَسَّسَا أَوَّلَهَا

به خدا سوگند هیچ گرفتاری و جریانی برای ما خاندان پی ریزی نشده و به وقوع نپیوندد جز اینکه آن دو نفر بنیانگذار آن هستند

👈👈 و طبق كلام واضح امام اينجا اثبات ميشود كه اين قسمت از زيارتِ صحيح #زیارت_عاشورا منظور شيخين هستند كه پايه گذار ظلم بر اهلبيت علیهم السلام شدند.

📖 فَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَساسَ الظُّلْمِ وَ الْجَوْرِ عَلَیْکُمْ اَهْلَ الْبَیْتِ
پس خدا لعنت کند امتی که اساس ظلم و ستم را بر شما اهل بیت رسول بنیاد کردند

📖 وَ بِالْبَرائَةِ مِمَّنْ اَسَّسَ اَساسَ الظُّلْمِ وَ الْجَوْرِعَلَیْکُمْ وَ اَبْرَءُ اِلَی اللّهِ وَ اِلی رَسُولِهِ) مِمَّنْ اَسَسَّ اَساسَ ذلِکَ وَ بَنی عَلَیْهِ بُنْیانَهُ وَ جَری فی ظُلْمِهِ وَ جَوْرِهِ عَلَیْکُمْ وَ علی اَشْیاعِکُمْ  بَرِئْتُ اِلَی اللَّهِ وَ اِلَیْکُمْ مِنْهُمْ
 
و به بیزاری جستن از کسی که شالوده ستم و ظلم بر شما را ریخت و بیزاری میجویم بسوی خدا و بسوی رسولش و بیزاری از کسانی که اساس و پایه ظلم و بیداد را بر شما بنا نهادند و بیزارم از پیروان آنها و به درگاه خدا و نزد شما اولیاء خدا از آن مردم ستمکار ظالم بیزاری می‏ جویم

📚نام کتاب : زاد المعاد ـ مفتاح الجنان نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 1  صفحه : 235

http://lib.eshia.ir/86781/1/235


2️⃣ اما اين بخش از كلام امام(﮼عليه﮼السلام﮼)

وَ مَا مِنَّا الْیَوْمَ إِلَّا سَاخِطاً عَلَیْهِمَا یُوصِی بِذَلِکَ الْکَبِیرُ مِنَّا الصَّغِیرَ...

و امروز کسی از ما زنده نیست مگر اینکه بر آن دو خشمناک است. بزرگسال از ما خردسال ما را سفارش به خشم بر آن دو می نماید.....


👈👈 این فراز نشان ميدهد كه همواره سيره ى ائمه(﮼عليهم﮼السلام﮼) اين بوده و امر بر سب و لعن و بيزارى از آنها كرده اند چنانکه همین مضمون را کشی در روایتی دیگر از قول امام صادق علیه السلام نیز نقل کرده است::

🌐 نَصْرُ بْنُ صَبَّاحٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ الْعَمِّیِّ عَنْ مُوسَی بْنِ بَشَّارٍ الْوَشَّاءِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ: دخلت [دَخَلَ] الْکُمَیْتُ فَأَنْشَدَهُ وَ ذَکَرَ نَحْوَهُ ثُمَّ قَالَ فِی آخِرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یُحِبُّ مَعَالِیَ الْأُمُورِ وَ یَکْرَهُ سَفْسَافَهَا فَقَالَ الْکُمَیْتُ یَا سَیِّدِی أَسْأَلُکَ عَنْ مَسْأَلَهٍ وَ کَانَ مُتَّکِئاً فَاسْتَوَی جَالِساً وَ کَسَرَ فِی صَدْرِهِ وِسَادَهً ثُمَّ قَالَ سَلْ فَقَالَ أَسْأَلُکَ عَنِ الرَّجُلَیْنِ فَقَالَ یَا کُمَیْتَ بْنَ زَیْدٍ مَا أُهَرِیقَ فِی الْإِسْلَامِ مِحْجَمَهٌ مِنْ دَمٍ وَ لَا اکْتُسِبَ مَالٌ مِنْ غَیْرِ حِلِّهِ وَ لَا نُکِحَ فَرْجٌ حَرَامٌ إِلَّا وَ ذَلِکَ فِی أَعْنَاقِهِمَا إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهِ حَتَّی یَقُومَ قَائِمُنَا وَ نَحْنُ مَعَاشِرَ بَنِی هَاشِمٍ نَأْمُرُ کِبَارَنَا وَ صِغَارَنَا بِسَبِّهِمَا وَ الْبَرَاءَهِ مِنْهُمَا .

داود بن نعمان گفت کمیت خدمت امام صادق (﮼عليه﮼السلام﮼) رسید شعری سرود امام شعر او را تصحیح نمود آنگاه فرمود خداوند کارهای عالی را دوست دارد و از چیزهای نامرغوب و بد خوشش نمی آید. کمیت عرض کرد آقا اجازه میدهید سؤالی بکنم امام (﮼عليه﮼السلام﮼) تکیه کرده بود راست نشست و سینه خود را بر بالشی تکیه داد فرمود: سؤال کن. عرض کرد نظر شما درباره آن دو نفر (ابوبكر و عمر)چیست؟ فرمود: کمیت! اگر در اسلام باندازه یک حجامت خون ریخته شود یا مالی از راه حرام بدست آید و یا زنا و زناشویی حرامی انجام شود گناه آن بگردن آن دو نفر (ابوبكر و عمر)است تا روز قیامت و تا زمانی که قائم ما قیام کند. ما بنی هاشم به بزرگ و کوچک خود دستور میدهیم که بآنها سب گویند و از ایشان بیزاری بجویند.

📕نام کتاب : إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 1  صفحه : 206-207

اسكن كتاب: https://1da.ir/QHc3

http://lib.eshia.ir/10241/1/206
http://lib.eshia.ir/10241/1/207

➖➖➖➖➖➖➖➖

©کانال برهان و نقل روایات ناب

@borrhan

امروز روز<ترویه>است ؛
در چنین روزی رسولخدا صلی الله علیه و آله به همراه امیرمومنان علی علیه السلام و تمامی همراهان از مکه خارج ، و از راه مِنا به سوی عرفات رهسپار شدند.

🔗 بیشتر بخوانید!

#روز_شمار_غدیر [14]

@borrhan

❤️ #دین_زیباست

قسمت 99

🎁یک دقیقه با غدیر {3}
مخصوص نوجوانان
آیا عقل قبول میکند پیامبر جانشینی تعیین نکنند؟؟

#یک_دقیقه_با_غدیر
#غدیر
#پیامبر_اهل_تسنن

@borrhan

‍ #حدیث_مناشده (36)

✅ مناشده امیرالمومنین علیه‌السلام در روز شوری به سال 23 و یا آغاز سال 24 از هجرت

~~~~💠🔅~~~~~

👈 نشدتكم بالله هل فيكم أحد سد رسول الله صلى الله عليه وآله أبواب المسلمين كلهم في المسجد ولم يسد بابي فجاءه العباس وحمزة وقالا: أخرجتنا وأسكنته؟ فقال لهما: " ما أنا أخرجتكم وأسكنته، بل الله أخرجكم وأسكنه إن الله عز وجل أوحى إلى أخي موسى عليه السلام أن اتخذ مسجدا طهورا وأسكنه أنت وهارون وابنا هارون وإن الله عز وجل أوحى إلي أن اتخذ مسجدا طهورا وأسكنه أنت وعلي وابنا علي " غيري؟ فقالوا: اللهم لا،

👈 شما را به خدا #سوگند می دهم آیا به جز من بین شما کسی هست که پيامبر (صلی الله علیه و آله) درب سراهاى مسلمانان به مسجد را بست مگر درب سراى مرا. پس عباس و حمزه نزد پيامبر خدا صلی الله علیه و آله آمدند و گفتند: ما را بيرون كردى و او را در مسجد جاى دادى؟ فرمود : "من از پيش خود شما را بيرون نكرده و او را جای ندادم. بلكه خدا شما را بيرون كرد و او را جاى داد. همانا خدا به موسى (علیه‌السلام) وحى فرستاد كه مسجد پاكيزه اى برپا كن و خود و هارون و دو فرزند هارون را در آن جاى ده و همانا خدا به من نيز وحى كرد كه مسجد پاكى بساز و خود و على و پسران على را در آن جاى ده"؟
گفتند: به خدا #سوگند نه!

📚 الخصال الشيخ محمد بن علي بن الحسين الصدوق ص 553 - 560

http://l1l.ir/31cg

〰〰〰〰〰〰〰
#افضلیت
#سدالابواب
#حدیث_منزلت

©کانال برهان و نقل روایات ناب

@borrhan

‍ ‍ ‍#نقد_مدعی_یمانی
#بسیار_مهم


✅ #هفتاد_نکته [9]

70 نکته درباره حدیث موسوم به #وصیت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله، همان #حدیث_ضعیفی که با تمسک به آن احمد اسماعیل بصری مدعی امامت شده است.‼️‼️‼️‼️

➖➖➖➖➖➖➖➖➖

🔹بخش نهم : 👇👇

‍

✅ #نکته_چهل_ویکم:

حدیث وصیت حدیث ضعیف و غیر قابل اعتمادی است

لذا ناظم العقیلی بعد از اینکه نتوانست ضعف سند این حدیث را توضیح دهد
میگوید این حدیث پاک پاک است و به علم رجال نیازی ندارد.

📕مقدمه وصیت مقدس ص۱۲خط آخر



✅ #نکته_چهل‌ودوم


احمد اسماعيل و ناظم العقیلی معتقدند:

به این دلیل که حدیث وصیت در قسمت نقل از طرق خاصه آمده است،پس همه ی راویان آن شیعه هستند

که با مراجعه به صفحه ۲۸۳ کتاب غیبت طوسی، این کذب و دروغ آنها مشخص می‌شود.

در این صفحه روایتی در قسمت نقل از طریق عامه نقل شده
که همه راویان ان امامان معصوم شیعه هستند غیر از راوی اول (نقل از طریق عامه) که سنی است



✅ #نکته_چهل‌وسوم

در قسمت نقل از طریق عامه
راویان شیعه را هم می‌بینیم.

📕غیبت شیخ طوسی
ص۱۲۷

احمد بن عبدون(معروف به ابن حاشر)
ابن زینب،
النعمانی،



✅ #نکته_چهل‌وچهارم


در کتب شیعه، قسمت نقل از طرق
خاصه رواتی داریم که شیعه نیستند مثل

احمدبن هلال کرخی
(من لایحضره ج۴ص۴۴۹)

و زیادبن منذر
و صالح بن ابی حماد و..



✅ #نکته_چهل‌وپنج

در امالی طوسی و غیبت نعمانی
هم از این روات زیاد داریم.

روایاتی که راویان سنی یا ناصبی دارد

مانند #ابوهریره در کتاب امالی طوسی و
علی بن ابی حمزه بطائنی
دشمن امام رضا و راوی حدیث اهدی الرایات در کتاب غیبت نعمانی

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

ادامه دارد.....

در کلیپ الحاقی شرح کاملتر استاد #مسعود_مؤمنی را در رابطه با این 5 نکته ذکر شده استماع فرمائید!

@borrhan