❗️شدت مخالفت #ابوحنیفه با امام صادق علیه السلام

🔵 و يصدّق هذَا الخبرِ سيرة اهل الباطل مع الائمة عليهم السلام علي هذا النحو تَبَعاً لِسَلَفِهِم حَتّي أنّ أباحنيفة حكي عَنْهُ أنّه قال : خالفت جعفرا في كل ما يقول أو يفعل ، لكني لا أدري هل يغمض عينيه في السجود أو يفتحهما ؛

🔴 و اين خبر را سيره و روش اهل باطل در برخورد با ائمِه عليهم السلام با اين روش، تصديق مي كند در حالي كه آنان پيشنيان خود را پيروي می‌كنند. تا اينكه حكايت شده از ابوحنيفه كه مي‌گفت: در تمام سخنانِ امام صادق عليه السلام با او مخالفت كردم ولی نمی‌دانم در #نماز چشمانش را می‌بندد يا باز نگه می‌دارد» يعني اگر می‌دانستم كه او در نماز چشمش را می‌بندد يا باز نگه می‌دارد در اين مساله هم خلاف او عمل می‌كردم و چون اين را نمی‌دانم شايد با او در اين مساله همراه باشم.

📔زهر الربيع، محدث جزائري ره، ص522 .
📔فرائد الأصول، شيخ انصاري ره، ج1، ص615 .ج4، ص125
📔قاموس الرجال، شيخ محمد تقي التستري، ج10، ص376
📔الإمام علي بن أبي طالب (ع)، أحمد رحماني همداني، ص756
📔شرح نهج البلاغه، حائري، ج2، ص29
📔شيخ محمد باقر خالصي در شرحش بر مفتاح الكرامة، ج9

@borrhan

‍ #سیرهء علمای اهل سنت در نقل حقایق تاریخی و روایات (۲۰)

💢 اعتراض #ابوحنیفه به نشر فضائل امیر المومنین علیه السلام و پاسخ سلیمان اعمش رضوان الله علیه به او

~~~~~~~~~~▪️⬇️

شیخ عماد الدین طبری رضوان الله علیه روایت کرده است:

⚫️ ٢١ ـ أخبرنا الشيخ الفقيه أبو النجم محمد بن عبد الوهاب بن عيسى الرازي رحمة الله عليه بها في صفر سنة عشرة وخمسمائة قراءة عليه في درب زمهران ، قال : حدثنا أبو سعيد محمد بن أحمد بن الحسين النيشابوري ، قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الحسن الخطيب الدينوري بقراءتي عليه ، قال : حدثني أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد البزار بسامراء في جمادى الآخرة سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة ، قال : حدثني أحمد بن عبدالله بن المروز الهاشمي الحلبي ، قال : حدثنا علي بن عاذل القطان بنصيبين ، قال : حدثنا محمد بن تميم الواسطي ، حدثنا الحماني ، عن شريك ، قال : « كنت عند سليمان الأعمش في مرضه الّذي قبض فيه ، إذ دخل علينا ابن أبي ليلى وابن شبرمة وأبو حنيفة فأقبل أبو حنيفة على سليمان الأعمش ، وقال : يا سليمان الاعمش اتق الله وحده لا شريك له واعلم انك في أول يوم من أيام الآخرة وآخر يوم من أيام الدنيا وقد كنت تروي في علي بن أبي طالب أحاديث لو أمسكت عنها لكان أفضل. فقال سليمان الأعمش : لمثلي يقال هذا ! اقعدوني اسندوني ، ثم أقبل على أبي حنيفة فقال : يا أبا حنيفة حدثني أبو المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : إذا كان يوم القيامة يقول الله عزّ وجلّ لي ولعلي بن أبي طالب عليه‌السلام : أدخلا الجنة كل من أحبكما والنار من أبغضكما وهو قول الله عزّ وجلّ : « أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ» ، فقال أبو حنيفة : قوموا بنا لا يأتي بشيء هو أعظم من هذا. »

🔸 شریک گفت: من در هنگام مرض موت اعمش نزد او حاضر بودم، که ناگاه ابن ابی لیلی و ابن شبرمه و #ابوحنیفه به عیادت او حاضر شدند، ابو حنیفه رو کرد به جانب اعمش و گفت: ای سلیمان، از خدا بترس و بدان که تو در روز اول از ایام آخرت و آخرین روز از روزهای دنیا می‌باشی، و تو احادیثی در فضیلت علی بن ابی طالب (علیهما السلام) روایت کرده‌ای که اگر نقل نمی‌کردی بهتر بود. سلیمان گفت: به فردی مثل من این حرف را می‌زنی؟ مرا بنشانید و بر جایی تکیه دهید. پس از آن رو کرد به ابو حنیفه و گفت: ای ابو حنیفه، برای من ابو المتوکل ناجی حدیث گفت از ابو سعید خدری، که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: 👈 «چون روز قیامت شود، خداوند عز و جل به من و علی بن ابی طالب علیهما السلام فرماید: داخل کنید در بهشت هر که شما را دوست داشته، و داخل آتش کنید هر که شما را دشمن داشته. و اشاره به همین است قول خداوند عز و جل که به دوزخ افکنید هر کافر معاند را.
#ابوحنیفه به رفقا خود گفت: برخیزید برویم که دیگر سخت‌تر از این بر ما نخواهد آورد.

📚 بشارة المصطفی، تالیف عماد الدین طبری، جلد ۲، صفحه ۸۸-۸۹

📃 اسکن روایت:
http://bit.ly/2HR6iQn
📃 پوستر:
http://bit.ly/2I0nu3E

📚 تتمة المتهی، تالیف شیخ عباس قمی، صفحه ۱۷۳

📃 اسکن روایت:
http://bit.ly/2vMdEQD
📃 پوستر:
http://bit.ly/2HvLyu2

〰〰〰〰〰〰〰

🆔 @borrhan

❗️❕چگونه دزدی کنیم و مجازات نشویم،
آموزش دزدی در فقه #ابوحنیفه

فتواهای عجیب 《۵۹》
@borrhan

#شعبان
#رسم_فرزندی

🌿 اعمال خیری که در روز اوّل ماه شعبان، سبب آویختن به درخت طوبی می‌شود.

〰〰〰🔅🔅〰〰〰〰

💠 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله: فَوَ الَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ نَبِيّاً إِنَّ مَنْ تَعَاطَى بَاباً مِنَ الْخَيْرِ فِي هَذَا الْيَوْمِ فَقَدْ تَعَلَّقَ بِغُصْنٍ مِنْ أَغْصَانِ شَجَرَةِ طُوبَى فَهُوَ مُؤَدِّيهِ إِلَى الْجَنَّةِ.
رسول خدا صلّی الله علیه وآله فرمود: قسم به آن کس که مرا به حق به نبوّت برانگیخت، هرکس در روز اول ماه شعبان به راهی از راه های خیر بشتابد، به شاخه ای از شاخه های درخت طوبی در آویخته است و لذا آن شاخه او را به سوی بهشت می کشاند.

فَمَنْ تَطَوَّعَ لِلَّهِ بِصَلَاةٍ فِي هَذَا الْيَوْمِ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس در این روز برای خدا #نماز_مستحبّی بخواند، به شاخه ای از طوبی در آویخته است ؛
وَ مَنْ تَصَدَّقَ فِي هَذَا الْيَوْمِ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس در این روز #صدقه دهد، به شاخه ای از طوبی در آویخته است ؛
وَ مَنْ عَفَا عَنْ مَظْلِمَةٍ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس از #ستمی #درگذرد، به شاخه ای از طوبی درآویخته است ؛
وَ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ زَوْجِهِ وَ الْوَالِدِ وَ وَلَدِهِ وَ الْقَرِيبِ وَ قَرِيبِهِ وَ الْجَارِ وَ جَارِهِ وَ الْأَجْنَبِيِّ وَ الْأَجْنَبِيَّةِ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس بین شوهر و همسرش، بین پدر و فرزندش، بین خویشاوندانش، یا مرد و زن همسایه اش، یا مرد و زن بیگانه #آشتی_دهد، به شاخه ای از طوبی در آویخته است ؛
وَ مَنْ خَفَّفَ عَنْ مُعْسِرٍ مِنْ دَيْنِهِ أَوْ حَطَّ عَنْهُ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس در دَین آن کس که در تنگی و سختی است، #تخفیف دهد یا از آن درگذرد، به شاخه ای از طوبی درآویخته است ؛
وَ مَنْ نَظَرَ فِي حِسَابِهِ فَرَأَى دَيْناً عَتِيقاً قَدْ آيَسَ مِنْهُ صَاحِبُهُ فَأَدَّاهُ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس به حساب خویش نظر کند و دَینی را ببیند که صاحبش از آن مأیوس شده است، پس آن #دَین را #ادا نماید، به شاخه ای از طوبی در آویخته است ؛
وَ مَنْ كَفَلَ يَتِيماً فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس سرپرستی #یتیمی را به عهده گیرد، به شاخه ای از طوبی در آویخته است ؛
وَ مَنْ كَفَّ سَفِيهاً عَنْ عِرْضِ مُؤْمِنٍ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس مانع شود که سفیهی، #آبرو و حیثیت #مؤمنی را ببرد، به شاخه ای از طوبی درآویخته است ؛
وَ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ أَوْ شَيْئاً مِنْهُ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس همه #قرآن یا بخش کوچکی از آن را بخواند، به شاخه ای از طوبی در آویخته است ؛
وَ مَنْ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ وَ لِنَعْمَائِهِ يَشْكُرُهُ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس#یاد خدا و #نعمت های او کند، و سپس خدا را #شکر کند، به شاخه ای از شاخه های طوبی در آویخته است ؛
وَ مَنْ عَادَ مَرِيضاً، وَ مَنْ شَيَّعَ فِيهِ جَنَازَةً، وَ مَنْ عَزَّى فِيهِ مُصَاباً، فَقَدْ تَعَلَّقُوا مِنْهُ بِغُصْنٍ،
👈هرکس در این روز مریضی را #عیادت کند، به #تشییع جنازه ای برود و مصیبتی را به کسی تسلیت گوید، به شاخه ای از طوبی در آویخته است ؛
وَ مَنْ بَرَّ وَالِدَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا فِي هَذَا الْيَوْمِ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ، وَ مَنْ كَانَ أَسْخَطَهُمَا قَبْلَ هَذَا الْيَوْمِ فَأَرْضَاهُمَا فِي هَذَا الْيَوْمِ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ؛
👈هرکس در این روز به #والدین خود یا یکی از آن دو، نیکی کند، به شاخه ای طوبی در آویخته است. و هرکس والدین خود را قبل از این روز خشمناک کرده باشد، و در این روز آن دو را خوشنود سازد، به شاخه ای از طوبی در آویخته است؛

وَ كَذَلِكَ مَنْ فَعَلَ شَيْئاً مِنْ سَائِرِ أَبْوَابِ الْخَيْرِ فِي هَذَا الْيَوْمِ فَقَدْ تَعَلَّقَ مِنْهُ بِغُصْنٍ.
و بدین گونه، هرکس در این روز کاری از #کارهای_خیر انجام دهد، به شاخه ای از طوبی در آویخته است.

📕بحارالأنوار، ج94، ص61-62

+ 🌳درخت طوبی چیست؟؟
➖➖➖➖
🆑: @borrhan

🍃حلول ماه شعبان المعظم ، ماه رسول خدا صلی الله علیه و آله و ماه سُرور شیعه به قدوم امامان معصوم علیهم السلام بر همگان خجسته باد!

نگاهی کوتاه به عظمت ماه #شعبان و اعمال مستحبی ماه شعبان

@borrhan

#سیرهء علمای اهل تسنن در نقل روایات و حقایق تاریخی (۲۱)
#حدیث_غدیر

❗️❕دشمنی بخاری با #ابوحنیفه و احناف و بی انصافی شیعیان!!!

〰〰〰〰〰▪️⬇️▪️

✍... در ذم ابوحنیفه امام احناف توسط بزرگان اهل سنت مطالب بسیاری در کتب آنان نقل شده است و یکی از کسانی که با ابوحنیفه مشکل و عداوت داشت بخاری صاحب کتاب صحیح بخاری معتبرترین کتاب اهل‌سنت می باشد.

👳محمد عمر سربازی از علمای معاصر اهل‌ سنت در کتاب افهام الباری خویش دلیل دشمنی بخاری و مطالبی که بخاری بر علیه ابوحنیفه نقل کرده است را اینگونه شرح میدهد:

⬅️ علامه کشمیری در جواب این سوال میفرماید:امام بخاری از استاد خود حمیدی که ظاهری المسلک بود متاثر شده است.چون اهل ظاهر همیشه با حنیفه عداوت داشته اند👉. بزرگترین امام ظاهریه داود ظاهری است. یک مرتبه او با امام ابوحفص کبیر مناظره کرد و داود ظاهری شکست خورد و از شدت غم سکته کرد.
امام کشمیری می فرماید:چون استاد امام بخاری حمیدی گاها در مجلس درس خود علیه امام صاحب چیزهای می گفت و انتقاد می کرد امام بخاری هم از او متاثر شده بود.

📗📘افهام الباری لابتداء البخاری محمد عمر سربازی ص74
(اسکن در پست بعد)

_____________

📌 نکته جالب در این است که وقتی امثال بخاری که نزد اهل‌ سنت امیرالمومنین در حدیث می باشد ،به خاطر #مسائل_شخصی و بغض و کینه با امام بزرگترین مذهب اهل‌ سنت دشمنی کرده و در مورد او بدگویی میکند ،
چطور می شود که شیعیان توقع دارند، بخاری حدیث متواتر غدیر را نقل کند، یا چگونه به بخاری اشکالی می گیرند که میگفت از ابوطفیل صحابه پیامبر روایت نقل نمیکنم چون شیعه امیرالمومنین علی(علیه‌السلام) است.
واقعا این شیعیان چقدر بی انصاف هستند!! 🤨

➖➖➖➖➖➖

©کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی از کتب مخالفین

@borrhan

❓آیا می دانید ، بر خلاف ادعای زرتشتیان مبنی بر ولادت زرتشت در روز ششم فروردین، هیچ دلیلی بر اثبات این ادعا وجود ندارد و حتی یک سند معتبر تاریخی هم در تایید آن یافت نمی‌شود؟!

#نقد_زرتشتی_گری
🆔 @borrhan

‍ ‍ #نقد_زرتشتی_گری

👤ابراهیم پورداود (زرتشتی پژوه مشهور):
هیچ چیز از #زمان و #مکان_ولادت زرتشت نمی‌دانیم!
هیچ یک از دانشمندان تاکنون نتوانسته‌اند زمان ظهور زرتشت را با دلایل تاریخی ثابت کنند!

➖➖➖➖▪️➖➖➖

ابراهیم پورداود (زرتشتی پژوه برجسته و مشهور) می نویسد:

برای آن که خوانندگان این نامه را فورا از انتظار بیرون آوریم باید در سر مقاله اقرار کنیم که تحقیقا نمی دانیم محل ولادت و زمان زندگانی زرتشت کجا و کی بود چرا برای آن که زرتشت متعلق به یک زمان بسیار قدیم است که دست تاریخ باستان بلند بدان نمی رسد ...

📕📗پورداود، ابراهیم (متوفای 1347 خورشیدی)، گات ها کهن ترین بخش اوستا، ص21، ناشر: اساطیر.


اینک رسیدیم بسر زمان زرتشت یکی از مسائل بسیار مشکل در این خصوص روایات به اندازه ای مختلف است که ابدا صلح و سازشی میان آن ها نمی توان داد.


📗📕پورداود، ابراهیم (متوفای 1347 خورشیدی)، گات ها کهن ترین بخش اوستا، ص26، ناشر: اساطیر.


تعیین زمان و قدمت اوستا بسته به تعیین زمان زرتشت است چون هنوز هیچ یک از مستشرقین و دانشمندان تاکنون موفق نشده که زمان پیغمبر ایران را با دلایل تاریخی ثابت کند لاجرم زمان انشاء اوستا نیز نامعلوم ماند...


📕📗پورداود، ابراهیم (متوفای 1347 خورشیدی)، گات ها کهن ترین بخش اوستا، ص44، ناشر: اساطیر.

==============

©کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan

ابراهیم پورداود (زرتشتی پژوه مشهور):
هیچ چیز از زمان و مکان ولادت زرتشت نمی‌دانیم!
هیچ یک از دانشمندان تاکنون نتوانسته اند زمان ظهور زرتشت را با دلایل تاریخی ثابت کنند!
#نقد_زرتشتی_گری
@borrhan

موبد اردشیر آذرگشسب: ما هیچ اطلاعی در مورد زمان ظهور زرتشت نداریم و اقوال در این زمینه به قدری اختلاف دارد که امکان جمع بین آن ها نیست!

👈👈 در آغاز این گفتار باید اعتراف نماییم که ما هنوز به #تاریخ درست #ظهور_زرتشت دسترسی #نداریم و نمی‌توانیم به طور قطع بگوییم این پیامبر باستانی در چه قرنی ادعای پیغمبری نموده است زیرا اقوال نویسندگانی که از دوره باستان تا به حال در این باره قلم فرسایی نموده اند و سنوات داده شده از سوی آن ها برای ظهور اشو زرتشت به قدری مختلف است و با هم چندان فاصله دارند که #سازش میان آن ها به هیچ روی #امکان_پذیر_نیست.


📔 آذرگشسب، اردشیر، مراسم مذهبی و آداب زرتشتیان، ص16، ناشر: انتشارات فروهر
#نقد_زرتشتی_گری
@borrhan

‍ ‍ #شعائر_مقدسه_ی_حسینیه
#دو_خط_روضه

✅ محسن بن حسین علیهما‌السلام جنین بی‌گناهی که به مانند عمویش #حضرت_محسن بن علی علیهماالسلام به دست طاغوت‌های زمانه سقط و شهید شد.

〰〰〰〰〰〰▪️▪️

🔹 شیخ عباس قمی در کتاب منتهی الآمال می‌نویسد:
دیگر واقعه سقط جنین است که در کنار حلب واقع شده.
حموی در معجم البلدان گفته است: جوشن کوهی است در طرف غربی حلب که از آنجا برداشته می‌شود مس سرخ و آنجا معدن او است، لکن آن معدن از کار افتاده از زمانی که عبور دادند از آنجا اسرای اهل بیت حسین بن علی علیهما السلام را؛ زیرا که در میان آن‌ها حسین را زوجه‌ای بود حامله، بچه خود را در آنجا سقط کرد. پس طلب کرد از عمله‌جات در آن کوه، خبزی یا آبی، ایشان او را ناسزا گفتند و از آب و نان منع نمودند، پس آن زن نفرین کرد بر ایشان پس تا په حال هر که در آن معدن کار کند فایده و سودی ندهد و در قبله آن کوه، مشهد آن سقط است و معروف است به مشهد السقط و مشهد الدکة و آن سقط اسمش محسن بن حسین علیهما السلام است.
مولف (شیخ عباس قمی) گوید: که من به زیارت آن مشهد مشرف شده‌ام و به حلب نزدیک است و در آنجا تعبیر می‌کنند از او شیخ محسن و عمارتی رفیع و مشهدی مبنی بر سنگ‌های بزرگ داشته لکن فعلا خراب شده به جهت محاربه‌ای که در حلب واقع شده.
و صاحب نسمة السّحر از ابن طی نقل کرده که در تاریخ حلب گفته که سیف الدوله تعمیر کرد مشهدی را که خارج حلب است، به سبب آنکه شبی دید نوری را در آن مکان، هنگامی که در یکی از مناظر خود در حلب بود، پس چون صبح شد سوار شد به آنجا رفت و امر کرد آنجا را حفر کردند، پس یافت سنگی را که بر آن نوشته بود که این محسن بن حسین بن علی بن ابی طالب است، پس جمع کرد علویین و سادات را و از ایشان سوال کرد. بعضی از ایشان گفتند که چون اهل بیت را اسیر کردند ایام یزید، از حلب عبور می‌دادند یکی از زن‌های امام حسین علیه السلام سقط کرد بچه خود را، پس تعمیر کرد سیف الدوله آن را.

📚 منتهی الآمال، تالیف شیخ عباس قمی، جلد ۲، صفحه ۵۲۱

📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2ilNBsW
📃 پوستر:
http://bit.ly/2yz6PB3

〰〰〰〰〰〰

🔅در اولین شب زیارتی سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام در ماه شعبان المعظم ، با ذکر ۳ بار ذکر شریف صلی الله علیک یا ابا عبدالله، نام خود را در لیست زوار حسینی ثبت کنید!

💠 @borrhan

مشهد السقط، مزار حضرت محسن بن حسین علیهما السلام جنین بی‌گناهی که در زمان اسارت اهل بیت علیهم السلام به دست اصحاب #یزید لعنت الله علیهم سقط و شهید شد؛

خدا را به حق این شهید مظلوم و غریب قسم می‌دهیم تا بلا و گرفتاری و بیماری را از مملکت ما دور فرماید.

@borrhan