‍ #اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
#حدیبیه

✅ بطلان نظریه #عدالت_صحابه (۶٧)

توسط یکی از اصحاب حاضر در بیعت شجره!

(صحابی ملعون)

➖▪️〰〰♦️♦️

همانگونه که می دانید یکی از استدلال های اهل تسنت برای اثبات عدالت صحابی و بهشتی بودن همه انها،
احتجاج به آیه 18 سوره فتح است و آقایان مدعی هستند،
همه صحابی بهشتی و مورد رضایت خداوند هستند
همان اصحابی که در بیعت شجره بودند!

📖 لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا.

📖به راستى خدا هنگامى كه مؤمنان ، زير آن درخت با تو بيعت مى‏كردند از آنان خشنود شد ، و آنچه در دل هايشان بود بازشناخت و بر آنان آرامش فرو فرستاد و پيروزى نزديكى به آن ها پاداش داد .(۱۸/فتح)


☑️حالا نکته جالب اینجاست که همین استدلال را یکی از تابعین به
صحابه‌ای می کند و اظهار ناخرسندی از عدم حضور خود در این بیعت کرده
و نیز با حسرت می‌گوید :
خوشابحال شما که در این بیعت حضور داشتید،

اما صحابی به جای اینکه این حضور خود را دلیلی بر مسرت و خوشبختی و شادی و عاقبت بخیری خود بداند در جواب جالبی میدهد!!!

به روایت دقت کنید👇👇

🔵 حَدَّثَنِی أَحْمَدُ بْنُ إِشْکَابٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَیْلٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ أَبِیهِ قَالَ لَقِیتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقُلْتُ طُوبَى لَکَ صَحِبْتَ النَّبِیَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ وَبَایَعْتَهُ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَقَالَ یَا ابْنَ أَخِی إِنَّکَ لَا تَدْرِی مَا أَحْدَثْنَا بَعْدَهُ

♻️من(علاءبن مسیب از پدرش) رفتم خدمت براء بن عازب و گفتم: خوشا به حالت! تو توفیق و سعادت صحابه پیامبر اکرم (ص) را به دست آوردی و در زیر شجره رضوان در صلح حدیبیه با پیامبر اکرم بیعت کردی. براء می‌گوید:
ای برادر زاده ام! تو خبر نداری که ما چه بدعت هایی بعد از پیامبر اکرم گذاشتیم.(!!!!)

📚صحیح البخاری، ج3، ص130- حدیث4170 کتاب المغازی، باب غزوة الحدیبیة المطبعه السلفیه

×××××××××××××××

🔶 پس نکته اول اینجاست طبق فهم اصحاب ، حضور در بیعت شجره نه‌ تنها باعث مبرا شدن صحابی از انحراف و رضایت خدا نیست
بلکه آنها منحرف از حق شدند و بدعت در دین گذاشتند


🔘 حال می خواهیم بدانیم حکم بدعت گذار طبق روایت صحیح رسول الله چیست و
آیا مقصد و کانون این صحابی تحت بیعت شجره بهشت است و یا جهنم؟؟؟

...👈وشَرُّ الْأُمُورِ محدثاتها، وَكُلُّ مُحْدَثَةٍ بدعة وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضلالة، وَكُلُّ ضَلَالَةٍ في_النارِ»،
حكم الألباني: صحيح

ترجمه:
بدترین امور محدثات آن است.
و هر محدثی بدعت است و هر بدعتی ضلالت و گمراهیست و هر ضلالتی در آتش است.

📗سنن النسائي188/3_ الناشر: مكتب المطبوعات الإسلامية - حلب


✅✅ نتیجه گیری:
پس تا اینجا مشخص شد حکم تمام اصحابی که در بیعت شجره حضور داشتند ،
بهشتی بودن و رضایت الهی نیست!
و با این آیه نمی‌توان، مبرا و مطهر از انحراف و بهشتی بودن آنان را اثبات کرد.

⬇️⬇️ اما مطلب مهم تر آنکه از این بدعت گذاران اصحاب در بیعت شجره ،
ملعون بودن آنها نیز ثابت می‌شود.

👈منْ أَحْدَثَ حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا، فَعَلَيْهِ لعنة_اللهِ، وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.

📝تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

ترجمه:
حضرت علی از رسول الله نقل میکند که فرمودند: کسیکه حدث و بدعتی ایجاد کند یا محدث و بدعت گذاری را پناه دهد پس لعنت خدا و فرشتگان و مردم بر او باد...

📗مسند الإمام أحمد بن حنبل(1 / 122) _ الناشر : مؤسسة قرطبة

➖➖➖➖➖➖

❌پس نه‌ تنها بهشتی بودن همه آنها ثابت نیست
بلکه بنا بر اقرار خود صحابه از مهم ترین کتاب اهل تسنن ،
با بدعت هایی که گذاشته اند، جهنمی بودن و ملعون بودن آن ها ثابت شد.

©کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan

اسکن👇👇

بطلان نظریه عدالت جمیع صحابه توسط یکی از صحابهء حاضر در بیعت شجره!
و اعتراف تلخ به بدعت گزاری بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله!

@borrhan

#فرازی_از_تاریخ

❎ رونمایی از ادب ابوبکر بن ابی‌قحافه در جریان صلح حدیبیه‼️‼️

❎ عمر بن الخطاب و تشکیک در نبوت رسول خدا صلی الله علیه و آله در جریان صلح حدیبیه ‼️‼️

〰〰〰〰〰〰〰▪️▪️

خیلی از افراد برایشان سوال پیش آمده که چرا اهل تسنن و وهابیون
صحیح بخاری را به صورت کامل ترجمه نمی کنند تا مردم آن را بخوانند؟؟؟

البته مختصر صحیح بخاری توسط آقای ترشابی، کارشناس شبکه وهابی کلمه،
ترجمه شده است،
اما بسیاری از جاهای آن را خجالت کشیده اند ترجمه کنند.
شاید بپرسید چرا خجالت می کشند!!؟

پاسخ رو در این مطلب مطالعه کنید:

آقای بخاری در صحیحش،
در کتاب شروط ضمن بیان قضیه صلح حدیبیه،
روایتی را نقل کرده که در آن،

ابوبکر در پاسخ به فرستاده ی قریش
می گوید:

❌ فَقَالَ لَهُ أَبُوبَکْرٍ الصِّدِّیقُ امْصُصْ بِبَظْرِ اللَّاتِ

به نظر شما ترجمه این متن،چیست؟

http://s1.picofile.com/file/8124707892/bokh11.gif
http://s5.picofile.com/file/8131384276/1_1_.gif


آقای ترشابی وهابی،در ترجمه مختصر صحیح بخاری،
ترجمه ی این قسمت،از دستش در رفته! و آن را نوشته است.

👇👇👇

http://s5.picofile.com/file/8131384318/22.gif


✅دقیقا به همین خاطر است که همهء صحیح بخاری را به فارسی ترجمه نمی‌کنند،
چون اگر این کار را بکنند،
روایاتی درباره خلفا و عایشه در این کتاب است که هیچ فارسی زبانی، سنی باقی نخواهد ماند
و این کتاب را به دیوار خواهند کوبید!

====================

و اما تشکیک عمر:

👈فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ : وَاللَّهِ مَا شَكَكْتُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ إِلا يَوْمَئِذٍ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : أَلَسْتَ رَسُولَ اللَّهِ حَقًّا ؟ قَالَ : بَلَى ، قُلْتُ : أَلَسْنَا عَلَى الْحَقِّ ، وَعَدُوُّنَا عَلَى الْبَاطِلِ ؟ قَالَ : بَلَى ، قُلْتُ : فَلِمَ نُعْطِي الدَّنِيَّةَ فِي دِينِنَا ، إِذَا قَالَ : إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ ، وَلَسْتُ أَعْصِي رَبِّي وَهُوَ نَاصِرِيٌّ ، قُلْتُ : أَوَ لَيْسَ كُنْتَ تُحَدِّثُنَا أَنَّا سَنَأْتِي الْبَيْتَ فَنَطُوفُ بِهِ ؟ قَالَ : بَلَى ، فَخَبَّرْتُكَ أَنَّكَ تَأْتِيَهِ الْعَامَ ، قَالَ : لا ، قَالَ : فَإِنَّكَ تَأْتِيَهِ فَتَطُوفُ بِهِ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا بَكْرٍ ، أَلَيْسَ هَذَا نَبِيَّ اللَّهِ حَقًّا ؟ قَالَ : بَلَى ، قُلْتُ : أَوَلَسْنَا عَلَى الْحَقِّ ، وَعَدُوُّنَا عَلَى الْبَاطِلِ ؟ قَالَ : بَلَى ، قُلْتُ : فَلِمَ نُعْطِي الدَّنِيَّةَ فِي دِينِنَا ، إِذَا قَالَ : أَيُّهَا الرَّجُلُ ، إِنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ ، وَلَيْسَ يَعْصِي رَبَّهُ وَهُوَ نَاصِرُهُ ، فَاسْتَمْسَكَ بِغَرْزِهِ حَتَّى تَمُوتَ


✍👈عمر گفت: قسم به خدا! از زمانى كه اسلام آورده‌ام، جز امروز ( در نبوت رسول خدا ) شك نكرده‌ام.
سپس نزد پيامبر آمد و گفت: اى رسول خدا! مگر شما پيامبر خدا نيستى؟!!!.
پيامبر فرمود: بلى هستم. عمر گفت: مگر ما بر حق و دشمنان ما بر باطل نيستند؟
پيامبر فرمود: بلى چنين است. عمر گفت: پس چرا ذلت و حقارت در دينمان نشان‌ دهيم؟
پيامبر فرمود: من پيامبر خدا هستم و هرگز از دستورات او سرپيچى نخواهم كرد و او ياور من است.

عمر گفت: مگر شما نگفتى كه وارد خانه كعبه شده و طواف خواهيم كرد؟
پيامبر فرمود: آيا من گفتم كه همين امسال اين كار را خواهيم كرد؟ عمر گفت: نه، پيامبر فرمود: تو وارد مكه مى‌شوى و طواف خواهى كرد......


📒📕📗الصنعاني، أبو بكر عبد الرزاق بن همام (متوفاي211هـ)، المصنف، ج 5، ص 339، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي، ناشر: المكتب الإسلامي - بيروت، الطبعة: الثانية، 1403هـ.


📒📗صحيح ابن حبان
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=454&pid=386462&hid=4981

📒📗عثمان بن عبيد الله بن أبي رافع » عثمان بن عبيد الله بن أبي رافع

http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=477&hid=16474&pid=589429

📚📚مدارک کاملتر این اعتراض و تشکیک:

تاريخ الإسلام ، الذهبي ، ج 2 ، ص – 372 و صحيح ابن حبان ، ابن حبان ، ج 11 ، ص 224 و المصنف ، عبد الرزاق الصنعاني ، ج 5 ، ص 339 – 340 و المعجم الكبير ، الطبراني ، ج 20 ، ص 14 و تفسير الثعلبي ، الثعلبي ، ج 9 ، ص 60 و الدر المنثور ، جلال الدين السيوطي ، ج 6 ، ص 77 و تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 57 ، ص 229 و....

《1》

جالب اين است كه عمر به گفتار پيامبر اعتماد نمی‌كند و برای اطمينان خاطر پيش هم‌ پيمان هميشگي‌اش ابوبكر می‌رود
و عين همين مطالب را برای او بازگو مي‌كند و جالب‌تر اين كه ابوبكر نيز عين سخنان پيامبر را برای عمر تكرار می‌كند

اين روايت را بخاری و مسلم نيز نقل كرده‌اند ؛

👈 صحيح البخاري ، ج 4 ، ص 70 و ج 6 ، ص 45 و صحيح مسلم ، ج 5 ، ص 175 .👉


👤 محمد بن عمر بن واقدي ، تاريخ نويس معروف اهل سنت می‌نويسد :

✴️. . . فكان ابن عباس رضي اللّه عنه يقول : قال لي في خلافته ]يعني عمر[ وذكر القضية : إرتبت ارتياباً لم أرتبه منذ أسلمت إلا يومئذ ، ولو وجدت ذاك اليوم شيعة تخرج عنهم رغبة عن القضية لخرجت .

👈ابن عباس مي‌گويد :
عمر بن الخطاب در زمان خلافتش از قضيه حديبيه ياد كرد و گفت : در آن روز (در نبوت پيامبر) شك كردم ؛ به طوری كه از زمان اسلام آوردنم ، چنين شكی به من دست نداده بود ، اگر در آن روز كسانی را پيدا مي‌كردم كه از من پيروي كنند و به دلخواه از اين معاهده خارج شوند‌ ، من نيز خارج مي شدم .👉

واقدی در ادامه به نقل از ابو سعيد خدری می‌نويسد كه عمر به او گفت :

... والله لقد دخلني يومئذٍ من الشك حتى قلت في نفسي : لو كنا مائة رجلٍ على مثل رأيي ما دخلنا فيه أبداً ! .

📙 كتاب المغازي ، الواقدي ، ج 1 ، ص 144 ، باب غزوة الحديبية ، طبق برنامه المكتبة الشاملة ، الإصدار الثاني ،

قسم به خدا چنان شك كرده بودم كه با خودم مي گفتم : اگر صد نفر با من هم نظر بود ، هرگز اين معاهده را نمی‌پذيرفتم .

➖➖➖➖▪️

⁉️تنها طرح یک سوال:

آیا چنین افرادی در مقامی بودند که بر مسند نبوی تکیه زنند؟؟

👁‍🗨 کانال برهان و طرح سوالات محترمانه از اهل تسنن حق جو

@borrhan

مکان صلح #حدیبیه در اطراف مکه

@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
#حدیبیه


👤 ابن تیمیه :
شیطان سخنان خود را در زمان صلح حدیبیه، بر زبان عمر جاری کرد!!!

➖▪️〰〰〰♦️💠

اهل تسنن ، در جهت فضیلت تراشی برای خلفای خود میگویند:

شیطان با عمر در کوچه‌ای رو در رو نمی‌شود؛
مگر این که راه دیگری را در پیش می‌گرفت.

 یعنی شیطان از راهی که او هست فرار می‌کند و هیچ‌گاه جرأت رو در رو شدن با او را ندارد!!!

👈 اما ابن تیمیه،امام وهابی ها،
در کتاب مجموع الفتاوی چنین می‌نویسد:

شیطان سخنان خود را بر زبان عمر جاری می‌کرد!

دقت کنید:

🔴 ولهذا ألقى الشیطان لعمر وهو محدث فی قصة الحدیبیة وقصة موت النبى وقصة اختلافه وحکیم بن حزام فی سورة الفرقان فأزاله عنه نور النبوة

🔵... به همین دلیل است که شیطان سخن خود را در صلح حدیبیه بر زبان عمر جاری می‌کرد؛ در حالی که عمر محدث بود (با ملایک سخن می‌گفت!!). همچنین در قضیه وفات رسول خدا صلی الله علیه وآله و داستان اختلاف عمر با حکیم بن حزام در باره سوره فرقان،
شیطان کلام خود را از زبان عمر جاری کرد ؛اما نور نبوت آن را از بین برد !!!

📗📔 مجموعة الفتاوى ج 2 ص 52

http://bayanbox.ir/id/7475418754201200035?view
http://bayanbox.ir/id/8413079648187703477?view
http://bayanbox.ir/id/5151963721867077782?view
____

✅ البته این کلام ابن تیمیه که ادعا کرده نور نبوت ، القاء شیطان بر عمر را از بین می‌بُرد،
و در واقع توجیه کلام عمر، قابل پذیرش نیست؛

چون از موارد فراوان انکار و مخالفت های عمر، قضیه انکار مرگ رسول خدا صلی الله علیه وآله توسط اوست، که بعد از وفات آن حضرت بوده است
و وهابیون اعتقادی به نور نبوت و آگاهی آن حضرت از این عالم بعد از وفات ندارند!

👌پس طبق سخن ابن تیمیه،
آن چه خلیفه دوم می‌گفت،القاء شیطان و گویای تسلط شیطان بر او بوده!

پس دروغین بودن فضیلتِ عدم مواجهه شیطان با خلیفه دوم اهل سنت و یا محدث بودن او ،
کاملا اثبات میشود👌

➖➖➖➖

©کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan

#خطابهء_غدیر

🎴این سخن را باید حاضران به غایبان تا برپایی روز رستاخیز برسانند.

18 روز تا غدیر باقیست …

▪️➖•°•💠⚜➖¤¤

🏮فراز《۴۳》：

✨ألا إنَّ أعدائَهُمُ الذّينَ يَصلَونَ سَعيراً ، ألا إنَّ أعدائَهم الذّينَ يَسمَعونَ لِجُهَنَّمَ شَهيقاً و هِي تَفورُ وَ يَرونَ لَها زَفيراً ، ألا إنَّ إعدائَهم الذّينَ قالَ اللّهُ فيهِم : "كُلَّما دَخَلَت اُمَّةٌ لَعَنَت اُختَها حَتّي إذا ادّارَكوا فيها جَميعاً قالَت اُخراهم لِاؤلاهم رَبَّنا هؤلاءِ أضَلّونا فآتِهِم عَذاباً ضِعفاً مِنَ النّارِ قالَ لِكُلٍّ ضِعفٌ ولكن لاتَعلَمونَ." ، ألا إنَّ أعدائهم الذّينَ قالَ اللّهُ عزّوجلّ : " كُلَّما اُلقِي فيها فَوجٌ سألَهم خَزَنَتُها ألم يَاتِكم نَذيرٌ ، قالوا بَلي قد جاءَنا نَذيرٌ فكَذَّبنا و قُلنا ما نَزَّلَ اللّهُ مِن شَيءٍ إن أنتم إلّا في ضَلالٍ كَبيرٍ و قالوا لَو كُنّا نَسمَعُ او نَعقِلُ ما كُنّا في أصحابِ السَّعيرِ ، فَاعتَرَفوا بِذَنبِهِم فَسُحقاً لِأصحابِ السَّعيرِ " ، ألا إنَّ أوليائهم الذّينَ يَخشَونَ رَبَّهم بِالغَيبِ ، لهم مَغفِرَةٌ و أجرٌ كبيرٌ .…

▪️هشدار !
دشمنان امامان " در آتش درآیند…"
(نساء/۱۰) ؛
هشدار !
کہ نالہء افروزش جھنم را
- در حالیکہ شعلہ هاے آن زبانہ مےکشد - مےشنوند و زفیر (صدای بازدم) آن را در مےیابند …
(ملک/۷) ؛
و خداوند در وصفشان فرماید：
" هر گاه امتے در جھنم درآید ، همتاے خود را نفرین کند تا آنکہ تمامے آنان بہ یکدیگر بپیوندند ؛ پسینیان بہ پیشینیان گویند :
پروردگارا ! اینان ما را گمراه کردند ؛ پس بر آنان کیفر دو چندان از آتش فرود آور ؛
خداوند فرماید :
براے هر دو گروه کیفر دو چندان خواهد بود ولیکن شما نمی دانید ."
(اعراف/۳۸) ؛
هشدار !
کہ خداوند دربارهء دشمنان امامان فرماید :
"…هر گروه از آنان که در جھنم انداخته شوند ، نگاهبانان از آنان مےپرسند：
مگر بر شما ترساننده اے نیامد ؟
گفتند：چرا ! لیکن تکذیب کرده ، گفتیم：خداوند خبرے نداده و شمایان نیستید مگر در گمراهے بزرگ ، و نیز مےگویند :
اگر سخن را می شنیدیم یا اندیشه مےکردیم , اکنون در میان اهل آتش نبودیم . پس اینان … بہ گناه خود اعتراف نمودند ،
پس دور باد دوزخیان از رحمت خدا "
(ملک/۸-۱۱) ؛
هان !
یاران امامان "…در نھان ، از پروردگار خویش ترسانند ، آمرزش و پاداش بزرگ بر ایشان خواهد بود "
(ملک/۱۲).…

▪️➖•°•💠⚜➖¤¤

📣 مبلغ غدیر باشیم!

👁‍🗨 کانال برهان
@borrhan

#روز_شمار_غدیر

📢📢📢...۱۸ روز به عید غدیر خم ، عید تکمیل دین باقی است..(۱)

📇 در روز چهار شنبه ۲۹ ذیقعدهء سال ۱۰ ھ۔ق ؛ ۱۱ اسفند سال ۱۰ ھ۔ش ، ۲۷ فوریهء سال ۶۳۲ میلادی ؛
چه اتفاقی افتاد؟؟

▪️➖➖▫️🔸🔸¤¤

🕕🕜🕛... کاروان عظیم پیامبر صلی الله علیه و آله ، در پنجمین روز از سفر خود به "سُقياء" رسیده است ؛

..اینک پیامبر ، تمامی اهل مدینه و اطراف آن را - جز آنان که به دلیل بیماری نتوانسته اند همراهی کنند - در قافلهء خود همراه دارند ؛

... ۱۰ سال پیش ، در آغازین روزهای ماه ربیع الاولِ نخستین سال هجرت
- زمانی که سراسر جزیرة العرب تحت سلطهء دشمنان بود و یاران و پیروان حق بسیار ناچیز بودند -
پیامبر صلی الله علیه و آله مسیر مکه 🕋 تا مدینه را ،
به همراه تعداد اندکی پیمودند ؛

اما امروز بیش از ۷۰۰۰۰ نفر ، تنها از مدینه ، در کنار پیشوای مهربان خود ره می‌سپارند؛

و هنوز زنده است یاد پر خاطرهء "ليلة المبيت" ؛

آن شبی که ✨ شهسوار اسلام در بستر پیامبر خوابید تا نقشهء دشمنان ، نقش بر آب گردد و با حفظِ جان فرستادهء خدا صلی الله علیه و آله ،
تاریخ هجرت رقم بخورد ؛
آن شب که پیشوای جوانمردان ، هستی خویش را در طَبَق اخلاص گذاشت تا جان پیامبر خدا از آسیب و خطر محفوظ بماند ،
ردای بلند افتخار بر قامت علی علیه السلام راست آمد و چنین نازل گشت :

" و در میان مردمان ، کسی وجود دارد که جان خود را در راه رضایت خدا می‌فروشد و خداوند به این چنین بندگان مهربان است. " (بقره/۲۰۷) ...(۲)

▪️➖➖▪️

1⃣ اشاره به آیهء ۳/ مائده
2⃣ مسند احمد بن حنبل ۳۴۸/۱
تاریخ طبری ۹۹/۲
طبقات ابن سعد ۲۱۲/۱
سیرهء ابن هشام ۲۹۱/۲
تاریخ خطیب بغدادی ۱۹۱/۱۳

▪️کانال برهان

@borrhan

در چنین روزی کاروانیان به"سقیاء" رسیده‌اند؛
پیامبری که ۱۰ سال پیش به مدد رشادت امیرالمومنین در لیله‌المبیت، با یارانی اندک از مکه هجرت نمود،اینک با ۷۰۰۰۰نفر، تنها از مدینه ، راهی خانه خداست.

@borrhan

فرا رسیدن سالروز شهادت امام محمد بن علی ، جوادالائمه علیهم السلام ، را به محضر بقیة الأعظم أرواحنا فداه ،
و اعضای محترم کانال تسلیت عرض می کنیم .

@borrhan

‍ ⚫️ #کلیپ_صوتی

🔰سخنران :
#آقای_معاونیان

عنوان :
🏴غم نامهء شهادت جوادالائمه علیهم‌السلام

⏰ ۳ دقیقه و ۵۱ ثانیه

📽 کلیپ های کوتاه و جذاب صوتی و تصویری در کانال برهان
@borrhan

➖➖➖➖➖➖▪️

آجرك الله یا بقیةالله

#قرآن_و_اهل_بیت

💠 نتیجه تمسک به ولایت جوادالائمه علیه‌السلام
در کلام خدا و حجت خدا

➖➖➖🍃📜🍃¤¤

خدای متعال فرمود：

▪️لَاُسِرَّنَّهُ بِمُحَمَّدٍ ابنِهِ وَ خَليفَتِهِ مِن بَعدِهِ وَ وارِث عِلمِهِ فَهُوَ مَعدِنُ عِلمي وَ موضِعُ سِرّي وَ حُجَّتي عَلي خَلقي ؛ لا يُؤمِنُ عَبدٌ بِهِ إلّا جَعَلتُ الجَنَّةَ مَأواهُ وَ شَفَّعتُهُ في سَبعينَ مِن أهلِ بَيتِهِ كُلُّهُم قَدِ استوجَبوا النّارَ.

به یقین حضرت رضا را با محمد ، پسرش ، شادمان می کنم ؛
پسری که جانشین اوست ، پس از او و وارث علم اوست .
او (امام جواد علیه السلام) معدن علم من است و جایگاه سِرّ من است و حجت من است بر مخلوقاتم ؛
هر بنده ای که به او ایمان بیاورد ،
بهشت را جایگاهش قرار میدهم و شفاعت او را دربارهء ۷۰ نفر از خانواده اش که سزاوار جهنم باشند می پذیرم.

📙اصول کافی ۵۲۷/۱

http://lib.eshia.ir/11005/1/527

=================

امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند：

▪️ مَن أحَبَّ أن يَلقي اللّهَ وَ قَد رُفِعَت دَرَجاتُهُ وَ بُدِّلَت سَيِّئاتُهُ حَسَناتِ ، فَليَتَوَلِّ مُحَمَّدَ الجَواد.

▪️اگر کسی دوست داشته باشد خدا را ملاقات کند در حالیکه مقام و مرتبه اش بلند گشته و گناهانش به حسنات تبدیل شده ، باید به دامان ولایت محمد جواد بیاویزد.

📙بحار ۲۹۶/۳۶

http://lib.eshia.ir/71860/36/296

➖➖➖🌿

©کانال برهان
@borrhan

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین


💠 اعترافات علمای اهل تسنن و وهابیت به فضائل امام جواد علیه السلام

♦️♦️➖➖♦️♦️


👤 ابن تیمیه ناصبی:

✍ إن محمد بن عليّ الجواد كان من أعيان بني هاشم، وهو معروف بالسخاء و السؤدد. ولهذا سمّي الجواد.

🔹 محمد بن علی (امام جواد علیه السلام) از بزرگان بنی هاشم بود. او به سخاوت و بزرگواری معروف بود و به همین جهت به جواد نام گذاری شد.

📚 منهاج السنة، تالیف بن تیمیه، جلد ۴، صفحه ۶۸

📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2v3czCZ
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2E0Xcuk


👤 ذهبی :

✍ محمد بن الرضا علي بن الكاظم ... كان من سروات آل بيت النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وكان أحد الموصوفين بالسّخاء، ولذلك لُقِّب بالجواد.

🔸 محمد بن رضا (امام جواد علیه السلام) از بزرگان اهل بیت (علیهم السلام) و یکی از افرادی بود که به سخاوت مشهور و به همین جهت به جواد ملقب شد.

📚 تاریخ الاسلام، تالیف ذهبی، جلد ۱۵، صفحه ۳۸۵

📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2g1RiTw
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2Gx41cF


👤 خیر الدین زرکلی:

✍ الملقب بالجواد: تاسع الأئمة الاثني عشر عند الإمامية. كان رفيع القدر كأسلافه، ذكياً، طلق اللسان، قوي البديهة.

🔻 او ملقب به جواد (علیه السلام) نهمین امام نزد امامیه است و مانند نیاکان خود منزلتی بزرگ داشت. تیزهوش بود و زبانی فصیح داشت و جواب‌هایش بسیار قوی و بدیهی (بدون فکر و تأمل) بود.

📚 الأعلام، تالیف خیر الدین زرکلی، جلد ۶، صفحه ۲۷۲

📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2vVpEgp
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2J1LMu7


👤 شبراوی شافعی:

✍ التاسع من الأئمة محمّد الجواد ... وكراماته رضي الله عنه كثيرة، ومناقبه شهيرة.

🔰 نهمین نفر از ائمه محمد الجواد (علیه السلام) است. کراماتش بسیار و فضائلش مشهور است.

📚 الإتحاف بحب الأشراف، تالیف شبراوی شافعی، صفحه ۳۴۸-۳۴۹

📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2vlsAzG
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2GCSPeo

➖➖➖➖➖➖➖

🌿السلام عليك أيها الجواد المنتجب المرتضى والزكي القانع الرضي والمتوكل.

🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan

▪️یا جوادابن الرضاادرکنی

امام جواد علیه السلام :
بدان كه از ديد خداوند پنهان نيستى، پس مراقب رفتار و اعمالت باش.

-تحف العقول، ص ۴۵۵
@borrhan

#تبری_نشانه_ی_کمال_دین

⬅️⬅️بغض و نفرت امام جواد علیه السلام از ابوبکر و عمر و آرزوی انتقام از آنان

➖▪️〰🔵🔴¤🔵¤¤

🔴 طبری شیعی رضوان الله علیه روایت می کند:
۱۸/۳۵۸- وأخبرني أبو الحسين محمد بن هارون بن موسى، قال: حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: أخبرني أبو جعفر محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، قال حدثنا محمد بن أحمد بن أبي عبدالله البرقي، قال: حدثني زكريا بن آدم، قال: إني كنت عند الإمام الرضا عليه السّلام اذ جيء بأبي جعفر عليه السّلام و سنه أقل من أربع سنين، فضرب بيده إلى الأرض و رفع رأسه إلى السماء، فأطال الفكر؛ فقال له الإمام الرضا عليه السلام: بنفسي أنت فيم طال فكرك؟ فقال: فيما صنع بامي فاطمة عليها السّلام؛ أما والله لأخرجنهما، ثم لأحرقنهما، ثم لأذرينهما، ثم لأنسفنهما في اليم نسفا؛ فأستدناه و قبل بين عينيه ثم قال: بأبي أنت و امي، أنت لها - يعني الإمامة -.

🔵 زکریا ابن آدم گفت: نزد حضرت امام رضا علیه السّلام بودم، آن هنگام امام جواد علیه السّلام را آوردند و سن آن حضرت کمتر از چهار سال بود، دست های خود را به زمین زد و سر مبارکش را به سوی آسمان بلند کرد، سپس در فکر طولانی فرو رفت؛ امام رضا علیه السّلام به او فرمودند: جانم فدایت در چه فکرت به طول انجامید؟ فرمودند: در آنچه به مادرم فاطمه علیها السّلام شد به خدا قسم آن دو نفر را از قبر بیرون می کشم، سپس می سوزانم، سپس بر آنها خشم می کنم، سپس خاکستر آنها را به دریا مى ریزم؛ پس امام رضا علیه السّلام، امام جواد علیه السلام را نزد خود طلبید و بین دو دیدگانش را بوسید سپس فرمودند: پدر و مادرم فدایت، تو از برای آن هستی - یعنی امامت - (تو شایستگی امامت را داری و امامت بعد از من از برای تو است).

📗📔 دلائل الإمامة، صفحه ۴۰۰-۴۰۱، طبع مؤسسة البعثة

اسکن روایت:
http://l1l.ir/11g8

http://l1l.ir/11gc

📗📔مدینة المعاجز، جلد ۴، صفحه ۳۱۶، طبع مؤسسة النعمان

اسکن روایت:
http://l1l.ir/131a

http://l1l.ir/131f

🔴 نکته جالب توجه این است که این روایت را مسعودی عالم و مورخ سنی مذهب هم نقل کرده است:

📗📔اثبات الوصیة، صفحه ۲۳۱-۲۳۲، طبع دار الاضواء

اسکن کتاب:
http://l1l.ir/131g

http://l1l.ir/131j

<<<<<<<<<<<<<<<<


◀️‌ به این نکته نیز توجه کنید:

امام رضا علیه السلام عمل امام جواد علیه السلام را با خوش حالی خود تایید می کنند و آن را نشانه امامت می دانند؛ پس یکی از نشانه های امامت هر امام معصوم، داشتن بغض قاتلین حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها است.


✅ کانال برهان و نقل نکات ناب تبری

@borrhan

مناظره امام جواد علیه السلام با یحیی بن اکثم؛
حاوی نکاتی جالب در پاسخ به فضیلت تراشی های دروغین برای خلفای سقیفه.

(مطالعهء مجدد لینک زیر نیز توصیه می‌شود:
https://t.me/borrhan/23267)

@borrhan