[ کانال برهان ]
11.1K subscribers
22.9K photos
1.78K videos
740 files
13K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#خطابهء_غدیر

🎴این سخن را باید حاضران به غایبان تا برپایی روز رستاخیز برسانند.

9⃣4⃣ روز تا غدیر باقیست…

▪️💠•°•¤¤

🏮فراز《۱۲》:

وَ لَو شِئتُ أن اُسَمِّيَ القائلينَ بذلكَ بأسمائهم لَسَمَّيتُ و أن أومَيَ إليهم بذلكَ بأعيانِهم لأومَاتُ و أن أدُلَّ عَليهم لَدَلَلتُ ، ولكِنّي وَ اللّهِ في اُمورِهم قد تَكَرَّمتُ ، و كُلُّ ذلكَ لايَرضي اللّهُ مِنّي إلّا أن اُبَلِّغَ ما أنزَلَ اللّهُ إلَيَّ في حَقِّ عَلِيٍّ ، ثُمَّ تلا : " يا أيُّها الرَّسولُ بَلِّغ ما اُنزِلَ إليكَ مِن رَبِّكَ - في حَقِّ عَلِيٍ - و إن لَم تَفعَل فَما بَلَّغتَ رِسالَتَه و اللّهُ يَعصِمُكَ مِنَ النّاسِ" …

▪️و اگر مےخواستم نام گویندگان چنین سخنی را بر زبان آورم و به آنان اشارت کنم و مردم را به سویشان هدایت کنم ( که آنان را شناسایی کنند) مےتوانستم ؛
لیکن بہ خدا سوگند در کارشان کرامت نموده ، لب فرو بستم ؛
با این حال خداوند از من خشنود نخواهد شد ، مگر فرمان او را در حق علے بہ شما ابلاغ کنم ؛
آنگاه پیامبر صلی الله علیه و آله چنین خواند:
" ای پیامبر ! آنچه - در حق علے - از سوے پروردگارت بر تو فرود آمده ، ابلاغ کن و گرنہ رسالت او را انجام نداده اے و البته خداوند تو را از آسیب مردمان نگه مےدارد… "
(مائده/٦٧)

▪️💠•°•¤¤

📣مبلغ غدير باشيم !

👁‍🗨 کانال برهان
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تامل_کنند

📜 ارائهء 0⃣1⃣1⃣ سند از کتب اهل سنت در اثبات ولایت امیرالمومنین علیه السلام

🔖 سند شماره 9⃣1⃣

▪️🔸🔹

⬅️ اعتراف بزرگان اهل تسنن به تواتر حدیث غدیر

جلال الدين سيوطي (متوفاي 911هـ)

نویسنده کتاب می نویسد :
"اين حديث را امام احمد و مسلم از براء بن عازم نقل كرده اند و احمد مجدداً آن را از بريده بن حصيب و ترمذي و نسائي و ضياء مقدسي از زيد بن ارقم آن را نقل كره اند، هيثمي مي گويد: رجال سند احمد همه ثقه هستند و در مورد ديگری گفته است راويان آن راويان صحيح بخاری هستند .سيوطی می‌گويد: حديث غدير متواتر است.

علت ايراد اين حديث آن است كه اسامه به علی گفت : تو مولای من نيستي ؛ بلكه مولای من پيامبر است ، رسول خدا صلي الله عليه وآله پس از شنيدن اين سخن فرمود : هر كس من مولای او هستم ، علی نيز مولای او است ."

▪️

🎴کانال برهان و ارائه ۱۱۰ سند در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام تا روز عید بزرگ غدیر خم

@borrhan
سیوطی می‌گوید : حدیث غدیر متواتر است.

@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تامل_کنند

📜 ارائهء 0⃣1⃣1⃣ سند از کتب اهل سنت در اثبات ولایت امیرالمومنین علیه السلام

🔖 سند شماره 0⃣2⃣

▪️🔸🔹

⬅️ اعتراف بزرگان اهل تسنن به تواتر حدیث غدیر

مناوی در فیض القدیر می‌نویسد:

👈هيثمی گفته است كه راويان مسند احمد مورد اعتماد هستند و در جای ديگر گفته كه روايان آن راويان صحيح بخاری هستند و مصنف (سيوطي) گفته است كه حديث غدير متواتر است .

📕 فیض القدیر

▪️

🎴کانال برهان و ارائه ۱۱۰ سند در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام تا روز عید بزرگ غدیر خم

@borrhan
مناوی در فیض القدیر می‌نویسد : هیثمی گفته : سیوطی حدیث غدیر را متواتر می‌داند.

@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی

کلمه امام

▪️💠🎴¤¤¤

امام فقط دوازده نفر
اولهم علی بن ابیطالب
آخرهم القائم

روایات بسیاری این مضمون را بیان کرده اند اما

اتباع احمد که نه

ادبیات بلد هستند
نه شمارش اعداد

هیچ گاه این احادیث ثقلین را نقل نمیکنند.

🔹وهر جا کلمه امام (پیشوا) مطرح میشود
بدنبال دوختن لباس بی قواره ای برای


⬅️امام سیزدهم خود 🔥احمد همبوش

⬅️و امام چهاردهم خود 🔥عبدالله هاشم

هستند!!!!!
______________________

ابوبصیر از قول امام صادق علیه السلام میگوید:


بر مردم دو امام ممکن است حکومت کنند.

👇👇👇👇👇👇👇
امام عادل
و امام فاجر

بدرستیکه خداوند میفرماید:

و جعلناهم ائمة یهدون بامرنا

و جعلناهم ائمة یدعون الی النار

آنها را امامانی قرار دادیم که به امر ما هدایت میکنند
و

آنها را امامانی قرار دادیم که به آتش دعوت میکنند.

📕بصائرالدرجات ج۱ص۱۵۵

اسکن روایت:
http://zqz.ir/7MzbL
پوستر:
http://zqz.ir/UnGD3

==================

وقتی با هزاران روایت
اثبات میشود امام فقط دوازده نفر است و اول و آخر آنها هم مشخص است؛

بنظر شما مدعی امامت سیزدهم و چهاردهم ،
امامان الی النار نیستند؟

بهمین علت به احمد اسماعیل میگویند:

🔥امام النار🔥


پیروان احمد بصری!
امام زمان را با چه کسی عوض کردید؟

▪️

👁‍🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین

@borrhan
#کمی_تأمل

ابوبکر و حمله به خانه وحی!

▪️♦️🔹

قصد داریم تا به داستان غم انگیز حمله به خانه وحی ، که ابوبکر به آن اعتراف کرده بپردازیم .

🔴 در ابتدا روایتی را با سند معتبر ( نزد اهل سنت) نشان میدهیم:

▪️فأما الثلاث اللاتی وددت أنی لم أفعلهن فوددت أنی لم أکن 👈کشفت بیت فاطمه أو ترکته وأن أغلق 👈على الحرب

📙الأحادیث المختاره ج ۱ ص ۸۹

(باقی منابع و مصادر این کلام با سرچ عبارت "پشیمانی" در دسترس است.)

ترجمه‌: سه چیز که آرزو داشتم ، کاشکی (ای کاش) خانه ی فاطمه رو 👈کشف نمیکردم (همان حمله و…) یا اصلا رهایش میکردم 👈و در جنگ را به اون باز نمیکردم👉


❗️خب شاید بگویند سند روایت ضعیف است

پس ما برای شما 👈تحسین👉 روایت رو میاوریم .

در ادامه نویسنده اهل سنت میگوید :
👈وهذا حدیث حسن عن أبی بکر یعنی این حدیث حسن👉 هست.

__________________

⬅️ پس خلیفه اول در موقع مرگش اعتراف میکند که درِ جنگ را با حضرت زهرا سلام الله علیها باز کرده است.


حال با هم‌ به این آیه و تفسیر آن از منابع اهل سنت ، آن هم از کلام خود ابوبکر توجه کنیم:

💠 فی بُيوتٍ أذِنَ اللّهُ أن تُرفَعَ وَ يُذكَرَ فيها اسمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فيها بِالغُدُوِّ وَ الاصالِ رِجالٌ لاتُلهيهِم تِجارَةٌ وَ لا بَيعٌ عَن ذِكرِ اللهِ وَ إقامِ الصَّلوةِ وَ ايتاءِ الزَّكوةِ يَخافونَ يَوماً تَتَقَلَّبُ فيهِ القُلوبُ وَ الأبصارُ.

💠 در خانه هایی که خداوند اجازه داده است که عالی مقام باشند و در آن ها نام او یاد شود ، صبحگاهان و شبانگاه در آن ها کسانی او را تسبیح می کنند که هیچ خرید و تجارتی از یاد پروردگار و به پا داشتن نماز و پرداخت زکات بازشان نمی دارد ؛ می هراسند از روزی که دل ها و دیدگان در آن دگرگون می شوند .
(نور/۳۶،۳۶)


📌ثعلبی و سیوطی و آلوسی در کتب تفسیری خود پیرامون افضلیت خانه حضرت علی و حضرت زهرا سلام الله علیهما چنین می نویسند:

⬅️ انس بن مالک و بریده می گویند:

رسول خدا صلی الله علیه و آله اين آيه را قرائت فرمود : (در خانه هائی كه خدا اجازه داده است كه بالا روند و ذكر او در آنها به بزرگی ياد شود...) پس كسی بلند شد و سؤال كرد :
این خانه ها کدام بیوت هستند؟
آن حضرت فرمودند : بيوت أنبياء ,
👈👈پس ابوبكر بلند شد وگفت :
يا رسول الله اين خانه - اشاره به خانه حضرت علی وحضرت فاطمه عليهما السلام كرده بود - هم ضمن آنان است ؟
پيامبر صلی الله علیه [و آله] و سلم فرمودند :
👈بله , از بهترين و بالاترین آن بيوت است.

📚تفسیر ثعلبی، ج7، ص107
📚الدر المنثور، ج6، ص203
📚روح المعانی، ج18، ص174



حال باید سوال نمود که چرا ابوبکر که این مطلب را می دانسته ،
عمر را فرستاد تا برترین خانه رو بسوزونه؟؟

آیا فراموش کرده بود که رسول خدا صلی الله علیه و آله این خانه رو حتی از خانه انبیاء هم بالاتر دانسته بود؟؟
براستی علت چیست؟؟

حمله به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها چه حکمی دارد؟؟؟

حمله به خانه فاطمه سیده نساء أهل الجنة چه حکمی داره؟؟؟
حمله به خانه ای که در آن دو ریحانه پیامبر حضور دارن چه حکمی داره؟؟؟
حمله به خانه ای که در آن ۴ صحابی زندگی میکنن چه حکمی داره؟؟؟
اصلا حمله به خانه مسلمان چه حکمی داره؟؟؟

آیا پیامبر هم برای ساکت کردن مخالفین خود به خانه آنها حمله میکرد؟؟؟

_________________

💡عاقلان را اشارتی کافیست!

کانال برهان و طرح سوالات محترمانه از اهل تسنن حق جو

@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

خلیفهء اول و علم او به اینکه خانهء امیرالمومنین و صدیقه کبری سلام الله علیهما افضل خانه هاست.

@borrhan
#نقد_مولوی

یکی از مهمترین اشعار مولوی راجع به امیرالمومنین علیه السلام که توهم شیعه بودن او را برای برخی تقویت کرده است این شعر می باشد :

از على آموز اخلاص عمل
شير حق را دان مطهر از دغل‏
در غزا بر پهلوانى دست يافت
زود شمشيرى بر آورد و شتافت‏
او خدو انداخت در روى على
افتخار هر نبى و هر ولى‏ ...
در زمان انداخت شمشير آن على
كرد او اندر غزايش كاهلى‏
گفت بر من تيغ تيز افراشتى
از چه افكندى مرا بگذاشتى‏...
آن چه ديدى كه چنين خشمت نشست
تا چنان برقى نمود و باز جست‏
آن چه ديدى كه مرا ز آن عكس ديد
در دل و جان شعله اى آمد پديد...
پس بگفت آن نو مسلمان ولى‏
از سر مستى و لذت با على‏...

⛔️

♦️اما نکات مهم راجع به این ابیات :

برخی به اشتباه این اشعار را برگرفته از داستان نبرد عمروبن عبدود و حضرت امیرالمومنین در جنگ خندق می دانند، اما آنچه مولوی نقل می کند ،
هیچ شباهتی به داستان این مبارزه ندارد و نشان از بینش اشتباه مولوی در مساله امامت دارد

زیرا :

🔻1_ عمروبن عبدود، در پایان به دست حضرت امیرالمومنین به جهنم فرستاده شد و طبق حدیث مشهوری ،
پیامبر اکرم فرمودند: لَضَرْبَةُ عَلِيٍّ يَوْمَ الْخَنْدَقِ أَفْضَلُ مِنْ عِبَادَةِ الثَّقَلَيْن‏.
اما طبق داستان جعلی مولوی، شخص مذکور در آخر کشته نمی شود بلکه مسلمان شده و درجات معنوی را طی می‌کند و به مقاماتی می‌رسد.

🔻2- اینکه عمروبن عبدود بر چهره مبارک آن حضرت آب دهن انداخته باشد و حضرت امیر نیز از روی سینه او بلند شود و یک دور بزند سپس او را بکشد،
از مشهورات بدون سندی است که معمولاً با استناد به اشعار مولوی بر فراز منابر می شنویم!
و متاسفانه بعضی بدون کوچکترین تحقیقی در رابطه با سندیت این داستان به نقل آن برای مردم می‌پردازند!
داستانی که مولوی نقل می کند در هیچ یک از منابع اسلامی اعم از کتب شیعه و سنی وارد نشده است و مانند بیشتر داستان های او،
ساخته و پرداخته ذهنی اوست.

🔻3- طبق اشعار مولوی، حضرت امیرالمومنین، برای نفس خویش (نه برای خدا) غضب کرده بود ،
لذا مانند مردم عادی باید یه دوری بزنه و یک هوایی بخوره تا خشمش فرو بشینه!! اما در بینش مکتب حقه تشیع،
امامان معصوم می باشند و اگر یک صدم ثانیه برای نفس خود غضب کنند از مقام عصمت کبری خارج شده و دیگر تفاوتی با مردم عادی ندارند.
بنابراین مولوی در این اشعار مقام عصمت مطلقه حضرت امیرالمومنین را منکر شده است و این بر خلاف اجماع تمام شیعیان می باشد.

🔻4- حتی اگر بگوییم مولوی در این اشعار امیرالمومنین را مدح کرده است، این نشان از شیعه بودن او نیست ،
زیرا در همین کتاب پدر امیرالمومنین را کافر دانسته و در همین کتاب برای قاتل همسر امیرالمومنین فضائل و مناقب بیشماری جعل کرده
و در همین کتاب گریه شیعیان برای شهادت فرزند امیرالمومنین را به سخره گرفته و در همین کتاب پیروان امیرالمومنین علیه السلام را رافضی و کوردل و بی خرد و...
توصیف کرده است و... .

🔻5- اهل سنت امیرالمومنین علی علیه السلام را یکی از خلفای چهارگانه خود می دانند ،
و با وجود فضائل بی شمار آن حضرت، بزرگان سنی مذهب مانند نسائی و جوینی خوارزمی گنجی شافعی، و ...کتاب های بزرگ و مستقل با نام مناقب و فضائل امیرالمومنین تالیف کرده اند.
در نتیجه مدح امیرالمومنین نشانه شیعه بودن نیست.

▪️

🆔 کانال برهان و نقد بزرگان تصوف

@borrhan
مولوی در حال رقص بود که ندای موذن بلند شد اما او شاگردانش را از ترک مجلس و خواندن نماز نهی‌کرد و گفت این رقص ما از نماز‌ظاهری با ارزش‌تر است زیرا به معرفت و محبت‌خدا می‌انجامد.
مناقب العارفين۳۹۵/۱

#نقد_مولوی
از بدعت های مولوی بر پایی شادی به جای عزا در مراسم میّت بود. درباره تشییع جنازه او نوشته اند:
"قوالان در بالین وی به آوازه و سماع مشغول بودند. صدای نقاره زنان و آواز سُرنا هنگامه ای بر پا کرده بود.

#نقد_مولوی

@borrhan
#حسن_عاقبت_و_سوء_عاقبت

▪️حسن عاقبت کسی که قصد کشتن رسول خدا صلی الله علیه و آله را داشت!! (٢)
(علم غیب)

حکایت 8⃣

▪️🌌🌅

🌿 عمیر بن وهب

یکی دیگر از کسانی که برای کشتن پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلم) آمده بود اما، همین تصمیم، زمینه هدایت او را فراهم کرد (عمیر بن وهب جمحی) بود. عمیر، سوابق بدی در اذیت و آزار پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلم) و اصحاب آن حضرت در مکه داشت، به گونه ای که با توجه به کارهای گذشته اش، بعضی گفته اند: او شیطانی از شیاطین قریش بود.
در جنگ بدر، پسر عمیر، اسیر سپاه اسلام شد. این حادثه، خشم عمیر را نسبت به اسلام و پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلم) بیشتر کرد و تصمیم گرفت انتقام مصائبی را که در جنگ بدر بر آنها وارد شده بود، از پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلم) بگیرد.

--------------------------------

⤵️ داستان او را که به اسلام آوردنش انجامید چنین روایت کرده اند:

عمیر بن وهب جمحی پس از جریان اهل بدر، در کنار صفوان بن امیه که در حجر اسماعیل (علیه السلام) بود، نشست...

در حالیکه پسر عمیر وهیب بن عمیر در میان اسرای جنگ بدر بود، وی، اصحاب قلیب و کشته شدن آنها را (در جنگ بدر) به یاد آورد.
صفوان گفت: به خدا قسم، پس از آنها، دیگر زندگی فایده ای ندارد، عمیر گفت: به خدا قسم، راست گفتی، اما، به خدا قسم، اگر چنین نبود که مقروضم و چیزی برای ادای قرضم ندارم و اگر نمی ترسیدم که زندگی خانواده ام پس از من، تباه شوند هر آینه، به سوی محمد (صلی الله علیه و آله وسلم) می رفتم تا او را به قتل برسانم و چون پسرم در دست آنها اسیر است، بهانه ای هم برای (رفتن به سوی) آنها دارم.

صفوان گفت: دِین تو بر عهده من، من آن را از سوی تو ادا خواهم کرد و خانواده تو با خانواده من باشند، تا زنده اند به همانگونه که با خانواده خود رفتار می کنم، با آنها رفتار خواهم کرد.

عمیر گفت: پس این کار (راز) بین من و تو پنهان بماند.
صفوان گفت: چنین خواهم کرد. سپس، عمیر گفت: شمشیرش را آوردند، آن را تیز کرد و به زهر، آلوده ساخت، سپس راه افتاد تا به مدینه رسید. آنگاه که بر پیامبر وارد شد ؛
گفت:انعموا صباحا (صبح بخیر)، رسول خدا فرمودند:
خدا، ما را به تحیت دیگری که بهتر از تحیت شماست، کرامت بخشیده است و آن سلام است که تحیت اهل بهشت است.
(سپس فرمودند:) ای عمیر، برای چه آمده ای؟ گفت: برای اسیری که در دست شماست آمده ام تا درباره او احسانی کنید،
حضرت فرمودند: پس چرا این شمشیر را به گردن انداخته ای، عمیر گفت: خدا شمشیرها را زشت گرداند، آیا اینها، برای ما (در جنگ بدر) فایده ای داشتند؟! حضرت فرمودند: با من راست بگو که برای چه آمده ای؟
عمیر گفت: تنها برای آن (که گفتم) آمده ام.
پیامبر فرمودند:
بله، تو و صفوان بن امیه در حجر (اسماعیل) نشتید و اصحاب قلیب از قریش را به یاد آورید سپس تو گفتی: اگر قرضی که به عهده دارم و سرپرستی خانواده ام نبود، هر آینه می رفتم تا محمد (صلی الله علیه و آله وسلم) را بکشم، صفوان ادای دین و سرپرستی خانواده ات را به عهده گرفت که مرا بکشی، و خدا بین من و تو مانع است.
عمیر (که این را شنید)
گفت: گواهی می‌دهم که همانا، تو پیامبر خدایی، و ما قبلا تو را تکذیب می کردیم و این (خبری را که به من دادی) کسی جز من و صفوان از آن اطلاع نداشت. پس به خدا قسم، همانا، من می دانم که کسی جز خدا، آن را به شما اطلاع نداده است پس، سپاس مخصوص خداست که مرا به اسلام هدایت کرد و مرا به اینجا کشاند، سپس به حق شهادت داد (شهادتین را گفت و مسلمان شد).

پیامبر خدا فرمودند: تعالیم دینی را به برادرتان بفهمانید و قرآن را به او بیاموزید، و اسیرش را آزاد کنید، مسلمان ها چنین کردند،
سپس گفت: ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلم) من برای خاموش کردن نور خدا، تلاش زیادی کردم و مسلمانان را، زیاد اذیت کرده ام حال،
به من اذن دهید که به مکه بروم و آنها را به خدا و اسلام دعوت کنم، شاید خدا آنها را هدایت کند و اگر نپذیرفتند آنها را به خاطر دینشان اذیت کنم، همانگونه که یاران شما را به خاطر دینشان اذیت می‌کردم آن حضرت به او اجازه دادند، عمیر به مکه رفت.

از وقتی که عمیر از مکه به سوی مدینه حرکت کرد صفوان به قریش می گفت: بشارت باد شما را به واقعه ای که در این ایام خبر آن به شما می رسد و واقعه بدر را از یاد شما خواهد برد، صفوان از سوارانی که به مکه می آمدند، از حال عمیر جویا می شد تا اینکه سواری به مکه آمد و خبر اسلام آوردن عمیر را به صفوان داد،
صفوان قسم یاد کرد که دیگر، با او سخنی نگوید و هرگز کاری، به نفع او انجام ندهد.
آنگاه که عمیر به مکه آمد، در آنجا اقامت گزید و به دعوت مردم به اسلام پرداخت و کسانی را که با او مخالفت می کردند، آزار می داد (تا اینکه) تعدادی زیادی از مردم به دست او مسلمان شدند.

📗📙بحارالانوار، ج 19، ص 326 - 327.

▪️

©کانال برهان و نقل حکایات ناب

@borrhan
هشتمین قسمت از مجموعه #حسن_عاقبت_و_سوء_عاقبت تقدیم شما شد ،
با ما و این حکایات جذاب و پندآموز همراه باشید!

@borrhan
#نقد_وهابیت

آسیب شناسی کتب تخریبی منتشر شده توسط وهابیت در ایام حج(۲۱)

🌀ادامهء بررسی اتهامات واهی به شیعیان:

📔🕋👓

•° بیان شد ، وهابیان برای تخریب چهرهء درخشان مکتب غنی تشیع ، متوسل به اتهامات واهی و بی اساس شده اند ؛

در کتابی که پیشتر در مورد آن و نویسنده اش کمی صحبت شد ، کتابی که به زبان فارسی در بین حجاج توزیع می‌گردد ؛
کتاب : 📔 اهل بیت از خود دفاع می‌کنند ص۱۴۲ ،
نویسنده که خود را شیعه و مرجع تقلید و عالمی بزرگ در نجف جا می زند ! ، شیعیان را متهم می کند
که اهل سنت را نجس می دانند و داستان زیر را از قول پدر شیعهء خود حکایت می کند :

" پدرم دستور داد رختخواب [مهمان سنّی] را بسوزانند و ظرف هایی که در آن غذا خورد را خوب بشویند چون شیعیان معتقدند که سنی در حدی نجس است که اگر هزار بار هم شست و شو داده شود ، پاک نمی شود ."

جای شکرش باقی است که پدر مؤلف به شکستن و چال کردن ظروف غذایی که آن سنی از آن ها استفاده کرده بود ، دستور نداده است و امر نکرده که خاکستر رختخواب را به باد دهند و زمینی که رختخواب بر آن قرار داشته را خاک برداری کنند ! 😏...
و داستان پردازی نویسنده ، در حد شستن زیاد ظروف و آتش زدن رختخواب به پایان رسیده است!!!

🎴 در هیچ رسالهء فارسی یا عربی موجود - که اینک در دسترس همگان است - برادران سنی مذهب ،
نجس محسوب نمی‌شوند ، چه برسد به اینکه رختخواب مورد استفادهء او به آتش کشیده شود یا
ظروف غذایی او به این شکل افراطی شست و شو گردد!!!


…به این ترویج کنندگان تفرقه ، پیشنهاد می کنیم ، قبل از نوشتن یک کتاب ، اگر وقت بررسی کتاب های شیعیان را ندارند ،
حداقل در کوچه و بازار مناطق شیعه نشین قدم بزنند تا تحقیقات آنان از استحکام بیشتری برخوردار باشد!

به این نمونه هم توجه کنید ‌که هر دم از این باغ بری می‌رسد!!

⚠️ از سال ۸۵ شمسی کتاب های فراوانی به زبان فارسی به رایگان در اختیار زائران مکه و مدینه قرار می گیرد

•°◀️ در یکی از این کتاب ها به نام
📔 چگونه هدایت یافتم ؟ نوشتهء رادمهر ، چاپ سال ۱۳۸۵
نویسنده ادعا می ‌کند :

دانشجوی رشتهء پزشکی دانشگاه شهید بهشتی تهران بوده و در عین حال در درس های حوزوی و در کلاس خارج فقه در قم نیز شرکت داشته است ؛ وی در هر دو زمینه با موفقیت و پشتکار فعالیت می کند تا آن جا که آقای "وحید خراسانی" او را برای تبلیغ به مناطق سنی نشین می فرستند ؛ وی مدعی است با این که در خانواده ای شیعی رشد و نمو یافته است ، پس از آشنایی با منابع سنی ، به مذهب آنان گرایش پیدا کرده و در نهایت وهابیت را انتخاب می کند .

👈👈 این نویسندهء دانش پژوه که کتابش بیشتر شبیه قصه و رمان است تا یک کتاب علمی ، در کل کتاب ۲۰۰ صفحه ای خود ، تنها در یک جا ،
نام 1⃣ کتاب و نویسنده اش را می‌آورد ! :

📖نهج البلاغه

و در کمال تعجب ، نام نویسنده را
"شیخ رضی ملعون"
معرفی می کند و ادعا می کند که چندین هزار حدیث دروغین را در نهج البلاغه جعل کرده است!!!!

⁉️…عجیب است ....شخصی که خود را با عنوان "حجة الإسلام" بر روی جلد کتاب معرفی کرده و تحصیلات دانشگاهی دارد و در کلاس های خارج فقه مراجع بزرگ قم شرکت می کند ، نمی داند که
نهج البلاغه تألیف "سید رضی" است و نه "شیخ رضی" و نمی داند که این کتاب مورد قبول سنی و شیعه است ، تا آن جا که برخی از اهل تسنن بر نهج البلاغه شرح نوشته اند ...!!!



کانال برهان…

↪️ @borrhan
#نقد_وهابیت

دروغ و تهمت ابن تیمیه:

شیعیان به خاطر جنگ جمل ، خوردن گوشت شتر را حرام می دانند!!!

@borrhan
#نقد_وهابیت

دروغ گویی و تهمت عالم وهابی

شیعیان ازدواج با مادر را بهتر از نیکی با والدین می دانند!!!

@borrhan
دروغگویی ابن تیمیه:

اصول دین نزد شیعیان ۴ مورد است و اعتقاد به معاد جزء اصول دین شیعه نیست!!

@borrhan
#نقد_وهابیت

ابن عثیمین از وهابیون سرشناس :

شیعیان ، نماز جماعت نمی‌خوانند مگر پست سر امام معصوم ، و الان هم امام معصومی نیست!!

@borrhan
دروغگویی مضحک وهابیون!
شیعیان در انتهای نماز دست ها را ۳ بار بر زانو زده و میگویند: خانَ الأمین!
چرا که معتقدندجبرئیل خیانت کرد و به جای نزول وحی بر حضرت علی ، آن را بر حضرت محمد فرستاد!!

@borrhan
دروغ ابن تیمیه نسبت به قبله شیعیان

ابن تيميه:يهوديان اندكي از قبله ‏شان متمايل ميشوند روافض نيز چنين ‏اند!!

اسكن كتاب:http://l1l.ir/57dy

@borrhan