مردم از صالح نبی‌ خواستند: برای ما شتر سرخ موی پرپشم ،دارای کرک فراوان و باردار شده در اولین جفت گیری و سرِ ده ماه زائیده با بچه اش از دل کوه بیرون بیاور.
(ناقه صالح ماده است!)

فتأملوا... !
@borrhan

احمد بصری ادعا کرده است او خروف رویای یوحناست ، خروف یعنی قوچ

👈قوچ=گوسفند نر شاخدار!

فتأملوا....😂

@borrhan

سند کفر احمد بصری:

دجال بصره میگوید :مهدی اول قوچ رویای یوحنا است، او همان رب الارباب است(رساله الهدایه ص ۱۴)

اهل البیت: رب الارباب فقط خدای متعال است.

(با تشکر از کانال @tabootedajjal)

@borrhan

#امام_زمان علیه السلام
#مکیال_المکارم

بخش چهارم 95

❇️ویژگی هایی که در امام زمان عجل اللَّه فرجه هست و مایه لزوم دعا برای آن حضرت است

♦️حتی اگر یکی از این امور در شخصی باشد، سبب می شود تا ما برای آن شخص دعا کنیم؛ چه برسد به امام زمان علیه السلام که تمام این ویژگی ها در ایشان جمع است.

💫💫💫💫💫💫

⬅️ شباهت آن حضرت به پیغمبران علیهم السلام
-شباهت به حضرت آدم علیه السلام

شباهت سوم: آدم علیه السلام

زمین را با عبادت خدا زنده کرد ، پس از آنکه جنّیان با کفر و طغیانشان آن را میرانده بودند. قائم علیه السلام نیز زمین را با دین خدا و عبادت و عدالت و برپایی حدودش زنده خواهد کرد ، بعد از مردن آن به کفر و معصیت اهل زمین .

✅ ففي البحار عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله تعالى: * (يحيي الأرض بعد موتها) *، قال يحيي الله عز وجل بالقائم بعد موتها، يعني بموتها: كفر أهلها، والكافر ميت.
- وفي الوسائل في قول الله عز وجل * (يحيي الأرض بعد موتها) * عن أبي إبراهيم (عليه السلام) قال ليس يحييها بالقطر، ولكن يبعث الله رجالا فيحيون العدل فتحيى الأرض لإحياء العدل ولإقامة الحد فيه أنفع في الأرض من القطر أربعين صباحا.

🍃🍃🍃🍃

✔️در بحار از حضرت ابوجعفر باقر علیه السلام درباره آیه : « یُحْیی الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها » ؛ زمین را پس از مرگ آن زنده می سازد . آمده که فرمود : خداوند عزّ و جل به وسیله قائم علیه السلام زمین را بعد از مرگش زنده گرداند و منظور از مرگ آن ، کفر اهل آن می‌باشد که کافر در حقیقت مرده است.

و در وسائل درباره آیه : « یُحْیی الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها » آمده که حضرت ابوابراهیم موسی بن جعفر علیهما السلام فرمود :
به وسیله باران احیا نمی کند ، بلکه خداوند مردانی برمی انگیزد که عدالت را زنده می کنند ، و زمین به خاطر احیای عدالت زنده می شود ، و به درستی که اگر یک حد در زمین برپا شود ، سودمندتر از چهل روز باران💦است.

🍂🍂🍂🍂🍂🍂

[کسی که با تمام پیامبران الهی و معصومین شباهت دارد آیا سزاوار نیست ما مشتاق دیدارش باشیم و برای فرجش دعا کنیم؟]

➖▪️🌟📜🌟➖¤¤¤
📘مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم ( عجل الله فرجه الشریف) / جلد اول / بخش چهارم / ص290

➖▪️🌟📜🌟➖¤¤¤

🎴مروری بر درس گفتارهای کتاب شریف مکیال المکارم

@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

⚠️ نظر امیرالمؤمنین علی علیه السلام درباره خلیفه اول و دوم و سوم《13》

➖▪️➖🔎📚🔍¤¤¤

⬅️ اعتراض امیر المؤمنين علیه السلام به ابوبکر برای غصب خلافت

✅ این مطلب در صحیح ترین کتب اهل سنت آمده است:

🔴 ولكنّك استبددت علينا بالأمر وكنّا نرى لقرابتنا من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم نصيباً حتّى فاضت عينا أبى بكر...

🔵 اميرالمؤمنين علي عليه السلام به ابوبکر فرمود : تو در امر خلافت با ما مستبدانه برخورد نمودي و ما بواسطه قرابت و خويشاونديمان با رسول خدا معتقديم که حق و نصيبي در خلافت بعد از رسول خدا داريم ( اين سخنان را حضرت ادامه دادند) تا اشک از چشمان ابوبکر جاری شد .

📚📒 البخاري الجعفي، محمد بن إسماعيل أبو عبدالله (متوفاي256هـ)، صحيح البخاري ج 4، ص 1549، ح3998، كتاب المغازي، باب غزوة خيبر، تحقيق: د. مصطفى ديب البغا، ناشر: دار ابن كثير، اليمامة - بيروت، الطبعة: الثالثة، 1407هـ – 1987م.

⭕ ️این روایت در صحيح مسلم هم آمده :

🔴 استبددت علينا بالأمر وكنّا نحن نرى لنا حقّاً لقرابتنا من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم...

🔵 اميرالمؤمنين به ابوبکر فرمود : تو در امر خلافت با ما مستبدانه برخورد نمودي و ما بواسطه قرابت و خويشاونديمان با رسول خدا معتقديم که حق خلافت بعد از رسول خدا از آنِ ماست .

📚📒 صحيح مسلم : ج 5 ص 154، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا فهو صدقة .
_____________

❌ ممکن است گروهی بخواهند حرف را عوض کنند و بگویند منظور از "امر" در این روایت خلافت نیست و ...

☑️ اما در عمده القاری در شرح همین روایت آمده :

🔴 قَوْله: (استبددت) من الاستبداد وَهُوَ الِاسْتِقْلَال بالشَّيْء، ويروى: استبدت، بدال وَاحِدَة وَهُوَ بِمَعْنَاهُ وَهَذَا مثل قَوْله: فظلتم تفكهون، أَي: فظللتم. قَوْله: (بِالْأَمر) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة

🔵 منظور از امر ، امر خلافت است.

📚📒 عمدة القاری ج 17 ص 259
______________

❌ شبهه دیگر ممکن است این باشد که در ادامه همین روایت آمده که حضرت از این کار خود پشیمان شده و توبه کرده‌اند!

اما پاسخ ما :

🔻 ادامه روایت کذب است و ما به آن اعتقاد نداریم ، دلیل کذب بودن آن هم این است که به نقل صحیح امیرالمؤمنین علی علیه السلام همیشه با حق است و حق همیشه با امام علی است.
لذا اگر امام پشیمان شود لابد باید گفت که امام در یکی از این دو حالت از حق جدا شده ، که باطل است.

به این روایت توجه کنید :

💠 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ بَيْتِ النَّبِيِّ (ص) فِيْ نَفَرٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا فَقَالَ: «أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخِيَارِكُمْ؟» قُلْنَا: بَلَي. قَالَ: «خِيَارُكُمُ الْمُوفُونَ الْمُطَيِّبُونَ، إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْخَفِيَّ التَّقِيَّ قَالَ: وَمَرَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ: 👈 «الْحَقُّ مَعَ ذَا، الْحَقُّ مَعَ ذَا» 👉

💠 از ابو سعيد نقل شده است كه ما به همراه تعدادی از مهاجران و انصار در كنار خانه رسول خدا صلي الله عليه وآله بوديم كه آن حضرت  خارج شد و گفت: آيا به شما خبر بدهم كه چه كسی بهترين شما است؟ گفتيم: بلی. فرمود: بهترين شما كسی است كه به عهد خود وفا كنند، از بوی خوش استفاده كنند، به راستی كه خداوند انسانی را كه در جای مخفی نيز تقوا را رعايت می كند دوست دارد. ابو سعيد گفت: در همين زمان علی بن أبي طالب از آن جا گذشت، پس رسول خدا صلی الله عليه وآله فرمودند:

👈حق با او است، حق با او است.👉

📒 أبو يعلي الموصلي التميمي، أحمد بن علي بن المثني (متوفاي307 هـ)، مسند أبي يعلي، ج2، ص318، ح1052، تحقيق: حسين سليم أسد، ناشر: دار المأمون للتراث - دمشق، الطبعة: الأولي، 1404 هـ - 1984م.

✂️✂️ لذا ثابت می شود ادامه روایت از تدلیس های ارادتمندان خلفا است برای توجیه جنایت خلفا
‌
✅☑️ طبق روایتی که در صحیح بخاری و صحیح مسلم آمده امام خلافت را حق خود می دانست و ابوبکر هم غاصب خلافت است.

➖➖➖➖

👁‍🗨 کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan

اعتراض امیرالمؤمنین علی علیه السلام به ابوبکر برای غصب خلافت (صحیح بخاری)
@borrhan

اعتراض امیرالمؤمنین علی علیه السلام به ابوبکر برای غصب خلافت ( صحیح مسلم )
@borrhan

منظور از امر در روایت
استبددت علینا 👈 بالامر 👉 ، امر خلافت است.

@borrhan

ا️دامه روایت ولكنك استبددت کذب است زیرا حق همیشه با امیرالمومنین است👆. لذا اگر امام پشیمان شود لابد باید گفت که امام در یکی از این دو حالت از حق جدا شده ، که این باطل است.

@borrhan

‍ #نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

💠امیرالمومنین علیه السلام همیشه حق است و حق با ایشان

و این یعنی هر چه بگویند و انجام دهند حق است و این یعنی عصمت.

♦️♦️➖➖♦️♦️

4686 - أخبرنا : أحمد بن كامل القاضي ، ثنا : أبو قلابة ، ثنا : أبو عتاب سهيل بن حماد ، ثنا : المختار بن نافع التميمي ، ثنا : أبو حيان التيمي ، عن أبيه ، عن علي قال :
قال رسول الله صلی الله علیه[و آله] و سلم :

✳️ رحم الله عليا 👈اللهم أدر الحق معه حيث دار👉 ، هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

📒 الحاكم النيسابوري - المستدرك على الصحيحين _ج3-ص135- كتاب معرفة الصحابة - علي مع القرآن والقرآن مع علي

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=74&ID=1976&idfrom=4501&idto=4503&bookid=74&startno=1
__________________

💠 راه غیر از راه امیرالمومنین علی علیه السلام را رها کنید!


راوی می گوید : شنیدم رسول خدا صلی الله علیه و آله به عمار فرمودند：

❇ يا عَمارِ بنِ ياسِر ، إن رأيتَ عَلياً قَد سَلَكَ واديّاً و سَلَكَ النّاسُ وادياً غَيرَهُ فاسلُك مَعَ علي ، فإنَّهُ لَن يُديلكَ فِي السّدي و لَن يخرجكَ مِن هُدي.

✴ ای عمار پسر یاسر ! اگر دیدی علی (علیه السلام) از راهی می رود و همه مردم از راه دیگر , تو با علی برو (و سایر مردم را رها کن) ؛
یقین بدان او هرگز تو را به راه هلاک نمی برد و از رستگاری خارج نمی سازد .


📒 تاریخ بغداد , ۱۸۶/۱۳
📒 کنزالعمال ۱۵۵/۶

➖➖➖➖➖➖

🎙فایل صوتی الحاقی از مرحوم #مصطفی_خبازیان با موضوع"محور، امیرالمؤمنین علیه السلام است" را که شرح دو روایت فوق است ، استماع فرمائید!
(کمتر از ۶ دقیقه)

🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan

علی با حق است و حق با علی است.

@borrhan

#نقد_وهابیت

☑️ تکفیر ابن تیمیه خرافی(پایه گذار اعتقادی وهابیت) ، توسط ابن حجر هیثمی و شمار زیادی از علمای اهل سنت

➖▪️⬜️✖️⬜️〰〰🔴


✳️ ابن حجر هیتمی در حاشیه الایضاح مخالفت خود را با اندیشه ابن تیمیه این گونه ابراز می کند :

📝 ولا يُغتر بانکار ابن تيمية لسنّ زيارته (صلّي الله عليه وآله وسلّم)؛ 👈فانّه عبد اضلّه الله👉 کما قال العز بن جماعة و اطال في الردّ عليه التقي السبکي في تصنيف مستقل، 👈ووقوعه في حق رسول الله👉 (صلى الله عليه وسلم) ليس بعجب فإنه وقع في حق الله سبحانه وتعالى عما يقول الظالمون والجاحدون علوا كبيرا، فنسب إليه العظائم كقوله 👈إن الله تعالى جهة ويدا ورجلا وعينا وغير👉 ذلك من القبائح الشنيعة. 👈ولقد كفره كثير من العلماء👉 عامله الله بعدله وخذل متبعيه الذين نصروا ما افتراه على الشريعة الغراء .


▪️کسی نباید گول انکار ابن تیمیه در مورد سنت بودن زیارت رسول خدا (صلّی الله علیه وآله وسلّم) را بخورد؛ 👈زیرا او بنده ای است که خداوند او را گمراه کرده است،👉
همان گونه که عز بن جماعه گفته و در ردّ بر او ، تقی سبکی در کتاب مستقلی اطاله کلام داده است،
👈و توهینی که در حقّ رسول الله (صلی الله علیه و آله) از او سر داده است👉‼️ چیز عجیبی نیست،
زیرا او در حق خداوند سبحان و تعالی حرفهای ناروایی را به کار برده و چیزهای بزرگی را به خداوند نسبت داده است، 👈همانند این قولش که خداوند دارای جهت و دست و پا و چشم و غیر👉 این از قبائح شنیع است.
👈بسیاری از علماء ابن تیمیه را تکفیر کرده اند،👉 که خداوند متعال ابن تیمیه را با عدالتش با او معامله کند ،
و پیروانش که او را در افتراءاتش بر شریعت یاری کردند خداوند آنها را هم ذلیل و خوار گرداند .

📕 حاشیة العلامة ابن حجر الهیتمي علی شرح الإیضاح في مناسك الحج للإمام النووي، ص 489 .

http://uupload.ir/files/i7el_000.jpg
___________

◀️ نکته های برداشتی از قول جناب ابن حجر هیثمی :

1 ) ابن تیمیه کسی است که سنت پیامبر اکرم را انکار میکرده.
2 ) ابن تیمیه کسی است که خداوند او را گمراه کرده است .
3 ) ابن تیمیه کسی است که به پیامبر اکرم توهین کرده!!
4 ) ابن تیمیه کسی است که عقیده باطل تجسیم را داشته!!
5 ) ابن تیمیه کسی است که بسیاری از علماء او را تکفیر کرده اند.

✅ آقایون وهابی و سلفی :
با توجه به این نکاتی که جناب عالم سنی (ابن حجر هیثمی) اعتراف کرده آیا باز میتوان به ابن تیمیه شیخ الاسلام گفت و از او پیروی کرد؟؟؟

➖➖▪️

👁‍🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan

#نقد_وهابیت

وهابیت را بهتر بشناسیم!

شیخ براک وهابی 👈 شرب خمر بهتر از اعتقاد به فضائل زیارت امام حسین علیه السلام !!!!!!!!
(واقعا اینها شجره خبیثه ملعونه هستند.)

@borrhan

#ادعیه‌

زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح

🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده

🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :

🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ

خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه

🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها

مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى

🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى

و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من

🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى

درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه

🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ

خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن

🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ

جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم

🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى

چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى

🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى

بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده

🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ

از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان

🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ

در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده

🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ

و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو

🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .

و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .

➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان

🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی‌ مهدوی

@borrhan

متن زیارت روز سه‌شنبه ، زیارت امامان بقیع علیهم السلام:
https://t.me/borrhan/18110

@borrhan

#روز_شمار_تشکیل_سقیفه_تا_شهادت_صدیقهء_کبری سلام الله علیها {16}

📢📢📢...در واپسین روزهای ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری ، اوایل تیر ماه سال ۱۱ هجری شمسی ، اواخر ژوئن سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد⁉️

➖➖➖➖🌑🔶🌑

🕚🕙🕘 سومین هفته است که ابوبکر بر مسند خلافت , غاصبانه تکیه زده است!

.. و این در حالی است که خلافت نوپای او ، پس از خطابهء فاطمی و ماجرای ایام هجدهم ربیع الاول - ایام پاره کردن سند فدک توسط ثانی - به صحنهء رویارویی علنی مخالفت
با صدیقه کبری‌سلام الله علیها تبدیل گشته است؛

🏮.. در این مدت اصرار حضرت زهرای مرضیه سلام الله علیها بر مالکیت فدک و ارائهء شاهدان ،
و مطالبهء صریح فدک , که غیر مستقیم خلافت غاصبانهء ابوبکر را نشانه رفته است ،
سقیفه گران را به اندیشهء هجوم نهایی به خانهء وحی ، جهت اخذ بیعتِ اجباری از امیرالمؤمنین و سرکوب ایشان انداخته است.(۱)

🔳 …آری , در روزهای آغازین ربیع‌الثانی , اتفاقی شوم به وقوع خواهد پیوست

اتفاقی که در پی آن لطمات جبران ناپذیری بر وجود مقدس حضرت صدیقه وارد خواهد آمد و …

▪️▪️🔰🔰▪️▪️

پی نوشت ：

✍..تاریخ دقیق و زمان هجوم اصلی که منتهی به شهادت حضرت صدیقهء کبری سلام الله علیها گردید , مشخص نیست و علل این مطلب را میتوان به شرح زیر خلاصه کرد :

1⃣ تحریف منابع اصلی از سوی تاریخ نویسان بنی امیه و بنی عباس.
2⃣ جلوگیری از ثبت حقایق تاریخی و نشر آن از سوی تاریخ نویسان متعهد.

به همین جهت می‌بینیم که چند هجوم، در یک هجوم ادغام شده و همان یک مورد نیز کمرنگ و تحریف شده عرضه می‌شود ؛

به این معنا که مراجعه های مکرر عناصر خلافت مانند خلیفهء دوم و قنفذ و ...به همراه چند هجوم که در آن ها خانه علوی مورد هتک حرمت قرار گرفت ،
همگی تحت عنوان هجوم منتهی به اخذ بیعت اجباری امیرالمومنین و شهادت حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها ثبت شده است؛

در حالیکه قطعاً در برخی از مراجعه ها و هجوم ها امیرمومنان علیه السلام از خانه خارج نشده‌اند و یا پس از خروج از ایشان بیعت گرفته نشده است.

💢▪️ملاک های هجوم اصلی:

آوردن هیزم ، طلب آتش، و به آتش کشیده شدن درِ خانه مولا ، شهادت حضرت محسن علیه السلام بین در و دیوار ، بستن طناب به گردن امیرمومنان و بیرون آوردن ایشان ، و جسارت های فراوان به حضرت صدیقه با تازیانه و غلاف شمشیر و ....

که پس از این وقایع و در پی این هجوم، به نقل صریح جناب سلمان،
حضرت زهرا سلام الله علیها ملازم بستر هستند تا به شهادت می‌رسند؛

👈👈لذا با توجه به اینکه پیامبر خدا صلی الله علیه و آله ۲ روز پس از شهادت در خانه خویش دفن گردیدند و سپس امیرمومنان علیه السلام ۳ روز به جمع آوری قرآن📖 مشغول گشتند،
و سپس ۳ شب انتصار و یاری طلبی اهل بیت علیهم السلام از اهل مدینه ،
و خطابه فدکیه در روز دهم پس از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله ایراد گردید ، و تاریخ اشاره میکند حضرت زهرا سلام الله علیها با استواری وارد مسجد شده اند،
👈 نمی تواند هجوم اصلی تا قبل از روز دهم باشد.

از طرفی تنها مدرک موجود📜 ، زمان تقریبی هجوم اصلی را ۱ ماه پس از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله بیان می‌کند(۲)

👈 که چنین ادعایی با حوادثی مانند مراجعه های مکرر صدیقه کبری برای استرداد فدک ، تنظیم سند استرداد توسط خلیفهء اول و باز پس گیری سند توسط ثانی ، اعتراض ۱۲ نفر به ابوبکر و خانه نشینی ۳ روزهء او ،
دور از ذهن نیست.

📇 لذا فردا اول ربیع الثانی، وقایع هجوم اصلی به بیت فاطمی و جسارت به ساحت آن بانوی مخدره در کانال قرار خواهد گرفت.

(برای مطالعه بیشتر در این زمینه کتاب "📗از رحلت رسولخدا صلی الله علیه و آله تا شهادت حضرت زهرا علیهاالسلام " نوشتهء دکتر عدنان درخشان ، نشر منیر ، توصیه می گردد.)

{⚠️ لازم به ذکر است ، این اختلاف تاریخی در ذکر ایام شهادت حضرت محسن علیه‌السلام ،
هیچ خدشه‌ای بر "ایام محسنیه رایج" نخواهد داشت ،
زیرا آن ایام نیز بارها به بیت علوی و ساحت فاطمی جسارت شد و روزهای شروع انحرافات عظیم و مصائب اهل بیت علیهم السلام و ...بود ،

لذا انتخاب روزهای آغازین ربیع‌الاول برای تعظیم شعائر و زنده نگه‌داشتن یاد شهادت حضرت محسن علیه السلام، انتخابی محترم و موجه است.
و توجه کنید که معتقدین به شهادت حضرت محسن علیه السلام در ایام ربیع الاول نیز مستندات مقبول خود را دارند؛

و این صرفا دو نقلِ متفاوت در ذکرِ تاریخِ جنایتی نابخشودنی و جسارتی غیر قابل انکار است.}

➖➖➖➖🌑🔶🌑

1⃣ انساب الاشراف ۲۶۹/۲ و العقد الفرید ۲۴۲/۴

2⃣ احمد بن محمد الشفی الزیدی ، عده الاکیاس

👁‍🗨 کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان

@borrhan

سلسله مباحث مهم تاریخی روز شمار شهادت صدیقه طاهره سلام الله علیها را از برهان پیگیری فرمائید.

@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

⚠️فتواهای عجیب‼️《12》

➖▪️❌¤¤¤🔰

⬅️حلال کردن مسکرات و برداشتن حد از لواط کار توسط ابو حنیفه !!!

🗣 ثعالبی عالم بزرگ اهل سنت نوشته است:

✍ وسمعه إسماعیل بن حماد بن أبى حنیفة یوما یغض من جده فقال له ما هذا جزاءه منک قال حین فعل ماذا حین أباح المسکر ودرأ الحد عن اللوطى.

🔸 روزی اسماعیل، نوه ابو حنیفه (امام اعظم اهل سنت) شنید که یحیی بن اکثم (وزیر لواط کار مامون) از پدر بزرگ او بدگویی می‌کند؛
پس به او گفت: آیا این است پاداش پدر بزرگ من (ابو حنیفه) که مسکرات را حلال دانست و حد را از لواط کار برداشت؟!!

📚 ثمار القلوب فی المضاف و المنسوب، تالیف ثعالبی، صفحه ۱۵۸

📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2gbRo8b
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2wVhN0z

_____________

📝 پی نوشت: نکته تکان دهنده مطلب اینجاست که ابو حنیفه برای خوش خدمتی به حکام فاسد و فاسق حکم خدا را تعطیل می‌کند و جماعتی گمراه چنین کسی را امام اعظم می‌نامند !!!

👁‍🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan