#پاسخ_به_شبهات

📢📢📢 سؤال یکی از کاربران محترم برهان :

⚠️ چرا امیرالمومنین علیه السلام وقتی که به خلافت رسیدند فدک را از خلفا نگرفتند؟

💡با دقت بخوانید!

پاسخ شماره 2⃣

بعد از پاسخ شماره ۱ ، که در لینک زیر در دسترس است :

https://t.me/borrhan/17571

✅ پاسخ را از منظری دیگر بیان میداریم:

در ابتدا باید دید هدف حضرت زهرا سلام الله علیها از مطالبه فدک چه بوده است تا بتوانیم بگوییم که چرا امیرالمومنین علیه السلام این هدف را در زمان خلافت خود دنبال نکردند⁉️

👈‌ همان طور که در تاریخ مسلَّم می باشد ، زندگی حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها سرشار از ساده زیستی و بی اعتنایی به دنیا بوده است،
به طوری که زندگی ایشان قبل از هبه (بخشش) فدک از طرف پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و بعد از آن کمترین تفاوتی نکرد.

ایشان با اموال فدک نه کاخی را برای خود ساختند و نه اشیایی فاخر و قیمتی برای خود اندوختند و نه پولی برای آینده پس انداز نمودند ، چنان که دیگران چنین کرده اند ؛
و همچنین حضرت صدیقه سلام‌ الله علیها ، غَلّات فدک را در راه خدا بین فقرا و مساکین به مصرف می رساند ،
بنابراین مسلّماً مطالبه فدک نمی توانست غرضی دنیوی داشته باشد و مسأله فدک یک مسئله شخصی نبود ؛

👈 بلکه هدف حضرت فاطمه سلام‌الله علیها از مطالبه فدک ، دفاع از امامت و خلافت و احقاق حق امیرالمؤمنین علی علیه السلام بود ؛

کما اینکه امتناع خلفا از دادن فدک به حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها تنها غصب و مصادره یک سرزمین به نام فدک نبوده ،
بلکه هدف اصلی غصب خلافت امیرالمومنین علیه السلام بوده است ، چون وجود فدک در دست خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله یک امتیاز بزرگ برای آنها محسوب می شد ؛
و این مسئله دلیل بر مقام آنها در پیشگاه خداوند و منزلت ایشان نزد پیامبر صلی الله علیه و آله به شمار می آمد .

📜 به خصوص اینکه منابع خود اهل سنت مانند 📚 الدرالمنثور و تفسیر ابن کثیر و .... ذیل آیۀ:

📖 "وآتِ ذَا القُربی حَقَّهُ"
روایت نقل می کنند که: «وقتی این آیه نازل شد ، پیامبر اکرم فاطمه را خواند و فدک را به ایشان بخشید» .

(📸اسکن برخی از این مدارک با سرچ کلمه "فدک" در دسترس است)


⬅️⬅️ پس روشن است که وجود فدک در دست خاندان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله با این سابقۀ تاریخی سبب می شد که مردم ،
سایر آثار پیامبر صلی الله عل مخصوصاً مساله خلافت و جانشینی آن حضرت را نیز در این خاندان جستجو کنند ،

و این مطلبی بود که دستگاه خلافت آن را تحمل نمی کرد ، و از سوی دیگر این مساله از نظر اقتصادی نیز مهم بود و بر جنبه سیاسی آن هم تاثیر می گذاشت ،

👈زیرا اگر امیرالمومنین علیه السلام و خاندان ایشان در مضیقه اقتصادی قرار می گرفتند ، توان سیاسی آنها به همان نسبت تحلیل می رفت ،

و به عبارت دیگر وجود فدک در دست آنان امکاناتی در اختیارشان قرار می داد که می توانست پشتوانه مساله امامت باشد ، همانگونه که اموال حضرت خدیجه سلام الله علیها پشتوانه ای برای پیشرفت اسلام در آغاز نبوت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بود.

▪️بنابراین در این ماجرا ، حضرت زهرا سلام الله علیها اگر چه به ظاهر مطالبه فدک می کردند،
اما در واقع به دنبال بازگرداندن خلافت به جانشین واقعی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بودند ؛

کما اینکه حضرت امیر علیه السلام در نامه ای به سهل بن حنیف می نویسند:

🗞 «آری از تمام آن چه آسمان بر آن سایه افکنده بود تنها فدک در دست ما بود. پس عده ای به همان نیز حرص ورزیدند وعده ای سخاوتمندانه از آن گذشتند ، البته خداوند بهترین حکم کننده است . من با فدک و غیر آن چه کار دارم که جایگاهِ فردایِ هر کس قبر است.

📗 شرح نهج البلاغه لابن ابی الحدید: ج 16، ص 208 چاپ 1962، دار احیاء الکتب العربیه

✍... پس با این احوال آنها از پس دادن فدک امتناع ورزیدند تا در نتیجه خلافت را مسترد نکنند و آن را در قبضه خود بگیرند ،
چون اگر حاضر می شدند که فدک را به عنوان میراث پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و یا بخشش و هدیه آن حضرت ،
در اختیار فاطمه‌کبری سلام الله علیها قرار دهند ،
راهی باز می شد که آن حضرت مساله خلافت را نیز از آنها مطالبه کند ؛

کما اینکه ابن ابی الحدید معتزلی👳‍♀، دانشمند معروف اهل سنت می گوید:

❌ «از علی بن فارقی، مدرس و استاد مدرسه غربیه در شهر بغداد پرسیدم آیا فاطمه در ادعای خویش در ماجرای فدک صادق بود؟
پاسخ داد :آری.

گفتم: پس چگونه است که ابوبکر فدک را پس نداد، در حالی که می دانست او راستگو می باشد؟
استاد لبخندی زد و سخن لطیفی بیان کرد.او گفت :
اگر آن روز ابوبکر به محض ادعای فاطمه فدک را مسترد می ساخت ، فاطمه فردا می آمد و خلافت همسرش را مطرح می کرد و ابوبکر را از مقامش دور می کرد و ابوبکر نیز در عدم قبول گفتار او عذر و بهانه ای نداشت،
زیرا خودش از قبل به صداقت آن بانو اعتراف کرده و بدون گواه و شاهد، ادعای وی را پذیرفته بود .

بعد از این ابن ابی الحدید می گوید: این سخن مطلبی صحیح می باشد.

📗 شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید: ج 16، ص 284. چاپ 1962، دار احیای الکتب العربیه

《1》

🎴خلاصه که می بینید که به اعتراف خود اهل سنت هدف خلفا از ندادن فدک چه بوده است و فاطمه کبری سلام الله علیها هم می دانستند که اگر فدک را بدهند، باید از خلافت علی علیه السلام هم بگذرند،
لذا به دنبال این هدف اصرار بر بازگرداندن فدک داشتند.

◀️◀️ اما صد افسوس که این هدف ارزشمند و سرنوشت ساز برای جامعه اسلامی محقق نشد.

💠 خلاصه کلام اینکه:
اصل فدک در این میان موضوعیت نداشت و غرض چیز دیگری بود و آن احقاق حق امیرالمؤمنین یعنی جانشینی الهی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بود که متأسفانه محقق نشد.

👈 پس حال که خلافت غصب و اسلام به انحراف کشیده شده و جانشین پیامبر اکرم ۲۵ سال خانه نشین گردیده است ،
دیگر انگیزه ای برای برگرداندن فدک باقی نمی ماند و اصلا چه چیز باید برگردانده می شد؟

بیست و پنج سال خانه نشینی مولا؟
یا رنجیده شدن پاره تن پیامبر خدا؟
یا انحراف در دین؟

لذا امیر المؤمنین(ع) چه چیز را باید بر می گرداندند؟
آیا فدک را که واسطه ای بود برای بدست آوردن خلافت؟

🤔 آن چیزی که نباید از دست می رفت ، از دست رفت و آن کاری که نباید در اسلام می شد ، شد‼️

هدف غاصبین به ثمر نشست و زحمات پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بی اجرگردید ؛
بدعتها ، انحرافات ،ظلم و بی عدالتیها و زمینه سازی برای حکومت ظالمین جایگزین عدل گستری و مهرورزی در حکومت نورانی امیرالمومنین علیه السلام گردید و البته غاصبین به جزای عمل خود خواهند رسید.

کما اینکه امام صادق علیه السلام در جواب ابی بصیر که پرسید :
چرا امیرالمؤمنین علیه السلام هنگامی که حکومت بر مردم را در دست داشت، فدک را باز پس نگرفت؟

فرمودند:

✳️ لان الظالم والمظلوم کانا قدما علی الله عزوجل واثاب الله المظلوم وعاقب الظالم، فکره ان يسترجع شيئا قد عاقب الله عليه غاصبه واثاب عليه المغصوب.

✴️ زیرا ظالم و مظلوم هر دو در پیشگاه خداوند عزوجل قرار گرفتند و خداوند به مظلوم پاداش داد و ظالم را عقاب نمود. او خوش نداشت چیزی را باز ستاند که خداوند غاصبش را به سبب آن کیفر کرد و آن را که حقش غصب شده جزا داد.

📕 علل الشرایع ج 1، ص 155. چاپ 1385 نشر مکتبه الحیدریه، نجف

《2》

بنابراین باید گفت:

🎴▪️هدف امیرالمؤمنین علیه السلام از بازگرداندن فدک ،
تنها برگرداندن یک سرزمین نبود که آن را باز ستاند ،
بلکه چیزی بود که ۲۵ سال پیش غصب شد و دیگر قابل بازگرداندن نبود و آن جانشینی‌پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بود.

⚠️ از سوی دیگر ، امیرالمؤمنین علیه السلام اگر هم می خواستند که فدک را بازگردانند ،
باید با استفاده از منصب خلافت این کار را می کردند ؛
از طرفی می بینیم که وقتی امیرالمومنین علیه السلام می خواستند بعضی از سنتهای پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را که در دوران خلافت ابوبکر و عمر و عثمان تغییر کرده بود بازگردانند مردم فریاد برآوردند:

🅾 «يا اهل الاسلام غيرت سنة عمر»
🅾 ای اهل اسلام کمک کنید که سنت عمر تغییر کرد!

📗الکافی: ج8 ص63 الناشر:دار الکتب الاسلامیه

وهمچنین ابن ابی الحدید 👳‍♀نقل می کند:

‼️هنگامی که امیر المؤمنین علیه السلام می خواست مردم را از خواندن نماز تراویح منع کند، بعضی از مردم فریاد«وا عمراه» سر دادند.

📘شرح نهج البلاغه لابن ابی الحدید: ج12،ص283


👈👈 حال شما قضاوت کنید !
اگر امیر المؤمنین علیه السلام با آن وضع موجود بر جامعه اسلامی آن روز،
می خواستند فدک را به نفع فرزندان حضرت زهرا سلام الله علیها برگردانند چه اتفاقی می افتاد⁉️
وچه مصالح عظیمی فوت می شد و چه حوادثی در اسلام رخ می داد⁉️

➖▪️〰〰🔸🔹

☑️ کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات

@borrhan

#فرازی_از_تاریخ

📢📢📢...در شب پنجم ربیع الاول ، سال ۱۱۷ هجری قمری چه اتفاقی افتاد⁉️

➖▪️➖🍃🔘¤➖¤💦

🕝🕖🕜...حضرت سکینه دختر سیدالشهداء علیه السلام ، ۵۶ سال پس از واقعهء کربلا ، در شب پنجم ربیع الاول سال ۱۱۷ ھ۔ق در مدینه وفات یافتند.(۱)

💠 مادر بزرگوار ایشان ✨حضرت رباب است که با هم در واقعهء کربلا حضور داشتند و همراه با اسراء به کوفه و شام رفتند ؛

◀️ آن حضرت با پسر عموی خود جناب "عبدالله بن الحسن" ، ازدواج نمود و ادعاهای دیگر در این زمینه مردود است ؛

⚠️ لازم به یادآوری است که امام مجتبی علیه السلام چند پسر به نام "عبدالله" داشته که آخرین آنها در کربلا ،
در قتلگاه به شهادت رسید ، و این عبدالله برادر اوست.(۲)

➖در روز رحلت این بانو ، محمد بن عبدالله (نفس زکیّه) ، ۴۰۰ دینار عطر و عود خرید و پیرامون تابوت آن حضرت در مجمره ها سوزانید ؛

خالد بن عبدالملک 🔥 حاکم مدینه که در نظر داشت با به تعویق افتادن تشییع جنازه بر اثر گرمی هوا به بدن مطهر جسارت شود ، گفت :
"صبر کنید من برای نمازخواندن بر جنازه می آیم."
ولی نیامد ... لذا جنازهء مبارک آن حضرت تا شب دفن نشد ؛
پس از آن یحیی بن الحسن علیه السلام و به قولی محمد بن عبدالله ، نفس زکیّه ، بر جنازهء آن حضرت نماز خواندند و آن حضرت را با احترام به خاک سپردند..(۳)

➖▪️➖💧

1⃣ معالی السبطین ۲۱۷/۲
2⃣ العقیلة و الفواطم علیهن السلام ص۱۸۵
3⃣ أنساب الأشراف ص۱۹۷


👁‍🗨 کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان

@borrhan

▪️در شب جمعه و شام شهادت حضرت سکینه بنت الحسین علیهماالسلام ، با ۳ بار ذکر شریف "صلی الله علیک یا اباعبدالله" نام خود را در لیست زوار سالار شهیدان علیه‌السلام ثبت کنید!

@borrhan

#ادعیه

#زیارت_جمعه
🔷زيارت حضرت مهدى امام زمان (عليه السلام و روحی فداه) در روز جمعه

🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ فى اَرْضِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ فى خَلْقِهِ،🌸

سلام بر تو اى حجت خدا در روى زمين سلام بر تو اى ديده بان (يا ديده) خدا در ميان خلق

🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذى يَهْتَدى بِهِ الْمُهْتَدُونَ، وَيُفَرَّجُ بِهِ عَن🌸

سلام بر تو اى نور خدا كه راه جويان بدان راهنمايى شوند و به وسيله او از كار

🌸الْمُؤْمِنينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخآئِفُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْوَلِىّ🌸

مؤمنان گشايش شود سلام بر تو اى پاك پروريده ترسان (از دشمن) سلام بر تو اى سرپرست

🌸النّاصِحُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَياةِ،🌸

خيرخواه سلام بر تو اى كشتى نجات سلام بر تو اى چشمه حيات

🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ، صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ،🌸

سلام بر تو باد درود خدا بر تو و بر خاندان پاك و پاكيزه ات باد

🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ، عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الاَْمْرِ،🌸

سلام بر تو خدا شتاب كند در وعده يارى تو و پيروزى كارت

🌸اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلاىَ، اَنـَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِاُوليكَ وَاُخْريكَ، اَتَقَرَّب🌸

سلام بر تو اى سرور من، و من دوست تو و بيناى به آغاز و انجام كارت هستم و به سوى

🌸اِلَى اللهِ تَعالى بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَاَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلى يَدَيْكَ،🌸

خداى تعالى بوسيله تو و خاندانت تقرّب جويم و منتظر ظهور تو و پيروزى حق بدست تو هستم

🌸وَاَسْئَلُ اللهَ اَنْ يُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَاَنْ يَجْعَلَنى مِن🌸

و از خدا مى خواهم كه درود فرستد بر محمّد و آل محمّد و مرا در زمره

🌸الْمُنْتَظِرينَ لَكَ، وَالتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلى اَعْدآئِكَ، وَالْمُسْتَشْهَدين🌸

منتظران و پيروان تو قرار دهد و در زمره ياوران تو در برابر دشمنانت و كسانى كه

🌸بَيْنَ يَدَيْكَ فى جُمْلَةِ اَوْلِيآئِكَ، يا مَوْلاىَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ الله🌸

در پيش رويت در ميان دوستانت شربت شهادت مى نوشند اى مولاى من اى صاحب الزمان درود خدا

🌸عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ، هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ، وَهُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فيه🌸

بر تو و بر خاندانت، امروز روز جمعه است و آن روز توست كه انتظار ظهور تو در آن

🌸ظُهُورُكَ، وَالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلى يَدَيْكَ، وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ،🌸

روز و انتظار فرج مؤمنان بدست تو و كشتار كافران بوسيله شمشير تو در اين روز مى رود

🌸وَاَنَا يا مَوْلاىَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ، وَاَنْتَ يا مَوْلاىَ كَريمٌ مِنْ اَوْلاد🌸

و من اى آقاى من در اين روز ميهمان تو و پناهنده ات هستم و تو اى سرور من بزرگوارى از فرزندان

🌸الْكِرامِ، وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالاِْجارَةِ، فَاَضِفْنى وَ اَجِرْنى، صَلَواتُ اللهِ🌸

بزرگواران هستى و به ميهمان نوازى و پناه دادن مأمورى پس مرا بنواز و پناهم ده درود خدا

🌸عَلَيْكَ وَعَلى اَهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ.🌸

بر تو و برخاندان طاهرينت باد.

📗جمال الاسبوع، صفحه 37 و بحارالانوار، جلد 99، صفحه 215 
➖➖➖➖➖
📺کانال برهان
@borrhan

زیارت حضرت صاحب الزمان
علیه السلام در روزجمعه

#روز_شمار_تشکیل_سقیفه_تا_شهادت_صدیقهء_کبری سلام الله علیها(7)

📢📢📢...در روز دوشنبه ۵ ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری ، ۱۸ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۴ ژوئن سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد⁉️

➖➖➖➖🌑🔶🌑


🕜🕛🕚…نصرت خواهی امیرمومنان علیه السلام پس از سه روز ، به پایان میرسد و تکلیفِ قیام با شمشیر ، از دوش جانشین بر حق رسولخدا صلی الله علیه و آله برداشته می شود ؛
زیرا ایشان با رسول خدا تعهد داشتند که در صورت وجود ۴۰ یار , قیام کنند ؛ اینک با وجود تنها ۴ یار , تکلیف از ایشان ساقط است ؛

🅾¤¤ آن حضرت در آغاز صبح به چهار تن از یاران خود (مقداد , سلمان , ابوذر و زبیر) که به نشانه پایداری ، سر را تراشیده اند ، امر می کنند که به خانه برگردند و سکوت اختیار کنند …

⚠️ این گروه اندک ، تنها یاران واقعی ، در آن شرایط حسّاس اند و به یاری دیگران امیدی نیست.


🔰▪️گویا در انتهای این شب و یا در شب آینده , حضرت صدیقه طاهره علیها سلام , بر مصائب پیش آمده گریان میشوند و این آغازی است بر بکاء شبانه آن حضرت در فقدان نبی مکرم صلی الله علیه و آله که نهایتاً حکایت
"بیت الأحزان" را به دنبال دارد...💦 (۱)

⬅️⬅️ مهم ترین واقعهء امروز
"عرضه ی قرآن" 📖 توسط امیرالمومنین علیه السلام است .

آن حضرت وارد مسجد شده - در حالیکه گروهی در اطراف ابوبکر در مسجد حاضر هستند - با صدایی بلند می‌فرمایند：

💠 " ای مردم ! من پس از پایان غسل و دفن رسول خدا , به جمع آوری قرآن مشغول شدم ؛ اینک این قرآن که یکی از دو ثقل است و من , که ثقل دیگر آن هستم ؛ در این قرآن تنزیل و تأویل و ناسخ و منسوخ روشن است ، تا روز قیامت نگویید که من ، کتاب خدا را از آغاز آن تا انتهایش برایتان نیاوردم ."

… عمر پاسخ می دهد：

➖⛔️➖ ما را به تو و قرآنی که آورده ای احتیاجی نیست ؛ ما نزد خود قرآنی داریم...(۲)

...در پس این سخن , امیرالمومنین علیه السلام خطبه ای رسا ایراد می‌فرمایند：

💠 " … ای مردم ! آیا نشنیده اید که پیامبر دربارهء من فرمود： نسبت علی به من ، همانند نسبت هارون به موسی است ، مگر اینکه پس از من پیامبری نیست … و آیا نشنیدید که فرمود： هر کس که من مولای اویم ، پس این علی مولای اوست … در همین روز (غدیر) خدای عزوجل چنین نازل کرد： "امروز دینتان را کامل ساختم و نعمت را بر شما تمام نمودم و چنین اسلامی را به عنوان دین ، برایتان پسندیدم" … ای مردم ! من مانند هارونم ، در میان آل فرعون و مانند باب توبه ام ، در میان بنی اسرائيل ، همچون کشتی نجاتم ، در میان قوم نوح ؛ من خبر عظیم و راستگوی بزرگ هستم …"

👈👈 آری ! این خطبه که شامل انتقادهای فراوان به شخص خلیفه و سیره حکومت ابوبکر است ؛
در تاریخ با نام "خطبهء وسیله" یا "خطبهء طالوتیه" به یادگار مانده است...(۳)

《1》

🍃▪️➖ پس از پایان این اتمام حجت , امیرالمومنین علیه السلام , قرآن تألیفی خویش را به منزل می برند … قرآنی که به یادگار از نبوت و وصایت در دستان ✨امام عصر علیه السلام است ؛

ماجرای دیگری در همین ایام - گویا در هفتهء اول و یا دوم پس از شهادت - حکایت شده است :

○● حضرت صدیقه سلام الله علیها در همین ایام از اهل مدینه دوری می گزینند و با رفتن به منطقهء احد ، بر سر مزار شهدای احد ، از جمله عموی گرامی شان حمزهء سیدالشهداء حاضر می شدند ؛

فردی به نام "محمود بن لَبید" ، در احد آن حضرت را می بیند و فرصت را مغتنم شمرده ، می پرسد :

🔘 ای بانوی من ! نکته ای مرا به خود مشغول ساخته و سینه ام را تنگ کرده است ؛ آیا رسول خدا بر وصایت امیرمؤمنان تأکید کرده بودند؟

حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها ، پاسخ را اینچنین آغاز کردند :

💠 واعَجَبا ! أنَسيتُم يَومَ غَديرِ خُمٍ.
💠 جای بسی شگفتی است ! روز غدیر خم را فراموش کردید !

✔️ و آنگاه در روایتی کوتاه ، اما بسیار زیبا و پر معنا ، معارفی امامتی را بازگو می کنند تا حجت را بیش از پیش تمام کرده باشند...(۴)

➖➖➖➖🌑🔶🌑

1⃣ بحارالانوار ۱۷۵/۴۲
2⃣ احتجاج ۱۵۵/۱ و بحارالانوار ۸۹/۴۲
3⃣ کافی ۱۷/۸ و توحید شیخ صدوق ص۷۳ وبحارالانوار ۲۲۱/۴
4⃣ بحارالانوار ۳۵۳/۳۶ ؛ کفایة الأثر ص۲۶

✖️کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان

@borrhan

احتجاج صدیقهء کبری سلام الله علیها به حدیث غدیر:
👈قول رسول خدا را در غدیر فراموش کردید؟!!که فرمود:هر کس من مولای او هستم علی مولای اوست‌.
از مصادر اهل سنت(۱)

@borrhan

احتجاج صدیقهء کبری سلام الله علیها به حدیث غدیر:
👈قول رسول خدا را در غدیر فراموش کردید؟!! که فرمود:هر کس من مولای او هستم علی مولای اوست.
از مصادر اهل سنت(۲)

@borrhan

#فرازی_از_تاریخ

☑️ اگر امیرالمؤمنین تنها ۴۰ یاور داشتند با خلفای سقیفه به جهاد بر می‌خاستند.

⚠️ با دقت مطالعه شود.

➖▪️➖🔎📚🔍¤¤¤

📜 فقال لهم علي عليه السلام: لقد وفيتم بصحيفتكم الملعونة التي تعاقدتم عليها في الكعبة : " إن قتل الله محمدا أو مات لتزونهذا الأمر عنا أهل البيت ".
فقال أبو بكر: فما علمك بذلك؟ ما أطلعناك عليها فقال عليه السلام: أنت يا زبير وأنت يا سلمان وأنت يا أبا ذر وأنت يا مقداد، أسألكم بالله وبالإسلام، أما سمعتم رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ذلك وأنتم تسمعون: (إن فلانا وفلانا - حتى عد هؤلاء الخمسة - قد كتبوا بينهم كتابا وتعاهدوا فيه وتعاقدوا أيمانا على ما صنعوا إن قتلت أو مت)؟ فقالوا: اللهم نعم، قد سمعنا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ذلك لك: (إنهم قد تعاهدوا وتعاقدوا على ما صنعوا، وكتبوا بينهم كتابا إن قتلت أو مت أن يتظاهروا عليك وأن يزووا عنك هذا يا علي).

قلت: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، فما تأمرني إذا كان ذلك أن أفعل؟ فقال لك: إن وجدت عليهم أعوانا فجاهدهم ونابذهم، وإن أنت لم تجد أعوانا فبايع واحقن دمك.

👈فقال علي عليه السلام: أما والله، لو أن أولئك الأربعين رجلا الذين بايعوني وفوا لي لجاهدتكم في الله، ولكن أما والله لا ينالها أحد من عقبكما إلى يوم القيامة.👉


📕كتاب سليم بن قيس الهلالي نویسنده : سليم بن قيس الهلالي جلد : 1 صفحه : 155
🌐http://lib.eshia.ir/70632/1/155

تصویر کتاب(png):
🌐http://l1l.ir/14j9

على(علیه السلام) به آنان (ابوبکر و عمر)گفت:
به راستى كه به آن پيمان نامه لعنتى كه در كنار كعبه منعقد ساختيد وفا كرديد كه در آن نوشته بود اگر خدا محمد را كشت يا كه مرد ، امر خلافت را از ما اهل بيت به زور بگيريد. ابوبكر گفت: آن را از كجا دانستى؟! ما كه تو را بر آن آگاه نساخته بوديم؟ على گفت: تو اى زبير و تو اى سلمان و تو اى ابو ذر و تو اى مقداد، شما را به خدا و اسلام سوگند مى‌دهم ؛
آيا شنيديد كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و اله و سلم اين جريان را فرمود و شما گوش مى‌كرديد كه : فلانى و فلانى، و اين پنج نفر را نام برد، در ميان خويش نامه‌اى نوشته در آن عهد و پيمان بسته‌اند كه اگر كشته شدم يا مُردم، چنين كنند؟ گفتند:
آرى! شنيديم كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و اله و سلم اين جريان را به تو گفت كه آنان پيمان بسته‌اند بر آنچه كرده‌اند و «در ميان خويش نامه‌اى نوشته‌اند كه اگر مردم يا كشته شدم بر تو بشورند و امر خلافت را از تو اى على به زور بگيرند»، و تو گفتى: «اى رسول خدا پدر و مادرم فدايت، هر گاه چنين كردند دستور مى‌دهى چه كنم؟» رسول خدا به تو فرمود:
«اگر ياورانى يافتى با آنان جهاد كن و ستيزه نما و اگر نيافتى بيعت كن و خون خويش حفظ نما.»

👈على گفت: به خدا سوگند! اگر آن چهل نفر مردى كه با من بيعت كردند، وفا مى‌نمودند هر آينه در راه خدا با شما به جهاد مى‌پرداختم ، ولى به خدا سوگند احدى از نسل شما دو تا تا قيامت به خلافت دست‌ نيابد.👉

📕تاريخ سياسى صدر اسلام(ترجمه کتاب سلیم) نویسنده : سلیم بن قیس الهلالی جلد : 1 صفحه : 251
🌐 http://lib.eshia.ir/71763/1/251

➖▪️➖¤¤¤

👁‍🗨کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی از کتب معتبر روایی شیعه

@borrhan

‍ #کلیپ_تصویری

🔻اعتراف بسیار مهم یکی از علمای معاصر عربستان 🇸🇦


🗣خلاصه ای از کلام علامه حسن فرحان مالکی :

حدیث غدیر صحیحترین حدیث روی کره زمین است؛
پیامبر در این وصیت کبری همه چیز را روشن کرد و فرمودند هرچه بر عهده من بود بعد از من بر عهده علی علیه السلام است!
و امر به پیروی از ثقلین نمودند و ۲ یادگار گرانبها در بین امت قرار دادند....

👈همه مصیبتها وذلت ما بخاطر عمل نکردن به آن وصیت است!!!
👈 بعداز عمل نکردن به این وصیت اهانتها به پیامبر شد و گفتند : یهجر = هذیان می‌گوید .....
اینکه بعضی‌ها می‌گویند مراد حدیث محبت است این نهایت بی عقلیست!!!!
به پیامبر در محضر ایشان در حالیکه هنوز زنده بودند جسارت شد و گفتند کتاب خدا ما را بس است.
هر چقدر پیامبر دستور داد با سپاه اسامه خارج شوید ، تخلف ورزیدند و بهانه آوردند.

تمام انحرافات و ذلت ما بعد از پیامبر بخاطر عمل نکردن به این وصیت عظیم می‌باشد ؛
باید به وصیت اول پیامبر در غدیر بازگردیم تا تفرقه ها برکنار شود
و اما ابن تیمیه وامثال او که منکر شدند اینها دلیل بر ناصبی بودنشان دارد و آنانی که می گویند مساله غدیر برای اتمام حجت با اهل یمن بود ، حرف بی محتوایی میزنند.....

📌حتما نشر دهید.

➖➖➖➖➖

🔈کانال برهان و پخش کلیپ های صوتی و تصویری کوتاه در اثبات حقانیت عقاید شیعی

@borrhan

#امام_زمان علیه السلام
#مکیال_المکارم

بخش چهارم 78

❇️ویژگی هایی که در امام زمان عجل الله فرجه هست و مایه لزوم دعا برای آن حضرت است.

♦️حتی اگر یکی از این امور در شخصی باشد، سبب می شود تا ما برای آن شخص دعا کنیم؛ چه برسد به امام زمان علیه السلام که تمام این ویژگی ها در ایشان جمع است.

💫💫💫💫💫💫

⬅️فتح شهرها و کشورهای کافرین

🍃🍃🍃🍃

✅عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: الأئمة من بعدي اثنا عشر، أولهم أنت يا علي وآخرهم القائم الذي يفتح الله عز وجل على يديه مشارق الأرض ومغاربها.

🍃🍃🍃🍃

✔️از پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم مروی است که فرمود : امامان بعد از من دوازده نفرند ، اولشان تو هستی یا علی و آخرینشان قائم است که خداوند عزّ و جل به دست او شرق و غرب زمین را فتح می کند .

🍂🍂🍂🍂🍂🍂

[آیا امام و پیشوای شیعیان و مومنین عالَم که شرق و غرب زمین به دست او فتح خواهد شد، سزاوار دعای مومنین نیست؟]

➖▪️🌟📜🌟➖¤¤¤

📘مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم ( عجل الله فرجه الشریف) / جلد اول / بخش چهارم / ص240

➖▪️🌟📜🌟➖¤¤¤

🎴مروری بر درس گفتارهای کتاب شریف مکیال المکارم

@borrhan

‌می‌خواهم سیاهے شب را فتح کنم
زیر لب آرام زمزمہ مےکنم:
إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْح
می‌دانم یارے خدا نزدیک است!
صبح نزدیک است
خورشید نزدیک است
تو نزدیکی...
@borrhan

#نقد_وهابیت

▪️ابن تیمیه (پایه گذار اعتقادی وهابیت) را بهتر بشناسیم:
👈او برای توجیه و تبرئه جسارت ابوبکر ، در جریان مصادره فدک ، نسبت نفاق به وجود مقدس صدیقهء کبری سلام الله علیها می دهد!!!

👓 لطفا با دقت مطالعه فرمایید!

➖▪️¤🔎📚🔍¤¤¤¤

◀️ غصب فدک از حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها و اهانت خلیفهء اول به ساحت ایشان و غضب حضرت زهرا سلام الله علیها بر دستگاه خلافت به حدی واضح و آشکار است ،
که فردی مانند ابن تیمیه حَرانی ، از نواصب و دشمنان اهل بیت علیهم السلام ، پیرامون درخواست فدک از جانب حضرت صدیقهء طاهره سلام الله علیها،
وقاحت را به سر حد خود می رساند ،
و 👈🏻👈🏻 برای تبرئه ابوبکر از جسارت به آن حضرت چنین می نویسد:

📝 هر انسان عاقلی به خوبی می داند اگر زنی از حاکم جامعه ، مالی را درخواست کند و او را به خاطر عدم استحقاق آن زن (!!) ، مال را به او ندهد ، بلکه آن را بین همه مسلمانان تقسیم کند(!!) و آن وقت گفته شود این زن بر حاکم خشمگین شده ، مشخص است که خشم او به خاطر ندادن مال به او بوده و حاکم هم می گوید این مال از آن تو نیست ؛ پس، در چنین صورتی حتی اگر واقعا این زن مورد ظلم واقع شده باشد (!!) آیا خشم او که تنها برای مال دنیا بوده ، برای او امتیازی به شمار می رود؟...
حال آیا کسی که موضوع خشم فاطمه را طرح کرده و از روی نادانی آن را از مناقب وی به شمار می آورد آیا می داند که خداوند در مذمت منافقان (!!) فرموده :
و در میان آنها کسانی هستند که در تقسیم غنایم به تو خرده می گیرند اگر از آن غنایم ، سهمی به آنها داده شود ، راضی می شوند و اگر داده نشود ، خشم می گیرند .
می بینیم که خداوند در این آیه از کسانی(منافقان) یاد کرده که چون مالی به آنها داده شده خرسند و چون به آنها داده نمی شود خشمگین می گردند و بدین شکل خداوند این گروه (منافقان) را مذمت نموده است؛
حال با چنین توصیفی 👈🏻 اگر کسی فاطمه را در حالی که شبهی از نفاق در او بود (!!!) ، مدح او به شمار می رود؟

📚منهاج السنة، ج4، ص244-246

➖▪️➖¤¤¤

❌این سخن ابن تیمیه به حدی تند و زننده و بی منطق است و آنقدر این جسارت قبیح بوده که علمای اهل سنت نیز به وی حمله ور شده و این حرف را دال بر ناصبی بودن وی دانسته اند.

1⃣ محمد زکی الدین ابراهیم:

او از علمای الازهر مصر در این مورد می نویسد :

👈 وسمها بالنفاق، مع أن ابن تیمیة انحرافات شتی،‌ فلعل من اوقحها هذا الإنحراف.

🔹حضرت فاطمه زهراء سلام الله علیها را متهم به نفاق کرده است، با اینکه ابن تیمیه انحرافات متعدد دارد، شاید یکی از وقیحترین انحرافات ابن تیمیه، همین جسارت به حضرت فاطمه زهراء سلام الله علیها است.

📚📚کلمة الرائد، ج2، ص546

2⃣ حسن سقاف شافعی:

او از علمای طراز اول اهل سنت اردن که کتاب‌های متعددی در نقد ابن تیمیه نوشته ، نسبت به این قضیه ، عکس العملی تند دارد و می‌نویسد:

👈 و ابن تیمیة یحتج کثیر من الناس بکلامه و یسمیه بعضهم شیخ الإسلام و هو ناصبی عدو لعلی کرم الله وجهه، و اتهم فاطمة علیها السلام بأن فیها شعبة من النفاق.

🔸ابن تیمیه که بسیاری از مردم به کلام او احتجاج می‌کنند و بعضی او را شیخ الاسلام می‌نامند ، او ناصبی است و دشمن حضرت علی علیه السلام ، و حضرت فاطمه زهراء سلام الله علیها را متهم کرده که در ایشان شعبه‌ای از نفاق است.

📚📚التنبیه و الرد، ص7

➖▪️➖¤¤¤

⚠️ قضاوت در مورد ابن تیمیه و منطق بی اساس و ناجوانمردانهء او با وجدان های بیدار
(👈برای اهل دقت همین قضاوت ابن تیمیه ، برای بطلان سقیفه کافی است!)

👁‍🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan

ابن تیمیه حرانی ناصبی و نسبت نفاق به وجود مقدس حضرت زهرا سلام الله علیها!!!!

👊🏻الا لعنة الله علی ابن تیمیه و من تبعه

@borrhan

ابن عثیمین وهابی: حضرت زهرا(س) در مخاصمه فدک، عقل خود را از دست داده بود!!(العیاذبالله)

قضاوت در مورد جماعتی که برای تبرئه خلفای ظالم خود ، به ساحت سیده زنان عالَم جسارت میکنند با شما!!

@borrhan

#پاسخ_به_شبهات

⬅️⬅️ وهابیون برای توجیه کلام ابوبکر که گفت: انبیا از خود ارثی نمی گذارند! می گویند:
اگر انبیا ارث مالی به جا می‌گذارند پس چرا در روایتی در کافی چنین آمده است :
انبیا ارث بجا نمیگذارند الا علمشان؟

🔸٤ ـ بَابُ ثَوَابِ الْعَالِمِ وَالْمُتَعَلِّمِ ‌

نام کتاب : الکافی- ط دارالحدیث نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 1  صفحه : 83
http://lib.eshia.ir/27311/1/83

➖▪️〰〰〰🔶🔹

✅ پاسخ شیعه

1⃣ با نگاهی به روایات شیعه و اهل سنت می یابیم که محتوای این روایات بکلی با هم متفاوت است.

دقت کنید که این‌ روایت ، در "ابواب فقهی" نیامده است؛

روایت مورد نظر در ابواب👈🏼بَابُ صِفَةِ الْعِلْمِ وَفَضْلِهِ وَفَضْلِ الْعُلَمَاء ؛ بَابُ ثَوَابِ الْعَالِمِ وَالْمُتَعَلِّم‏👉🏼آمده است؛

زیرا بدیهی است که انبیا ء علیهم السلام ارث مادی هم داشته اند؛ لذا حکم و برداشت فقهی نسبت به این روایت نمی‌شود و این قسم از ارث دارای بار فقهی نخواهد بود.

یعنی در روایت مشابه مانند : «ان العلماء ورثه الانبیاء»، علما هرگز در طبقات ورّاث پیامبران قرار نمی گیرند .

لذا برداشتی که از این روایات شیعی می‌شود این است که این روایات در صدد بیان این امرند که:

✔️ افتخار انبياء و سرمايه اصلی آنها علم و دانش بوده و مهمترين چيزى كه از خود به يادگار گذاشتند، برنامه هدايت بشر بوده است، و كسانى كه سهم بيشترى از اين علم و دانش بر گرفتند، وارثان اصلى پيامبرانند،
بى آن كه این روایات نظری به بعد مادی زندگی انبیاء داشته باشد كه از آنان اموالی بجای می ماند که وارثانی خاص خواهند داشت. 

🔴 مرحوم مولی محمد صالح مازندرانی در شرح اصول الکافی،در شرح این روایت می گوید:

📝 هذا ينافي ظاهرا ما دل من الآيات والروايات على إيراثهم. والجواب: أن المراد أن الأنبياء لم يكن من شأنهم وعاداتهم جمع الأموال والأسباب كما هو شأن أبناء الدنيا، وهذا لا ينافي إيراثهم ما كان في أيديهم من الضروريات كالمساكن والمركوب والملبوس ونحوها .

🔵 این سخن ظاهرا در تنافی با ظاهر آیات و روایاتی است که در باب ارث گذاشتن پیامبران آمده است که در جواب می گوئیم: مراد از روایت این است که شان و عادت انبیاء بر جمع کردن اموال و اسباب آنچنان که شان و شئونات ابناء دنیا (دنیا پرستان) می باشد نیست و این امر منافاتی با ارث گذاشتن آنها از آنچه که از ضروریات در نزدشان بوده همانند خانه و مرکب و لباس و غیره ندارد.

📗📔نام کتاب : شرح أصول الكافي نویسنده : الملا صالح‌ المازندراني جلد : 2  صفحه : 26
🌐http://lib.eshia.ir/13033/2/26


2⃣ نکته بعد اگر وهابیون به کتب خودشان رجوع می‌کردند ، می‌دیدند که آمده مولا علی علیه سلام خود وارث رسول الله است:👇👇👇

⚫️ 14765 : ...والله إني لأخوه ووليه وابن عمه 👈ووارثه👉 ، فمن أحق به مني .

📗📔رواه الطبراني ، ورجاله رجال الصحيح .
🌐http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=87&ID=2934&idfrom=14891&idto=14894&bookid=87&startno=2

⁉️❗️سوال میکنیم : اگر انبیا از خود دینار و درهم به جای نمی گذارند پس مولا علی علیه سلام وارث چه چی چیزی است؟

3⃣ نکته بعد این است که امیرالمومنین علی علیه‌السلام از پیامبر ارث برده اند:👇👇

⚫️ محَمَّدُ بْنُ یَحْیَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ یَحْیَى الْحَلَبِیِّ عَنِ ابْنِ مُسْکَانَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ: تَرَکَ رَسُولُ اللَّهِ ص فِی الْمَتَاعِ سَیْفاً وَ دِرْعاً وَ عَنَزَةً وَ رَحْلًا وَ بَغْلَتَهُ الشَّهْبَاءَ فَوَرِثَ ذَلِکَ کُلَّهُ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ ع.

🔅امام صادق علیه السلام فرمودند: رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله در میان کالاى خویش شمشیرى و زرهى و نیزه‏ اى و زینى و استر {قاطر} شهبائى داشت که در ترکه او بود و همه به على بن ابى طالب علیه السلام به ارث رسید.

📗📔الکافی،ج1،ص234،ح3 ط الاسلامیة

♻️الحديث الثالث : صحيح.👉👉

📗📔نام کتاب : مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول نویسنده : العلامه المجلسی جلد : 3 صفحه : 45

⁉️❗️خب سوال می کنیم اگر انبیا از خود ارث به جای نمی گذارند و هر چه هست صدقه هست پس اینها چیست⁉️

4⃣ اما دروغ ابوبکر زمانی مشهود می‌شود که قول او خلاف قرآن است و کلامش باطل و کذاب بودن او اینجاست که برای غصب فدک مهملاتی می بندد که خلاف قرآن کریم است.

🔴یرِثُنِی مِن بَعدِ وَفاتِی مالِی وَ یَرِثُ مِن آلِ یَعقُوبَ النُّبُوَّةَ.

🔵[حضرت زکریّاعلیه‌السّلام گفت: خدایا به من فرزندی عطا کن که] پس از وفاتم مال مرا به ارث برَد و وارث [مقام] نبوّت آل یعقوب گردد.

📗📔مأخذ: تفسیر طبری، ج 8، ص 308، حدیث 23491
{ برای مطالعه بیشتر رجوع کنید به لینک‌ زیر:
https://t.me/borrhan/21169}

➖➖▪️➖
👁‍🗨 کانال برهان
@borrhan