بحثی جذاب موضوع بررسی همسران پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله (حتما استماع بفرمایید )

#تعدد_زوجات 👇👇👇👇
@borrhan

#سخنرانی

🖲 #حاج_مرتضی_مخملباف

#تعدد_زوجات

#حکمت_تعدد_همسران 👆👆👆

💢بررسی همسران پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم
➖➖➖➖
🖥کانال برهان :پاسخ به شبهات مخالفین
@borrhan
telegram.me/borrhan

#پاسخ_به_شبهات
#تعدد_زوجات

سوال یکی از کاربران محترم برهان :

چرا پیامبر صلی الله علیه و آله با زنانی مثل عایشه ازدواج نمود؟

➖▪️➖🔅🌐¤¤¤📚

⚠️ بررسی علت ازدواج پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله با زنانی چون عایشه و حفصه

⬅️ در ابتدا می توان پاسخی نقضی داد كه :

👈رسول خدا طبق نظر اهل سنت علم غيب ندارد(العیاذ بالله) :

طبق نظر اهل سنت پيغمبر علم غيب ندارد و ازدواج و يا دوستی وی با كسی نمی تواند دليل بر صحت عقايد و رفتار وی باشد .

👈علت همان علت ازدواج حضرت نوح و لوط با همسرانشان بوده است :

حتي اگر بگويند رسول خدا آنها را می شناخته و با آنها ازدواج كرده است ، علت ازدواج را همان علت ازدواج حضرت نوح و حضرت لوط با همسرانشان می دانيم . با اينكه در قرآن كريم آمده است كه همسر ِ حضرت نوح و نيز همسر حضرت لوط ، همراه و همنظر با دشمنان ايشان بوده اند .

⬅️ علت امتحان رسول خدا صلي الله عليه وآله و مردم بوده است :

در شعر زيبایی از حافظ می خوانيم :
من كه ملول گشتمی از نفس فرشتگان قيل و مقال عالمی می كشم از برای تو

👈 رسول گرامی خدا در نهايت توجه به عالم بالا و مقام اقدس الهي بوده اند ؛
و حتی به قول شاعر ، نفس فرشتگان و هم صحبتی با ايشان برای رسول خدا صلی الله علیه و آله سخت بوده است ؛ زيرا نوعی اشتغال به غير خداست .
اما خداوند هر كسی را به نوبه خود آزمايش می كند و برای آزمايش رسول خدا از ايشان خواست كه با عايشه ازدواج كند و با اين دستور ،
در خانه وی كسی را قرار داد كه می توانست مايه آزمايش ايشان باشد ؛
زيرا امتحان مردان بزرگ بايد به بزرگی خود ايشان باشد .
اما چون اين آزمايش می توانست سبب اشتباه برخی ، در مورد شخصيت واقعی همسران رسول خدا باشد ،
خداوند هم در قرآن با بيان برخي اشكالات و اشتباهات همسران رسول خدا و همسران پيغمبران گذشته ، راه هدايت را برای مردم باز گذاشته است .

🔻به عنوان مثال در سوره تحريم آيه ده همسر حضرت نوح و همسر حضرت لوط را به عنوان دو نمونه برای كفار معرفی می نمايد كه با وجود حضور در خانه پيغمبران الهی ، باز گمراه شدند

👈و در همين سوره در آيه 4 در مورد دو تن از همسران رسول خدا می فرمايد :

📖 إِنْ تَتُوبَا إِلَي اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ

📖 اگر ( شما دو همسر رسول خدا) به درگاه خدا توبه كنيد ، دل های شما به سوي او ميل پيدا كرده است ، اما اگر عليه او بر يكديگر كمك كنيد در حقيقت خدا خود سرپرست اوست و جبرئيل و صالح مومنان (نيز ياور اويند) و گذشته از اين فرشتگان نيز پشتيبان او خواهند بود .

و نيز  می بينيم كه رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم در در مورد ِ آينده ي برخي از همسران خويش سخناني فرموده اند كه می تواند ملاك تشخيص حق از باطل در موارد نياز باشد .

به عنوان نمونه مي توان به روايتی كه بخاری آن را نقل كرده است اشاره نمود كه گفته است :

👈رسول خدا به خانه عايشه اشاره فرمودند و سه بار گفتند : فتنه ( آزمايش ) در اينجاست ؛ فتنه در اينجاست ، فتنه در اينجاست .

📝2873 - حَدَّثَنَا مُوسَي بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا فَأَشَارَ نَحْوَ مَسْكَنِ عَائِشَةَ فَقَالَ هُنَا الْفِتْنَةُ ثَلَاثًا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ

📒📚صحيح بخاري كتاب فرض الخمس باب ما جاء في بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم

👈رسول خدا به سخن ايستادند ، پس به سمت خانه عائشه اشاره كردند و سه بار فرمودند اينجاست فتنه ؛ همان جايی كه شاخ شيطان ظهور می كنند .
(📸 اسکن این مطلب با سرچ عبارت "شاخ شیطان" در فضای کانال دسترس است.)

⬅️ علت ازدواج حضرت با ايشان سياسی بوده است :

يكي از اهداف ازدواجهای پيامبر(صلي الله عليه وآله وسلم) جهت سياسی -تبليغی بود ؛

يعني با ازدواج موقعيت ایشان در بين قبايل مستحكم گردد و بر نفوذ سياسی و اجتماعی شان افزوده شود و از اين راه برای رشد و گسترش اسلام استفاده نمايند.

حضرت به خاطر دست يابی بر موقعيتهای بهتر اجتماعی و سياسی ، در تبليغ دين خدا و استحكام آن و پيوند با قبايل بزرگ عرب و جلوگيری از كارشكنی های آنان و حفظ سياست داخلی و ايجاد زمينه مساعد برای مسلمان شدن قبايل عرب ، به برخی ازدواج ها رو آورند .

👈 در راستاي اين اهداف پيامبر (صلي الله عليه وآله وسلم) با زنان ذيل ازدواج كردند :

عايشه دختر ابوبكر از قبيله «تيم».
حفصه دختر عمر از قبيله بزرگ «عدي».
ام حبيبه دختر ابوسفيان از قبيله نامدار بني اميه.
ام سلمه از قبيله بني مخزوم .
سوده از قبيله بني اسد.
ميمونه از قبيله بني هلال.
صفيه از بني اسرائيل .

《1》

ازدواج مهمترين پيوند و ميثاق اجتماعي است، به ويژه در آن فرهنگ تأثير بسياري از خود به جا ميگذارد.
در آن محيطي كه جنگ و خونريزي و غارتگري رواج داشت، بلكه به تعبير "ابن خلدون" جنگ و خونريزي و غارتگري جزو خصلت ثانوي آنان شده بود، 

📚‌مقدمه ابن خلدون (ترجمه)، ج 1، ص 286


بهترين عامل بازدارنده از جنگها و عامل وحدت و اُلفت ، پيوند زناشويی بود.

از اين روی ، پيامبر(صلي الله عليه وآله وسلم) با قبايل بزرگ قريش ، به ويژه با قبايلی كه بيش از ديگران با پيامبر (صلي الله عليه وآله وسلم) دشمن بودند ،
مانند بني اميه و بني اسرائيل ، ازدواج نمودند ؛
اما با قبايل انصار كه از سوي آنان هيچ خطری احساس نميشد و آنان نسبت به پيامبر صلی الله علیه و آله دشمنی نداشتند، ازدواج نكردند.

👈گيورگيو ، نويسنده مسيحی می نويسد:

محمد (صلي الله عليه وآله وسلم) ام حبيبه را به ازدواج خود درآورد تا بدين ترتيب داماد ابوسفيان شود و از دشمنی قريش نسبت به خود بكاهد ؛ در نتيجه پيامبر با خاندان بنی اميه و هند زن ابوسفيان و ساير دشمنان خونين خود خويشاوند شد و ام حبيبه عامل بسيار مؤثري براي تبليغ اسلام در خانواده هاي مكه شد.

📚محمد پيامبری كه از نو بايد شناخت، ص 207.

👈در بعضي از تواريخ مي خوانيم كه پيامبر حتی در مواردی تنها به خواستگاری بعضی از زنان قبائل قناعت نمود .
و آنها به همينقدر خوشحال بودند و مباهات می كردند كه زنی از قبيله آنان به نام همسر پيامبر (صلي اللّه عليه و آله و سلّم ) ناميده شده ،
و اين افتخار براي آنها حاصل گشته است ، و به اين ترتيب رابطه و پيوند اجتماعي آنها با پيامبر (صلي اللّه عليه و آله و سلّم ) محكمتر ، و در دفاع از او مصممتر می شدند.

🔻ام سلمه از طايفه بني مخزوم - طايفه ابوجهل و خالد بن وليد - بود، وقتی كه رسول خدا (صلي الله عليه وآله وسلم) وی را به همسری خويش درآورد ، خالد بن وليد موضعگيری شديد خود را در برابر مسلمانان مورد تجديد نظر قرار داده و پس از مدتی نه چندان طولانی اسلام آورد.

پس از ازدواج رسول خدا (صلي الله عليه وآله وسلم) با جويريه و صفيه هيچگونه تحركی را از سوی بنی نضير و بنی مصطلق در برابر آنحضرت مشاهده نمی كنيم ؛
از سوی ديگر ، مشاهده مي كنيم كه جويريه از جهت بركت آفرينی برای قوم و قبيله اش يك زن نمونه شناخته مي شود ، و صحابه رسول خدا(صلي الله عليه وآله وسلم) يكصد خانوار از اسيران قوم و قبيله وي را بخاطر ازدواج پيامبر(صلي الله عليه وآله وسلم) با او آزاد می كنند و می گويند:
اينان خويشاوندان رسول خدايند! و پرواضح است كه چنين منت گذاری بر يك طائفه و قبيله از سوی مسلمانان چه تاثير بسزايی در عمق جان آنان داشته است.

➖▪️➖¤¤

✅بنابراين ، ازدواج پيامبر با عايشه و حفصه ، نه به خاطر نبودن زنی بهتر در آن جامعه و بلكه به خاطر مصالح مهمي بوده است كه جز با ازدواج پيامبر با آن دو تحقق نمی يافته است .


و نکته مهم پایانی : خداوند با این ازدواج حجت را بر عایشه و حفصه تمام نموده است ، و آنان بی هیچ عذری باید پاسخگوی اعمال و رفتار خود باشند.

✅در کنار تمام این تحلیل‌ها آنچه قطعی است این است که :
علت ازدواج های رسول خدا صلی الله علیه و آله همانند تمامی افعال و گفتار ایشان تابع امر الهی است.


پیشنهاد استماع
https://t.me/borrhan/1343
https://t.me/borrhan/51059

➖▪️➖¤¤

👁‍🗨 کانال برهان و پاسخ گویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات

@borrhan