[ کانال برهان ]
Photo
❗️#غلو اهل مکر در حقّ ابوبکر
❖ عبدالرحمن بن عبدالسلام بن عبدالرحمن بن عثمان صفوری شافعی م۸۹۴ | در کتاب "نزهة المجالس" خود فصلی را با عنوان (مناقب افضل خلق الله علی التحقیق ابی‌بکر!) می‌گشاید که انباری از مجعولات بی اساسی است که مرغ پخته را به خنده در می‌آورد!
● از جمله آنکه هرکسی غیر از ابوبکر در قبول اسلام درنگ کرد و تنها کسی که تا اسلام عرضه شد قبول کرد ابوبکر بود !! یا اینکه لقب #صدیق را حضرات جبرئیل ع و رسول خدا برای او انتخاب کردند !!
• عجیب تر آنکه می‌گویند خداوند متعال به ابوبکر رضوان اکبر می‌دهد !!! پرسیده شد رضوان اکبر چیست؟ گفتند در روز قیامت خدا برای همگان به صورت عام تجلی می‌کند ولی برای ابوبکر به صورت خاص!!
📘نزهة المجالس و منتخب النفائس ج۲ ص۴۱۳
◄ اگر برادران باطنی مسلک و صوفی اهل السقیفه ناراحت نمی‌شوند تجلی ذات الله که منظور ایشان است، بطلانش از ضروری ترین ضروریات اسلام است و قائل به تجلی و ظهور خداوند ، ابتدائیات تعالیم انبیاء و معقولات را التفات ندارد!
#ابوبکر_شناسی (۵۹)
#تجسیم (۱۹۶)
#بررسی_روایات_مدح_خلفا
@borrhan
❖ عبدالرحمن بن عبدالسلام بن عبدالرحمن بن عثمان صفوری شافعی م۸۹۴ | در کتاب "نزهة المجالس" خود فصلی را با عنوان (مناقب افضل خلق الله علی التحقیق ابی‌بکر!) می‌گشاید که انباری از مجعولات بی اساسی است که مرغ پخته را به خنده در می‌آورد!
● از جمله آنکه هرکسی غیر از ابوبکر در قبول اسلام درنگ کرد و تنها کسی که تا اسلام عرضه شد قبول کرد ابوبکر بود !! یا اینکه لقب #صدیق را حضرات جبرئیل ع و رسول خدا برای او انتخاب کردند !!
• عجیب تر آنکه می‌گویند خداوند متعال به ابوبکر رضوان اکبر می‌دهد !!! پرسیده شد رضوان اکبر چیست؟ گفتند در روز قیامت خدا برای همگان به صورت عام تجلی می‌کند ولی برای ابوبکر به صورت خاص!!
📘نزهة المجالس و منتخب النفائس ج۲ ص۴۱۳
◄ اگر برادران باطنی مسلک و صوفی اهل السقیفه ناراحت نمی‌شوند تجلی ذات الله که منظور ایشان است، بطلانش از ضروری ترین ضروریات اسلام است و قائل به تجلی و ظهور خداوند ، ابتدائیات تعالیم انبیاء و معقولات را التفات ندارد!
#ابوبکر_شناسی (۵۹)
#تجسیم (۱۹۶)
#بررسی_روایات_مدح_خلفا
@borrhan
[ کانال برهان ]
#خواب (۱۱۹) #درس_های_توحید (۲۷۳) #تجسیم (۱۹۵) #نقد_تصوف (۶۱۲) پاسخ به سوالی مهم : ⁉️❔آیا ممکن است شخصی در خواب یا مکاشفه با خدا ارتباط بر قرار کرده و مانند حضرت موسی علیه السلام از جانب پروردگار مورد خطاب قرار بگیرد؟! ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ✅ پاسخ : خیر ارتباط…
✅ مبانی مشترک فِرق ضاله
✅ خواب زدگی در بین بزرگان مکتب سقیفه
- #احمد_بن_حنبل امام حنابله و از ائمه چهارگانه اهل سنت می‌گفت : من خدا را در خواب دیدم و گفتم: خدایا بهترین وسیله تقرب بندگان به تو چیست؟ فرمود: کلام من است ای احمد! گفتم با فهم یا بدون فهم؟ خدا پاسخ داد: با فهم و بدون فهم!!
📔 مناقب احمد بن حنبل ص۳۷۷
- آلوسی مفسر بزرگ اهل سنت می‌گوید: «فأنا ولله تعالى الحمد قد رأیت ربی مناماً ثلاث ... الحمد لله که خدایم را ۳ مرتبه در خواب دیدم که آخرین دفعه در سال ۱۲۴۶ هجری بود.
📔روح المعانی ج۵ ص۵۰
🔻 این در حالی است که به نص صریح کلام رئیس مذهب تشیع ، کسی با چنین ادعایی دین ندارد! شیخ صدوق روایت کرده است :
امام صادق علیه السلام فرمودند: خداوند نه در خواب دیده میشود نه بیداری و نه در دنیا و نه در آخرت. هرکس معتقد به دیدن خدا باشد، دین ندارد.
📚 امالی شیخ صدوق، صفحه ۴۳۵، مجلس ۸۹، حدیث ۵ .
#تجسیم (۱۹۷)
#درس_های_توحید (۲۷۴)
@borrhan
✅ خواب زدگی در بین بزرگان مکتب سقیفه
- #احمد_بن_حنبل امام حنابله و از ائمه چهارگانه اهل سنت می‌گفت : من خدا را در خواب دیدم و گفتم: خدایا بهترین وسیله تقرب بندگان به تو چیست؟ فرمود: کلام من است ای احمد! گفتم با فهم یا بدون فهم؟ خدا پاسخ داد: با فهم و بدون فهم!!
📔 مناقب احمد بن حنبل ص۳۷۷
- آلوسی مفسر بزرگ اهل سنت می‌گوید: «فأنا ولله تعالى الحمد قد رأیت ربی مناماً ثلاث ... الحمد لله که خدایم را ۳ مرتبه در خواب دیدم که آخرین دفعه در سال ۱۲۴۶ هجری بود.
📔روح المعانی ج۵ ص۵۰
🔻 این در حالی است که به نص صریح کلام رئیس مذهب تشیع ، کسی با چنین ادعایی دین ندارد! شیخ صدوق روایت کرده است :
امام صادق علیه السلام فرمودند: خداوند نه در خواب دیده میشود نه بیداری و نه در دنیا و نه در آخرت. هرکس معتقد به دیدن خدا باشد، دین ندارد.
📚 امالی شیخ صدوق، صفحه ۴۳۵، مجلس ۸۹، حدیث ۵ .
#تجسیم (۱۹۷)
#درس_های_توحید (۲۷۴)
@borrhan
[ کانال برهان ]
#خواب (۱۲۰) #فرقه_ناجیه (۶۴) #علم_زندگی (۸۹) 💡برخی از قوانین و اسرار طبیعت با استناد به روایات و کلام معصومین علیهم‌السلام ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔰قانون خواب خواب و رویا را هرگونه که تعبیر کنید به وقوع می‌پیوندد لذا خواب‌هایتان را همیشه حمل به خیر و خوبی کنید…
#خواب #تجسیم
#درس_های_توحید
#مدافعین_یزید #از_سقیفه_تا_کربلا
#حجاج_بن_یوسف
🔻از ابن سيرين چه می‌دانید!؟
(پیرو سوال یکی از کاربران محترم برهان در خصوص اعتبار کتاب تعبیر خواب ابن سیرین)
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
👤 وی دوران چند امام معصوم علیهم السلام را درک کرده (تا اوایل امامت امام باقر علیه السلام) اما بخدمت هیچ یک نرسیده است. بسیار مورد توجه "#صوفیه و سُنیان" بوده و او را بسیار تکریم نموده‌اند. از " #ابوهریره و انس بن مالک" روایات زیادی نقل کرده. و نقل شده پدرش غلام انس بن مالک بوده است .(طبق روایات، این دونفر در صدر افرادی هستند که بر رسول خاتم دروغ می‌بسته‌اند.) او نسبت به وقایع دورانش مانند "واقعه کربلا و حمله به مکه و مدینه و کشتار شیعیان" و جنایات ذیل آنان، هیچ واکنشی نشان نداده، و از لعن و سبِ ناصبی معلوم الحالی چون "حجاج بن یوسف لعنه الله " خونخوار و جانی بزرگ تاریخ، جلوگیری و ابراز نارضایتی می‌کرده‌است. بخلاف سیره اهل بیت علیهم السلام روزهٔ عاشورا را مستحب دانسته، و شهادت امام حسین علیه السلام را ناشی از عدم بیعت با حاکم زمان یعنی یزید زنازاده می‌پنداشته!!! او مانند بسیاری از خلفای جور با "کتابت و تدوین حدیث" مخالف بوده است و تنها حفظ حدیث را جایز می‌دانسته. در تعبیر خواب چندین نقل ضعیف و محدود از او روایت شده، که نمونه‌ای خواهد آمد.
➖ منع از تدوین و کتابت حدیث:
أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زيد عن يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ كَانَ لا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَكْتُبَ الْحَدِيثَ فَإِذَا حَفِظَهُ مَحَاهُ.
📕 الطبقات الكبرى - ط العلمية، ج ٧ ص ١٤٥
➖ او "عمر بن عبدالعزيز" از حاکمان بنی امیه را امام هدایت می‌دانست:
كان ابن سيرين إذا سئل عن الطلا قال نهى عنه إمام هدى- يعنى عمر بن عبد العزيز.
📕 حلية الاولياء و طبقات الاصفياء ج ۵ ص ٢٥٧
➖ نهیِ این سیرین از بدگویی و لعن "حجاج بن يوسف" لعنه الله و دفاع از او:
قال ابن سیرین: إن الله، تعالى، حكم عدل؛ فكما يأخذ من الحجاج يأخذ للحجاج، و إنك إذا لقيت الله عز و جل غدا كان أصغر ذنب أصبته أشد عليك من أعظم ذنب أصابه الحجاج.
سمع ابن سيرين رجلا يسب الحجاج فأقبل عليه، فقال: مه أيها الرجل! فانك لو قد وافيت الآخرة كان أصغر ذنب عملته قط أعظم عليك من أعظم ذنب عمله الحجاج، و اعلم أن الله تعالى حكم عدل إن أخذ من الحجاج لمن ظلمه، فسوف يأخذ للحاج ممن ظلمه، فلا تشغلن نفسك بسب أحد!!!
📕 الرسالة القشيريه، ص ٢٥٤
📕 حلية الاولياء و طبقات الاصفياء ج ٢ ص ٢٧١
➖ یکی از تعبیر خواب‌های ابن سیرین:
حدثنا احمد بن جعفر بن سلم قال ثنا احمد بن على الأبار قال ثنا عبد الله بن عون قال ثنا أبو يحيى الحمانى قال ثنا قطبة بن عبد العزيز عن يوسف الصباغ عن ابن سيرين قال: من رأى ربه تعالى فى المنام دخل الجنة.
✍🏻 هرکس خدا را در خواب بیند، وارد بهشت میشود !!!!
📕 حلية الاولياء و طبقات الاصفياء ؛ ج ٢ ص ٢٧٦
←←ظاهرا وی برای خداوند متعال جسمیت و رؤیت قائل بوده که طبق روایات چنین شخصی کافر و نجس است:
قال الصادق علیه السلام: أنه عزوجل لَا جِسْمٌ وَ لَا صُورَةٌ وَ هُوَ مُجَسِّمُ الْأَجْسَامِ وَ مُصَوِّرُ الصُّوَرِ لَمْ یَتَجَزَّأْ.
✍🏻 امام صادق علیه السلام ضمن روایتی درباره بخشی از صفات خداوند متعال فرمودند: نه جسم است و نه صورت، و اوست که جسم‌ها را جسم گردانیده و صورت‌ها را تصویر کرده و تجزیه نمی‌شود و جدا جدا نمی‌شود.
📕 التوحید، صدوق رحمه الله، «باب التوحید و نفی التشبیه»
←←خداوند قابل رؤیت نیست:
حدثنا الحسين بن إبراهيم بن ناتانه، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن إبراهيم الكرخي، قال: قلت للصادق عليه السلام: إن رجلا رأى ربه عزوجل في منامه، فما يكون ذلك؟ فقال: ذلك رجل لا دين له، إن الله تبارك وتعالى لا يرى في اليقظة ولا في المنام ولا في الدنيا ولا في الآخرة.
✍🏻 امام صادق علیه السلام فرمودند: خداوند متعال نه در خواب دیده میشود نه بیداری، و نه در دنیا و نه در آخرت. هرکس معتقد به دیدن خداوند باشد، دین ندارد.
📕 أمالی، صدوق رحمه الله، نشر تهران، ص ۷۰۸
«1⃣»
#درس_های_توحید
#مدافعین_یزید #از_سقیفه_تا_کربلا
#حجاج_بن_یوسف
🔻از ابن سيرين چه می‌دانید!؟
(پیرو سوال یکی از کاربران محترم برهان در خصوص اعتبار کتاب تعبیر خواب ابن سیرین)
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
👤 وی دوران چند امام معصوم علیهم السلام را درک کرده (تا اوایل امامت امام باقر علیه السلام) اما بخدمت هیچ یک نرسیده است. بسیار مورد توجه "#صوفیه و سُنیان" بوده و او را بسیار تکریم نموده‌اند. از " #ابوهریره و انس بن مالک" روایات زیادی نقل کرده. و نقل شده پدرش غلام انس بن مالک بوده است .(طبق روایات، این دونفر در صدر افرادی هستند که بر رسول خاتم دروغ می‌بسته‌اند.) او نسبت به وقایع دورانش مانند "واقعه کربلا و حمله به مکه و مدینه و کشتار شیعیان" و جنایات ذیل آنان، هیچ واکنشی نشان نداده، و از لعن و سبِ ناصبی معلوم الحالی چون "حجاج بن یوسف لعنه الله " خونخوار و جانی بزرگ تاریخ، جلوگیری و ابراز نارضایتی می‌کرده‌است. بخلاف سیره اهل بیت علیهم السلام روزهٔ عاشورا را مستحب دانسته، و شهادت امام حسین علیه السلام را ناشی از عدم بیعت با حاکم زمان یعنی یزید زنازاده می‌پنداشته!!! او مانند بسیاری از خلفای جور با "کتابت و تدوین حدیث" مخالف بوده است و تنها حفظ حدیث را جایز می‌دانسته. در تعبیر خواب چندین نقل ضعیف و محدود از او روایت شده، که نمونه‌ای خواهد آمد.
➖ منع از تدوین و کتابت حدیث:
أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زيد عن يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ كَانَ لا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَكْتُبَ الْحَدِيثَ فَإِذَا حَفِظَهُ مَحَاهُ.
📕 الطبقات الكبرى - ط العلمية، ج ٧ ص ١٤٥
➖ او "عمر بن عبدالعزيز" از حاکمان بنی امیه را امام هدایت می‌دانست:
كان ابن سيرين إذا سئل عن الطلا قال نهى عنه إمام هدى- يعنى عمر بن عبد العزيز.
📕 حلية الاولياء و طبقات الاصفياء ج ۵ ص ٢٥٧
➖ نهیِ این سیرین از بدگویی و لعن "حجاج بن يوسف" لعنه الله و دفاع از او:
قال ابن سیرین: إن الله، تعالى، حكم عدل؛ فكما يأخذ من الحجاج يأخذ للحجاج، و إنك إذا لقيت الله عز و جل غدا كان أصغر ذنب أصبته أشد عليك من أعظم ذنب أصابه الحجاج.
سمع ابن سيرين رجلا يسب الحجاج فأقبل عليه، فقال: مه أيها الرجل! فانك لو قد وافيت الآخرة كان أصغر ذنب عملته قط أعظم عليك من أعظم ذنب عمله الحجاج، و اعلم أن الله تعالى حكم عدل إن أخذ من الحجاج لمن ظلمه، فسوف يأخذ للحاج ممن ظلمه، فلا تشغلن نفسك بسب أحد!!!
📕 الرسالة القشيريه، ص ٢٥٤
📕 حلية الاولياء و طبقات الاصفياء ج ٢ ص ٢٧١
➖ یکی از تعبیر خواب‌های ابن سیرین:
حدثنا احمد بن جعفر بن سلم قال ثنا احمد بن على الأبار قال ثنا عبد الله بن عون قال ثنا أبو يحيى الحمانى قال ثنا قطبة بن عبد العزيز عن يوسف الصباغ عن ابن سيرين قال: من رأى ربه تعالى فى المنام دخل الجنة.
✍🏻 هرکس خدا را در خواب بیند، وارد بهشت میشود !!!!
📕 حلية الاولياء و طبقات الاصفياء ؛ ج ٢ ص ٢٧٦
←←ظاهرا وی برای خداوند متعال جسمیت و رؤیت قائل بوده که طبق روایات چنین شخصی کافر و نجس است:
قال الصادق علیه السلام: أنه عزوجل لَا جِسْمٌ وَ لَا صُورَةٌ وَ هُوَ مُجَسِّمُ الْأَجْسَامِ وَ مُصَوِّرُ الصُّوَرِ لَمْ یَتَجَزَّأْ.
✍🏻 امام صادق علیه السلام ضمن روایتی درباره بخشی از صفات خداوند متعال فرمودند: نه جسم است و نه صورت، و اوست که جسم‌ها را جسم گردانیده و صورت‌ها را تصویر کرده و تجزیه نمی‌شود و جدا جدا نمی‌شود.
📕 التوحید، صدوق رحمه الله، «باب التوحید و نفی التشبیه»
←←خداوند قابل رؤیت نیست:
حدثنا الحسين بن إبراهيم بن ناتانه، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن إبراهيم الكرخي، قال: قلت للصادق عليه السلام: إن رجلا رأى ربه عزوجل في منامه، فما يكون ذلك؟ فقال: ذلك رجل لا دين له، إن الله تبارك وتعالى لا يرى في اليقظة ولا في المنام ولا في الدنيا ولا في الآخرة.
✍🏻 امام صادق علیه السلام فرمودند: خداوند متعال نه در خواب دیده میشود نه بیداری، و نه در دنیا و نه در آخرت. هرکس معتقد به دیدن خداوند باشد، دین ندارد.
📕 أمالی، صدوق رحمه الله، نشر تهران، ص ۷۰۸
«1⃣»
[ کانال برهان ]
#پاسخ_به_شبهات #درس_های_توحید 📢 سوال یکی از کاربران : سلام ، یه سوالی داشتم :مگر خدا همه جا نیست ، پس چرا برای دعا کردن دست ها رو به سوی آسمان بلند می کنیم؟ سپاسگزارم. 〰〰🔸¤🔷〰〰〰 ✅ این سوال از حضرات معصومین صلوات الله علیهم ، پرسیده شده است ، وجودمان را…
❓ مکان خدای وهابی ها کجاست؟
❓ چرا در دعا دست‌هایمان را بلند میکنیم؟
❖ عثمان الخمیس از تکفیریون وهابی می‌گوید:
« خدا کجاست؟ اعتقاد ما این است که خدا در آسمانهاست. شاهدش هم این است وقتی دعاء میکنیم دست‌ها را به سوی آسمان بلند میکنیم چون یقین داریم مکان خداوند فوق آسمان است!!»
🔗 سِر رفع ید در حین دعا کردن چیست؟ استاد سید محسن هندی بر اساس مبانی مکتب نورانی اهل بیت علیهم‌السلام پاسخ می‌دهند : ←اینجا→
+ پیشنهاد مطالعه
#تجسیم (۱۹۹)
#درس_های_توحید (۲۷۷)
@borrhan
❓ چرا در دعا دست‌هایمان را بلند میکنیم؟
❖ عثمان الخمیس از تکفیریون وهابی می‌گوید:
« خدا کجاست؟ اعتقاد ما این است که خدا در آسمانهاست. شاهدش هم این است وقتی دعاء میکنیم دست‌ها را به سوی آسمان بلند میکنیم چون یقین داریم مکان خداوند فوق آسمان است!!»
🔗 سِر رفع ید در حین دعا کردن چیست؟ استاد سید محسن هندی بر اساس مبانی مکتب نورانی اهل بیت علیهم‌السلام پاسخ می‌دهند : ←اینجا→
+ پیشنهاد مطالعه
#تجسیم (۱۹۹)
#درس_های_توحید (۲۷۷)
@borrhan
[ کانال برهان ]
🔻دیدگاه ابن حجر هیتمی از علمای اهل سنت در مورد ابن تیمیه (﮼لعنةالله‌علیه)
«کسی نباید گول انکار ابن تیمیه در مورد سنت بودن زیارت رسول خدا (﮼صلى‌الله‌علیه‌وآله) را بخورد چون او بنده ای است که خداوند متعال او را گمراه کرده است، همانگونه که عز بن جماعه گفته و در ردّ بر او تقی سبکی در کتاب مستقلی اطاله کلام داده است، و توهینی که در حقّ رسول خدا (﮼صلى‌الله‌علیه‌وآله)از او سر داده است چیز عجیبی نیست، زیرا او در حق خداوند سبحان و تعالی حرفهای ناروایی را به کار برده و چیزهای بزرگی را به خداوند نسبت داده است، همانند این قولش که خداوند دارای جهت و دست و پا و چشم و غیر این از قبائح شنیع است. و بسیاری از علما ابن تیمیه را تکفیر کرده اند، که خداوند متعال ابن تیمیه را با عدالتش با او معامله کند و پیروانش که او را در افترائاتش بر شریعت یاری کردند خداوند آنها را هم ذلیل و خوار گرداند.»
https://b2n.ir/s07552
#ابن_تیمیه (۱۸۵)
#تجسیم (۲۰۰)
#زیارت_قبور (۵۰) #قاعده_الزام
@borrhan
«کسی نباید گول انکار ابن تیمیه در مورد سنت بودن زیارت رسول خدا (﮼صلى‌الله‌علیه‌وآله) را بخورد چون او بنده ای است که خداوند متعال او را گمراه کرده است، همانگونه که عز بن جماعه گفته و در ردّ بر او تقی سبکی در کتاب مستقلی اطاله کلام داده است، و توهینی که در حقّ رسول خدا (﮼صلى‌الله‌علیه‌وآله)از او سر داده است چیز عجیبی نیست، زیرا او در حق خداوند سبحان و تعالی حرفهای ناروایی را به کار برده و چیزهای بزرگی را به خداوند نسبت داده است، همانند این قولش که خداوند دارای جهت و دست و پا و چشم و غیر این از قبائح شنیع است. و بسیاری از علما ابن تیمیه را تکفیر کرده اند، که خداوند متعال ابن تیمیه را با عدالتش با او معامله کند و پیروانش که او را در افترائاتش بر شریعت یاری کردند خداوند آنها را هم ذلیل و خوار گرداند.»
https://b2n.ir/s07552
#ابن_تیمیه (۱۸۵)
#تجسیم (۲۰۰)
#زیارت_قبور (۵۰) #قاعده_الزام
@borrhan
[ کانال برهان ]
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM