#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_پنجاه_و_پنجم
#جلسه_۱۵۵
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و آله
#احد

💡موضوع : نُه مورد در تاریخ که عمر بن خطاب اصرار به گردن زدن افراد داشته و رسول خدا صلی‌الله علیه و آله مانع شده‌اند - مهاجرت به حمراء الاسد

⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله


🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir

🔹انتظار دولت مهدی علیه السلام سیره ائمه اطهار علیهم السلام

✍️شیخ طوسی می‌نویسد:
سیره پدران امام زمان علیهم السلام به خلاف حال اوست، و از احوال ائمه علیهم السلام معلوم است که بر سلاطین وقت خروج نکردند ( و به #تقیه عمل می‌کردند)، و سلاطین زمانشان هم می‌دانستند آنها قیام نمی‌کنند تا دولت آن‌ها را از بین ببرند. بلکه از حال پدران امام زمان علیه السلام معلوم است که آنان انتظار مهدی خود را دارند.
←«بل كان المعلوم من حالهم أنهم ينتظرون مهديا.»
📕غيبت طوسی، ص۲۶۲

🔗مطلب مرتبط:
➖در بیان معنی شیعه واقعی


پ.ن: مرحوم شیخ طوسی می فرماید که همۀ ده امام قبل از حضرت حجت علیهم السلام، بنا بر شرح وظائف تعیین شده از طرف خداوند متعال که توسط جبرئیل ع ابلاغ شده بود عمل می‌فرمودند. همۀ آن بزرگواران با سلاطین زمان خود مماشات می نمودند. پس هر کس که معاصر آن امامان ع بوده باید بدانان تأسی می نموده. هر که رفتار دیگری داشته گمراه بوده است؛ خواه امام زاده باشد، خواه فرد عادی.
نمونه های افراد منحرف از ائمه علیهم‌السلام هم زیاد است؛ در هر دوره ای بوده اند.

@borrhan

🔻به مناسبت فرارسیدن سالروز آغاز جنگ #جمل در ١٠جمادي‌الاول سال ۳۶ھ۔ق فهرست مطالب مرتبط در «آرشیو برهان» به روزرسانی شد؛ بیش از ۱۴۰ عنوان↓↓↓
https://t.me/borrhan2/515
https://t.me/borrhan2/516
https://t.me/borrhan2/517

‍ #جمل (۱۲۹)

🟥 عایشه فرمانده سپاه #ابلیس در جنگ جمل

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄

در منابع شیعی آمده است که ابلیس رجیم در قسمتی از معرفی خود گفت:
🔹وَ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيِ‌ أَنَّهُ لَقِيَ إِبْلِيسَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ لَهُ 
أَنَا صَاحِبُ الْهَوْدَجِ يَوْمَ الْبَصْرَةِ

🔸من صاحب هودج شتر [عایشه] در روز بصره (جنگ جمل) بودم!

📔مناقب آل أبي طالب ابن شهر آشوب  ج2ص89

وامیر المومنین علیه السلام نیز درباره اصحاب جمل فرمودند:
🔹 أَلَا وَ إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ جَمَعَ حِزْبَهُ وَ اسْتَجْلَبَ خَيْلَهُ وَ رَجِلَهُ
🔸آگاه باشید که شیطان حزب خود را گرد آورده و سواران و پيادگانش را بسيج كرده است.
(📔 مدرک)


🔻حال با این مقدمه به فرازی از جنگ جمل دقت کنید↓↓
←وقتی در جنگ جمل #عایشه دید سپاه امیرالمومنین بر آنها غلبه کرده دستور داد بر چهره اصحاب امیرالمومنین علیه‌السلام ماسه و سنگریزه بپاشند و خود عایشه هم ابتدا به حضرت امیر علیه‌السلام دشنام داد و همین کار را کرد!

🔻در حقیقت آن زن ملعونه خواست وانمود کند که به عمل رسول الله صلی‌الله علیه و آله در قبل از جنگ #بدر ، تاسی می‌کند. در آن جنگ حضرت ص مشتی ماسۀ صحرایی برداشتند؛ و به سوی لشکر مشرکان مکه به هوا پاشیدند؛ و در آن هنگام فرمودند: «شاهت الوجوه!» یعنی: «روی ها سیاه باد!» آن ملعونه هم تقلید این عمل رسول الله صلی‌الله علیه و آله را کرد.

بعد از پاشیدن ماسه توسط رسول الله ص، آیه نازل شد: «وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَی» ( انفال/17). به قرینۀ آن نمایش عایشه و سعی در فریب دادن پیروان خود داشت، که من همسر رسول الله ص هستم؛ و ماسۀ صحرایی به سوی سپاه دشمن خود یعنی حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام می‌پاشم!

شیخ مفید روایت میکند که پس از این حرکت عایشه حضرت امیر علیه‌السلام فرمودند: «ما رمیت اذ رمیت ولکن الشیطان رمی.» بدان معنا که حضرت امیر علیه السلام به علم امامت، می‌دانستند که شیطان پیشاپیش سپاه جمل حرکت می‌کند؛ و این کار عایشه از شیطان است↓↓↓

🔹ثم قالت ناولوني كفا من تراب فناولوها فحثت به وجوه اصحاب أمير المؤمنين وقالت شاهت الوجوه كما .. ولما فعلت عائشة من السب المبرح وحصب اصحاب امير المؤمنين قال عليه السلام وما رميت إذ رميت ولكن الشيطان رمى وليعودن وبالك عليك انشاء الله ..

🔸عایشه گفت : مشتى شن و خاك به من بدهيد و چون به او دادند بر چهره اصحاب امير المؤمنين پاشيد و گفت چهره هايتان زشت باد.. و چون عايشه بسيار دشنام داد و بر چهره اصحاب على شن پاشيد، امير المؤمنين فرمود: هنگامى كه خاک پراندى، تو نپراندى بلكه شيطان پراند و البته، به خواست خداوند وبال اعمال تو دامنگیر خودت خواهد شد.

📔الجمل الشيخ المفيد ج1  ص186


🔻به این مطلب مهم و به این فراز روشنگر تاریخ ابن اعثم از مورخین مشهور عامه در کتاب «الفتوح» هم اشاره کرده است که در آن جملۀ «ما رمیت اذ رمیت ولکن الشیطان رمی.» به یکی از اصحاب حضرت امیر علیه‌السلام منسوب است.
←رجوع کنید تصویر الحاقی

------------------------

پی‌نوشت: پس از موسی علیه‌السلام ، همسر ایشان صفورا بنت شعیب با وصی ایشان جناب یوشع مخالفت کرد؛ و با یک سپاه بزرگ به جنگ یوشع رفت. شکست خورد؛ و سر افکنده و نادم شد. بعداً توبه کرد.←دختری از اولاد پیامبران پس از سالها رنج و مرارت در کنار شوهر خود و همراهی با ایشان، به بیراهه رفت. دختر یک اعرابی بی‌سر و پا که شأن و منزلتی ندارد!عایشۀ ملعونه بیراهه رفت؛ توبه هم نکرد؛ و جهنمی شد.

(باقی اسکنها در ادامه خواهد آمد.)
➖➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf مقاله خبر غیبی رسول الله صلی‌الله علیه و آله درباره سه جنگ #جمل و #صفین و نهروان در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/6105

←خاتم الانبیاء صلی‌الله‌علیه‌و‌آله سال‌ها پیش از وقوع این سه جنگ ، به امیرالمومنین علیه‌السلام و دسته دیگری از صحابه فرمان جنگ با سه گروه ناکثین و قاسطین و مارقین را داده بودند و در مواردی با #عایشه و ... اتمام حجت کردند تا وارد چنین جنگی نشوند.
🔸این احادیث با اسناد متعدد معتبر از طریق گرایشات مختلف اعتقادی نقل شده اند و هم دلیلی بر حقانیت حضرت امیر علیه‌السلام هستند هم دلیل بر اعجاز رسول الله صلی‌الله علیه و آله

سه جلسه سخنرانی از دکتر محمد دولتی با عنوان «شناخت نفاق برای رسیدن به سعادت» در برهان مدیا بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanmedia/1787

‍ #جمل (۱۳۰)

❗️آیا می‌دانستید برخی از کانالهای وهابیت مدعی شده‌اند که دستور قرآنی به همسران پیامبر خدا ← قَرْنَ فِی بُیوتِکُنْ→ ربطی به خروج عایشه ندارد و این تنها ادعای شیعیان فتنه‌گر است که می‌گویند عایشه بر خلاف امر الهی عمل نموده است!

‍ ┄┄┅━༅𖣔﷽𖣔༅━┅┄┄

✅ پاسخ :
این ادعای کانالهای وهابیت یعنی فتنه گر خواندن ام المومنین ام سلمه و سوده بنت زمعه و جناب عمار یاسر!

دقت کنید↓↓

📌ام المومنین ام سلمه رضوان الله تعالی علیها عنها نیز معتقد بود که «وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ» دلالت بر مدعای شیعه دارد، چرا که در روایتی صحیح آمده که وقتی امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام جهت جنگ جمل رهسپار بصره شدند برای خداحافظی با ام سلمه نزدشان رفتند، 👈🏻ام سلمه خطاب به حضرت امیر علیه‌السلام فرمودند:
«سوگند به خدا که تو بر حق هستی و حق با تو است، و اگر از نافرمانی خدا و رسولش بیم نداشتم شما را همراهی میکردم، اما رسول خدا (ص) به ما امر کرده است که در خانه هایمان بمانیم،👉🏻 و من بجای خودم پسرم را همراه تو میفرستم که نزد من برتر و عزیزتر از جانم است!»
📔المستدرک علی الصحیحین ج۱ص۱۲۹ اسکن روایت (ر.ک: تصویر الحاقی)
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭

📌ابن حجر عسقلانی میگوید: طبری با سند صحیح روایت کرده وقتی جنگ جمل پایان یافت، عمار بن یاسر به عایشه گفت 👈🏻این راهی که آمدی چقدر از پیمانی که از شما گرفته شد دور است! یعنی به آیه وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ اشاره میکرد، 👈🏻عایشه گفت حق گفتی!

أَخْرَجَ الطَّبَرِيُّ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ قَالَ قَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ لِعَائِشَةَ لَمَّا فَرَغُوا مِنَ الْجَمَلِ مَا أَبْعَدَ هَذَا الْمَسِيرِ مِنَ الْعَهْدِ الَّذِي عُهِدَ إِلَيْكُمْ يُشِيرُ إِلَى قَوْله تَعَالَى وَقرن فِي بيوتكن فَقَالَتْ أَبُو الْيَقْظَانِ قَالَ نَعَمْ قَالَتْ وَاللَّهِ إِنَّكَ مَا عَلِمْتَ لَقَوَّالٌ بِالْحَقِّ
📔فتح الباري ج:۱۳ ص:۵۸
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭

📌به ام المؤمنین سوده بنت زمعه گفته شد چرا همانطور که خواهرانت خارج میشوند، خارج نمیشوی؟ گفت به خدا سوگند #حج کردم وبه عمره رفتم 👈🏻سپس خداوند به من دستور داد که در خانه ام بمانم،قسم به خدا خارج نمیشوم👉🏻 پس هرگز خارج نشد تا آنکه جنازه اش را بیرون بردند.

 هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ قِيلَ لِسَوْدَةِ بِنْتِ زَمْعَةَ أَلَا تَخْرُجِينَ كَمَا تخرج إخوتك قَالَتْ وَاَللَّهِ لَقَدْ حَجَجْت وَاعْتَمَرْت ثُمَّ أَمَرَنِي الله أن أقر في بيتي فو الله لَا أَخْرُجُ فَمَا خَرَجَتْ حَتَّى أَخْرَجُوا جِنَازَتَهَا
📔أحكام القرآن،جصاص ج:۵ ص:۲۲۹
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭

✅🔚 می‌بینید که نواصب برای تطهیر عایشه دو تن از امهات مومنین رضوان الله علیهما و صحابی جلیل القدر جناب عمار بن یاسر رضی الله عنه را فتنه‌گر میخوانند!
ما شیعیان دامان این بزرگواران را از فتنه مبرا می‌دانیم!

#عدالت_صحابه (۱۶۳)
#آیه_تطهیر
➖➖➖➖
@borrhan

‍ #شهادت حضرت زهرا (۲۳۶) #فدک (۱۹۸)
#احراق (۳۳) #حضرت_محسن (۱۰۱)
#پیشگویی #اصول_چهارصدگانه (۳۶)

◼️خبر دادن رسول الله صلی‌الله علیه و آله از شهادت حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها

┄┅━✺𖣐🛑﴾﷽﴿🛑𖣐✺━┅┄


📌عیسۍ بن المستفاد بجلۍ از اصحاب امام ڪاظم علیه‌السلام از امام ڪاظم علیه‌السلام روایت میڪند: رسول الله صلی‌الله علیه و آله فرمود :«من برکسی که فاطمه بر او خشم ورزیده خشم ورزیده ام، یا علۍ وای برکسی که به او ظلـم کند،واۍ برکسی که حق فاطمه را سلب میکند،وحرمتش را هتڪ کند و جنینش را آزار دهـد و پهلویش را بشکند، واۍ برکسی که درب خانه اش را میسوزاند و با وۍ مخالفت میکند و مبارزه میکند، سپس رسول خدا صلی‌الله علیه و آله نام آنان را برد»

أَنِّي رَاضٍ عَمَّنْ رَضِيَتْ عَنْهُ اِبْنَتِي فَاطِمَةُ وَكَذَلِكَ رَبِّي وَ مَلاَئِكَتُهُ يَا عَلِيُّ وَيْلٌ لِمَنْ ظَلَمَهَا وَوَيْلٌ لِمَنِ اِبْتَزَّهَا حَقَّهَا وَوَيْلٌ لِمَنْ هَتَكَ حُرْمَتَهَا وَ وَيْلٌ لِمَنْ أَحْرَقَ بَابَهَا وشجَّ جنبَیْها وَ وَيْلٌ لِمَنْ آذَى جَنِینَها وَ وَيْلٌ لِمَنْ شَاقَّهَا وَ بَارَزَهَا اَللَّهُمَّ إِنِّي مِنْهُمْ بَرِيءٌ وَ هُمْ مِنِّي بُرَآءُ ثُمَّ سَمَّاهُمْ رسول اللهﷺ

📜ڪتاب الوصـیـه ص۹۰
📕بحار الأنوار ج ۲۲ ص ۴۸۴

↯بررسۍ سند روایت↯

📌با توجه به اینکه مؤلف کتاب الوصیه، عیسی بن المستفاد از اصحاب امام کاظم علیه السلام بود و بلاواسطه از ایشان شنیده،صحّت سند منوط به وثاقت اوست.

شیخ نجاشۍ میگوید:«عيسى بن المستفاد أبو موسى البجلي الضرير روى عن أبي جعفر الثاني عليه‌السلام ولم يكن بذاك ،له كتاب الوصية»
 
📗رجال النجاشي ج:۱ ص:۲۹۷

«لم یڪن بذاڪ» لغتاً وعرفاً بدین معناست ڪه شخصۍ مُتّصف به یڪ صفت[مثل #وثاقت] باشد ولی در مراتب والای این صفت نباشد،بنابراین توثیق از این عبارت افاده میشود.
➸━━━➵━━━➵━━━➸
📌ڪلام برخۍ از علما ڪه وثاقت و مدح را از سخن نجاشی استنباط ڪردند:

1⃣استرآبادۍ:«ليس بحيث  يوثق به وثوقا تامّا و ان كان فيه نوع وثوق، من قبيل قولهم: ليس بذاك الثقة، و لعلّ هذا هو الظاهر، فيشعر على نوع مدح»

 منهج المقال ج:۱ ص:۱۳۶

2⃣وحید بهبهانۍ: «وان كان فيه نوع وثوق من قبيل قولهم ليس بذاك الثقة ولعل هذا هو الظاهر فيشعر على نوع مدح»

الفوائد الرجالية ج:۱ ص:۴۳

3⃣میرزا نراقۍ: «بل لا يبعد دلالة ذلك على نوع مدح، يعني ليس بحيث يوثق به وثوقاً تامّاً و إن كان فيه وثوق في الجملة»

شعب المقال  ج:۱ ص:۳۶

4⃣ابوعلی حائرۍ:«قولهم: ليس بذاك الثقة، و لعلّ هذا هو الظاهر، فيشعر الى نوع مدح»

منتهى المقال  ج:۱ ص:۱۳۱۵

وهمچنین فرمود:«لم يكن بذاك، على المدح أقرب منه إلى الذم»
منتهى المقال ج:۱ ص:۲۸۶

➸━━━➵━━━➵━━━➸

✅←اعتبار روایت محـرز شد.


✍🏻 دلالت روایت شریف ڪتاب عیسۍ بن المستفاد↓↓

♻️این روایت از چند حیث حائز اهمیّت است.

❶قدمت ڪتاب، عیسی بن المستفاد در قرن«۲» میزیست بنابراین من حیث تقدّم دارای مزیّت است و نشان میدهد قضیه شهادت حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها در همان قرون ریشه داشت.

❷نفرین ظالمین توسط رسول الله صلی‌الله علیه و آله

❸ذڪر تفاصیل واقعه #هجوم توسّط حضرت پیامبر صلی‌الله علیه و آله
𖣐➵━━━➵━━━➵━━━➸

❌جنایاتی ڪه به نص روایت طواغیت در حقّ حضرت زهرا سلام الله علیها انجام داده اند:

①سلب حقوق وغصب اموال
②هتڪ حـرمـت حضرت
③آزار جنین حضرت فاطمه
④شڪستن پهلوۍ حضرت..
⑤ســــوزانـــدن درب خــانه
⑥جنگ ومبارزه ومخالفت با وۍ

لَعَنَ اللّٰهُ ظالِمِیڪِ یا فاطِمَـة﴿علیها‌السلام﴾

تکمله :
https://t.me/borrhan/56980
➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب بیت الاحزان فی مصائب سیدة النسوان در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/6114

←کتابی تاریخی و به زبان عربی درباره زندگانی حضرت زهرا سلام الله علیها، نوشته شیخ عباس قمی ، ایشان این اثر را در سال ۱۳۳۰ق نگاشته و در چند باب از ولادت تا شهادت تنظیم کرده و تنها به بیان وقایع تاریخی پرداخته است. این اثر، چند بار به زبان فارسی ترجمه شده که یک ترجمه آن پیشتر در کتابخانه قرار داده شده است.(اینجا)

📚با احتساب این کتاب مجموعِ کتب ذیل هشتک #کتب_فاطمیه در کتابخانه برهان به ۶۳عنوان رسید.

🔻تواتر قتل حضرت محسن سلام الله علیه توسط عمر بن خطاب در بیان سید ناصر حسین هندی فرزند میر حامد حسین هندی طاب ثراه

«ومن الفجائع التي تبكى له عيون الأسلام والدين ، والوقائع التي أحرقت قلوب المؤمنين والموقنين ما أرتكبه عمر بن الخطاب من الظلم العظيم الذي أوجب سقوط المحسن من بطن سيدتنا فاطمة الزهراء (س) ، وهذه الواقعة الهائلة قد بلغ حد التواتر واليقين عند أهل الحق المبين.»

#ترجمه : از فجایعی که چشم‌های اسلام و دین برای آن گریه می‌کند و از وقایعی که دل‌های مؤمنان و اهل یقین را می‌سوزاند ، آن ظلم بزرگی است که عمر بن خطاب مرتکب شد که سبب سقط #حضرت_محسن از شکم حضرت فاطمه (علیهما السلام) شد و این واقعه به حد تواتر و یقین رسیده است در نزد اهل حق مبین( شیعه).

📚افحام الأعداء والخصوم  نویسنده : الموسوي الهندي، السيد ناصر حسين ج1 ص93

#تواتر_شهادت (۱۶)
@borrhan

▪️مخفی کردن مصائب اهل بیت علیهم‌السلام و آنچه بر صدیقه کبری سلام الله علیها وارد شده است جایز نیست.

←احترام ویژه به فرزندی که نامش «فاطمه» است.
@borrhan

‍ #شهادت حضرت زهرا (۲۳۷)

✅ صدیقه شهیده!

┄┄┅━༅𖣔﷽𖣔༅━┅┄┄

مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِيهِ أَبِي الْحَسَنِ﴿؏﴾ قَالَ:«إِنَّ فَاطِمَةَ ﴿؏﴾صِدِّيقَةٌ شَهِيدَةٌ»

امام ڪاظم علیه‌السلام فرمودند:
«همانا فاطمه صدیقه شهیده است»

📕الكافۍ ج:۱ ص:۴۵۸


⇣بررسۍ سند⇣

✍🏻روایت شریف ﴿إنَّ فَاطِمَةَ؏ صِدِّيقَةٌ شَهِيدَةٌ﴾ از صحیح‌ترین وصریح‌ترین روایات دراثبات شهادت سیدة النساء ؏َـلَیْها السَّلامْ است.

➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄

این روایت داراۍ سند تام وصحیح است،حڪم برخی فقها ومحدثین بر صحّت سند این روایت را مشاهده میڪنیم:

شیخ حسن عاملی: [صحیح]
📕منتقى الجمان ج:۱ ص:۲۲۴
https://lib.eshia.ir/11022/1/224

شیخ بهائۍ: [هذا الحديث لصحّة سنده]
📘مشرق الشمسين  ج:۱ ص:۲۷۵
https://lib.eshia.ir/86873/1/275

علامه مجلسۍ اول: [في الصحيح]
📕روضة المتقين ج:۵ ص:۳۴۲
https://lib.eshia.ir/71453/5/342

علامه مجلسۍ ثانۍ: [الحديث الثاني صحيح]
📘مرآة العقول ج:۵ ص:۳۱۵
https://lib.eshia.ir/71429/5/315

شیخ محمدهادی مازندرانۍ: [صحيحة عليّ بن جعفر]
📕شرح فروع الكافي ج:۲ ص:۸۳
https://lib.eshia.ir/27292/2/83

میرزا جوادتبریزۍ:[رواية صحيحة]
📘عبقات ولائية ج:۱ ص:۵
https://lib.eshia.ir/12132/1/5

سید جعفر مرتضۍ:[الحديث الصحيح]
📕مأساة الزهراء  ج:۲ ص:۱۸۴
https://lib.eshia.ir/70647/2/184

آیت الله قزوینۍ: [سند کاملاً صحیح]
📘خارج کلام مقارن ج:۱ ص:۵۷
https://lib.eshia.ir/11139/1/57

➢با توجّه به صحّت سند وعلوّ آن،به تصحیح این علما اڪتفا میڪنیم.

🔗 پیشنهاد مطالعه
➖➖➖➖➖
@borrhan