#عبدالله_بن_عمر (۵۲)
فتواهای عجیب
✅ آشنایی با فرزند مشهور عمر بن خطاب
💡کمتر شنیده‌اید!
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
✍...غیر از #حفصه دیگر فرزند مشهور خلیفه دوم که اهل تسنن از او حدیث فراوان نقل کرده‌اند و او را زاهد و مقدس می‌انگارند، عبدالله است.
می‌گویند او و پدرش خلیفهٔ دوم ، تنها کسانی از صحابه بودند که به دنیا و متاع ناچیز آن آلوده نشدند(۱) ادعا میکنند که به شدت مراقب نفس خویش بود و در این راه بهترین جوان از قریش بود (۲) عجیب آن که این زهد و مراقبت نفس مانع نمی‌شد که وی لباس فاخری از خز نپوشد! لباس‌هایی که تاریخ قیمت آن ها را ۴۰۰ تا ۵۰۰ درهم گفته است.(۳)
عبدالله بن عمر را اهل بهشت می‌دانند و ادعا میکنند آن چنان سنت رسول خدا صلی‌الله علیه و آله را پیگیری و تبعیت می‌کرد که دیگران او را چون مجانین می‌یافتند و در صحت عقلش شک می‌کردند!(۴)
در نقل حدیث آن چنان اهتمام داشت که رتبهٔ دوم را در میان صحابه در اختیار دارد.(۵)
باز هم ادعا شده است که در نقل روایات زمان پیامبر دقت عجیبی می‌نموده است.(۶)
گفته‌اند که هر گاه نام پیامبر به میان می‌آمد، او گریان و اشک ریزان می‌شد و در خانه‌اش همواره به خواندن قرآن و اقامه #نماز مشغول و به این اموره شهره بود.(۷)←البته این تقوای عجیب باعث نشد که همین فرد پشت سر امیرمؤمنان ع #نماز بخواند!←اما به #حجاج_بن_یوسف ثقفی و «نجده بن عامر حَروری» خارجی مسلک اقتدا می‌کرد!(۸)
وی در اواخر سال ۳۵هجری که امیرمؤمنان علیه‌السلام به خلافت رسید، با ایشان #بیعت نکرد و در جنگ‌های دوران ۵ سالهٔ حکومت آن حضرت به یاریشان نیامد ، زیرا کشتن مسلمانان را جایز نمی‌دانست.(۹) اما همو در کربلا به سال ۶۱هجری بر کشته شدن سیدالشهداء علیه‌السلام ، توسط #یزید صحه گذاشت(۱۰) با یزید به عنوان خلیفه بیعت کرد و شکستن این بیعت را جایز ندانست! (۱۱) با این که سپاهیان یزید در محرم سال ۶۱ هجری سیدالشهداء علیه‌السلام را کشتند؛ در سال ۶۳ هجری مکه را به منجنیق بسته بودند ، کعبه را آتش زده و مسلمانان را در بیت الله الحرام کشته بودند(۱۲) و در سال قبل از آن - ۶۲ هجری - سه روز مدینه و اهلش را بر خودشان حلال کرده بودند!(۱۳)
در آخرین مورد ، در واقعه #حره ، لشکریان یزید ، پس از سه روز تمام مردانی را که زنده مانده بودند از خانه‌ها بیرون کشیدند ، سه روز دیگر هم بدون آب و غذا نگاهشان داشتند و تنها در صورتی که مردان اعلام می کردند که برده و غلام مادر زاد یزید هستند، رها کنند(۱۴).کوچکترین تردید مساوی گرفتن جانشان بود! با این حال عبدالله بن عمر با این ادعا که آنان #وحدت جامعهٔ اسلامی را زیر سؤال برده‌اند کار لشکر یزید را توجیه کرد: «و‌ذمهم...علی شق العصا» : «اهل مدینه را به علت تفرقه انداختن بین امت اسلام! سرزنش کرد»(۱۵) و صد البته کشتن ٠٠٠'١٠ مرد و ٧٠٠'١ صحابه ، تجاوز به چندهزار زن و دختر، .... در این حمله باعث نشد که فرزند خلف خلیفهٔ دوم ، یزید فرزند #معاویه را لایق شکستن بیعت نداند!
🔻از سوی دیگر در پیشینه او هیچ نشانه‌ای از زهد و تقوا وجود ندارد. در سالهای خلافت پدرش(بین سالهای ۱۳ تا ۲۳هجری) او در جنگ‌های #فتوحات شرکت جست. در موردی او که کنیزی را در میدان جنگ تصاحب کرده بود ، با دیدن کنیز از خود بیخود شد و در مقابل چشم دیگران در وسط میدان از او کام گرفت. خود بر این مطلب تصریح کرده ، اعلام می‌کند که «...والناس ینظرون» : «مردمان نگاه می‌کردند!»(۱۶؛ر.ک: تصویر الحاقی) رفتار و کلمات نازیبای او در مورد نحوه رفتار با کنیزان و زنانش که در شأن این مقال نیست را صرفنظر کرده ، تنها اشاره می‌کنیم که از هیچ یک از آنان بویی از تقوا و بزرگواری به مشام نمی‌رسد!
شوربختانه در اهتمام او به نقل حدیث هم باید به دیدهٔ تردید نگریست! چگونه می‌توان پذیرفت که پدرش عمر بن خطاب فرمان می‌دهد « حدیث پیامبر را نقل نکنند» و ناگهان عبدالله بن عمر که در تمام زندگی پدر را سرمشق خود قرار داده، در مقابل نقل حدیث به رتبه‌ای غیر قابل دسترس می‌رسد؟؟
یا یکی از همنشینان وی نقل می‌کند که دو سال را در کنار او گذرانیده و در طی این مدت جز #یک حدیث در باب «جواز خوردن گوشت مارمولک🦎» از فرزند خلیفه نشنیده است!!(۱۷) به راستی او چه چیزی را از زبان رسول خدا صلی‌الله علیه و آله به اسم حدیث نقل کرده است؟
---------------
۱- استیعاب ۹۵۱/۳ و...
۲- تاریخ الاسلام ۴۵۶/۵
۳- همان ص۴۵۸←توجه می‌دهیم که خرج یک هفته خانواده عرب در آن زمان بین ۲تا۴ درهم بوده است.
۴- همان صص۴۵۷-۴۵۸
۵- علم الحدیث، شانه‌چی ص۲۰
۶- تاریخ الاسلام ۴۵۸/۵
۷- همان ص۴۵۹
۸- مدارک مختلف اهل سنت و المحلی ۲۱۳/۴←ابن حزم در ادامه می‌نویسد:«یکی از این دو خارجی مسلک است و دیگری فاسق‌ترین خَلق خداست» و از عجایب آنکه به جهت همین رفتار عبدالله بن عمر برخی از عالمان اهل تسنن نماز پشت سر فاسق را جایز می‌شمرند ؛ برای مثال نووی در المجموع ۲۵۳/۴
«1⃣»
فتواهای عجیب
✅ آشنایی با فرزند مشهور عمر بن خطاب
💡کمتر شنیده‌اید!
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
✍...غیر از #حفصه دیگر فرزند مشهور خلیفه دوم که اهل تسنن از او حدیث فراوان نقل کرده‌اند و او را زاهد و مقدس می‌انگارند، عبدالله است.
می‌گویند او و پدرش خلیفهٔ دوم ، تنها کسانی از صحابه بودند که به دنیا و متاع ناچیز آن آلوده نشدند(۱) ادعا میکنند که به شدت مراقب نفس خویش بود و در این راه بهترین جوان از قریش بود (۲) عجیب آن که این زهد و مراقبت نفس مانع نمی‌شد که وی لباس فاخری از خز نپوشد! لباس‌هایی که تاریخ قیمت آن ها را ۴۰۰ تا ۵۰۰ درهم گفته است.(۳)
عبدالله بن عمر را اهل بهشت می‌دانند و ادعا میکنند آن چنان سنت رسول خدا صلی‌الله علیه و آله را پیگیری و تبعیت می‌کرد که دیگران او را چون مجانین می‌یافتند و در صحت عقلش شک می‌کردند!(۴)
در نقل حدیث آن چنان اهتمام داشت که رتبهٔ دوم را در میان صحابه در اختیار دارد.(۵)
باز هم ادعا شده است که در نقل روایات زمان پیامبر دقت عجیبی می‌نموده است.(۶)
گفته‌اند که هر گاه نام پیامبر به میان می‌آمد، او گریان و اشک ریزان می‌شد و در خانه‌اش همواره به خواندن قرآن و اقامه #نماز مشغول و به این اموره شهره بود.(۷)←البته این تقوای عجیب باعث نشد که همین فرد پشت سر امیرمؤمنان ع #نماز بخواند!←اما به #حجاج_بن_یوسف ثقفی و «نجده بن عامر حَروری» خارجی مسلک اقتدا می‌کرد!(۸)
وی در اواخر سال ۳۵هجری که امیرمؤمنان علیه‌السلام به خلافت رسید، با ایشان #بیعت نکرد و در جنگ‌های دوران ۵ سالهٔ حکومت آن حضرت به یاریشان نیامد ، زیرا کشتن مسلمانان را جایز نمی‌دانست.(۹) اما همو در کربلا به سال ۶۱هجری بر کشته شدن سیدالشهداء علیه‌السلام ، توسط #یزید صحه گذاشت(۱۰) با یزید به عنوان خلیفه بیعت کرد و شکستن این بیعت را جایز ندانست! (۱۱) با این که سپاهیان یزید در محرم سال ۶۱ هجری سیدالشهداء علیه‌السلام را کشتند؛ در سال ۶۳ هجری مکه را به منجنیق بسته بودند ، کعبه را آتش زده و مسلمانان را در بیت الله الحرام کشته بودند(۱۲) و در سال قبل از آن - ۶۲ هجری - سه روز مدینه و اهلش را بر خودشان حلال کرده بودند!(۱۳)
در آخرین مورد ، در واقعه #حره ، لشکریان یزید ، پس از سه روز تمام مردانی را که زنده مانده بودند از خانه‌ها بیرون کشیدند ، سه روز دیگر هم بدون آب و غذا نگاهشان داشتند و تنها در صورتی که مردان اعلام می کردند که برده و غلام مادر زاد یزید هستند، رها کنند(۱۴).کوچکترین تردید مساوی گرفتن جانشان بود! با این حال عبدالله بن عمر با این ادعا که آنان #وحدت جامعهٔ اسلامی را زیر سؤال برده‌اند کار لشکر یزید را توجیه کرد: «و‌ذمهم...علی شق العصا» : «اهل مدینه را به علت تفرقه انداختن بین امت اسلام! سرزنش کرد»(۱۵) و صد البته کشتن ٠٠٠'١٠ مرد و ٧٠٠'١ صحابه ، تجاوز به چندهزار زن و دختر، .... در این حمله باعث نشد که فرزند خلف خلیفهٔ دوم ، یزید فرزند #معاویه را لایق شکستن بیعت نداند!
🔻از سوی دیگر در پیشینه او هیچ نشانه‌ای از زهد و تقوا وجود ندارد. در سالهای خلافت پدرش(بین سالهای ۱۳ تا ۲۳هجری) او در جنگ‌های #فتوحات شرکت جست. در موردی او که کنیزی را در میدان جنگ تصاحب کرده بود ، با دیدن کنیز از خود بیخود شد و در مقابل چشم دیگران در وسط میدان از او کام گرفت. خود بر این مطلب تصریح کرده ، اعلام می‌کند که «...والناس ینظرون» : «مردمان نگاه می‌کردند!»(۱۶؛ر.ک: تصویر الحاقی) رفتار و کلمات نازیبای او در مورد نحوه رفتار با کنیزان و زنانش که در شأن این مقال نیست را صرفنظر کرده ، تنها اشاره می‌کنیم که از هیچ یک از آنان بویی از تقوا و بزرگواری به مشام نمی‌رسد!
شوربختانه در اهتمام او به نقل حدیث هم باید به دیدهٔ تردید نگریست! چگونه می‌توان پذیرفت که پدرش عمر بن خطاب فرمان می‌دهد « حدیث پیامبر را نقل نکنند» و ناگهان عبدالله بن عمر که در تمام زندگی پدر را سرمشق خود قرار داده، در مقابل نقل حدیث به رتبه‌ای غیر قابل دسترس می‌رسد؟؟
یا یکی از همنشینان وی نقل می‌کند که دو سال را در کنار او گذرانیده و در طی این مدت جز #یک حدیث در باب «جواز خوردن گوشت مارمولک🦎» از فرزند خلیفه نشنیده است!!(۱۷) به راستی او چه چیزی را از زبان رسول خدا صلی‌الله علیه و آله به اسم حدیث نقل کرده است؟
---------------
۱- استیعاب ۹۵۱/۳ و...
۲- تاریخ الاسلام ۴۵۶/۵
۳- همان ص۴۵۸←توجه می‌دهیم که خرج یک هفته خانواده عرب در آن زمان بین ۲تا۴ درهم بوده است.
۴- همان صص۴۵۷-۴۵۸
۵- علم الحدیث، شانه‌چی ص۲۰
۶- تاریخ الاسلام ۴۵۸/۵
۷- همان ص۴۵۹
۸- مدارک مختلف اهل سنت و المحلی ۲۱۳/۴←ابن حزم در ادامه می‌نویسد:«یکی از این دو خارجی مسلک است و دیگری فاسق‌ترین خَلق خداست» و از عجایب آنکه به جهت همین رفتار عبدالله بن عمر برخی از عالمان اهل تسنن نماز پشت سر فاسق را جایز می‌شمرند ؛ برای مثال نووی در المجموع ۲۵۳/۴
«1⃣»
Telegram
attach 📎
🔻حکومت داری #بنی_امیه و انتصاب حکام فاسدی چون #حجاج_بن_یوسف ثقفی از نگاه دکتر زرین کوب
«بنی امیه جز ارتجاع و یک نوع واکنش شرک جاهلی در مقابل اسلام چیزی نبود. اینکه عامه مسلمین نیز بیشتر آنها را ملوک می‌خواندند تا خلفا، از طعنی در حق آنها خالی نبود. اینها که اندکی کمتر از یک قرن بر قلمرو اسلام به نام خلیفه فرمانروایی کردند، غالبا مشتی حکام فاسد و شهوتران بودند که اشتغال خاطرشان هم اکثر عبارت بود از شکار، زن و شراب. حکام مقتدر آنها مثل #زیاد_بن_ابیه ، حجاج بن یوسف و خالد بن عبدالله قسری هم با قتل و توقیف و تهدید خلق ، بیت المال مسلمین را به غارت بلهوسی های خود و خلفایشان می‌دادند و تعصبات جاهلی را بین قبائل احیا کردند.»
📔 تاریخ مردم ایران از پایان ساسانیان تا پایان آل بویه، تالیف دکتر عبدالحسین زرین کوب جلد۲ صفحه۳۱-۳۲
🔴 به مناسبت فرارسیدن ۱۳ ماه #رمضان سالمرگ یکی از خونخوارترین حاکمان عراق و حجاز در زمان امویان حجاج بن یوسف ثقفی ، فهرست مطالب مرتبط در آشنایی با گوشه‌هایی از شخصیت او در «آرشیو برهان» به روزرسانی شد/۴۷عنوان↓↓↓
https://t.me/borrhan2/409
«بنی امیه جز ارتجاع و یک نوع واکنش شرک جاهلی در مقابل اسلام چیزی نبود. اینکه عامه مسلمین نیز بیشتر آنها را ملوک می‌خواندند تا خلفا، از طعنی در حق آنها خالی نبود. اینها که اندکی کمتر از یک قرن بر قلمرو اسلام به نام خلیفه فرمانروایی کردند، غالبا مشتی حکام فاسد و شهوتران بودند که اشتغال خاطرشان هم اکثر عبارت بود از شکار، زن و شراب. حکام مقتدر آنها مثل #زیاد_بن_ابیه ، حجاج بن یوسف و خالد بن عبدالله قسری هم با قتل و توقیف و تهدید خلق ، بیت المال مسلمین را به غارت بلهوسی های خود و خلفایشان می‌دادند و تعصبات جاهلی را بین قبائل احیا کردند.»
📔 تاریخ مردم ایران از پایان ساسانیان تا پایان آل بویه، تالیف دکتر عبدالحسین زرین کوب جلد۲ صفحه۳۱-۳۲
🔴 به مناسبت فرارسیدن ۱۳ ماه #رمضان سالمرگ یکی از خونخوارترین حاکمان عراق و حجاز در زمان امویان حجاج بن یوسف ثقفی ، فهرست مطالب مرتبط در آشنایی با گوشه‌هایی از شخصیت او در «آرشیو برهان» به روزرسانی شد/۴۷عنوان↓↓↓
https://t.me/borrhan2/409
#مسجد_الاقصی (۵) #شیعه_کشی (۴۹)
#تجسیم (۱۸۱) #خط_فکری_یهود #حج
🔖 آشنایی بیشتر با عبدالملک مروان/ سازنده مسجد عمَر در بیت المقدس
←۱۴شوال سال ۸۶هجری سالمرگ عبدالملک بن مروان سفاک فرزند #مروان_بن_حکم ، در شهر دمشق ، جنایتکاری که حضرت زین العابدین امام سجاد علیه‌السلام را به شهادت رساند و حجاج بن یوسف ثقفی را بر شیعیان مسلط نمود!
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
مقدمه آنکه : اندیشه‌های «انسان انگارانه» از پروردگار متعال ، در کتب روائية اهل سنت از ارثیه‌های اهل کتاب در بین ملوک اُموی است!
د. عبد الحسین بینش می‌گوید:
«قبة الصخره قبة الصخرة ساختمانى است در بيت المقدس كه در سال 69- 72 ه. ق به وسيله عبدالملك مروان، خليفه اموى، بر گرد تخته سنگى (صخره) بنا شد.... عبدالملك مروان، قبة الصخره را بر گرد صخره بنا نمود (69- 72 ه. ق). هدف اوليه او از اين كار اين بود كه مردم به جاى اين كه براى انجام مناسك حج به مكه (كه در آن زمان در تصرف عبدالله زبير، رقيب امويان، بود) بروند، به طواف قبة الصخره بيايند!»
📔آشنایی با تاریخ تمدن اسلامی، انتشارات: زمزم هدایت، ص ١٥٢
(یادآوری←توضیخ تکمیلی را {اینجا} بخوان)
⁉️❔اما منشأ تقدس این «تخته سنگ» برای عبدالملک بن مروان که قوانین ثابتهٔ الهیه مناسک #حج را به خاطر آن دگرگون کرده است برخاسته از چه فکری می‌باشد؟!!
أبو بکر ابن خزیمه (311 هـ) در کتاب «التوحید و وإثبات صفات الرب - الناشر: مکتبة الرشد، ص ٢٥٠» واقعه را از عروة این‌چنین گزارش کرده است:
«حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ وَهُوَ ابْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ، فَذَكَرْتُ عِنْدَهُ الصَّخْرَةَ الَّتِي بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ: هَذِهِ صَخْرَةُ الرَّحْمَنِ، الَّتِي وَضَعَ عَلَيْهَا رِجْلَهُ...»
#ترجمه : نزد عبد الملک آمدم. از تخته‌سنگی که در بیت المقدس وجود دارد صحبت کردم، عبد الملک گفت: این تخته‌سنگ رحمان [الله] است همان که پاهایش را بر آن قرار داد!
✍ پی‌نوشت:
عبدالملک بن مروان بسیار خونریز بود و کافی است بدانید #حجاج_بن_یوسف ثقفی هتک کنندهٔ کعبه در عراق، مهلب در خراسان، هشام بن اسماعیل و عبد الله پسرش در مصر، موسی بن نصیر در مغرب، محمد بن یوسف در یمن و محمد بن مروان در جزیرة ، از عمال او بودند که به گفتهٔ مؤرخین همه آنان «ظلوم غشوم جبار» هستند!
▫️#حسن_بصری از ائمه سلف و مورد احترام اهل سنت می‌گوید: «... ماذا أقول في رجل الحجاج سيئة من سيئاته» (تاريخ أبي الفداء ج ١، ص ٢٧٥ - حوادث سال ٨٦ ذکر وفاة عبد الملك بن مروان)
#ترجمه : درباره عبدالملک چه بگویم که حَجاج یکی از گناهان او است!!
▫️و زركلی گفته است: «وکان سفاکاً سفاحاً بإتفاق معظم المؤرخین» (الأعلام ج ٢، ص ١٨٦ - شرح حال حجاج)
#ترجمه : به اتفاق مورخین بسیار خونریز و بی‌خِرَد بود!
▫️و عمر بن عبد العزیز از خلفای بنی‌امیه در حق حجاج گفته است: «... اگر مسابقه‌ای برگزار شود و هر امتی خبیث‌ترین افرادشان را بیاورند و ما هم حَجاج را بیاوریم، ما بر همه آنان غلبه می‌کنیم!» (تاریخ دمشق الکبیر ج ١٣، ص ١٢٩ ش ١٥٠٠- البدایة والنهاية ج ٩، ص ١٣٩ حوادث سال ٩٥ هجري)
شرح عکس الحاقی:
🔻مسجد الصخره (پ.ن : قبة الصخرة یعنی گنبدِ مسجد الصخره) یا مسجد عمَر ، همانست که گنبد طلایی دارد؛ عبدالملک مروان ، خلیفهٔ جنایتکار اموی آن را ساخت و برایش فضیلت تراشید که اینجا محلی است که خدا پاهایش را بر آن قرار داده! و در واقعه #معراج پای خود را رسول الله صلی‌الله علیه و آله بر آن نهادند!
پس مسجد صخره «قبة الصخرة» یا مسجد عمر ساخته و نامگذاری #بنی_امیه است. داستان صخره را هم همانها ساخته اند.
🔻مسجد سلیمان یا مسجد قدس یا مسجد بیت المقدس یا جامع القبلی یا هیکل یا معبد سلیمان (نامی که جهودان بر آن می‌نهند) ، همانست که پیروان سقیفه «المسجد الاقصی» می‌نامند! و ما به آن مسجد سلیمان ع می‌گوییم ؛ صحنی بزرگ و گنبدی طوسی رنگ دارد و تردیدی نیست که این مسجد بیت المقدس ، قبلۀ اول مسلمین بوده است.
این مسجد به اسمی که نزد عرب معروف بوده «بیتُ المَقْدِس» است. و نامیدن بیت المقدس به «المسجد الاقصی» توسط سیره نویسان و مفسران سنی در زمان بنی امیه انجام شد. داستان معراج از این مکان هم ساخته و پرداختۀ همانهاست.
✅🔚در دیدگاه شیعه
۱- مسجد با گنبد زرد در بیت المقدس ، هیچ قداستی ندارد ؛
۲- «مسجدالاقصی» که معراج از آن رخ داد یا همان مسجد کوفه است یا مسجدی در آسمان چهارم در مقابل مسجد الحرام.
➖➖➖➖
@borrhan
#تجسیم (۱۸۱) #خط_فکری_یهود #حج
🔖 آشنایی بیشتر با عبدالملک مروان/ سازنده مسجد عمَر در بیت المقدس
←۱۴شوال سال ۸۶هجری سالمرگ عبدالملک بن مروان سفاک فرزند #مروان_بن_حکم ، در شهر دمشق ، جنایتکاری که حضرت زین العابدین امام سجاد علیه‌السلام را به شهادت رساند و حجاج بن یوسف ثقفی را بر شیعیان مسلط نمود!
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
مقدمه آنکه : اندیشه‌های «انسان انگارانه» از پروردگار متعال ، در کتب روائية اهل سنت از ارثیه‌های اهل کتاب در بین ملوک اُموی است!
د. عبد الحسین بینش می‌گوید:
«قبة الصخره قبة الصخرة ساختمانى است در بيت المقدس كه در سال 69- 72 ه. ق به وسيله عبدالملك مروان، خليفه اموى، بر گرد تخته سنگى (صخره) بنا شد.... عبدالملك مروان، قبة الصخره را بر گرد صخره بنا نمود (69- 72 ه. ق). هدف اوليه او از اين كار اين بود كه مردم به جاى اين كه براى انجام مناسك حج به مكه (كه در آن زمان در تصرف عبدالله زبير، رقيب امويان، بود) بروند، به طواف قبة الصخره بيايند!»
📔آشنایی با تاریخ تمدن اسلامی، انتشارات: زمزم هدایت، ص ١٥٢
(یادآوری←توضیخ تکمیلی را {اینجا} بخوان)
⁉️❔اما منشأ تقدس این «تخته سنگ» برای عبدالملک بن مروان که قوانین ثابتهٔ الهیه مناسک #حج را به خاطر آن دگرگون کرده است برخاسته از چه فکری می‌باشد؟!!
أبو بکر ابن خزیمه (311 هـ) در کتاب «التوحید و وإثبات صفات الرب - الناشر: مکتبة الرشد، ص ٢٥٠» واقعه را از عروة این‌چنین گزارش کرده است:
«حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ وَهُوَ ابْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ، فَذَكَرْتُ عِنْدَهُ الصَّخْرَةَ الَّتِي بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ: هَذِهِ صَخْرَةُ الرَّحْمَنِ، الَّتِي وَضَعَ عَلَيْهَا رِجْلَهُ...»
#ترجمه : نزد عبد الملک آمدم. از تخته‌سنگی که در بیت المقدس وجود دارد صحبت کردم، عبد الملک گفت: این تخته‌سنگ رحمان [الله] است همان که پاهایش را بر آن قرار داد!
✍ پی‌نوشت:
عبدالملک بن مروان بسیار خونریز بود و کافی است بدانید #حجاج_بن_یوسف ثقفی هتک کنندهٔ کعبه در عراق، مهلب در خراسان، هشام بن اسماعیل و عبد الله پسرش در مصر، موسی بن نصیر در مغرب، محمد بن یوسف در یمن و محمد بن مروان در جزیرة ، از عمال او بودند که به گفتهٔ مؤرخین همه آنان «ظلوم غشوم جبار» هستند!
▫️#حسن_بصری از ائمه سلف و مورد احترام اهل سنت می‌گوید: «... ماذا أقول في رجل الحجاج سيئة من سيئاته» (تاريخ أبي الفداء ج ١، ص ٢٧٥ - حوادث سال ٨٦ ذکر وفاة عبد الملك بن مروان)
#ترجمه : درباره عبدالملک چه بگویم که حَجاج یکی از گناهان او است!!
▫️و زركلی گفته است: «وکان سفاکاً سفاحاً بإتفاق معظم المؤرخین» (الأعلام ج ٢، ص ١٨٦ - شرح حال حجاج)
#ترجمه : به اتفاق مورخین بسیار خونریز و بی‌خِرَد بود!
▫️و عمر بن عبد العزیز از خلفای بنی‌امیه در حق حجاج گفته است: «... اگر مسابقه‌ای برگزار شود و هر امتی خبیث‌ترین افرادشان را بیاورند و ما هم حَجاج را بیاوریم، ما بر همه آنان غلبه می‌کنیم!» (تاریخ دمشق الکبیر ج ١٣، ص ١٢٩ ش ١٥٠٠- البدایة والنهاية ج ٩، ص ١٣٩ حوادث سال ٩٥ هجري)
شرح عکس الحاقی:
🔻مسجد الصخره (پ.ن : قبة الصخرة یعنی گنبدِ مسجد الصخره) یا مسجد عمَر ، همانست که گنبد طلایی دارد؛ عبدالملک مروان ، خلیفهٔ جنایتکار اموی آن را ساخت و برایش فضیلت تراشید که اینجا محلی است که خدا پاهایش را بر آن قرار داده! و در واقعه #معراج پای خود را رسول الله صلی‌الله علیه و آله بر آن نهادند!
پس مسجد صخره «قبة الصخرة» یا مسجد عمر ساخته و نامگذاری #بنی_امیه است. داستان صخره را هم همانها ساخته اند.
🔻مسجد سلیمان یا مسجد قدس یا مسجد بیت المقدس یا جامع القبلی یا هیکل یا معبد سلیمان (نامی که جهودان بر آن می‌نهند) ، همانست که پیروان سقیفه «المسجد الاقصی» می‌نامند! و ما به آن مسجد سلیمان ع می‌گوییم ؛ صحنی بزرگ و گنبدی طوسی رنگ دارد و تردیدی نیست که این مسجد بیت المقدس ، قبلۀ اول مسلمین بوده است.
این مسجد به اسمی که نزد عرب معروف بوده «بیتُ المَقْدِس» است. و نامیدن بیت المقدس به «المسجد الاقصی» توسط سیره نویسان و مفسران سنی در زمان بنی امیه انجام شد. داستان معراج از این مکان هم ساخته و پرداختۀ همانهاست.
✅🔚در دیدگاه شیعه
۱- مسجد با گنبد زرد در بیت المقدس ، هیچ قداستی ندارد ؛
۲- «مسجدالاقصی» که معراج از آن رخ داد یا همان مسجد کوفه است یا مسجدی در آسمان چهارم در مقابل مسجد الحرام.
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM