#باید_بدانیم
این اصطلاحی که به «خیمههای کوشان» ترجمه شده فقط #یک بار در کتاب مقدس آمده و نتوانسته اند آن را درست تفسیر کنند و گاه بروز این بلایا را بر قسمتی از آفریقا (حبشه و ...) منطبق دانسته اند.
در حالی که بنابر توضیحات پیشین دربارهی عباراتِ قبل از این اصطلاح، یعنی بشارت فاران ، این اتفاق مربوط به بعد از ظهور اسلام است و به قدری اهمیت داشته که به دنبال آن تحولات گستردهای روی داده است. در حالی که حبشه در تاریخ اسلام چنین نقش محوری نداشته است.
#یک_نکته : در انتقال کلمه ای از زبانی به زبان دیگر (در اینجا عبری و عربی محل سخن ماست.) بسیاری اوقات شکل کلمه عوض میشود. مثلا سین به شین تلفظ میشود.
👈 مثلا موسی در عربی به مشه در عبری تلفظ میگردد؛
👈 و اسماعیل به شکل شکل یُیشماعل و تغییر دیگر در اسم هاگار در عبری که به شکل هاجر در عربی در می آید.
آیا تلفظ اصلی کوشان ، چیزی مانند کساء ، کسائیون یا از مشتقات این ها بوده است؟
آیا این عبارات از مصائب اهل کساء در کربلا خبر نمیدهند؟!
🟪 🟪 با توجه به توضیحات لغت شناسی پیشین ، کلمه «خیمه های کوشان» را بایستی به این صورت ترجمه کرد : اهل بیت کساء
خیمه های اهل کساء ، اهل کساء ، قومی منسوب به کساء و کسائیون و امثال این ها
🔻اما درباره سرزمین مدیان (یا مدین) این منطقه همان جایی است که به نقل تورات و قرآن ، حضرت موسی بعد از تهدید جانی از سوی فرعون به آنجا پناه برد. و در واقع مدین یکی از مناطق عربی و موجود در حجاز و یا منطقه شام است ؛ چنانکه جغرافی دانان نیز آن را کنار دریای سرخ و سرزمین #تبوک و یا ما بین مدینه و شام و امثال این دانستهاند.
رجوع شود به
📔معجم البلدان ، ج ۵ ، ص ٧٧
http://lib.eshia.ir/22019/5/77
📔الاعلام زرکلی ، ج ٧ ، ص ١٩٨
http://lib.eshia.ir/40175/7/198
تصویر موقعیت مدین را در تصویر الحاقی مشاهده بفرمایید!
با دقت در عبارات میبینیم که حَبَقوق نبی در مکاشفه اش که درباره آینده بوده ، شخصیت هایی را می بیند که در حال هجوم بوده اند به گونهای که احساس کرده میخواهند به سوی او نیز هجوم آورند ولی یکباره به اراده خدا در هم شکسته شده اند. در پایان حالت غم و افسردگی خود را از رویت این ماجرا بیان میکند. تصویر عبارات کتاب حبقوق نبی را در انتهای پاسخها مشاهده کنید!
🔰ذکر این نکته نیز در انتها خالی از لطف نیست که شمس الدین ذهبی در کتاب سیر اعلام النبلاء ، ج ٣ ، صص ۲۹۰ و ٢٩١ . خبری میآورد که راس الجالوت (پیشوای یهود) و کعب الاحبار (یهودی معروف که به ظاهر مسلمان شد.) درباره شهادت امام حسین علیهالسلام بر اساس کتب پیشین خبر داشته اند.
🔻كُنَّا نَسْمَعُ أَنَّهُ يُقتَلُ بِكَرْبَلاَءَ ابْنُ نَبِيٍّ
http://lib.eshia.ir/40384/3/290
http://lib.eshia.ir/40384/3/291
⁉️❔آیا این شخصیت ها ، همین مطالب را در کتب خود مشاهده کرده بودند؟ و آیا به نسخه کامل تر و سالم تر این کتب دسترسی داشتهاند؟
و السلام
#عاشورا در منابع مخالفین
➖➖➖➖
@borrhan
این اصطلاحی که به «خیمههای کوشان» ترجمه شده فقط #یک بار در کتاب مقدس آمده و نتوانسته اند آن را درست تفسیر کنند و گاه بروز این بلایا را بر قسمتی از آفریقا (حبشه و ...) منطبق دانسته اند.
در حالی که بنابر توضیحات پیشین دربارهی عباراتِ قبل از این اصطلاح، یعنی بشارت فاران ، این اتفاق مربوط به بعد از ظهور اسلام است و به قدری اهمیت داشته که به دنبال آن تحولات گستردهای روی داده است. در حالی که حبشه در تاریخ اسلام چنین نقش محوری نداشته است.
#یک_نکته : در انتقال کلمه ای از زبانی به زبان دیگر (در اینجا عبری و عربی محل سخن ماست.) بسیاری اوقات شکل کلمه عوض میشود. مثلا سین به شین تلفظ میشود.
👈 مثلا موسی در عربی به مشه در عبری تلفظ میگردد؛
👈 و اسماعیل به شکل شکل یُیشماعل و تغییر دیگر در اسم هاگار در عبری که به شکل هاجر در عربی در می آید.
آیا تلفظ اصلی کوشان ، چیزی مانند کساء ، کسائیون یا از مشتقات این ها بوده است؟
آیا این عبارات از مصائب اهل کساء در کربلا خبر نمیدهند؟!
🟪 🟪 با توجه به توضیحات لغت شناسی پیشین ، کلمه «خیمه های کوشان» را بایستی به این صورت ترجمه کرد : اهل بیت کساء
خیمه های اهل کساء ، اهل کساء ، قومی منسوب به کساء و کسائیون و امثال این ها
🔻اما درباره سرزمین مدیان (یا مدین) این منطقه همان جایی است که به نقل تورات و قرآن ، حضرت موسی بعد از تهدید جانی از سوی فرعون به آنجا پناه برد. و در واقع مدین یکی از مناطق عربی و موجود در حجاز و یا منطقه شام است ؛ چنانکه جغرافی دانان نیز آن را کنار دریای سرخ و سرزمین #تبوک و یا ما بین مدینه و شام و امثال این دانستهاند.
رجوع شود به
📔معجم البلدان ، ج ۵ ، ص ٧٧
http://lib.eshia.ir/22019/5/77
📔الاعلام زرکلی ، ج ٧ ، ص ١٩٨
http://lib.eshia.ir/40175/7/198
تصویر موقعیت مدین را در تصویر الحاقی مشاهده بفرمایید!
با دقت در عبارات میبینیم که حَبَقوق نبی در مکاشفه اش که درباره آینده بوده ، شخصیت هایی را می بیند که در حال هجوم بوده اند به گونهای که احساس کرده میخواهند به سوی او نیز هجوم آورند ولی یکباره به اراده خدا در هم شکسته شده اند. در پایان حالت غم و افسردگی خود را از رویت این ماجرا بیان میکند. تصویر عبارات کتاب حبقوق نبی را در انتهای پاسخها مشاهده کنید!
🔰ذکر این نکته نیز در انتها خالی از لطف نیست که شمس الدین ذهبی در کتاب سیر اعلام النبلاء ، ج ٣ ، صص ۲۹۰ و ٢٩١ . خبری میآورد که راس الجالوت (پیشوای یهود) و کعب الاحبار (یهودی معروف که به ظاهر مسلمان شد.) درباره شهادت امام حسین علیهالسلام بر اساس کتب پیشین خبر داشته اند.
🔻كُنَّا نَسْمَعُ أَنَّهُ يُقتَلُ بِكَرْبَلاَءَ ابْنُ نَبِيٍّ
http://lib.eshia.ir/40384/3/290
http://lib.eshia.ir/40384/3/291
⁉️❔آیا این شخصیت ها ، همین مطالب را در کتب خود مشاهده کرده بودند؟ و آیا به نسخه کامل تر و سالم تر این کتب دسترسی داشتهاند؟
و السلام
#عاشورا در منابع مخالفین
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
جنگ #تبوک
#ترور (۵۱)
❗️ترور رسول الله توسط اصحاب در چنین ایامی در اوایل #رمضان سال نهم هجری
❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
🔻ابن حزم اندلسی از بزرگترین فقها و علمای اهل سنت (متوفی 456 ه ق) و صاحب کتاب معروف «المحلی» میباشد.
1⃣ او در این کتاب در باب «التعریف بالمنافقین و المرتدین: شناخت منافقین و مرتدین» میگوید:
🔸و أَمَّا حَدِيثُ حُذَيْفَةَ فَسَاقِطٌ، لأَنَّهُ مِنْ طَرِيقِ الْوَلِيد بْنِ جُمَيْعٍ وَهُوَ هَالِكٌ وَ لا نَرَاهُ يَعْلَمُ مَنْ وَضَعَ الْحَدِيثَ فَإِنَّهُ قَدْ رَوَى #أَخْبَارًا فِيهَا أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ، وَطَلْحَةَ، وَسَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - أَرَادُوا قَتْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَإِلْقَاءَهُ مِنْ الْعَقَبَةِ فِي تَبُوكَ»
🔸 ولید بن جمیع #روایاتی (نه یک روایت) را - که طرق آن به #حذیفة بن الیمان از بزرگترین صحابی رسول الله و معروف به شناختن منافقین میرسد - نقل می کند که ابوبکر و عمر و عثمان و طلحه و سعد بن ابی وقاص قصد داشتند رسول الله در جنگ تبوک در گردنه کوهی ترور کنند!
2⃣ ابن حزم برای دفاع از صحابه نام برده شده، ولید بن جمیع را فردی #هلاک_شده و ضعیف معرفی می کند، در حالی که این راوی مورد تایید و #توثیق بزرگان رجالی مخالفین از جمله #احمد_بن_ حنبل، مسلم نیشابوری، ابوحاتم، ابوزرعه، ابن معین، عجلی ، که همگی از بزرگترین علمای حدیث و رجال اهل سنت هستند، میباشد::
📚شمس الدين ذهبي، میزان الاعتدال، دار الكتب العلمية، 1995، بيروت، جلد7 صفحه 129 (ر.ک: تصویر الحاقی از میزان الاعتدال چهار جلدی)
⁉️❔جنگ تبوک در سال های آخر عمر مبارک رسول الله و دوران حکومت آن حضرت به وقوع پیوست ؛ به راستی #منافقین از صحابه دنبال چه #هدفی از ترور رسول الله بودند؟!!!
➖➖➖➖➖
@borrhan
#ترور (۵۱)
❗️ترور رسول الله توسط اصحاب در چنین ایامی در اوایل #رمضان سال نهم هجری
❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──
🔻ابن حزم اندلسی از بزرگترین فقها و علمای اهل سنت (متوفی 456 ه ق) و صاحب کتاب معروف «المحلی» میباشد.
1⃣ او در این کتاب در باب «التعریف بالمنافقین و المرتدین: شناخت منافقین و مرتدین» میگوید:
🔸و أَمَّا حَدِيثُ حُذَيْفَةَ فَسَاقِطٌ، لأَنَّهُ مِنْ طَرِيقِ الْوَلِيد بْنِ جُمَيْعٍ وَهُوَ هَالِكٌ وَ لا نَرَاهُ يَعْلَمُ مَنْ وَضَعَ الْحَدِيثَ فَإِنَّهُ قَدْ رَوَى #أَخْبَارًا فِيهَا أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ، وَطَلْحَةَ، وَسَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - أَرَادُوا قَتْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَإِلْقَاءَهُ مِنْ الْعَقَبَةِ فِي تَبُوكَ»
🔸 ولید بن جمیع #روایاتی (نه یک روایت) را - که طرق آن به #حذیفة بن الیمان از بزرگترین صحابی رسول الله و معروف به شناختن منافقین میرسد - نقل می کند که ابوبکر و عمر و عثمان و طلحه و سعد بن ابی وقاص قصد داشتند رسول الله در جنگ تبوک در گردنه کوهی ترور کنند!
2⃣ ابن حزم برای دفاع از صحابه نام برده شده، ولید بن جمیع را فردی #هلاک_شده و ضعیف معرفی می کند، در حالی که این راوی مورد تایید و #توثیق بزرگان رجالی مخالفین از جمله #احمد_بن_ حنبل، مسلم نیشابوری، ابوحاتم، ابوزرعه، ابن معین، عجلی ، که همگی از بزرگترین علمای حدیث و رجال اهل سنت هستند، میباشد::
📚شمس الدين ذهبي، میزان الاعتدال، دار الكتب العلمية، 1995، بيروت، جلد7 صفحه 129 (ر.ک: تصویر الحاقی از میزان الاعتدال چهار جلدی)
⁉️❔جنگ تبوک در سال های آخر عمر مبارک رسول الله و دوران حکومت آن حضرت به وقوع پیوست ؛ به راستی #منافقین از صحابه دنبال چه #هدفی از ترور رسول الله بودند؟!!!
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#روز_شمار_غدیر 📢📢📢...۲۰ روز به عید غدیر خم ، "روز شیث ، یوشع ، شمعون... و اوصیای الهی" باقی است..(۱) 📇 در روز سہ شنبه ۲۸ ذیقعدهء سال ۱۰ ھ۔ق ؛ ۱۰ اسفند سال ۱۰ ھ۔ش ، ۲۶ فوریهء سال ۶۳۲ میلادی ؛ چه اتفاقی افتاد؟؟ 〰〰〰🌿◽️〰〰〰 🕕🕜🕛... کاروان حاجیان صبح روز سه…
کاروان 70 هزار نفری حاجیان مدینه ، در این روز نماز صبح را در «اثایه» اقامه نمود و سپس به سمت «عرج» رهسپار گردید.
امیرمومنان (علیهالسلام) که برای تبلیغ دین خدا به یمن رفتهاند، به زودی به این کاروان ملحق خواهند شد ؛ شانزده ماه پیش نیز که پیامبر خدا صلیالله علیه و آله به قصد غزوهٔ #تبوک ، مدینه را ترک کردند ، امیرمؤمنان ایشان را همراهی نمیکردند...در آن زمان منافقان که نقشههای خود را به خاطر حضور امیرمؤمنان در مدینه نقش بر آب میدیدند شایعه کردند که فرزند ابوطالب برای پرهیز از گرما و سختی سفر ، لشکر را همراهی نمیکند! آنجا بود که پیامبر #حدیث_منزلت را فرمودند....
🔗 بیشتر بخوانید!
#روز_شمار_غدیر [4]
@borrhan
امیرمومنان (علیهالسلام) که برای تبلیغ دین خدا به یمن رفتهاند، به زودی به این کاروان ملحق خواهند شد ؛ شانزده ماه پیش نیز که پیامبر خدا صلیالله علیه و آله به قصد غزوهٔ #تبوک ، مدینه را ترک کردند ، امیرمؤمنان ایشان را همراهی نمیکردند...در آن زمان منافقان که نقشههای خود را به خاطر حضور امیرمؤمنان در مدینه نقش بر آب میدیدند شایعه کردند که فرزند ابوطالب برای پرهیز از گرما و سختی سفر ، لشکر را همراهی نمیکند! آنجا بود که پیامبر #حدیث_منزلت را فرمودند....
🔗 بیشتر بخوانید!
#روز_شمار_غدیر [4]
@borrhan
[ کانال برهان ]
#صفین (۱۱۲) ✅ خلاصهای از ماجرای حکمیت در صفین ✧❁﷽❁✧ ...در پی حملات #مالک_اشتر در جنگ صفین، معاویه شکست را بسیار نزدیک دید و برای چارهجویی، دست به دامن #عمروعاص شد. به پیشنهاد عمروعاص و دستور #معاویه:، شامیان قرآنها را بر نیزه کردند و شعار دادند: «ای…
▪️شِکوه امیرالمؤمنین از کمی یاران در #صفین
أَمَا وَالله لَوْ كَانَ لِي عِدَّةُ أَصحابِ طالوتَ أَوْ عِدَّةُ أَهلِ بَدْرٍ وهُمْ أعْداوكمْ لَضَرَبْتُكُمْ بِالسَّيْفِ حتي تَئُولُوا إِلَي الْحَقِّ وَتُنِيبُوا لِلصِّدْقِ فَكَانَ أَرْتَقَ لِلْفَتْقِ وَآخَذَ بِالرِّفْقِ...
«به خدا سوگند اگر به اندازه اصحاب طالوت يا به شماره اهل #بدر ياور داشتم و ايشان با شما دشمني ميكردند؛ قطعا شما را با شمشير ميزدم تا به حق باز گرديد و به راستى میل کنید، و اين كار براى بستن شكاف (كه در دين نمودار شده) بهتر و با رفق و نرمش موافق تر بود؛ خدايا تو ميان ما به حق حكم فرما كه بهترين داوران هستى.»
📔 الكافي ۳۲/۸
📔 بحار ۲۴۱/۲۸
خلاصهای از حکمیت↓↓
https://t.me/borrhan/56108
✍ پینوشت: ابوموسی اشعری از آغاز، منافق بود؛ و جزء کسانی بود که میخواستند در عقبۀ #تبوک ، شتر رسول الله ص را رم داده، حضرت ص را به قتل برسانند. ابوموسی جزء دار و دستۀ ابوبکر و عمر بود که با #بنی_امیه رقابت داشتند. در قضیۀ تحکیم هم با عمرو بن العاص توافق کرده بود که هر دوی آنها حضرت امیر ع و معاویه ملعون را عزل، و #عبدالله_بن_عمر را خلیفه کنند؛ منتها رودست خورد.
أَمَا وَالله لَوْ كَانَ لِي عِدَّةُ أَصحابِ طالوتَ أَوْ عِدَّةُ أَهلِ بَدْرٍ وهُمْ أعْداوكمْ لَضَرَبْتُكُمْ بِالسَّيْفِ حتي تَئُولُوا إِلَي الْحَقِّ وَتُنِيبُوا لِلصِّدْقِ فَكَانَ أَرْتَقَ لِلْفَتْقِ وَآخَذَ بِالرِّفْقِ...
«به خدا سوگند اگر به اندازه اصحاب طالوت يا به شماره اهل #بدر ياور داشتم و ايشان با شما دشمني ميكردند؛ قطعا شما را با شمشير ميزدم تا به حق باز گرديد و به راستى میل کنید، و اين كار براى بستن شكاف (كه در دين نمودار شده) بهتر و با رفق و نرمش موافق تر بود؛ خدايا تو ميان ما به حق حكم فرما كه بهترين داوران هستى.»
📔 الكافي ۳۲/۸
📔 بحار ۲۴۱/۲۸
خلاصهای از حکمیت↓↓
https://t.me/borrhan/56108
✍ پینوشت: ابوموسی اشعری از آغاز، منافق بود؛ و جزء کسانی بود که میخواستند در عقبۀ #تبوک ، شتر رسول الله ص را رم داده، حضرت ص را به قتل برسانند. ابوموسی جزء دار و دستۀ ابوبکر و عمر بود که با #بنی_امیه رقابت داشتند. در قضیۀ تحکیم هم با عمرو بن العاص توافق کرده بود که هر دوی آنها حضرت امیر ع و معاویه ملعون را عزل، و #عبدالله_بن_عمر را خلیفه کنند؛ منتها رودست خورد.
[ کانال برهان ]
🔸وقایع مهم تاریخ اسلام در روز اول ماه مبارک رمضان 🔻وقوع جنگ تبوک در اول رمضان سال ۹ هجری/ و ماجرای دسیسه منافقین در ترور خاتم الانبیاء صلیالله علیه و آله مطالعه کنید بیش از ۳۴عنوان↓↓ https://t.me/borrhan2/402 🔻احتجاج اُبیّ بن کعب بر ابوبکر در اولین رمضان…
- فایل pdf کتاب غزوة تبوك في ضوء القران الكريم برگرفته از دروسعلامه شیخ محمدرضا جعفری ره - عربی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/8952
←بررسی غزوه #تبوک در پرتو آیات قرآن
https://t.me/borrhanlibrary/8952
←بررسی غزوه #تبوک در پرتو آیات قرآن
[ کانال برهان ]
- فایل pdf کتاب غزوة تبوك في ضوء القران الكريم برگرفته از دروسعلامه شیخ محمدرضا جعفری ره - عربی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓ https://t.me/borrhanlibrary/8952 ←بررسی غزوه #تبوک در پرتو آیات قرآن
✅ آشنایی با یکی دیگر از قتلهٔ کربلا کسی که در جریان ترور رسول خدا صلیالله علیه و آله در تبوک نیز شرکت داشت!!
✖️حصین بن تمیم «نُمَیر»
«وی منافقی بود که در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله زکات را دزدید و قصد داشت آن حضرت را در بازگشت از تبوک با رم دادن شتر آن حضرت به درون دَره ترور کند. همچنین بارها به امیرالمؤمنین علیه السلام فحاشی میکرد. او در کربلا عضو فعال سپاه اموی بود. عاقبت #مختار سر او را برای محمد حنفیه فرستاد.»
📚 المعارف، ابن قتیبه، ص ۳۴۳ و السنن الکبری، ۸/۱۹۸ و أمالی طوسی ره، ص ۲۴۲
#قاتلین_سیدالشهداء (۴۷)
#تبوک #از_سقیفه_تا_کربلا (۷۸)
@borrhan
✖️حصین بن تمیم «نُمَیر»
«وی منافقی بود که در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله زکات را دزدید و قصد داشت آن حضرت را در بازگشت از تبوک با رم دادن شتر آن حضرت به درون دَره ترور کند. همچنین بارها به امیرالمؤمنین علیه السلام فحاشی میکرد. او در کربلا عضو فعال سپاه اموی بود. عاقبت #مختار سر او را برای محمد حنفیه فرستاد.»
📚 المعارف، ابن قتیبه، ص ۳۴۳ و السنن الکبری، ۸/۱۹۸ و أمالی طوسی ره، ص ۲۴۲
#قاتلین_سیدالشهداء (۴۷)
#تبوک #از_سقیفه_تا_کربلا (۷۸)
@borrhan
[ کانال برهان ]
در چنین روزی ۴روز پس از واقعه غدیر ، منافقین سرخورده از بیعت غدیر ، بین جحفه و ابواء ، در گردنه هرشی، در صدد قتل رسول خدا صلی الله علیه و آله برآمدند!! ولی خدا جان رسولخود را با توجه به وعدهای که داده بود - وَاللَّهُ يَعصِمُكَ مِنَ النّاسِ - حفظ فرمود ...حذیفة…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM