[ کانال برهان ]
11.1K subscribers
22.9K photos
1.79K videos
740 files
13K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
[ کانال برهان ]
فایل pdf کتاب حديث الولاية في يوم الغدير سید حسین موسوی خرسان در ۵۳صفحه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓ https://t.me/borrhanlibrary/5038 ▫️در این کتاب پس از اشاره کوتاه به واقعه غدیر، و بیان #خطابهء_غدیر ، برخی از اشعار صحابه درباره واقعه غدیر نقل…
فایل pdf کتاب حديث الغدير بين أدلة المثبتين وأوهام المبطلين - سيد هاشم میلانی در ۴۱۰صفحه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5040

🔻نگاهی به فهرست متنوع کتاب:

رواة حديث الغدير
ما رواه أهل البيت (ع)
ما روي عن الصحابة
سند حديث الغدير
طرق حديث الغدير
الكتب المؤلفة في الغدير
تواتر حديث الغدير
شهود الغدير
خطبة الغدير
دلالة حديث الغدير
1 ـ «ألست أولى بكم من أنفسكم»
2 ـ «فمن كنت مولاه فعلي مولاه»
دلالة حديث الغدير عند أهل السنّة
حديث الشكوى من عليّ (ع)
آيات الغدير
آية الإكمال
شرح المفردات
الدلالة
شبهات في المقام
آية التبليغ
آية سأل سائل
حديث المناشدة
المناشدة في الشورى
حديث التهنئة
كتمان الشهادة
التعمّم والتتويج
أعمال الغدير
خمّ (الموقعيّة الجغرافيّة)
صوم يوم الغدير
عيد الغدير
مسجد الغدير
يوم الغدير في التاريخ

#تاغدیرهرروزیک_کتاب
#حدیث_غدیر #حدیث_مناشده #آیه_اکمال
#تواتر_حدیث_غدیر #غدیر_هراسی #سوره_معارج
#آیه_تبلیغ معنای #مولا #خطابهء_غدیر
[ کانال برهان ]
‍ #نقد_بابیت #نقد_بهائیت (۱۰۲) ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔷 علی محمد باب متولد 1235 قمری/1819میلادی کسی است که در 25 سالگی ابتدا خود را باب و نماینده انحصاری امام زمان و سپس مهدی موعود و حتی پیامبر جدید معرفی کرد! در زمان حیات او جریانی در ایران به راه افتادبه نام…
⚠️ آنچه پنهان می‌کنند!

اعتراف جالب میرزا عباس افندی (ملقب به عبدالبهاء - مدعی دروغین):

«و در یوم ظهور جمال محمدی موضوع امر و اساس دین الله کسر اصنام و منع عبادت اوثان و تحقیر فراعنه و اذلال طواغیت بود و در یوم ظهور حضرت اعلی منطوق بیان ضرب اعناق و حرق کتب و اوراق و هدم بقاع و قتل عام الا من آمن و صدق بود.»

📓 مکاتیب عبدالبهاء، ج2، ص266.


شرح مطلب آنکه : آقای عبدالبهاء - مبیّن آثار بهائی - میگوید:
احکام علی محمّد باب بر چهار اصل استوار است: گردن زدن، سوزاندن کتب، نابودی بقعه‌ها و کشتار کسانی که به «بیان» ایمان نیاوردند؛
که بیانگر افکار داعشی طالبانی القاعده ای بوکوحرامی آقای علی محمّد باب در آن زمان است!!
!

#نقد_بهائیت (۱۰۳)
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#دقت_در_محل_کسب_علم
#علم_دین #علم_زندگی #شخصیت_زدگی

⚠️ روایاتی تکان دهنده:

ارزش کشف و شهود و خشوع و بکاء و‌ ارتباط با غیب در بیان اهل بیت(علیهم‌السلام)

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

امام باقر عليه السلام مي‌فرمايند:
💠 هيچ شب و روزي نيست مگر اين‌ که تمامي جنيان و شياطين، امامان گمراهي و ضلالت را ديدار كرده... براي ايشان سخنان ناروا و دروغ مي ‏آورند. لذا آن امام ضلالت هر روز می‌گويد كه چنين و چنان شهود كرده‌ام.
(📔الکافی؛ ج۱، ص۲۵۲)

امام صادق عليه‏ السلام در باره فردي كه مدعی ارتباط با عالم غيب بوده است فرمودند:
💠 رسول خدا صلي ‏الله ‏عليه ‏و ‏آله فرمودند: همانا شيطان در بين زمين و آسمان تخت سلطنتي برنهاده و به عدد ملائكه ياراني برگزيده است، پس چون كسي را به سوي خويش دعوت كند و آن كس او را پاسخ گفته و مردمان پيرو او گردند، بر او تجلی می‌كند و او را به سوی عرش خويش بالا می‌برد.
(📔بحار الانوار، ج۲۵، ص۲۸۲)

در روایتی بسیار قابل تأمل رسول خدا صلی ‏الله‏ علیه‏ و‏آله‏ وسلم فرمودند:
💠 من عمل فی بدعة خلاه الشیطان والعبادة وألقی علیه الخشوع والبکاء.
هر کس عملش بر اساس بدعت باشد شیطان مانع عبادت او نشده، او را به خشوع و گریه وا می‏دارد.
(📔 بحار الانوار، ۶۹ ، ۲۱۶؛ ر.ک:تصویر الحاقی)


🔻🔚این احادیث بسیار حدیث تکان دهنده‌ای است و واقعا انسان را می‌ترساند!
با این حیله‌ها و حالات، شیطان از سویی باعث عُجب و خود برتربینی شده فرد را بیشتر گمراه میکند و راه بازگشتش را سخت تر میکند و از سویی عدهٔ دیگری با دیدن احوال و حالات و گریه های همان فرد به سویش جذب شده و او را انسانی خدایی می پندارند و گمراه می‌شوند!

به جوانان بیاموزیم :
🔻هرگز خضوع و خشوع و عبادت و اشك و آه و گريه و... دليل بر حقانيت كسي نيست ؛
🔻به هر کسی که ظاهراً حال معنوی خوبی دارد نمیتوان اعتماد کرد؛
🔻بُکاهای خاص و ویژه و عجیب لزوما دلیل بر حقانیت هیچ کس نیست.!
🔻و یا اگر کسی دائم وعده اسرار بدهد و ما را ارجاع بدهد که ولله من خبر دارم شما خبر ندارید و بر من چیزی عیان شده و شما ظرفیت شنیدن ندارید و آن شب این رویا را دیدم و فلان جا مکاشفه واقع شد و .... این قبیل داستان ها نمی تواند ملاک تشخیص ما باشد .

به جوانان بیاموزیم:

🔚 بايد در اين موارد عقايد اشخاص را مورد ملاحظه قرار داد كه آيا موافق مذهب حق و عدل مي‏باشد يا نه؟ ملاک ، مطابقت عقاید با قرآن و عمل بر اساس سیره و روش پیامبر و اهل بیت علیهم‌السلام است.


🔖امام صادق علیه‌السلام در حدیثی کلیدی🔑و راهگشا فرموده اند: « لَا تَنْظُرُوا إِلَى طُولِ رُكُوعِ الرَّجُلِ وَ سُجُودِهِ فَإِنَّ ذَلِكَ شَيْ‏ءٌ اعْتَادَهُ فَلَوْ تَرَكَهُ اسْتَوْحَشَ لِذَلِكَ وَ لَكِنِ انْظُرُوا إِلَى صِدْقِ حَدِيثِهِ وَ أَدَاءِ أَمَانَتِهِ.»

از این رو می توان گفت بسیاری از زهد فروشی ها و عبادت های طولانی و خبرهای غیبی دادن دام هایی است برای فریفتن افراد ساده دل و جمع کردن مرید. چون با داشتن پیرو و مرید فراوان می توان به بسیاری از خواسته‌های شیطانی رسید.

🔚طبق فرمایش امام علیه السلام، ملاک و میزان مؤمن برای شناسائی افراد همانا راست گوئی و امانت داری آنهاست.

🔚ائمۀ هدی علیهم السلام مردم را به تعقل و اندیشیدن فرا می‌خواندند؛ نه به اعمال عجیب و غریب و خارق العاده.

❗️عجیب تر وپیجیده تر اینجاست که برخی افراد که فریب شیطان را میخورند خودشان هم متوجه نیستند که گمراه شده اند و این خود هشداری ست که ما هم دقت بیشتری در اعمال خود و نیز در مواجهه با افراد داشته باشیم.


پیشنهاد مطالعه:
هیچ گاه فریب عبادات ظاهری افراد را نخورید!


@borrhan
[ کانال برهان ]
گروه مباحث فرق و‌ ادیان دینکلاس تقدیم می‌دارد : عنوان اثر : بررسی و #نقد_عرفان_حلقه (کیهانی) #قسمت_۱۲ قسمت دوازدهم 🔻ادامه آشنایی با عقاید موسس فرقه عرفان حلقه 👤 سخنران : استاد دکتر حسین فریدونی نشر : آزاد با ذکر نام کانال دینکلاس ♒️ پخش اختصاصی در کانالهای…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
گروه مباحث فرق و‌ ادیان دینکلاس تقدیم می‌دارد :

عنوان اثر :
بررسی و #نقد_عرفان_حلقه (کیهانی)

#قسمت_۱۳
قسمت سیزدهم

🔻ادامه آشنایی با عقاید موسس فرقه عرفان حلقه

👤 سخنران : استاد دکتر حسین فریدونی

نشر : آزاد با ذکر نام کانال دینکلاس

♒️ پخش اختصاصی در کانالهای دینکلاس و‌ برهان برای اولین بار

🔰عضویت در گروه آرشیو مباحث فرق و ادیان :
https://t.me/+D-b5SK1qUis1ZGM0

📺 مجموعه دینکلاس : برگزاری کلاسهای مدون اعتقادی برای شیعیان فارسی زبان جهان

@dinclass
@borrhan

www.dinclass.ir
#نقد_عرفان_حلقه (۲۳)

❗️هدف شوم عرفان حلقه

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄


اهداف عرفان حلقه بنا به ادعای رئیس آن این موارد است:

✖️«قُربِ حق؛ رسیدن از ظاهر به باطن؛ تبدیل نشدن به ویروس غیر ارگانیک (جن و روح سرگردان)(😳)؛ اثبات خداوند؛ کمک به انسان در راه رسیدن به کمال و تعالی.»

📚 محمد علی طاهری، چند مقاله، ص ٧_٨ _ جزوه ترم ٦، ص٣٦ _ جزوه ترم ٤، ص ٩٢ _ عرفان کیهانی ص ٥٦

اما در واقع مهم‌ترین هدف این عرفان، آشتی و آشنایی با #ابلیس است.
شاگرد محمد علی طاهری گزارش می‌دهد:

«یک ارتباط وحدتی در ایام عید داشتم، وقتی چشمانم را بستم مکانی را در آسمان دیدم که پله می‌خورد، من از پله‌ها که بالا می‌رفتم، پشت سرم را نگاه کردم، شیطان بود، آن لحظه یک ترسی بمن دست داد، البته خیلی کمتر نسبت به قبل.❗️روبرویم که قرار گرفت، به او گفتم که مثل سابق از تو نمی‌ترسم و هیچ چیزی در دنیا برای انسان عزیزتر از بچه‌اش نیست، آن لحظه من شیطان را مثل بچهٔ خود در آغوش گرفتم و عشق خیلی زیادی نثارش کردم و آن عشق را از طرف او هم دریافت کردم. سپس همین که من او را درکش کردم، وارد بدنم شده و برای خودش جایگزین شد، انگار یک جایی را برای خودش پیدا کرد و دیگه من و او جدا نبودیم، انگار ادغام شدیم، ولی من به او فرمان می‌دادم نه او بمن.»

📜جزوه ترم ۷، ص ١٧١

محمد علی طاهری در تأیید تجربه شاگردش می‌گوید: «این یک مطلب خیلی مهمی است، یک درس بسیار خاص، منتها توضیحش مشکل است.»

📜جزوه ترم ۷، ص ١٧١


پی‌نوشت:
پیشتر هم دربارهٔ ارادتِ بزرگانِ عرفان و تصوف به #ابلیس مطالبی ارائه شد(سرچ همزمان دو عبارت #نقد_تصوف #ابلیس) و بیان شد که آنان سعی در تطهیر چهرهٔ شیطان دارند و این مسئله در غالبِ عرفان‌ها، رایج و طبیعی است.

🔗 محمد علی طاهری و تقدیس ابلیس

یکی از مصادیق مهم بارز دین گریزی این فرقه و هم کاسه شدن با ابلیس رجیم این است که مسائل عرفان حلقه دریافت‌های ماورائی است و برای این دریافت‌ها نه اعتقاد خاصی نیاز است نه مذهب ضرورت دارد!!!!! و نیازی هم به ریاضت و ذکر و عبادت نیست!!!
این مطلبی است که طاهری بدان تصریح کرده:

✖️«در عرفان حلقه، عوامل انسانی، خصوصیات فردی، شرایط جغرافیایی، اقلیمی، سن، استعداد، سواد، نوع تفکرات، اعتقادات، ریاضت، نوع تغذیه، تلقین، علم و..... هیچ نقشی در ایجاد اتصال و دریافت‌های ماورایی ندارد.»

📘عرفان کیهانی، ص ٩١


❗️❗️واضح است چنین ادعاهایی طالبان بسیاری دارد! البته دلچسب و لذت‌بخش هم است! چرا که زن و مرد در کنار یکدیگر طی طریق می‌کنند؛ و این اختلاط زن و مرد در کلاس‌های طاهری، یکی از ویژگی‌های خاص و جذابِ این کلاس بوده و هست و .....


🤲 خداوند همه ما را از شر بی‌فکری و‌ بی‌عقلی و لاشعوری و از دسیسه‌های ابلیس برهاند!
آمین!

@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
[ کانال برهان ]
#روز_شمار_غدیر 📢📢📢...۲۰ روز به عید غدیر خم ، "روز شیث ، یوشع ، شمعون... و اوصیای الهی" باقی است..(۱) 📇 در روز سہ شنبه ۲۸ ذیقعدهء سال ۱۰ ھ۔ق ؛ ۱۰ اسفند سال ۱۰ ھ۔ش ، ۲۶ فوریهء سال ۶۳۲ میلادی ؛ چه اتفاقی افتاد؟؟ 🌿◽️ 🕕🕜🕛... کاروان حاجیان صبح روز سه…
کاروان حاجیانِ ۷۰ هزار نفری مدینه ، در این روز نماز صبح را در «اثایه» اقامه نمود و سپس به سمت «عرج» رهسپار گردید.
امیرمومنان (علیه‌السلام) که برای تبلیغ دین خدا به یمن رفته بودند، به زودی به این کاروان ملحق خواهند شد...
شانزده ماه پیش نیز در هنگام وقوع جنگ #تبوک امیرالمؤمنین علیه‌السلام به امر رسول خدا صلی‌الله علیه و آله در مدینه ماندند و غایب بزرگ آن غزوه بودند ، در آن زمان پیامبر خدا در پاسخ به منافقینی که دسیسه های خود را نقش بر آب می‌دیدند #حدیث_منزلت را در وصف امیرالمومنین علیه‌السلام بیان فرمودند؛

بیشتر بخوانید!

#روز_شمار_غدیر [4]
@borrhan
#حدیث_منزلت (۵۰)
#منجی

امیرالمومنین علی علیه‌السلام و حضرت هارون علیه‌السلام در قرآن و تورات (۲)

💡با دقت بخوانید!

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

مزامیر(زبور داوود) ، از کتب مقدس یهودیان و مسیحیان باب ۱۰۶ : بند ۱۶ _ ۲۱ همانگونه که در اسکن الحاقی مشاهده می‌کنید حضرت هارون علیه‌السلام را به قداست وصف کرده و می‌گوید:

🔚 منحرفین از بنی اسرائیل بر حضرت موسی و هارون علیهماالسلام حسد برده و طغیان کردند. سپس در ادامه از ساخته شدن گوساله زرین به دست بنی اسرائیل سخن گفته شده است.

متن :
«در اردوگاه بر موسی حسد بردند، و بر هارون، مقدس خداوند. پس زمین دهان گشود و داتان را فرو برد، و جماعتِ اَبیرام را پوشانید و آتش در میان جمع ایشان زبانه کشید و شعله‌ها شریران را سوزانید. در حوریب گوسالهای ساختند، و بت ریخته شده را پرستش کردند؛ جلال خود را معاوضه کردند، با شمایل گاوی علفخوار! خدا را که نجات دهندۀ ایشان بود از یاد بردند، او را که کارهای عظیم در مصر کرده بود»
https://bible.com/bible/118/psa.106.16-21.NMV

🔚در اینجا :
🟨 موسی و هارون علیهماالسلام یک سو هستند و دشمنان ایشان در سوی دیگر.

🟨 هارون علیه‌السلام به قداست توصیف شده و از طرفی بیان شده علاقه به سنت مشرکان از جمله پرستش گوساله زرین در قلب بنی اسرائیل رسوخ کرده و به اشکال گوناگون آشکار شد و تداوم یافت؛
از جمله درباره بعد از رحلت سلیمان علیه‌السلام نیز پرستش گوساله زرین گزارش شده است. و این بار هم گوساله طلایی همان خدایی معرفی می شود که بنی اسرائیل را از مصر بیرون آورد که این نشانگر تداوم فرهنگی انحرافی در قلوب آن قوم است.
از جمله ببینید کتاب اول پادشاهان ، باب ۱۲ بند ۲۶ - ۲۸:

«و یِرُبعام در دل خود گفت: «حال سلطنت به خاندان داوود بر خواهد گشت. اگر این قوم همچنان برای تقدیم قربانی به خانۀ خداوند در اورشلیم بروند، همانا دلهایشان دیگر بار به سوی سرورشان رِحُبعام، پادشاه یهودا، بر خواهد گشت، و مرا خواهند کشت و به سوی
رِحُبعام، پادشاه یهودا بازگشت خواهند کرد.» پس پادشاه مشورت کرده، دو گوسالۀ زرین ساخت و به قوم گفت: «رفتن به اورشلیم برای شما زحمت است. هان، خدایان شما، ای اسرائیل، که شما را از سرزمین مصر بیرون آوردند!»
https://bible.com/bible/118/1ki.12.26-28.NM

🔚🟩🔚 همین فرازها برای اهل دقت و با توجه به حدیث منزلت حاوی مطالب بسیار عمیقی در شباهت های جدی جایگاه و سرگذشت حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام با حضرت هارون علیه السلام است :

🔻مورد حسد واقع شدن
🔻قدر نشناسی به حضرت و رجوع به سامری امت

در باب اینکه امیرالمؤمنین علیه‌السلام مورد حسد صحابه واقع شدند و محسود بودن مقام امامت، پیشتر در کانال کار شده است؛
مراجعه بفرمایید:
https://t.me/borrhan/46826
https://t.me/borrhan/33494
https://t.me/borrhan/27341
https://t.me/borrhan/22419
https://t.me/borrhan/12439
https://t.me/borrhan/9507
https://t.me/borrhan/1952

و اما درباره طغیان و رجوع به سامری امت و گوساله سامری به جای تبعیت از کسی که ایشان را جلالت می‌بخشید و به تبع آن تداوم یافتن این خط فکری منحوس ، اعجاز کلام معصوم علیه‌السلام و علم به کتب آسمانی و بیان شباهت وقایع صدراسلام با وقایع زمان حضرت موسی علیه‌السلام و‌ سِر بیان حدیث منزلت را مطالعه فرمایید::

💠 وَ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَلْمَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلَامُ- بَعْدَ مَا قَالَ ذَلِكَ الرَّجُلُ مَا قَالَ وَ غَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ دَفَعَ الْكَتِفَ-: أَلَا نَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ عَنِ الَّذِي كَانَ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ فِي الْكَتِفِ مِمَّا لَوْ كَتَبَهُ لَمْ يَضِلَّ أَحَدٌ وَ لَمْ يَخْتَلِفْ اثْنَانِ فَسَكَتُّ حَتَّى إِذَا قَامَ مَنْ فِي الْبَيْتِ وَ بَقِيَ عَلِيٌّ وَ فَاطِمَةُ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ وَ ذَهَبْنَا نَقُومُ أَنَا وَ صَاحِبِي أَبُو ذَرٍّ وَ الْمِقْدَادُ، قَالَ لَنَا عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ: اجْلِسُوا.

«1⃣»
فَأَرَادَ أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ نَحْنُ نَسْمَعُ، فَابْتَدَأَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ: «يَا أَخِي، أَمَا سَمِعْتَ مَا قَالَ عَدُوُّ اللَّهِ أَتَانِي جَبْرَئِيلُ قَبْلُ فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ سَامِرِيُّ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَ أَنَّ صَاحِبَهُ عِجْلُهَا وَ أَنَّ اللَّهَ قَدْ قَضَى الْفُرْقَةَ وَ الِاخْتِلَافَ عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي، فَأَمَرَنِي أَنْ أَكْتُبَ ذَلِكَ الْكِتَابَ الَّذِي أَرَدْتُ أَنْ أَكْتُبَهُ فِي الْكَتِفِ لَكَ، وَ أُشْهِدَ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةَ عَلَيْهِ، ادْعُ لِي بِصَحِيفَةٍ». فَأَتَى بِهَا.
فَأَمْلَى عَلَيْهِ أَسْمَاءَ الْأَئِمَّةِ الْهُدَاةِ مِنْ بَعْدِهِ رَجُلًا رَجُلًا وَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَخُطُّهُ بِيَدِهِ. وَ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: إِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنَّ أَخِي وَ وَزِيرِي وَ وَارِثِي وَ خَلِيفَتِي فِي أُمَّتِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثُمَّ الْحَسَنُ ثُمَّ الْحُسَيْنُ ثُمَّ مِنْ بَعْدِهِمْ تِسْعَةٌ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ.
ثُمَّ لَمْ أَحْفَظْ مِنْهُمْ غَيْرَ رَجُلَيْنِ عَلِيٍّ وَ مُحَمَّدٍ، ثُمَّ اشْتَبَهَ الْآخَرُونَ مِنْ أَسْمَاءِ الْأَئِمَّةِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ، غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ صِفَةَ الْمَهْدِيِّ وَ عَدْلَهُ وَ عَمَلَهُ وَ أَنَّ اللَّهَ يَمْلَأُ بِهِ الْأَرْضَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً.
ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: إِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أَكْتُبَ هَذَا ثُمَّ أَخْرُجَ بِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ ثُمَّ أَدْعُوَ الْعَامَّةَ فَأَقْرَأَهُ عَلَيْهِمْ وَ أُشْهِدَهُمْ عَلَيْهِ. فَأَبَى اللَّهُ وَ قَضَى مَا أَرَادَ.
ثُمَّ قَالَ سُلَيْمٌ: فَلَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ وَ الْمِقْدَادَ فِي إِمَارَةِ عُثْمَانَ فَحَدَّثَانِي. ثُمَّ لَقِيتُ عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلَامُ بِالْكُوفَةِ وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ فَحَدَّثَانِي بِهِ سِرّاً مَا زَادُوا وَ لَا نَقَصُوا كَأَنَّمَا يَنْطِقُونَ بِلِسَانٍ وَاحِد.

📔سلیم بن قیس/ص۳۹۹-۴۰۰

#ترجمه : سليم بن قيس مى‏گويد:
«از #سلمان شنيدم كه مى‏گفت: بعد از آنكه آن مرد [عُمَر] آن سخن را گفت‏ و پيامبر اکرم صل الله علیه و آله غضبناك شد و «كتف» را رها كرد، از امير المؤمنين علیه السلام شنيدم كه فرمود: آيا از ‏پيامبر صل الله علیه و آله نپرسيم چه مطلبى مى‏خواست در كتف بنويسد كه اگر آن را مى‏نوشت احدى ‏گمراه نمى‏شد و دو نفر هم اختلاف نمى‏كردند؟


من سكوت كردم تا كسانى كه در خانه بودند برخاستند و فقط امير المؤمنين و فاطمه و حسن و حسين (علیهم‌السلام) باقى ماندند. من و دو رفيقم #ابوذر و #مقداد هم خواستيم برخيزيم كه على علیه السلام به ما فرمود: ‏بنشينيد. حضرت مى‏خواست از پيامبر صل الله علیه و آله سؤال كند و ما هم مى‏شنيديم، ولى خود پيامبر صل الله علیه و آله ابتداء فرمود:‏

برادرم، نشنيدى دشمن خدا چه گفت؟! جبرئيل كمى قبل از اين نزد من آمد و به من خبر داد كه او سامرى ‏اين امّت است و رفيقش (ابو بكر) گوساله آن است‏، و خداوند تفرقه و اختلاف را بعد از من بر امّتم نوشته ‏است. لذا جبرئيل به من دستور داد بنويسم آن نوشته‏اى را كه مى‏خواستم در كتف بنويسم و اين سه نفر را بر ‏آن شاهد بگيرم. برايم ورقه‏اى بياوريد. براى حضرت ورقه‏اى آوردند.‏

پيامبر صلى اللَّه عليه و آله نام امامان هدايت‏كننده بعد از خود را يكى يكى املا مى‏فرمود و على علیه السلام بدست خويش مى‏نوشت. همچنين فرمود: من شما را شاهد مى‏گيرم كه برادرم و وزيرم و وارثم و خليفه‏ام در ‏امّتم على بن ابى طالب است و سپس حسن و بعد حسين و بعد از آنان نه نفر از فرزندان حسين‏اند. ‏

از نام امامان جز دو نفر بنام (محمد) و (على) بيادم نماند و در نام بقيّه ائمه ‏به اشتباه افتادم‏، ولى توصيف حضرت مَهدى و عدالت او و برنامه‏اش‏ را شنيدم و اينكه خداوند بدست او ‏زمين را پر از عدل و داد مى‏كند همان گونه كه از ظلم و جور پر شده باشد.‏

سپس پيامبر صل الله علیه و آله فرمود:
من خواستم تا اين را بنويسم، سپس آن را به مسجد ببرم و عموم ‏مردم را دعوت كنم و آن را برايشان بخوانم و آنان را بر آن شاهد بگيرم. ولى خداوند نخواست و آنچه اراده ‏كرده بود مقدر نمود.‏

سليم مى‏گويد: در زمان حكومت عثمان با ابوذر و مقداد ملاقات كردم، و آنان‏ همين مطلب را برايم نقل ‏كردند.‏ سپس امير المؤمنين و امام حسن و امام حسين را در كوفه ملاقات كردم. آنان هم بطور سرّى ‏همين مطلب را برايم نقل كردند و هيچ كم و زيادى نكردند، گويى با يك زبان سخن مى‏گفتند.»

#قرطاس #دوازده

🟥 آری ! این است یکی از مصادیق اعجاز کلام نبوی در اشارات فراوان آن حضرت به مشابهت امت اسلام با امت بني اسرائيل و تکرار اعمال خطرناک آنان ...


@borrhan
[ کانال برهان ]
فایل pdf کتاب «خطبة الغدير النص الكامل» به قلم محمد باقر انصارى در ۷۳صفحه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓ https://t.me/borrhanlibrary/5046 🔹اشاره ای به واقعه غدیر ، مصادر #حدیث_غدیر ، فهرست موضوعی #خطابهء_غدیر و وظیفه ما در تبلیغ غدیر #تاغدیرهرروزیک_کتاب
فایل pdf کتاب الروض النضير في معنى حديث الغدير؛ اثر ارزشمند شیخ فارس حسون کریم از پژوهشگران معاصر عراقی در ۴۶۱ صفحه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5048

🔚 یکی از ویژگی‌های جذاب این اثر پس از اشاره به #خطابهء_غدیر و دلالت حدیث غدیر و بررسی اسناد اهل سنت در این باره ، نقل #حدیث_غدیر و ماجرای غدیر از ۴۷ تن از صحابه است.

#تاغدیرهرروزیک_کتاب
[ کانال برهان ]
<unknown> – الصحیح من سیره النبی ص جلسه 138
الصحیح من سیره النبی ص جلسه 139
<unknown>
#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_سی_و_نهم
#جلسه_۱۳۹
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و آله
#احد
#تحریم
#افک
#خالد_بن_ولید
#ابوبکر_شناسی (۲۷)
#بررسی_روایات_مدح_خلفا (۸۴)

💡موضوع : کشتن پرچمداران سپاه مشرکین توسط امیرالمؤمنین - حواشی پیرامون جنگ ابوبکر با پسرش در احد!


⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله


🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی


📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir
[ کانال برهان ]
<unknown> – الصحیح من سیره النبی ص جلسه 139
🔻راغب اصفهانی از علمای اهل سنت و اعتراف به شدت شجاعت حیدر کرار علیه‌السلام

🔸 قريش، هرگاه اميرمؤمنان صلوات الله علیه را در جمع جنگجويان مى‌ديدند، از ترس او به يكديگر وصيّت مى‌كردند.
كسى او را در حالى كه سپاه را مى‌شكافت، ديد و گفت: فهميدم كه مَلَک الموت در همان سمتى است كه على در آن سمت است!


🔹 كانَت قُرَيشٌ إذا رَأَوا أميرَ المُؤمِنينَ عَليّـ[اً] عَلَیهِ السَّلامُ في كَتيبَةٍ تَواصَت؛ خَوفا مِنهُ.ونَظَرَ إلَيهِ رَجُلٌ -وقَد شَقَّ العَسكَرَ- فَقالَ:قَد عَلِمتُ أنَّ مَلَكَ المَوتِ فِي الجانِبِ الَّذي فيهِ عَلِيٌّ!

📚 محاضرات الأدباء، راغب اصفهاني(۵۰۲ هـ.)، نسخه خطی کتابخانه فاتح _ترکیه_ شماره۴۰۶۴.

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۲۷)
#قاعده_الزام
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM