[ کانال برهان ]
نسخ بدون تحریف تاریخ طبری و اشاره به نام «عمرو» از فرزندان امام مجتبی علیه‌السلام
تحریف نام جناب عمرو بن الحسن علیه‌السلام
در چاپهای تاریخ طبری 👈 واو 👉 را حذف نموده‌اند تا به مخاطب القاء کنند اسم فرزند امام حسن 👈عُمَر👉 بوده است !!
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/49526
در چاپهای تاریخ طبری 👈 واو 👉 را حذف نموده‌اند تا به مخاطب القاء کنند اسم فرزند امام حسن 👈عُمَر👉 بوده است !!
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/49526
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔻بازخوانی پرونده یک #ترور بیولوژیک
بررسی نحوه سوءقصد به یک نجیب زاده؛
دانشمندان آمریکایی از چگونگی ترور نوه پیامبر خدا و امام دوم شیعیان رمزگشایی می‌کنند...
- نقش آفرینی امپراطور بیزانس ٬خلیفه مسلمانان و همسر مقتول
- ترور امام مجتبی علیه السلام با مرکوری کلراید
___________________________
🟥جهت یاری امام شهید مظلوم علیه السلام این مستند را نشر دهید!
@borrhan
بررسی نحوه سوءقصد به یک نجیب زاده؛
دانشمندان آمریکایی از چگونگی ترور نوه پیامبر خدا و امام دوم شیعیان رمزگشایی می‌کنند...
- نقش آفرینی امپراطور بیزانس ٬خلیفه مسلمانان و همسر مقتول
- ترور امام مجتبی علیه السلام با مرکوری کلراید
___________________________
🟥جهت یاری امام شهید مظلوم علیه السلام این مستند را نشر دهید!
@borrhan
💡 توصیه واضح و کلیدی امیرالمؤمنین علی‌بن‌ابی‌طالب علیه السلام به امام مجتبی علیه السلام؛
🔻اتمام حجت با تمام کسانی که با گمان و خیال کشف معارف ناب، به سراغ کتاب ابن عربی و دیگر #صوفیه می روند!
- امیرالمومنین علیه السلام در وصیت به امام حسن علیه السلام می فرمایند:
«پسر جانم! این را بدان که هیچ کس درباره خدا و معرفت خدا، مانند پیامبر خدا صلی الله علیه و آله وسلم سخن نگفته است; پس او را معلم معرفت خویش و نجات دهنده ابدی خود قرار ده» (1)
این مضمون در روایات تواتر معنوی دارد ؛ به این روایت هم دقت کنید:
- امام صادق علیه السلام از امیرالمومنین علیه السلام نقل می کنند که:
«خدا ما را در طریق معرفت خویش قرار داده است و کسانی که از طریق ما سر باز زنند یا دیگران را بر ما مقدم بدارند، از صراط مستقیم دور افتاده اند»(2)
📚1) فیض الاسلام، نهج البلاغه، ص 918
📚2) کلینی، اصول کافی، ج 1، ص 180
توصیه امام مجتبی علیه‌السلام
+ https://t.me/borrhan/51545
+ https://t.me/borrhan/40936
#نقد_تصوف
#درس_های_توحید
#علم_دین
@borrhan
🔻اتمام حجت با تمام کسانی که با گمان و خیال کشف معارف ناب، به سراغ کتاب ابن عربی و دیگر #صوفیه می روند!
- امیرالمومنین علیه السلام در وصیت به امام حسن علیه السلام می فرمایند:
«پسر جانم! این را بدان که هیچ کس درباره خدا و معرفت خدا، مانند پیامبر خدا صلی الله علیه و آله وسلم سخن نگفته است; پس او را معلم معرفت خویش و نجات دهنده ابدی خود قرار ده» (1)
این مضمون در روایات تواتر معنوی دارد ؛ به این روایت هم دقت کنید:
- امام صادق علیه السلام از امیرالمومنین علیه السلام نقل می کنند که:
«خدا ما را در طریق معرفت خویش قرار داده است و کسانی که از طریق ما سر باز زنند یا دیگران را بر ما مقدم بدارند، از صراط مستقیم دور افتاده اند»(2)
📚1) فیض الاسلام، نهج البلاغه، ص 918
📚2) کلینی، اصول کافی، ج 1، ص 180
توصیه امام مجتبی علیه‌السلام
+ https://t.me/borrhan/51545
+ https://t.me/borrhan/40936
#نقد_تصوف
#درس_های_توحید
#علم_دین
@borrhan
به مناسبت فرارسیدن ۸ صفر سالروز وفات جناب سلمان فارسی فهرست مطالب جذاب کانال برهان در واکاوی و شناخت این صحابی بزرگ رسول خدا صلی الله علیه و آله در کانال «آرشیو برهان» به روز رسانی شد؛ بیش از ۶۰عنوان مطلب↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan2/455
https://t.me/borrhan2/455
Forwarded from اتچ بات
#معجزات_الائمه
🔻بخاك سپردن جناب سلمان به دستان مبارك اميرالمؤمنين على(عليه السلام)
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
▫️رُوِیَ أَنَّ عَلِیّاً علیه السلام دَخَلَ الْمَسْجِدَ بِالْمَدِینَهِ غَدَاهَ یَوْمٍ قَالَ رَأَیْتُ فِی النَّوْمِ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله وَ قَالَ لِی إِنَّ سَلْمَانَ تُوُفِّیَ وَ وَصَّانِی بِغُسْلِهِ وَ تَکْفِینِهِ وَ الصَّلَاهِ عَلَیْهِ وَ دَفْنِهِ وَ هَا أَنَا خَارِجٌ إِلَی الْمَدَائِنِ لِذَلِکَ فَقَالَ عُمَرُ خُذِ الْکَفَنَ مِنْ بَیْتِ الْمَالِ فَقَالَ عَلِیٌّ علیه السلام ذَلِکَ مَکْفِیٌّ مَفْرُوغٌ مِنْهُ فَخَرَجَ وَ النَّاسُ مَعَهُ إِلَی ظَاهِرِ الْمَدِینَهِ ثُمَّ خَرَجَ وَ انْصَرَفَ النَّاسُ فَلَمَّا کَانَ قَبْلَ ظَهِیرَهٍ رَجَعَ وَ قَالَ دَفَنْتُهُ وَ أَکْثَرُ النَّاسِ لَمْ یُصَدِّقُوا حَتَّی کَانَ بَعْدَ مُدَّهٍ وَصَلَ مِنَ الْمَدَائِنِ مَکْتُوبٌ أَنَّ سَلْمَانَ تُوُفِّیَ فِی یَوْمِ کَذَا وَ دَخَلَ عَلَیْنَا أَعْرَابِیٌّ فَغَسَّلَهُ وَ کَفَّنَهُ وَ صَلَّی عَلَیْهِ وَ دَفَنَهُ ثُمَّ انْصَرَفَ فَتَعَجَّبَ النَّاسُ کُلُّهُمْ.
روایت شده که صبحی علی (﮼عليه﮼السلام﮼) وارد مسجد مدینه شدند و فرمودند: رسول خدا صلی الله علیه و آله را در خواب دیدم و به من فرمودند : #سلمان فوت کرده و مرا به غسل کردن و کفن نمودن و نماز خواندن و تدفینش سفارش فرمود. من به همین خاطر اکنون به مدائن میروم. عمر گفت: کفن را از بیت المال بردار. علی(عليه‌السلام) فرمود: آن کفایت شده است و نیازی نیست. پس امام خارج شد و مردم تا بیرون مدینه با او رفتند. سپس مردم بازگشتند و علی(عليه السلام) قبل از ظهر بازگشتند و فرمودند: او را دفن کردم و بیشتر مردم باور نکردند. تا اینکه بعد از مدتی از مدائن نامه ای رسید که سلمان در فلان روز وفات یافت. و مردی عرب بر ما وارد شد و او را غسل کرد و کفن نمود و بر او نماز خواند و دفن کرد. سپس بازگشت و همه مردم تعجب کردند.
📕نام کتاب : الخرائج والجرائح نویسنده : الراوندي، قطب الدين جلد : 2 صفحه : 562
http://lib.eshia.ir/15052/2/562
📕نام کتاب : مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : 2 صفحه : 14
http://lib.eshia.ir/16059/2/14
محدث نورى پس از نقل روايت مينويسد:
قلت : إن سلمان توفي في إمارة ابن عفان و لعل الاشتباه من الراوي.
گويم: سلمان در حكومت عثمان از دنيا رفت و شايد اشتباه از راوی‌است.
📕اسم الکتاب : دار السلام ، فيما يتعلق بالرؤية والمنام - 4 أجزاء المؤلف : الميرزا حسين بن محمد تقي النوري الطبرسي الجزء : 1 صفحة : 70
http://ar.pdf.lib.eshia.ir/97629/1/70
༺𖣐༅══┅┅┅──
@borrhan
🔻بخاك سپردن جناب سلمان به دستان مبارك اميرالمؤمنين على(عليه السلام)
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
▫️رُوِیَ أَنَّ عَلِیّاً علیه السلام دَخَلَ الْمَسْجِدَ بِالْمَدِینَهِ غَدَاهَ یَوْمٍ قَالَ رَأَیْتُ فِی النَّوْمِ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله وَ قَالَ لِی إِنَّ سَلْمَانَ تُوُفِّیَ وَ وَصَّانِی بِغُسْلِهِ وَ تَکْفِینِهِ وَ الصَّلَاهِ عَلَیْهِ وَ دَفْنِهِ وَ هَا أَنَا خَارِجٌ إِلَی الْمَدَائِنِ لِذَلِکَ فَقَالَ عُمَرُ خُذِ الْکَفَنَ مِنْ بَیْتِ الْمَالِ فَقَالَ عَلِیٌّ علیه السلام ذَلِکَ مَکْفِیٌّ مَفْرُوغٌ مِنْهُ فَخَرَجَ وَ النَّاسُ مَعَهُ إِلَی ظَاهِرِ الْمَدِینَهِ ثُمَّ خَرَجَ وَ انْصَرَفَ النَّاسُ فَلَمَّا کَانَ قَبْلَ ظَهِیرَهٍ رَجَعَ وَ قَالَ دَفَنْتُهُ وَ أَکْثَرُ النَّاسِ لَمْ یُصَدِّقُوا حَتَّی کَانَ بَعْدَ مُدَّهٍ وَصَلَ مِنَ الْمَدَائِنِ مَکْتُوبٌ أَنَّ سَلْمَانَ تُوُفِّیَ فِی یَوْمِ کَذَا وَ دَخَلَ عَلَیْنَا أَعْرَابِیٌّ فَغَسَّلَهُ وَ کَفَّنَهُ وَ صَلَّی عَلَیْهِ وَ دَفَنَهُ ثُمَّ انْصَرَفَ فَتَعَجَّبَ النَّاسُ کُلُّهُمْ.
روایت شده که صبحی علی (﮼عليه﮼السلام﮼) وارد مسجد مدینه شدند و فرمودند: رسول خدا صلی الله علیه و آله را در خواب دیدم و به من فرمودند : #سلمان فوت کرده و مرا به غسل کردن و کفن نمودن و نماز خواندن و تدفینش سفارش فرمود. من به همین خاطر اکنون به مدائن میروم. عمر گفت: کفن را از بیت المال بردار. علی(عليه‌السلام) فرمود: آن کفایت شده است و نیازی نیست. پس امام خارج شد و مردم تا بیرون مدینه با او رفتند. سپس مردم بازگشتند و علی(عليه السلام) قبل از ظهر بازگشتند و فرمودند: او را دفن کردم و بیشتر مردم باور نکردند. تا اینکه بعد از مدتی از مدائن نامه ای رسید که سلمان در فلان روز وفات یافت. و مردی عرب بر ما وارد شد و او را غسل کرد و کفن نمود و بر او نماز خواند و دفن کرد. سپس بازگشت و همه مردم تعجب کردند.
📕نام کتاب : الخرائج والجرائح نویسنده : الراوندي، قطب الدين جلد : 2 صفحه : 562
http://lib.eshia.ir/15052/2/562
📕نام کتاب : مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر نویسنده : البحراني، السيد هاشم جلد : 2 صفحه : 14
http://lib.eshia.ir/16059/2/14
محدث نورى پس از نقل روايت مينويسد:
قلت : إن سلمان توفي في إمارة ابن عفان و لعل الاشتباه من الراوي.
گويم: سلمان در حكومت عثمان از دنيا رفت و شايد اشتباه از راوی‌است.
📕اسم الکتاب : دار السلام ، فيما يتعلق بالرؤية والمنام - 4 أجزاء المؤلف : الميرزا حسين بن محمد تقي النوري الطبرسي الجزء : 1 صفحة : 70
http://ar.pdf.lib.eshia.ir/97629/1/70
༺𖣐༅══┅┅┅──
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#معجزات_الائمه 🔻بخاك سپردن جناب سلمان به دستان مبارك اميرالمؤمنين على(عليه السلام) ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ▫️رُوِیَ أَنَّ عَلِیّاً علیه السلام دَخَلَ الْمَسْجِدَ بِالْمَدِینَهِ غَدَاهَ یَوْمٍ قَالَ رَأَیْتُ فِی النَّوْمِ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله وَ…
فایل pdf کتاب الخرائج و الجرائح
مولف قطب الدین راوندی رضوان الله تعالی علیه _ کتابی در ذکر #معجزات پیامبر(صلی الله علیه و آله) و ائمه(علیهم‌السلام) نوشته سعید بن هِبة‌ُالله مشهور به قطب الدین راوندی، متوفای ۵۷۳ق است. که مراد از خرائج و جرائح، معجزاتی است که از جانب معصومان صادر و خارج شده و اخباری که این معجزات را گزارش می‌کنند، از اعتبار کافی برخوردارند و انواع مختلف معجزات کلامی و غیر کلامی در این کتاب آمده و به یک نوع اکتفا نشده است ، در 3جلد در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3676
مولف قطب الدین راوندی رضوان الله تعالی علیه _ کتابی در ذکر #معجزات پیامبر(صلی الله علیه و آله) و ائمه(علیهم‌السلام) نوشته سعید بن هِبة‌ُالله مشهور به قطب الدین راوندی، متوفای ۵۷۳ق است. که مراد از خرائج و جرائح، معجزاتی است که از جانب معصومان صادر و خارج شده و اخباری که این معجزات را گزارش می‌کنند، از اعتبار کافی برخوردارند و انواع مختلف معجزات کلامی و غیر کلامی در این کتاب آمده و به یک نوع اکتفا نشده است ، در 3جلد در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3676
Forwarded from اتچ بات
#اسلام_و_ایرانیان (۳۹)
#حکومت_علوی (۱۰۳)
#تبعیض_نژادی (۹)
✅ گرایش ایرانیان نسبت به آیین ناب تشیع، نتیجهٔ عدل و محبت امیرالمومنین علی علیه السلام نسبت به موالی و ایرانیان
✅ جناب سلمان ؛ افتخار ایران
💡#خواندنی
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
در تاریخ یعقوبی نوشته شده است: امام علی (علیه‌السلام) اموال بیت المال را به نسبت مساوی تقسیم می کرد و به موالی به همان اندازه میداد که به سایر عربها میداد. دليل او نیز این بود که در کتاب خدا، فرزندان اسماعیل بر فرزندان اسحاق برتری داده نشده اند. آن حضرت بارها فرمود که حضرت آدم (علیه السلام)، نه غلامی به دنیا آورد و نه کنیز، بندگان خدا آزادند... اگر مالی نزد من است در تقسیم آن میان سیاه و سفید، فرقی نخواهم گذاشت.
بعدها ابن عباس گفت: یکی از دلائل شکست امام علی (علیه السلام) این بود که امتیازات عربی را در نظر نگرفت. در همان زمان امام علی (علیه‌السلام) ، گروهی از اصحاب آن حضرت نزد ایشان آمده و اظهار کردند؛ اى اميرمؤمنان، به اشراف عرب، قريش و هر كه ترس مخالفت و فرار او مى رود اموال بيش ترى ببخش و آن ها را بر موالى و عجم مقدّم بدار، اما امام علی (علیه‌السلام) حاضر به قبول توصیه آنها نشد. ظلمی که در جامعه اسلامی نسبت به موالی صورت می گرفت، سبب گردید تا آنان نزد علی (علیه السلام) شکایت کنند. امام علیه السلام بدانها گفت: گویا قبل از رسیدن به خلافت: " ای گروه موالی! اینان شما را با یهود و نصاری برابر گرفته اند. به شما زن نمی دهند. ولی از شما زن میگیرند. و آنچه خود میگیرند مثل آن را به شما نمی پردازند. خود به تجارت بپردازید خداوند به شما برکت دهد".
🔅امام علی (علیه السلام) به حدی به موالی میدان داد که مورد اعتراض عربهایی همچون #اشعث_بن_قیس قرار گرفت. وی به امام گفت، با نزدیک کردن حمراء به خود کندی را از خویش رانده است. امام فرمود: اگر موالی را از خود براند، بسیار جاهلانه خواهد بود. امام رعایت عدالت را می کرد، اما اعرابی چون اشعث که به تبعیض خو گرفته بودند چنین تصور می کردند که امام موالی را بر ایشان ترجیح داده است، هر چند محتمل می نماید که موالی در جنگها نیز به نفع آن حضرت مشارکتی داشته اند. این موضع امام نه تنها سبب حمایت آنان از امام گردید بلکه میتوانست ذهنيت موالی را نسبت به اهل بیت (علیهماالسلام) مساعد گرداند.
به گفته شماری از محققان همین برخورد، بطور طبیعی، زمینه گرایشات خاص شیعی را در میان موالی به وجود آورده است؛ به ویژه که #سلمان نیز به عنوان یک ایرانی در کنار #ابوذر و عمار و مقداد، به عنوان #قدیمترین_حامیان امام علی(علیه‌السلام) شناخته می شد. این مسأله می توانست برای موالی قابل توجه باشد. سیدامیرعلی تصریح میکند که علی (علیه السلام) در بسیاری از أوقات، سهم خود از بیت المال را جهت #آزادی_اسرای_ایرانی، قرار میداد، و در مشورت هایی که خلیفه با او میکرد، مرتب بر #تخفیف_فشار بر رعیت فارس اصرار داشته ؛ استفان فلوتن نیز نوشته است: علت گرایش خراسانیان و ایرانیان به علویان این بود که آنها #عدل_واقعی را #جز در حکومت علی (علیه السلام) مشاهده نکردند.
📒 تاریخ تشیع در ایران _ نوشته رسول جعفریان _ صفحه ۱۱۸ و ۱۱۹
http://uupload.ir/files/ham1_img_20191031_225921_719.jpg
┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan
#حکومت_علوی (۱۰۳)
#تبعیض_نژادی (۹)
✅ گرایش ایرانیان نسبت به آیین ناب تشیع، نتیجهٔ عدل و محبت امیرالمومنین علی علیه السلام نسبت به موالی و ایرانیان
✅ جناب سلمان ؛ افتخار ایران
💡#خواندنی
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
در تاریخ یعقوبی نوشته شده است: امام علی (علیه‌السلام) اموال بیت المال را به نسبت مساوی تقسیم می کرد و به موالی به همان اندازه میداد که به سایر عربها میداد. دليل او نیز این بود که در کتاب خدا، فرزندان اسماعیل بر فرزندان اسحاق برتری داده نشده اند. آن حضرت بارها فرمود که حضرت آدم (علیه السلام)، نه غلامی به دنیا آورد و نه کنیز، بندگان خدا آزادند... اگر مالی نزد من است در تقسیم آن میان سیاه و سفید، فرقی نخواهم گذاشت.
بعدها ابن عباس گفت: یکی از دلائل شکست امام علی (علیه السلام) این بود که امتیازات عربی را در نظر نگرفت. در همان زمان امام علی (علیه‌السلام) ، گروهی از اصحاب آن حضرت نزد ایشان آمده و اظهار کردند؛ اى اميرمؤمنان، به اشراف عرب، قريش و هر كه ترس مخالفت و فرار او مى رود اموال بيش ترى ببخش و آن ها را بر موالى و عجم مقدّم بدار، اما امام علی (علیه‌السلام) حاضر به قبول توصیه آنها نشد. ظلمی که در جامعه اسلامی نسبت به موالی صورت می گرفت، سبب گردید تا آنان نزد علی (علیه السلام) شکایت کنند. امام علیه السلام بدانها گفت: گویا قبل از رسیدن به خلافت: " ای گروه موالی! اینان شما را با یهود و نصاری برابر گرفته اند. به شما زن نمی دهند. ولی از شما زن میگیرند. و آنچه خود میگیرند مثل آن را به شما نمی پردازند. خود به تجارت بپردازید خداوند به شما برکت دهد".
🔅امام علی (علیه السلام) به حدی به موالی میدان داد که مورد اعتراض عربهایی همچون #اشعث_بن_قیس قرار گرفت. وی به امام گفت، با نزدیک کردن حمراء به خود کندی را از خویش رانده است. امام فرمود: اگر موالی را از خود براند، بسیار جاهلانه خواهد بود. امام رعایت عدالت را می کرد، اما اعرابی چون اشعث که به تبعیض خو گرفته بودند چنین تصور می کردند که امام موالی را بر ایشان ترجیح داده است، هر چند محتمل می نماید که موالی در جنگها نیز به نفع آن حضرت مشارکتی داشته اند. این موضع امام نه تنها سبب حمایت آنان از امام گردید بلکه میتوانست ذهنيت موالی را نسبت به اهل بیت (علیهماالسلام) مساعد گرداند.
به گفته شماری از محققان همین برخورد، بطور طبیعی، زمینه گرایشات خاص شیعی را در میان موالی به وجود آورده است؛ به ویژه که #سلمان نیز به عنوان یک ایرانی در کنار #ابوذر و عمار و مقداد، به عنوان #قدیمترین_حامیان امام علی(علیه‌السلام) شناخته می شد. این مسأله می توانست برای موالی قابل توجه باشد. سیدامیرعلی تصریح میکند که علی (علیه السلام) در بسیاری از أوقات، سهم خود از بیت المال را جهت #آزادی_اسرای_ایرانی، قرار میداد، و در مشورت هایی که خلیفه با او میکرد، مرتب بر #تخفیف_فشار بر رعیت فارس اصرار داشته ؛ استفان فلوتن نیز نوشته است: علت گرایش خراسانیان و ایرانیان به علویان این بود که آنها #عدل_واقعی را #جز در حکومت علی (علیه السلام) مشاهده نکردند.
📒 تاریخ تشیع در ایران _ نوشته رسول جعفریان _ صفحه ۱۱۸ و ۱۱۹
http://uupload.ir/files/ham1_img_20191031_225921_719.jpg
┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan
Telegram
attach 📎
❗️افسوس جناب #سلمان ....
احمد بن یحیی بلاذری مورخ مشهور مخالفین نقل میکند که:
🔻چون با ابوبكر #بيعت شد،
سلمان فرمود: کردید آنچه نباید میکردید! عمل نمودید آنچه نباید بدان عمل می‌نمودید! اگر با على عليه السلام بيعت میكردند، نعمت از آسمان و زمين، آنان را فرا میگرفت!
📗منبع؛ کتاب انساب الاشراف، تالیف احمد بن یحیی بلاذری، متوفی ۲۷۹ هجری قمری، تحقیق سهیل زکار و ریاض زرکلی، جلد ۲ صفحه ۲۷۴
🔗خطبه جناب سلمان سه روز پس از دفن خاتم الانبیاء صلی‌الله علیه و آله
#قاعده_الزام
معنای #مولا
@borrhan
احمد بن یحیی بلاذری مورخ مشهور مخالفین نقل میکند که:
🔻چون با ابوبكر #بيعت شد،
سلمان فرمود: کردید آنچه نباید میکردید! عمل نمودید آنچه نباید بدان عمل می‌نمودید! اگر با على عليه السلام بيعت میكردند، نعمت از آسمان و زمين، آنان را فرا میگرفت!
📗منبع؛ کتاب انساب الاشراف، تالیف احمد بن یحیی بلاذری، متوفی ۲۷۹ هجری قمری، تحقیق سهیل زکار و ریاض زرکلی، جلد ۲ صفحه ۲۷۴
🔗خطبه جناب سلمان سه روز پس از دفن خاتم الانبیاء صلی‌الله علیه و آله
#قاعده_الزام
معنای #مولا
@borrhan
[ کانال برهان ]
#اسلام_و_ایرانیان (۳۹) #حکومت_علوی (۱۰۳) #تبعیض_نژادی (۹) ✅ گرایش ایرانیان نسبت به آیین ناب تشیع، نتیجهٔ عدل و محبت امیرالمومنین علی علیه السلام نسبت به موالی و ایرانیان ✅ جناب سلمان ؛ افتخار ایران 💡#خواندنی ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ در تاریخ یعقوبی نوشته…
فایل pdf کتاب تاریخ تشیع در ایران از آغاز تا طلوع دولت صفوی ؛ به قلم جناب آقای رسول جعفریان در ۹۴۶صفحه برای استفاده اهل تحقیق در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3681
https://t.me/borrhanlibrary/3681
Forwarded from اتچ بات
#سلمان
✅ سلمان فارسى رضوان الله علیه از زبان دكتر عبدالحسين زرينكوب
➖➖➖🔻➖➖➖➖
.. هميشه ديده ايد كه وقتى با باستانگراها بحث ميكنيد ميگويند جناب سلمان (رض) به ايرانيان خيانت كرده است و هزاران اراجيف ديگر از اين قبيل بيان ميكنند!
اما سخن مرحوم زرينكوب صاحب كتاب دوقرن سكوت (كتاب مورد علاقه ى اين جماعت) در مورد جناب سلمان را ببينيم كه چه زيبا ايشان را وصف ميكنند:
🔰 اين داور و فرمانرواى تازه را مي‌بينم كه بى هيچ عنوان و القابِ غرور انگيز ، تنها با نام ساده ى سلمان فارسى در مدائن كسرىٰ و در بين دروازه هايى كه وقتى شاهد رفت و آمد موكب پرحشمت او بود با سادگى انسانى خويش ميكوشد تا چيزى از سادگى يك داور و يك فرمانرواى عهد قبل از ديااكو را كه نام آنها هرگز به گوش نسل عهد وى نرسيده است به مردم بازگرداند.
سلمان که صحابی گزیده ی پیغمبر خدا و پروردهء ولای اهل بیت وی محسوب است در همین مدائن خسروان که طی قرنهای دراز نمایشگاه جلال و جبروت برباد رفته و خزینه خانه ی ثروتهای بادآورده ى اخلاف خط دیااکو گشته بود، نمونه ای از سادگی و پاکی واقعی یک فرمانروای دینی را آنگونه که در سیرهء پیغمبر خویش و در شیوهء اهل بیت وی درخور تحسین یافته بود ارائه میکند و برخلاف سایر فرمانروایان گذشتهء این ملک ، ملک فروانروایی را چنان از هرگونه آز و شهوت خالی نشان میدهد که در تمام دوران امارت خویش نیز برای آنکه چیزی از آنچه تعلق به بیت المال مردم دارد نستاند زنبیل می بافد و بی هیچ کبر و رعونتی در میان مردم میرود و حتی با آنکه از مردم نیز کوچک شماری می‌بیند «آنگونه که شایستهء مردان دین است» جفای آنها را با حلم و بردباری پاسخ میدهد و بدینگونه نشان میدهد که آنچه در فرمانروایی دینی کمال مطلوب است با تجاوزجویی و خودسری که فرمانروایی دنیوی مبتنی بر آن است فاصله ى بسیار دارد.
📕كتاب : دفتر ایّام(چاپ اوّل)
تأليف : عبدالحسين زرينكوب
انتشارات : معين
صفحه : 302
http://yon.ir/GO4Mc
هشتک مرتبط:
#حکومت_علوی (۱۰۴)
➖➖➖➖
@borrhan
✅ سلمان فارسى رضوان الله علیه از زبان دكتر عبدالحسين زرينكوب
➖➖➖🔻➖➖➖➖
.. هميشه ديده ايد كه وقتى با باستانگراها بحث ميكنيد ميگويند جناب سلمان (رض) به ايرانيان خيانت كرده است و هزاران اراجيف ديگر از اين قبيل بيان ميكنند!
اما سخن مرحوم زرينكوب صاحب كتاب دوقرن سكوت (كتاب مورد علاقه ى اين جماعت) در مورد جناب سلمان را ببينيم كه چه زيبا ايشان را وصف ميكنند:
🔰 اين داور و فرمانرواى تازه را مي‌بينم كه بى هيچ عنوان و القابِ غرور انگيز ، تنها با نام ساده ى سلمان فارسى در مدائن كسرىٰ و در بين دروازه هايى كه وقتى شاهد رفت و آمد موكب پرحشمت او بود با سادگى انسانى خويش ميكوشد تا چيزى از سادگى يك داور و يك فرمانرواى عهد قبل از ديااكو را كه نام آنها هرگز به گوش نسل عهد وى نرسيده است به مردم بازگرداند.
سلمان که صحابی گزیده ی پیغمبر خدا و پروردهء ولای اهل بیت وی محسوب است در همین مدائن خسروان که طی قرنهای دراز نمایشگاه جلال و جبروت برباد رفته و خزینه خانه ی ثروتهای بادآورده ى اخلاف خط دیااکو گشته بود، نمونه ای از سادگی و پاکی واقعی یک فرمانروای دینی را آنگونه که در سیرهء پیغمبر خویش و در شیوهء اهل بیت وی درخور تحسین یافته بود ارائه میکند و برخلاف سایر فرمانروایان گذشتهء این ملک ، ملک فروانروایی را چنان از هرگونه آز و شهوت خالی نشان میدهد که در تمام دوران امارت خویش نیز برای آنکه چیزی از آنچه تعلق به بیت المال مردم دارد نستاند زنبیل می بافد و بی هیچ کبر و رعونتی در میان مردم میرود و حتی با آنکه از مردم نیز کوچک شماری می‌بیند «آنگونه که شایستهء مردان دین است» جفای آنها را با حلم و بردباری پاسخ میدهد و بدینگونه نشان میدهد که آنچه در فرمانروایی دینی کمال مطلوب است با تجاوزجویی و خودسری که فرمانروایی دنیوی مبتنی بر آن است فاصله ى بسیار دارد.
📕كتاب : دفتر ایّام(چاپ اوّل)
تأليف : عبدالحسين زرينكوب
انتشارات : معين
صفحه : 302
http://yon.ir/GO4Mc
هشتک مرتبط:
#حکومت_علوی (۱۰۴)
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
⁉️❔آیا تاریخ پیدایش مذهب حقه ی شیعه مربوط به دوران صفویه و یا شخصی بنام #عبدالله_بن_سبا ی یهودی میباشد!؟
أبوحاتم رازی لغت شناس مشهور:
شيعه لقب كسانی بود كه با علی (علیه‌السلام) در زمان حيات رسول الله (صلی‌الله علیه و آله) و سلم الفت داشتند و به محبت علی شناخته ميشدند؛ مثل #سلمان فارسی و #ابوذر غفاری و مقداد بن اسود و عمار بن ياسر و به آنها #شيعه علی و اصحاب علی ميگفتند.
#پیدایش_شیعه (۱۳)
پیشنهاد مطالعه: ( #اسلام_و_ایرانیان )
https://t.me/borrhan/49554
@borrhan
أبوحاتم رازی لغت شناس مشهور:
شيعه لقب كسانی بود كه با علی (علیه‌السلام) در زمان حيات رسول الله (صلی‌الله علیه و آله) و سلم الفت داشتند و به محبت علی شناخته ميشدند؛ مثل #سلمان فارسی و #ابوذر غفاری و مقداد بن اسود و عمار بن ياسر و به آنها #شيعه علی و اصحاب علی ميگفتند.
#پیدایش_شیعه (۱۳)
پیشنهاد مطالعه: ( #اسلام_و_ایرانیان )
https://t.me/borrhan/49554
@borrhan