[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
[ کانال برهان ]
#نقد_تصوف #علمای_صالح #وحدت_وجود 📍تطهیر علمای شیعه از تصوف ( تطهیر #علامه_مجلسی #اول و #دوم و #شیخ_بهائی از تصوف ) 💠🌀💠 یکی از مهمترین حیله های صوفیان برای کسب مشروعیت، انتساب علمای بزرگ شیعه به مسلک و فرقه خود می باشد در حالیکه شأن و منزلت این…
پاسخ آيت‌الله صافي گلپايگاني به تهمت صوفی بودن شیخ الاسلام #علامه_مجلسی اعلی الله مقامه الشریف

ازهمه اینها عجیبتر نسبت تصریح به صحت علمایی،مانند علامه مجلسی دوم علیه الرحمه است که باید گفت: یک تهمت و اهانت به شخصی است که يكى از رشته‏ هاى مهم مجاهدات علمى و دينى او[علامه مجلسی] برخورد با تصوّف و هدايت مردم و شيعيان به تشیع خالص كه منزّه و پيراسته از تصوّف میباشد بود. اين مجلسى بود كه بازار تصوّف را كه به واسطه بعضى عوامل رواج و رونقى يافته بود به كِسادى كشاند‌ و در اثر افشاگرى ‏هايش، خانقاه‏ هاى بسيارى كه حتّى در شهر اصفهان بود تعطيل و بسته شد، و همان دوره، تشيع راستين عصر ائمه عليهم ‏السّلام را نوسازى و تجديد نمود.....و هر كس مختصرى از حال مجلسى دوم مطّلع باشد و كتاب‏هايش را خوانده باشد میداند كه در بساط اين مرد بزرگ و مؤلّف موسوعه #بحار_الانوار و كتب ارزنده ديگر، ذرّه‏‌اى كه وجود نداشته و از آن منزّه و مبرّا بوده است، گرايش به تصوّف میباشد.

📗📔 معارف دين جلد 3 صفحه 419

https://bit.ly/2PW5Dzj

#علمای_صالح
#نقد_تصوف
@borrhan
فایل pdf کتاب سفینه ی صوفی؛ تالیف: دکتر احمد احمدی؛ استاد دانشگاه تهران ؛ ٢٣٠صفحه

👈 این اثر مجموعه مقالاتی است که عمدتا در طی سالهای ۱۳۸۰ تا ۱۳۸۴ در مجله دانشکده ادبیات دانشگاه تهران و یا در سالهای بعد در برخی مجلات دیگر به چاپ رسیده است.
نویسنده در این مقالات، برآن بوده است که با بهره گیری از مسلمات عقلی ونقلی، دیدگاه «تحلیل محور» را جایگزین دیدگاه «تجلیل بنیان» موجود در عرصه متون صوفیه گرداند.

توصیۀ ما اینست که در #اولین_فرصت این کتاب ارزشمند را مطالعه بفرمائید.↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3195

#نقد_تصوف #نقد_مولوی
محمد کرد علی (محقق معاصر اهل سنت): گروهی از علمای اهل سنت در زمینه ولادت و حیات و غیبت حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) با شیعه هم نظر هستند؛

محمد کرد علی (پژوهشگر مشهور و معاصر اهل سنت) می‌نویسد:

▪️وأن الأئمة اثنا عشر أولهم علی بن أبی طالب المنصوص علیه من الرسول صلى الله علیه وسلم وآخرهم محمد بن الحسن العسکری الذی اختفى عام 260 فی سر من رأى وهو حی یرزق ولا یعلم الناس مقره وسیظهر فی آخر الزمان فی مکة المکرمة، وقد قال بقولهم هذا فریق من أهل السنة.

📗📘کرد علی، محمد (المتوفى 1372 هـ)، خطط الشام، ج6، ص248، الناشر: مکتبة النوری، الطبعة: الثالثة، 1403 هـ - 1983 م.


◽️[در نزد شیعه‌ی امامیه] امامان #دوازده نفر هستند که اولین آن‌ها علی بن ابی طالب است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم امامت وی را اعلان کرده و آخِرین آن‌ها نیز محمد بن حسن عسکری است که در سال 260 هجری قمری در سامرا مخفی شد و زنده است و مردم جای وی را نمی‌دانند و او در آخر الزمان در مکه ظهور خواهد کرد. گروهی از اهل سنت نیز به همین اعتقاد شیعه باور دارند.

#اهلسنت_و_مهدویت
#تولد #قاعده_الزام
@borrhan
[ کانال برهان ]
#مجموعه_کلیپ_24_عیار 📽قسمت هفتم: قهوه فروش ☕️ 🛋 پس از یک روز کاری سخت، رویِ مبلِ راحتی منزل می نشینید و فنجان قهوه ی کنار دستتان را آرام آرام می نوشید و لذت می برید... خیالتان راحت است که از یک قهوه فروش معتبر، یک بسته قهوه ی "اصل" خریده اید. نیم نگاهی…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#مجموعه_کلیپ_24_عیار

📽قسمت هشتم: انگشتر فروش💎

انگشتر فیروزه ای که تازه خریده‌اید، روی انگشت تان خودنمایی می‌کند! به رفیق تان که می‌دانید در زمینه انگشتر تخصص دارد، نشانش می‌دهید و می‌پرسید: "چطوره؟!" رفیق تان نیم نگاهی به انگشتر می‌اندازد و می‌گوید: "ظاهرش قشنگه؛ اما باطنش... این فیروزه ی اصل نیست!!" 💍

قبل از اعتماد، خوبِ خوب تحقیق کنیم! پایان این کلیپ یک نکته مهم دارد.❗️

#نقد_مدعی_یمانی [881]
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from اتچ بات
#نماز_تراویح[36]

⁉️تراویح سنت یا بدعت؟؟

اعتراف علماى اهل‌سنت در بدعت تراويح

🔻

👤ابن سعد در كتاب طبقات درباره نوآوريهاى عمر مينويسد:

✖️وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ قِيَامَ شَهْرِ رَمَضَانَ وَجَمَعَ النَّاسَ عَلَى ذَلِكَ وَكَتَبَ بِهِ إِلَى الْبُلْدَانِ. وَذَلِكَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ. وَجَعَلَ لِلنَّاسِ بِالْمَدِينَةِ قَارِئَيْنِ. قَارِئًا يُصَلِّي بِالرِّجَالِ وَقَارِئًا يُصَلِّي بِالنِّسَاءِ.

او (عمر)نخستين كسي بود كه خواندن (نوافل) ماه رمضان را (به جماعت) بنيان نهاد و مردم را براى خواندن آن جمع كرد و به تمام شهرها نيز نوشت كه همين كار را انجام دهند. اين قضيه در ماه رمضان سال چهاردهم هجرى اتفاق اتفاد در مدينه دو امام جماعت تعيين كرد يكى براى مردان و يكى براى زنان .


📕الكتاب: الطبقات الكبرى
المؤلف: أبو عبد الله محمد بن سعد بن منيع الهاشمي بالولاء، البصري، البغدادي المعروف بابن سعد (المتوفى: 230هـ)
تحقيق: محمد عبد القادر عطا
الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت
الطبعة: الأولى، 1410 هـ - 1990 م
جلد : 3 صفحه : 213
https://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=82&hid=3689&pid=35997

شامله👇
http://shamela.ws/browse.php/book-1686/page-874
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)


👤بلاذرى در كتاب انساب الأشراف مينويسد :

✖️وَأَوَّلَ مَنْ سَنَّ قِيَامَ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَجَمَعَ النَّاسَ عَلَى ذَلِكَ، وَكَتَبَ بِهِ إِلَى الْبُلْدَانِ، وَذَلِكَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ

عمر، نخستين كسى بود كه (به جماعت) خواندن نافله ماه رمضان را بنا نهاد، مردم را براى آن جمع كرد و به شهرهاى اسلامي نيز نوشت كه آنان همين كار را انجام دهند، اين قضيه در ماه رمضان سال چهاردهم هجرى اتفاق افتاد.

📕الكتاب: جمل من أنساب الأشراف
المؤلف: أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البَلَاذُري (المتوفى: 279هـ)
تحقيق: سهيل زكار ورياض الزركلي
الناشر: دار الفكر - بيروت
الطبعة: الأولى، 1417 هـ - 1996 م
جلد : 10 صفحه : 322
http://shamela.ws/browse.php/book-9773#page-4093

https://al-maktaba.org/book/9773/4095#p1

👈 و ابن كثير دمشقى هم نقل كرده است اين مطلب را در كتاب مسند الفاروق

《1》
Forwarded from اتچ بات
👤طبرى در كتاب تاريخش مينويسد:

✖️وهو أول من جمع الناس عَلَى إمام يصلي بهم التراويح في شهر رمضان، وكتب بِذَلِكَ إلى البلدان، وأمرهم به، وَذَلِكَ- فيما حَدَّثَنِي به الحارث، قَالَ:
حدثنا ابن سعد، عن محمد بن عمر- في سنة أربع عشرة، وجعل لِلنَّاسِ قارئين: قارئا يصلي بالرجال وقارئا يصلي بالنساء


و او (عمر) نخستين كسى بود كه مردم را جمع كرد تا نماز تراويح را در ماه رمضان پشت سر يك نفر بخوانند، و به ديگر شهرهاى اسلامى نيز نوشت كه همين كار را انجام دهند، اين قضيه طبق روايتى كه حارث از ابن سعد از محمد بن عمر نقل شده در سال چهاردهم اتفاق افتاده است، عمر دو امام جماعت يكى براى مردان و يكى براى زنان تعيين كرد.

📕الكتاب: تاريخ الطبري = تاريخ الرسل والملوك، وصلة تاريخ الطبري
المؤلف: محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري (المتوفى: 310هـ)
(صلة تاريخ الطبري لعريب بن سعد القرطبي، المتوفى: 369هـ)
الناشر: دار التراث - بيروت
الطبعة: الثانية - 1387 هـ
جزء : 4 صفحة : 209
http://shamela.ws/browse.php/book-9783/page-2100

http://islamport.com/w/tkh/Web/2893/1132.htm
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)

👤ابو الفرج ابن جوزى در كتاب كشف المشكل من حديث الصحيحين پس از نقل روايت بخارى مينويسد:

✖️وَقَوله: نعمت الْبِدْعَة. الْبِدْعَة: فعل شَيْء لَا على مِثَال تقدم، فسماها بِدعَة لِأَنَّهَا لم تكن فِي زمن رَسُول الله على تِلْكَ الصّفة، وَلَا فِي زمن أبي بكر

اما اين گفته عمر نعمت البدعة.بدعت انجام كاريست كه پيش از آن كسى انجام نداده باشد عمر آن را بدعت ناميد چرا كه اين قضيه در زمان رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و زمان ابوبكر با اين ويژگى [به جماعت]نبوده است.


📕الكتاب: كشف المشكل من حديث الصحيحين
المؤلف: جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي (المتوفى: 597هـ)
المحقق: علي حسين البواب
الناشر: دار الوطن - الرياض
جزء : ١ صفحة : 116
http://shamela.ws/browse.php/book-5906#page-118
http://l1l.ir/5b9d


👤نووى، شارح صحيح مسلم در كتابش(تهذيب الأسماء واللغات)مينويسد:

✖️وثبت في صحيح البخاري وغيره أن عمر رضي الله عنه أول من جمع الناس لصلاة التراويح فجمعهم علي أبي بن كعب رضي الله عنه وأجمع المسلمون في زمنه وبعده علي استحبابها .

در صحيح بخارى و ديگر كتابها ثبت شده است كه عمر نخستين كسى بود كه مردم براى خواندن نماز تراويح (به جماعت) جمع كرد و أبي بن كعب را امام آنها قرار داد، مسلمانان پس آن بر استحباب خواندن تراويح به جماعت اجماع كردند.

📕الكتاب: تهذيب الأسماء واللغات
المؤلف: أبو

زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (المتوفى: 676هـ)
عنيت بنشره وتصحيحه والتعليق عليه ومقابلة أصوله: شركة العلماء بمساعدة إدارة الطباعة المنيرية
يطلب من: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان
جزء : 2 صفحة : 12
http://shamela.ws/browse.php/book-9702#page-361
http://yon.ir/9dSN1

(📸 باقی اسکن ها در ادامه خواهد آمد.)


🟥 @borrhan
▫️دعای ختم قرآن کریم از امیرالمومنین علی علیه السلام
@borrhan
[ کانال برهان ]
<unknown> – الصحیح من سیره النبی ص جلسه 54
الصحیح من سیره النبی ص جلسه 56
<unknown>
#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#اولین_شهدای_اسلام
#بلال_حبشی
#عمار
#جلسه_پنجاه_و_ششم
#جلسه_۵۶

#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله

💡موضوع : اولین شهدای اسلام

⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله


🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی


📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir
[ کانال برهان ]
<unknown> – الصحیح من سیره النبی ص جلسه 56
سلسله مباحث جذاب تحلیل تاریخ صدر اسلام، با نوای گرم استاد هندی در بازخوانی و شرح کتاب ارزشمند علامه سید جعفر مرتضی عاملی را از کانال برهان پیگیری فرمائید!
@borrhan
[ کانال برهان ]
🔹رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «کسانی که ولایت علی (علیه السلام) را ترک کنند و منکر فضلیت‌های وی شوند و پشتیبان دشمنان او باشند ، -مادامی که بر همین حالت از دنیا روند- از دین اسلام خارج شده‌اند.» 🔸عنْ أَبِي جَعْفَرٍ (ع) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ…
واسطهء فیض بودن اهل بیت علیهم السلام در کلام #علامه_مجلسی

🔸در روایات ثابت شده است که اهل بیت علیهم السلام هدف نهایی خلق تمامی مخلوقات هستند و اگر آنان نبودند خداوند افلاک و غیر آن را نمی‌آفرید و در روایات ثابت شده است که تمامی #علوم و #حقائق و #معارف به واسطه ی اهل بیت بر تمامی خلق حتی ملائکه و انبیاء افاضه می گردد.
نتیجه آن که در روایات مستفیضه ثابت شده است که اهل بیت علیهم السلام واسطه ها و وسائل بین خلق و خداوند در افاضه ی تمامی #رحمت ها و علوم و #کمالات هستند و هرچه قدر که #توسل به اهل بیت و اعتراف به برتری ایشان بیشتر باشد، افاضه ی کمالات از جانب خداوند بر انسان بیشتر است ...

📒المجلسی، محمد باقر (متوفاى1111هـ)، العقائد،صص 17 - 19، تحقیق : حسین درگاهی، الناشر : مؤسسة الهدى، الطبعة : الأولى، 1378 هـ - 1420 هـ .

#معرفت_امام #علم_دین
@borrhan