[ کانال برهان ]
<unknown> – DEFA AZ HADIS 19
DEFA AZ HADIS 20
<unknown>
#دین_زیباست
#دفاع_از_حدیث
مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین مدارس 👉
🔻در پاسخ به این سوال که : از کجا بدانیم احادیثی که به دست ما رسیده است از اهل بیت علیهم السلام رسیده و دروغین و جعلی نیست!
قسمت : 20
چگونه کتاب های حدیثی زیاد شدند
@borrhan
لطفا برسانید به دست آنکه میشناسید
@borrhan
#دفاع_از_حدیث
مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین مدارس 👉
🔻در پاسخ به این سوال که : از کجا بدانیم احادیثی که به دست ما رسیده است از اهل بیت علیهم السلام رسیده و دروغین و جعلی نیست!
قسمت : 20
چگونه کتاب های حدیثی زیاد شدند
@borrhan
لطفا برسانید به دست آنکه میشناسید
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#نقد_فلسفه
🔻گلايهٔ مرحوم شهید ثانی از طلاب و عالمانى كه با كتب حديث بيگانه هستند و به سمت فلسفه و...رفته اند؛
➖🔹🔹➖➖➖➖➖
زین الدین بن علی عاملی مشهور به شهید ثانی (متوفی966هـ) در يكى از رساله های خود در نصیحتی خطاب به طلاب و اهل علم زمان خود ، ضمن گلایه از این که برخی از فضلا و عالمان زمانش با کتب حدیث بیگانه هستند، مینویسد:
✍️ و أعْظَمُ مِن هذا مِحْنَةً، و أكبرُ مصيبةً، و أوجَبُ على مرتكِبِه إثماً، ما يتداوَلُه كثير من المُتّسِمينَ بالعلمِ من أهلِ بلادِ العجم، و ما ناسَبَها من غيرهم في هذا الزمان؛ حيث يصرِفُون عمرَهُم و يَقْضون دهرَهُم على تحصيل علوم الحكمة، كعلمِ المنطقِ و الفلسفة و غيرهما، ممّا يَحْرُمُ لذاتِهِ أو لمنافاتِه للواجب، على وجهٍ لو صَرَفوا جزءاً منه على تحصيلِ العلمِ الديني الذي يَسألُهُمُ اللهُ تعالى عنه يومَ القيامةِ سؤالًا حثيثاً، و يُناقِشُهُم على التفريط فيه نِقاشاً عظيماً لحَصّلوا ما يجِبُ عليهم من علمِ الدين. ثمّ هم مع ذلك يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً [1]، بل يَزْعُمونَ أنّ ما هم فيه أعظمُ فضيلةً و أتَمّ نفعاً. و ذلك عينُ الخِذلانِ من الله سبحانه و البُعدِ عنه. بل الانسلاخُ من الدين رأساً أنْ يُحْيِيَ من يَزْعُمُ أنّه مِن أتْباع سيّد المرسلين محمّدٍ و آله الطاهرين دينَ أرسطو و مَنْ شاكَلَه من الحكماء، و يُهْمِلَ الدينَ الذي دانَ اللهُ به أهلَ الأرضِ و السماء. نعوذ بالله من هذه الغَفلةِ و نَسألُه العفوَ و الرحمةَ.
ترجمه :
و محنت بزرگتر و مصیبت جانکاه تر که موجب معصیت مرتکب آن است، آن چیزی است که در زمانه ما بین بسیاری از کسانی که نام اهل علم بر خود نهاده اند در شهرهای ایران شایع است و آن این که عمر و روزگار خود را صرف فراگیری علوم حکمت مانند منطق و فلسفه و غیر این دو میکنند، در حالیکه تحصیل این قبیل علوم یا ذاتا و یا به دلیل منافات آن با امری واجب [مانند این که تحصیل این علوم فرصت تحصیل و توغل در علوم حقیقی و معارف برهانی وحیانی را از شخص سلب می کند] حرام است.
در حالی که اینان اگر بخشی از این وقت خود را صرف تحصیل علم دینی ـ که خداوند در قیامت از آنان در باره آن به جدّ سئوال خواهد کرد و به خاطر کوتاهی در تحصیل آن مورد بازخواستشان قرار خواهد داد ـ کنند به آن مقدار از علم دین که تحصیلش بر آنها واجب است دست خواهند یافت. شگفت آن که اینان با این وضعیت [بی اعتنایی به علوم حقیقی دینی و در پی تحصیل فلسفه رفتن] فکر می کنند که کار خوبی انجام میدهند و بلکه بر این گمانند که آنچه آنها در پی آموختن آن هستند بزرگترین فضیلت بوده و متضمن سود سرشار است؛ در حالی که این عین خواری نزد خداوند متعال و دوری از اوست. بلکه این فاصله گرفتن و بریدن اساسی از دین است که کسی که مدعی پیروی از آقای رسولان حضرت محمد و اهل بیت پاکش صلوات الله علیهم اجمعین است، در پی احیای دین ارسطو و امثال او از فلاسفه باشد و دین حقیقی الهی را که ساکنان زمین آسمان بدان پایبندند رها کند. به خداوند بزرگ از این غفلت پناه می بریم و از جنابش درخواست بخشش و رحمت داریم.
📚📕نام کتاب : رسائل الشهيد الثاني نویسنده : الشهيد الثاني جلد : 1 صفحه : 55
اسكن كتاب:
https://b2n.ir/h87545
http://lib.eshia.ir/10641/1/55
#اصول_چهارصدگانه
➖➖➖➖➖➖
@borrhan
🔻گلايهٔ مرحوم شهید ثانی از طلاب و عالمانى كه با كتب حديث بيگانه هستند و به سمت فلسفه و...رفته اند؛
➖🔹🔹➖➖➖➖➖
زین الدین بن علی عاملی مشهور به شهید ثانی (متوفی966هـ) در يكى از رساله های خود در نصیحتی خطاب به طلاب و اهل علم زمان خود ، ضمن گلایه از این که برخی از فضلا و عالمان زمانش با کتب حدیث بیگانه هستند، مینویسد:
✍️ و أعْظَمُ مِن هذا مِحْنَةً، و أكبرُ مصيبةً، و أوجَبُ على مرتكِبِه إثماً، ما يتداوَلُه كثير من المُتّسِمينَ بالعلمِ من أهلِ بلادِ العجم، و ما ناسَبَها من غيرهم في هذا الزمان؛ حيث يصرِفُون عمرَهُم و يَقْضون دهرَهُم على تحصيل علوم الحكمة، كعلمِ المنطقِ و الفلسفة و غيرهما، ممّا يَحْرُمُ لذاتِهِ أو لمنافاتِه للواجب، على وجهٍ لو صَرَفوا جزءاً منه على تحصيلِ العلمِ الديني الذي يَسألُهُمُ اللهُ تعالى عنه يومَ القيامةِ سؤالًا حثيثاً، و يُناقِشُهُم على التفريط فيه نِقاشاً عظيماً لحَصّلوا ما يجِبُ عليهم من علمِ الدين. ثمّ هم مع ذلك يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً [1]، بل يَزْعُمونَ أنّ ما هم فيه أعظمُ فضيلةً و أتَمّ نفعاً. و ذلك عينُ الخِذلانِ من الله سبحانه و البُعدِ عنه. بل الانسلاخُ من الدين رأساً أنْ يُحْيِيَ من يَزْعُمُ أنّه مِن أتْباع سيّد المرسلين محمّدٍ و آله الطاهرين دينَ أرسطو و مَنْ شاكَلَه من الحكماء، و يُهْمِلَ الدينَ الذي دانَ اللهُ به أهلَ الأرضِ و السماء. نعوذ بالله من هذه الغَفلةِ و نَسألُه العفوَ و الرحمةَ.
ترجمه :
و محنت بزرگتر و مصیبت جانکاه تر که موجب معصیت مرتکب آن است، آن چیزی است که در زمانه ما بین بسیاری از کسانی که نام اهل علم بر خود نهاده اند در شهرهای ایران شایع است و آن این که عمر و روزگار خود را صرف فراگیری علوم حکمت مانند منطق و فلسفه و غیر این دو میکنند، در حالیکه تحصیل این قبیل علوم یا ذاتا و یا به دلیل منافات آن با امری واجب [مانند این که تحصیل این علوم فرصت تحصیل و توغل در علوم حقیقی و معارف برهانی وحیانی را از شخص سلب می کند] حرام است.
در حالی که اینان اگر بخشی از این وقت خود را صرف تحصیل علم دینی ـ که خداوند در قیامت از آنان در باره آن به جدّ سئوال خواهد کرد و به خاطر کوتاهی در تحصیل آن مورد بازخواستشان قرار خواهد داد ـ کنند به آن مقدار از علم دین که تحصیلش بر آنها واجب است دست خواهند یافت. شگفت آن که اینان با این وضعیت [بی اعتنایی به علوم حقیقی دینی و در پی تحصیل فلسفه رفتن] فکر می کنند که کار خوبی انجام میدهند و بلکه بر این گمانند که آنچه آنها در پی آموختن آن هستند بزرگترین فضیلت بوده و متضمن سود سرشار است؛ در حالی که این عین خواری نزد خداوند متعال و دوری از اوست. بلکه این فاصله گرفتن و بریدن اساسی از دین است که کسی که مدعی پیروی از آقای رسولان حضرت محمد و اهل بیت پاکش صلوات الله علیهم اجمعین است، در پی احیای دین ارسطو و امثال او از فلاسفه باشد و دین حقیقی الهی را که ساکنان زمین آسمان بدان پایبندند رها کند. به خداوند بزرگ از این غفلت پناه می بریم و از جنابش درخواست بخشش و رحمت داریم.
📚📕نام کتاب : رسائل الشهيد الثاني نویسنده : الشهيد الثاني جلد : 1 صفحه : 55
اسكن كتاب:
https://b2n.ir/h87545
http://lib.eshia.ir/10641/1/55
#اصول_چهارصدگانه
➖➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
📿 دعای روز سیزدهم ماه رمضان 🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم -صلیاللهعلیهوآله- مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز سیزدهم ماه رمضان چنین بخواند... 🔗 فایل pdf جزء ۱۳ قرآن کریم @borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📿 دعای روز چهاردهم ماه رمضان
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم -صلیاللهعلیهوآله- مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز چهاردهم ماه رمضان چنین بخواند...
🔗 فایل pdf جزء ۱۴ قرآن کریم
@borrhan
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم -صلیاللهعلیهوآله- مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز چهاردهم ماه رمضان چنین بخواند...
🔗 فایل pdf جزء ۱۴ قرآن کریم
@borrhan
[ کانال برهان ]
↩️ پیرو مطلب قبل: ✅ نظر نهایی رئیس المحدثین، علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه درباره جناب #مختار ثقفی ، شادکننده دل اهل بیت علیهم السلام @borrhan
🔹 نظر علامه مجلسی رضوان الله علیه در مورد جناب #مختار
✍️ و آنچه از جمیع بین الاخبار ظاهر میشود آن است که او در خروج نیت صحیحی نداشته است و اکاذیب و اباطیل را وسیله ترویج امر خود میکرده است ولیکن چون برخی کارهای خیرعظیم بر دست او جاری شده است امید نجات در مورد او هست و متعرض احوال این قسم مردم نشدن شاید اولی و احوط باشد.
📚جلاء العیون (تاریخ چهارده معصوم) صفحه ۸۰۶ و ۸۰۷
👈 نظر دیگر علامه را در بحارالانوار در ( اینجا ) ببینید ..
💢 پینوشت:
تشیع بر پایۀ معرفت و شناخت امام معصوم علیهالسلام است. مختار چنین شرایطی نداشته.
اما او این توفیق را داشت که دل اهل بیت علیهمالسلام را شاد کند.
قسیم النار و الجنة حضرت امیر علیه السلام هستند؛ و ممکن است بخواهند به پاس خدماتی که انجام داده، او را به بهشت ببرند.
و این مسأله و واکاوی درباره بهشتی یا جهنمی بودن جناب مختار به ما ربطی ندارد!
@borrhan
✍️ و آنچه از جمیع بین الاخبار ظاهر میشود آن است که او در خروج نیت صحیحی نداشته است و اکاذیب و اباطیل را وسیله ترویج امر خود میکرده است ولیکن چون برخی کارهای خیرعظیم بر دست او جاری شده است امید نجات در مورد او هست و متعرض احوال این قسم مردم نشدن شاید اولی و احوط باشد.
📚جلاء العیون (تاریخ چهارده معصوم) صفحه ۸۰۶ و ۸۰۷
👈 نظر دیگر علامه را در بحارالانوار در ( اینجا ) ببینید ..
💢 پینوشت:
تشیع بر پایۀ معرفت و شناخت امام معصوم علیهالسلام است. مختار چنین شرایطی نداشته.
اما او این توفیق را داشت که دل اهل بیت علیهمالسلام را شاد کند.
قسیم النار و الجنة حضرت امیر علیه السلام هستند؛ و ممکن است بخواهند به پاس خدماتی که انجام داده، او را به بهشت ببرند.
و این مسأله و واکاوی درباره بهشتی یا جهنمی بودن جناب مختار به ما ربطی ندارد!
@borrhan
[ کانال برهان ]
<unknown> – الصحیح من سیره النبی ص جلسه 52
الصحیح من سیره النبی ص جلسه 53
<unknown>
#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
فرزندان #عبدالمطلب
#یوم_الدار
#جلسه_پنجاه_و_سوم
#جلسه_۵۳
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله
💡موضوع : جمع بندی بحث حدیث یوم الدار
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
فرزندان #عبدالمطلب
#یوم_الدار
#جلسه_پنجاه_و_سوم
#جلسه_۵۳
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله
💡موضوع : جمع بندی بحث حدیث یوم الدار
⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی
🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:
دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir
[ کانال برهان ]
<unknown> – الصحیح من سیره النبی ص جلسه 53
AUD-20200721-WA0113
<unknown>
#دین_زیباست
✅ شرح واقعه #یوم_الدار برای مخاطب نوجوان
مخاطب اصلی مجموعه #دین_زیباست نوجوانان هستند، مقید باشید این فایلها را حداقل به #یک نوجوان شیعه برسانید!
@borrhan
✅ شرح واقعه #یوم_الدار برای مخاطب نوجوان
مخاطب اصلی مجموعه #دین_زیباست نوجوانان هستند، مقید باشید این فایلها را حداقل به #یک نوجوان شیعه برسانید!
@borrhan
بررسی واقعه #یوم_الدار - آغاز دعوت علنی و نشانِ همگامیِ نبوت و امامت - و پاسخ به اشکالات مطروحه پیرامون این فراز مهم تاریخ برای اهل تحقیق و مخاطب #نوجوان در کانال برهان
@borrhan
@borrhan
[ کانال برهان ]
#مجموعه_کلیپ_24_عیار 📽قسمت پنجم: تعویض روغنی 🛻 موتور اتومبیل تان به روغن سوزی افتاده است... نمی تواند درست نفس بکشد... بازی در می آورد... شما را خسته کرده است... ❓کمی فکر می کنید و یادتان می آید که آخرین بار، فروشنده ای روغن موتورتان را عوض کرد که به نظر…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#مجموعه_کلیپ_24_عیار
📽قسمت ششم: موبایل فروش📱
🤔تا حالا فکر کرده اید چطور می شود اعتقاداتمان را در مورد موضوع "مهدویت" گارانتی کنیم؟
🧾برای خرید یک موبایل ساده حتما به نام شرکت گارانتی کننده دقت می کنیم تا کلاه سرمان نرود برای گارانتی اعتقاداتمان چه می کنیم؟
#نقد_مدعی_یمانی[877]
@borrhan
📽قسمت ششم: موبایل فروش📱
🤔تا حالا فکر کرده اید چطور می شود اعتقاداتمان را در مورد موضوع "مهدویت" گارانتی کنیم؟
🧾برای خرید یک موبایل ساده حتما به نام شرکت گارانتی کننده دقت می کنیم تا کلاه سرمان نرود برای گارانتی اعتقاداتمان چه می کنیم؟
#نقد_مدعی_یمانی[877]
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#معاویه
#عمروعاص
✅ تلاش معاویه و عمروعاص و ولید بن عقبه برای تخریب وجهه ی امام مجتبی علیهالسلام و رسوا ساختن معاویه از سوی امام حسن مجتبی علیه السلام در روایت معتبر اهل سنت
👈 اعتراف به جایگاه والای امام مجتبی علیه السلام نزد مردم
➖➖🔻➖➖➖➖➖➖
قال: أخبرنا هوذة بن خلیفة. قال: حدثنا عوف عن محمد قال: لما کان زمن ورود معاویة الکوفة واجتمع الناس علیه وبایعه الحسن ابن علی، قال: قال أصحاب معاویة لمعاویة: عمرو بن العاص والولید بن عقبة وأمثالهما من أصحابه: إن الحسن بن علی مرتفع فی أنفس الناس لقرابته من رسول الله (ص) وإنه حدیث السن عیی. فمره فلیخطب فإنه سیعیی فی الخطبة فیسقط من أنفس الناس. فأبى علیهم. فلم یزالوا به حتى أمره. فقام الحسن بن علی على المنبر دون معاویة. فحمد الله وأثنى علیه ثم قال: والله لو ابتغیتم بین جابلق وجابلص رجلا جده نبی غیری وغیر أخی لم تجدوه. وأنا قد أعطینا بیعتنا معاویة ورأینا أن ما حقن دماء المسلمین خیر مما هراقها. والله ما أدری «لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَکُمْ وَمَتاعٌ إِلى حِینٍ» وأشار بیده إلى معاویة. قال: فغضب معاویة فخطب بعده خطبة عییة فاحشة ثم نزل. وقال له: ما أردت بقولک: «فِتْنَةٌ لَکُمْ وَمَتاعٌ إِلى حِینٍ» . قال: أردت بها ما أراد الله بها.
📗📕البصری الزهری، محمد بن سعد بن منیع أبو عبدالله (المتوفى230 هـ)، الطبقات الکبرى (متمم الصحابة - الطبقة الخامسة)، تحقیق: محمد بن صامل السلمی، الناشر: مکتبة الصدیق - الطائف، الطبعة: الأولى، 1414 هـ - 1993 م. [تعلیق المحقق: إسناده حسن]
🔖 هنگامی که معاویه وارد کوفه شد و مردم حول او اجتماع کردند و حسن بن علی با وی بیعت کرد، عمرو بن العاص و ولید بن عقبه و افرادی مانند آن ها از اصحاب معاویه به معاویه گفتند:
حسن بن علی به خاطر قرابت و نزدیکیش با رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در نزد مردم جایگاه بالایی دارد و سنش کم است و در صحبت کردن زبانش میگیرد. پس او را ببر تا سخنرانی کند و در سخنرانیش دچار گرفتگی زبان میشود و از چشم مردم می افتد. معاویه ابتدا این پیشنهاد را نپذیرفت. اصحاب معاویه اصرار کردند تا این که وی پذیرفت.حسن بن علی بالای منبر رفت و خداوند را ستایش کرد و گفت:
به خدا سوگند اگر همه جا را بگردید کسی غیر از من و برادرم را پیدا نمیکنید که جدش پیامبر خدا باشد.ما با معاویه بیعت کردیم و حفظ خون مسلمانان را بهتر از ریختنش دیدیم. به خدا سوگند {لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَکُمْ وَمَتَاعٌ إِلَى حِینٍ} [الأنبیاء: 111] (و من نمی دانم شاید این آزمایشی برای شماست و مایه بهره گیری تا مدّتی (معین)!) و در این حال (هنگام قرائت آیه) امام حسن علیه السلام با دستانشان به معاویه اشاره میکردند.
معاویه خشمگین شد و به سخنرانی پرداخت و خطبه ای پر ایراد و ناپسند ایراد کرد و زبانش گرفت و سپس از منبر پایین آمد.
سپس معاویه به حسن بن علی گفت: منظورت از این سخن که گفتی {لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَکُمْ وَمَتَاعٌ إِلَى حِینٍ} [الأنبیاء: 111] (و من نمی دانم شاید این آزمایشی برای شماست و مایه بهره گیری تا مدّتی (معین)!) چیست؟
حسن بن علی پاسخ داد:
منظورم همان منظور خداوند است!
پینوشت:::
#باید_بدانیم : امام علیهالسلام با معاویه قراردادی امضا کردند که به موجب آن نخست معاویه به ریاست می رسید؛ و امام علیهالسلام با وی مخالفت نمیکردند. پس از مرگ آن ملعون امام علیهالسلام خلیفه میشدند. بعد از ایشان ع نوبت سید الشهداء ع بود. معاویه حق وصیت و تعیین ولی عهد نداشت.
پس از امضاء قرارداد صلح برقرار شد. رئیس شدن معاویه و صلح امام علیهالسلام با وی، بیعت تلقی شد.
بعد ها معاویه هرچه قوی تر شد مفاد قرارداد را بیشتر نقض نمود؛ از جمله تعیین جانشین و عدم پرداخت تعهدات مالی به امام مجتبی ع.
〰〰〰〰〰〰〰
🆔 @borrhan
#عمروعاص
✅ تلاش معاویه و عمروعاص و ولید بن عقبه برای تخریب وجهه ی امام مجتبی علیهالسلام و رسوا ساختن معاویه از سوی امام حسن مجتبی علیه السلام در روایت معتبر اهل سنت
👈 اعتراف به جایگاه والای امام مجتبی علیه السلام نزد مردم
➖➖🔻➖➖➖➖➖➖
قال: أخبرنا هوذة بن خلیفة. قال: حدثنا عوف عن محمد قال: لما کان زمن ورود معاویة الکوفة واجتمع الناس علیه وبایعه الحسن ابن علی، قال: قال أصحاب معاویة لمعاویة: عمرو بن العاص والولید بن عقبة وأمثالهما من أصحابه: إن الحسن بن علی مرتفع فی أنفس الناس لقرابته من رسول الله (ص) وإنه حدیث السن عیی. فمره فلیخطب فإنه سیعیی فی الخطبة فیسقط من أنفس الناس. فأبى علیهم. فلم یزالوا به حتى أمره. فقام الحسن بن علی على المنبر دون معاویة. فحمد الله وأثنى علیه ثم قال: والله لو ابتغیتم بین جابلق وجابلص رجلا جده نبی غیری وغیر أخی لم تجدوه. وأنا قد أعطینا بیعتنا معاویة ورأینا أن ما حقن دماء المسلمین خیر مما هراقها. والله ما أدری «لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَکُمْ وَمَتاعٌ إِلى حِینٍ» وأشار بیده إلى معاویة. قال: فغضب معاویة فخطب بعده خطبة عییة فاحشة ثم نزل. وقال له: ما أردت بقولک: «فِتْنَةٌ لَکُمْ وَمَتاعٌ إِلى حِینٍ» . قال: أردت بها ما أراد الله بها.
📗📕البصری الزهری، محمد بن سعد بن منیع أبو عبدالله (المتوفى230 هـ)، الطبقات الکبرى (متمم الصحابة - الطبقة الخامسة)، تحقیق: محمد بن صامل السلمی، الناشر: مکتبة الصدیق - الطائف، الطبعة: الأولى، 1414 هـ - 1993 م. [تعلیق المحقق: إسناده حسن]
🔖 هنگامی که معاویه وارد کوفه شد و مردم حول او اجتماع کردند و حسن بن علی با وی بیعت کرد، عمرو بن العاص و ولید بن عقبه و افرادی مانند آن ها از اصحاب معاویه به معاویه گفتند:
حسن بن علی به خاطر قرابت و نزدیکیش با رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در نزد مردم جایگاه بالایی دارد و سنش کم است و در صحبت کردن زبانش میگیرد. پس او را ببر تا سخنرانی کند و در سخنرانیش دچار گرفتگی زبان میشود و از چشم مردم می افتد. معاویه ابتدا این پیشنهاد را نپذیرفت. اصحاب معاویه اصرار کردند تا این که وی پذیرفت.حسن بن علی بالای منبر رفت و خداوند را ستایش کرد و گفت:
به خدا سوگند اگر همه جا را بگردید کسی غیر از من و برادرم را پیدا نمیکنید که جدش پیامبر خدا باشد.ما با معاویه بیعت کردیم و حفظ خون مسلمانان را بهتر از ریختنش دیدیم. به خدا سوگند {لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَکُمْ وَمَتَاعٌ إِلَى حِینٍ} [الأنبیاء: 111] (و من نمی دانم شاید این آزمایشی برای شماست و مایه بهره گیری تا مدّتی (معین)!) و در این حال (هنگام قرائت آیه) امام حسن علیه السلام با دستانشان به معاویه اشاره میکردند.
معاویه خشمگین شد و به سخنرانی پرداخت و خطبه ای پر ایراد و ناپسند ایراد کرد و زبانش گرفت و سپس از منبر پایین آمد.
سپس معاویه به حسن بن علی گفت: منظورت از این سخن که گفتی {لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَکُمْ وَمَتَاعٌ إِلَى حِینٍ} [الأنبیاء: 111] (و من نمی دانم شاید این آزمایشی برای شماست و مایه بهره گیری تا مدّتی (معین)!) چیست؟
حسن بن علی پاسخ داد:
منظورم همان منظور خداوند است!
پینوشت:::
#باید_بدانیم : امام علیهالسلام با معاویه قراردادی امضا کردند که به موجب آن نخست معاویه به ریاست می رسید؛ و امام علیهالسلام با وی مخالفت نمیکردند. پس از مرگ آن ملعون امام علیهالسلام خلیفه میشدند. بعد از ایشان ع نوبت سید الشهداء ع بود. معاویه حق وصیت و تعیین ولی عهد نداشت.
پس از امضاء قرارداد صلح برقرار شد. رئیس شدن معاویه و صلح امام علیهالسلام با وی، بیعت تلقی شد.
بعد ها معاویه هرچه قوی تر شد مفاد قرارداد را بیشتر نقض نمود؛ از جمله تعیین جانشین و عدم پرداخت تعهدات مالی به امام مجتبی ع.
〰〰〰〰〰〰〰
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎
فایل pdf کتاب زینت عرش خدا(نور چشم خاتم الانبیا)امام حسن مجتبی علیه السلام ؛ به قلم آیت الله شیخ وحید خراسانی در ۴۹ صفحه
که بر اساس اسناد تاریخی و منابع شیعه و سنی به شرح جنبه هایی از زندگی ، فضایل ، علوم ، کرامات و #معجزات امام حسن مجتبی علیه السلام پرداخته است؛
و فایل pdf کتابشناسی امام مجتبی علیه السلام در ۸ صفحه در کانال<کتابخانه برهان> بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3136
https://t.me/borrhanlibrary/3138
که بر اساس اسناد تاریخی و منابع شیعه و سنی به شرح جنبه هایی از زندگی ، فضایل ، علوم ، کرامات و #معجزات امام حسن مجتبی علیه السلام پرداخته است؛
و فایل pdf کتابشناسی امام مجتبی علیه السلام در ۸ صفحه در کانال<کتابخانه برهان> بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3136
https://t.me/borrhanlibrary/3138
[ کانال برهان ]
📿 دعای روز چهاردهم ماه رمضان 🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم -صلیاللهعلیهوآله- مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز چهاردهم ماه رمضان چنین بخواند... 🔗 فایل pdf جزء ۱۴ قرآن کریم @borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📿 دعای روز پانزدهم ماه رمضان
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم -صلیاللهعلیهوآله- مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز پانزدهم ماه رمضان چنین بخواند...
🔗 فایل pdf جزء ۱۵ قرآن کریم
@borrhan
🔸 کفعمی در «المصباح» به نقل از پیامبر اکرم -صلیاللهعلیهوآله- مینویسد که حضرتش فرمودند: در روز پانزدهم ماه رمضان چنین بخواند...
🔗 فایل pdf جزء ۱۵ قرآن کریم
@borrhan
✅ عظمت مقام امام مجتبی علیه السلام
✅ فضیلت گریه بر مظلومیت امام حسن مجتبی علیه السلام و ثواب زیارت آنحضرت در بیان رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم
🔹و در فضیلت گریه بر آن حضرت و زیارت آن بزرگوار از ابن عباس روایت شده که حضرت رسول اکرم فرمود که چون فرزندم حسن را به زهر شهید کنند ملائکه آسمانهای هفتگانه بر او گریه کنند و همه چیز بر او بگرید حتی مرغان هوا و ماهیان دریا، و هرکه بر او بگرید دیده اش کور نشود روزی که دیده ها کور می شود و هرکه بر مصیبت او اندوهناک شود اندوهناک نشود دل او در روزی که دلها اندوهناک شوند، و هرکه در بقیع او را #زیارت کند نامش بر صراط ثابت گردد در روزی که قدمها بر آن لرزان است.
#پیشگویی #زیارت_قبور
@borrhan
✅ فضیلت گریه بر مظلومیت امام حسن مجتبی علیه السلام و ثواب زیارت آنحضرت در بیان رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم
🔹و در فضیلت گریه بر آن حضرت و زیارت آن بزرگوار از ابن عباس روایت شده که حضرت رسول اکرم فرمود که چون فرزندم حسن را به زهر شهید کنند ملائکه آسمانهای هفتگانه بر او گریه کنند و همه چیز بر او بگرید حتی مرغان هوا و ماهیان دریا، و هرکه بر او بگرید دیده اش کور نشود روزی که دیده ها کور می شود و هرکه بر مصیبت او اندوهناک شود اندوهناک نشود دل او در روزی که دلها اندوهناک شوند، و هرکه در بقیع او را #زیارت کند نامش بر صراط ثابت گردد در روزی که قدمها بر آن لرزان است.
#پیشگویی #زیارت_قبور
@borrhan
به مناسبت فرارسیدن روز میلاد سبط اکبر امام مجتبی علیه السلام راهنمای استخراج مطالب کانال برهان در شناخت تاریخ و گوشههایی از شخصیت عظیم ایشان در کانال <آرشیو برهان> به روزرسانی شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan2/452
https://t.me/borrhan2/453
https://t.me/borrhan2/452
https://t.me/borrhan2/453
[ کانال برهان ]
<unknown> – FASL E PARVANEH 008
#حقوق_حيوانات
✅ رفتار امام حسن مجتبى(عليهالسلام) با يک سگ
https://plink.ir/CWkjm
متن عربى:
📕نام کتاب : بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 43 صفحه : 352
http://lib.eshia.ir/71860/43/352
📕نام کتاب : مستدرك الوسائل نویسنده : المحدّث النوري جلد : 7 صفحه : 192
http://lib.eshia.ir/11015/7/192
و جلد : 8 صفحه : 295
http://lib.eshia.ir/11015/8/295
+ فایل صوتی حکایت برای گروه سنی نوجوان
@borrhan
✅ رفتار امام حسن مجتبى(عليهالسلام) با يک سگ
https://plink.ir/CWkjm
متن عربى:
📕نام کتاب : بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 43 صفحه : 352
http://lib.eshia.ir/71860/43/352
📕نام کتاب : مستدرك الوسائل نویسنده : المحدّث النوري جلد : 7 صفحه : 192
http://lib.eshia.ir/11015/7/192
و جلد : 8 صفحه : 295
http://lib.eshia.ir/11015/8/295
+ فایل صوتی حکایت برای گروه سنی نوجوان
@borrhan
[ کانال برهان ]
#پاسخ_به_شبهات ⚠️وهابیون میگویند: روافض همیشه ادعای حب اهلبیت را دارند در حالی که در کتبشان توهین هایی به اهلبیت کردند ، مثلا در اصول کافی آمده که حسن رض مطلاق بوده و بسیار طلاق میداده.(العیاذ بالله) ➖▪️〰〰〰🔹🔶 1⃣ اولا ، وهابیت جاهل باید بدانند ، اگر روایت…
در فرازهای زیارت امام مجتبی علیه السلام تقریباً تمامی القاب همۀ ائمه علیهم السلام درج میباشد. شاید علت آن بسیج همه جانبۀ بنی امیه و مزدوران قلم به دست اهل سقیفه میباشد؛ که از هیچ گونه اتهامی به آن امام مظلوم کوتاهی نکردند.
ما در زیارت ایشان اعلان می نمائیم که سم پاشی ها و کینه توزی های محدثان و مورخان نوکر خلفا در ایمانمان خللی وارد نکرده است.
یکی از این شبههپراکنیها، ادعای سخیفِ طلاقهای فراوان زنان تزویج شده است و مطلاق بودن آن حضرت ؛ در پاسخ به این گزافه گویی مقالهای در کانال<کتابخانه برهان> بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3140
و این کتاب:
https://t.me/borrhanlibrary/9035?single
ما در زیارت ایشان اعلان می نمائیم که سم پاشی ها و کینه توزی های محدثان و مورخان نوکر خلفا در ایمانمان خللی وارد نکرده است.
یکی از این شبههپراکنیها، ادعای سخیفِ طلاقهای فراوان زنان تزویج شده است و مطلاق بودن آن حضرت ؛ در پاسخ به این گزافه گویی مقالهای در کانال<کتابخانه برهان> بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3140
و این کتاب:
https://t.me/borrhanlibrary/9035?single
Forwarded from اتچ بات
#پاسخ_به_شبهات
💠 اگر امام مجتبی علیه السلام #معاویه را کافر و مسلمان نمیدانستند به چه علت صلح نمودند؟!!!
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⭕️ مرحوم سید بن طاوس در جواب کسانی که اشکال میکنند چرا امام حسن سلام الله علیه صلح کردند در حالیکه معاویه را کافر میدانستند و مسلمان نمیدانستند مینویسند:
◽️ومن الجواب أنهم اتفقوا على أن النبي (صلی الله علیه واله وسلم) صالح اليهود والنصارى وأخذ الجزية منهم وأقرهم على الكفر والضلال ولعنه ولعن المسلمين وعداوة الدين فلولده الحسن أسوة به في صلح معاوية
🔸 جوابهایی که از صلح امام حسن علیه السلام با معاویه میدهیم همه اتفاق دارند که پیغمبر با یهود و نصارا مصالحه کرد و از آنها جزیه گرفت.
با اینکه اینها اقرار داشتند که آنها کافر و گمراه هستند و مسلمانها آنها را لعن میکردند، و آنها مسلمانها را لعن میکردند عداوت دینی با مسلمانها داشتند. وقتی پیغمبر با یهود و نصارا با اقرار بر کفر و ضلال، آمد مصالحه کرد؛ فرزندش امام حسن هم در صلحش با معاویه به رسول اکرم اقتداء کرده!
📗📔الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف؛ تأليف: العالم العابد الزاهد رضي الدين أبي القاسم علي بن موسى ابن طاووس الحلي، المتوفى سنة 664 ه، مطبعة الخيام – قم، 1399 ه؛ صفحه 198
https://bit.ly/2GcOboO
----------------------------
✅✅ امام حسن علیه السلام بخاطر حفظ خون مسلمانان و حفظ خون شیعیان بود که با معاویه مصالحه نمودند؛ ایضا امام حسن علیه السلام به پدر خود رسول الله صلی الله علیه و آله اقتدا کردند چنانچه رسول الله با یهود و نصارا که اقرار بر کفر داشتند مصالح فرمود. پس امام هم به رسول خدا صلی الله علیه و آله عمل فرمودند؛ چنانکه قرآن میفرماید ( لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ) مسلما براي شما در زندگي رسول خدا سرمشق نيکويي بود!
لذا امام حسن مجبتی علیه السلام معصوم هستند و به سیره معصوم دیگر اقتدا کردند و معصوم هیچگاه اشتباه نمیکند.
➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
💠 اگر امام مجتبی علیه السلام #معاویه را کافر و مسلمان نمیدانستند به چه علت صلح نمودند؟!!!
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⭕️ مرحوم سید بن طاوس در جواب کسانی که اشکال میکنند چرا امام حسن سلام الله علیه صلح کردند در حالیکه معاویه را کافر میدانستند و مسلمان نمیدانستند مینویسند:
◽️ومن الجواب أنهم اتفقوا على أن النبي (صلی الله علیه واله وسلم) صالح اليهود والنصارى وأخذ الجزية منهم وأقرهم على الكفر والضلال ولعنه ولعن المسلمين وعداوة الدين فلولده الحسن أسوة به في صلح معاوية
🔸 جوابهایی که از صلح امام حسن علیه السلام با معاویه میدهیم همه اتفاق دارند که پیغمبر با یهود و نصارا مصالحه کرد و از آنها جزیه گرفت.
با اینکه اینها اقرار داشتند که آنها کافر و گمراه هستند و مسلمانها آنها را لعن میکردند، و آنها مسلمانها را لعن میکردند عداوت دینی با مسلمانها داشتند. وقتی پیغمبر با یهود و نصارا با اقرار بر کفر و ضلال، آمد مصالحه کرد؛ فرزندش امام حسن هم در صلحش با معاویه به رسول اکرم اقتداء کرده!
📗📔الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف؛ تأليف: العالم العابد الزاهد رضي الدين أبي القاسم علي بن موسى ابن طاووس الحلي، المتوفى سنة 664 ه، مطبعة الخيام – قم، 1399 ه؛ صفحه 198
https://bit.ly/2GcOboO
----------------------------
✅✅ امام حسن علیه السلام بخاطر حفظ خون مسلمانان و حفظ خون شیعیان بود که با معاویه مصالحه نمودند؛ ایضا امام حسن علیه السلام به پدر خود رسول الله صلی الله علیه و آله اقتدا کردند چنانچه رسول الله با یهود و نصارا که اقرار بر کفر داشتند مصالح فرمود. پس امام هم به رسول خدا صلی الله علیه و آله عمل فرمودند؛ چنانکه قرآن میفرماید ( لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ) مسلما براي شما در زندگي رسول خدا سرمشق نيکويي بود!
لذا امام حسن مجبتی علیه السلام معصوم هستند و به سیره معصوم دیگر اقتدا کردند و معصوم هیچگاه اشتباه نمیکند.
➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎