#روز_شمار_فاطمیه [11]
🌑روزهای شنبه ، یکشنبه و دوشنبه ، ۱۱ ، ۱۲ ، ۱۳ ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری ، ۲۳ ، ۲۴ ، ۲۵ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۹ ، ۱۰ ، ۱۱ ژوئن سال ۶۳۲ میلادی
➖➖➖➖🔶
بعد از ایراد خطبه فدکیه و اعتراض ۱۲ مرد پایدارِ هم پیمان , ابوبکر از مسجد خارج گشته و به خانهء خود میرود؛
‼️…ابوبکر در این سه روز در منزل میماند و به مسجد نمی آید(۱)
🔰 زمزمه هایی به گوش می رسد و گمان ها بر این میشود که شاید ابوبکر درصدد تحویل حکومت به صاحبان اصلی آن است🤔 ؛
👈👈 اما خلیفه ، از این خانه نشینی ، هدف دیگری را دنبال میکند ، یاران او در صدد هستند برای تثبیت ابوبکر , به هر هدفی که در مقابل ایشان است و آن را به چنگ نیاورده اند ، #هجوم برند ؛
…❌… این اهداف را میتوان چنین برشمرد:
✍ تثبیت قاطعانهء خلافت.
✍ تصمیم قطعی و تأکید بر موضعِ قبلی در "مصادرهء #فدک" به عنوان آخرین دارایی اهل بیت علیهم السلام.
✍ کشتن امیرالمؤمنین علیه السلام و یا گرفتن بیعت از ایشان به هر صورت ممکن.
…روزهای آینده , آبستن اتفاقات شومی است!
➖➖➖➖➖
1⃣ خصال شیخ صدوق ج۲ صص ۴۶۱-۴۶۲ و بحارالانوار ۲۱۳/۲۸
+ https://t.me/borrhan/49918
© کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان
@borrhan
🌑روزهای شنبه ، یکشنبه و دوشنبه ، ۱۱ ، ۱۲ ، ۱۳ ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری ، ۲۳ ، ۲۴ ، ۲۵ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۹ ، ۱۰ ، ۱۱ ژوئن سال ۶۳۲ میلادی
➖➖➖➖🔶
بعد از ایراد خطبه فدکیه و اعتراض ۱۲ مرد پایدارِ هم پیمان , ابوبکر از مسجد خارج گشته و به خانهء خود میرود؛
‼️…ابوبکر در این سه روز در منزل میماند و به مسجد نمی آید(۱)
🔰 زمزمه هایی به گوش می رسد و گمان ها بر این میشود که شاید ابوبکر درصدد تحویل حکومت به صاحبان اصلی آن است🤔 ؛
👈👈 اما خلیفه ، از این خانه نشینی ، هدف دیگری را دنبال میکند ، یاران او در صدد هستند برای تثبیت ابوبکر , به هر هدفی که در مقابل ایشان است و آن را به چنگ نیاورده اند ، #هجوم برند ؛
…❌… این اهداف را میتوان چنین برشمرد:
✍ تثبیت قاطعانهء خلافت.
✍ تصمیم قطعی و تأکید بر موضعِ قبلی در "مصادرهء #فدک" به عنوان آخرین دارایی اهل بیت علیهم السلام.
✍ کشتن امیرالمؤمنین علیه السلام و یا گرفتن بیعت از ایشان به هر صورت ممکن.
…روزهای آینده , آبستن اتفاقات شومی است!
➖➖➖➖➖
1⃣ خصال شیخ صدوق ج۲ صص ۴۶۱-۴۶۲ و بحارالانوار ۲۱۳/۲۸
+ https://t.me/borrhan/49918
© کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان
@borrhan
Telegram
[ کانال برهان ]
🔻وقایع روزهای یازدهم؛دوازدهموسیزدهم ربیعالاول سال ۱۱هجری
- پس از احتجاج ۱۲مرد پایدار ، ابوبکر ۳روز در منزل میماند و به مسجد نمیآید؛(ر.ک تصویر بالا)
- گمان ها بر این میشود که شاید ابوبکر درصدد تحویل حکومت به صاحب اصلی است! ...اما خلیفه از این خانه…
- پس از احتجاج ۱۲مرد پایدار ، ابوبکر ۳روز در منزل میماند و به مسجد نمیآید؛(ر.ک تصویر بالا)
- گمان ها بر این میشود که شاید ابوبکر درصدد تحویل حکومت به صاحب اصلی است! ...اما خلیفه از این خانه…
Forwarded from اتچ بات
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین
🔴 عاقبت غاصبین حق امیرمومنان علی علیه السلام
👈 لعن امام عصر ارواحنافداه بر غاصبین
~~~~🔹🔸~~~~~~~~
«201»وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: إِذَا قَدِمَ الْقَائِمُ علیه السلام وَثَبَ أَنْ یَکْسِرَ الْحَائِطَ الَّذِی عَلَی الْقَبْرِ فَیَبْعَثُ اللَّهُ تَعَالَی رِیحاً شَدِیدَهً وَ صَوَاعِقَ وَ رُعُوداً حَتَّی یَقُولَ النَّاسُ إِنَّمَا ذَا لِذَا فَیَتَفَرَّقُ أَصْحَابُهُ عَنْهُ حَتَّی لَا یَبْقَی مَعَهُ أَحَدٌ فَیَأْخُذُ الْمِعْوَلَ بِیَدِهِ فَیَکُونُ أَوَّلَ مَنْ یَضْرِبُ بِالْمِعْوَلِ ثُمَّ یَرْجِعُ إِلَیْهِ أَصْحَابُهُ إِذَا رَأَوْهُ یَضْرِبُ الْمِعْوَلَ بِیَدِهِ فَیَکُونُ ذَلِکَ الْیَوْمَ فَضْلُ بَعْضِهِمْ عَلَی بَعْضٍ بِقَدْرِ سَبْقِهِمْ إِلَیْهِ فَیَهْدِمُونَ الْحَائِطَ ثُمَّ یُخْرِجُهُمَا غَضَّیْنِ رَطْبَیْنِ فَیَلْعَنُهُمَا وَ یَتَبَرَّأُ مِنْهُمَا وَ یَصْلِبُهُمَا ثُمَّ یُنْزِلُهُمَا وَ یُحْرِقُهُمَا ثُمَّ یُذْرِیهِمَا فِی الرِّیحِ.
[ترجمه]در همان کتاب، امام صادق علیه السلام فرمودند: «وقتی قائم علیه السلام تشریف فرما شود، برمی خیزد تا دیواری را که بر قبر پیغمبر است بشکند. پس خدا تندباد و صاعقه و رعد هایی می فرستد، تا جایی که مردم می گویند: «این حادثه برای خراب کردن این دیوار است.» پس اصحابش از گردش متفرق می شوند،تا اینکه احدی نمی ماند. پس کلنگ را به دست می گیرد و اولین کسی است که کلنگ را به دست می گیرد. سپس اصحابش که می نگرند که با دست خود کلنگ به دیوار می زند، به سمت او بر میگردند و در آن روز، برتری بعض اصحاب بر بعضی دیگر به میزان شتابشان به سمت حضرت است. پس دیوار را خراب می کند. سپس آن دو (ابوبکر و عمر) را مثل دو شاخه تر و تازه بیرون می کشد و آن دو را لعن کرده و از آن دو تبری می جوید و به صلیبشان میکشد، سپس پایینشان می آورد و آتششان می زند و خاکسترشان را به باد میسپرد.»
📚📕الكتاب: بحار الأنوار
المؤلف: العلامة المجلسي
الوفاة: ١١١١ تحقيق: السيد إبراهيم الميانجي ، محمد الباقر البهبودي
الطبعة: الثالثة المصححة سنة الطبع: ١٤٠٣ - ١٩٨٣ م جلد : 52 صفحه : 386
https://plink.ir/Mhb5X
http://lib.eshia.ir/71860/52/386
شرح بیشتر:
✍ منظور اینست که حضرت علیهالسلام تشریف می آورند برای نبش قبر، زنده کردن و محاکمۀ آن دو ملعون.
مردم نگران هستند؛ و جرأت نزدیک شدن به قبر آن دو را ندارند. لذا حضرتش کلنگ را به دست مبارک می گیرند؛ و خودشان شروع به نبش قبر می کنند. در این هنگام خداوند تعالی برای امتحان ایمان مردم، رعد و برق و صاعقه و تند باد شدیدی می فرستد. بیشتر مردم می گویند خدا به خاطر حرمت آن دو غضب فرموده؛ و پراکنده می شوند❗️
حضرت حجت علیهالسلام به تنهائی ادامه میدهند. بعد کم کم اصحاب نزدیک میآیند. . . .
➖➖➖➖➖➖
✅ @borrhan
🔴 عاقبت غاصبین حق امیرمومنان علی علیه السلام
👈 لعن امام عصر ارواحنافداه بر غاصبین
~~~~🔹🔸~~~~~~~~
«201»وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: إِذَا قَدِمَ الْقَائِمُ علیه السلام وَثَبَ أَنْ یَکْسِرَ الْحَائِطَ الَّذِی عَلَی الْقَبْرِ فَیَبْعَثُ اللَّهُ تَعَالَی رِیحاً شَدِیدَهً وَ صَوَاعِقَ وَ رُعُوداً حَتَّی یَقُولَ النَّاسُ إِنَّمَا ذَا لِذَا فَیَتَفَرَّقُ أَصْحَابُهُ عَنْهُ حَتَّی لَا یَبْقَی مَعَهُ أَحَدٌ فَیَأْخُذُ الْمِعْوَلَ بِیَدِهِ فَیَکُونُ أَوَّلَ مَنْ یَضْرِبُ بِالْمِعْوَلِ ثُمَّ یَرْجِعُ إِلَیْهِ أَصْحَابُهُ إِذَا رَأَوْهُ یَضْرِبُ الْمِعْوَلَ بِیَدِهِ فَیَکُونُ ذَلِکَ الْیَوْمَ فَضْلُ بَعْضِهِمْ عَلَی بَعْضٍ بِقَدْرِ سَبْقِهِمْ إِلَیْهِ فَیَهْدِمُونَ الْحَائِطَ ثُمَّ یُخْرِجُهُمَا غَضَّیْنِ رَطْبَیْنِ فَیَلْعَنُهُمَا وَ یَتَبَرَّأُ مِنْهُمَا وَ یَصْلِبُهُمَا ثُمَّ یُنْزِلُهُمَا وَ یُحْرِقُهُمَا ثُمَّ یُذْرِیهِمَا فِی الرِّیحِ.
[ترجمه]در همان کتاب، امام صادق علیه السلام فرمودند: «وقتی قائم علیه السلام تشریف فرما شود، برمی خیزد تا دیواری را که بر قبر پیغمبر است بشکند. پس خدا تندباد و صاعقه و رعد هایی می فرستد، تا جایی که مردم می گویند: «این حادثه برای خراب کردن این دیوار است.» پس اصحابش از گردش متفرق می شوند،تا اینکه احدی نمی ماند. پس کلنگ را به دست می گیرد و اولین کسی است که کلنگ را به دست می گیرد. سپس اصحابش که می نگرند که با دست خود کلنگ به دیوار می زند، به سمت او بر میگردند و در آن روز، برتری بعض اصحاب بر بعضی دیگر به میزان شتابشان به سمت حضرت است. پس دیوار را خراب می کند. سپس آن دو (ابوبکر و عمر) را مثل دو شاخه تر و تازه بیرون می کشد و آن دو را لعن کرده و از آن دو تبری می جوید و به صلیبشان میکشد، سپس پایینشان می آورد و آتششان می زند و خاکسترشان را به باد میسپرد.»
📚📕الكتاب: بحار الأنوار
المؤلف: العلامة المجلسي
الوفاة: ١١١١ تحقيق: السيد إبراهيم الميانجي ، محمد الباقر البهبودي
الطبعة: الثالثة المصححة سنة الطبع: ١٤٠٣ - ١٩٨٣ م جلد : 52 صفحه : 386
https://plink.ir/Mhb5X
http://lib.eshia.ir/71860/52/386
شرح بیشتر:
✍ منظور اینست که حضرت علیهالسلام تشریف می آورند برای نبش قبر، زنده کردن و محاکمۀ آن دو ملعون.
مردم نگران هستند؛ و جرأت نزدیک شدن به قبر آن دو را ندارند. لذا حضرتش کلنگ را به دست مبارک می گیرند؛ و خودشان شروع به نبش قبر می کنند. در این هنگام خداوند تعالی برای امتحان ایمان مردم، رعد و برق و صاعقه و تند باد شدیدی می فرستد. بیشتر مردم می گویند خدا به خاطر حرمت آن دو غضب فرموده؛ و پراکنده می شوند❗️
حضرت حجت علیهالسلام به تنهائی ادامه میدهند. بعد کم کم اصحاب نزدیک میآیند. . . .
➖➖➖➖➖➖
✅ @borrhan
Telegram
attach 📎
EMAM SHENASI 035
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
❤️ #امام_شناسی
جلسه 35
مخصوص نوجوانان 👉
و معلمین مدارس 👉
این قسمت :
آیا آنها که میدانند
با آنها که نمیدانند برابر هستند؟
👈 چرا اسم ۱۴ معصوم به طور واضح در قرآن نیامده؟
#جلسات_امام_شناسی_نوجوان
#معرفت_امام
#تفسیر_قرآن
👈 مخاطب اصلی این مجموعه نوجوانان هستند؛ مقید باشید این فایلها را حداقل به #یک_نوجوان برسانید!
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#حدیث_مناشده (46)
✅ مناشده امیرالمومنین علیهالسلام در روز شوری به سال 23 و یا آغاز سال 24 از هجرت
~~~~💠🔅~~~~~
👈 نشدتكم بالله هل فيكم أحد كان رسول الله صلى الله عليه وآله في المسجد إذ نظر إلى شئ ينزل من السماء فبادره ولحقه أصحابه فانتهى إلى سودان أربعة يحملون سريرا، فقال لهم: ضعوا فوضعوا فقال: اكشفوا عنه فكشفوا فإذا أسود مطوق بالحديد فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: من هذا؟ قالوا: غلام للرياحيين كان قد أبق عنهم خبثا وفسقا فأمرونا أن ندفنه في حديده كما هو فنظرت إليه، فقلت: يا رسول الله ما رآني قط إلا قال: " أنا والله أحبك والله ما أحبك إلا مؤمن ولا أبغضك إلا كافر " فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: " يا علي لقد أثابه الله بذا، هذا سبعون قبيلا من الملائكة كل قبيل على ألف قبيل قد نزلوا يصلون عليه، ففك رسول الله صلى الله عليه وآله حديدته وصلى عليه ودفنه؟ قالوا: اللهم لا،
👈 شما را به خدا سوگند می دهم آیا به جز من بین شما کسی هست که پيامبر (صلی الله علیه و آله) در مسجد بودند كه به سوى آسمان نگريستند، ديدند چيزى را مى آوردند، به سوى آن شتافتند و ياران وى نيز رسيدند. به چهار تن سياه پوست رسيدند که تابوتى بر دوش داشتند، فرمودند : "آن را بر زمين گذاريد"، گذاردند، فرمود : "آن را بگشایید". روى آن را گشودند،
در آن غلامی سياه بود كه غلى در گردن داشت، پيامبر پرسيدند: "اين كيست؟" گفتند: غلام رياحين است، از نابكارى از ايشان گريخته و مرده، و به ما فرمان دادند كه وى را همچنان با غل به گردن در خاك سپاريم. من عرضه داشتم : اى پيامبر اين غلام هر گاه كه مرا مى ديد مى گفت: اى على من تو را دوست دارم، و مى گفت: تو را دشمن ندارد مگر كافر. پيامبر فرمودند : "بر همين اعتقاد خدا به وى پاداش داده كه هفتاد قبيله از فرشتگان هر قبيله هزار تيره اند، و بر وى #نماز مى گزارند"، پيامبر غل را از گردن وى بيرون آوردند ، و خود بر وى نماز گزاردند و به خاك سپردند؟
گفتند: به خدا #سوگند نه!
📚 الخصال الشيخ محمد بن علي بن الحسين الصدوق ص 553 - 560
http://l1l.ir/31d1
〰〰〰〰〰〰〰
#افضلیت
©کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
✅ مناشده امیرالمومنین علیهالسلام در روز شوری به سال 23 و یا آغاز سال 24 از هجرت
~~~~💠🔅~~~~~
👈 نشدتكم بالله هل فيكم أحد كان رسول الله صلى الله عليه وآله في المسجد إذ نظر إلى شئ ينزل من السماء فبادره ولحقه أصحابه فانتهى إلى سودان أربعة يحملون سريرا، فقال لهم: ضعوا فوضعوا فقال: اكشفوا عنه فكشفوا فإذا أسود مطوق بالحديد فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: من هذا؟ قالوا: غلام للرياحيين كان قد أبق عنهم خبثا وفسقا فأمرونا أن ندفنه في حديده كما هو فنظرت إليه، فقلت: يا رسول الله ما رآني قط إلا قال: " أنا والله أحبك والله ما أحبك إلا مؤمن ولا أبغضك إلا كافر " فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: " يا علي لقد أثابه الله بذا، هذا سبعون قبيلا من الملائكة كل قبيل على ألف قبيل قد نزلوا يصلون عليه، ففك رسول الله صلى الله عليه وآله حديدته وصلى عليه ودفنه؟ قالوا: اللهم لا،
👈 شما را به خدا سوگند می دهم آیا به جز من بین شما کسی هست که پيامبر (صلی الله علیه و آله) در مسجد بودند كه به سوى آسمان نگريستند، ديدند چيزى را مى آوردند، به سوى آن شتافتند و ياران وى نيز رسيدند. به چهار تن سياه پوست رسيدند که تابوتى بر دوش داشتند، فرمودند : "آن را بر زمين گذاريد"، گذاردند، فرمود : "آن را بگشایید". روى آن را گشودند،
در آن غلامی سياه بود كه غلى در گردن داشت، پيامبر پرسيدند: "اين كيست؟" گفتند: غلام رياحين است، از نابكارى از ايشان گريخته و مرده، و به ما فرمان دادند كه وى را همچنان با غل به گردن در خاك سپاريم. من عرضه داشتم : اى پيامبر اين غلام هر گاه كه مرا مى ديد مى گفت: اى على من تو را دوست دارم، و مى گفت: تو را دشمن ندارد مگر كافر. پيامبر فرمودند : "بر همين اعتقاد خدا به وى پاداش داده كه هفتاد قبيله از فرشتگان هر قبيله هزار تيره اند، و بر وى #نماز مى گزارند"، پيامبر غل را از گردن وى بيرون آوردند ، و خود بر وى نماز گزاردند و به خاك سپردند؟
گفتند: به خدا #سوگند نه!
📚 الخصال الشيخ محمد بن علي بن الحسين الصدوق ص 553 - 560
http://l1l.ir/31d1
〰〰〰〰〰〰〰
#افضلیت
©کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
Telegram
attach 📎
قال النبی صلی الله علیه و آله :
إنَّ اهون الخلقِ علی اللّٰه مَن وَلیَ أمرَ المُسلمینَ فلَم یَعدِل لَهُم
🔸 خوار ترین خلق در نظر خدا کسی است که امر مسلمانان را در دست گیرد و با ایشان به عدالت رفتار نکند .
📔بحار جلد ۷۵ صفحه ۳۵۲
هشتک مرتبط:
#حکومت_علوی[60]
@borrhan
إنَّ اهون الخلقِ علی اللّٰه مَن وَلیَ أمرَ المُسلمینَ فلَم یَعدِل لَهُم
🔸 خوار ترین خلق در نظر خدا کسی است که امر مسلمانان را در دست گیرد و با ایشان به عدالت رفتار نکند .
📔بحار جلد ۷۵ صفحه ۳۵۲
هشتک مرتبط:
#حکومت_علوی[60]
@borrhan
👤 بلعمی دانشمند فرهیخته ایرانی کوروش را یهودی زاده میداند!
بلعمی در تاریخ مشهور خود مینویسد: دلیل آنکه که کورش یهودیان در بابل را آزاد کرد وآنهارا به بیت المقدس برگرداند آن بود که او خویشاوند یهودیان بود ، مادر کوروش جاویل و به قولی حاویل اسرائیلی بود ، ضمن آنکه مورخینی همچون طبری ، ابن مسکویه ، غیاث الدین خواندمیر در کتب خود نیز کوروش را یک یهودی زاده ذکر کرده اند.
📕📗 تاریخ بلعمی ، ترجمه محمد تقی بهار "ملک شعرا" ، چاپ دوم ، ۱۳۵۳ ، تابش ، ج ۱ ، ص ۶۳۸
#نقد_کوروش
@borrhan
بلعمی در تاریخ مشهور خود مینویسد: دلیل آنکه که کورش یهودیان در بابل را آزاد کرد وآنهارا به بیت المقدس برگرداند آن بود که او خویشاوند یهودیان بود ، مادر کوروش جاویل و به قولی حاویل اسرائیلی بود ، ضمن آنکه مورخینی همچون طبری ، ابن مسکویه ، غیاث الدین خواندمیر در کتب خود نیز کوروش را یک یهودی زاده ذکر کرده اند.
📕📗 تاریخ بلعمی ، ترجمه محمد تقی بهار "ملک شعرا" ، چاپ دوم ، ۱۳۵۳ ، تابش ، ج ۱ ، ص ۶۳۸
#نقد_کوروش
@borrhan
✅ فهرستی از مطالبی که در کانال برهان حول شخصیت کوروش و در نقد باستان گرایان بارگذاری شده است.
- 7 آبان روز کوروش یا روز یهود؟
https://t.me/borrhan/29587
#پیشنهاد_مطالعه : خطایی بزرگ: ذوالقرنین همان کوروش است!
https://t.me/borrhan/29590
https://t.me/borrhan/44532
- سوال و جوابهایی جالب در خصوص اسلام ، ایران ، زرتشت و کوروش
https://t.me/borrhan/29605
📋 کوروش در منابع و اشعار ایرانی
https://t.me/borrhanlibrary/2349
📋 #حجاب در ایران باستان
https://t.me/borrhanlibrary/2511
📋 ترجمه دقیق منشور کوروش
https://t.me/borrhanlibrary/2514
📋 فایل pdf سه مقاله در رد انطباق کوروش با ذوالقرنین قرآنی
https://t.me/borrhanlibrary/2350
📗 رنجهای بشری ؛ رضا مرادی غیاث آبادی
https://t.me/borrhanlibrary/2364
-کوروش کبیر یا جعل تاریخ در زمان پهلوی دوم
https://t.me/borrhan/29599
-سوالهایی بی جواب در رابطه با کوروش.
https://t.me/borrhan/29598
-برخی اسکن های مرتبط با جنایات کوروش به نقل از کتب تاریخی یونان
https://t.me/borrhan/29591
-یهودی زاده بودن کوروش در نگاه برخی از مورخان
https://t.me/borrhan/44529
#حجاب و حقوق زنان در ایران باستان
https://t.me/borrhan/34237
https://t.me/borrhan/34238
https://t.me/borrhan/34239
https://t.me/borrhan/34240
https://t.me/borrhan/34241
https://t.me/borrhan/34242
https://t.me/borrhan/34243
https://t.me/borrhan/34244
https://t.me/borrhan/34245
https://t.me/borrhan/42267
https://t.me/borrhan/42268
https://t.me/borrhan/44155
https://t.me/borrhan/44156
https://t.me/borrhan/44157
https://t.me/borrhan/46462
https://t.me/borrhan/46463
https://t.me/borrhan/46464
https://t.me/borrhan/46465
https://t.me/borrhan/46466
https://t.me/borrhan/46467
https://t.me/borrhan/46468
https://t.me/borrhan/46469
https://t.me/borrhan/46531
https://t.me/borrhan/46532?single
https://t.me/borrhan/46616
https://t.me/borrhan/46617
https://t.me/borrhan/47628
https://t.me/borrhan/47907
https://t.me/borrhan/48325
https://t.me/borrhan/48567
https://t.me/borrhan/48568
https://t.me/borrhan/48569
#عزاداری در ایران باستان
https://t.me/borrhan/36036
https://t.me/borrhan/44004
https://t.me/borrhan/43917
https://t.me/borrhan/43852
https://t.me/borrhan/43346
https://t.me/borrhan/43285
https://t.me/borrhan/36965
https://t.me/borrhan/36057
https://t.me/borrhan/35968?single
https://t.me/borrhan/49199
کنیزداری در ایران باستان
https://t.me/borrhan/44155
https://t.me/borrhan/47907
مشرک بودن هخامنشیان و وجود بتکده و بردهداری در ایران باستان
https://t.me/borrhan/48863
کلامی از امام صادق علیه السلام که به نام کوروش نشر داده میشود!
https://t.me/borrhan/29589
#نقد_کوروش
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
@borrhanlibrary
- 7 آبان روز کوروش یا روز یهود؟
https://t.me/borrhan/29587
#پیشنهاد_مطالعه : خطایی بزرگ: ذوالقرنین همان کوروش است!
https://t.me/borrhan/29590
https://t.me/borrhan/44532
- سوال و جوابهایی جالب در خصوص اسلام ، ایران ، زرتشت و کوروش
https://t.me/borrhan/29605
📋 کوروش در منابع و اشعار ایرانی
https://t.me/borrhanlibrary/2349
📋 #حجاب در ایران باستان
https://t.me/borrhanlibrary/2511
📋 ترجمه دقیق منشور کوروش
https://t.me/borrhanlibrary/2514
📋 فایل pdf سه مقاله در رد انطباق کوروش با ذوالقرنین قرآنی
https://t.me/borrhanlibrary/2350
📗 رنجهای بشری ؛ رضا مرادی غیاث آبادی
https://t.me/borrhanlibrary/2364
-کوروش کبیر یا جعل تاریخ در زمان پهلوی دوم
https://t.me/borrhan/29599
-سوالهایی بی جواب در رابطه با کوروش.
https://t.me/borrhan/29598
-برخی اسکن های مرتبط با جنایات کوروش به نقل از کتب تاریخی یونان
https://t.me/borrhan/29591
-یهودی زاده بودن کوروش در نگاه برخی از مورخان
https://t.me/borrhan/44529
#حجاب و حقوق زنان در ایران باستان
https://t.me/borrhan/34237
https://t.me/borrhan/34238
https://t.me/borrhan/34239
https://t.me/borrhan/34240
https://t.me/borrhan/34241
https://t.me/borrhan/34242
https://t.me/borrhan/34243
https://t.me/borrhan/34244
https://t.me/borrhan/34245
https://t.me/borrhan/42267
https://t.me/borrhan/42268
https://t.me/borrhan/44155
https://t.me/borrhan/44156
https://t.me/borrhan/44157
https://t.me/borrhan/46462
https://t.me/borrhan/46463
https://t.me/borrhan/46464
https://t.me/borrhan/46465
https://t.me/borrhan/46466
https://t.me/borrhan/46467
https://t.me/borrhan/46468
https://t.me/borrhan/46469
https://t.me/borrhan/46531
https://t.me/borrhan/46532?single
https://t.me/borrhan/46616
https://t.me/borrhan/46617
https://t.me/borrhan/47628
https://t.me/borrhan/47907
https://t.me/borrhan/48325
https://t.me/borrhan/48567
https://t.me/borrhan/48568
https://t.me/borrhan/48569
#عزاداری در ایران باستان
https://t.me/borrhan/36036
https://t.me/borrhan/44004
https://t.me/borrhan/43917
https://t.me/borrhan/43852
https://t.me/borrhan/43346
https://t.me/borrhan/43285
https://t.me/borrhan/36965
https://t.me/borrhan/36057
https://t.me/borrhan/35968?single
https://t.me/borrhan/49199
کنیزداری در ایران باستان
https://t.me/borrhan/44155
https://t.me/borrhan/47907
مشرک بودن هخامنشیان و وجود بتکده و بردهداری در ایران باستان
https://t.me/borrhan/48863
کلامی از امام صادق علیه السلام که به نام کوروش نشر داده میشود!
https://t.me/borrhan/29589
#نقد_کوروش
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
@borrhanlibrary
Telegram
[ کانال برهان ]
#نقد_کوروش
✍ ۷ آبان روز کوروش یا روز یهود⁉️
➖➖ ▪️➖
📆 به روز 7 آبان مصادف با 29 اکتبر رسیدیم؛
معدود افرادی حال و هوایشان در این روزها با سایر مردم متفاوت است.
🔹 آسمان به زمین آمده؟
🔹یا اتفاقی دیگر افتاده ؟!
‼️به تقویم رسمی سازمان ملل نگاه میکنیم! درباره…
✍ ۷ آبان روز کوروش یا روز یهود⁉️
➖➖ ▪️➖
📆 به روز 7 آبان مصادف با 29 اکتبر رسیدیم؛
معدود افرادی حال و هوایشان در این روزها با سایر مردم متفاوت است.
🔹 آسمان به زمین آمده؟
🔹یا اتفاقی دیگر افتاده ؟!
‼️به تقویم رسمی سازمان ملل نگاه میکنیم! درباره…
[ کانال برهان ]
#نقد_کوروش ⚠️خطایی بزرگ: #ذوالقرنین همان کوروش است‼️ ➖▪️〰〰〰🔻🔻 امروزه مشهور شده که ذوالقرنین همان کورش است؛ اما از بررسی مجموعه اخبار ذوالقرنین بر می آید که این تطبیق کاملاً بی اساس است. اکنون مجال بحث مفصل در این باره نیست و تنها به اشاراتی به عنوان سرنخ…
شاهپور شهبازی (باستان پژوه متعصب و باستان گرا): ادعای #ذوالقرنین بودن کوروش هیچ پشتوانه ی تاریخی و باستان شناسی ندارد!
@borrhan
@borrhan
#عدالت_صحابه [ 122]
❗️❕ یک بام و دو هوا
~~~~▪️~~~~~~~
مخالفین شیعه می گویند :
《خلافت و امامت یک امر غیر الهی است و از اصول دین نمیباشد》
❗️ اما وقتی نوبت به خلافت ابوبکر و عمر می رسد میگویند:
❌ کسی که خلافت ابوبکر و عمر را انکار بکند، کافر است😳
http://yon.ir/QYnAE
⁉️⁉️سوال ما اینست از کدام آیه یا روایت متوجه شدید که منکر خلافت ابوبکر و عمر کافر است؟ آیا فقط منکر خلافت ابوبکر و عمر کافر است، و منکر خلافت عثمان و امیرالمومنین علی کافر نیستند؟🤔
و این در حالی است که ترمذی مینویسد:
💠 إنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي بِحُبِّ أَرْبَعَةٍ وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُحِبُّهُمْ.علي و #ابوذر، #مقداد و #سلمان
💠 پیامبر فرمودند: خدا به من امر کرده به محبت 4 نفر۔۔۔۔
ترمذي در پايان روايت را حسن دانسته و می گويد:
👈 قال هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إلا من حديث شَرِيكٍ.
👈 اين حديث حسن است و تنها از طريق حديث شريك ميشناسم .
📚 سنن الترمذي، ج 5، ص 636، تحقيق: أحمد محمد شاكر وآخرون، ناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت.
☑️ هیچ مطلبی دالّ بر #افضلیت ابوبکر و عمر نیست که نشان دهد، چرا مخالفت با خلافت ابوبکر و عمر کفر آمیز بوده ولی مخالفت با خلافت امیرالمومنین کفر آمیز نبوده است!
-
💢 مشاهده کنید برخی از افرادی که منکر خلافت ابوبکر بودند:
1️⃣ صحابی که از بزرگان انصار بود و حاضر در جنگ بدر بوده، که ابن تیمیه می نویسد:
👈🏼 ونحن نعلم يقينا أن أبا بكر لم يقدم على علي والزبير بشيء من الأذى بل ولا على سعد بن عبادة المتخلف عن بيعته أولا وآخرا.
🔸 و ما به يقين ميدانيم كه ابابكر اقدامي براي اذيت علي عليه السلام و زبير نكرد؛ بلكه سعد بن عباده را كه از بيعت تخلف كرد نيز اذيت نكرد.
📚 ابن تيميه الحراني الحنبلي، ابوالعباس أحمد عبد الحليم (متوفاى 728 هـ)، منهاج السنة النبوية، ج 8 ، ص291، تحقيق: د. محمد رشاد سالم، ناشر: مؤسسة قرطبة، الطبعة: الأولى، 1406هـ.
2️⃣ بلاذری درباره مخالفت ابوسفیان (پدر #معاویه) می نویسد:
👈🏼 أن أبا سفيان جاء إلى عليّ عليه السلام، فقال يا علي: بايعتم رجلاً من أذلّ قبيلة من قريش، أما والله لئن شئتَ لأضرمنها عليه من أقطارها ولأملاَنها عليه خيلاً ورجالاً،
🔸 همانا ابوسفيان آمد به خدمت علي عليه السلام وگفت آيا با مردي (ابوبكر) بيعت كرديد كه از نظر قبيله از قريش ذليلترند بخدا قسم اگر تو بخواهی تمام اين منطقه را به آتش كشيده و اين ناحيه را از سواره و پياده پر میكنم!😶
📚 البلاذري، أحمد بن يحيي بن جابر (متوفاى279هـ)، أنساب الأشراف، ج 1، ص 254، طبق برنامه الجامع الكبير.
🔗 عدم بیعت عتبة بن ابيلهب
3️⃣ دسته ی سوم نوبت به قبایلی میرسد که مخالف بیعت با ابوبکر بوده اند. طبری می نویسد:
👈🏼 فتقول أسد وفزارة لا والله لا نبايع أبا الفصيل أبدا.
🔸 ترجمه: قبيله اسد و فزاره ميگفتند: به خدا قسم هرگز با ابوفصيل(ابوبکر) بيعت نخواهيم کرد.😕
📚 الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب (متوفاى310)، تاريخ الطبري، ج 2، ص 261، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت.
+ #مالک_بن_نویره
4️⃣ دسته ی چهارم مخالفین، اهل بیت پیامبر (صلی الله علیه و آله) هستند!!
بخاری در صحیح خود روایتی را نقل میکند مبنی بر نارضایتی حضرت فاطمه (س) از ابوبکر تا هنگام مرگ و عدم بیعت امیرالمومنین (علیهالسلام) با ابوبکر تا شش ماه به احترام حضرت زهرا !!
توجه شما را به مشروح روایت جلب میکنم👇👇
⚫️ «4240»«4241» حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة أن فاطمة- عليها السلام- بنت النبي صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك، وما بقي من خمس خيبر، فقال أبو بكر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا نورث، ما تركنا صدقة، إنما يأكل آل محمد صلى الله عليه وسلم في هذا المال)). وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئا فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته، فلم تكلمه حتى توفيت، وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستة أشهر، فلما توفيت، دفنها زوجها علي ليلا، ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها، وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة، فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس، فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته، ولم يكن يبايع تلك الأشهر، .....
📚 صحیح بخاری کتاب المغازی باب غزوه خیبر حدیث 4240
مخالفین #بیعت با ابوبکر بسیار هستند...
ما به همین مقدار اکتفا می کنیم.
❓❓سوال:
حکم این صحابی که مخالف بیعت با ابوبکر بوده اند چیست؟ آیا همگی کافر هستند؟ آیا حاضرید بگویید عدالت صحابی وجود ندارد؟
《1》
❗️❕ یک بام و دو هوا
~~~~▪️~~~~~~~
مخالفین شیعه می گویند :
《خلافت و امامت یک امر غیر الهی است و از اصول دین نمیباشد》
❗️ اما وقتی نوبت به خلافت ابوبکر و عمر می رسد میگویند:
❌ کسی که خلافت ابوبکر و عمر را انکار بکند، کافر است😳
http://yon.ir/QYnAE
⁉️⁉️سوال ما اینست از کدام آیه یا روایت متوجه شدید که منکر خلافت ابوبکر و عمر کافر است؟ آیا فقط منکر خلافت ابوبکر و عمر کافر است، و منکر خلافت عثمان و امیرالمومنین علی کافر نیستند؟🤔
و این در حالی است که ترمذی مینویسد:
💠 إنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي بِحُبِّ أَرْبَعَةٍ وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُحِبُّهُمْ.علي و #ابوذر، #مقداد و #سلمان
💠 پیامبر فرمودند: خدا به من امر کرده به محبت 4 نفر۔۔۔۔
ترمذي در پايان روايت را حسن دانسته و می گويد:
👈 قال هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إلا من حديث شَرِيكٍ.
👈 اين حديث حسن است و تنها از طريق حديث شريك ميشناسم .
📚 سنن الترمذي، ج 5، ص 636، تحقيق: أحمد محمد شاكر وآخرون، ناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت.
☑️ هیچ مطلبی دالّ بر #افضلیت ابوبکر و عمر نیست که نشان دهد، چرا مخالفت با خلافت ابوبکر و عمر کفر آمیز بوده ولی مخالفت با خلافت امیرالمومنین کفر آمیز نبوده است!
-
💢 مشاهده کنید برخی از افرادی که منکر خلافت ابوبکر بودند:
1️⃣ صحابی که از بزرگان انصار بود و حاضر در جنگ بدر بوده، که ابن تیمیه می نویسد:
👈🏼 ونحن نعلم يقينا أن أبا بكر لم يقدم على علي والزبير بشيء من الأذى بل ولا على سعد بن عبادة المتخلف عن بيعته أولا وآخرا.
🔸 و ما به يقين ميدانيم كه ابابكر اقدامي براي اذيت علي عليه السلام و زبير نكرد؛ بلكه سعد بن عباده را كه از بيعت تخلف كرد نيز اذيت نكرد.
📚 ابن تيميه الحراني الحنبلي، ابوالعباس أحمد عبد الحليم (متوفاى 728 هـ)، منهاج السنة النبوية، ج 8 ، ص291، تحقيق: د. محمد رشاد سالم، ناشر: مؤسسة قرطبة، الطبعة: الأولى، 1406هـ.
2️⃣ بلاذری درباره مخالفت ابوسفیان (پدر #معاویه) می نویسد:
👈🏼 أن أبا سفيان جاء إلى عليّ عليه السلام، فقال يا علي: بايعتم رجلاً من أذلّ قبيلة من قريش، أما والله لئن شئتَ لأضرمنها عليه من أقطارها ولأملاَنها عليه خيلاً ورجالاً،
🔸 همانا ابوسفيان آمد به خدمت علي عليه السلام وگفت آيا با مردي (ابوبكر) بيعت كرديد كه از نظر قبيله از قريش ذليلترند بخدا قسم اگر تو بخواهی تمام اين منطقه را به آتش كشيده و اين ناحيه را از سواره و پياده پر میكنم!😶
📚 البلاذري، أحمد بن يحيي بن جابر (متوفاى279هـ)، أنساب الأشراف، ج 1، ص 254، طبق برنامه الجامع الكبير.
🔗 عدم بیعت عتبة بن ابيلهب
3️⃣ دسته ی سوم نوبت به قبایلی میرسد که مخالف بیعت با ابوبکر بوده اند. طبری می نویسد:
👈🏼 فتقول أسد وفزارة لا والله لا نبايع أبا الفصيل أبدا.
🔸 ترجمه: قبيله اسد و فزاره ميگفتند: به خدا قسم هرگز با ابوفصيل(ابوبکر) بيعت نخواهيم کرد.😕
📚 الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب (متوفاى310)، تاريخ الطبري، ج 2، ص 261، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت.
+ #مالک_بن_نویره
4️⃣ دسته ی چهارم مخالفین، اهل بیت پیامبر (صلی الله علیه و آله) هستند!!
بخاری در صحیح خود روایتی را نقل میکند مبنی بر نارضایتی حضرت فاطمه (س) از ابوبکر تا هنگام مرگ و عدم بیعت امیرالمومنین (علیهالسلام) با ابوبکر تا شش ماه به احترام حضرت زهرا !!
توجه شما را به مشروح روایت جلب میکنم👇👇
⚫️ «4240»«4241» حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة أن فاطمة- عليها السلام- بنت النبي صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك، وما بقي من خمس خيبر، فقال أبو بكر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا نورث، ما تركنا صدقة، إنما يأكل آل محمد صلى الله عليه وسلم في هذا المال)). وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئا فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته، فلم تكلمه حتى توفيت، وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستة أشهر، فلما توفيت، دفنها زوجها علي ليلا، ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها، وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة، فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس، فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته، ولم يكن يبايع تلك الأشهر، .....
📚 صحیح بخاری کتاب المغازی باب غزوه خیبر حدیث 4240
مخالفین #بیعت با ابوبکر بسیار هستند...
ما به همین مقدار اکتفا می کنیم.
❓❓سوال:
حکم این صحابی که مخالف بیعت با ابوبکر بوده اند چیست؟ آیا همگی کافر هستند؟ آیا حاضرید بگویید عدالت صحابی وجود ندارد؟
《1》
Forwarded from اتچ بات
🔸اما در ادامه مطلبی کاملا زیبا و زیبنده که از دهان نامبارک بزرگ ناصبی عالم ، شیخ الکفّار #ابن_تیمیه ، قبّح الله وجه خارج می شود توجه کنید که میگوید:
🔴 أن الخليفة بعد رسول الله صلی الله علیه وسلم أبو بكر وعمر ثم عثمان ثم علي ومن طعن في خلافة أحد من هؤلاء فهو أضل من حمار أهله
🔸 ترجمه: خلیفه بعد از رسول الله صلی الله علیه وآله ، ابوبکر و عمر و سپس عثمان و علی میباشد و هر کس بر خلافت هر کدام از آنها طعنی وارد کند از
《الاغ خانه اش گمراه تر است.》
📚 العقيدة الواسطية ، ص 42 ، اسم المؤلف: أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني الوفاة: 728 ، دار النشر : الرئاسة العامة لإدارات البحوث والإفتاء - الرياض - 1412هـ ، الطبعة : الثانية ، تحقيق : محمد بن عبد العزيز بم مانع.
😮 با این استدلال یعنی نعوذ بالله صحابه ای که عادل هستند و کلامشان حجت است و میلیون ها اهل سنت و وهابی پیرو آن صحابی میباشند و از #بیعت با ابوبکر سر باز زدند از الاغ خانهء خود نیز گمراه تر هستند؟
یعنی عدالت و هدایتگری الاغ از یک صحابی بیشتر است؟!🙈
🔗 پیشنهاد مطالعه + اسکنهای ذیل آن
➖➖➖➖➖➖➖
✅ این همه تناقضات فاحش و گرههای پیچ در پیچ در پایهها و اصول اعتقادی مکتب سقیفه گویای یک اصل ناب قرآنی است:
📖 ....وَ لَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً {82/نساء}
وجود اختلاف و تناقض یعنی مِن غیر عندالله بودن.
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
🔴 أن الخليفة بعد رسول الله صلی الله علیه وسلم أبو بكر وعمر ثم عثمان ثم علي ومن طعن في خلافة أحد من هؤلاء فهو أضل من حمار أهله
🔸 ترجمه: خلیفه بعد از رسول الله صلی الله علیه وآله ، ابوبکر و عمر و سپس عثمان و علی میباشد و هر کس بر خلافت هر کدام از آنها طعنی وارد کند از
《الاغ خانه اش گمراه تر است.》
📚 العقيدة الواسطية ، ص 42 ، اسم المؤلف: أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني الوفاة: 728 ، دار النشر : الرئاسة العامة لإدارات البحوث والإفتاء - الرياض - 1412هـ ، الطبعة : الثانية ، تحقيق : محمد بن عبد العزيز بم مانع.
😮 با این استدلال یعنی نعوذ بالله صحابه ای که عادل هستند و کلامشان حجت است و میلیون ها اهل سنت و وهابی پیرو آن صحابی میباشند و از #بیعت با ابوبکر سر باز زدند از الاغ خانهء خود نیز گمراه تر هستند؟
یعنی عدالت و هدایتگری الاغ از یک صحابی بیشتر است؟!🙈
🔗 پیشنهاد مطالعه + اسکنهای ذیل آن
➖➖➖➖➖➖➖
✅ این همه تناقضات فاحش و گرههای پیچ در پیچ در پایهها و اصول اعتقادی مکتب سقیفه گویای یک اصل ناب قرآنی است:
📖 ....وَ لَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً {82/نساء}
وجود اختلاف و تناقض یعنی مِن غیر عندالله بودن.
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎
📋 فایل pdf دو مقاله مرتبط با روز جعلیِ کوروش (۷/آبان) ، در پاسخ به شبهات باستانگرایان در کانال کتابخانه برهان برای استفاده اهل تحقیق بارگذاری شد:
۱- ترجمه اصلی و دقیق منشور کوروش
۲- #حجاب زنان در ایران باستان
↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/2511
https://t.me/borrhanlibrary/2514
۱- ترجمه اصلی و دقیق منشور کوروش
۲- #حجاب زنان در ایران باستان
↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/2511
https://t.me/borrhanlibrary/2514
Forwarded from اتچ بات
#تحریف
❗️❕بخاری و باز هم دستبرد در حقایق تاریخی!
~~~~❌~~~~~~~~~~
1️⃣ عبارت #بدون_تحریف از مصنف عبدالرزاق استاد بخاری:
«.... قَالَ رَجُلٌ لِلزُّهْرِيِّ: فَلَمْ يُبَايِعْهُ عَلِيٌّ سِتَّةَ أَشْهُرٍ، قَالَ: وَلا أَحَدٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ، حَتَّى بَايَعَهُ عَلِيٌّ ....»
2️⃣ عبارت #تحریف_شده صحیح بخاری:
«... فَلَمَّا تُوُفِّيَتِ اسْتَنْكَرَ عَلِىٌّ وُجُوهَ النَّاسِ ، فَالْتَمَسَ مُصَالَحَةَ أَبِى بَكْرٍ وَمُبَايَعَتَهُ ، وَلَمْ يَكُنْ يُبَايِعُ تِلْكَ الأَشْهُرَ ، فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِى بَكْرٍ أَنِ ائْتِنَا... »
متن کامل صحیح بخاری:
▪️حدثنا يحيى بن بُكَيْرٍ حدثنا اللَّيْثُ عن عُقَيْلٍ عن بن شِهَابٍ عن عُرْوَةَ عن عَائِشَةَ ... وَعَاشَتْ بَعْدَ النبي صلى الله عليه وسلم سِتَّةَ أَشْهُرٍ فلما تُوُفِّيَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِيٌّ لَيْلًا ولم يُؤْذِنْ بها أَبَا بَكْرٍ وَصَلَّى عليها وكان لِعَلِيٍّ من الناس وَجْهٌ حَيَاةَ فَاطِمَةَ فلما تُوُفِّيَتْ اسْتَنْكَرَ عَلِيٌّ وُجُوهَ الناس فَالْتَمَسَ مُصَالَحَةَ أبي بَكْرٍ وَمُبَايَعَتَهُ ولم يَكُنْ يُبَايِعُ تِلْكَ الْأَشْهُرَ.
فاطمه زهرا سلام الله عليها بعد از پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم شش ماه زنده بود ، وقتي از دنيا رفت ، شوهرش او را شبانه دفن كرد و ابوبكر را خبر نكرد و خود بر او نماز خواند . تا فاطمه عليها السلام زنده بود ، علي عليه السلام در ميان مردم احترام داشت ؛ اما وقتي قاطمه عليها السلام از دنيا رفت، مردم ا او روي گرداندند و اين جا بود كه علي عليه السلام با ابوبكر مصالحه و بيعت كند . علي عليه السلام در اين شش ماه كه فاطمه عليها السلام زنده بود ، با ابوبكر بيعت نكرده بود.
📒 البخاري الجعفي، ابوعبدالله محمد بن إسماعيل (متوفاى256هـ)، صحيح البخاري، ج 4، ص 1549، تحقيق د. مصطفي ديب البغا، ناشر: دار ابن كثير، اليمامة - بيروت، الطبعة: الثالثة، 1407 - 1987.
3️⃣ با مقایسه دو متن فوق روشن میشود که بخاری در صدد پوشاندن « #بیعت نکردن تمام بنی هاشم با ابوبکر» بوده است! چون با عدم بیعت تمام بنی هاشم به تبعیت از امیرالمومنین (علیهالسلام)، مذهب اهل سنت که بر اساس #اجماع سقیفه بنا شده است از هم می پاشد!
🔗 قول شش ماه ، مخالف دیدگاه شیعه
🔗 دلیل وضع قول ۶ ماه برای #شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها توسط مخالفین
➖➖➖➖➖➖➖
🔹 @borrhan
❗️❕بخاری و باز هم دستبرد در حقایق تاریخی!
~~~~❌~~~~~~~~~~
1️⃣ عبارت #بدون_تحریف از مصنف عبدالرزاق استاد بخاری:
«.... قَالَ رَجُلٌ لِلزُّهْرِيِّ: فَلَمْ يُبَايِعْهُ عَلِيٌّ سِتَّةَ أَشْهُرٍ، قَالَ: وَلا أَحَدٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ، حَتَّى بَايَعَهُ عَلِيٌّ ....»
2️⃣ عبارت #تحریف_شده صحیح بخاری:
«... فَلَمَّا تُوُفِّيَتِ اسْتَنْكَرَ عَلِىٌّ وُجُوهَ النَّاسِ ، فَالْتَمَسَ مُصَالَحَةَ أَبِى بَكْرٍ وَمُبَايَعَتَهُ ، وَلَمْ يَكُنْ يُبَايِعُ تِلْكَ الأَشْهُرَ ، فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِى بَكْرٍ أَنِ ائْتِنَا... »
متن کامل صحیح بخاری:
▪️حدثنا يحيى بن بُكَيْرٍ حدثنا اللَّيْثُ عن عُقَيْلٍ عن بن شِهَابٍ عن عُرْوَةَ عن عَائِشَةَ ... وَعَاشَتْ بَعْدَ النبي صلى الله عليه وسلم سِتَّةَ أَشْهُرٍ فلما تُوُفِّيَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِيٌّ لَيْلًا ولم يُؤْذِنْ بها أَبَا بَكْرٍ وَصَلَّى عليها وكان لِعَلِيٍّ من الناس وَجْهٌ حَيَاةَ فَاطِمَةَ فلما تُوُفِّيَتْ اسْتَنْكَرَ عَلِيٌّ وُجُوهَ الناس فَالْتَمَسَ مُصَالَحَةَ أبي بَكْرٍ وَمُبَايَعَتَهُ ولم يَكُنْ يُبَايِعُ تِلْكَ الْأَشْهُرَ.
فاطمه زهرا سلام الله عليها بعد از پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم شش ماه زنده بود ، وقتي از دنيا رفت ، شوهرش او را شبانه دفن كرد و ابوبكر را خبر نكرد و خود بر او نماز خواند . تا فاطمه عليها السلام زنده بود ، علي عليه السلام در ميان مردم احترام داشت ؛ اما وقتي قاطمه عليها السلام از دنيا رفت، مردم ا او روي گرداندند و اين جا بود كه علي عليه السلام با ابوبكر مصالحه و بيعت كند . علي عليه السلام در اين شش ماه كه فاطمه عليها السلام زنده بود ، با ابوبكر بيعت نكرده بود.
📒 البخاري الجعفي، ابوعبدالله محمد بن إسماعيل (متوفاى256هـ)، صحيح البخاري، ج 4، ص 1549، تحقيق د. مصطفي ديب البغا، ناشر: دار ابن كثير، اليمامة - بيروت، الطبعة: الثالثة، 1407 - 1987.
3️⃣ با مقایسه دو متن فوق روشن میشود که بخاری در صدد پوشاندن « #بیعت نکردن تمام بنی هاشم با ابوبکر» بوده است! چون با عدم بیعت تمام بنی هاشم به تبعیت از امیرالمومنین (علیهالسلام)، مذهب اهل سنت که بر اساس #اجماع سقیفه بنا شده است از هم می پاشد!
🔗 قول شش ماه ، مخالف دیدگاه شیعه
🔗 دلیل وضع قول ۶ ماه برای #شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها توسط مخالفین
➖➖➖➖➖➖➖
🔹 @borrhan
Telegram
attach 📎
📝 بیانیه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در مورد سید #کمال_حیدری
🔺 جامعه مدرسین: آحاد جامعه را از فتنه سید کمال حیدری بر حذر میداریم/سرانجام راهی که این شخص در پیش گرفته انحراف و گمراهیست/ اللهم اصلح کل فاسد من امور المسلمین!
📌یادآوری: با سرچ عبارت #مقالات_نقد_کمال_حیدری 60 مقاله در نقد آراء و افکار ایشان در کانال کتابخانه برهان در دسترس شماست.
#نقد_کمال_حیدری
↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/2381
🔺 جامعه مدرسین: آحاد جامعه را از فتنه سید کمال حیدری بر حذر میداریم/سرانجام راهی که این شخص در پیش گرفته انحراف و گمراهیست/ اللهم اصلح کل فاسد من امور المسلمین!
📌یادآوری: با سرچ عبارت #مقالات_نقد_کمال_حیدری 60 مقاله در نقد آراء و افکار ایشان در کانال کتابخانه برهان در دسترس شماست.
#نقد_کمال_حیدری
↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/2381
❌ شتاب کنندگان هلاک شدند!!
✍️عبد الرحمن بن كثير گويد:
روزى خدمت امام صادق عليه السلام بودم و مهزم اسدى نيز نزد آن حضرت بود و گفت: «خداوند مرا فدايت كند اين امر [كه منتظرش هستيد] كى واقع خواهد شد كه [بر ما] بسيار به درازا كشيد، پس آن حضرت فرمود: [اى مهزم] آرزومندان خطا كردند و شتابجويان هلاك شدند و آنان كه در مقام تسليماند نجات يافتند و به سوى ما باز خواهند گشت».
📕الغيبة للنعماني، ص۱۹۸، باب(۱۱) رواياتى در مورد آنچه از صبر و خوددارى و انتظار فرج و ترك شتاب نسبت به امر خدا و تدبير او كه شيعه بدان امر شده است.
👈همین روایت را به سندی دیگری پدر شیخ صدوق رحمة الله از محمد بن مسلم نقل نموده است:
📗الإمامة و التبصرة من الحيرة، ص۹۵
📥 دانلود اسکن
#امام_زمان علیه السلام
#خانه_نشینی
#دولت_حق
@borrhan
✍️عبد الرحمن بن كثير گويد:
روزى خدمت امام صادق عليه السلام بودم و مهزم اسدى نيز نزد آن حضرت بود و گفت: «خداوند مرا فدايت كند اين امر [كه منتظرش هستيد] كى واقع خواهد شد كه [بر ما] بسيار به درازا كشيد، پس آن حضرت فرمود: [اى مهزم] آرزومندان خطا كردند و شتابجويان هلاك شدند و آنان كه در مقام تسليماند نجات يافتند و به سوى ما باز خواهند گشت».
📕الغيبة للنعماني، ص۱۹۸، باب(۱۱) رواياتى در مورد آنچه از صبر و خوددارى و انتظار فرج و ترك شتاب نسبت به امر خدا و تدبير او كه شيعه بدان امر شده است.
👈همین روایت را به سندی دیگری پدر شیخ صدوق رحمة الله از محمد بن مسلم نقل نموده است:
📗الإمامة و التبصرة من الحيرة، ص۹۵
📥 دانلود اسکن
#امام_زمان علیه السلام
#خانه_نشینی
#دولت_حق
@borrhan