Forwarded from اتچ بات
#درس_های_کافی
#تفسیر_قرآن
🔴 انتقامِ از ظالمين بدست ظالمين
~~~~▪️~~~~~~~~~
📖 وَ كَذلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ.
📖 و بدين گونه بعضى ستمگران را بر بعضى مسلّط مىكنيم.
19- عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِیدِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَهَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ: مَا انْتَصَرَ اللَّهُ مِنْ ظَالِمٍ إِلَّا بِظَالِمٍ وَ ذَلِکَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ کَذلِکَ نُوَلِّی بَعْضَ الظَّالِمِینَ بَعْضاً .
امام صادق (علیهالسلام) فرمودند: خدا از ظالم به وسیله ظالم انتقام بگیرد، و این است معنی قول خدا عزوجل (129 سوره انعام): «و همچنین ظالمان را بر یک دیگر گماردیم» (برای انتقام).
📚📕نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 2 صفحه : 334
اسكن كتاب:
http://fi9.ir/lstzmn
http://lib.eshia.ir/11005/2/334
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)
تصحيح:
علامه محمد تقى مجلسى(اول):
و في الموثق...
📚📕نام کتاب : روضه المتقین نویسنده : المجلسي، محمد تقى جلد : 9 صفحه : 359
اسكن كتاب:
http://fi9.ir/y20ped
http://lib.eshia.ir/71453/9/359
شيخ احمد الماحوزي:
...و سنده معتبر حسن، رجاله ثقات و أجلا عيون..
📚📕نام کتاب : ثواب الأعمال و عقاب الأعمال نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 274
اسكن كتاب:
http://fi9.ir/5v3xyf
http://lib.eshia.ir/15151/1/274
(📸 باقی اسکنها در پست بعد.)
------------------------
پ.ن:: خلاصۀ مطلب همان است که ما در دعا میگوئیم: «اللهم اشغل الظالمین باالظالمین و اجعلنا بینهم سالمین غانمین.»
لُب سخن امام معصوم علیه السلام اینست که افراد دنیا طلب و خواهان ریاست به جان یکدیگر میافتند؛ و مؤمنان از چنین منازعاتی دوری میجویند. آنگاه خداوند مؤمنان را از سر لطف و مرحمت، حفظ میفرماید.
🆔 @borrhan
#تفسیر_قرآن
🔴 انتقامِ از ظالمين بدست ظالمين
~~~~▪️~~~~~~~~~
📖 وَ كَذلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ.
📖 و بدين گونه بعضى ستمگران را بر بعضى مسلّط مىكنيم.
19- عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِیدِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَهَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ: مَا انْتَصَرَ اللَّهُ مِنْ ظَالِمٍ إِلَّا بِظَالِمٍ وَ ذَلِکَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ کَذلِکَ نُوَلِّی بَعْضَ الظَّالِمِینَ بَعْضاً .
امام صادق (علیهالسلام) فرمودند: خدا از ظالم به وسیله ظالم انتقام بگیرد، و این است معنی قول خدا عزوجل (129 سوره انعام): «و همچنین ظالمان را بر یک دیگر گماردیم» (برای انتقام).
📚📕نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 2 صفحه : 334
اسكن كتاب:
http://fi9.ir/lstzmn
http://lib.eshia.ir/11005/2/334
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)
تصحيح:
علامه محمد تقى مجلسى(اول):
و في الموثق...
📚📕نام کتاب : روضه المتقین نویسنده : المجلسي، محمد تقى جلد : 9 صفحه : 359
اسكن كتاب:
http://fi9.ir/y20ped
http://lib.eshia.ir/71453/9/359
شيخ احمد الماحوزي:
...و سنده معتبر حسن، رجاله ثقات و أجلا عيون..
📚📕نام کتاب : ثواب الأعمال و عقاب الأعمال نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 274
اسكن كتاب:
http://fi9.ir/5v3xyf
http://lib.eshia.ir/15151/1/274
(📸 باقی اسکنها در پست بعد.)
------------------------
پ.ن:: خلاصۀ مطلب همان است که ما در دعا میگوئیم: «اللهم اشغل الظالمین باالظالمین و اجعلنا بینهم سالمین غانمین.»
لُب سخن امام معصوم علیه السلام اینست که افراد دنیا طلب و خواهان ریاست به جان یکدیگر میافتند؛ و مؤمنان از چنین منازعاتی دوری میجویند. آنگاه خداوند مؤمنان را از سر لطف و مرحمت، حفظ میفرماید.
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#درس_های_کافی ✔️خطبه ی امامت امام رضا علیه السلام در #مرو (قسمت اول ) ➖🔸🔹🔶➖➖➖➖ 👥أَبُو مُحَمَّدٍ الْقَاسِمُ بْنُ الْعَلَاءِ رَحِمَهُ اللَّهُ رَفَعَهُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ👥 قَالَ: كُنَّا مَعَ الرِّضَا علیه السلام بِمَرْوَ فَاجْتَمَعْنَا فِي…
فایل pdf رساله : اصل الاسلام
تأليف : محدث سيد حسين عرب باغى
(فارسى-۱۳صفحه)
✅ در این کتاب که خطبه امام رضا(علیهالسلام) در شهر مرو ، در باب مذمت رأی و ظن و قیاس و در تعیین امام و در بیان امامت نگاشته شده است ، در کانال کتابخانه برهان بارگذاری شد.( #معرفت_امام )↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3296
🔻لازم به یادآوری است متن کامل این خطبه بسیار مهم در قالب ۹ پست با سرچ همزمان دو عبارت:
#درس_های_کافی و #مرو
در دسترس علاقمندان است.
تأليف : محدث سيد حسين عرب باغى
(فارسى-۱۳صفحه)
✅ در این کتاب که خطبه امام رضا(علیهالسلام) در شهر مرو ، در باب مذمت رأی و ظن و قیاس و در تعیین امام و در بیان امامت نگاشته شده است ، در کانال کتابخانه برهان بارگذاری شد.( #معرفت_امام )↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3296
🔻لازم به یادآوری است متن کامل این خطبه بسیار مهم در قالب ۹ پست با سرچ همزمان دو عبارت:
#درس_های_کافی و #مرو
در دسترس علاقمندان است.
[ کانال برهان ]
⚠️ امام بدل ندارد .. 🔸علامه حلی رضوان الله علیه مینویسد: نمیتوان برای امام بدل انتخاب کرد، کسی جای امام را نمیتواند بگیرد. شخص بی اطلاعی که امام نیست و مقام امامت و #عصمت را ندارد نمیتواند متصدی امور مردم و جانشین و بدل امام شود. ✍️أن قيام البدل مقامه…
⚠️ امام بدل ندارد ..
امام رضا صلوات الله و سلامه علیه در خطبه نورانی خود در #مرو در بحث امامت و فضائل و ویژگی امام میفرمایند:
🔸امام یگانه روزگار خود میباشد، کسی با او برابر نیست، دانشمندی با او همسنگ(برابر) نیست، جایگزین برایش نخواهد بود، امام مانند و نظیری ندارد، و بدون تحصیل دارای فضل و کمالات است، علوم او اکتسابی نیست (بلکه لدنی) و از طرف مبدأ فضل و وحی میباشد.
▪️الْإِمَامُ وَاحِدُ دَهْرِهِ لَا يُدَانِيهِ أَحَدٌ وَ لَا يُعَادِلُهُ عَالِمٌ وَ لَا يُوجَدُ مِنْهُ بَدَلٌ وَ لَا لَهُ مِثْلٌ وَ لَا نَظِيرٌ مَخْصُوصٌ بِالْفَضْلِ كُلِّهِ مِنْ غَيْرِ طَلَبٍ مِنْهُ لَهُ وَ لَا اكْتِسَابٍ بَلِ اخْتِصَاصٌ مِنَ الْمُفْضِلِ الْوَهَّابِ.
📓الكافي (ط - الإسلامية)، ج۱، ص۲۰۱
📕ترجمه تفسیر البرهان، ج۷، ص۲۰۵
📙عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج۱، ص۲۱۹
📗كمال الدين و تمام النعمة، ج۲، ص۶۷۸
📕غیبت نعمانی، صفحه۲۲۰
#معرفت_امام #درس_های_کافی
#قیاس_با_معصوم [14]
@borrhan
امام رضا صلوات الله و سلامه علیه در خطبه نورانی خود در #مرو در بحث امامت و فضائل و ویژگی امام میفرمایند:
🔸امام یگانه روزگار خود میباشد، کسی با او برابر نیست، دانشمندی با او همسنگ(برابر) نیست، جایگزین برایش نخواهد بود، امام مانند و نظیری ندارد، و بدون تحصیل دارای فضل و کمالات است، علوم او اکتسابی نیست (بلکه لدنی) و از طرف مبدأ فضل و وحی میباشد.
▪️الْإِمَامُ وَاحِدُ دَهْرِهِ لَا يُدَانِيهِ أَحَدٌ وَ لَا يُعَادِلُهُ عَالِمٌ وَ لَا يُوجَدُ مِنْهُ بَدَلٌ وَ لَا لَهُ مِثْلٌ وَ لَا نَظِيرٌ مَخْصُوصٌ بِالْفَضْلِ كُلِّهِ مِنْ غَيْرِ طَلَبٍ مِنْهُ لَهُ وَ لَا اكْتِسَابٍ بَلِ اخْتِصَاصٌ مِنَ الْمُفْضِلِ الْوَهَّابِ.
📓الكافي (ط - الإسلامية)، ج۱، ص۲۰۱
📕ترجمه تفسیر البرهان، ج۷، ص۲۰۵
📙عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج۱، ص۲۱۹
📗كمال الدين و تمام النعمة، ج۲، ص۶۷۸
📕غیبت نعمانی، صفحه۲۲۰
#معرفت_امام #درس_های_کافی
#قیاس_با_معصوم [14]
@borrhan
#درس_های_کافی
#مبعث #معجزات_الائمه
#اعجاز_علمی_قرآن
🔶 محضر امام هادی علیهالسلام کمی معارف بیاموزیم:
←رابطه معجزات پیامبران با فنون و علوم بشری عصر ایشان
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
💠 در اصول کافی ، ج۱ ، ص۵۴ _ ۵۶ حدیث جالب توجهی وجود دارد , ر.ک: تصویر الحاقی: ابن سکیت از امام هادی علیهالسلام میپرسد که چرا معجزات حضرت موسی (از جهت ظاهری) همانند عمل جادوگران بود ، معجزات مسیح مانند عمل پزشکان بود (سبب بهبود بیماران می شد.) و معجزه پیامبر اکرم صلیالله علیه و آله از جنس کلام و سخن بود. (قرآن کریم)
🔚✍ پاسخ امام علیهالسلام این بود که در دوران حضرت موسی علیهالسلام جادوگری بر مردم غلبه داشت. حضرت موسی هم با معجزاتی آمد که ساحران بزرگ آن عصر از آوردن مثل آن عاجز بودند. در دوران حضرت عیسی علیهالسلام مردم به طبیبان نیازمند شده و پزشکی محل توجه بود. پس مسیح با معجزاتش ظاهر شد و بیماران را به شکل معجزه آسا بهبود میبخشید. اما در دوران رسول الله صلیالله علیه و آله اموری مانند کلام و خطبه و شعر دارای رواج و غلبه بودند. پس خداوند کلامی اعجاز آمیز فرستاد که مشتمل بر حکمت و موعظه باشد و از این جهت اتمام حجت فرمود...
🟦 🟦چند نکته درباره این حدیث شریف :
🔶 میدانیم که در مصر باستان (محیط رسالت حضرت موسی) جادوگری دارای غلبه بود و این از جهت تاریخی با ادله مختلف واضح است.←مصریان تاثیر بزرگی برای جادوگری قائل بودند و دامنه آن را شامل زندگی دنیا و پس از مرگ میدانستند. حتی عقیده داشتند که جادو میتواند بر خدایان هم اثر بگذارد. (طه باقر ، ج۲ ، ص ۱۱۵) برای همین کاهنان و جادوگران مصری دارای قدرت و نفوذ جدی بودند. به علاوه که توانایی های عجیب و سحر آمیزی برای خود فراعنه هم تصور میشد که با آن می توانستند در طبیعت و ... تصرف کنند! در همین شرایط است که معجزات حضرت موسی علیهالسلام آشکار می شوند و با کنار زدن این تصورات باطل ، بر مخاطبینش اتمام حجت میکند.
برخی از معجزات حضرت موسی بلایای طبیعی خارق العاده ای هستند که بر فرعونیان فرود آمدند. مانند طوفان ، هجوم ملخ ها و آفت و... چنانکه در سوره اعراف : آیات ۱۳۰_۱۳۶ از آن ها یاد شده است. و تورات یهود نیز با تفاوت و تفصیل نقل کرده (مثلا کتاب خروج، باب ۷ _ ۱۰) ؛ در فرهنگ و دین مصر باستان، فراعنه را عامل باروری طبیعت و بقای نظم آسمانی میدانستند. در واقع فرعون به عنوان فرزند خدایان شناخته میشد که آثار جادویی خدایانی چون «رع» و «اوزیریس» در وجود او آشکار شده اند ؛ معجزات موسی علیهالسلام در واقع این جایگاه خیالی را در پیش چشم فرعونیان شکسته و اتمام حجت کردند. یعنی فرعون که دارای چنان نقشی در طبیعت دانسته می شد، هر بار مقابل بلای طبیعی جدیدی مغلوب شده و راهی ندارد مگر اینکه به حضرت موسی علیهالسلام پناه ببرد.
🔶 در دوران حضرت عیسی هم طبابت گسترش خوبی پیدا کرده بود! از طرفی میراث پزشکی مصر و یونان و بابل و ... در آن عصر به ارث رسیده بود و از سوی دیگر مراکز مهم طبی از جمله در اسکندریه تاسیس شده بودند. جریاناتی به طب پرداخته و تعداد اطباء افزایش یافته بود. از جمله نویسنده انجیل لوقا در نگاه سنتی مسیحیت یک طبیب هم بوده است. (المحیط الجامع ،صص ۷۷۹ و ۷۸۰ و دائره المعارف الکتابیه ، ج۵ ، صص ۱۰۰ و ۱۰۱)
🔶 در محیط ظهور اسلام هم از سویی شعر و خطبه و ادبیات عربی به نقطه مهمی رسیده بود و شعر و خطبه به رکنی بی بدیل در فرهنگ عرب تبدیل شده بود. در نگاه وسیع تر هم فضای ظهور اسلام محل تکاپوی جریانات و مکاتب مختلف اعتقادی و فکری بود. (ادیان مختلف ، گرایشات فلسفی متنوع ، مذاهب متعدد ، فرقه های ریاضت محور و ...) قرآن کریم و تعالیم معصومین علیهمالسلام هم از سنخ کلام و سخن و حکمت و موعظه بودند.
✅🔚✅ خداوند حجت بالغه خود را به گونهای میفرستد که قله های معرفت بشری را در هر زمان به اعتراف وادارد.
اسکنها در ادامه خواهد آمد.
➖➖➖➖
@borrhan
#مبعث #معجزات_الائمه
#اعجاز_علمی_قرآن
🔶 محضر امام هادی علیهالسلام کمی معارف بیاموزیم:
←رابطه معجزات پیامبران با فنون و علوم بشری عصر ایشان
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
💠 در اصول کافی ، ج۱ ، ص۵۴ _ ۵۶ حدیث جالب توجهی وجود دارد , ر.ک: تصویر الحاقی: ابن سکیت از امام هادی علیهالسلام میپرسد که چرا معجزات حضرت موسی (از جهت ظاهری) همانند عمل جادوگران بود ، معجزات مسیح مانند عمل پزشکان بود (سبب بهبود بیماران می شد.) و معجزه پیامبر اکرم صلیالله علیه و آله از جنس کلام و سخن بود. (قرآن کریم)
🔚✍ پاسخ امام علیهالسلام این بود که در دوران حضرت موسی علیهالسلام جادوگری بر مردم غلبه داشت. حضرت موسی هم با معجزاتی آمد که ساحران بزرگ آن عصر از آوردن مثل آن عاجز بودند. در دوران حضرت عیسی علیهالسلام مردم به طبیبان نیازمند شده و پزشکی محل توجه بود. پس مسیح با معجزاتش ظاهر شد و بیماران را به شکل معجزه آسا بهبود میبخشید. اما در دوران رسول الله صلیالله علیه و آله اموری مانند کلام و خطبه و شعر دارای رواج و غلبه بودند. پس خداوند کلامی اعجاز آمیز فرستاد که مشتمل بر حکمت و موعظه باشد و از این جهت اتمام حجت فرمود...
🟦 🟦چند نکته درباره این حدیث شریف :
🔶 میدانیم که در مصر باستان (محیط رسالت حضرت موسی) جادوگری دارای غلبه بود و این از جهت تاریخی با ادله مختلف واضح است.←مصریان تاثیر بزرگی برای جادوگری قائل بودند و دامنه آن را شامل زندگی دنیا و پس از مرگ میدانستند. حتی عقیده داشتند که جادو میتواند بر خدایان هم اثر بگذارد. (طه باقر ، ج۲ ، ص ۱۱۵) برای همین کاهنان و جادوگران مصری دارای قدرت و نفوذ جدی بودند. به علاوه که توانایی های عجیب و سحر آمیزی برای خود فراعنه هم تصور میشد که با آن می توانستند در طبیعت و ... تصرف کنند! در همین شرایط است که معجزات حضرت موسی علیهالسلام آشکار می شوند و با کنار زدن این تصورات باطل ، بر مخاطبینش اتمام حجت میکند.
برخی از معجزات حضرت موسی بلایای طبیعی خارق العاده ای هستند که بر فرعونیان فرود آمدند. مانند طوفان ، هجوم ملخ ها و آفت و... چنانکه در سوره اعراف : آیات ۱۳۰_۱۳۶ از آن ها یاد شده است. و تورات یهود نیز با تفاوت و تفصیل نقل کرده (مثلا کتاب خروج، باب ۷ _ ۱۰) ؛ در فرهنگ و دین مصر باستان، فراعنه را عامل باروری طبیعت و بقای نظم آسمانی میدانستند. در واقع فرعون به عنوان فرزند خدایان شناخته میشد که آثار جادویی خدایانی چون «رع» و «اوزیریس» در وجود او آشکار شده اند ؛ معجزات موسی علیهالسلام در واقع این جایگاه خیالی را در پیش چشم فرعونیان شکسته و اتمام حجت کردند. یعنی فرعون که دارای چنان نقشی در طبیعت دانسته می شد، هر بار مقابل بلای طبیعی جدیدی مغلوب شده و راهی ندارد مگر اینکه به حضرت موسی علیهالسلام پناه ببرد.
🔶 در دوران حضرت عیسی هم طبابت گسترش خوبی پیدا کرده بود! از طرفی میراث پزشکی مصر و یونان و بابل و ... در آن عصر به ارث رسیده بود و از سوی دیگر مراکز مهم طبی از جمله در اسکندریه تاسیس شده بودند. جریاناتی به طب پرداخته و تعداد اطباء افزایش یافته بود. از جمله نویسنده انجیل لوقا در نگاه سنتی مسیحیت یک طبیب هم بوده است. (المحیط الجامع ،صص ۷۷۹ و ۷۸۰ و دائره المعارف الکتابیه ، ج۵ ، صص ۱۰۰ و ۱۰۱)
🔶 در محیط ظهور اسلام هم از سویی شعر و خطبه و ادبیات عربی به نقطه مهمی رسیده بود و شعر و خطبه به رکنی بی بدیل در فرهنگ عرب تبدیل شده بود. در نگاه وسیع تر هم فضای ظهور اسلام محل تکاپوی جریانات و مکاتب مختلف اعتقادی و فکری بود. (ادیان مختلف ، گرایشات فلسفی متنوع ، مذاهب متعدد ، فرقه های ریاضت محور و ...) قرآن کریم و تعالیم معصومین علیهمالسلام هم از سنخ کلام و سخن و حکمت و موعظه بودند.
✅🔚✅ خداوند حجت بالغه خود را به گونهای میفرستد که قله های معرفت بشری را در هر زمان به اعتراف وادارد.
اسکنها در ادامه خواهد آمد.
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎