‍ ‍ #عدالت_صحابه [122]

✅ اعتراف مهم ابن تیمیه و بطلان افسانه عدالت تمام صحابه!

~~~~~~~~~~~~~

از دید مخالفین شیعه، تمامی مهاجرین و انصار از انسان های پاک و بزرگی هستند که اهل بهشتند و خالصانه و مخلصانه در خدمت پیامبر صلی الله علیه و آله بوده‌اند.

این در حالیست که #ابن_تیمیه معتقد است برخی از «انصار» منافق بوده اند !
‌
▪️وَأَیْضًا فعمرو وَأَمْثَاله مِمَّن قدم مُهَاجرا بعد الْحُدَیْبِیَة هَاجرُوا من بِلَادهمْ طَوْعًا والمهاجرون لم یکن فیهم مُنَافِق وَإِنَّمَا کَانَ النِّفَاق فِی بعض الْأَنْصَار وَذَلِکَ لِأَن الْأَنْصَار هم أهل الْمَدِینَة فَلَمَّا أسلم أَشْرَافهم وجمهورهم احْتَاجَ الْبَاقُونَ أَن یظهروا الْإِسْلَام نفَاقًا لعزة الْإِسْلَام وظهوره فِی قَومهمْ .....

📒 بدر الدین البعلیّ، محمد بن علی بن أحمد بن عمر (المتوفى 778 هـ)، مختصر الفتاوى المصریة لابن تیمیة، المحقق: عبد المجید سلیم - محمد حامد الفقی، الناشر: مطبعة السنة المحمدیة - تصویر دار الکتب العلمیة.

🔖و همچنین عمرو و مانند او از کسانی از مهاجرین که بعد از #حدیبیه از سرزمینشان با میل و ارادهء خودشان مهاجرت کردند در بین آن ها منافقی وجود نداشت بلکه #نفاق در برخی از #انصار بود و این بدان دلیل است که انصار اهل مدینه هستند و زمانی که بزرگان و اکثریتشان اسلام آوردند سایرین نیاز داشتند که اسلام خود را به دلیل عزت اسلام و ظهورش در قومشان از سر نفاق ظاهر کنند .....

🆔 @borrhan

صلوات خاصه امام جواد علیه السلام

لینک دانلود صوت صلوات خاصه حضرت جوادالائمه علیه السلام:
cdn.ahlolbait.com/files/download/47/Salavat_bar_emam_javad.mp3

آجرك‌الله یابقیة‌الله ؛ عظم الله أجورنا وأجوركم بمصابنا بإمامنا الجواد أبي جعفر محمد بن علي بن موسى الرضا علیهم‌السلام

@borrhan

▪️سوگنامه حضرت جوادالائمه علیه‌السلام
#محسن‌_فرهمند
#علی_فانی
@borrhan

✅ نگاهی کوتاه به بخشی از فعالیت های کانال برهان پیرامون شخصیت و عظمت مقام حضرت جوادالائمه علیه السلام

* خبر حضرت رضا علیه السلام از تولد جوادالائمه علیه السلام
https://t.me/borrhan/32660

* نتیجه تمسک به ولایت حضرت جوادالائمه علیه السلام
https://t.me/borrhan/35181

* مناظره جالب امام جواد علیه السلام با یحیی بن اکثم
https://t.me/borrhan/35182

* بغض امام جواد علیه السلام نسبت به قاتلین صدیقه کبری سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/27483

* امامت امام جواد علیه السلام در کلام حضرت رضا سلام الله علیه
https://t.me/borrhan/35183
https://t.me/borrhan/33218

* اعتراف به عظمت مقام امام جواد علیه السلام در کلام بزرگان مخالفین
https://t.me/borrhan/39591
https://t.me/borrhan/39592
https://t.me/borrhan/27480
https://t.me/borrhan/39587

*آتش زدن و غارت حرم امام جواد علیه السلام توسط سنی‌های تند رو
https://t.me/borrhan/39593
https://t.me/borrhan/46862

* برخی از معجزات امام جواد علیه السلام : رفتن به قفس درندگان ؛ درخت خشکیده‌ای که به برکت آب وضوی امام جواد علیه السلام سرسبز شد و به بار نشست ؛ نشان دادن معجزات به با یزید بسطامی ؛ شگفت زدگی مامون از اعجاز علمی امام جواد علیه السلام در حالیکه ایشان خردسال بودند همه به اعتراف مخالفین و علم بیکران امام جواد علیه السلام در ده‌سالگی و پاسخ به ۰۰۰'۳۰ سوال در یک مجلس ؛ شفا گرفتن یکی از اصحاب نابینای آن حضرت‌ ؛ برآوردن نیت قلبی یکی از محبین خود ؛ و خبر دادن از فرزندی که هنوز به دنیا نیامده ؛ خبر از مال مفقود شده ؛ زنده کردن حیوان مرده ؛ #معجزات_الائمه
https://t.me/borrhan/39589
https://t.me/borrhan/8021
https://t.me/borrhan/42390

* علم امام جواد علیه السلام در ده سالگی و پاسخ به شبهه‌پراکنی وهابیت
https://t.me/borrhan/35179

* توحید در کلام امام جواد علیه السلام
https://t.me/borrhan/42391

* صلوات خاصه امام جواد علیه السلام
https://t.me/borrhan/42381

* حضرت جواد علیه السلام به این سوال پاسخ می‌دهند: چرا رسول خدا صلی الله علیه و آله را امی خوانده‌اند؟
https://t.me/borrhan/39959

* اجر عظیم پاسخگویی به شبهات در کلام امام جواد علیه السلام
https://t.me/borrhan/27566

* مهدویت در کلام حضرت جواد علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/37760
https://t.me/borrhan/30630
https://t.me/borrhan/40827

🎙وسعت رزق و مال حلال را از حضرت جواد علیه السلام بخواهید:
https://t.me/borrhan/23794

🎙غم نامه امام جواد علیه السلام:
https://t.me/borrhan/35169

- سیره علمای اهل تسنن و بزرگداشت قاتل امام جواد علیه السلام
https://t.me/borrhan/42394

📔 مجلد زندگی امام جواد علیه السلام نوشته آیت الله سید علی حسینی میلانی و کتاب زندگینامه امام جواد علیه السلام از ولادت تا شهادت در کانال تازه تاسیس شده کتابخانه برهان
https://t.me/borrhanlibrary/1316
https://t.me/borrhanlibrary/2936

〰〰〰〰〰〰〰〰
@borrhan
@borrhan2
@borrhanmedia
@borrhanlibrary
@fariadras
@dinclass

#معجزات_الائمه

🔹 ابن حمزه طوسی رضوان الله علیه روایت کرده است که در سفر امام جواد علیه السلام از مدینه به بغداد، وقتی حضرت به سرزمین زباله (منطقه‌ای واقع در نزدیکی کوفه) رسیدند، زن ضعیفی را مشاهده کردند که بر بالای جسد گاوی مرده، در کنار راه نشسته و گریه می‌کند؛ حضرت علت گریستن زن را از او پرسیدند. زن در جواب گفت:
ای فرزند رسول خدا!  من زنی ضعیفم، قدرت هیچ کاری را ندارم و این گاو همه سرمایه زندگی‌ام بود که اکنون مرده است. حضرت فرمود: اگر خدای متعال آن را زنده کرد چه خواهی کرد؟ عرض کرد: ای پسر رسول خدا! همواره سپاسگزار او خواهم بود. آنگاه حضرت دو رکعت نماز بر جای آوردند و درباره او دعا فرمودند؛ سپس با پای مبارک خود به پهلوی گاو زدند و حیوان زنده شد. در این هنگام زن فریاد زد که این آقا عیسی بن مریم (علیهما السلام) است. حضرت فرمود: نه، بلکه او بنده‌ای از بندگان مورد عنایت خداست، این از اوصیای پیامبران است.

▪️شهادت ابن امام الرئوف، حضرت جوادالائمه علیه السلام تسلیت باد.

@borrhan

‍ ‍ #درس_های_توحید
نفی #تجسیم

✅ معارف ناب توحيدی شيعه در لسان مبارك امام جواد(علیه‌السلام)

------▪️-----------------

٣٢ ـ يد : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن اليقطيني ، عن ابن أبي نجران قال : سألت أبا جعفر الثاني (ع)عن التوحيد فقلت : أتوهم شيئا؟ فقال : نعم غير معقول ولا محدود ، فماوقع وهمك عليه من شئ فهو خلافه ، لا يشبهه شئ ولا تدركه الاوهام ، كيف تدركه الاوهام وهو خلاف ما يعقل وخلاف ما يتصور في الاوهام؟ إنما يتوهم شئ غير معقول ولا محدود.

ابن ابى نجران ميگويد: از امام جواد (علیه‌السلام) راجع به توحید سؤال کردم و گفتم: میتوانم خدا را چیزى تصور کنم؟
فرمود: آرى ولی چیزى که حقیقتش درك نمیشود و حـدى ندارد زیرا هر چیز که در خاطرت در آید خدا غیر او باشد، چیزى مانند او نیسـت و خاطرها او را درك نکننـد، چگونه خاطرها درکش کننـد در صورتی که او بر خلاف آنچه تعقل شود و در خاطر نقش بندد میباشد، در باره خدا تنها همین اندازه به خاطر گذرد: (چیزيکه حقیقتش درك نشود و حدى ندارد.)


🔍 شرح علامه مجلسى:

بيان : اعلم أن من المفهومات عامة شاملة لا يخرج منها شئ من الاشياء لا ذهنا ولا عينا كمفهوم الشئ والموجود و المخبر عنه ، وهذه معان اعتبارية يعتبرها العقل لكل شئ إذا تقرر هذا فاعلم : أن جماعة من المتكلمين ذهبوا إلى مجرد التعطيل ، و منعوا من إطلاق الشئ والموجود وأشباههماعليه ، محتجين بأنه لو كان شيئا شارك الاشياء في مفهوم الشيئية وكذا الموجود وغيره ، وذهب إلى مثل هذا بض معاصرينا فحكم بعدم اشتراك مفهوم من المفهومات بين الواجب والممكن ، وبأنه لا يمكن تعقل ذاته وصفاته تعالى بوجه من الوجوه ، وبكذب جميع الاحكام الايجابية عليه تعالى. و يرد قولهم الاخبار السالفة ، وبناء غلطهم على عدم الفرق بين مفهوم الامر وما صدق عليه ، وبين الحمل الذاتي والحمل العرضي ، وبين المفهومات الاعتبارية والحقائق الموجودة. فأجاب (ع) بأن ذاته تعالى وإن لم يكن معقولا لغيره ولا محدودا بحد إلا أنه ممايصدق عليه مفهوم شئ ، لكن كل ما يتصور من الاشياء فهو بخلافه لان كل ما يقع في الاوهام والعقول فصورها ، إلا دراكية كيفيات نفسانية ، وأعراض قائمة بالذهن ، و معانيها مهيات كلية قابلة للاشتراك والانقسام فهو بخلاف الاشياء.

توضـیح:
بـدان که ازجمله مفـاهیم،مفـاهیم عـام شـاملی هسـتندکه چیزى ازاشـیاء از آنهـاخارج نیست نه ذهناً ونه عینًامانند مفهوم شـیء، موجود و مخبرعنه(خبر داده شـده از آن). و اینهـا معانی اعتبارى هسـتند که عقل براى هر چیزى اعتبار میکنـد. حال که این مطلب بیان شـد بدان که گروهی از متکلمین قائل به تعطیل شده اند و از اطلاق [شـیء]، [موجود]و مشابه اینها بر خداوند منع کرده اند و دلیل آورده اند که اگر خدا شـیء باشد با اشـیاء در مفهوم شیئیت و موجود و غیره مشترك می شود. و بعضی از معاصرین ما به نظرى شبیه این قائل شده است و حکم به عدم اشتراك هیچ مفهومی از مفـاهیم بین واجب و ممکن نموده است و گفته: تعقـل ذات و صـفات خـدا به هیـچ وجهی از وجوه ممکن نیست و جمیع احکام ایجابی بر خداوند کذب است. روایــات گذشــته قـول ایـن گروه را رد می کنــد و مبنــاي اشــتباه آنهــا عــدم فرق بیـن مفهـوم چیزي و آنچـه بر آن صـادق است(مصـداق)و بین حمل ذاتی و حمل عرضـی و بین مفهومات اعتباري و حقایق موجود است. پس امام (ع) اینگونه پاسخ فرمود که گر چه ذات خداى متعال براى کسی تعقل نمیشود و محدود به حد و تعریفی نمیگردد ولی مفهوم شیء بر آن صـادق اسـت. البتـه هر چه از اشـیاء تصـور شـود خداونـد به خلاف آن است زیرا آنچه در اوهـام و عقـول واقـع میشـود صورتهـاى ادراکیشان کیفیات نفسانی و اعراضـی قائم به ذهن است و معانی آنها ماهیاتی کلّی و قابل اشتراك و انقسام هسـتند پس خدا به خلاف اشیاء است.

📕 بحار الأنوار المؤلف: العلامة المجلسي
الوفاة: ١١١١ تحقيق: السيد إبراهيم الميانجي ، محمد الباقر البهبودي الطبعة: الثالثة المصححة ,سنة الطبع: ١٤٠٣ - ١٩٨٣م , صفحة : 266-267
http://lib.eshia.ir/71860/3/266
http://lib.eshia.ir/71860/3/267

منقول از👇

📕التّوحيد نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 106
http://lib.eshia.ir/15046/1/106


و شيخ كلينى(رض) با سند ديگر روايت را نقل كرده:

📕الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 82
http://lib.eshia.ir/11005/1/82


تصحيح سند توسط شيخ الاسلام مجلسى(ثانى):

الحديث الأول : ✅صحيح.✅

📕مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 1 صفحه : 280
http://lib.eshia.ir/71429/1/280

〰〰〰〰〰〰〰〰

🔗 فایل الحاقی :

کلام نورانی و گوهربار💎 امام جواد علیه‌السلام در رابطه با اینکه #هر_چیزی_غیر_از_خدا_متجزی ، مقداری و دارای اجزاء است.

@borrhan
@borrhanmedia

آخرین روز ماه ذیقعده است و کاروان حاجیان در چنین روزی در مسیر حرکت خود از مدینةالنبي به <أبواء> رسیده است، شهری که مدفن حضرت آمنه سلام الله علیها است.

🔗 بیشتر بخوانید!

#روز_شمار_غدیر [6]
@borrhan

❤️ #دین_زیباست

⏰ کلاس های سه دقیقه ای برای نوجوانان

جلسه 93

اهل بیت در قرآن (3)
تفسیر «یومنون بالغیب»
غیب چیست؟!
غیب کیست؟!
ایمان به غیب یعنی چه؟!

#قرآن
#اهل_بیت_در_قرآن
#تفسیر_قرآن
#امام_زمان علیه السلام

کارشناس : دکتر محمد #فقیهی رضایی

هدف ما آموزش نوجوانان است 👉
شما معلّم اعتقادات یک نوجوان باشید؛ این فایل را به دستش برسانید!

@borrhan

☑️ پرهیز از #نفاق در کلام امام جواد علیه السلام

38- عنه، و قال عليه السلام: لا تكن وليّا للّه في العلانية، عدوّا له في السّرّ.

در ظاهر دوست خدا و در باطن دشمن او مباش.

📔مسند الإمام الجواد أبي جعفر محمد بن علي الرضا(ع) نویسنده : العطاردي، الشيخ عزيز الله جلد : 1 صفحه : 245


☑️ پرهيز از دوستى با آدم #شرور در كلام امام جواد علیه‌السلام

وقال(عليه السلام): إياك ومصاحبة الشرير فإنه كالسيف يحسن منظره ويقبح أثره.

از همراهى و رفاقت با آدم شرور بپرهيز، زيرا كه او مانند شمشير برهنه است كه ظاهرش نيكو و اثرش زشت است.

📔بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 78 صفحه : 364

#مکارم_اخلاق
#جهاد_با_نفس
@borrhan

‍ ‍ #سیرهء_علمای_اهل_تسنن [27]

❌ ذهبی (عالم سرشناس اهل سنت): معتصم عباسی (خلیفه ی خونریز عباسی و از عوامل شهادت امام جوادعلیه‌السلام) امیرالمومنین و از خلفای بزرگ است!
❌ نفطویه (عالم و محدث اهل سنت): معتصم عباسی صاحب مناقب و فضائل است!

〰➖〰〰〰〰〰

بارها مشاهده کرده ایم که مخالفین شیعه در برابر پیروان مکتب اهل بیت علیهم السلام،خود را محب و پیرو واقعی اهل بیت علیهم السلام معرفی می کنند!


این ادعای گزاف و خلاف واقع آنان در حالی صورت می گیرد که سخن و عمل بسیاری از علمای مخالفین شیعه خلاف این ادعا را ثابت می کند.


👤شمس الدین ذهبی (عالم مشهور اهل سنت) در شرح حال معتصم عباسی چنین می نویسد:

❗️محمد المعتصم بالله، أمیر المؤمنین، أبو إسحاق بن هارون الرشید ابن المهدیّ، الهاشمیّ العبّاسیّ ... قلت: کان من أَهْیب الخلفاء وأعظمهم، لولا ما شان سُؤْددَه بامتحان العلماء بخلْق القرآن، نسأل الله السّلامة.


قال نفطویه: للمعتصم مناقب ...


📗📕الذهبی الشافعی، شمس الدین ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (المتوفى 748 هـ)، تاریخ الإسلام ووفیات المشاهیر والأعلام، ج5، ص692، المحقق: الدکتور بشار عوّاد معروف، الناشر: دار الغرب الإسلامی، الطبعة: الأولى، 2003 م.


محمد المعتصم بالله، أمیر المؤمنین، أبو إسحاق بن هارون الرشید ابن المهدیّ، الهاشمیّ العبّاسیّ ... من (ذهبی) می‌گویم: معتصم عباسی از با هیبت ترین خلفاء و بزرگ ترین آن ها بود اگر بزرگواری و جایگاه والای خود را آزمودن علماء در مساله ی خلق قرآن لکه دار نمی‌کرد.از خداوند طلب سلامت ماندن و در امان ماندن داریم.


نفطویه گفته است: معتصم دارای مناقب است ...
__________

👈👈 این ادعای ذهبی در حالی است که جنایات و خونریزی های معتصم عباسی و ظلم های وی در حق اهل بیت علیهم السلام و شیعیانشان و نقش وی در شهادت امام جواد علیه السلام در تاریخ ثبت شده است؛ اما ذهبی مشکل اصلی را مربوط به مساله ی خَلق قرآن(*) و مشکلاتی که از جانب معتصم عباسی برای برخی از علمای اهل سنت درست شده می داند و بدون هیچ اشاره ای به جنایات و دشمنی های وی با خاندان عصمت و طهارت معتصم را «امیرالمومنین» می خواند!!

(*) : نظریه خَلقِ قرآن  نظریه‌ای  کلامی که قرآن را اصوات و حروفی می‌داند که خداوند آنها را خلق کرده و برپیامبر(صلی الله علیه و آله) نازل کرده است. این نظریه در تقابل با نظریه قدیم یا ازلی بودن قرآن است.

شیعیان امامیه به پیروی از امامان معصوم (علیهم‌السلام) خود از دیدگاه خلق و حدوث قرآن دفاع کرده‌اند؛ اما به توصیه آنان از درگیر شدن در این مناقشات دوری کرده‌اند.

➖➖➖➖➖➖
©کانال برهان
@borrhan

از امشب...

و چه می شود اگر در ثواب حج ، نه ، در اجر نفسی از نفس های امیرالحاج، ولی‌الله الاعظم شریک باشیم؟!!

@borrhan

#فرازی_از_تاریخ
#ابوبکر_شناسی
#عزل_ابوبکر

✅ #افضلیت امیرالمؤمنین علیه السلام

✅ امر الهی برای ابلاغ پیام الهی در مِنا

✅ روز اول ذیحجه در سال نهم هجرت، ابوبکر از تبلیغ سوره برائت عزل شد.

~~▪️~~~~

🕝🕛🕣.....پس از آنکه آیات سوره برائت (توبه) بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نازل شد ،
آن حضرت ابوبکر بن ابی قحافه را به حضور طلبیدند و به وی دستور دادند که آیات اول تا نهم این سوره را برای مشرکان و حاجیان و زائران مکه قرائت کند.

و بدین گونه در آخرین ماه از سال نهم هجری ابوبکر به عنوان مامور انتخاب می‌شود تا سیزده آیه اول سوره توبه را برای مشرکان در مکه و در ایام #حج و در مِنا بخواند؛ این آیات متضمن برائت و بیزاری از مشرکان بود و باید به امر الهی در روز عید #قربان خوانده میشد.
ابوبکر که سابقه دوستی و همراهی با مشرکان مکه را دارد و با خواندن آیات مذکور خطری متوجه او نیست؛ به جهت ظاهری بهترین فرد برای اجرای چنین فرمانی بود؛ به ظاهر اصرار وی و همفکرانش , از جمله #عایشه ، عمر و دیگران در این زمینه بی‌تاثیر نبوده است.
وی با گرفتن این فرمان به سوی مکه حرکت می‌کند.

اما ، ... اندکی پس از حرکت ابوبکر ، فرشتهء وحی ،
جبرئیل با این پیام آسمانی نازل گردید :

💠 إنَّ الله يُقرِئُكَ السَّلام وَ يَقولُ لَكَ : لايُؤدي عَنكَ إلّا أنتَ أؤ رَجُلٌ مِنكَ.

💠 خدای سبحان بر تو درود می فرستد و می‌فرماید : #جز #تو یا کسی که به #منزلهء_تو باشد ، نمیتواند این مأموریت را به انجام برساند.

⬅️ پس پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ، به امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیهما السلام فرمودند :
خود را به ابوبکر برسان و سورهء برائت را از او بگیر و ...
آن حضرت ناقهء خود عضباء را به امیرالمومنین علی علیه السلام دادند و امیرمومنان راهی شدند و در جُحفه به ابوبکر رسیده
و آیات سوره برائت را از ابوبکر گرفتند
👈...ابوبکر سرشکسته و ناراحت به مدینه باز میگردد ، پیامبر در مواجهه با ابوبکر میفرمایند:

💠 من تو را عزل نکردم ، بلکه خدا تو را عزل کرده است.

این ماجرا و آیه مربوط به آن نشان می‌دهد که وحی الهی, ابوبکر را از پیامبر صلی الله علیه و آله نمی‌داند.
___

⁉️⁉️حال طرح سوالاتی از بزرگان اهل تسنن که پاسخی مستدل می طلبد:

♻️ چرا دائماً در منابر اعلام می کنید برتر و افضل صحابه ابوبکر است؟؟؟

♻️ ابوبکر که لیاقت خواندن چند آیه قرآن را برای مشرکین ندارد چگونه می‌تواند خلیفه مسلمین شود؟؟

♻️ آیا این بی خبر نگه داشتن عوام از حقایق مسلم تاریخی جایز است؟؟
اگر مردم بفهمند که در روایات با سند صحیح ثابت است که امیرالمؤمنین افضل از ابوبکر است آن وقت در مورد شما که به آنان بر روی منبر رسول الله دروغ می گویید
چگونه می اندیشند؟؟؟

♻️ طبق قاعده ی عقلی (قُبح تقدیم مفضول بر فاضل) چگونه ابوبکر را بر امیرالمومنین علی علیه السلام مقدم می‌کنید و او را خلیفه می‌دانید؟؟؟

☝️👈هر صاحب عقلی افضل را کنار نمی گذارد تا غیر آن را انتخاب کند مگر اینکه از نعمت بزرگ الهی یعنی عقل برخوردار نباشد ؛

♻️ شما در انتخاب یک نماینده آیا افضل و برتر را انتخاب می کنید
یا به فردی غیر از او رأی می‌دهید؟؟؟

♻️ آیا با وجود کسی که به منزلهء رسول خدا است ، جایی برای جانشینی دیگران بعد از رسولخدا صلی الله علیه و آله باقی می‌ماند؟؟!


روشن است که همه به دنبال افضل و برترین فرد می‌گردند.

➖➖➖➖➖➖➖

🔗 مدارک عزل ابوبکر از ابلاغ آیات سوره توبه به امر الهی از منابع مخالفین

لینک1 لینک2 لینک3


🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما

👁‍🗨 کانال برهان و طرح سوالات محترمانه از اهل تسنن حق جو

@borrhan

عزل ابوبکر از ابلاغ آیات برائت توسط خداوند متعال و انتخاب امیرالمومنین علی علیه السلام برای انجام این مهم

❗️❕و اینجاست که باید نام ابوبکر به فلانی تبدیل بشه تا آبروی خلیفه حفظ شه!!

#تحریف
#ابوبکر_شناسی
#عزل_ابوبکر

تحریف دوم در پست ذیل👇👇
@borrhan

‍ ‍ ‍
❗️#دستبرد_در_حقایق‌تاریخ


1️⃣ عبارت صحیح ترمذی:

✍️ قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيٌّ مِنِّي وَأَنَا مِنْ عَلِيٍّ وَلَا يُؤَدِّي عَنِّي إِلَّا أَنَا أَوْ عَلِيٌّ

2️⃣ عبارت مجمع الزوائد هیثمی:

✍️ عنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ عَشْرُ آيَاتٍ مِنْ بَرَاءَةٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَبَعَثَهُ بِهَا لِيَقْرَأَهَا عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ ثُمَّ دَعَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي أَدْرِكْ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَيْثُمَا لَحِقْتَهُ فَخُذْ الْكِتَابَ مِنْهُ فَاذْهَبْ بِهِ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ فَاقْرَأْهُ عَلَيْهِمْ فَلَحِقْتُهُ بِالْجُحْفَةِ فَأَخَذْتُ الْكِتَابَ مِنْهُ وَرَجَعَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَزَلَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ لَا وَلَكِنَّ جِبْرِيلَ جَاءَنِي فَقَالَ لَنْ يُؤَدِّيَ عَنْكَ إِلَّا أَنْتَ أَوْ رَجُلٌ مِنْكَ

3️⃣ مهم ترین تفاوت ها:

✍️ «فَأَخَذْتُ الْكِتَابَ مِنْهُ وَرَجَعَ أَبُو بَكْرٍ»: برکناری ابوبکر از ابلاغ آیات سوره توبه در مکه و برگشتن او به مدینه

✍️ «وَلَكِنَّ جِبْرِيلَ جَاءَنِي»: الهی بودن برکناری ابوبکر و نصب امیرالمومنین (علیه‌السلام)به جای او

🅾 در خانه اگر کَس است، یک حرف بس است.... .

#تحریف
@borrhan

کاروان پس از عبور از<جحفه>و <غدیرخم>راهی منزلگاه <قدید> می‌شود.....یک‌سال پیش در چنین روزی در جُحفه بود که امیرمومنان به #امر_الهی خود را به ابوبکر رسانید و آیات سوره برائت را از او گرفت و او را به مدینه بازگرداند، و خود مامور ابلاغ این آیات به مشرکان گردید.

🔗 بیشتر بخوانید!

#روز_شمار_غدیر [7]
@borrhan

💥 ابن عربی منکر خلافت ابوبکر جاهل است!!

✍️ ابن عربی در فتوحات مکیه می‌نویسد:
ابوبکر صدیق[کذاب] در کنار رسول خدا (ص) بود زمانی که آن حضرت وفات کردند، و همگان مضطرب شدند مگر ابوبکر که اصلا حال وی تغییر نکرد زیرا وی علم داشت که چه خواهد شد و لذا به بالای منبر رفت و این آیه ۱۴۴ آل عمران را خواند .. پس مراجعه کنید که این حکم آیه چیست و مردم در این هنگام افضلیت ابوبکر را بر دیگران فهمیدند و اینکه او استحقاق امامت بر دیگران را دارد.. و تخلف نکرد از بیعت وی مگر کسی که جاهل بود از مقام ابوبکر.
📚 الفتوحات المكية (اربع مجلدات)، ج۳ ، ص۳۷۲

🔻 یعنی بر اساس ادعای ابن عربی ضال و مضل ، امیرالمومنین علیه السلام و حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها ( نعوذ بالله ) جاهل بوده‌اند زیرا آنان هرگز #بیعت نکردند !!

🔗ابن عربی در این بیان، اشاره به واقعه روز #شهادت_رسولخدا صلی الله علیه و آله دارد ، در این باره بیشتر بخوانید!

#نقد_ابن_عربی

@borrhan