This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 حکایت دلنشین جوان قصاب دلدادهء امیرالمومنین علی علیه السلام و پیوند دست قطع شده
👈 جلوه‌هایی از #حکومت_علوی
#بسیار_شنیدنی
مرحوم #مصطفی_خبازیان
#معجزات_الائمه
@borrhan
👈 جلوه‌هایی از #حکومت_علوی
#بسیار_شنیدنی
مرحوم #مصطفی_خبازیان
#معجزات_الائمه
@borrhan
✅ نماز بافضیلت یکشنبه‌های ماه ذیقعده را از دست ندهید!
مفاتیح الجنان به نقل از إقبال الأعمال - ط القديمة - السيد بن طاووس - کتابخانه مدرسه فقاهت ج1 ص308
@borrhan
مفاتیح الجنان به نقل از إقبال الأعمال - ط القديمة - السيد بن طاووس - کتابخانه مدرسه فقاهت ج1 ص308
@borrhan
[ کانال برهان ] pinned «#پاسخ_به_شبهات #شبهات_کرونا سوال یکی از کاربران محترم برهان:: ❓❕میخواستم بدونم پاسخ این شبهه که حضرت علی علیه السلام فرمودند: العَدْوَى لَيْسَتْ بِحَقٍّ سرایت (بیماری) حقیقت ندارد. چیست؟؟ 〰〰〰〰〰▪️🔹🔹 ✅ پاسخ متن کامل حدیث مورد پرسش، که حکمت ۴۰۰ نهج البلاغه…»
❌ تفکر در #ذات_خداوند ممنوع❗️
📝 علامه مجلسی قدس الله روحه الشریف:
🔹تفکر در کُنه ذات و چگونگی صفات #محال و #ممنوع است و اخبار بسیار بر #نهی وارد شده است، عقلی که از شناخت خود و از معرفت بدنی که مدبر اوست و به او تعلق دارد، و از معرفت اجسامی که همیشه در نظر دارد #عاجز است، چگونه جرأت میتواند کرد که در معرفت واجب الوجود تفکر نماید.؟!
📗 عین الحیات؛ ج۱؛ ص۸۸
___________
به روایتی در توحید مفضل توجه کنید :
«و لم لا يدرك بالعقل قيل لأنه فوق مرتبة العقل.»
«چرا خداوند ذاتش با عقل درک نمی‌‌شود؟ امام فرمود: چون خداوند فوق مرتبه عقل است.»
📕 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۳، ص۱۴۶
#درس_های_توحید
@borrhan
📝 علامه مجلسی قدس الله روحه الشریف:
🔹تفکر در کُنه ذات و چگونگی صفات #محال و #ممنوع است و اخبار بسیار بر #نهی وارد شده است، عقلی که از شناخت خود و از معرفت بدنی که مدبر اوست و به او تعلق دارد، و از معرفت اجسامی که همیشه در نظر دارد #عاجز است، چگونه جرأت میتواند کرد که در معرفت واجب الوجود تفکر نماید.؟!
📗 عین الحیات؛ ج۱؛ ص۸۸
___________
به روایتی در توحید مفضل توجه کنید :
«و لم لا يدرك بالعقل قيل لأنه فوق مرتبة العقل.»
«چرا خداوند ذاتش با عقل درک نمی‌‌شود؟ امام فرمود: چون خداوند فوق مرتبه عقل است.»
📕 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۳، ص۱۴۶
#درس_های_توحید
@borrhan
❌ مخلوقات عین ذات خداوندند❗️
✍️ ابن عربی در فص هودیه می‌نویسد:
و ما خلق تراه العین * الا عینه حقّ
یعنی؛ دیده خلقی را مشاهده نمی‌کند * مگر آن که عین او حق باشد!
📘 فصوص الحکم، ترجمه محمد خواجوی، ص۱۴۵
📝 قیصری در شرحش می‌گوید:
یعنی؛ خلقی در وجود نیست که چشم او را ببیند مگر اینکه عین او و ذات او همان ذات خداوند است که در این صورت‌های مختلفه ظاهر شده است. پس حق (خداوند) همان چیزی است که مشاهده می‌شود و خلق امری موهوم است!!
📗 شرح فصوص الحكم(شرحقيصرى)، ص۷۱۶
📝 آقای حسن زاده آملی از مروجین تصوف حوزوی نیز در کتابش می‌نویسد:
خلقى كه در وجود، چشم آن را مشاهده مىكند نيست مگر اينكه عين او و ذات او عين حق است كه در اين صورت ظاهر شده است. پس آن چه كه مشهود است حق است و خلق جز موهومى بيش نيست از اين روى آن را خلق گفتهاند!
📙 ممد الهمم در شرح فصوص الحكم، ص۲۵۹
پیشنهاد مطالعه : اعتقاد آقای حسن زاده
#نقد_ابن_عربی
#نقد_تصوف #ذات_خداوند
@borrhan
✍️ ابن عربی در فص هودیه می‌نویسد:
و ما خلق تراه العین * الا عینه حقّ
یعنی؛ دیده خلقی را مشاهده نمی‌کند * مگر آن که عین او حق باشد!
📘 فصوص الحکم، ترجمه محمد خواجوی، ص۱۴۵
📝 قیصری در شرحش می‌گوید:
یعنی؛ خلقی در وجود نیست که چشم او را ببیند مگر اینکه عین او و ذات او همان ذات خداوند است که در این صورت‌های مختلفه ظاهر شده است. پس حق (خداوند) همان چیزی است که مشاهده می‌شود و خلق امری موهوم است!!
📗 شرح فصوص الحكم(شرحقيصرى)، ص۷۱۶
📝 آقای حسن زاده آملی از مروجین تصوف حوزوی نیز در کتابش می‌نویسد:
خلقى كه در وجود، چشم آن را مشاهده مىكند نيست مگر اينكه عين او و ذات او عين حق است كه در اين صورت ظاهر شده است. پس آن چه كه مشهود است حق است و خلق جز موهومى بيش نيست از اين روى آن را خلق گفتهاند!
📙 ممد الهمم در شرح فصوص الحكم، ص۲۵۹
پیشنهاد مطالعه : اعتقاد آقای حسن زاده
#نقد_ابن_عربی
#نقد_تصوف #ذات_خداوند
@borrhan
[ کانال برهان ]
❌ مخلوقات عین ذات خداوندند❗️ ✍️ ابن عربی در فص هودیه می‌نویسد: و ما خلق تراه العین * الا عینه حقّ یعنی؛ دیده خلقی را مشاهده نمی‌کند * مگر آن که عین او حق باشد! 📘 فصوص الحکم، ترجمه محمد خواجوی، ص۱۴۵ 📝 قیصری در شرحش می‌گوید: یعنی؛ خلقی در وجود نیست که چشم…
↩️ پیرو مطلب قبل:
گویا در زمان ائمه علیهم السلام هم مروجین این تفکر بوده‌اند ، به روایت زیر دقت کنید:
✍️ محمد بن عيسى گوید: در نامه على بن بلال كه از امام كاظم (علیه السلام) آمده بود اين را خواندم كه از امام سوال شده بود؛ از آباء‌گرامیتان عليهم السلام روايت شده كه ايشان از سخن گفتن در دين(مباحث اعتقادی، #ذات_خداوند) نهى فرمودهاند و دوستان و متكلمان شما روايت را اینگونه تأويل كردهاند كه؛
آن كسى نهی شده كه خوب نمی‌تواند بحث كند، اما كسى كه خوب میتواند بحث كند نهى نشده! پس آيا تأويل ايشان درست است يا خیر؟!
📝 امام كاظم (علیه السلام) در جواب نوشته بودند: آنكه خوب مي‌‌داند و آنكه خوب نمي‌‌داند هيچ کدام در آن تكلم نكنند زيرا كه گناهش از نفعش بيشتر است.
📓 وسائل الشيعة، ج۱۶، ص۲۰۱، ح۲۶، - باب (۲۳) عدم جواز الكلام في ذات الله
#درس_های_توحید
@borrhan
گویا در زمان ائمه علیهم السلام هم مروجین این تفکر بوده‌اند ، به روایت زیر دقت کنید:
✍️ محمد بن عيسى گوید: در نامه على بن بلال كه از امام كاظم (علیه السلام) آمده بود اين را خواندم كه از امام سوال شده بود؛ از آباء‌گرامیتان عليهم السلام روايت شده كه ايشان از سخن گفتن در دين(مباحث اعتقادی، #ذات_خداوند) نهى فرمودهاند و دوستان و متكلمان شما روايت را اینگونه تأويل كردهاند كه؛
آن كسى نهی شده كه خوب نمی‌تواند بحث كند، اما كسى كه خوب میتواند بحث كند نهى نشده! پس آيا تأويل ايشان درست است يا خیر؟!
📝 امام كاظم (علیه السلام) در جواب نوشته بودند: آنكه خوب مي‌‌داند و آنكه خوب نمي‌‌داند هيچ کدام در آن تكلم نكنند زيرا كه گناهش از نفعش بيشتر است.
📓 وسائل الشيعة، ج۱۶، ص۲۰۱، ح۲۶، - باب (۲۳) عدم جواز الكلام في ذات الله
#درس_های_توحید
@borrhan
Forwarded from فریادرس
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ
#شبهات_مهدوی
🆕 سلسله جلسات کوتاه
#معارف_مهدوی
🖼اعرف امامک !!
امام زمانت را بشناس !!
استاد #دکتر_فریدونی
⚜قسمت بیستم ( ۲۰ )
موضوع :
▫️طول عمر امام عصر علیه السلام (۸)
🌐..نشر حداکثری در دیگر کانال ها با اسم و نام کانال خود شما دوستان بلامانع است و باعث خوشحالی جناب استاد و ما می گردد ..
📺 کانال فریادرس :
تذکرات روزانه به وجود مقدس بقیة الله الاعظم عجل الله فرجه الشریف
@fariadras
@borrhan
#شبهات_مهدوی
🆕 سلسله جلسات کوتاه
#معارف_مهدوی
🖼اعرف امامک !!
امام زمانت را بشناس !!
استاد #دکتر_فریدونی
⚜قسمت بیستم ( ۲۰ )
موضوع :
▫️طول عمر امام عصر علیه السلام (۸)
🌐..نشر حداکثری در دیگر کانال ها با اسم و نام کانال خود شما دوستان بلامانع است و باعث خوشحالی جناب استاد و ما می گردد ..
📺 کانال فریادرس :
تذکرات روزانه به وجود مقدس بقیة الله الاعظم عجل الله فرجه الشریف
@fariadras
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#نقد_مدعی_یمانی
#بسیار_مهم
✅ #هفتاد_نکته [2]
70 نکته درباره حدیث موسوم به #وصیت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله، همان #حدیث_ضعیفی که با تمسک به آن احمد اسماعیل بصری مدعی امامت شده است.‼️‼️‼️‼️
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹بخش دوم : 👇👇
✅ #نکته_ششم :
شیخ طوسی
مخالفين، إشكال ميكنند(دقيقا اشكال فرقه همبوشي):
⁉️ شما از كجا ميگوييدكه امامان‌تان همان #دوازده (١٢) عددِ روايات هستند و امامان ديگر را شامل نميشود؟
(فمن اين لكم ان ائمتكم هم المرادون بها دون غيرهم ؟)
👈 شيخ طوسی ضمن رد اين اشكال ميگويد:
اين موضوع (#حصر دوازده امام) و روايات آن را نسل به نسل و بصورت تواتر نقل شده است.
✅ #نکته_هفتم :
👈 شرايط #زمان_تاليف_كتاب
غيبت شيخ طوسي:
💥شيخ طوسي از طرف #خلیفه وقت دوازده سال در بغداد #مركز اهل سنت صاحب كرسي كلام بود.
💥او سيصد شاگرد سنی و شيعه داشت.
✅ #نکته_هشتم :
👈 شیخ طوسی و #اعتقادات_راسخ_شیعه
🔹دو کتاب بنام های:
۱- #الاقتصادفیمایتعلق_بالاعتقاد
۲- #والعقائدالجعفریة
در اعتقادات شیعه نوشته است
اما:
⛔️هیچ اشاره ایی به #مهدیین ندارد.
✅ #نکته_نهم :
👈 شیخ طوسی و #جایگاه_نقل_حدیث
💥نقل مدرك بدون در نظر گرفتن جايگاه حديث
شيخ طوسي در اين كتاب احاديثی آورده است كه اثبات ميشود #امام_كاظم عليه السلام قبل از فوت جهان را پر از #عدل و داد ميكند(كه نشد).
آيا فرقه #واقفيه ميتوانند از نقل شيخ طوسي سوء استفاده كنند در حالی كه شيخ ، شيعه #دوازده امامی بوده و #واقفي نبوده(همبوشي هم نبوده!) واز نقل اين احاديث منظور ديگری داشته است؟
📕غيبت شيخ طوسي
✅ #نکته_دهم :
👈 شیخ طوسی و #سيزده_امام
📕كتاب غيبت طوسي ص٤٠٨ خ٢ ببعد
(عين مطلب بدون تصرف)
فاما من قال :
ان للخلف ولدا و ان الأئمة ثلاثة عشرا
فقولهم :
يفسد(اين عقيده فاسد است) بما دل
عليه من الائمة عليهم السلام اثنا عشر فهذا القول يجب #اطراحه
اما كساني كه گفته بودند حجة بن الحسن اولادط داشته و پس از ايشان فرزندشان به امامت رسيده است،
قول بی اساس اينها هم باطل است چرا كه استدلال كرديم كه :
ائمه #دوازده_نفر هستند
بنابراين رد اين قول( سيزده امام ) از بديهيات است.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
ادامه دارد.....
در کلیپ الحاقی شرح کاملتر استاد #مسعود_مؤمنی را در رابطه با این 5 نکته ذکر شده استماع فرمائید!
@borrhan
#بسیار_مهم
✅ #هفتاد_نکته [2]
70 نکته درباره حدیث موسوم به #وصیت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله، همان #حدیث_ضعیفی که با تمسک به آن احمد اسماعیل بصری مدعی امامت شده است.‼️‼️‼️‼️
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔹بخش دوم : 👇👇
✅ #نکته_ششم :
شیخ طوسی
مخالفين، إشكال ميكنند(دقيقا اشكال فرقه همبوشي):
⁉️ شما از كجا ميگوييدكه امامان‌تان همان #دوازده (١٢) عددِ روايات هستند و امامان ديگر را شامل نميشود؟
(فمن اين لكم ان ائمتكم هم المرادون بها دون غيرهم ؟)
👈 شيخ طوسی ضمن رد اين اشكال ميگويد:
اين موضوع (#حصر دوازده امام) و روايات آن را نسل به نسل و بصورت تواتر نقل شده است.
✅ #نکته_هفتم :
👈 شرايط #زمان_تاليف_كتاب
غيبت شيخ طوسي:
💥شيخ طوسي از طرف #خلیفه وقت دوازده سال در بغداد #مركز اهل سنت صاحب كرسي كلام بود.
💥او سيصد شاگرد سنی و شيعه داشت.
✅ #نکته_هشتم :
👈 شیخ طوسی و #اعتقادات_راسخ_شیعه
🔹دو کتاب بنام های:
۱- #الاقتصادفیمایتعلق_بالاعتقاد
۲- #والعقائدالجعفریة
در اعتقادات شیعه نوشته است
اما:
⛔️هیچ اشاره ایی به #مهدیین ندارد.
✅ #نکته_نهم :
👈 شیخ طوسی و #جایگاه_نقل_حدیث
💥نقل مدرك بدون در نظر گرفتن جايگاه حديث
شيخ طوسي در اين كتاب احاديثی آورده است كه اثبات ميشود #امام_كاظم عليه السلام قبل از فوت جهان را پر از #عدل و داد ميكند(كه نشد).
آيا فرقه #واقفيه ميتوانند از نقل شيخ طوسي سوء استفاده كنند در حالی كه شيخ ، شيعه #دوازده امامی بوده و #واقفي نبوده(همبوشي هم نبوده!) واز نقل اين احاديث منظور ديگری داشته است؟
📕غيبت شيخ طوسي
✅ #نکته_دهم :
👈 شیخ طوسی و #سيزده_امام
📕كتاب غيبت طوسي ص٤٠٨ خ٢ ببعد
(عين مطلب بدون تصرف)
فاما من قال :
ان للخلف ولدا و ان الأئمة ثلاثة عشرا
فقولهم :
يفسد(اين عقيده فاسد است) بما دل
عليه من الائمة عليهم السلام اثنا عشر فهذا القول يجب #اطراحه
اما كساني كه گفته بودند حجة بن الحسن اولادط داشته و پس از ايشان فرزندشان به امامت رسيده است،
قول بی اساس اينها هم باطل است چرا كه استدلال كرديم كه :
ائمه #دوازده_نفر هستند
بنابراين رد اين قول( سيزده امام ) از بديهيات است.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
ادامه دارد.....
در کلیپ الحاقی شرح کاملتر استاد #مسعود_مؤمنی را در رابطه با این 5 نکته ذکر شده استماع فرمائید!
@borrhan
Telegram
attach 📎