❗️❕تغییر قبله از مکه به پترا توسط پیروان نادان احمد اسماعیل همبوشی ، مدعی دروغین و غاصب مقام و شئونات امام عصر ارواحنافداه
#نقد_مدعی_یمانی
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#معجزات_الائمه
☑️ #متوکل و هتک حرمتِ حجت خدا علیه السلام در روز عید #فطر و عقوبتی سنگین
🔹〰〰〰〰➖▪️▪️
#متوکل عباسی که از او در کلام امیرالمومنین علیهالسلام تعبیر شده به «کافرترین بنی العباس» ، در دوران خلافتش از هیچ گونه هتک حرمتی نسبت به خاندان نبوت و امامت فروگذار نکرد از جمله این جسارت ها موردی است که در روز عید #فطر سال ۲۴۷ھ۔ق مرتکب شد.
♦️مرحوم علامه مجلسی جریان این هتک حرمت را چنین نقل میکنند:
متوکل در روز عید فطر دستور داد تا هنگام نماز عید، بنی هاشم با پای پیاده در جلوی مَرکب او حرکت کنند تا ضمن این دستور، امام هادی علیه السلام را نیز مجبور به این عمل کند؛
از قضا امام علیه السلام حال مساعدی نداشتند و بر شانه یکی از موالیانشان تکیه زده و به سختی حرکت میفرمودند؛
هاشمیان از دیدن این حالت امام علیه السلام طاقت از دست دادند و به محضر امام عرضه داشتند: ای مولای ما در این عالم کسی جز ما نیست که مستجاب الدعوه باشد آیا دعا نمیفرمایید تا خداوند شر او را از شما کم کند؟ امام علیه السلام فرمودند:
💠 فِی هَذَا الْعَالَمِ مَنْ قُلَامَةُ ظُفُرِهِ أَکْرَمُ عَلَی اللَّهِ مِنْ نَاقَةِ ثَمُودَ لَمَّا عُقِرَتِ النَّاقَةُ صَاحَ الْفَصِیلُ إِلَی اللَّهِ تَعَالَی فَقَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ «تَمَتَّعُوا فِی دارِکُمْ ثَلاثَةَ أَیَّامٍ ذلِکَ وَعْدٌ غَیْرُ مَکْذُوبٍ»
💠 در این عالم کسی هست که ریزه های ناخن او نزد خدا محترم تر از ناقه قوم ثمود است، وقتی ناقه کشته شد صیحهای به سمت خدا زد ؛و خداوند فرمود: #سه_روز مهلت داده میشوید و این وعدهای است که دروغ در آن نیست!!!
بعد از این واقعه، فرمایش امام هادی علیه السلام به وقوع پیوست و متوکل پس از این هتک حرمت عظیم که به امام هادی علیه السلام نمود، #سه_روز بیشتر زنده نماند و بعد از سه روز به قتل رسید و به خالدینِ در جهنم پیوست.
📗📘 بحارالانوار، ج۵۰، ص۲۰۹
#پیشگویی
➖➖➖➖➖➖
©کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
☑️ #متوکل و هتک حرمتِ حجت خدا علیه السلام در روز عید #فطر و عقوبتی سنگین
🔹〰〰〰〰➖▪️▪️
#متوکل عباسی که از او در کلام امیرالمومنین علیهالسلام تعبیر شده به «کافرترین بنی العباس» ، در دوران خلافتش از هیچ گونه هتک حرمتی نسبت به خاندان نبوت و امامت فروگذار نکرد از جمله این جسارت ها موردی است که در روز عید #فطر سال ۲۴۷ھ۔ق مرتکب شد.
♦️مرحوم علامه مجلسی جریان این هتک حرمت را چنین نقل میکنند:
متوکل در روز عید فطر دستور داد تا هنگام نماز عید، بنی هاشم با پای پیاده در جلوی مَرکب او حرکت کنند تا ضمن این دستور، امام هادی علیه السلام را نیز مجبور به این عمل کند؛
از قضا امام علیه السلام حال مساعدی نداشتند و بر شانه یکی از موالیانشان تکیه زده و به سختی حرکت میفرمودند؛
هاشمیان از دیدن این حالت امام علیه السلام طاقت از دست دادند و به محضر امام عرضه داشتند: ای مولای ما در این عالم کسی جز ما نیست که مستجاب الدعوه باشد آیا دعا نمیفرمایید تا خداوند شر او را از شما کم کند؟ امام علیه السلام فرمودند:
💠 فِی هَذَا الْعَالَمِ مَنْ قُلَامَةُ ظُفُرِهِ أَکْرَمُ عَلَی اللَّهِ مِنْ نَاقَةِ ثَمُودَ لَمَّا عُقِرَتِ النَّاقَةُ صَاحَ الْفَصِیلُ إِلَی اللَّهِ تَعَالَی فَقَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ «تَمَتَّعُوا فِی دارِکُمْ ثَلاثَةَ أَیَّامٍ ذلِکَ وَعْدٌ غَیْرُ مَکْذُوبٍ»
💠 در این عالم کسی هست که ریزه های ناخن او نزد خدا محترم تر از ناقه قوم ثمود است، وقتی ناقه کشته شد صیحهای به سمت خدا زد ؛و خداوند فرمود: #سه_روز مهلت داده میشوید و این وعدهای است که دروغ در آن نیست!!!
بعد از این واقعه، فرمایش امام هادی علیه السلام به وقوع پیوست و متوکل پس از این هتک حرمت عظیم که به امام هادی علیه السلام نمود، #سه_روز بیشتر زنده نماند و بعد از سه روز به قتل رسید و به خالدینِ در جهنم پیوست.
📗📘 بحارالانوار، ج۵۰، ص۲۰۹
#پیشگویی
➖➖➖➖➖➖
©کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#نقد_وهابیت
💠 جواب پيامبر صلی الله علیه وآله وسلم در قبر به سلامِ حضرت حضرت عیسی علی نبینا و علیه السلام
〰♦️〰〰〰〰〰
🔻 ابو يعلي موصلي در كتابش آورده كه پيامبر فرمود: در زمانی كه حضرت عيسی نازل می شود اگر كنار قبر من بايستد و مرا بخواند و من جوابش را میدهم:
✍6584 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ، أَنَّ سَعِيدًا الْمَقْبُرِيَّ، أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي الْقَاسِمِ بِيَدِهِ لَيَنْزِلَنَّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ إِمَامًا مُقْسِطًا وَحَكَمًا عَدْلًا، فَلَيَكْسِرَنَّ الصَّلِيبَ، وَلَيَقْتُلَنَّ الْخِنْزِيرَ، وَلَيُصْلِحَنَّ ذَاتَ الْبَيْنِ، وَلَيُذْهِبَنَّ الشَّحْنَاءَ، وَلَيُعْرَضَنَّ عَلَيْهِ الْمَالُ فَلَا يَقْبَلُهُ، ثُمَّ لَئِنْ قَامَ عَلَى قَبْرِي فَقَالَ:يَا مُحَمَّدُ لَأُجِيبَنَّهُ "
🔸 از احمد بن عیسی از ابن وهب از ابی صخر از سعید مقبری که از ابو هریره نقل می کند که شنیدم رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم می فرمود : قسم به کسی که جان ابو القاسم در دستان اوست ، حضرت عیسی حتما از آسمان پایین می آید در حالی که امام و حاکمی است که عدالت را رعایت می کند و صلیب را می شکند ، خنزیر را می کشد ، بین مردم صلح برقرار می کند …تا این که سراغ قبر من می آید و می گوید : یا محمد ، من هم جواب او را می دهم .
✔️حسين سلیم أسد در ذيل اين روايت مي نويسد:
🗞إسناده صحيح.
📗📔 مسند أبي يعلى الموصلي نویسنده : أبو يعلى الموصلي جلد : 11 صفحه : 462 تحقيق: حسين سليم أسد، ناشر: دار المأمون للتراث - دمشق، الطبعة: الأولي، 1404 هـ -
▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐https://plink.ir/Is60S
✔️البانی هم سند روایت را صحیح میداند:
✍2733 - " والذي نفس أبي القاسم بيده لينزلن عيسي ابن مريم إماما مقسطا و حكما عدلا ، فليكسرن الصليب و ليقتلن الخنزير و ليصلحن ذات البين و ليذهبن الشحناء و ليعرضن عليه المال فلا يقبله ، ثم لئن قام علي قبري فقال : يا محمد لأجبته " .
🗞قلت : وهذا اسناد جید رجاله کلهم ثقات رجال الشیخین ؛ غیر ابی صخر وهو حمید بن زیاد الخراط فمن رجال مسلم وحده ….والحدیث قال الهیثمی : رواه ابو یعلی ورجاله رجال الصحیح .
🔹 قسم به کسی که جان من[رسول الله] در دست اوست که عیسی بن مریم پایین می آید در حالی که امام و حاکم عدالت گستری است …. سپس سراغ قبر من میآید و می گوید : یا محمد و من هم جواب او را می دهم .
🗞 روات این روایت همه از ثقات هستند ؛ غیر از ابی صخر که او هم فقط از رجال مسلم است و از رجال بخاری نیست .ابو یعلی آن را روایت کرده و رجال آن از رجال صحیح بخاری است .
📗📔 سلسه الاحادیث الصحیحه ، محمد ناصر الدین البانی ، جلد: 6 ، صفحه 524 ، روایت 2733
▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐 https://plink.ir/gwYEv
✔️هيثمي هم سند روایت را صحیح میداند:
🗞رواه أبو يعلي ورجاله رجال الصحيح.
📗📔 مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (ط. العلمية) علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي نور الدين تحقیق: محمدعبدالقادر احمدعطا جلد : 8 صفحه : 276
▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐 https://plink.ir/RPaXZ
________________
✅ طبق این روایت که سند آن هم صحیح است حضرت عیسی به رسول خدا و به قبر ایشان $استغاثه میکند .وهابیها که میگویند رسول الله نمی شنود ، چطور حضرت عیسی متوجه این امر نمی شود که خداوند پیامبر را میرانده و خاکستر شده ، با این حال سراغ قبر رسول خدا می رود و یا محمد می گوید و رسول خدا هم جواب او را می دهد .
اگر به قول وهابی ها پیامبر نشنود و حرفی برای گفتن نداشته باشد ، حضرت عیسی که سراغ قبر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) میرود و با ایشان صحبت می کند ، نعوذ بالله مشرک است!
در نتیجه اين روايت دلالت مي كند بر اينكه پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم بعد از شهادت هم صدای ديگران را میشنوند و هم میتواند جواب دهند و اختصاصی به حضرت عيسی ندارد همانطور كه سيره صحابه و تابعين اين بود كه میآمدند و به حضرت سلام میدادند و روايات فراوانی موجود است كه اين مطلب را تأييد می كند .
#توسل #سماع_اموات
➖➖➖➖➖➖
©کانال برهان و نقد شجره ملعونه وهابیت
@borrhan
💠 جواب پيامبر صلی الله علیه وآله وسلم در قبر به سلامِ حضرت حضرت عیسی علی نبینا و علیه السلام
〰♦️〰〰〰〰〰
🔻 ابو يعلي موصلي در كتابش آورده كه پيامبر فرمود: در زمانی كه حضرت عيسی نازل می شود اگر كنار قبر من بايستد و مرا بخواند و من جوابش را میدهم:
✍6584 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ، أَنَّ سَعِيدًا الْمَقْبُرِيَّ، أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي الْقَاسِمِ بِيَدِهِ لَيَنْزِلَنَّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ إِمَامًا مُقْسِطًا وَحَكَمًا عَدْلًا، فَلَيَكْسِرَنَّ الصَّلِيبَ، وَلَيَقْتُلَنَّ الْخِنْزِيرَ، وَلَيُصْلِحَنَّ ذَاتَ الْبَيْنِ، وَلَيُذْهِبَنَّ الشَّحْنَاءَ، وَلَيُعْرَضَنَّ عَلَيْهِ الْمَالُ فَلَا يَقْبَلُهُ، ثُمَّ لَئِنْ قَامَ عَلَى قَبْرِي فَقَالَ:يَا مُحَمَّدُ لَأُجِيبَنَّهُ "
🔸 از احمد بن عیسی از ابن وهب از ابی صخر از سعید مقبری که از ابو هریره نقل می کند که شنیدم رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم می فرمود : قسم به کسی که جان ابو القاسم در دستان اوست ، حضرت عیسی حتما از آسمان پایین می آید در حالی که امام و حاکمی است که عدالت را رعایت می کند و صلیب را می شکند ، خنزیر را می کشد ، بین مردم صلح برقرار می کند …تا این که سراغ قبر من می آید و می گوید : یا محمد ، من هم جواب او را می دهم .
✔️حسين سلیم أسد در ذيل اين روايت مي نويسد:
🗞إسناده صحيح.
📗📔 مسند أبي يعلى الموصلي نویسنده : أبو يعلى الموصلي جلد : 11 صفحه : 462 تحقيق: حسين سليم أسد، ناشر: دار المأمون للتراث - دمشق، الطبعة: الأولي، 1404 هـ -
▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐https://plink.ir/Is60S
✔️البانی هم سند روایت را صحیح میداند:
✍2733 - " والذي نفس أبي القاسم بيده لينزلن عيسي ابن مريم إماما مقسطا و حكما عدلا ، فليكسرن الصليب و ليقتلن الخنزير و ليصلحن ذات البين و ليذهبن الشحناء و ليعرضن عليه المال فلا يقبله ، ثم لئن قام علي قبري فقال : يا محمد لأجبته " .
🗞قلت : وهذا اسناد جید رجاله کلهم ثقات رجال الشیخین ؛ غیر ابی صخر وهو حمید بن زیاد الخراط فمن رجال مسلم وحده ….والحدیث قال الهیثمی : رواه ابو یعلی ورجاله رجال الصحیح .
🔹 قسم به کسی که جان من[رسول الله] در دست اوست که عیسی بن مریم پایین می آید در حالی که امام و حاکم عدالت گستری است …. سپس سراغ قبر من میآید و می گوید : یا محمد و من هم جواب او را می دهم .
🗞 روات این روایت همه از ثقات هستند ؛ غیر از ابی صخر که او هم فقط از رجال مسلم است و از رجال بخاری نیست .ابو یعلی آن را روایت کرده و رجال آن از رجال صحیح بخاری است .
📗📔 سلسه الاحادیث الصحیحه ، محمد ناصر الدین البانی ، جلد: 6 ، صفحه 524 ، روایت 2733
▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐 https://plink.ir/gwYEv
✔️هيثمي هم سند روایت را صحیح میداند:
🗞رواه أبو يعلي ورجاله رجال الصحيح.
📗📔 مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (ط. العلمية) علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي نور الدين تحقیق: محمدعبدالقادر احمدعطا جلد : 8 صفحه : 276
▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐 https://plink.ir/RPaXZ
________________
✅ طبق این روایت که سند آن هم صحیح است حضرت عیسی به رسول خدا و به قبر ایشان $استغاثه میکند .وهابیها که میگویند رسول الله نمی شنود ، چطور حضرت عیسی متوجه این امر نمی شود که خداوند پیامبر را میرانده و خاکستر شده ، با این حال سراغ قبر رسول خدا می رود و یا محمد می گوید و رسول خدا هم جواب او را می دهد .
اگر به قول وهابی ها پیامبر نشنود و حرفی برای گفتن نداشته باشد ، حضرت عیسی که سراغ قبر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) میرود و با ایشان صحبت می کند ، نعوذ بالله مشرک است!
در نتیجه اين روايت دلالت مي كند بر اينكه پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم بعد از شهادت هم صدای ديگران را میشنوند و هم میتواند جواب دهند و اختصاصی به حضرت عيسی ندارد همانطور كه سيره صحابه و تابعين اين بود كه میآمدند و به حضرت سلام میدادند و روايات فراوانی موجود است كه اين مطلب را تأييد می كند .
#توسل #سماع_اموات
➖➖➖➖➖➖
©کانال برهان و نقد شجره ملعونه وهابیت
@borrhan
Telegram
attach 📎
«و قول: يا سيدي أحمد أو يا شيخ فلان ليس من الاشراك لأن القصد التوسل والاستغاثة»
این که کسی بگوید ای آقایم احمد! یا فلان شیخ! این شرک نیست. زیرا منظور در اینجا #توسل و #استغاثه است.
نام کتاب : شواهد الحق في الاستغاثة بسيد الخلق ( ص ) نویسنده : الشيخ يوسف بن اسماعيل النبهاني (از علمای مخالفین) جلد : 1 صفحه : 142
#نقد_وهابیت #قاعده_الزام
@borrhan
این که کسی بگوید ای آقایم احمد! یا فلان شیخ! این شرک نیست. زیرا منظور در اینجا #توسل و #استغاثه است.
نام کتاب : شواهد الحق في الاستغاثة بسيد الخلق ( ص ) نویسنده : الشيخ يوسف بن اسماعيل النبهاني (از علمای مخالفین) جلد : 1 صفحه : 142
#نقد_وهابیت #قاعده_الزام
@borrhan
✅ یکی از علمای اهل سنت منکرین #توسل را کافر میداند.
👈 «الاستغاثة به صلی الله علیه وسلم من الأمور المعلومة من الدین بالضرورة عند جمیع العلماء والعوام من أهل الإسلام»
#استغاثه به پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله) از مباحث #ضروری_دینی نزد جمیع علماء و عوام از اهل اسلام است.
👈 «وابن حجر فی [الجوهر المنظم] بکفر المانعین لذلک»
ابن حجر در کتاب الجوهر المنظم فتوا به کفر کسانی صادر کرده که مانع استغاثه پیغمبر اکرم شوند.
📔 شواهد الحق فی الاستغاثة بسید الخلق، المؤلف یوسف بن إسماعیل النبهانی، ص143
#نقد_وهابیت #قاعده_الزام
@borrhan
👈 «الاستغاثة به صلی الله علیه وسلم من الأمور المعلومة من الدین بالضرورة عند جمیع العلماء والعوام من أهل الإسلام»
#استغاثه به پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله) از مباحث #ضروری_دینی نزد جمیع علماء و عوام از اهل اسلام است.
👈 «وابن حجر فی [الجوهر المنظم] بکفر المانعین لذلک»
ابن حجر در کتاب الجوهر المنظم فتوا به کفر کسانی صادر کرده که مانع استغاثه پیغمبر اکرم شوند.
📔 شواهد الحق فی الاستغاثة بسید الخلق، المؤلف یوسف بن إسماعیل النبهانی، ص143
#نقد_وهابیت #قاعده_الزام
@borrhan
ابن حجر هیثمی در کتاب «الجوهر المنظم فی زیارة قبر الشریف النبی المکرم» به نقل نبهانی میگوید:
👈 المستغاث به في الحقيقة هو الله تعالى
#استغاثه به رسول الله در حقیقت استغاثه به خداوند متعال است؛
👈 و أما النبي صلى الله عليه وسلم فهو واسطة بينه وبين المستغيث
پیغمبرخدا صلی الله علیه [و آله] بین کسی که استغاثه میکند و خدای عالم واسطه است.
👈 فهو سبحانه وتعالى مستغاث به حقيقة
وقتی به پیغمبر متوسل میشویم در حقیقت از خداوند حاجت خواستیم.
📔 شواهد الحق فی الاستغاثة بسید الخلق، المؤلف یوسف بن إسماعیل النبهانی، ص168
#توسل #نقد_وهابیت #قاعده_الزام
@borrhan
👈 المستغاث به في الحقيقة هو الله تعالى
#استغاثه به رسول الله در حقیقت استغاثه به خداوند متعال است؛
👈 و أما النبي صلى الله عليه وسلم فهو واسطة بينه وبين المستغيث
پیغمبرخدا صلی الله علیه [و آله] بین کسی که استغاثه میکند و خدای عالم واسطه است.
👈 فهو سبحانه وتعالى مستغاث به حقيقة
وقتی به پیغمبر متوسل میشویم در حقیقت از خداوند حاجت خواستیم.
📔 شواهد الحق فی الاستغاثة بسید الخلق، المؤلف یوسف بن إسماعیل النبهانی، ص168
#توسل #نقد_وهابیت #قاعده_الزام
@borrhan
FASL E PARVANEH 018
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
#فصل_پروانه
داستان های امامان معصوم برای نوجوانان(18)
⏰ زمان : 3 دقیقه و 10 ثانیه
❗️فرشته ای که تبعید شد
#صلوات
#فرشته
#معراج
#توسل
👈 مخاطب اصلی این فایلها نوجوانان هستند؛
تهیه مطالب با ما و نشر آن و رساندن آن به نوجوانان با شما...
@borrhan
#فصل_پروانه
داستان های امامان معصوم برای نوجوانان(18)
⏰ زمان : 3 دقیقه و 10 ثانیه
❗️فرشته ای که تبعید شد
#صلوات
#فرشته
#معراج
#توسل
👈 مخاطب اصلی این فایلها نوجوانان هستند؛
تهیه مطالب با ما و نشر آن و رساندن آن به نوجوانان با شما...
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#حكومت_علوی
✅ جلوههایی از عدالت علوی
✅ شاخصههایی از زمامداران الهی
~~~~~🔆~~~~~~~
18 عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَائِذٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی حَمْزَهَ عَنْ رَجُلٍ بَلَغَ بِهِ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ع قَالَ مَرَّ شَیْخٌ مَکْفُوفٌ کَبِیرٌ یَسْأَلُ فَقَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع مَا هَذَا فَقَالُوا یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ نَصْرَانِیٌّ قَالَ فَقَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع اسْتَعْمَلْتُمُوهُ حَتَّی إِذَا کَبِرَ وَ عَجَزَ مَنَعْتُمُوهُ أَنْفِقُوا عَلَیْهِ مِنْ بَیْتِ الْمَالِ
اميرالمؤمنين(عليهالسلام﮼):از پيرمردى نابينا كه گدايى مىكرد ، عبور فرمود؛
امير مؤمنان پرسيد : اين كيست؟ گفتند : اى امير مؤمنان! #نصرانى است . امير مؤمنان فرمودند:
او را به كار گرفتيد تا آنجا كه پير و ناتوان شد و اكنون از او دريغ میكنيد؟
آنگاه فرمودند:
بر او از بيت المال ، انفاق كنيد.
📚📕نام کتاب : تهذيب الأحكام نویسنده : شيخ الطائفة جلد : 6 صفحه : 292-293
اسكن كتاب:
https://plink.ir/qxhXK
http://lib.eshia.ir/10083/6/292
http://lib.eshia.ir/10083/6/293
📚📕نام کتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت نویسنده : الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر جلد : 15 صفحه : 66
اسکن کتاب :
https://plink.ir/QFg5Q
http://lib.eshia.ir/11025/15/66
تصحيح :
و في الصحيح عن محمد بن أبي حمزة...الخ
📚📕نام کتاب : روضه المتقین نویسنده : المجلسي، محمد تقى جلد : 6 صفحه : 272
اسکن کتاب:
https://plink.ir/alVTs
http://lib.eshia.ir/71453/6/272
علامه مجلسى(ثانى) مينويسد: اين حديث دلالت بر انفاق بر شخص ذمى عاجز (ناتوان) از بيت المال دارد.
و يدل على أنه ينفق على الذمي العاجز من بيت المال.
📚📕نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 10 صفحه : 191
اسکن کتاب:
https://plink.ir/sMAKg
➖➖➖➖➖➖
© @borrhan
✅ جلوههایی از عدالت علوی
✅ شاخصههایی از زمامداران الهی
~~~~~🔆~~~~~~~
18 عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَائِذٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی حَمْزَهَ عَنْ رَجُلٍ بَلَغَ بِهِ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ع قَالَ مَرَّ شَیْخٌ مَکْفُوفٌ کَبِیرٌ یَسْأَلُ فَقَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع مَا هَذَا فَقَالُوا یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ نَصْرَانِیٌّ قَالَ فَقَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع اسْتَعْمَلْتُمُوهُ حَتَّی إِذَا کَبِرَ وَ عَجَزَ مَنَعْتُمُوهُ أَنْفِقُوا عَلَیْهِ مِنْ بَیْتِ الْمَالِ
اميرالمؤمنين(عليهالسلام﮼):از پيرمردى نابينا كه گدايى مىكرد ، عبور فرمود؛
امير مؤمنان پرسيد : اين كيست؟ گفتند : اى امير مؤمنان! #نصرانى است . امير مؤمنان فرمودند:
او را به كار گرفتيد تا آنجا كه پير و ناتوان شد و اكنون از او دريغ میكنيد؟
آنگاه فرمودند:
بر او از بيت المال ، انفاق كنيد.
📚📕نام کتاب : تهذيب الأحكام نویسنده : شيخ الطائفة جلد : 6 صفحه : 292-293
اسكن كتاب:
https://plink.ir/qxhXK
http://lib.eshia.ir/10083/6/292
http://lib.eshia.ir/10083/6/293
📚📕نام کتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت نویسنده : الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر جلد : 15 صفحه : 66
اسکن کتاب :
https://plink.ir/QFg5Q
http://lib.eshia.ir/11025/15/66
تصحيح :
و في الصحيح عن محمد بن أبي حمزة...الخ
📚📕نام کتاب : روضه المتقین نویسنده : المجلسي، محمد تقى جلد : 6 صفحه : 272
اسکن کتاب:
https://plink.ir/alVTs
http://lib.eshia.ir/71453/6/272
علامه مجلسى(ثانى) مينويسد: اين حديث دلالت بر انفاق بر شخص ذمى عاجز (ناتوان) از بيت المال دارد.
و يدل على أنه ينفق على الذمي العاجز من بيت المال.
📚📕نام کتاب : ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 10 صفحه : 191
اسکن کتاب:
https://plink.ir/sMAKg
➖➖➖➖➖➖
© @borrhan
Telegram
attach 📎
✅ فرج با انتظار محقق میشود.
✍️ بزنطى گوید: امام رضا عليه السلام فرمودند: صبر و انتظار فرج چه نيكوست، آيا سخن خداى تعالى را نشنيدى كه فرمود: چشم به راه باشيد كه من نيز با شما چشم براهم (هود:۹۳) و فرمود: منتظر باشيد كه من نيز با شما از منتظرانم. (اعراف:۷۱) پس بر شما باد كه صبر كنيد كه فرج پس از يأس(ناامیدی) مىآيد و پيشينيان شما، از شما صابرتر بودند.
📘 كمال الدين و تمام النعمة، ج۲، ص۶۴۵، ح۵
👈توصیه میشود مطلب (ریپلای/Reply) شده را هم یک بار دیگر که از لسان ملکوتی امام رضا صلوات الله علیه میباشد بخوانید.
#دولت_حق [33]
#امام_زمان علیه السلام
#تفسیر_قرآن
#خانه_نشینی
@borrhan
✍️ بزنطى گوید: امام رضا عليه السلام فرمودند: صبر و انتظار فرج چه نيكوست، آيا سخن خداى تعالى را نشنيدى كه فرمود: چشم به راه باشيد كه من نيز با شما چشم براهم (هود:۹۳) و فرمود: منتظر باشيد كه من نيز با شما از منتظرانم. (اعراف:۷۱) پس بر شما باد كه صبر كنيد كه فرج پس از يأس(ناامیدی) مىآيد و پيشينيان شما، از شما صابرتر بودند.
📘 كمال الدين و تمام النعمة، ج۲، ص۶۴۵، ح۵
👈توصیه میشود مطلب (ریپلای/Reply) شده را هم یک بار دیگر که از لسان ملکوتی امام رضا صلوات الله علیه میباشد بخوانید.
#دولت_حق [33]
#امام_زمان علیه السلام
#تفسیر_قرآن
#خانه_نشینی
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#جمل
❗️❕ اگر #عایشه نبود اسلام تمام عالم را فرا میگرفت!
~~~🔸🔹~~~~~~~~
🔻 تمردی که عایشه بر علیه امیرالمؤمنین صلوات الله عليه به راه انداخت اولین جنگ حقیقی طائفهای بین مسلمانان بود که عایشه با آن اطاعت نمودن از حضرت را بر هم زد و بین امت اختلاف انداخت، امت بعد از فتنه #قتل_عثمان بر خلیفه ای واحد جمع شده بودند که تفرقه بین امت را برطرف مینمود تا این که عایشه با خروجش به بصره شکافی ایجاد نمود و با آن دوباره امت را به تفرقه و فتنه برگرداند. و این جنگ ملعون تمام نشد مگر این که در دلها کینه هایی آرام نشدنی و آتش انتقامی خاموش نشدنی به وجود آورد ؛
✔️علامه شرف الدین در توصیف پسلرزه های کار عایشه چنین میگوید:
✍وما زالت تستفز حميتهم حتى عقر الجمل، بعد ان قتل على خطامه أربعون رجلا وكانت الهزيمة بأذن الله. ولو عناية أمير المؤمنين ساعتئذ في حفظها، ووقوفه بنفسه على صونها، لكان ما كان مما أعاذها الله منه في هذه الفتنة العمياء التى شقت عصا المسلمين إلى يوم الدين، وعلى أسسها كانت صفين والنهروان ومأساة كربلا وما بعدها. حتى نكبة فلسطين، في عصرنا هذا
🔸و عایشه پیوسته غیرت و تعصبشان را برمی انگیخت تا بعد از آن آنکه بر سر مهار شتر چهل نفر کشته شدند ،شتر پی شد، و به اذن خداوند همگی فرار نمودند. و اگر در آن لحظه عنایت امیرالمومنین برای حفظ عایشه نبود و خودش عایشه را حفظ ننموده بود اتفاقی برای عایشه می افتاد که خداوند او را از این اتفاق در این فتنه تاریک پناه داد و حفظ کرد، همان فتنه ای که تا روز قیامت اتحاد مسلمین را بر هم زد، و به خاطر آن #صفین و نهروان و ناگواری کربلاء و تمام جنگ های بعد از آن حتی مصیبت فلسطین در این زمان ما به وجود آمد!
📗📔النص والإجتهاد، شرف الدين، السيد عبدالحسين ج 1 ص 449
https://bit.ly/2X4DCsS
⭕️ هنگامی که عایشه بر خلیفه شرعی خروج نمود و حال این امت را خوار و پست نمود خبر مرگ اسلام را سر دادند چرا که مسلمانان بجای نشر دین و فتح کشورها و با رهبرشان متحد شوند به جنگهای طائفه ای مشغول شدند وجهاد در راه خدا و نشر اسلام را تعطیل کردند.
✔️ حال گواهی دانشمند غربی بنام هربرت جرج ولز که محمود ابوریه در کتابش نقل کرده است را میبینیم :
✍وقال الفيلسوف الإنجليزي المشهور ولز الذي يعد في طليعة مفكري هذا العصر في كتابه «تجربة في التاريخ العام - في مبحث الإسلام - » عن موقف عائشة من الحرب الداخلية، ما ترجمته:إن الإسلام كاد يفتح العالم أجمع لو بقي سائرة سيرته الأولى، ولو لم تنشب في وسطه من أول الأمر الحرب الداخلية، فقد كان هم عائشة أن تقهر عليا قبل كل شيء.
🔸فیلسوف مشهور انگلیسی ولز که از جمله دانشمندان عصر ماست در کتابش «تجربه في التاريخ العالم - در مبحث اسلام» در مورد جایگاه عایشه در جنگ های داخلی چنین گوید: اگر سیره اولیه اسلام باقی می ماند و از همان ابتدا در وسطش جنگ داخلی درنمی گرفت اسلام تمام عالم را گرفته بود، ولی همت عایشه قبل از هر چیزی این بود که بر علی پیروز گردد و او را مقهور کند!»
📗📔شیخ المضیرة أبو هریرة (دار المعارف) - محمود أبو ريّة , صفحه: 207
https://bit.ly/3cIDHJv
✅✅ نتیجه: جنگ #جمل بود که تمام آن جنگ های بعدی خود که بین امت اسلام اتفاق افتاد را به وجود آورد، جنگ جمل باعث به وجود آمدن جنگ صفین و نهروان و کربلاء و دیگر جنگها شد، بلکه جنگ جمل باعث به وجود آمدن تمام جنگهایی شد که تا به امروز بر سر این امت بدبخت به وجود می آید، چون تمام این دردسرها و ناگواری ها به همان روز بر می گردد که در آن عایشه این امت را سست نمود و باعث شد برای همیشه قسمت قسمت شوند، بنابراین اگر عایشه از خدا می ترسید و در خانه اش می ماند حال مردم به صلاح در می آمد و ارکان خلافت محکم می شد به طوری که هیچ کس جرأت نمی کرد سنگ تفرقه بیاندازد حتی #معاویه ؛
اگر عایشه جنگ به راه نیانداخته بود معاویه هم مجبور می شد حکم امیرالمؤمنین علی را قبول کند چرا که او و اهل شام نمی توانستند در برابر جماعت مسلمین مقاومت کنند، ولی بعد از جنگ جمل شجاع شد و قوت گرفت. آری همّ و غمّ عایشه همین بود و اگر آن جنگ سخت و وحشتناک را به راه نینداخته بود، اسلام تمام عالم را میگرفت. و نورش به همه آفاق میرسید. بنابراین علت محروم شدن گروه های بسیاری از نور اسلام و علت عقب ماندگی و ضعف این امت عایشه است، او باعث شد مسیر این امت منحرف گردد و با دینی که به دروغ به رسول خدا با نسبت داده شده و نصفش از عایشه گرفته شده خدا را عبادت کنند! انا لله و انا اليه راجعون.
☑️ حقیقتا می شود گفت عایشه سرچشمۀ بسیاری از بدبختی های مسلمانان است. از مسموم نمودن رسول الله صلی الله علیه و آله تا جعل صدها بلکه هزاران روایت و ماجرای #جمل.
➖➖➖➖➖
@borrhan
❗️❕ اگر #عایشه نبود اسلام تمام عالم را فرا میگرفت!
~~~🔸🔹~~~~~~~~
🔻 تمردی که عایشه بر علیه امیرالمؤمنین صلوات الله عليه به راه انداخت اولین جنگ حقیقی طائفهای بین مسلمانان بود که عایشه با آن اطاعت نمودن از حضرت را بر هم زد و بین امت اختلاف انداخت، امت بعد از فتنه #قتل_عثمان بر خلیفه ای واحد جمع شده بودند که تفرقه بین امت را برطرف مینمود تا این که عایشه با خروجش به بصره شکافی ایجاد نمود و با آن دوباره امت را به تفرقه و فتنه برگرداند. و این جنگ ملعون تمام نشد مگر این که در دلها کینه هایی آرام نشدنی و آتش انتقامی خاموش نشدنی به وجود آورد ؛
✔️علامه شرف الدین در توصیف پسلرزه های کار عایشه چنین میگوید:
✍وما زالت تستفز حميتهم حتى عقر الجمل، بعد ان قتل على خطامه أربعون رجلا وكانت الهزيمة بأذن الله. ولو عناية أمير المؤمنين ساعتئذ في حفظها، ووقوفه بنفسه على صونها، لكان ما كان مما أعاذها الله منه في هذه الفتنة العمياء التى شقت عصا المسلمين إلى يوم الدين، وعلى أسسها كانت صفين والنهروان ومأساة كربلا وما بعدها. حتى نكبة فلسطين، في عصرنا هذا
🔸و عایشه پیوسته غیرت و تعصبشان را برمی انگیخت تا بعد از آن آنکه بر سر مهار شتر چهل نفر کشته شدند ،شتر پی شد، و به اذن خداوند همگی فرار نمودند. و اگر در آن لحظه عنایت امیرالمومنین برای حفظ عایشه نبود و خودش عایشه را حفظ ننموده بود اتفاقی برای عایشه می افتاد که خداوند او را از این اتفاق در این فتنه تاریک پناه داد و حفظ کرد، همان فتنه ای که تا روز قیامت اتحاد مسلمین را بر هم زد، و به خاطر آن #صفین و نهروان و ناگواری کربلاء و تمام جنگ های بعد از آن حتی مصیبت فلسطین در این زمان ما به وجود آمد!
📗📔النص والإجتهاد، شرف الدين، السيد عبدالحسين ج 1 ص 449
https://bit.ly/2X4DCsS
⭕️ هنگامی که عایشه بر خلیفه شرعی خروج نمود و حال این امت را خوار و پست نمود خبر مرگ اسلام را سر دادند چرا که مسلمانان بجای نشر دین و فتح کشورها و با رهبرشان متحد شوند به جنگهای طائفه ای مشغول شدند وجهاد در راه خدا و نشر اسلام را تعطیل کردند.
✔️ حال گواهی دانشمند غربی بنام هربرت جرج ولز که محمود ابوریه در کتابش نقل کرده است را میبینیم :
✍وقال الفيلسوف الإنجليزي المشهور ولز الذي يعد في طليعة مفكري هذا العصر في كتابه «تجربة في التاريخ العام - في مبحث الإسلام - » عن موقف عائشة من الحرب الداخلية، ما ترجمته:إن الإسلام كاد يفتح العالم أجمع لو بقي سائرة سيرته الأولى، ولو لم تنشب في وسطه من أول الأمر الحرب الداخلية، فقد كان هم عائشة أن تقهر عليا قبل كل شيء.
🔸فیلسوف مشهور انگلیسی ولز که از جمله دانشمندان عصر ماست در کتابش «تجربه في التاريخ العالم - در مبحث اسلام» در مورد جایگاه عایشه در جنگ های داخلی چنین گوید: اگر سیره اولیه اسلام باقی می ماند و از همان ابتدا در وسطش جنگ داخلی درنمی گرفت اسلام تمام عالم را گرفته بود، ولی همت عایشه قبل از هر چیزی این بود که بر علی پیروز گردد و او را مقهور کند!»
📗📔شیخ المضیرة أبو هریرة (دار المعارف) - محمود أبو ريّة , صفحه: 207
https://bit.ly/3cIDHJv
✅✅ نتیجه: جنگ #جمل بود که تمام آن جنگ های بعدی خود که بین امت اسلام اتفاق افتاد را به وجود آورد، جنگ جمل باعث به وجود آمدن جنگ صفین و نهروان و کربلاء و دیگر جنگها شد، بلکه جنگ جمل باعث به وجود آمدن تمام جنگهایی شد که تا به امروز بر سر این امت بدبخت به وجود می آید، چون تمام این دردسرها و ناگواری ها به همان روز بر می گردد که در آن عایشه این امت را سست نمود و باعث شد برای همیشه قسمت قسمت شوند، بنابراین اگر عایشه از خدا می ترسید و در خانه اش می ماند حال مردم به صلاح در می آمد و ارکان خلافت محکم می شد به طوری که هیچ کس جرأت نمی کرد سنگ تفرقه بیاندازد حتی #معاویه ؛
اگر عایشه جنگ به راه نیانداخته بود معاویه هم مجبور می شد حکم امیرالمؤمنین علی را قبول کند چرا که او و اهل شام نمی توانستند در برابر جماعت مسلمین مقاومت کنند، ولی بعد از جنگ جمل شجاع شد و قوت گرفت. آری همّ و غمّ عایشه همین بود و اگر آن جنگ سخت و وحشتناک را به راه نینداخته بود، اسلام تمام عالم را میگرفت. و نورش به همه آفاق میرسید. بنابراین علت محروم شدن گروه های بسیاری از نور اسلام و علت عقب ماندگی و ضعف این امت عایشه است، او باعث شد مسیر این امت منحرف گردد و با دینی که به دروغ به رسول خدا با نسبت داده شده و نصفش از عایشه گرفته شده خدا را عبادت کنند! انا لله و انا اليه راجعون.
☑️ حقیقتا می شود گفت عایشه سرچشمۀ بسیاری از بدبختی های مسلمانان است. از مسموم نمودن رسول الله صلی الله علیه و آله تا جعل صدها بلکه هزاران روایت و ماجرای #جمل.
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
از امام صادق علیه السلام مروی است که حضرت رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
که دختر شعیب «صفورا» بعد از موسی بر وصی موسی، یوشع بن نون، خروج کرد و یوشع او را به اسیری بگرفت و بجهت حرمت موسی او را خلاص ساخت؛ و من نیز از آن ترسانم که یکی از زنان من بعد از من بر وصی من خروج کند و با او مقابله کند و اسیر شود،
این خبر به زنان آنحضرت رسید جمله به نزد آنحضرت حاضر شدند و هر یک میگفتند چنین چیزی شنیدیم دعا کن که ما نباشیم آنکه بر وصی شما خروج خواهد کرد.
پس آنحضرت فرمود که من شما را وصیت میکنم به پرهیزکاری و نشستن به خانه و ترک نمودن زینت زمان جاهلیت که به حق آن خدائی که مرا به خلق فرستاد که جبرئيل مرا خبر داده که اصحاب #جمل ملعوناند بر زبان هر پیغمبری که پیش از من بوده اند و در آن حال حضرت امیرالمؤمنين علیهالسلام رسید و چون رسول خدا او را بدید فرمود:
یا علی! انك المظلوم بعدی، من حاربك فقد حاربنی و من حاربني فقد حارب الله و من فارقك فقد فارقنی و من فارقني فقد فارق الله..
📗📕حدیقه الشیعه مقدس اردبیلی جلد 1 صفحه 446
📗📕کمال الدین و تمام النعمه جلد 1 صفحه 27
#پیشگویی #عایشه
@borrhan
که دختر شعیب «صفورا» بعد از موسی بر وصی موسی، یوشع بن نون، خروج کرد و یوشع او را به اسیری بگرفت و بجهت حرمت موسی او را خلاص ساخت؛ و من نیز از آن ترسانم که یکی از زنان من بعد از من بر وصی من خروج کند و با او مقابله کند و اسیر شود،
این خبر به زنان آنحضرت رسید جمله به نزد آنحضرت حاضر شدند و هر یک میگفتند چنین چیزی شنیدیم دعا کن که ما نباشیم آنکه بر وصی شما خروج خواهد کرد.
پس آنحضرت فرمود که من شما را وصیت میکنم به پرهیزکاری و نشستن به خانه و ترک نمودن زینت زمان جاهلیت که به حق آن خدائی که مرا به خلق فرستاد که جبرئيل مرا خبر داده که اصحاب #جمل ملعوناند بر زبان هر پیغمبری که پیش از من بوده اند و در آن حال حضرت امیرالمؤمنين علیهالسلام رسید و چون رسول خدا او را بدید فرمود:
یا علی! انك المظلوم بعدی، من حاربك فقد حاربنی و من حاربني فقد حارب الله و من فارقك فقد فارقنی و من فارقني فقد فارق الله..
📗📕حدیقه الشیعه مقدس اردبیلی جلد 1 صفحه 446
📗📕کمال الدین و تمام النعمه جلد 1 صفحه 27
#پیشگویی #عایشه
@borrhan
KHANEH ETEGHADAT 001
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
#خانه_اعتقادات
⏱کلاسهای 3 دقیقهای برای نوجوانان
جلسه 60
⁉️ آیا میشود کسی
همسر پیامبر باشد ،
و کافر و منافق باشد؟!
#همسر_پیامبر
#عایشه
#حفصه
#تبری
👈 این فایلها را به گوش نوجوانان برسانید و آنان را با مبانی اعتقادی شیعه آشنا کنید!
@borrhan
#خانه_اعتقادات
⏱کلاسهای 3 دقیقهای برای نوجوانان
جلسه 60
⁉️ آیا میشود کسی
همسر پیامبر باشد ،
و کافر و منافق باشد؟!
#همسر_پیامبر
#عایشه
#حفصه
#تبری
👈 این فایلها را به گوش نوجوانان برسانید و آنان را با مبانی اعتقادی شیعه آشنا کنید!
@borrhan
🔸🔶 مرحله نهم طرح "جمعه های مهدوی" / زمان واریز مبالغ: تا جمعه 9 خرداد 1399
📎 در این طرح 3 مدرسه دخترانه در محله های با وضع مالی پایین در کرج شناسایی شدند و افراد بسیار نیازمند و مستحق این سه مدرسه توسط مسئولین مدرسه شناسایی شدند که ان شاءالله مبالغی که شما عزیزان واریز می فرمایید جمع آوری می شود و برای خانواده های این دانش آموزان و البته چند خانواده دیگر که به شکلی دیگر شناسایی شدند بسته های غذایی تهیه می شود و تقدیم می شود
ان شاءالله بنا به مبلغ جمع آوری شده، برای نیازمندان یک یا دو یا هر سه مدرسه بسته های غذایی آماده خواهد شد
گزارش تصویری و فاکتور جزییات خرید و توضیحات دیگر برای ماه های قبل آماده شد که خدمت شما ارائه شد و در پست های بالا موجود است.
ان شاءالله گزارش مرحله نهم، تهیه و تنظیم و ارائه خواهد شد.
📌 این دوره نیز با همیاری اعضای کانال حدیث گراف ( @hadisgraph ) صورت خواهد گرفت تا ان شاءالله خانواده های زیادی بسته های غذایی دریافت نمایند
💳 شماره کارت جهت واریز:
6037-9973-5153-7544
به نام سعید پهلوانی
🆔 @borrhan
📎 در این طرح 3 مدرسه دخترانه در محله های با وضع مالی پایین در کرج شناسایی شدند و افراد بسیار نیازمند و مستحق این سه مدرسه توسط مسئولین مدرسه شناسایی شدند که ان شاءالله مبالغی که شما عزیزان واریز می فرمایید جمع آوری می شود و برای خانواده های این دانش آموزان و البته چند خانواده دیگر که به شکلی دیگر شناسایی شدند بسته های غذایی تهیه می شود و تقدیم می شود
ان شاءالله بنا به مبلغ جمع آوری شده، برای نیازمندان یک یا دو یا هر سه مدرسه بسته های غذایی آماده خواهد شد
گزارش تصویری و فاکتور جزییات خرید و توضیحات دیگر برای ماه های قبل آماده شد که خدمت شما ارائه شد و در پست های بالا موجود است.
ان شاءالله گزارش مرحله نهم، تهیه و تنظیم و ارائه خواهد شد.
📌 این دوره نیز با همیاری اعضای کانال حدیث گراف ( @hadisgraph ) صورت خواهد گرفت تا ان شاءالله خانواده های زیادی بسته های غذایی دریافت نمایند
💳 شماره کارت جهت واریز:
6037-9973-5153-7544
به نام سعید پهلوانی
🆔 @borrhan