- اشتیاق رسولخدا صلی الله علیه و آله به بوی بهشت و بوییدن حضرت زهرا سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/13374
- روایتی دیگر در محبوبترین فرد بودن صدیقه کبری سلام الله علیها نزد رسولخدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/14072
- محوریت صدیقه کبری سلام الله علیها در #آیه_تطهیر
https://t.me/borrhan/16162
https://t.me/borrhan/3408
- خلقت نورانی صدیقه کبری سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/37853
- استفاده ملائک از نور صدیقه کبری سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/33581?single
- اعتقاد به افضلیت حضرت زهرا سلام الله علیها بر خلفای اربعه
https://t.me/borrhan/39203
- حضرت زهرا سلام الله علیها جزء ۴ زن برتر عالم
https://t.me/borrhan/25493
https://t.me/borrhan/25494
https://t.me/borrhan/25495
https://t.me/borrhan/44507
https://t.me/borrhan/44509?single
- افضلیت صدیقه کبری سلام الله علیها بر حضرت مریم سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/38818
صدیقه کبری سلام الله علیها اولین نفر از اهل بیت علیهم السلام که به رسول خدا ملحق شد
https://t.me/borrhan/30753
https://t.me/borrhan/30754
https://t.me/borrhan/30755
https://t.me/borrhan/30890
https://t.me/borrhan/44604
https://t.me/borrhan/44605?single
- اعتراف امام مسجد قبا در مدینه به عظمت حضرت زهرا سلام الله علیها و نزول آیات سوره انسان در شان ایشان و عدم اشاره به حورالعین به احترام آن حضرت در این آیات
https://t.me/borrhan/26815
- عدنان ابراهیم ، مورخ معروف اهل تسنن و بیانات جالب در #افضلیت صدیقه کبری سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/31708
- حاکم حسکانی و اشاره به نزول آیه ۷۴/فرقان در شان حضرت زهرا سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/26340
- آلوسی از مفسرین بزرگ مخالفین: اگر صدیقه کبری سلام الله علیها بعد از پیامبر عمری طولانی داشت پیامبر میفرمودند: تمام دینتان را از حضرت زهرا سلام الله علیها بگیرید.
https://t.me/borrhan/31706
- وقتی حاکم نیشابوری از دلائل خود برای نوشتن کتابی در فضائل حضرت زهرا سلام الله علیها میگوید
https://t.me/borrhan/32524
- افضلیت حضرت زهرا سلام الله علیها در بین زنان نزد رسول خدا
https://t.me/borrhan/45423
https://t.me/borrhan/45424
- رسول خدا و تسکین حضرت زهرا سلام الله علیها با بشارت به مهدویت
https://t.me/borrhan/44604
https://t.me/borrhan/44605?single
- بالغ بر 15 مدرک در اثبات اینکه موعود جهان ، حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف از اولاد صدیقه کبری سلام الله علیها است:
سرچ همزمان دو عبارت
#اهلسنت_و_مهدویت + فاطمه
و
https://t.me/borrhan/14752
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
https://t.me/borrhan/13374
- روایتی دیگر در محبوبترین فرد بودن صدیقه کبری سلام الله علیها نزد رسولخدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/14072
- محوریت صدیقه کبری سلام الله علیها در #آیه_تطهیر
https://t.me/borrhan/16162
https://t.me/borrhan/3408
- خلقت نورانی صدیقه کبری سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/37853
- استفاده ملائک از نور صدیقه کبری سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/33581?single
- اعتقاد به افضلیت حضرت زهرا سلام الله علیها بر خلفای اربعه
https://t.me/borrhan/39203
- حضرت زهرا سلام الله علیها جزء ۴ زن برتر عالم
https://t.me/borrhan/25493
https://t.me/borrhan/25494
https://t.me/borrhan/25495
https://t.me/borrhan/44507
https://t.me/borrhan/44509?single
- افضلیت صدیقه کبری سلام الله علیها بر حضرت مریم سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/38818
صدیقه کبری سلام الله علیها اولین نفر از اهل بیت علیهم السلام که به رسول خدا ملحق شد
https://t.me/borrhan/30753
https://t.me/borrhan/30754
https://t.me/borrhan/30755
https://t.me/borrhan/30890
https://t.me/borrhan/44604
https://t.me/borrhan/44605?single
- اعتراف امام مسجد قبا در مدینه به عظمت حضرت زهرا سلام الله علیها و نزول آیات سوره انسان در شان ایشان و عدم اشاره به حورالعین به احترام آن حضرت در این آیات
https://t.me/borrhan/26815
- عدنان ابراهیم ، مورخ معروف اهل تسنن و بیانات جالب در #افضلیت صدیقه کبری سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/31708
- حاکم حسکانی و اشاره به نزول آیه ۷۴/فرقان در شان حضرت زهرا سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/26340
- آلوسی از مفسرین بزرگ مخالفین: اگر صدیقه کبری سلام الله علیها بعد از پیامبر عمری طولانی داشت پیامبر میفرمودند: تمام دینتان را از حضرت زهرا سلام الله علیها بگیرید.
https://t.me/borrhan/31706
- وقتی حاکم نیشابوری از دلائل خود برای نوشتن کتابی در فضائل حضرت زهرا سلام الله علیها میگوید
https://t.me/borrhan/32524
- افضلیت حضرت زهرا سلام الله علیها در بین زنان نزد رسول خدا
https://t.me/borrhan/45423
https://t.me/borrhan/45424
- رسول خدا و تسکین حضرت زهرا سلام الله علیها با بشارت به مهدویت
https://t.me/borrhan/44604
https://t.me/borrhan/44605?single
- بالغ بر 15 مدرک در اثبات اینکه موعود جهان ، حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف از اولاد صدیقه کبری سلام الله علیها است:
سرچ همزمان دو عبارت
#اهلسنت_و_مهدویت + فاطمه
و
https://t.me/borrhan/14752
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan
@borrhan2
Telegram
کانال برهان
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
💠 حضرت صدیقه کبری سلام الله عليها و رايحه بهشت……(از منابع عامه)
5⃣ روز تا روز شهادت بانوی دو عالم
⬛️⬛️➖➖⬛️⬛️
عایشه نقل میکند , پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به من فرمودند:
❇ فإذا أنا إشتقتُّ إلي ريحِ الجَنَّةِ ، شَممتُ ريحَ…
💠 حضرت صدیقه کبری سلام الله عليها و رايحه بهشت……(از منابع عامه)
5⃣ روز تا روز شهادت بانوی دو عالم
⬛️⬛️➖➖⬛️⬛️
عایشه نقل میکند , پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به من فرمودند:
❇ فإذا أنا إشتقتُّ إلي ريحِ الجَنَّةِ ، شَممتُ ريحَ…
💠 علم الدین عراقی (از علمای بزرگ اهل تسنن): حضرت زهراء (سلام الله علیها) از خلفای اربعه نیز افضل است!
📝 سیوطی - عالم مشهور و بزرگ مخالفین - چنین نقل میکند:
🔹 وذکر الإمام علم الدین العراقی: أن فاطمة وأخاها إبراهیم أفضل من الخلفاء الأربعة بإتفاق.
🔸 امام علم الدین عراقی گفته است که فاطمه و برادرش به اتفاق علماء افضل از خلفای اربعه هستند.
📗 أنموذج اللبیب فی خصائص الحبیب، ص۹۸
#افضلیت
@borrhan
📝 سیوطی - عالم مشهور و بزرگ مخالفین - چنین نقل میکند:
🔹 وذکر الإمام علم الدین العراقی: أن فاطمة وأخاها إبراهیم أفضل من الخلفاء الأربعة بإتفاق.
🔸 امام علم الدین عراقی گفته است که فاطمه و برادرش به اتفاق علماء افضل از خلفای اربعه هستند.
📗 أنموذج اللبیب فی خصائص الحبیب، ص۹۸
#افضلیت
@borrhan
#قرآن_و_اهل_بیت
✅ تواتر روایت «فاطمة بضعة مني» نزد شیعه[2]
〰〰▪️🌟📜〰〰
🔻علامه مجلسی رحمه الله علیه بر عصمت حضرت زهرا سلاماللهعلیها به این روایت استدلال کرده و این روایت را متواتر میداند و مینویسد:
✍ نقول : لا شك في عصمة فاطمة / ، أما عندنا فللإجماع القطعي المتواتر ، والأخبار المتواترة الآتية في أبواب مناقبها / ، وأما الحجة على المخالفين فبآية التطهير الدالة على عصمتها ، وسيأتي إثبات نزول الآية في جماعة كانت داخلة فيهم ، ودلالة الآية على العصمة في المجلد التاسع ، وبالأخبار المتواترة الدالة على أن إيذاءها إيذاء الرسول صلوات الله عليهما ، وأن الله تعالى يغضب لغضبها ويرضى لرضاها ، وسيأتي في أبواب فضائلها صلوات الله عليها ، ولنذكر هنا بعض ما رواه المخالفون في ذلك ، فمنها :١ ـ ما رواه البخاري في صحيحه في باب مناقبها / عن المسور بن مخرمة أن رسول الله 9 قال : فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني.
🔸 میگوییم: در #عصمت فاطمه[علیهاالسّلام] شکی نیست؛ دلیل ما یکی اجماع قطعی است که به صورت متواتر نقل شده، و دیگر اخبار متواتری است که آینده در ابواب مناقب آن حضرت وارد شده است.اما دلیل ما بر مخالفین یکی #آیه_تطهیر است که بر عصمت آن حضرت دلالت دارد. و دیگری اخبار متواتری که دلالت دارند، بر اذیت کردن رسول خدا و این که خداوند با خشم فاطمه خشمگین میشود و با رضایت ایشان راضی میشود...از جمله این روایات آن روایتی است که بخاری در صحیحش در باب مناقب از مسور بن مخرمه نقل کرده است که رسول خدا درباره فاطمه فرمود: فاطمه پاره تن من است، هر که او را به خشم در آورد، مرا به خشم آورده است.
📗📔 نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 29 صفحه : 335
▫️اسکن کیفیت اصلی:
https://bit.ly/2whPk9R
▫️فقاهت:
http://lib.eshia.ir/11008/29/336
〰〰〰〰〰〰〰〰
تواتر روایت فاطمة بضعة مني نزد شیعه [1]
🆔 @borrhan
✅ تواتر روایت «فاطمة بضعة مني» نزد شیعه[2]
〰〰▪️🌟📜〰〰
🔻علامه مجلسی رحمه الله علیه بر عصمت حضرت زهرا سلاماللهعلیها به این روایت استدلال کرده و این روایت را متواتر میداند و مینویسد:
✍ نقول : لا شك في عصمة فاطمة / ، أما عندنا فللإجماع القطعي المتواتر ، والأخبار المتواترة الآتية في أبواب مناقبها / ، وأما الحجة على المخالفين فبآية التطهير الدالة على عصمتها ، وسيأتي إثبات نزول الآية في جماعة كانت داخلة فيهم ، ودلالة الآية على العصمة في المجلد التاسع ، وبالأخبار المتواترة الدالة على أن إيذاءها إيذاء الرسول صلوات الله عليهما ، وأن الله تعالى يغضب لغضبها ويرضى لرضاها ، وسيأتي في أبواب فضائلها صلوات الله عليها ، ولنذكر هنا بعض ما رواه المخالفون في ذلك ، فمنها :١ ـ ما رواه البخاري في صحيحه في باب مناقبها / عن المسور بن مخرمة أن رسول الله 9 قال : فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني.
🔸 میگوییم: در #عصمت فاطمه[علیهاالسّلام] شکی نیست؛ دلیل ما یکی اجماع قطعی است که به صورت متواتر نقل شده، و دیگر اخبار متواتری است که آینده در ابواب مناقب آن حضرت وارد شده است.اما دلیل ما بر مخالفین یکی #آیه_تطهیر است که بر عصمت آن حضرت دلالت دارد. و دیگری اخبار متواتری که دلالت دارند، بر اذیت کردن رسول خدا و این که خداوند با خشم فاطمه خشمگین میشود و با رضایت ایشان راضی میشود...از جمله این روایات آن روایتی است که بخاری در صحیحش در باب مناقب از مسور بن مخرمه نقل کرده است که رسول خدا درباره فاطمه فرمود: فاطمه پاره تن من است، هر که او را به خشم در آورد، مرا به خشم آورده است.
📗📔 نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 29 صفحه : 335
▫️اسکن کیفیت اصلی:
https://bit.ly/2whPk9R
▫️فقاهت:
http://lib.eshia.ir/11008/29/336
〰〰〰〰〰〰〰〰
تواتر روایت فاطمة بضعة مني نزد شیعه [1]
🆔 @borrhan
#قرآن_و_اهل_بیت
✅ تواتر روایت «فاطمة بضعة مني» نزد شیعه[3]
〰〰▪️📜🌟〰〰
🔻مرجع تقلید جهان تشیع حضرت آیتالله حاج شیخ حسین وحید خراسانی مد ظله العالی بعد از نقل آیه #مباهله و تحلیل آن مبنی بر این که این آیه بر عصمت حضرت زهرا سلاماللهعلیها دلالت دارد به صحت این روایت از نظر شیعه و اهل سنت تصریح کرده است:
✍ و ممّا يؤكّد ذلك الحديث الذي رواه العامّة و الخاصّة، و اعترفوا بصحّته رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم) قال: فاطمة بضعة منّي، فمن أغضبها أغضبني.
🔸 از مواردی که این مطلب را تاکید میکند روایتی است که آن را اهل سنت و شعیه نقل کرده و به صحت آن اعتراف کردهاند. روایت این است که رسول خدا فرمود: فاطمه پاره تن من است هر که او را به خشم آورد مرا به خشم آورده است.
📗📔نام کتاب : منهاج الصالحين نویسنده : الوحيد الخراساني، الشيخ حسين جلد : 1 صفحه : 192
▫️اسکن کیفیت بالا:
https://bit.ly/2uBoGsd
▫️فقاهت:
http://lib.eshia.ir/15319/1/193
〰〰〰〰〰
🆔 @borrhan
✅ تواتر روایت «فاطمة بضعة مني» نزد شیعه[3]
〰〰▪️📜🌟〰〰
🔻مرجع تقلید جهان تشیع حضرت آیتالله حاج شیخ حسین وحید خراسانی مد ظله العالی بعد از نقل آیه #مباهله و تحلیل آن مبنی بر این که این آیه بر عصمت حضرت زهرا سلاماللهعلیها دلالت دارد به صحت این روایت از نظر شیعه و اهل سنت تصریح کرده است:
✍ و ممّا يؤكّد ذلك الحديث الذي رواه العامّة و الخاصّة، و اعترفوا بصحّته رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم) قال: فاطمة بضعة منّي، فمن أغضبها أغضبني.
🔸 از مواردی که این مطلب را تاکید میکند روایتی است که آن را اهل سنت و شعیه نقل کرده و به صحت آن اعتراف کردهاند. روایت این است که رسول خدا فرمود: فاطمه پاره تن من است هر که او را به خشم آورد مرا به خشم آورده است.
📗📔نام کتاب : منهاج الصالحين نویسنده : الوحيد الخراساني، الشيخ حسين جلد : 1 صفحه : 192
▫️اسکن کیفیت بالا:
https://bit.ly/2uBoGsd
▫️فقاهت:
http://lib.eshia.ir/15319/1/193
〰〰〰〰〰
🆔 @borrhan
KHODA HAST !
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
⏱کلاسهای سه دقیقهای برای نوجوانان
جلسه 1
#خدا_هست
#توحید
#پروفسور_کالینز
استاد #فقیهی
لطفا به دست نوجوانان اطرافتان برسانید!
@borrhan
⏱کلاسهای سه دقیقهای برای نوجوانان
جلسه 1
#خدا_هست
#توحید
#پروفسور_کالینز
استاد #فقیهی
لطفا به دست نوجوانان اطرافتان برسانید!
@borrhan
salam dadan be hazrat e zahra
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
🎁 #پست_ویژه ۳ دقیقهای هدیهای مخصوص نوجوانان شیعه،
به مناسبت روز میلاد حضرت زهرا سلام الله علیها
👈 پاداش سلام دادن به حضرت فاطمه سلام الله علیها
استاد #فقیهی
#حضرت_فاطمه سلام الله علیها
@borrhan
🎁 #پست_ویژه ۳ دقیقهای هدیهای مخصوص نوجوانان شیعه،
به مناسبت روز میلاد حضرت زهرا سلام الله علیها
👈 پاداش سلام دادن به حضرت فاطمه سلام الله علیها
استاد #فقیهی
#حضرت_فاطمه سلام الله علیها
@borrhan
#فرازی_از_تاریخ
💠 بیستم جمادی الثانی تاریخ ولادت حضرت زهرای اطهر فاطمه سلام الله علیها
〰〰〰〰〰〰▪️➖〰
🔻طبق قول مشهور در ميان علماي شيعه كه مستند به روايات صحيح است حضرت فاطمه زهرا سلام الله عليها در بيستم ماه جمادي الثاني سال پنج بعثت به دنيا آمدهاند:::
1⃣ رئیس المحدثین وثقه الاسلام والمعظم بین الخاص والعام محمدبن یعقوب الکلینی
✍(باب) * (مولد الزهراء فاطمة عليها السلام) * ولدت فاطمة عليها وعلى بعلها السلام بعد مبعث رسول الله صلى الله عليه وآله بخمس سنين وتوفيت عليها السلام ولها ثمان عشرة سنة وخمسة وسبعون يوما وبقيت بعد أبيها صلى الله عليه وآله خمسة وسبعين يوما.
🔸 فاطمه كه بر ايشان و همسرشان درود خداوند باد، در سال پنجم بعثت رسول خدا صلي الله عليه وآله به دنيا آمده است. و هنگامي كه وفات يافت، هجده سال و هفتاد و پنج روز از عمرش مي گذاشت و بعد از پدرش هفتاد و پنج روز در اين دنيا باقي ماند.
📗📔 نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 458
🌐 https://bit.ly/2OScp9u
2⃣ شيخ عباس قمي (طاب ثراه)
✍ ولدت فاطمة صلوات الله عليها في جمادي الآخرة يوم العشرين منها، سنة خمس وأربعين من مولد النبي صلوات الله عليه وآله وكان بعد مبعثه بخمس سنين، كما روي عن الصادقين عليهما السلام .
🔸فاطمه كه درود خداوند بر او باد، در روز بيستم جمادي الثاني در چهل و پنجمين سال تولد پيامبر صلي الله عليه و آله و بعد از پنج سال بعثت آن حضرت به دنيا آمد؛ چنانچه امام باقر و امام صادق عليه السلام روايت شده است.
📗📔 نام کتاب : بيت الأحزان نویسنده : القمي، الشيخ عباس جلد : 1 صفحه : 19
🌐 https://bit.ly/2SJNaHy
3⃣ فتال نيشابوری
✍ اعلم أن فاطمة الزهراء ولدت بعد النبوة بخمس سنين، وبعد الاسراء بثلاث سنين ... وقبض النبي ولفاطمة عليها السلام يومئذ ثماني عشرة سنة ، وعاشت بعد أبيها اثنين وسبعين يوما .
🔸 بدان كه فاطمه زهرا پنج سال بعد از نبوت و سه سال بعد از معراج، متولد شد، ... وقتي رسول خدا از دنيا رفت، فاطمه هجده سال سن داشت و بعد از پدرش هفتاد و پنج روز زنده بودند.
📗📔 نام کتاب : روضة الواعظين نویسنده : الفتال النيسابوريي جلد : 1 صفحه : 143
🌐 https://bit.ly/320QPFk
4⃣ الحافظ الشيخ ابى محمد عبد الله بن النصر ابن الخشاب البغدادي
✍ (ذكر حالات فاطمة الزهراء ع) ...
🔸 ولدت فاطمة بعد ما أظهر الله بنوة نبيه وانزل عليه الوحي بخمس سنين..
📗📔 نام کتاب : تاريخ مواليد الأئمة نویسنده : البغدادي، ابن الخشاب جلد : 1 صفحه : 9
🌐https://bit.ly/2HpLrSr
5⃣ العلامة الطبرسي عليه الرحمة
✍ ولدت فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بمكة في العشرين من جمادى الاخر سنه 5 خمس من البعث، وبعد الاسراء بثلث سنين،
📗📔 نام کتاب : تاج المواليد في مواليد الائمة ووفياتهم نویسنده : الشيخ الطبرسي جلد : 1 صفحه : 21
🌐 https://bit.ly/2Hwtcux
6⃣ حسين بن حمدان الخصيبي
✍ قَالَ السَّيِّدُ الْحُسَيْنُ بْنُ حَمْدَانَ الْخَصِيبِيُّ بِإِسْنَادِهِ: وُلِدَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) بَعْدَ خَمْسِ سِنِينَ مِنْ ظُهُورِ الرِّسَالَةِ وَ نُزُولِ الْوَحْيِ وَ مِنْ بِنَاءِ الْحَرَمِ الَّذِي أَرَادَ أَبْرَهَةُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْجَبَّارُ خَرَابَهُ
📗📔 نام کتاب : الهداية الكبرى نویسنده : الخصيبي، حسين بن حمدان جلد : 1 صفحه : 175
🌐 https://bit.ly/37qSZ1T
〰〰〰〰〰〰〰
❣اسعدالله ایامکم
🔰@borrhan
💠 بیستم جمادی الثانی تاریخ ولادت حضرت زهرای اطهر فاطمه سلام الله علیها
〰〰〰〰〰〰▪️➖〰
🔻طبق قول مشهور در ميان علماي شيعه كه مستند به روايات صحيح است حضرت فاطمه زهرا سلام الله عليها در بيستم ماه جمادي الثاني سال پنج بعثت به دنيا آمدهاند:::
1⃣ رئیس المحدثین وثقه الاسلام والمعظم بین الخاص والعام محمدبن یعقوب الکلینی
✍(باب) * (مولد الزهراء فاطمة عليها السلام) * ولدت فاطمة عليها وعلى بعلها السلام بعد مبعث رسول الله صلى الله عليه وآله بخمس سنين وتوفيت عليها السلام ولها ثمان عشرة سنة وخمسة وسبعون يوما وبقيت بعد أبيها صلى الله عليه وآله خمسة وسبعين يوما.
🔸 فاطمه كه بر ايشان و همسرشان درود خداوند باد، در سال پنجم بعثت رسول خدا صلي الله عليه وآله به دنيا آمده است. و هنگامي كه وفات يافت، هجده سال و هفتاد و پنج روز از عمرش مي گذاشت و بعد از پدرش هفتاد و پنج روز در اين دنيا باقي ماند.
📗📔 نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 458
🌐 https://bit.ly/2OScp9u
2⃣ شيخ عباس قمي (طاب ثراه)
✍ ولدت فاطمة صلوات الله عليها في جمادي الآخرة يوم العشرين منها، سنة خمس وأربعين من مولد النبي صلوات الله عليه وآله وكان بعد مبعثه بخمس سنين، كما روي عن الصادقين عليهما السلام .
🔸فاطمه كه درود خداوند بر او باد، در روز بيستم جمادي الثاني در چهل و پنجمين سال تولد پيامبر صلي الله عليه و آله و بعد از پنج سال بعثت آن حضرت به دنيا آمد؛ چنانچه امام باقر و امام صادق عليه السلام روايت شده است.
📗📔 نام کتاب : بيت الأحزان نویسنده : القمي، الشيخ عباس جلد : 1 صفحه : 19
🌐 https://bit.ly/2SJNaHy
3⃣ فتال نيشابوری
✍ اعلم أن فاطمة الزهراء ولدت بعد النبوة بخمس سنين، وبعد الاسراء بثلاث سنين ... وقبض النبي ولفاطمة عليها السلام يومئذ ثماني عشرة سنة ، وعاشت بعد أبيها اثنين وسبعين يوما .
🔸 بدان كه فاطمه زهرا پنج سال بعد از نبوت و سه سال بعد از معراج، متولد شد، ... وقتي رسول خدا از دنيا رفت، فاطمه هجده سال سن داشت و بعد از پدرش هفتاد و پنج روز زنده بودند.
📗📔 نام کتاب : روضة الواعظين نویسنده : الفتال النيسابوريي جلد : 1 صفحه : 143
🌐 https://bit.ly/320QPFk
4⃣ الحافظ الشيخ ابى محمد عبد الله بن النصر ابن الخشاب البغدادي
✍ (ذكر حالات فاطمة الزهراء ع) ...
🔸 ولدت فاطمة بعد ما أظهر الله بنوة نبيه وانزل عليه الوحي بخمس سنين..
📗📔 نام کتاب : تاريخ مواليد الأئمة نویسنده : البغدادي، ابن الخشاب جلد : 1 صفحه : 9
🌐https://bit.ly/2HpLrSr
5⃣ العلامة الطبرسي عليه الرحمة
✍ ولدت فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بمكة في العشرين من جمادى الاخر سنه 5 خمس من البعث، وبعد الاسراء بثلث سنين،
📗📔 نام کتاب : تاج المواليد في مواليد الائمة ووفياتهم نویسنده : الشيخ الطبرسي جلد : 1 صفحه : 21
🌐 https://bit.ly/2Hwtcux
6⃣ حسين بن حمدان الخصيبي
✍ قَالَ السَّيِّدُ الْحُسَيْنُ بْنُ حَمْدَانَ الْخَصِيبِيُّ بِإِسْنَادِهِ: وُلِدَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) بَعْدَ خَمْسِ سِنِينَ مِنْ ظُهُورِ الرِّسَالَةِ وَ نُزُولِ الْوَحْيِ وَ مِنْ بِنَاءِ الْحَرَمِ الَّذِي أَرَادَ أَبْرَهَةُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْجَبَّارُ خَرَابَهُ
📗📔 نام کتاب : الهداية الكبرى نویسنده : الخصيبي، حسين بن حمدان جلد : 1 صفحه : 175
🌐 https://bit.ly/37qSZ1T
〰〰〰〰〰〰〰
❣اسعدالله ایامکم
🔰@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#نقد_تصوف
❗️❕جایگاه زن در عرفان اسلامی !
~~~~~~~~~~❌❌
🔺جالب است بدانید که علی رغم شهرت عرفا به عدم تعصب و آزاد اندیشی و ولنگاری اعتقادی،
از دیرباز یکی از سر سخت ترین مخالفان #عنصر_زن محسوب می شدند و همواره تنفر و بیزاری خود نسبت به زنان را در نثر و نظم به گوش همگان می رساندند.
اساساً سلوک و ورود به طریقت و حضور در خانقاه مخصوص جنس مذکر دانسته میشد زیرا زنان ذاتاً نمی توانند بهرهای از معرفت و شهود داشته باشند.
و این مخالفت با زنان گاهی اوقات به اندازه ای میرسید که اگر غذایی نزد آنها می آورند،
در صورتی که توسط زنان طبخ شده بود هرگز به آن نزدیک نمیشدند و یا حتی مردان حاضر به ازدواج با زنان نیز نمی شدند و مصاحبت با آنان را آتش جهنم دانسته و
تا آخر عمر در عزوبت باقی می ماندند مانند #حسن_بصری و ابراهیم ادهم .
نفحات الانس،576
❗️❕❗️❕❗️❕
📌آخه چرا؟!
دلیل را در این کلام مولوی بخوانید:
چون به قول ملای رومی وصف حیوانی در زن غلبه دارد:
وصف حیوانی بود بر زن فزون
ز آنک سوی رنگ و بو دارد رکون
و زنان عبارت اخری نفس اماره اند و از روح و روان و تعقل برخوردار نیستند:
نفس چون مادر طفل است و بابا عقل او
👤محقق صوفی پژوه معاصر یعنی آقای عبدالحسین زرینکوب درباره اشعار #سنایی در مذمت زن چنین مینویسد:
"گاه از مطالعه شعر او این اندیشه به خاطر میگذرد كه، گویی شاعر به زنان رغبتی نشان نمیداده است و عشق را در صحبت زیبا پسران میجسته است. حقیقت آن است كه این «عشق منحرف» در شعر او رنگی بارز دارد.
در افسانهها از عشق او با یك قصاب پسر سخن رفته است. در دیوان او نیز ذكر این «بتِ قصّاب» مكرر آمده است. اما این گونه اشعار اختصاصی به او ندارد و در دیوان معاصرانش نیز از این چنین سخنان فراوان میتوان یافت."
📚با کاروان حله.167
📌سنایی از صوفیان شهیر قرن ششم، راجع به صورت فلکی دب اکبر که در عربی بنات النعش(دختران تابوت) خوانده می شود میگوید :
مرده و نعش دختران بهتر از زنده بودن آنهاست!!
دقت کنید::
كآنكه را دختر است جاى پسر
گرچه شاهست هست بداختر
و آنكه او را دهيم ما صلوات
گفت كالمكرمات دفن بنات
چون بود با بنات نعش فلك
بر زمين جفت نعش به بیشك
📌یا می گوید:
ور بود خود نعوذ بالله دخت
كار خام آمد و تمام نپخت
طالعت گشت بی شكی منحوس
بخت ممیون تو شود منكوس
_
🔻حال ممکن است شما بپرسید چگونه ممکن است صوفیان با تساوی جنسی در سلوک مخالف باشند، درحالیکه عارفان بزرگی چون #رابعه_عدویه همواره مورد ستایش و تقدیس آنها بوده است؟
در پاسخ به کلام عطار نیشابوری اشاره میکنیم که می گوید :
چون زن در راه خدای تعالی مرد باشد، او را زن نتوان گفت، چنان كه عباسه طوسی گفت: «چون فردا در عرصات قیامت آواز دهند كه: یا رجال! اول كسی كه پای در صف رجال نهد، مریم بود.
📚تذکره،ج1،ص59
👈👈 آری، اگر احیانا یک مونث مقامات سلوکی را پشت سر گذاشته و صاحب ذوق و وجد و فانی فی الله بشود، دیگر نباید او را زن بنامیم، بلکه تغییر جنسیت داده و مرد شده است!
📌عطار در تذکره به ستایش رابعه میپردازد اما هراس این دارد که به علت تمجید از یک زن مورد مذمت همقطارانش قرار گیرد لذا چنین عذر میآورد:
«گر كسی گوید كه: ذكر او در صف رجال چرا كردی؟ گویم: خواجهی انبیا- علیه الصلاه و السلام- میفرماید كه: «ان الله لا ینظر الی صوركم» كار به صورت نیست. به نیت نیكوست. اگر رواست ثلثان دين از #عايشه صدّيقه- رضى اللّه عنها- گرفتن، هم رواست از كنيزكان او فايده گرفتن.
📚تذكره الأولياء، القسمالاول، ص: 59
📌یکی دیگر از زنان صوفی و سالک، فاطمه نیشابوری است (معشوقه بایزید) این زن روزی برای ذوالنون مصری چیزی فرستاد، اما ذوالنون آن شیء را قبول نکرد و گفت:
قبول کردن چیزی از نسوان، مذلت است و نقصان !
📚نفحات الأنس، ص: 722
❗️❕در نگاه تصوف و فلسفه زنان،حیواناتی هستند در لباس انسان ...(شرح در تصویر الحاقی) نعوذبالله.
((🔰البته ناگفته نماند این دیدگاه مخالفانی هم داشته است.))
==============
✅✅ حال اگر می خواهید به جایگاه حقیقی زن و مقام و عظمت او در نظام آفرینش و چگونگی تعامل با او پی ببرید کافی است نگاهی به روایات اهل بیت علیهم السلام در باب خلقت نوری صدیقه طاهره علیها سلام و یا روایات مجلد پنجم کتاب کافی شریف ابواب
حَقِّ الْمَرْأَةِ عَلَى الزَّوْج یا إِكْرَامِ الزَّوْجَة و ...
بی اندازید تا با مقایسه کلمات مشایخ صوفیه و اهل بیت علیهم السلام تفاوت نور و ظلمت برایتان آشکار شود.
〰〰〰〰〰〰
© کانال برهان و نقد تصوف و عرفان مصطلح و نقد بزرگان تصوف
@borrhan
❗️❕جایگاه زن در عرفان اسلامی !
~~~~~~~~~~❌❌
🔺جالب است بدانید که علی رغم شهرت عرفا به عدم تعصب و آزاد اندیشی و ولنگاری اعتقادی،
از دیرباز یکی از سر سخت ترین مخالفان #عنصر_زن محسوب می شدند و همواره تنفر و بیزاری خود نسبت به زنان را در نثر و نظم به گوش همگان می رساندند.
اساساً سلوک و ورود به طریقت و حضور در خانقاه مخصوص جنس مذکر دانسته میشد زیرا زنان ذاتاً نمی توانند بهرهای از معرفت و شهود داشته باشند.
و این مخالفت با زنان گاهی اوقات به اندازه ای میرسید که اگر غذایی نزد آنها می آورند،
در صورتی که توسط زنان طبخ شده بود هرگز به آن نزدیک نمیشدند و یا حتی مردان حاضر به ازدواج با زنان نیز نمی شدند و مصاحبت با آنان را آتش جهنم دانسته و
تا آخر عمر در عزوبت باقی می ماندند مانند #حسن_بصری و ابراهیم ادهم .
نفحات الانس،576
❗️❕❗️❕❗️❕
📌آخه چرا؟!
دلیل را در این کلام مولوی بخوانید:
چون به قول ملای رومی وصف حیوانی در زن غلبه دارد:
وصف حیوانی بود بر زن فزون
ز آنک سوی رنگ و بو دارد رکون
و زنان عبارت اخری نفس اماره اند و از روح و روان و تعقل برخوردار نیستند:
نفس چون مادر طفل است و بابا عقل او
👤محقق صوفی پژوه معاصر یعنی آقای عبدالحسین زرینکوب درباره اشعار #سنایی در مذمت زن چنین مینویسد:
"گاه از مطالعه شعر او این اندیشه به خاطر میگذرد كه، گویی شاعر به زنان رغبتی نشان نمیداده است و عشق را در صحبت زیبا پسران میجسته است. حقیقت آن است كه این «عشق منحرف» در شعر او رنگی بارز دارد.
در افسانهها از عشق او با یك قصاب پسر سخن رفته است. در دیوان او نیز ذكر این «بتِ قصّاب» مكرر آمده است. اما این گونه اشعار اختصاصی به او ندارد و در دیوان معاصرانش نیز از این چنین سخنان فراوان میتوان یافت."
📚با کاروان حله.167
📌سنایی از صوفیان شهیر قرن ششم، راجع به صورت فلکی دب اکبر که در عربی بنات النعش(دختران تابوت) خوانده می شود میگوید :
مرده و نعش دختران بهتر از زنده بودن آنهاست!!
دقت کنید::
كآنكه را دختر است جاى پسر
گرچه شاهست هست بداختر
و آنكه او را دهيم ما صلوات
گفت كالمكرمات دفن بنات
چون بود با بنات نعش فلك
بر زمين جفت نعش به بیشك
📌یا می گوید:
ور بود خود نعوذ بالله دخت
كار خام آمد و تمام نپخت
طالعت گشت بی شكی منحوس
بخت ممیون تو شود منكوس
_
🔻حال ممکن است شما بپرسید چگونه ممکن است صوفیان با تساوی جنسی در سلوک مخالف باشند، درحالیکه عارفان بزرگی چون #رابعه_عدویه همواره مورد ستایش و تقدیس آنها بوده است؟
در پاسخ به کلام عطار نیشابوری اشاره میکنیم که می گوید :
چون زن در راه خدای تعالی مرد باشد، او را زن نتوان گفت، چنان كه عباسه طوسی گفت: «چون فردا در عرصات قیامت آواز دهند كه: یا رجال! اول كسی كه پای در صف رجال نهد، مریم بود.
📚تذکره،ج1،ص59
👈👈 آری، اگر احیانا یک مونث مقامات سلوکی را پشت سر گذاشته و صاحب ذوق و وجد و فانی فی الله بشود، دیگر نباید او را زن بنامیم، بلکه تغییر جنسیت داده و مرد شده است!
📌عطار در تذکره به ستایش رابعه میپردازد اما هراس این دارد که به علت تمجید از یک زن مورد مذمت همقطارانش قرار گیرد لذا چنین عذر میآورد:
«گر كسی گوید كه: ذكر او در صف رجال چرا كردی؟ گویم: خواجهی انبیا- علیه الصلاه و السلام- میفرماید كه: «ان الله لا ینظر الی صوركم» كار به صورت نیست. به نیت نیكوست. اگر رواست ثلثان دين از #عايشه صدّيقه- رضى اللّه عنها- گرفتن، هم رواست از كنيزكان او فايده گرفتن.
📚تذكره الأولياء، القسمالاول، ص: 59
📌یکی دیگر از زنان صوفی و سالک، فاطمه نیشابوری است (معشوقه بایزید) این زن روزی برای ذوالنون مصری چیزی فرستاد، اما ذوالنون آن شیء را قبول نکرد و گفت:
قبول کردن چیزی از نسوان، مذلت است و نقصان !
📚نفحات الأنس، ص: 722
❗️❕در نگاه تصوف و فلسفه زنان،حیواناتی هستند در لباس انسان ...(شرح در تصویر الحاقی) نعوذبالله.
((🔰البته ناگفته نماند این دیدگاه مخالفانی هم داشته است.))
==============
✅✅ حال اگر می خواهید به جایگاه حقیقی زن و مقام و عظمت او در نظام آفرینش و چگونگی تعامل با او پی ببرید کافی است نگاهی به روایات اهل بیت علیهم السلام در باب خلقت نوری صدیقه طاهره علیها سلام و یا روایات مجلد پنجم کتاب کافی شریف ابواب
حَقِّ الْمَرْأَةِ عَلَى الزَّوْج یا إِكْرَامِ الزَّوْجَة و ...
بی اندازید تا با مقایسه کلمات مشایخ صوفیه و اهل بیت علیهم السلام تفاوت نور و ظلمت برایتان آشکار شود.
〰〰〰〰〰〰
© کانال برهان و نقد تصوف و عرفان مصطلح و نقد بزرگان تصوف
@borrhan
Telegram
attach 📎
🌿 جلوههایی از عظمت مقام صدیقه طاهره سلام الله علیها در کلام امام رضا علیه السلام
حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضى الله عنه قال: حدثنا على بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه إبراهيم بن هاشم عن عبد السلام بن صالح الهروي قال: قلت لعلى بن موسى الرضا عليهما السلام: .... وقال النبي (ص): لما عرج بى الى السماء اخذ بيدى جبرائيل عليه السلام فادخلني الجنة فناولني من رطبها فاكلته فتحول ذلك نطفه في صلبى فلما هبطت الأرض واقعت خديجه فحملت بفاطمة عليهاالسلام ففاطمه حوراء انسيه فكلما اشتقت الى رائحه الجنة شممت رائحه ابنتى فاطمه عليها السلام
🔸امام رضا عليه السلام چنين نقل ميفرمایند: .. . رسول خدا صلي الله عليه وآله فرمود: چون مرا به آسمان بردند جبرئيل دست مرا گرفت و به بهشت برد، از خرمايش به من داد، من آن را خوردم و آن در صلب من تبديل به نطفه شد، چون به زمين آمدم با خديجه همبستر شدم و او به فاطمه باردار شد. همانا فاطمه حوراء انسيه است، هر گاه مشتاق بوي بهشت مي شوم دخترم فاطمه را مي بويم.
📗📔نام کتاب : عيون أخبار الرضا(ع) نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 116
▫️اسکن باکیفیت:
https://bit.ly/2SJyRCZ
@borrhan
حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضى الله عنه قال: حدثنا على بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه إبراهيم بن هاشم عن عبد السلام بن صالح الهروي قال: قلت لعلى بن موسى الرضا عليهما السلام: .... وقال النبي (ص): لما عرج بى الى السماء اخذ بيدى جبرائيل عليه السلام فادخلني الجنة فناولني من رطبها فاكلته فتحول ذلك نطفه في صلبى فلما هبطت الأرض واقعت خديجه فحملت بفاطمة عليهاالسلام ففاطمه حوراء انسيه فكلما اشتقت الى رائحه الجنة شممت رائحه ابنتى فاطمه عليها السلام
🔸امام رضا عليه السلام چنين نقل ميفرمایند: .. . رسول خدا صلي الله عليه وآله فرمود: چون مرا به آسمان بردند جبرئيل دست مرا گرفت و به بهشت برد، از خرمايش به من داد، من آن را خوردم و آن در صلب من تبديل به نطفه شد، چون به زمين آمدم با خديجه همبستر شدم و او به فاطمه باردار شد. همانا فاطمه حوراء انسيه است، هر گاه مشتاق بوي بهشت مي شوم دخترم فاطمه را مي بويم.
📗📔نام کتاب : عيون أخبار الرضا(ع) نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 116
▫️اسکن باکیفیت:
https://bit.ly/2SJyRCZ
@borrhan
[ کانال برهان ] pinned «#علم_زندگی (۳۳) ✅ برخی از قوانین و اسرار طبیعت با استناد به روایات و کلام معصومین علیهم السلام 〰〰〰〰〰💢💡💢 🔰قانون خواب خواب و رویا را هرگونه که تعبیر کنید به وقوع میپیوندد لذا #خواب هایتان را همیشه #حمل_به_خیر و خوبی کنید و آنها را برای هر کسی #تعریف_نکنید.…»
chera khoda ma ra afarid 01
<unknown>
FASL E PARVANEH 001
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
#فصل_پروانه
🎁 حکایتی زیبا از زندگی امیرالمومنین علی علیهالسلام برای گروه سنی نوجوان
⏰ 2 دقیقه و 22 ثانیه
داستان وصیت امیرالمومنین سلام الله علیه
#امیرالمومنین
#امام_علی علیهالسلام
#داستان_اهل_بیت علیهمالسلام
#ابن_ملجم
@borrhan
#فصل_پروانه
🎁 حکایتی زیبا از زندگی امیرالمومنین علی علیهالسلام برای گروه سنی نوجوان
⏰ 2 دقیقه و 22 ثانیه
داستان وصیت امیرالمومنین سلام الله علیه
#امیرالمومنین
#امام_علی علیهالسلام
#داستان_اهل_بیت علیهمالسلام
#ابن_ملجم
@borrhan
Forwarded from دینکلاس
#مژده
شروع ثبت نام
#دوره_رجال مقدماتی
👥 دینکلاس تقدیم می دارد :
♨️ شروع ثبت نام مقدماتی " دوره آموزش علم رجال و علم درایه ":
✅شرح دوره مقدماتی:
شاید بارها برای شما این سئوال پیش آمده باشد که با چه معیاری باید بسنجیم کدام حدیث و یا خبر تاریخی معتبر و صحیح است و کدام بی اعتبار و ناصحیح است؟ و یا بارها شنیدید که مخالفان به روایاتی برای ایجاد شبهه استناد می کنند که سندی ضعیف یا ... دارد
در این دوره می آموزیم ملاک های اعتبار روایات چیست ؟ و سنجش این اعتبار به چه روشهایی انجام می شود ؟!
ان شاءالله در این دوره تلاش می کنیم نگاه شما به سند حدیث و نحوه برخورد با احادیث اصلاح شود تا تصور نکنید هر حدیثی به شما گفته شد سندش ضعیف است باید کنار گذاشته شود
✅#معرفی_استاد
مدرس این دوره از شاگردان جناب استاد دکتر فریدونی می باشند که #۱۶_سال در علم #رجال و #درایه از محضر علمایی چون استاد شیخ عبد الحسین #سلیمانزاده و استاد #صالحی استفاده و تلمذ نمودند
همچنین ایشان از محضر مراجع و علمای بزرگی چون آیة الله سید محمد #شاهرودی وآیة الله شیخ محمود #بهبهانی وآیة الله سید محمد باقر #دهسرخی و آیة الله شیخ محمد #سند وغیره #اجازه ی روایی در #نقل_روایت دارند.
همچنین ایشان صاحب تالیفاتی چون ( المئة وعشر فی مناقب آل خیر البشر ) در زمینه فضائل اهل البیت علیهم السلام با بررسی رجالی می باشند.
🗣 مدرس : استاد میرزا
✔️ شهریه ترم : ۷۰ هزار تومان
📌 تعداد جلسات ترم : ۱۰ جلسه
روز کلاس ها یکشنبه و چهارشنبه
یکشنبه ساعت ۲۰ الی ۲۱
چهارشنبه ساعت ۲۱ الی ۲۲
✋ مشکلی برای دوستانی که نمی توانند در ساعت کلاس آنلاین شوند نیز نخواهد بود چون فایلها برای ایشان سیو خواهد شد
✍️ همراه با تقریر کامل نکات در قالب فایل pdf برای دانشجویان این دوره
⏬ جهت ثبت نام عدد 4 و :
نام
سن
شهر
تحصیلات
خود را به آیدی ذیل ارسال فرمایید :
@mahdiyar148
☑️ با آموزش مجازی دینکلاس دروس تخصصی را به خانه بیاورید :
@dinclass
شروع ثبت نام
#دوره_رجال مقدماتی
👥 دینکلاس تقدیم می دارد :
♨️ شروع ثبت نام مقدماتی " دوره آموزش علم رجال و علم درایه ":
✅شرح دوره مقدماتی:
شاید بارها برای شما این سئوال پیش آمده باشد که با چه معیاری باید بسنجیم کدام حدیث و یا خبر تاریخی معتبر و صحیح است و کدام بی اعتبار و ناصحیح است؟ و یا بارها شنیدید که مخالفان به روایاتی برای ایجاد شبهه استناد می کنند که سندی ضعیف یا ... دارد
در این دوره می آموزیم ملاک های اعتبار روایات چیست ؟ و سنجش این اعتبار به چه روشهایی انجام می شود ؟!
ان شاءالله در این دوره تلاش می کنیم نگاه شما به سند حدیث و نحوه برخورد با احادیث اصلاح شود تا تصور نکنید هر حدیثی به شما گفته شد سندش ضعیف است باید کنار گذاشته شود
✅#معرفی_استاد
مدرس این دوره از شاگردان جناب استاد دکتر فریدونی می باشند که #۱۶_سال در علم #رجال و #درایه از محضر علمایی چون استاد شیخ عبد الحسین #سلیمانزاده و استاد #صالحی استفاده و تلمذ نمودند
همچنین ایشان از محضر مراجع و علمای بزرگی چون آیة الله سید محمد #شاهرودی وآیة الله شیخ محمود #بهبهانی وآیة الله سید محمد باقر #دهسرخی و آیة الله شیخ محمد #سند وغیره #اجازه ی روایی در #نقل_روایت دارند.
همچنین ایشان صاحب تالیفاتی چون ( المئة وعشر فی مناقب آل خیر البشر ) در زمینه فضائل اهل البیت علیهم السلام با بررسی رجالی می باشند.
🗣 مدرس : استاد میرزا
✔️ شهریه ترم : ۷۰ هزار تومان
📌 تعداد جلسات ترم : ۱۰ جلسه
روز کلاس ها یکشنبه و چهارشنبه
یکشنبه ساعت ۲۰ الی ۲۱
چهارشنبه ساعت ۲۱ الی ۲۲
✋ مشکلی برای دوستانی که نمی توانند در ساعت کلاس آنلاین شوند نیز نخواهد بود چون فایلها برای ایشان سیو خواهد شد
✍️ همراه با تقریر کامل نکات در قالب فایل pdf برای دانشجویان این دوره
⏬ جهت ثبت نام عدد 4 و :
نام
سن
شهر
تحصیلات
خود را به آیدی ذیل ارسال فرمایید :
@mahdiyar148
☑️ با آموزش مجازی دینکلاس دروس تخصصی را به خانه بیاورید :
@dinclass
♨️دوستان ۵ نفر تا تکمیل کلاس رجال
شروع جلسه اول امروز ساعت ۸ شب
ثبت نام فوری ارسال عدد ۴ به
@mahdiyar148
شروع جلسه اول امروز ساعت ۸ شب
ثبت نام فوری ارسال عدد ۴ به
@mahdiyar148
💠 تواتر روایت «فاطمة بضعة مني» نزد شیعه[4]
🔻جناب کاشفالغطاء بر تواتر این روایت تصریح کرده و مینویسد:
✍ وروى في حقّها ما تواتر نقله بين الفريقين عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم أنّه قال فاطمة بضعة منّي ، من أذاها فقد أذاني ، ومن أذاني فقد أذى الله .وقال الله تعالى (الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ). (أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللّاعِنُونَ)
🔸درباره حضرت زهرا سلاماللهعلیها روایت متواتر بین شیعه و اهل سنت نقل شده است که رسول خدا فرمود: فاطمه پاره تن من است، هرکه او را اذیت کند، مرا اذیت کرده و کسی که مرا اذیت کند، خداوند را اذیت کرده است. خداوند فرموده است: کسانی که خدا و رسولش را اذیت میکند مورد لعن خدا و لعن لعنتکنندگان است.
📗📔نام کتاب : كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغراء - ط الحديثة نویسنده : كاشف الغطاء، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 97
https://bit.ly/2wj5nnV
#قرآن_و_اهل_بیت
@borrhan
🔻جناب کاشفالغطاء بر تواتر این روایت تصریح کرده و مینویسد:
✍ وروى في حقّها ما تواتر نقله بين الفريقين عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم أنّه قال فاطمة بضعة منّي ، من أذاها فقد أذاني ، ومن أذاني فقد أذى الله .وقال الله تعالى (الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ). (أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللّاعِنُونَ)
🔸درباره حضرت زهرا سلاماللهعلیها روایت متواتر بین شیعه و اهل سنت نقل شده است که رسول خدا فرمود: فاطمه پاره تن من است، هرکه او را اذیت کند، مرا اذیت کرده و کسی که مرا اذیت کند، خداوند را اذیت کرده است. خداوند فرموده است: کسانی که خدا و رسولش را اذیت میکند مورد لعن خدا و لعن لعنتکنندگان است.
📗📔نام کتاب : كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغراء - ط الحديثة نویسنده : كاشف الغطاء، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 97
https://bit.ly/2wj5nnV
#قرآن_و_اهل_بیت
@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
✅ ۳ عنایت ویژه به امیرالمومنین علی علیه السلام به برکت وجود نازنین صدیقه کبری سلام الله علیها
رسول رحمت صلی الله علیه و آله به امیرالمومنین علی علیه السلام فرمودند::
🔅 اوتيتَ ثَلاثاً لَم يُؤتِهنَّ أحَدٌ و لا أنا ، صهراً مِثلي و لَم اوت أنا مثلي و اوتيتَ زَوجة صدّيقة مِثل إبنَتي و لَم اوتِ مِثلَها زَوجةٌ و اؤتيتَ الحسن و الحسين مِن صُلبِكَ و لَم اوتِ مِن صُلبي مثلَهُما ، ولكنَّكم مِنّي و أنا مِنكُم .
به تو سه چیز عنایت شده که به هیچ کس حتی خود من چنین عنایتی نشده , پدر همسری چون من داری , اما من ندارم ، زنی صدیقه چون دخترم داری ، اما من چنین همسری ندارم , پسرانی چون حسن و حسین داری و من پسرانی مثل آنان ندارم ، البته همه شما از من هستید و من هم از شما هستم .
📗📔الرياض النضرة في مناقب العشرة جلد 3 صفحه 172و 173
#ذوالنورین (تامل در این روایت نقد ادعای داماد بودن رسول خدا صلی الله علیه و آله بودن عثمان است.)
@borrhan
✅ ۳ عنایت ویژه به امیرالمومنین علی علیه السلام به برکت وجود نازنین صدیقه کبری سلام الله علیها
رسول رحمت صلی الله علیه و آله به امیرالمومنین علی علیه السلام فرمودند::
🔅 اوتيتَ ثَلاثاً لَم يُؤتِهنَّ أحَدٌ و لا أنا ، صهراً مِثلي و لَم اوت أنا مثلي و اوتيتَ زَوجة صدّيقة مِثل إبنَتي و لَم اوتِ مِثلَها زَوجةٌ و اؤتيتَ الحسن و الحسين مِن صُلبِكَ و لَم اوتِ مِن صُلبي مثلَهُما ، ولكنَّكم مِنّي و أنا مِنكُم .
به تو سه چیز عنایت شده که به هیچ کس حتی خود من چنین عنایتی نشده , پدر همسری چون من داری , اما من ندارم ، زنی صدیقه چون دخترم داری ، اما من چنین همسری ندارم , پسرانی چون حسن و حسین داری و من پسرانی مثل آنان ندارم ، البته همه شما از من هستید و من هم از شما هستم .
📗📔الرياض النضرة في مناقب العشرة جلد 3 صفحه 172و 173
#ذوالنورین (تامل در این روایت نقد ادعای داماد بودن رسول خدا صلی الله علیه و آله بودن عثمان است.)
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی
❗️احمد بصری معتقد است او امام ناطق است!!!!
فراموش نکنید که این خبیث اساساً تعدادی ادعای دروغ را مطرح می کند؛ و سعی می کند که به مرور آنها را جا بیندازد.
حجت ناطق و صامت یعنی امام هر زمان سلام الله علیه و جانشین بالقوۀ ایشان ؛ که در مورد سید الشهدا ، برادر حجت قبلی ، و در مورد سایر ائمه علیهمالسلام فرزند حجت قبلی هستند.
این مردک به چه منطقی روایت منحصر به معصومین علیهم السلام را برای وجود نجس و نحس خود توسعه میدهد؟
هم اسمش جعلی است، هم لقبش، هم نسبش.
امام صامت و امام ناطق (ضربه بزنید)
@borrhan
❗️احمد بصری معتقد است او امام ناطق است!!!!
فراموش نکنید که این خبیث اساساً تعدادی ادعای دروغ را مطرح می کند؛ و سعی می کند که به مرور آنها را جا بیندازد.
حجت ناطق و صامت یعنی امام هر زمان سلام الله علیه و جانشین بالقوۀ ایشان ؛ که در مورد سید الشهدا ، برادر حجت قبلی ، و در مورد سایر ائمه علیهمالسلام فرزند حجت قبلی هستند.
این مردک به چه منطقی روایت منحصر به معصومین علیهم السلام را برای وجود نجس و نحس خود توسعه میدهد؟
هم اسمش جعلی است، هم لقبش، هم نسبش.
امام صامت و امام ناطق (ضربه بزنید)
@borrhan