Forwarded from اتچ بات
#کمی_تأمل
❗️❕❗️هر کسی به پیشواز ماه #رمضان رفت، به خطا رفت!!!
〰〰〰〰〰〰
جماعت اهل سقیفه، از پیامبر خود دستور دارند که نباید به پیشواز رمضان بروند حال آنکه این مسئله سنت حسنه‌ای است.
🔹باب (10): نبايد (بخاطر احتياط) يك يا دو روز قبل از رمضان، روزه گرفت.
🔸925- «عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( عَنِ النَّبِيِّ ( قَالَ: «لا يَتَقَدَّمَنَّ أَحَدُكُمْ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمَهُ فَلْيَصُمْ ذَلِكَ الْيَوْمَ»». (بخارى: 1914)
💠«ابوهریره ( روایت می‌كند كه: رسول الله) فرمود: «هیچكس از شما نباید یک یا دو روز قبل از #رمضان، #روزه بگیرد، مگر كسی كه مقید به روزه گرفتن(بعنوان مثال، روزهای دوشنبه و پنجشنبه)، بوده است. چنین شخصی، روزه بگیرد»
❌حالا مخالفین ما
که به پیشواز ماه رمضان رفتند و روزه گرفتند بروند بابت این اشتباه خود توبه نمایند!!❌
〰〰〰〰〰〰
©کانال برهان
@borrhan
❗️❕❗️هر کسی به پیشواز ماه #رمضان رفت، به خطا رفت!!!
〰〰〰〰〰〰
جماعت اهل سقیفه، از پیامبر خود دستور دارند که نباید به پیشواز رمضان بروند حال آنکه این مسئله سنت حسنه‌ای است.
🔹باب (10): نبايد (بخاطر احتياط) يك يا دو روز قبل از رمضان، روزه گرفت.
🔸925- «عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( عَنِ النَّبِيِّ ( قَالَ: «لا يَتَقَدَّمَنَّ أَحَدُكُمْ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمَهُ فَلْيَصُمْ ذَلِكَ الْيَوْمَ»». (بخارى: 1914)
💠«ابوهریره ( روایت می‌كند كه: رسول الله) فرمود: «هیچكس از شما نباید یک یا دو روز قبل از #رمضان، #روزه بگیرد، مگر كسی كه مقید به روزه گرفتن(بعنوان مثال، روزهای دوشنبه و پنجشنبه)، بوده است. چنین شخصی، روزه بگیرد»
❌حالا مخالفین ما
که به پیشواز ماه رمضان رفتند و روزه گرفتند بروند بابت این اشتباه خود توبه نمایند!!❌
〰〰〰〰〰〰
©کانال برهان
@borrhan
Telegram
attach 📎
آیه ۵/بینه از #آیات_مهدوی است.
آیین استوار و آیین محکم و درست اشاره به دین امام عصر علیه السلام دارد.
لینک مرتبط:
https://t.me/borrhan/26210
@borrhan
آیین استوار و آیین محکم و درست اشاره به دین امام عصر علیه السلام دارد.
لینک مرتبط:
https://t.me/borrhan/26210
@borrhan
آیه ۱۰/عنکبوت از #آیات_مهدوی است.
به تصریح روایات نصر و پیروزی در این آیه اشاره به نصرتی الهی در زمان قیام امام عصر علیه السلام است.
لینک مرتبط:
https://t.me/borrhan/26233
@borrhan
به تصریح روایات نصر و پیروزی در این آیه اشاره به نصرتی الهی در زمان قیام امام عصر علیه السلام است.
لینک مرتبط:
https://t.me/borrhan/26233
@borrhan
#رمضان
💠 عجب ماهی است ماه رمضان،
خدای متعال به
خوردنی‌ها نیز عنایت میکند!
〰〰〰〰🔅🔅
1)افطار با آب جوشیده شده
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: الْإِفْطَارُ عَلَى الْمَاءِ يَغْسِلُ ذُنُوبَ الْقَلْبِ. (بحارالأنوار، ج96، ص314 به نقل از ثواب الاعمال)
حضرت صادق علیه السلام فرمود: افطار کردن با آب، گناهان قلب را شستشو می دهد.
2)افطار با خرما
عَنِ النَّبِيِّ صلّی الله علیه وآله أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَفْطَرَ عَلَى تَمْرٍ حَلَالٍ زِيدَ فِي صَلَاتِهِ أَرْبَعُمِائَةِ صَلَاةٍ. (بحارالأنوار، ج98، ص12به نقل از اقبال الاعمال)
پیامبر اکرم صلّی الله علیه وآله فرمود: هرکس با خرمای حلال افطار کند، ثواب نمازش چهارصد برابر می شود.
3) خوردن سحری
عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله أَنَّهُ قَالَ: لِلَّهِ مَلَائِكَةٌ يُصَلُّونَ عَلَى الْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحارِ وَ عَلَى الْمُتَسَحِّرِينَ. (بحارالأنوار، ج96، ص310 به نقل از دعائم الاسلام)
رسول خدا صلّی الله علیه وآله فرمود: خداوند فرشتگانی دارد که بر استغفارکنندگان در سحرها، و بر کسانی که سحری می خورند، درود می‌فرستند.
〰〰〰〰〰〰
✅ کانال برهان
@borrhan
💠 عجب ماهی است ماه رمضان،
خدای متعال به
خوردنی‌ها نیز عنایت میکند!
〰〰〰〰🔅🔅
1)افطار با آب جوشیده شده
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: الْإِفْطَارُ عَلَى الْمَاءِ يَغْسِلُ ذُنُوبَ الْقَلْبِ. (بحارالأنوار، ج96، ص314 به نقل از ثواب الاعمال)
حضرت صادق علیه السلام فرمود: افطار کردن با آب، گناهان قلب را شستشو می دهد.
2)افطار با خرما
عَنِ النَّبِيِّ صلّی الله علیه وآله أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَفْطَرَ عَلَى تَمْرٍ حَلَالٍ زِيدَ فِي صَلَاتِهِ أَرْبَعُمِائَةِ صَلَاةٍ. (بحارالأنوار، ج98، ص12به نقل از اقبال الاعمال)
پیامبر اکرم صلّی الله علیه وآله فرمود: هرکس با خرمای حلال افطار کند، ثواب نمازش چهارصد برابر می شود.
3) خوردن سحری
عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله أَنَّهُ قَالَ: لِلَّهِ مَلَائِكَةٌ يُصَلُّونَ عَلَى الْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحارِ وَ عَلَى الْمُتَسَحِّرِينَ. (بحارالأنوار، ج96، ص310 به نقل از دعائم الاسلام)
رسول خدا صلّی الله علیه وآله فرمود: خداوند فرشتگانی دارد که بر استغفارکنندگان در سحرها، و بر کسانی که سحری می خورند، درود می‌فرستند.
〰〰〰〰〰〰
✅ کانال برهان
@borrhan
#افضلیت
قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله: فَضْلُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ كَفَضْلِ شَهْرِ رَمَضَانَ عَلَى سَائِرِ الشُّهُورِ.
رسول خدا صلّی الله علیه وآله فرمود: فضل علی بن ابی طالب علیهماالسلام بر این امّت همچون فضل ماه #رمضان بر سایر ماه هاست.
بحارالأنوار، ج38،ص14 به نقل از فضائل ابن شاذان
@borrhan
قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله: فَضْلُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ كَفَضْلِ شَهْرِ رَمَضَانَ عَلَى سَائِرِ الشُّهُورِ.
رسول خدا صلّی الله علیه وآله فرمود: فضل علی بن ابی طالب علیهماالسلام بر این امّت همچون فضل ماه #رمضان بر سایر ماه هاست.
بحارالأنوار، ج38،ص14 به نقل از فضائل ابن شاذان
@borrhan
#نماز_تراویح (۴)
➖▪️〰〰〰▪️▪️▪️
📢بدعت حسنه⁉️ بدعت سیئه⁉️
✍ابوحامد غزالى با تقسيم بندى بدعت به «حسنه» و «سيئة»، بدعت تراويح را "بدعت حسنه عمر" ناميده است:
⛔️ فكم من محدث حسن كما قيل في إقامة الجماعات في التراويح إنها من محدثات عمر رضي الله عنه وأنها بدعة حسنة.
⛔️چه بسيار بدعت‌هايى كه «حسن؛ پسنديده» است؛ چنانچه درباره به جماعت خواندن نماز تراويح گفته‌اند كه تراويح از نوآورى‌هاى عمر و بدعت پسنديده‌اى بود.(‼️)
📚الغزالي، محمد بن محمد ابوحامد (متوفاى505هـ، إحياء علوم الدين، ج1، ص276، ناشر: دار االمعرفة – بيروت
〰〰〰〰〰〰
⬅️ حال طرح سوالی از علمای اهل تسنن حق جو :
🅾 روشن است كه اين توجيه غزالى و برخى ديگر از بزرگان اهل تسنن ، هرگز قابل پذيرش نيست؛
چرا كه بدعت‌گذارى در دين هرگز نمى‌تواند پسنديده و حسن باشد؛ بلكه رسول خدا صلى الله عليه وآله آن را گمراهى محض ناميده است؛
چنانچه مسلم نيشابورى در صحيح خود به نقل از جابر بن عبد الله انصارى از رسول خدا صلى الله عليه وآله مى‌نويسد:
📝 وَخَيْرُ الْهُدَى هُدَى مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
✍و بدترين چيزها، تازه پيدا شده هاى آن است و 👈هر بدعتى گمراهى است.
📚النيسابوري القشيري ، ابوالحسين مسلم بن الحجاج (متوفاي261هـ)، صحيح مسلم، ج2، ص592، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، ناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت
📌این حدیث نزد فریقین صحیح و واضح است.
〰〰〰〰〰〰
به این قول نیز دقت کنید :⬇️
🗣محمد بن اسماعيل صنعانى مى‌نويسد:
📝إذَا عَرَفْت هَذَا عَرَفْت أَنَّ عُمَرَ هُوَ الَّذِي جَعَلَهَا جَمَاعَةً عَلَى مُعَيَّنٍ وَسَمَّاهَا بِدْعَةً وَأَمَّا قَوْلُهُ " نِعْمَ الْبِدْعَةُ " فَلَيْسَ فِي الْبِدْعَةِ مَا يُمْدَحُ بَلْ كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ.
📝وقتى اين مطلب را متوجه شدی، اين نيز مشخص مى‌شود كه عمر، (نخستين) كسى بود كه دستور داد آن را به جماعت يك شخص معين بخوانند و عمر بود كه آن را بدعت ناميد؛ اما اين كه گفته «نعم البدعه ؛ چه بدعت خوبي»، در بدعت چيزى وجود ندارد كه قابل ستايش باشد؛ بلكه هر بدعتى (سرانجامش) گمراهى است.
📚الصنعاني الأمير، محمد بن إسماعيل (متوفاى 852هـ)، سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام، ج2، ص10، تحقيق: محمد عبد العزيز الخولي، ناشر:دار إحياء التراث العربي - بيروت، الطبعة: الرابعة، 1379ھ ۔ق
--------------------
✋به این اعترافات از علمای معاصر در تعریف بدعت نیز توجه کنید :
👤شیح محمد صالح المنجد (مدیر سایت اسلام پرسش و پاسخ) نیز میگوید:
👈كيف يمكن أن تكون هناك بدعة حسنة وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : " كلّ بدعة ضلالة وكلّ ضلالة في النّار "
🔵چگونه ممکن است بدعت حسنه وجود داشته باشد در حالی که رسول الله صلی الله علیه[و آله]و سلم فرمودند تمام بدعت ها گمراهی و هر گمراهی در آتش است؟
https://islamqa.info/ar/205
👤 شيخ صالح الفوزان وهابی نیز میگوید:
👈ليس مع من قسم البدعة إلى بدعة حسنة وبدعة سيئة دليل، لأن البدع كلها سيئة.
🔵دلیلی برای تقسیم بدعه به بدعت حسنه و بدعت سیئه وجود ندارد زیرا تمام بدعت ها سیئه هستند.
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=132845
================
🤔 ای کاش امثال "ابوحامد غزالی" ، به جای توجیه فعل خلیفهء خود در دستور به جماعت خواندن نوافل ماه رمضان ، و نقل عبارات عجیبی شبیه "بدعت حسنه!" ، کمی انصاف و تقوا داشتند , تا هم خود را مفتضح نمی کردند و هم خلایق را در گمراهی نگه نمی داشتند!!
➖➖➖➖▪️
🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
@borrhan
➖▪️〰〰〰▪️▪️▪️
📢بدعت حسنه⁉️ بدعت سیئه⁉️
✍ابوحامد غزالى با تقسيم بندى بدعت به «حسنه» و «سيئة»، بدعت تراويح را "بدعت حسنه عمر" ناميده است:
⛔️ فكم من محدث حسن كما قيل في إقامة الجماعات في التراويح إنها من محدثات عمر رضي الله عنه وأنها بدعة حسنة.
⛔️چه بسيار بدعت‌هايى كه «حسن؛ پسنديده» است؛ چنانچه درباره به جماعت خواندن نماز تراويح گفته‌اند كه تراويح از نوآورى‌هاى عمر و بدعت پسنديده‌اى بود.(‼️)
📚الغزالي، محمد بن محمد ابوحامد (متوفاى505هـ، إحياء علوم الدين، ج1، ص276، ناشر: دار االمعرفة – بيروت
〰〰〰〰〰〰
⬅️ حال طرح سوالی از علمای اهل تسنن حق جو :
🅾 روشن است كه اين توجيه غزالى و برخى ديگر از بزرگان اهل تسنن ، هرگز قابل پذيرش نيست؛
چرا كه بدعت‌گذارى در دين هرگز نمى‌تواند پسنديده و حسن باشد؛ بلكه رسول خدا صلى الله عليه وآله آن را گمراهى محض ناميده است؛
چنانچه مسلم نيشابورى در صحيح خود به نقل از جابر بن عبد الله انصارى از رسول خدا صلى الله عليه وآله مى‌نويسد:
📝 وَخَيْرُ الْهُدَى هُدَى مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
✍و بدترين چيزها، تازه پيدا شده هاى آن است و 👈هر بدعتى گمراهى است.
📚النيسابوري القشيري ، ابوالحسين مسلم بن الحجاج (متوفاي261هـ)، صحيح مسلم، ج2، ص592، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، ناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت
📌این حدیث نزد فریقین صحیح و واضح است.
〰〰〰〰〰〰
به این قول نیز دقت کنید :⬇️
🗣محمد بن اسماعيل صنعانى مى‌نويسد:
📝إذَا عَرَفْت هَذَا عَرَفْت أَنَّ عُمَرَ هُوَ الَّذِي جَعَلَهَا جَمَاعَةً عَلَى مُعَيَّنٍ وَسَمَّاهَا بِدْعَةً وَأَمَّا قَوْلُهُ " نِعْمَ الْبِدْعَةُ " فَلَيْسَ فِي الْبِدْعَةِ مَا يُمْدَحُ بَلْ كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ.
📝وقتى اين مطلب را متوجه شدی، اين نيز مشخص مى‌شود كه عمر، (نخستين) كسى بود كه دستور داد آن را به جماعت يك شخص معين بخوانند و عمر بود كه آن را بدعت ناميد؛ اما اين كه گفته «نعم البدعه ؛ چه بدعت خوبي»، در بدعت چيزى وجود ندارد كه قابل ستايش باشد؛ بلكه هر بدعتى (سرانجامش) گمراهى است.
📚الصنعاني الأمير، محمد بن إسماعيل (متوفاى 852هـ)، سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام، ج2، ص10، تحقيق: محمد عبد العزيز الخولي، ناشر:دار إحياء التراث العربي - بيروت، الطبعة: الرابعة، 1379ھ ۔ق
--------------------
✋به این اعترافات از علمای معاصر در تعریف بدعت نیز توجه کنید :
👤شیح محمد صالح المنجد (مدیر سایت اسلام پرسش و پاسخ) نیز میگوید:
👈كيف يمكن أن تكون هناك بدعة حسنة وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : " كلّ بدعة ضلالة وكلّ ضلالة في النّار "
🔵چگونه ممکن است بدعت حسنه وجود داشته باشد در حالی که رسول الله صلی الله علیه[و آله]و سلم فرمودند تمام بدعت ها گمراهی و هر گمراهی در آتش است؟
https://islamqa.info/ar/205
👤 شيخ صالح الفوزان وهابی نیز میگوید:
👈ليس مع من قسم البدعة إلى بدعة حسنة وبدعة سيئة دليل، لأن البدع كلها سيئة.
🔵دلیلی برای تقسیم بدعه به بدعت حسنه و بدعت سیئه وجود ندارد زیرا تمام بدعت ها سیئه هستند.
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=132845
================
🤔 ای کاش امثال "ابوحامد غزالی" ، به جای توجیه فعل خلیفهء خود در دستور به جماعت خواندن نوافل ماه رمضان ، و نقل عبارات عجیبی شبیه "بدعت حسنه!" ، کمی انصاف و تقوا داشتند , تا هم خود را مفتضح نمی کردند و هم خلایق را در گمراهی نگه نمی داشتند!!
➖➖➖➖▪️
🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
@borrhan
islamqa.info
هل يوجد في الإسلام بدعة حسنة - الإسلام سؤال وجواب
👆👆 هیچ روایتی مبنی بر به جماعت خواندن #نماز_تراویح توسط عمر و عثمان وجود ندارد!!!
خود صاحب بدعت این نماز رو هیچ وقت نخونده 😑 اما چرا پیروان او از این بدعت پیروی میکنند؟؟🤔🤔
@borrhan
خود صاحب بدعت این نماز رو هیچ وقت نخونده 😑 اما چرا پیروان او از این بدعت پیروی میکنند؟؟🤔🤔
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#نقد_مدعی_یمانی
📌 بدعت مسح قوزکها در فرقهء همبوشی/ یمانی
📌 یکی از اختلافات شیعه با اهل سنت در #وضو میباشد.
📌 عثمان و شستن قوزکهای پا در وضو!
📌 با توجه به روایات اهل بیت (علیهم السلام)، کعب پا کجاست؟
📌 کلام شیخ مفید در کتاب المقنعة ص44 پیرامون کعبین و رد وضوی اهل سنت
📌 اجماع علمای شیعه در مورد #مسح روی پا
=============
✅ سخنرانی استاد #مسعود_مؤمنی در مورد اختلاف شیعیان با اهل سنت و یمانی‌ها را در باب
#وضو و
#مسح پا
حتما استماع فرمائید!
⤵️ این کلام نورانی و مهم رسول الله صلی الله علیه و آله را به خاطر بسپارید و در آن تامل کنید!
هر کس در بدعت عمل نماید شیطان او را با عبادتش رها می کند و خشوع و گریه را بر او القاء می نماید.
بحار ج69ص216
〰〰〰〰〰
👁🗨کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
📌 بدعت مسح قوزکها در فرقهء همبوشی/ یمانی
📌 یکی از اختلافات شیعه با اهل سنت در #وضو میباشد.
📌 عثمان و شستن قوزکهای پا در وضو!
📌 با توجه به روایات اهل بیت (علیهم السلام)، کعب پا کجاست؟
📌 کلام شیخ مفید در کتاب المقنعة ص44 پیرامون کعبین و رد وضوی اهل سنت
📌 اجماع علمای شیعه در مورد #مسح روی پا
=============
✅ سخنرانی استاد #مسعود_مؤمنی در مورد اختلاف شیعیان با اهل سنت و یمانی‌ها را در باب
#وضو و
#مسح پا
حتما استماع فرمائید!
⤵️ این کلام نورانی و مهم رسول الله صلی الله علیه و آله را به خاطر بسپارید و در آن تامل کنید!
هر کس در بدعت عمل نماید شیطان او را با عبادتش رها می کند و خشوع و گریه را بر او القاء می نماید.
بحار ج69ص216
〰〰〰〰〰
👁🗨کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
Telegram
attach 📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گرویدن عده‌ای به
احمد بصری،
صاحب طوماری از ادعا!
جاهل به قرائت قرآن حتی از رو!
امامِ! کریه‌المنظرِ دارای تناقضات آشکار!
مدعی کذابِ اهل تدلیس و تقطیع روایات!
شما را به تعجب نیندازد!
✅ حماقت خطی است که انتها ندارد....
@borrhan
احمد بصری،
صاحب طوماری از ادعا!
جاهل به قرائت قرآن حتی از رو!
امامِ! کریه‌المنظرِ دارای تناقضات آشکار!
مدعی کذابِ اهل تدلیس و تقطیع روایات!
شما را به تعجب نیندازد!
✅ حماقت خطی است که انتها ندارد....
@borrhan
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین
⁉️محکم ترین دستگیره های ایمان⁉️
⚠️ آنچه که از #نماز و زکات و
#روزه و جهاد و #حج ات مهمتر است!
➖▪️🔻🔹🔻▪️➖➖➖
عن عمر بن مدرك أبی علی الطائی قال: قال أبوعبدالله الإمام الصادق سلام الله علیه:
قال رسول الله صلّى الله علیه وآله لأصحابه: أی عرى الایمان أوثق؟ فقالوا: الله و رسوله أعلم، فقال: قولوا، فقالوا: یابن رسول الله الصلاة، فقال: إن للصلاة فضلاً، و لكن لیس بالصلاة، قالوا: الزكاة، قال: إن للزكاة فضلاً و لیس بالزكاة، قالوا: صوم شهر رمضان، فقال: إن لرمضان فضلاً و لیس برمضان، قالوا: فالحج و العمرة، قال: إن للحج والعمرة فضلاً و لیس بالحج و العمرة، قالوا: فالجهاد فی سبیل الله، قال: إن للجهاد فی سبیل الله فضلاً و لیس بالجهاد، قالوا: فالله و رسوله أعلم؛ فقال: قال رسول الله صلى الله علیه وآله:
إنّ أوثق عرى الایمان الحب فی الله و البغض فی الله، و توالی ولی الله و تعادی عدوّ الله.
عمر بن مدرك ابی علی طايی گفت: حضرت امام صادق عليه الصّلاة والسّلام فرمودند:
رسول خدا صلی الله علیه وآله به اصحابش فرمود:
كداميك از دستاويزهای ايمان محكمتر است؟ عرض كردند: خدا و پيامبرش بهتر مى دانند، فرمودند: جواب بدهيد، عرض كردند: نماز، فرمودند: نماز با اهميت است ولی آن نيست، گفتند: زكات ، فرمودند: زكات نيز اهميت زياد دارد ولی محكمترين آنها نيست، گفتند: #روزه ماه #رمضان ، فرمود: روزه ماه رمضان دارای اهمیت است ولی آن نيست، گفتند: حج و عمره، جواب فرمودند: حج و عمره اهميت دارد ولی آن نيست، گفتند: پس جهاد در راه خدا، فرمودند: جهاد در راه خدا نیز دارای اهميت است ولی آن نيست، عرض كردند: پس خدا و پيامبر مى دانند؛ امام علیه السلام فرمودند:
پيامبر اكرم صلی الله علیه وآله فرمودند:
👈محكمترين دستاويزهای ايمان
(حب في الله) دوستی در راه خدا و (بغض فی الله) دشمنی در راه خدا،
و دوستی با دوست خدا و
دشمنی با دشمن خدا است.
➖▪️🔻🔹🔻▪️➖➖➖
📘بحارالأنوار: ج ۲۷ ص ۵۶ و ۵۷ح ۱۳ از المحاسن: ۱۶۵
http://lib.eshia.ir/71860/27/56
http://lib.eshia.ir/71860/27/57
🖥 کانال برهان و نقل روایات ناب تبری
@borrhan
⁉️محکم ترین دستگیره های ایمان⁉️
⚠️ آنچه که از #نماز و زکات و
#روزه و جهاد و #حج ات مهمتر است!
➖▪️🔻🔹🔻▪️➖➖➖
عن عمر بن مدرك أبی علی الطائی قال: قال أبوعبدالله الإمام الصادق سلام الله علیه:
قال رسول الله صلّى الله علیه وآله لأصحابه: أی عرى الایمان أوثق؟ فقالوا: الله و رسوله أعلم، فقال: قولوا، فقالوا: یابن رسول الله الصلاة، فقال: إن للصلاة فضلاً، و لكن لیس بالصلاة، قالوا: الزكاة، قال: إن للزكاة فضلاً و لیس بالزكاة، قالوا: صوم شهر رمضان، فقال: إن لرمضان فضلاً و لیس برمضان، قالوا: فالحج و العمرة، قال: إن للحج والعمرة فضلاً و لیس بالحج و العمرة، قالوا: فالجهاد فی سبیل الله، قال: إن للجهاد فی سبیل الله فضلاً و لیس بالجهاد، قالوا: فالله و رسوله أعلم؛ فقال: قال رسول الله صلى الله علیه وآله:
إنّ أوثق عرى الایمان الحب فی الله و البغض فی الله، و توالی ولی الله و تعادی عدوّ الله.
عمر بن مدرك ابی علی طايی گفت: حضرت امام صادق عليه الصّلاة والسّلام فرمودند:
رسول خدا صلی الله علیه وآله به اصحابش فرمود:
كداميك از دستاويزهای ايمان محكمتر است؟ عرض كردند: خدا و پيامبرش بهتر مى دانند، فرمودند: جواب بدهيد، عرض كردند: نماز، فرمودند: نماز با اهميت است ولی آن نيست، گفتند: زكات ، فرمودند: زكات نيز اهميت زياد دارد ولی محكمترين آنها نيست، گفتند: #روزه ماه #رمضان ، فرمود: روزه ماه رمضان دارای اهمیت است ولی آن نيست، گفتند: حج و عمره، جواب فرمودند: حج و عمره اهميت دارد ولی آن نيست، گفتند: پس جهاد در راه خدا، فرمودند: جهاد در راه خدا نیز دارای اهميت است ولی آن نيست، عرض كردند: پس خدا و پيامبر مى دانند؛ امام علیه السلام فرمودند:
پيامبر اكرم صلی الله علیه وآله فرمودند:
👈محكمترين دستاويزهای ايمان
(حب في الله) دوستی در راه خدا و (بغض فی الله) دشمنی در راه خدا،
و دوستی با دوست خدا و
دشمنی با دشمن خدا است.
➖▪️🔻🔹🔻▪️➖➖➖
📘بحارالأنوار: ج ۲۷ ص ۵۶ و ۵۷ح ۱۳ از المحاسن: ۱۶۵
http://lib.eshia.ir/71860/27/56
http://lib.eshia.ir/71860/27/57
🖥 کانال برهان و نقل روایات ناب تبری
@borrhan
#منجی (۵۶)
✅ فرهنگ و تمدن جهان در عصر موعود
👈 بشر در روزگار رهایی
〰〰〰〰🌿
🔻"بالا رفتن سطح دانش‌های باطنی"
✍ از مشکلات عمومی بشر در ادوار مختلف عدم تعادل میان نیازهای روح و تن است.
و این در حالی است که در مکتب قرآن و تعالیم پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله تعدیل دنیا و آخرت و توازن روح و تن تحقق می‌پذیرد.
از کاستی‌های امروز جهان عدم این تعادل است. بشر یا دنیای خویش را نابود کرده یا آخرت خود را بر باد داده است؛
و این عدم توازن هر دو جهان را فاسد میکند؛ هم دنیا به بطالت سپری می‌شود و هم آخرت نابود می‌گردد!
پرودگار متعال گنجینه‌های دانش‌های روح و روان را به برکت پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله در میان بشر آشکار کرد و در پی رویگردانی مردم از خاندان وحی، دامنه این دانش نیز جمع شد.
با این همه خدای متعال چنین مقدر داشته است که دروازه‌های دانش‌های فطری و درونی را در دوران حکومت موعود به روی بشر باز کند و انسانها با اندک تلاشی به مقاماتی بالاتر از گذشتگان برسند؛
در عوالم جان، گسترده‌تر از جهان تن سیر کنند و به حقایق والای عالم روان، برتر از واقعیات مادی جهان تن دست یابند.
امام باقر علیه السلام فرمودند:
💠""چون قائم ما قیام کند، خداوند دست حضرتش را بر سر بندگان قرار خواهد داد تا بدین کار،
عقل‌های ایشان را گرد آورد و خردهایشان را کامل کند.""(۱)
پس از قیام موعود، سطح دانش عمومی آن قدر بالا می‌رود که بانوان در خانه‌ها به کتاب خدا و سنت پیامبر صلی الله علیه و آله حکم میکنند.
امام باقر علیه السلام فرمودند:
💠""...در زمان آن حضرت، حکمت و دانش بدیشان ارزانی می‌شود تا جایی که زنان در خانه‌ء خود به کتاب خدا و سنت پیامبر حکم میکنند.""(۲)
☑️ آن حضرت در مسجد کوفه خیمه‌هایی برپا میکند و یارانش در آن خیمه‌ها حقایق قرآن را - آن چنان که نازل شده است - برای مردمان بیان میکنند.
در آن دوران ، دیگر از اختلاف نظرها خبری نیست و جایی برای تناقض گویان نخواهد بود.
همه به حق سخن می‌گویند و بی‌حیرت و جهل، به ژرفای حقایق اسلامی راه می‌یابند.
تهی بودن دانشمند نمایانِ بی‌دانش بر همگان آشکار و باتلاق‌های برکه‌نمای آن ها
رسوا می‌شود.
رودهایی پاکیزه از سرچشمه‌های زلال حقایق، به دروازهء جان جهانیان جاری می‌گردد و آب‌گیرهای خوش گوار دانش از اقیانوس مواج حقایق علوی در جانِ جهانیان پدید می‌آید.
(۱)بحارالانوار ۳۳۶/۵۲
(۲)کتاب الغیبة (نعمانی)ص٢٣٩
〰〰〰〰〰〰
✅ برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه و کامل شدن عقول دعا کنیم!
@borrhan
✅ فرهنگ و تمدن جهان در عصر موعود
👈 بشر در روزگار رهایی
〰〰〰〰🌿
🔻"بالا رفتن سطح دانش‌های باطنی"
✍ از مشکلات عمومی بشر در ادوار مختلف عدم تعادل میان نیازهای روح و تن است.
و این در حالی است که در مکتب قرآن و تعالیم پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله تعدیل دنیا و آخرت و توازن روح و تن تحقق می‌پذیرد.
از کاستی‌های امروز جهان عدم این تعادل است. بشر یا دنیای خویش را نابود کرده یا آخرت خود را بر باد داده است؛
و این عدم توازن هر دو جهان را فاسد میکند؛ هم دنیا به بطالت سپری می‌شود و هم آخرت نابود می‌گردد!
پرودگار متعال گنجینه‌های دانش‌های روح و روان را به برکت پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله در میان بشر آشکار کرد و در پی رویگردانی مردم از خاندان وحی، دامنه این دانش نیز جمع شد.
با این همه خدای متعال چنین مقدر داشته است که دروازه‌های دانش‌های فطری و درونی را در دوران حکومت موعود به روی بشر باز کند و انسانها با اندک تلاشی به مقاماتی بالاتر از گذشتگان برسند؛
در عوالم جان، گسترده‌تر از جهان تن سیر کنند و به حقایق والای عالم روان، برتر از واقعیات مادی جهان تن دست یابند.
امام باقر علیه السلام فرمودند:
💠""چون قائم ما قیام کند، خداوند دست حضرتش را بر سر بندگان قرار خواهد داد تا بدین کار،
عقل‌های ایشان را گرد آورد و خردهایشان را کامل کند.""(۱)
پس از قیام موعود، سطح دانش عمومی آن قدر بالا می‌رود که بانوان در خانه‌ها به کتاب خدا و سنت پیامبر صلی الله علیه و آله حکم میکنند.
امام باقر علیه السلام فرمودند:
💠""...در زمان آن حضرت، حکمت و دانش بدیشان ارزانی می‌شود تا جایی که زنان در خانه‌ء خود به کتاب خدا و سنت پیامبر حکم میکنند.""(۲)
☑️ آن حضرت در مسجد کوفه خیمه‌هایی برپا میکند و یارانش در آن خیمه‌ها حقایق قرآن را - آن چنان که نازل شده است - برای مردمان بیان میکنند.
در آن دوران ، دیگر از اختلاف نظرها خبری نیست و جایی برای تناقض گویان نخواهد بود.
همه به حق سخن می‌گویند و بی‌حیرت و جهل، به ژرفای حقایق اسلامی راه می‌یابند.
تهی بودن دانشمند نمایانِ بی‌دانش بر همگان آشکار و باتلاق‌های برکه‌نمای آن ها
رسوا می‌شود.
رودهایی پاکیزه از سرچشمه‌های زلال حقایق، به دروازهء جان جهانیان جاری می‌گردد و آب‌گیرهای خوش گوار دانش از اقیانوس مواج حقایق علوی در جانِ جهانیان پدید می‌آید.
(۱)بحارالانوار ۳۳۶/۵۲
(۲)کتاب الغیبة (نعمانی)ص٢٣٩
〰〰〰〰〰〰
✅ برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه و کامل شدن عقول دعا کنیم!
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#ادعیه
📖 دعای روز 7⃣ رمضان المبارک
💠🌙▪️〰〰〰
💠 أللّهُمَّ أعِنّي فيهِ عَلي صِيامِهِ وَ قِيامِهِ وَ جَنِّبني فيهِ مِن هَفَواتِهِ و آثامِهِ وَ ارزُقني فيهِ ذِكرَكَ بِدَوامِهِ ، بِتَوفيقِكَ يا هادِيَ المُضِلّينَ.
✨ خدایا ! مرا در این ماه بر روزه و شب زنده داری‌اش یاری ده و از لغزشها و گناهانش دورم بدار و ذکرت را همواره روزی‌ام کن ؛ به توفیقت ای راهنمای گمراهان.
___________
@borrhan
📖 دعای روز 7⃣ رمضان المبارک
💠🌙▪️〰〰〰
💠 أللّهُمَّ أعِنّي فيهِ عَلي صِيامِهِ وَ قِيامِهِ وَ جَنِّبني فيهِ مِن هَفَواتِهِ و آثامِهِ وَ ارزُقني فيهِ ذِكرَكَ بِدَوامِهِ ، بِتَوفيقِكَ يا هادِيَ المُضِلّينَ.
✨ خدایا ! مرا در این ماه بر روزه و شب زنده داری‌اش یاری ده و از لغزشها و گناهانش دورم بدار و ذکرت را همواره روزی‌ام کن ؛ به توفیقت ای راهنمای گمراهان.
___________
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#کمی_تأمل
اعترافی مهم:
❗️❗️فریضه‌ای که مردم ترک کردند!!
( شیعه در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله ۵)
〰〰〰〰▪️⬇️⬇️
استاد محمد کرد علی (عالم سنی) در کتابش "خطط الشام " می نویسد :
🔴 گروهی از بزرگان صحابه ، معروف به موالیان علی (علیه السلام) در عصر رسول الله (صلی الله علیه و آله) بودند؛ از آن جمله سلمان فارسی است که می گفت :
ما با رسول الله (صلی الله علیه و آله) بیعت کردیم بر خیر خواهی مسلمانان و اقتدا به علی بن ابی طالب (علیه السلام) و موالیان او.
👈 وابوسعید خدری است که گفت : مردم به پنج کار امر شدند ؛ چهار تا را انجام دادند
👈 و یکی را ترک کردند.
وقتی از آن چهار مورد سئوال شد گفت: #نماز ، زکات ، #روزه ماه #رمضان و #حج.
از او سئوال شد آنچه را که ترک نمودند چه بود؟
👈 او در جواب گفت : ولایت علی بن ابی طالب (علیه السلام).
از او سئوال شد آیا ولایت با چهار عمل دیگر واجب است؟
پاسخ داد : آری.
و در ادامه می نویسد : جناب ابو حاتم رازی در کتاب " الزینة " می نویسد :
اولین لقب و کلمه ای که در عهد رسول خدا (صلی الله علیه وآله) ظهور کرد کلمه شیعه بود.
این کلمه، لقب چهار نفر از صحابه بوده است که عبارتند از : ابوذر ، سلمان ، عمار و مقداد .. و به آنها شيعه علي ، واصحاب علي مي گفتند .
〰〰〰〰〰〰
©کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی از کتب مخالفین
@borrhan
اعترافی مهم:
❗️❗️فریضه‌ای که مردم ترک کردند!!
( شیعه در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله ۵)
〰〰〰〰▪️⬇️⬇️
استاد محمد کرد علی (عالم سنی) در کتابش "خطط الشام " می نویسد :
🔴 گروهی از بزرگان صحابه ، معروف به موالیان علی (علیه السلام) در عصر رسول الله (صلی الله علیه و آله) بودند؛ از آن جمله سلمان فارسی است که می گفت :
ما با رسول الله (صلی الله علیه و آله) بیعت کردیم بر خیر خواهی مسلمانان و اقتدا به علی بن ابی طالب (علیه السلام) و موالیان او.
👈 وابوسعید خدری است که گفت : مردم به پنج کار امر شدند ؛ چهار تا را انجام دادند
👈 و یکی را ترک کردند.
وقتی از آن چهار مورد سئوال شد گفت: #نماز ، زکات ، #روزه ماه #رمضان و #حج.
از او سئوال شد آنچه را که ترک نمودند چه بود؟
👈 او در جواب گفت : ولایت علی بن ابی طالب (علیه السلام).
از او سئوال شد آیا ولایت با چهار عمل دیگر واجب است؟
پاسخ داد : آری.
و در ادامه می نویسد : جناب ابو حاتم رازی در کتاب " الزینة " می نویسد :
اولین لقب و کلمه ای که در عهد رسول خدا (صلی الله علیه وآله) ظهور کرد کلمه شیعه بود.
این کلمه، لقب چهار نفر از صحابه بوده است که عبارتند از : ابوذر ، سلمان ، عمار و مقداد .. و به آنها شيعه علي ، واصحاب علي مي گفتند .
〰〰〰〰〰〰
©کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی از کتب مخالفین
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ] pinned «#پاسخ_به_شبهات #نقد_تصوف ⁉️سوال مهم : چرا به کار بردن واژه "عشق" در برابر خداوند را جایز نمی دانید؟ مگر عشق در فارسی به معنای محبت زیاد نیست؟ پس چه فرقی می کند که بگوییم محبّ خدا هستیم یا بگوییم عاشق خداییم ؟ 〰〰〰〰▪️🔹🔸 ✅ پاسخ : 🔻1_مسلمانان وظیفه دارند…»
آیه ۳۳/توبه از #آیات_مهدوی است.
در این آیه اشاره به فراگیری دین اسلام بر سایر ادیان در زمان امام عصر علیه السلام شده است ،
در آن روزگاران دیگر کافری بر روی زمین باقی نمی‌ماند.
لینک مرتبط:
https://t.me/borrhan/25060
@borrhan
در این آیه اشاره به فراگیری دین اسلام بر سایر ادیان در زمان امام عصر علیه السلام شده است ،
در آن روزگاران دیگر کافری بر روی زمین باقی نمی‌ماند.
لینک مرتبط:
https://t.me/borrhan/25060
@borrhan
آیه ۸/هود از #آیات_مهدوی است؛
به تصریح روایات گروه معدوده‌ای که خداوند عذاب کافران را بوسیله آنان محقق میکند امام عصر علیه‌السلام و اصحاب خاص ایشانند که بواسطه تاخیر در ظهور مردمان دچار شک در آمدن ایشان میشوند.
لینک مرتبط:
https://t.me/borrhan/25083
@borrhan
به تصریح روایات گروه معدوده‌ای که خداوند عذاب کافران را بوسیله آنان محقق میکند امام عصر علیه‌السلام و اصحاب خاص ایشانند که بواسطه تاخیر در ظهور مردمان دچار شک در آمدن ایشان میشوند.
لینک مرتبط:
https://t.me/borrhan/25083
@borrhan