در کتاب 《انساب الاشراف للبلاذری》
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ مِنْ هَذَا الْفَجِّ رَجُلٌ يَمُوتُ عَلَى غَيْرِ مِلَّتِي . قَالَ : وَكُنْتُ تَرَكْتُ أَبِي قَدْ وُضِعَ لَهُ وَضُوءٌ ، فَكُنْتُ كَحَابِسِ الْبَوْلِ مَخَافَةَ أَنْ يَجِيءَ . قَالَ : فَطَلَعَ مُعَاوِيَةُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هُوَ هَذَا
یعنی: عبدالله پسر عمرو عاص میگوید که نزد پیامبر بودیم که فرمودند از اینجا مردی ظاهر میشود که بر غیر از دین من میمیرد
عبدالله گفت : سپس رفتیم تا وضو بگیریم ، که #معاویه از همانجا ظاهر شد !
رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: این همان مرد است .
📚لینک روایت:
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=196&pid=125101&hid=1516
@borrhan
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ مِنْ هَذَا الْفَجِّ رَجُلٌ يَمُوتُ عَلَى غَيْرِ مِلَّتِي . قَالَ : وَكُنْتُ تَرَكْتُ أَبِي قَدْ وُضِعَ لَهُ وَضُوءٌ ، فَكُنْتُ كَحَابِسِ الْبَوْلِ مَخَافَةَ أَنْ يَجِيءَ . قَالَ : فَطَلَعَ مُعَاوِيَةُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هُوَ هَذَا
یعنی: عبدالله پسر عمرو عاص میگوید که نزد پیامبر بودیم که فرمودند از اینجا مردی ظاهر میشود که بر غیر از دین من میمیرد
عبدالله گفت : سپس رفتیم تا وضو بگیریم ، که #معاویه از همانجا ظاهر شد !
رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: این همان مرد است .
📚لینک روایت:
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=196&pid=125101&hid=1516
@borrhan
#کمی_تأمل
◀️ ◀️شراب خواری خال العمریه، #معاویه
🔴 عبد الله بن بريدة قال : دخلت أنا وأبي على معاوية فأجلسنا على الفرش ثم أتينا بالطعام فأكلنا ثم أتينا بالشراب فشرب معاوية ثم ناول أبي ثم قال ما شربته منذ حرمه رسول الله صلى الله عليه و سلم
عبدالله بن بریده می گوید : من و پدرم بر معاویه وارد شدیم . او ما را بر فرشهایی نشاند .و برای ما غذا آورد و ما از آن تناول کردیم . بعد از آن برای ما شراب آورد و معاویه از آن نوشید و سپس به پدرم تعارف کرد . سپس معاویه گفت : از زمانی که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم نوشیدن شراب را تحریم کرد ، من شراب ننوشیده بودم ...
محقق کتاب ، شعیب الارنووط در مورد سند این روایت می گوید : اسناده قوی !
📚مسند احمد بن حنبل – تتمه مسند الانصار – ج 5 ص 347 ح 22991
✅حکم ملعون بودن شرابخوار به اعتقاد مخالفین:
https://t.me/borrhan/21627
@borrhan
◀️ ◀️شراب خواری خال العمریه، #معاویه
🔴 عبد الله بن بريدة قال : دخلت أنا وأبي على معاوية فأجلسنا على الفرش ثم أتينا بالطعام فأكلنا ثم أتينا بالشراب فشرب معاوية ثم ناول أبي ثم قال ما شربته منذ حرمه رسول الله صلى الله عليه و سلم
عبدالله بن بریده می گوید : من و پدرم بر معاویه وارد شدیم . او ما را بر فرشهایی نشاند .و برای ما غذا آورد و ما از آن تناول کردیم . بعد از آن برای ما شراب آورد و معاویه از آن نوشید و سپس به پدرم تعارف کرد . سپس معاویه گفت : از زمانی که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم نوشیدن شراب را تحریم کرد ، من شراب ننوشیده بودم ...
محقق کتاب ، شعیب الارنووط در مورد سند این روایت می گوید : اسناده قوی !
📚مسند احمد بن حنبل – تتمه مسند الانصار – ج 5 ص 347 ح 22991
✅حکم ملعون بودن شرابخوار به اعتقاد مخالفین:
https://t.me/borrhan/21627
@borrhan
#تحریف
❌✖️ حذف شهادت امام مجتبی علیه السلام توسط #معاویه از تاریخ طبری!!
〰〰〰〰〰❗️❕
دقت کنید:
🔸وفي تاريخ الطبري👉👉 أن الحسن بن علي رضي الله عنهما مات مسموما في أيام معاوية وكان عند معاوية كما قيل دهاء فدس إلى جعدة بنت الأشعث بن قيس وكانت زوجة الحسن رضي الله عنه شربة وقال لها إن قتلت الحسن زوجتك بيزيد
فلما توفي الحسن بعثت إلى معاوية تطلب قوله فقال لها في الجواب أنا أضن بيزيد.
👈👈در تاريخ طبرى آمده است 👉👉كه حسن بن على در زمان معاويه مسموم از دنيا رفت، معاويه كه با هوش و زيرك بود، مخفيانه براى جعده دختر اشعث كه همسرس امام حسن بود، شربتى فرستاد و به او گفت كه اگر حسن را بكشى، تو را به ازدواج يزيد درخواهم آورد.
هنگامى كه حسن از دنيا رفت، كسى را فرستاد كه معاويه به وعدهاش عمل كند، معاويه در جواب گفت: من در مورد يزيد، بخل ميورزم (او را به دست هركس نميسپارم).
📙📘عيون الأنباء في طبقات الأطباء ، ج 1 ص 174 ، اسم المؤلف: موفق الدين أبي العباس أحمد بن القاسم بن خليفة بن يونس السعدي الخزرجي الوفاة: 668هـ ، دار النشر : دار مكتبة الحياة - بيروت ، تحقيق : الدكتور نزار رضا
‼️❗️این مطلب هم اکنون در تاریخ طبری وجود نداشته و از آن حذف شده است !
⁉️‼️❓به نظر شما علت حذف این ماجرا به چه دلیل می تواند باشد؟
آیا غیر از این است که با نشر این مطلب چهره خبیث #معاویه روشن می شد؟
〰〰〰〰〰〰
⬅️ کانال برهان
@borrhan
❌✖️ حذف شهادت امام مجتبی علیه السلام توسط #معاویه از تاریخ طبری!!
〰〰〰〰〰❗️❕
دقت کنید:
🔸وفي تاريخ الطبري👉👉 أن الحسن بن علي رضي الله عنهما مات مسموما في أيام معاوية وكان عند معاوية كما قيل دهاء فدس إلى جعدة بنت الأشعث بن قيس وكانت زوجة الحسن رضي الله عنه شربة وقال لها إن قتلت الحسن زوجتك بيزيد
فلما توفي الحسن بعثت إلى معاوية تطلب قوله فقال لها في الجواب أنا أضن بيزيد.
👈👈در تاريخ طبرى آمده است 👉👉كه حسن بن على در زمان معاويه مسموم از دنيا رفت، معاويه كه با هوش و زيرك بود، مخفيانه براى جعده دختر اشعث كه همسرس امام حسن بود، شربتى فرستاد و به او گفت كه اگر حسن را بكشى، تو را به ازدواج يزيد درخواهم آورد.
هنگامى كه حسن از دنيا رفت، كسى را فرستاد كه معاويه به وعدهاش عمل كند، معاويه در جواب گفت: من در مورد يزيد، بخل ميورزم (او را به دست هركس نميسپارم).
📙📘عيون الأنباء في طبقات الأطباء ، ج 1 ص 174 ، اسم المؤلف: موفق الدين أبي العباس أحمد بن القاسم بن خليفة بن يونس السعدي الخزرجي الوفاة: 668هـ ، دار النشر : دار مكتبة الحياة - بيروت ، تحقيق : الدكتور نزار رضا
‼️❗️این مطلب هم اکنون در تاریخ طبری وجود نداشته و از آن حذف شده است !
⁉️‼️❓به نظر شما علت حذف این ماجرا به چه دلیل می تواند باشد؟
آیا غیر از این است که با نشر این مطلب چهره خبیث #معاویه روشن می شد؟
〰〰〰〰〰〰
⬅️ کانال برهان
@borrhan
Telegram
attach 📎
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین
امام صادق علیه السلام :
#معاویه بن ابی سفیان فرعون امت بود !
〰〰〰〰▪️🔴¤🔵
⭕️یکی از منفور ترین چهره های تاریخ در نزد اهل حق و انصاف و از سرسخت ترین دشمنان پیامبر و اهل بیت ایشان - سلام الله علیهم - معاویة بن ابی سفیان می باشد که در منابع اسلامی مورد ذم بسیاری از صحابه و تابعین و ائمه ی مسلمین قرار گرفته است و
البته عده ای وی را صحابی می دانند و حتی با علم به دشمنی او با اهل بیت بر وی ترضی هم می کنند !
⚪️امام صادق - علیه السلام - در حدیثی صحیح می فرمایند :
🔵عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ، عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْعَلَاءِ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام : «إِنَّ مُعَاوِیَةَ أَوَّلُ مَنْ عَلَّقَ عَلى بَابِهِ مِصْرَاعَیْنِ بِمَکَّةَ، فَمَنَعَ حَاجَّ بَیْتِ اللَّهِ مَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: «سَواءً الْعاکِفُ فِیهِ وَ الْبادِ» وَ کَانَ النَّاسُ إِذَا قَدِمُوا مَکَّةَ، نَزَلَ الْبَادِی عَلَى الْحَاضِرِ حَتّى یَقْضِیَ حَجَّهُ، وَ کَانَ مُعَاوِیَةُ صَاحِبَ السِّلْسِلَةِ الَّتِی قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: «فِی سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعاً فَاسْلُکُوهُ» إِنَّهُ کانَ لَایُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِیمِ، 👈وَ کَانَ فِرْعَوْنَ هذِهِ الْأُمَّةِ👉».
🔴ترجمه:امام صادق علیه السلام میفرمایند : معاویه اوّلین کسى بود که در شهر مکه بر در خانه خود دو لنگه در نصب کرد و مانع شد که حاجیان بهرهمند بشوند از حقى که خداوند براى آنان مقرر کرده و گفته است: «در سرزمین حرم بومیان و حاجیان با هم برابرند». پیش از آن، موقعى که حاجیان وارد شهر مکه میشدند، در خانه بومیان وارد مى شدند و اقامت میکردند تا مراسم حج و عمره ی خود را به پایان ببرند. معاویه در روز قیامت با همان زنجیر گرانى در بند خواهد شد که خداوند مى گوید: «او را بگیرید و در زنجیر گرانى به بند بکشید که هفتاد ذراع طول آن باشد، چرا که او به خداى بزرگ ایمان نمى آورد». معاویه فرعون این امّت بود.
📚الکلینی الرازی، أبو جعفر محمد بن یعقوب بن إسحاق (متوفاى328 هـ)،الکافی،ج8، ص 157، ح 1، ناشر: دار الحدیث، قم-ایران، الطبعة الاولى،1429هـ .
〰〰〰〰〰〰〰
🔰بررسی سندی روایت
🔶أحمد بن محمّد بن عیسى
الأشعری القمّیّ، ثقة، له کتب.
📙الطوسی، الشیخ ابوجعفر، محمد بن الحسن بن علی بن الحسن (متوفاى460هـ)، رجال الطوسی، ص 351، تحقیق: جواد القیومی الأصفهانی، ناشر: مؤسسة النشر الاسلامی ـ قم، الطبعة: الأولى، 1415هـ .
👤علی بن الحکم:
⬅️علی بن الحکم الکوفی، ثقة، جلیل القدر.
📘الطوسی، الشیخ ابوجعفر، محمد بن الحسن بن علی بن الحسن (متوفاى460هـ)، الفهرست،ص 263، محقق: طباطبایى، عبد العزیز، ناشر: مکتبة المحقق الطباطبائی.
👤الحسین بن ابی العلاء:
◽️الحسین بن أبی العلاء الخفاف
أبو علی الأعور مولى بنی أسد، ذکر ذلک ابن عقدة و عثمان بن حاتم بن منتاب، و قال أحمد بن الحسین رحمه الله: هو مولى بنی عامر و أخواه علی و عبد الحمید روى الجمیع عن أبی عبد الله علیه السلام، و کان الحسین أوجههم.
📗النجاشی الأسدی الکوفی، ابوالعباس أحمد بن علی بن أحمد بن العباس (متوفاى450هـ)، فهرست أسماء مصنفی الشیعة المشتهر ب رجال النجاشی، ص 52، تحقیق: السید موسی الشبیری الزنجانی، ناشر: مؤسسة النشر الاسلامی ـ قم، الطبعة: الخامسة، 1416هـ .
◼️وقد وثّقه ابن طاووس فی البشرى، وکأنّه من قوله: «وکان أوجههم» مع کون عبد الحمید ثقة.
📒الحر العاملی، محمد بن الحسن بن علی بن الحسین (متوفای1104هـ)،الرجال، محقق: فاضلى، على، ناشر: موسسه علمى فرهنگى دار الحدیث، سازمان چاپ و نشر، سال چاپ: 1427 ه. ق.
قال النجاشی: و أخواه علی و عبد الحمید روى الجمیع عن أبی عبد اللّه علیه السلام و کان الحسین أوجههم له کتب- الخ. و أثبت العلامة المامقانی وثاقته.
و کذا الخوئی صحّح القول بوثاقته. و عدّه الصدوق فی مشیخة الفقیه من صواحب الاصول المعتمدة التی استخرج منها احادیث کتابه.
الشاهرودی، الشیخ علی النمازی (متوفای1405هـ)، مستدرکات علم رجال الحدیث،ج3، ص 80 ، ناشر: ابن المؤلف، چاپخانه: شفق – طهران، الأولى1414هـ .
〰〰〰〰〰〰
©کانال برهان و نقل روایات ناب تبری
@borrhan
امام صادق علیه السلام :
#معاویه بن ابی سفیان فرعون امت بود !
〰〰〰〰▪️🔴¤🔵
⭕️یکی از منفور ترین چهره های تاریخ در نزد اهل حق و انصاف و از سرسخت ترین دشمنان پیامبر و اهل بیت ایشان - سلام الله علیهم - معاویة بن ابی سفیان می باشد که در منابع اسلامی مورد ذم بسیاری از صحابه و تابعین و ائمه ی مسلمین قرار گرفته است و
البته عده ای وی را صحابی می دانند و حتی با علم به دشمنی او با اهل بیت بر وی ترضی هم می کنند !
⚪️امام صادق - علیه السلام - در حدیثی صحیح می فرمایند :
🔵عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ، عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْعَلَاءِ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام : «إِنَّ مُعَاوِیَةَ أَوَّلُ مَنْ عَلَّقَ عَلى بَابِهِ مِصْرَاعَیْنِ بِمَکَّةَ، فَمَنَعَ حَاجَّ بَیْتِ اللَّهِ مَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: «سَواءً الْعاکِفُ فِیهِ وَ الْبادِ» وَ کَانَ النَّاسُ إِذَا قَدِمُوا مَکَّةَ، نَزَلَ الْبَادِی عَلَى الْحَاضِرِ حَتّى یَقْضِیَ حَجَّهُ، وَ کَانَ مُعَاوِیَةُ صَاحِبَ السِّلْسِلَةِ الَّتِی قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: «فِی سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعاً فَاسْلُکُوهُ» إِنَّهُ کانَ لَایُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِیمِ، 👈وَ کَانَ فِرْعَوْنَ هذِهِ الْأُمَّةِ👉».
🔴ترجمه:امام صادق علیه السلام میفرمایند : معاویه اوّلین کسى بود که در شهر مکه بر در خانه خود دو لنگه در نصب کرد و مانع شد که حاجیان بهرهمند بشوند از حقى که خداوند براى آنان مقرر کرده و گفته است: «در سرزمین حرم بومیان و حاجیان با هم برابرند». پیش از آن، موقعى که حاجیان وارد شهر مکه میشدند، در خانه بومیان وارد مى شدند و اقامت میکردند تا مراسم حج و عمره ی خود را به پایان ببرند. معاویه در روز قیامت با همان زنجیر گرانى در بند خواهد شد که خداوند مى گوید: «او را بگیرید و در زنجیر گرانى به بند بکشید که هفتاد ذراع طول آن باشد، چرا که او به خداى بزرگ ایمان نمى آورد». معاویه فرعون این امّت بود.
📚الکلینی الرازی، أبو جعفر محمد بن یعقوب بن إسحاق (متوفاى328 هـ)،الکافی،ج8، ص 157، ح 1، ناشر: دار الحدیث، قم-ایران، الطبعة الاولى،1429هـ .
〰〰〰〰〰〰〰
🔰بررسی سندی روایت
🔶أحمد بن محمّد بن عیسى
الأشعری القمّیّ، ثقة، له کتب.
📙الطوسی، الشیخ ابوجعفر، محمد بن الحسن بن علی بن الحسن (متوفاى460هـ)، رجال الطوسی، ص 351، تحقیق: جواد القیومی الأصفهانی، ناشر: مؤسسة النشر الاسلامی ـ قم، الطبعة: الأولى، 1415هـ .
👤علی بن الحکم:
⬅️علی بن الحکم الکوفی، ثقة، جلیل القدر.
📘الطوسی، الشیخ ابوجعفر، محمد بن الحسن بن علی بن الحسن (متوفاى460هـ)، الفهرست،ص 263، محقق: طباطبایى، عبد العزیز، ناشر: مکتبة المحقق الطباطبائی.
👤الحسین بن ابی العلاء:
◽️الحسین بن أبی العلاء الخفاف
أبو علی الأعور مولى بنی أسد، ذکر ذلک ابن عقدة و عثمان بن حاتم بن منتاب، و قال أحمد بن الحسین رحمه الله: هو مولى بنی عامر و أخواه علی و عبد الحمید روى الجمیع عن أبی عبد الله علیه السلام، و کان الحسین أوجههم.
📗النجاشی الأسدی الکوفی، ابوالعباس أحمد بن علی بن أحمد بن العباس (متوفاى450هـ)، فهرست أسماء مصنفی الشیعة المشتهر ب رجال النجاشی، ص 52، تحقیق: السید موسی الشبیری الزنجانی، ناشر: مؤسسة النشر الاسلامی ـ قم، الطبعة: الخامسة، 1416هـ .
◼️وقد وثّقه ابن طاووس فی البشرى، وکأنّه من قوله: «وکان أوجههم» مع کون عبد الحمید ثقة.
📒الحر العاملی، محمد بن الحسن بن علی بن الحسین (متوفای1104هـ)،الرجال، محقق: فاضلى، على، ناشر: موسسه علمى فرهنگى دار الحدیث، سازمان چاپ و نشر، سال چاپ: 1427 ه. ق.
قال النجاشی: و أخواه علی و عبد الحمید روى الجمیع عن أبی عبد اللّه علیه السلام و کان الحسین أوجههم له کتب- الخ. و أثبت العلامة المامقانی وثاقته.
و کذا الخوئی صحّح القول بوثاقته. و عدّه الصدوق فی مشیخة الفقیه من صواحب الاصول المعتمدة التی استخرج منها احادیث کتابه.
الشاهرودی، الشیخ علی النمازی (متوفای1405هـ)، مستدرکات علم رجال الحدیث،ج3، ص 80 ، ناشر: ابن المؤلف، چاپخانه: شفق – طهران، الأولى1414هـ .
〰〰〰〰〰〰
©کانال برهان و نقل روایات ناب تبری
@borrhan
#فرازی_از_تاریخ
۱۳ رجب ، ۳۰ سال بعد از عام الفیل
..اولین امام مومنین و خلیفة الله بلافصل بعد از رسول الله خاتم النبیین صلی الله علیه و آله ،
برادر ، پسرعمو ، وزیر و داماد او ،
سید الوصیین ، امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیهما السلام ،
در روز جمعه ۱۳ رجب در بیت الله الحرام ،
داخل کعبه معظمه 🕋 به دنیا آمدند ؛
که قبل از ایشان و بعد از ایشان مولودی در آنجا به دنیا نیامده و نخواهد آمد ؛
@borrhan
۱۳ رجب ، ۳۰ سال بعد از عام الفیل
..اولین امام مومنین و خلیفة الله بلافصل بعد از رسول الله خاتم النبیین صلی الله علیه و آله ،
برادر ، پسرعمو ، وزیر و داماد او ،
سید الوصیین ، امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیهما السلام ،
در روز جمعه ۱۳ رجب در بیت الله الحرام ،
داخل کعبه معظمه 🕋 به دنیا آمدند ؛
که قبل از ایشان و بعد از ایشان مولودی در آنجا به دنیا نیامده و نخواهد آمد ؛
@borrhan
#مولود_کعبه
💠شهرت "جهانی بودن" تولد امیرالمؤمنین علیه السلام به نقل از آلوسی...
♦️♦️➖➖♦️♦️
✍...نه تنها علمای بزرگ شيعه بلکه علما و دانشمندان بزرگ اهل سنت نیز در اين که ولادت امیرالمومنین (عليه السلام) در خانه کعبه 🕋 واقع شده است ،
اتفاق نظر داشته و معترفند که این کرامت شامل حال هیچ انسانی نشده است و تنها مختص به آن حضرت می باشد؛ دقت کنید : ⬇️
✅ آلوسي در اين باره مي گويد :
وکون الأميرکرم الله وجهه ولد في البيت 👈أمر مشهور في الدنيا و ذکر في کتب الفريقين السنة والشيعة👉 .... ولم يشتهر وضع غيره کرم الله وجهه کما اشتهر وضعه بل لم تتفق الکلمة عليه ، وما أحرى بإمام الأئمة أن يکون وضعه فيما هو قبلة للمؤمنين ؟ وسبحان من يضع الأشياء في مواضعها وهو أحکم لحاکمين .
✴️ و اين که حضرت امير (کرم الله وجهه) در خانه خدا به دنيا آمده ؛ 👈امری است مشهور در دنیا و در کتب فريقين👉 (سني وشيعه) ذکر شده .... ودرباره کسی نشنيديم که او هم در کعبه به دنيا آمده باشد آنچنانکه درباره حضرت (کرم الله وجهه) ذکر شده، و چه افتخاری برای امام أئمّه است که در جائی که قبله مؤمنين است به دنيا آمده باشد .
📒...شرح الخريدة الغيبية في شرح القصيدة العينية ، صفحه 15 .
http://uupload.ir/files/g7ym_q1.jpg
♦️♦️➖➖♦️♦️
🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
💠شهرت "جهانی بودن" تولد امیرالمؤمنین علیه السلام به نقل از آلوسی...
♦️♦️➖➖♦️♦️
✍...نه تنها علمای بزرگ شيعه بلکه علما و دانشمندان بزرگ اهل سنت نیز در اين که ولادت امیرالمومنین (عليه السلام) در خانه کعبه 🕋 واقع شده است ،
اتفاق نظر داشته و معترفند که این کرامت شامل حال هیچ انسانی نشده است و تنها مختص به آن حضرت می باشد؛ دقت کنید : ⬇️
✅ آلوسي در اين باره مي گويد :
وکون الأميرکرم الله وجهه ولد في البيت 👈أمر مشهور في الدنيا و ذکر في کتب الفريقين السنة والشيعة👉 .... ولم يشتهر وضع غيره کرم الله وجهه کما اشتهر وضعه بل لم تتفق الکلمة عليه ، وما أحرى بإمام الأئمة أن يکون وضعه فيما هو قبلة للمؤمنين ؟ وسبحان من يضع الأشياء في مواضعها وهو أحکم لحاکمين .
✴️ و اين که حضرت امير (کرم الله وجهه) در خانه خدا به دنيا آمده ؛ 👈امری است مشهور در دنیا و در کتب فريقين👉 (سني وشيعه) ذکر شده .... ودرباره کسی نشنيديم که او هم در کعبه به دنيا آمده باشد آنچنانکه درباره حضرت (کرم الله وجهه) ذکر شده، و چه افتخاری برای امام أئمّه است که در جائی که قبله مؤمنين است به دنيا آمده باشد .
📒...شرح الخريدة الغيبية في شرح القصيدة العينية ، صفحه 15 .
http://uupload.ir/files/g7ym_q1.jpg
♦️♦️➖➖♦️♦️
🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
اسکن ۱۷ مدرک از اهل تسنن در ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام در کعبه در لینک ذیل و اسکن های ذیل آن:
https://t.me/borrhan/23894
#مولود_کعبه
@borrhan
https://t.me/borrhan/23894
#مولود_کعبه
@borrhan
اقرار دکتر مصطفی سباعی از علمای معاصر اهل تسنن در مورد ولادت مولا علي عليه السلام در كعبه
#مولود_کعبه
@borrhan
#مولود_کعبه
@borrhan
ولادت مولا علي عليه السلام در كعبه به اقرار سيف الله گرجي و جمعي از علماي معاصر اهل تسنن.
#مولود_کعبه
@borrhan
#مولود_کعبه
@borrhan