#ادعیه‌

زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح

🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده

🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :

🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ

خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه

🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها

مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى

🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى

و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من

🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى

درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه

🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ

خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن

🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ

جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم

🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى

چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى

🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى

بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده

🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ

از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان

🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ

در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده

🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ

و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو

🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .

و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .

➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان

🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی‌ مهدوی

@borrhan

متن زیارت روز دوشنبه ، زیارت امام مجتبی و حضرت سید الشهدا علیهما السلام :
https://t.me/borrhan/18082

@borrhan

#نقد_وهابیت

▪️#عزاداری صحابه برای سیدالشهداء علیه السلام

(#عزاداری مردم مدینه)

➖▪️➖〰〰〰〰▪️

✍ ..وهابیون که معتقدند عزاداری برای سید الشهدا علیه السلام بدعت است!

توجه کنند :

👤ابن حمدون در کتاب مشهورش به نام «التذکره» چنین می‌گوید :

▪️لمّا قتل الحسين بن عليّ عليهما السلام كان النّوح عليه بالمدينة في كلّ بيت سنة كاملة، ثم نيح عليه في السنة الثانية في كلّ جمعة، ثم نيح عليه في الثالثة في كلّ شهر. وكان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يدخلان إليهم مقنّعين فيبكيان أشدّ بكاء حتى ينقضي النّوح.

▪️وقتی حسین بن علی علیهما السلام کشته شد ، همه مردم مدینه برای او در خانه هایشان به مدت یکسال کامل نوحه سرائی و عزاداری کردند و در سال دوم در هر جمعه (آخر هفته) عزاداری کردند و در سال سوم در هر ماه (یکبار) برای حسین علیه السلام #عزاداری کردند . مروان بن حکم و مسور بن مخرمه به جمع آنها وارد می‌شدند در حالی که رویشان را پوشیده بودند و شدیداً #گریه میکردند تا عزاداری تمام می‌شد.

📓التذكرة الحمدونية ، ج 9 ص 149 رقم 359
_________________

⁉️حال این سوال ما را پاسخ دهید :

🌐 آیا طبق نظر شما صحابه هم که در مکتب شما همه عادل هستند ! با عزاداری برای نوه رسول الله دچار کفر و بدعت شده اند یا فقط شیعه اگر عزاداری کند بدعت است؟؟!!‼️⁉️

=================

👈به این نکته هم توجه کنید:

اگر اين طور است و سینه زنی بدعت و حرام است ، چرا عايشه در جریان نقل مرگ رسول خدا صلی الله عليه وآله بیان می دارد به سر و سينه زده است؟؟

عایشه می گوید :

🔸...وَقُمْتُ أَلْتَدِمُ (*) مَعَ النِّسَاءِ، وَأَضْرِبُ وَجْهِي.

🔹...من برخاستم و همراه با ديگر زنان ، به سر و سينه زدم .

📜 الباني در إرْوَاءُ الغَلِيْل ،ج7، ص86
قُلْتُ: وَإسْنَادُهُ حَسَنٌ (روایت معتبر است)
📜 مسند احمد بن حنبل ،ج6 ، ص274 ، ح26391

⚠️ و حال سوالی دیگر :

آيا عايشه بدعت گذار بوده است!؟

مگر پيامبر صلى الله عليه وآله نفرموده كه :

❇️ وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكُلُّ ضَلَالَةٍ في النَّارِ

✴️ هر بدعتى گمراهی و هر گمراهی در جهنم است.

📜 الباني در كتاب صحيح الجامع الصغير وزيادته ، ج1 ، ص287، ح1353، گفته سند اين روايت صحيح است.

حال سوالی مهمتر : آيا عايشه با اين كارش به جهنم رفته است؟؟؟

================

(*) معنای التدام :

✏️والْتِدَامُ النِّسَاءِ: ضَرْبهُنَّ صُدُوْرَهُنَّ وَ وُجُوْهَهُنَّ فِي النِّياحَةِ.

✏️التدام زنان؛ يعنى اين كه در هنگام نوحه خوانی به سينه و صورت خود بزنند.

📙...إبن منظور ، لسان العرب ج 12 ص539.

➖➖➖➖➖

👁‍🗨کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق‌ ضاله

@borrhan

#عزاداری صحابه برای سیدالشهداء علیه السلام
@borrhan

به این فراز تاریخ هم توجه کنید:

اقامه #عزا برای سیدالشهدا علیه السلام توسط مردم بغداد(اهل تسنن)
در سال 352 ھ۔ق
@borrhan

سبط بن جوزی از علمای اهل تسنن و اقامه #عزا برای امام حسين عليه السلام ،
(او در روز عاشورا بر منبر رفته و مرثیه خوانی نموده و #گریه شدید کرده است.)

@borrhan

امام شافعی اهل تسنن در #عزاداری امام حسین علیه السلام روضه می‌خواند.
@borrhan

#فرازی_از_تاریخ

🕕🕔🕑...در چنین روزهایی است که به کرامت حسینی، راهبی نصرانی در مسیر حرکت سر مطهر سالار شهیدان علیه‌السلام به سوی شام
مسلمان می‌شود!

--------------------🌿---------

⬇️ داستان او را که منابع متعددی از شیعه و سنی نقل کرده اند، چنین است:

سلیمان بن مهران أعمش می گوید:

در ایام حج در بین طواف مردی را در حال دعا دیدم که می گوید :
اللهم اغفرلی و أنا أعلم أنک لاتغفر (بارالها مرا ببخش و می دانم که نخواهی بخشید!).

به خود لرزیدم و به او نزدیک شدم و گفتم: ای مرد ! تو در حرم خدا و رسول خدا هستی و این ایام محترم است و در ماهی بزرگ قرار دارد، چرا از آمرزش ناامیدی؟!

گفت: ای مرد گناه من بزرگ است.

گفتم: آیا گناه تو از کوه تهامه هم بزرگتر است؟ گفت: آری. گفتم: آیا با کوه های استوار برابر است؟ گفت: بیا از حرم (مسجدالحرام) خارج شویم، از حرم خارج شدیم به من گفت:

▪️هنگامی که امام حسین (علیه السلام) بوسیله لشکر عمرسعد کشته شد من یکی از کسانی بودم که در آن لشکر شوم یعنی لشکر عمر بن سعد بودم و من یکی از چهل نفری بودم که سر را (سر مقدس امام حسین (علیه السلام) از کوفه برای یزید می بردند،
وقتی در راه شام سر را حمل می کردیم، در کنار دیر یک نصرانی فرود آمدیم. در حالی که سر مقدس بر نیزه ای بود و نگهبانانی با آن بودند،

غذایی آوردیم و نشستیم که بخوریم که ناگهان دستی از دیوار دیر بیرون آمد و نوشت:

🔅أترجوا امة قتلت حسینا - شفاعة جده یوم الحساب 

ما از این پیشامد شدیدا نالان و گریان شدیم و بعضی از ما به طرف آن دست رفت که آن را بگیرد اما آن دست ناپدید شد. همراهان ما به طرف غذا برگشتند که ناگهان، دوباره آن دست ظاهر شد و نوشت:

🔅فلا و الله لیس لهم شفیع - و هم یوم القیامة فی العذاب 

این بار هم همراهان ما بلند شدند و به طرف آن دست رفتند اما، دوباره ناپدید شد. دیگر بار به طرف غذا آمدند بار دیگر آن دست نوشت:

🔅و قد قتلوا الحسین بحکم جور - و خالف حکمهم حکم الکتاب 

من دست از طعام کشیدم و دیگر غذا برایم گوارا نبود؛

سپس، راهبی از دیر به ما نگاه کرد و دید نوری از بالای سر مقدس، بلند است. مجددا، نگاه کرد لشکری را (در کنار سر) دید.
راهب به نگاهبان گفت: از کجا آمدید؟ گفتند: از عراق، به جنگ حسین (علیه السلام) رفته بودیم.
راهب گفت: پسر فاطمه دختر پیامبرتان و پسر پسرعموی پیامبرتان؟!

گفتند: آری، گفت: ای مرگ بر شما، به خدا قسم، اگر عیسی بن مریم (علیه السلام) پسری داشت، او را به باغهایمان می‌بردیم.

سپس، گفت: بهرحال، من از شما درخواستی دارم. گفتند: در خواست تو چیست؟

گفت: به رئیس خود بگوئید من ده هزار دینار دارم که از پدرانم به ارث برده ام. این دینارها را از من بگیرید و این سر را تا وقتی که می خواهید از اینجا بروید در اختیار من بگذارید. هنگام رفتن، آن را به شما برمی گردانم

👈 درخواست راهب را به عمر بن سعد گفتند، عمرسعد گفت: دینارها را از او بگیرید و تا وقت رفتن سر را در اختیار او بگذارید.

به سوی راهب آمدند و به او گفتند: اموال را بده تا سر را به تو بدهیم.

او دو کیسه آورد که در هر کدام پنج هزار دینار بود. عمر سعد کسی را که در نقادی و وزن کردن (درهم و دینار) مهارت داشت فراخواند، تا آنها را بررسی و وزن کند. پس از آن، آنها را به خزانه خود داد تا آن را برایش نگه دارد و دستور داد سر را به راهب بدهند.

راهب سر را گرفت و آن را شست و تمیز کرد و با مشک و کافوری که نزد خود داشت، خوشبو نمود، سپس آن را در پارچه حریری قرار داد و آن را در امان خود گذاشت و تا زمانی که او را صدا زدند و از او سر را خواستند، مرتب نوحه و گریه می کرد.

وقتی می خواستند سر را از او بگیرند گفت:

💠 ای سر، به خدا قسم، من اختیاری ندارم، فردا (روز قیامت) نزد جدت محمد (صلی الله علیه و آله وسلم) شهادت بده که من شهادت می دهم که معبودی جز الله نیست و همانا محمد بنده و پیامبر اوست. من به دست شما مسلمان شدم و من غلام شما هستم ؛

و آنگاه به لشکریان گفت: من می خواهم با رئیس شما مطلبی بگویم و سر را به او تحویل دهم، و به عمر سعد نزدیک شد و گفت: شما را به خدا و بحق محمد (صلی الله علیه و آله وسلم) قسم می دهم که از این به بعد آنطور که تا به حال با این سر رفتار می کردید، رفتار نکنید و این سر را از این صندوق بیرون نیاورید.

عمرسعد گفت: می پذیریم،

سپس، راهب سر را به عمرسعد تحویل داد و از آن پس، از دیر بیرون آمد و در کوهستانی ساکن شد و در آنجا خدا را عبادت می کرد.

《1》

❌ اما، عمرسعد وقتی از آنجا گذشت باز با سر مقدس به همانگونه عمل کرد که قبلا می کرد.

وقتی به دمشق نزدیک شدند، به همراهیان خود گفت: پیاده شوید و از کنیز دو کیسه پول را خواست؛


⬅️⬅️ کنیز آنها را نزد عمرسعد آورد نگاهی به مهر کیسه ها کرد.

سپس دستور داد که آنها را باز کنید که ناگاه دید همه دینارها به سفال تبدیل شده است،
به سکه ها نظر انداخت، دید در یک طرف آنها نوشته شده است:

📖و لا تحسبن الله غافلا عما یعمل الظالمون(ابراهیم/42)
و در طرف دیگر آن نوشته شده است:
📖وسیعلم الذین ظلموا ای منقلب ینقلبون.

عمرسعد گفت: انالله و انا الیه راجعون، در دنیا و آخرت زیان کردم،
سپس به غلامان خود گفت: آنها را به نهر آب بریزید.
غلامان سفال ها را به نهر آب ریختند و فردای آن روز به دمشق رسیدند و سر را به یزید تحویل دادند.

📙📗 الخرائج و الجرائح، ج 2، ص 578 - 580؛ بحارالانوار، ج 45، ص 187 - 186 و ص 303 - 304؛منتهی الامال، ج 1 ات ص 638 - 640

http://bit.ly/2NR5z5M


(اشاره به فرازهایی از این حکایت به اعتراف منابع اهل تسنن در لینک زیر در دسترس است:
https://t.me/borrhan/20319)

➖➖➖▪️➖

© لحظاتی معنوی در کانال برهان

@borrhan

خبر دارم که سر از دیر نصرانی درآوردی
و عیسی را به آیین مسلمانی درآوردی
@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند


▪️#یزید قاتل سید جوانان اهل بهشت در کلام بزرگان اهل تسنن(۱۲)

⚠️ اعتراف مهم یکی از اعاظم اهل تسنن:
بنی امیه حرمت اهل بیت (علیهم السلام) را نگه نداشتند.

〰〰⛔️〰〰〰〰

مناوی از علمای اهل سنت به نقل از قرطبی پیرامون شخصیت اهل بیت علیهم السلام با استناد بر روایت
"انی تارک فیکم خلیفتین" چنین می‌نویسد:

💠 قرطبی گفته است: این وصیت و این تاکید بزرگ، اقتضای احترام به اهل بیت آن حضرت و نیکی و بزرگداشت و محبت آنان می کند و همچنین اقتضای فرض های تاکید شده [مسلمات تاکید شده] ای که هیچ عذری برای هیچ کسی در تخلف از آن نیست. این در صورتی است که علم به خصوصیت اهل بیت به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و به اینکه آنان جزئی از آن حضرت هستند وجود دارد.

👈 با این حال، بنی امیه با بسیاری از این حقوق، با مخالفت و نا فرمانی مقابله کردند و خون اهل بیت را ریختند و زنان و کودکان آنان را اسیر کرده و بلادشان را تخریب کرده و بزرگی و شرافت آنان را انکار کرده و سب و لعن آنان را مباح دانسته و در وصیت پیامبر با ایشان مخالفت کرده و با مقصود و درخواست آن حضرت مقابله کردند و ضد آن را انجام دادند.

📙فیض القدیر، ج3، ص14-15

〰〰〰〰

©کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan

عاشورا هراسی در مکتب سقیفه(۴)

بنی امیه و ممانعت از سرودن شعر در رثای سالار شهیدان سلام الله علیه به اعتراف ابوالفرج اصفهانی
@borrhan

عاشورا هراسی در مکتب سقیفه (۵)

بنی امیه و ممانعت از سرودن شعر در رثای سالار شهیدان سلام الله علیه به اعتراف ابن اثیر
@borrhan

‍ ‍ #اربعین

✅ فلسفه پیاده روی اربعین از زبان فقیه اهل تسنن شیخ خلیل المالکی

〰〰〰〰〰〰〰〰〰

با نزدیک شدن به اربعین سید و سالار شهیدان علیه‌السلام و اقامه سنت حسنه پیاده روی به سوی کربلای معلی؛
برخی از رسانه های فتنه گر وهابی اقدام به شبهه پراکنی و تشکیک در این عمل بافضیلت می‌کنند
و سوالاتی مطرح می‌کنند ازجمله:

⁉️چرا برای زیارت قبور معصومین مسافت بسیاری را پیاده روی می کنیم؟

⁉️ مگر ماشین وجود ندارد؟

⁉️ چرا نجف تا کربلا را پیاده می روید؟

و....

⬇️ جوابی با استناد به منابع مورد قبول وهابیت تقدیم میکنیم:
پاسخ از فقیه اهل سنت شیخ خلیل المالکی

📝 وی در کتاب منسک خلیل در باب زیارت قبرشریف رسول الله (صلی الله علیه و آله) می نویسد:

👈 ومستحب است که زائر خارج مدینه از مرکب اش پیاده شود ... سپس ادامه مسیر را پیاده برود، مالک هنگام زیارت جهت احترام به رسول الله در مدینه هیچ وقت سوار بر مرکبی نمی‌شد...

📔📓 منسک خلیل: ص۱۴۳

➖➖➖➖➖

©کانال برهان
@borrhan