#رسم_فرزندی در کلام معصومین

📖 وَ وَصَّينا الإنسانَ بِوالِدَيهِ إحساناً.
📖 و به انسان سفارش کردیم که به پدر و مادرش احسان کند.

➖▪️⚜¤¤🚹🚺¤¤⚜•°•

🌿 " اعمالی که سبب آمرزش والدین مےشود : قرائت قرآن . "

حضرت صادق علیه السلام فرمودند:

▪️هر کس قرآن را از روے آن بخواند ، چشمش نیرو مےیابد و از عذاب پدر و مادرش کم مےشود ، هر چند کافر باشند.

➖▪️⚜¤¤

📖 ۱۵/احقاف
📜 ثواب الاعمال ٢ : ٣٤٠

🏮کانال برهان و نقل روایات اهمیت نیکی به والدین

@borrhan

#قرآن_و_اهل_بیت

⚠️ هشدار رئیس مذهب ، امام صادق علیه السلام

➖▪️🌟📜🌟¤▪¤

قال مولانا جعفر بن محمد الصادق علیهما السلام：

💠 اِيّاكَ و اَن تَنصِبَ رَجُلاً دونَ الحُجَّةِ فَتُصَدِّقَهُ في كُلِّ ما قالَ .

🌀 بپرهیز از اینکه فردی جز حجّت (معصوم) را به عنوان پیشوا و مقتدای خود برگزینی و او را در تمام آنچه که میگوید تصدیقش کنی !

➖▪️🌟📜🌟¤▪¤

معانی الاخبار/۱۶۹
بحار ۸۳/۲

👈 در ادامه شرح کوتاهی بر این روایت را در کلامی از مرحوم #مصطفی_خبازیان در زمانی کمتر از ۲ دقیقه استماع فرمائید!

🔰کانال برهان

https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ

💠 جزء ۲۵ قرآن کریم 📖

@borrhan

#صفات_الشیعه

🅾 مدح شیعیان‌ و محبین اهل بیت علیهم السلام در کلامی دلنشین از امام کاظم سلام الله علیه

💡با دقت بخوانید!


➖▪️➖🔸➰🔸🔷

✍...أبى رحمه الله قال حدثني عبد الله بن جعفر عن أحمد بن محمد عَنِ ابْنِ أَبِی نَجْرَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ (ع) یَقُولُ مَنْ عَادَی شِیعَتَنَا فَقَدْ عَادَانَا وَ مَنْ وَالاهُمْ فَقَدْ وَالانَا لِأَنَّهُمْ مِنَّا خُلِقُوا مِنْ طِینَتِنَا مَنْ أَحَبَّهُمْ فَهُوَ مِنَّا وَ مَنْ أَبْغَضَهُمْ فَلَیْسَ مِنَّا شِیعَتُنَا یَنْظُرُونَ بِنُورِ اللَّهِ وَ یَتَقَلَّبُونَ فِی رَحْمَةِ اللَّهِ وَ یَفُوزُونَ بِکَرَامَةِ اللَّهِ مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ شِیعَتِنَا یَمْرَضُ إِلَّا مَرِضْنَا لِمَرَضِهِ وَ لَا اغْتَمَّ إِلَّا اغْتَمَمْنَا لِغَمِّهِ وَ لَا یَفْرَحُ إِلَّا فَرِحْنَا لِفَرَحِهِ وَ لَا یَغِیبُ عَنَّا أَحَدٌ مِنْ شِیعَتِنَا أَیْنَ کَانَ فِی شَرْقِ الْأَرْضِ أَوْ غَرْبِهَا وَ مَنْ تَرَکَ مِنْ شِیعَتِنَا دَیْناً فَهُوَ عَلَیْنَا وَ مَنْ تَرَکَ مِنْهُمْ مَالًا فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ شِیعَتُنَا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ یَحُجُّونَ الْبَیْتَ الْحَرَامَ وَ یَصُومُونَ شَهْرَ رَمَضَانَ وَ یُوَالُونَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یَتَبَرَّءُونَ مِنْ أَعْدَائِهِمْ أُولَئِکَ أَهْلُ الْإِیمَانِ وَ التُّقَی وَ أَهْلُ الْوَرَعِ وَ التَّقْوَی مَنْ رَدَّ عَلَیْهِمْ فَقَدْ رَدَّ عَلَی اللَّهِ وَ مَنْ طَعَنَ عَلَیْهِمْ فَقَدْ طَعَنَ عَلَی اللَّهِ لِأَنَّهُمْ عِبَادُ اللَّهِ حَقّاً وَ أَوْلِیَاؤُهُ صِدْقاً وَ اللَّهِ إِنَّ أَحَدَهُمْ لَیَشْفَعُ فِی مِثْلِ رَبِیعَةَ وَ مُضَرَ فَیُشَفِّعُهُ اللَّهُ فِیهِمْ لِکَرَامَتِهِ عَلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.

📝 عبد الرحمن بن أبي نجران گوید: امام كاظم (عليه السلام) فرمودند:

هركس با شیعیان و پیروان ما مخالفت و دشمن باشد در واقع مخالف ما خواهد بود؛
و هركس با شیعیان ما دوست و نسبت به ایشان علاقه مند باشد و در حقیقت دوستدار و علاقه مند به ما خواهد بود چون كه شیعیان از ما می باشد و از سرشت و خمیر مایهء ما آفریده شده اند پس دوستی با آنها دوستی با ما است؛
و دشمنی با آنها ، دشمنی با اهل البیت (علیهم السلام) خواهد بود.
شیعیان و شیفتگان ما به نور خداوند نظر و دقت دارند و در رحمت الهی منقلب و دگرگون هستند ؛
و به کرامتها و الطاف خداوند سعادتمند و رستگار می باشد.
از شیعیان ما کسی مریض و بدحال نمی گردد مگر آن که ما نیز به سبب او غمگین و افسرده خواهیم گشت؛
و شیعه ای خوشحال و مسرور نخواهد شد مگر آن که ما نیز خوشحال خواهد می گردیم.
هیچ یک از شیعیان در شرق در غرب جهان از دید ما پنهان نخواهند بود و چنانچه شیعیه ای بدهکار باشد او را كمك خواهیم نمود؛
و اگر دارای ثروتی باشد برای ورثه اش خواهد بود.
👈شیعیان و دوستان ما آنهائي هستند که نماز و اقامه نمایند و زکات را بپردازند حج الهی را انجام دهند روزه ماه مبارك رمضان را بگیرند و پیرو (در کردار و گفتار) و تابع ما (اهل البیت عصمت و طهارت علیهم السلام) باشند و از دشمنان و مخالفان ما برائت و بیزاری جویند.
چنین افرادی اهل ایمان ، تقوا ، ورع ؛ و اهل حقیقت می باشند.
هرکس بر آنها ردی و انکاری نماید بر خداوند سبحان رد و انکار نموده است؛
و هرکس آنها را طعنه و زخم زبان بزند پس در واقعه طعنه بر خداوند زده و چون آنها بندگان واقعی خدا و ولیّ صادق خدا می باشند.
سوگند به خدا ! که هریک از چنین شیعیان ، در روز قیامت به اندازه طایفه ربیعه و مضر شفاعت می کند و خداوند شفاعت او را قبول می نماید.

📗📔صفات الشيعة ؛ ص: ٣ .
📗📔 بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الائمه الاطهار (علیهم السلام) ؛ ج: ٦۵ ، ص: ۱٦٧ .

➖▪️¤▪¤

✅بررسي سند روایت:👇

1⃣ راوی اول؛ علي بن الحسين (پدر شيخ صدوق):
👈ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺑﺎﺑﻮﻳﻪ ﺍﻟﻘﻤﻰ ، ﺛﻘﺔ .
الوجيزة في الرجال ؛ ص: ۱۲۲ ، ش: ١٢۵۰ .

2⃣ راوی دوم؛ عبد الله جعفر:
👈ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠّﻪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺍﻟﺤﻤﻴﺮﻱ ، ﺛﻘﺔ .
الوجيزة في الرجال ؛ ص: ۱۰۵ ، ش: ۱۰٦٧ .

3⃣ راوی سوم؛ أحمد بن محمد:
👈ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻟﺄﺷﻌﺮﻱ ﺍﻟﻘﻤﻲ ، ثقة.
الوجيزة في الرجال ؛ ص: ٢٤ ، ش: ١٣٢ .

4⃣ راوی چهارم؛ ابن أبي نجران:
👈ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻧﺠﺮﺍﻥ ، ﺛﻘﺔ.
الوجيزة في الرجال ؛ ص: ١٠٠ ، ش: ١٠٠٩

➖▪️➖🔸➰🔸🔷

🔰کانال برهان و نقل روایات ناب

https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

💠 اشاره ای لطیف به خلقت و طینت شیعیان امیرالمومنین علیه السلام...."
از منابع عامه"(اهل تسنن)

♦️♦️➖➖♦️♦️

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:


✴️ همانا در بهشت چشمه ایست احلی از شهد و نرم تر از کف و سرد تر از یخ و پاکیزه تر از مسک ؛ در آن گِلی است که خداوند متعال ما را از آن آفرید و شیعیان ما را از آن آفرید ، پس کسی که از آن گل نباشد از ما وشیعیان ما نیست و آن (این که از شیعیان ما باشد یا نباشد ) ، (همان) میثاقیست که خداوند متعال ولایت علی بن ابی طالب را بر آن گرفت .

📒 تاریخ مدینه دمشق، ابن عساکر دمشقی(تراجم نویس شهیر اهل تسنن) ج۲۴ ص۶۵

♦️♦️➖➖♦️♦️

🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

اشاره به خلقت شیعیان‌ امیرالمؤمنین علیه السلام

@borrhan

#نقد_تصوف_و_عرفان

💠 مخالفت صریح ابن عربی با نص ولایت امیر المومنین علیه السلام

➖🔴🔵🔴➖¤¤¤

ابن عربی در کتاب فصوص الحكم ‌، كه او و طرفدارانش معتقدند 👈 اين کتاب را در مکاشفه ای از پیامبر گرفته است و از طرف آن حضرت مامور به تبلیغ اين کتاب گرديده (*) می نويسد:

❌ مات رسول الله صلى الله عليه و سلم و لم ينص بخلافة عنه الى احد و لا عيّنه !!!!

رسول خدا (صلی الله علیه و آله) از دنیا رفت و برای جانشینی خود هیچ تصریحی نكرد و هیچ كس را معین نفرمود!!!

فصوص الحکم، صفحه ۱۶۳

اسکن کتاب:
http://l1l.ir/xg7
پوستر:
http://l1l.ir/xg8

➖➖➖

(*) بد نیست بدانید : 😎 آلیستر کراولی شیطان پرست بنیانگذار فرقه شیطانی تلما و پدر جادوگری و شرارت نوین در مقدمه کتاب معروف خود قانون (مشهور به شریعت) می نویسد:
👈طی یک مکاشفه آیواس(یک جن شیطانی و عامل وحی ابلیس)را دیدم و او این کتاب را به من داد و گفت بین مردم نشر کن !👉

✅ ابن عربی پدر عرفان مصطلح نیز در مقدمه کتاب فصوص الحکم می گوید این کتاب را طی یک مکاشفه از پیامبر دریافت کردم و او گفت کتاب را بین مردم نشر کن !

⬅️⬅️ البته شکی نیست ابن عربی هم شیطان را دیده نه پیامبر صلی الله علیه و آله.

♒️ چطور ممکن است ابن عربی ، کتابی که در آن به سه پیامبر عظیم الشان توهین کرده است یا پدر امیرالمومنین علیه السلام را کافر دانسته و هزاران انحراف دیگر را از رسول الله صلی الله علیه و آله گرفته باشد‼️‼️
ما معتقدیم ابن عربی دروغ نمی گوید ولی چون چهره پیامبر را ندیده بود، قطعا شیطانی بر او ظاهر شده و چنین سخنانی را به او القاء کرده است.

إِنَّ الشَّياطينَ لَيُوحُونَ إِلى‏ أَوْلِيائِهِمْ
شیاطین به دوستان خود وحی می کنند.
(انعام/۱۲۱)

👁‍🗨 کانال برهان و نقد علمی عرفان بشری

@borrhan

#نقد_وهابیت

⚠️ امکان اطلاع از غیب به اذن خداوند به تصریح ابن خلدون عالم سنی و با تایید عمر الاشقر عالم وهابی‼️

👓لطفا با دقت مطالعه نمایند!

➖▪️🔅🌐 〰〰〰📚

🖋 بسیاری از مخالفین شیعه در بحث علم غیب، شیعیان را اهل غلو و شرک می خوانند و تلاش می کنند تا به هر نحوی علم غیب را مختص خداوند دانسته و آن را در مورد غیر خداوند منتفی بدانند ؛
جدای از بحث های قرآنی و روایی که این ادعای مخالفین را باطل می سازد، ابن خلدون (عالم مشهور اهل سنت) این چنین می نویسد 👇

📌 وإنّ البشر محجوبون عن الغیب إلّا من أطلعه الله علیه من عنده فی نوم أو ولایة.

📚 مقدمة إبن خلدون،ص411 ط دار الفکر

💡 بشر از اطلاع بر غیب ناتوان هستند و نمی توانند به آن دسترسی پیدا کنند مگر کسی که خداوند وی را از نزد خودش به وسیله ی خواب یا ولایت آگاه کند.

🔨 دکتر عمر الاشقر – عالم مشهور وهابی – نیز این قول ابن خلدون را تایید کرده و در بخشی از کتابش که به ذکر فوائد و کاربردهای به دست آمده از اخبار مربوط به علائم قیامت و امور غیبی می پردازد،
مورد ششم را به اموری اختصاص می دهد که مربوط به اموری است که در آینده اتفاق خواهد افتاد و سپس به این قول ابن خلدون استدلال می کند !

📌 ویمکننا أن نوجز الفوائد التی نحصل علیها من وراء دراسة الأخبار التی تحدث بأشراط الساعة والمغیبات المستقبلة فی الأمور التالیة .....

📚 القیامة الصغرى،ص130 ط دار النفائس للنشر والتوزیع، الأردن، مکتبة الفلاح، الکویت

💡 و برای ما امکان پذیر است که فوائد و نکات کاربردی که در نتیجه ی بررسی روایات مربوط به نشانه های قیامت و امور غیبی آینده به دست می آید را در امور زیر خلاصه کنیم .....👇

📌 6- التطلع إلى ما یحدث فی المستقبل أمر فطری فالإنسان یجد فی نفسه رغبة شدیدة إلى معرفة الوقائع والکائنات التی قد تحدث للجنس الإنسانی، أو تحدث للأمة التی هو منها، أو قد تحدث له، ولذلک فإن الزعماء والرؤساء، بل والأفراد یلجؤون فی معرفة ذلک إلى السحرة والکهان والمنجمین، فجاءهم الله بالحق الذی یغنی ویکفی ویشفی فی هذا الجانب.


📌 وقد تعرض ابن خلدون لهذه الفائدة فی مقدمة تاریخه .....

📚 القیامة الصغرى،ص132 ط دار النفائس للنشر والتوزیع، الأردن، مکتبة الفلاح، الکویت

💡 مورد ششم – شوق و علاقه به دانستن چیزی که در آینده اتفاق می افتد امری فطری است و انسان در وجود خودش رغبت و میل شدیدی به دانستن وقایع و شناخت اتفاقاتی که گاهی برای بشر یا برای امتی که وی در آن زندگی می کند و یا برای خودش رخ می دهد می یابد و به همین دلیل رهبران و بلکه دیگر انسان ها برای دانستن این مسائل به جادوگران و کاهنان و منجمین پناه می برند در حالی که خداوند حقی را برای آنان آورده است که انسان را از این مسائل بی نیاز می سازد.


🚨 و ابن خلدون در مقدمه ی تاریخش به این نکته اشاره کرده است .....

❌ و در ادامه این عالم وهابی کلام ابن خلدون را به صورت کامل نقل می کند.

➖▪️➖▪️

🅾 آیا مخالفین شیعه علمای خودشان همچون ابن خلدون و عمر الاشقر را به دلیل چنین کلامی تکفیر خواهند کرد⁉️

👁‍🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan

✅ امکان اطلاع از غیب به اذن خداوند به تصریح ابن خلدون (عالم سنی) و با تایید عمر الاشقر (عالم وهابی)

@borrhan

✅ امکان اطلاع از غیب به اذن خداوند به تصریح ابن خلدون (عالم سنی) و با تایید عمر الاشقر (عالم وهابی)

@borrhan

#نقد_وهابیت

🎴عنوان:
پاسخ بی ربط و دست و پا زدن این وهابی را ببینید که عجب پاسخی می دهد‼️

👈 فردی شیعی با این کارشناس ! وهابی تماس می گیرد و نام تعدادی از علمای اهل سنت را می برد که امکان "علم غیب" را برای اولیای خدا مجاز می دانند و ...‌

⏱ : ۳ دقیقه و ۵۵ ثانیه

🎥 کانال برهان و پخش کلیپ های صوتی و تصویری کوتاه و جذاب در نقد فرق ضاله

@borrhan

#ادعیه

📖 دعای روز 6⃣2⃣ رمضان المبارک

▪️➖💠🌙💠➖¤¤

💠 أللّهُمَّ اجعَل سَعيي فيهِ مَشكوراً وَ ذَنبي فيهِ مَغفوراً وَ عَمَلي فيهِ مَقبولاً وَ عَيبي فيهِ مَستوراً ؛ يا أسمَعَ السّامِعينَ.

✨ خدایا ! کوششم را در این ماه مورد سپاس ، و گناهم را آمرزیده و عملم را پذیرفته و عیبم را پوشیده قرار ده ؛ ای شنواترین شنوایان.

▪️➖💠🌙💠➖¤¤

📙مفاتیح الجنان

🕰 لحظاتی معنوی در کانال برهان

@borrhan

فرازی از دعای افتتاح

@borrhan

#سخنرانی

💠 سخنران :
#دکتر_محمد_دولتی

🌅عنوان :
نکاتی در باب معرفت امیرالمؤمنین علیه السلام


جلسه 1⃣ :
ائمه علیهم السلام ، آیات خداوند

⏰ : ۳۸دقیقه و ۲۶ثانیه

📡 کانال برهان و پخش سخنرانی های معارفی و مناسبتی

@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تامل_کنند

⚠️ دیدگاه امیر المومنین علیه السلام در مورد خلافت ابوبکر ، عمر و عثمان

➖▪️🔎📚🔍¤▪¤

⬅️ امیرالمومنین علیه السلام‌ خلافت ابابکر را خلافتی استبدادی می دانند :

📝و لكنك إستبددت علينا بالأمر

📝و اما تو در رابطه با خلافت در حق ما استبداد كردي.

📙صحيح البخاري،کتاب المغازی ، باب غزوه خیبر ، ح 3998

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=0&ID=2227&idfrom=3960&idto=4001&bookid=0&startno=39

⬅️ امیرالمومنین علیه السلام ، عمر را شایستهء خلافت نمی داند :

📝 لما حضرت أبابكر المتوفي استخلف عمر فدخل عليه علي و طلحة فقالا من استخلفت قال عمر قالا فماذا أنت قائل لربك قال بالله تعرفاني لأنا أعلم بالله وبعمر منكما

📝 وقتی زمان مرگ ابوبکر فرا رسيد، عمر را به جانشينی خويش انتخاب کرد ؛ پس علی و طلحه به نزد او آمده و گفتند: چه کسی را انتخاب کرده ای؟
پاسخ داد : عمر را !
گفتند: 👈با اين كار پاسخ پروردگارت را چه خواهی داد؟👉
ابوبكر گفت : خدا را به من ميشناسانيد؟ من به خدا و به عمر از شما داناتر هستم!!

📙 الطبقات الكبري - ج 3 ص 196

📌 ألبانی این حدیث را صحیح دانسته است:

إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل - ج 6 ص 80 ح 1642

http://islamport.com/d/1/krj/1/7/50.html?zoom_highlightsub=%22%DD%CF%CE%E1+%DA%E1%ED%E5+%DA%E1%EC+%E6%D8%E1%CD%C9%22

⬅️ امیرالمومنین علیه السلام‌ به انتخاب عثمان برای خلافت ، به شدت اعتراض می کنند :

پس از انتخاب عثمان توسط عبدالرحمن بن عوف به خلافت ، امیرالمومنین علیه السلام با ناراحتی فرمودند:


📝 حَبْوَتَهُ حَبْو دَهْرٍ ، لَيْسَ هَذَا أَوَّلَ يَوْمٍ تَظَاهَرْتُمْ فِيهِ عَلَيْنَا ، فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ سورة يوسف آية 18 ، وَاللَّهِ مَا وَلَّيْتَ عُثْمَانَ إِلا لِيَرُدَّ الأَمْرَ إِلَيْكَ ، وَاللَّهِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ سورة الرحمن آية 29 ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : يَا عَلِيُّ ، لا تَجْعَلْ عَلَى نَفْسِكَ سَبِيلا ، فَإِنِّي قَدْ نَظَرْتُ وَشَاوَرْتُ النَّاسَ فَإِذَا هُمْ لا يَعْدِلُونَ بِعُثْمَانَ ، فَخَرَجَ عَلِيٌّ وَهُوَ يَقُولُ : سَيَبْلُغُ الْكِتَابُ أَجَلَهُ ، فَقَالَ الْمِقْدَادُ : يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ تَرَكْتُهُ مِنَ الَّذِينَ يَقْضُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ ، فَقَالَ : يَا مِقْدَادُ ، وَاللَّهِ لَقَدِ اجْتَهَدْتُ لِلْمُسْلِمِينَ ، قَالَ : إِنْ كُنْتَ أَرَدْتَ بِذَلِكَ اللَّهَ فَأَثَابَكَ اللَّهُ ثَوَابَ الْمُحْسِنِينَ ، فَقَالَ الْمِقْدَادُ : مَا رَأَيْتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ إِلَى أَهْلِ هَذَا الْبَيْتِ بَعْدَ نَبِيِّهِمْ ، إِنِّي لأَعْجَبُ مِنْ قُرَيْشٍ أَنَّهُمْ تَرَكُوا رَجُلا مَا أَقُولُ إِنَّ أَحَدًا أَعْلَمُ وَلا أَقْضَى مِنْهُ بِالْعَدْلِ ، أَمَا وَاللَّهِ لَوْ أَجِدُ عَلَيْهِ أَعْوَانًا ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : يَا مِقْدَادُ اتَّقِ اللَّهَ فَإِنِّي خَائِفٌ عَلَيْكَ الْفِتْنَةَ.

📝 بخشيدى مدتى از زمان حكومت را، اين اولين روزى نيست كه برعليه ما كار مى كنيد، جز صبر راه ديگرى را در پيش نمى گيرم و خدا را كمك مى گيرم به آنچه شما نسبت مى دهيد. به خدا سوگند تو عثمان را به حكومت برنگزيدى مگر اين كه بعد از او حكومت به تو باز گردد و خدا هر روزى در كار جديدى است.
عبد الرحمن به امام على علیه السلام گفت: اى على بيعت كن و راه قتل را بر خود مگشا! زيرا در اينكار انديشيدم و با مردم مشورت كردم و ديدم آنان كسى را به خلافت نظير عثمان نمیدانند.على بيرون آمد و میگفت : بزودى آنچه مقدر شده است ‏بسر می رسد.
مقداد گفت : ای عبد الرحمن ! سوگند به خدا تو ولايت را ترك كردى و واگذاردى و برداشتى از مردمى كه به حق حكم می كنند و به حق گرايش دارند! من هيچگاه نديدم مثل آنچه بر اين اهل بيت‏ بعد از پيغمبرشان وارد شده است‏ بر كسى وارد شده باشد ؛ من از كار قريش در شگفتم كه ايشان ترك كردند مردى را كه نمی توانم بگويم يكنفر در ميان همه امت از او داناتر،
و در قضاوت به عدل استوارتر است. سوگند به خدا، اى كاش يارانى می يافتم و براى يارى و كمك او قيام می كردم.
عبد الرحمن گفت: اى مقداد از خدا بپرهيز! من بيم دارم كه بواسطه تو فتنه‏ اى بر پا شود.

📙 تاریخ المدینة لإبن شبة نمیری - ح 1481 با سند صحیح

http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=159&hid=1481&pid=42082

➖▪️➖¤¤

👁‍🗨 کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ‌‌