[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.6K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
♒️ #سخنرانی

🎤 سخنران :
#دکتر_محمد_دولتی

عنوان :
🏮آسیب شناسی عقائد

تاریخ سخنرانی : سال۹۵
تعداد جلسات : ۱۳جلسه

..خلاصهء این جلسه:
کلید مهم در امر تبلیغ

جلسه 🔟

زمان : ۴۹دقیقه و ۸ثانیه

📽 پخش سخنرانی های مفید اعتقادی و پاسخ به شبهات در کانال برهان

@borrhan
Forwarded from تبادلات
Asib Shenasi Aghaed
Dr.Dolati
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

⚠️ میزان علم خلیفهء دوم

👓 لطفا با دقت مطالعه فرمایید!

▪️🔎📚🔍¤¤¤

🤚 در مورد میزان علم خلیفهء دوم به این کلام از عالمی از علمای خود اهل سنت بنگرید :

🗣 شنقیطی گفته است که :

📝 فهَذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ عَجِزَ عَنِ أَنْ يَفْهَمَ مَعْنَى الْكَلَالَةِ حَتَّى مَاتَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَقَدْ سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْهَا كَثِيرًا فَبَيَّنَهَا لَهُ وَلَمْ يَفْهَمْ.
فَقَدْ ثَبَتَ عَنْهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: مَا سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ شَيْءٍ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُهُ عَنِ الْكَلَالَةِ،

📝 این عمر بن الخطاب بود که 👈🏻 از فهم 👉🏻 معنی کلاله(*) 👈🏻عاجز👉🏻شد تا اینکه از دنیا رفت . این درصورتی بوده که عمر بارها و بارها از رسول خدا معنی کلاله رو پرسیده بود و رسول خدا برایش توضیح داده و روشن نموده بود اماعمر 👈🏻نفهمید👉🏻

📗أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن الشنقيطي (المتوفى : 1393هـ) ج7 ص 568

▪️¤¤¤

◀️اما جایگاه شیخ محمد امین شنقیطی در نزد اهل تسنن چگونه است⁉️

🔻البانی وهابی در مورد شنقیطی میگوید:

🔵يذكرني بشدة حفظه واستحضاره للنصوص بشيخ الإسلام ابن تيمية

🔴قدرت حفظ و حضور ذهن او نسبت به روایات من را به یاد ابن تیمیه می اندازد.

🔻شیخ بکر ابوزید میگوید:

🔵لو كان في هذا الزمان أحد يستحق أن يسمى شيخ الإسلام لكان الشيخ محمد الأمين

🔴اگر در این زمان یک نفر استحقاق این را داشته باشد که شیخ الاسلام معرفی شود او شیخ محمد امین شنقیطی است.

🔻علامة حمود العقلا نیز در مورد شنقیطی میگوید:

🔵من خيرة العلماء علما وورعا وزهدا
🔴از برترین علما در علم و ورع و زهد بود.

📕📕الجامع لأحكام الحج والعمرة صفحه 227.

↩️ و وهابیون اسلام ویب در مورد او میگویند:
👈🏻الشيخ العالم المفسر الأصولي الفقيه الرباني المحقق السلفي

🌐http://articles.islamweb.net/media/index.php?page=article&lang=A&id=4355

▪️¤¤¤

📣 حال طرح سوالی در مورد خلیفهء دوم که پاسخی صریح میطلبد:

▪️چگونه چنین کسی می تواند راهنمای بشر باشد و دیگران را به راه راست هدایت کند⁉️

به این آیه از قرآن توجه کنید :

📖 أَفَمَنْ يَهْدي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلاَّ أَنْ يُهْدى فَما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ

📖 آيا كسى كه هدايت به سوى حق میکند براى پيروى شايسته تر است، يا آن كس كه خود هدايت نمیشود مگر هدايتش كنند؟ شما را چه میشود،چگونه داوری می كنيد؟

(*): اصطلاحی فقهی در موضوع ارث

📸 در ادامه اسکن برخی از اعترافات خود شخص خلیفه نسبت به جهل او خواهد آمد👇👇

🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما

👁‍🗨 کانال برهان و طرح سوالات محترمانه از اهل تسنن حق جو

https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

شنقیطی عالم اهل سنت میگوید :
عمربن خطاب در فهم مسائل بسیار واضحی که رسول خدا آنها را برایش تبیین می کرد عاجز بود و تا آخرِ عمْر آنها را نفهمید!

@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

خلیفهء دوم وقتی عملی را انجام می دهد و جوانی طبق قرآن به او ثابت میکند که اشتباه کرده ، چنین می گوید :
همه مردم از عمر فقیه ترند!

@borrhan
animation.gif
41.9 KB
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

وقتی خلیفهء دوم بر فراز منبر فتوایی می دهد و بانویی طبق قرآن ، بطلان حرف او را اثبات می کند ، خود چنین اعتراف می کند :
همه مردم از عمر فقیه ترند!
(با تصحیح سیوطی)

@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

به این اعتراف مهم نیز توجه کنید:👇

تمام مردم فهمیده اند که فهم علوم قرآن "منحصر" است در علم "علی" علیه السلام و هر کس این را نداند گمراه است .

@borrhan
#امام_زمان علیه السلام

💠 سیمای "مهدی موعود" علیه السلام در قرآن

📇۲۵ روز تا نیمه شعبان باقیست.

▪️¤▪️¤▪️⛅️🌤☀️

سوره یوسف آیه0⃣1⃣1⃣

🏮حَتّي إذا استَيأسَ الرُّسُلُ وَ ظَنّوا أنَّهم قد كُذِبوا جاءَهُم نَصرُنا.

🏮تا آنجا که رسولان مأیوس شدند و گمان کردند که تکذیب گشته اند , در آنحال یاری ما به سراغشان آمد.

¤🔰🔰

محمد بن جریر طبری , در باب وجود معرفت قائم عليه السلام , از قول امام صادق علیه السلام نقل میکند:

مردی به محضر امیرالمؤمنین علیه السلام شرفیاب شد و از طولانی شدن دولت جور و ستم به آن جناب شکایت کرد , مولا به او فرمودند:

❇️ وَاللّهِ لايَكونُ ما تأمُلونَ حَتّي يَهلَكَ المُبطِلونَ و يَضمَحِلَّ الجاهِلونَ وَ يأمَنَ المُتَّقونَ وَ قَليلٌ ما يَكونُ حَتّي لايَكونُ لِأحَدِكُم مَوضِعُ قَدَمِهِ و حَتّي تَكونوا عَلَي النّاسِ أهوَنَ مِنَ المَيتَةِ عِندَ صاحِبِها ، فبَينا أنتُم كذلكَ اذ جاءَ نَصرُ اللّهِ و الفَتحُ و هو قَولُ رَبّي عزّوجلّ في كِتابِهِ : "حَتّي إذا استَيأسَ الرُّسُلُ وَ ظَنّوا أنَّهم قد كُذِبؤا جاءَهُم نَصرُنا" .

✴️ به خدا سوگند ! آنچه آرزویش را دارید نخواهد شد تا اینکه باطلجویان هلاک شوند و جاهلان از میان بروند و متقیان - که اندک هستند - در امان گردند ؛
(کار به جایی می رسد) که احدی از شما جای پای برای خودش نخواهد یافت ، تا آنجا که شما در نظر مردم از مردار در چشم صاحبش بی ارزشتر خواهید شد ، و همانطور که در آن حال هستید ناگهان یاری خداوند و پیروزی بیاید و این است معنای فرمودهء پروردگار عزوجل در کتابش : " تا آنجا که رسولان مأیوس شدند و گمان کردند که تکذیب گشته اند , در آنحال یاری ما به سراغشان آمد " .

¤🔰🔰

☑️ دلائل الإمامة ص٢۵۱

💡کانال برهان

https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ
آیه ۱۱۰ سوره یوسف از آیات مهدوی است:
به تصریح روایات ، یکی از بشارات به نصرت الهی ، پس از سختی های دوران غیبت ، و از بین رفتن باطل جویان و به امنیت رسیدن مومنان ، این آیه است.

@borrhan
#منتخب_الأثر

📝.. اعتقادِ من به تو , باوری است که به تحقیق جُسته ام…✏️

📕📗🔍🔎📘📙

"در این که زمین به دست آن حضرت از عدل پر می شود ؛ و این از مشهورترین ویژگی ها و بزرگترین اقدامات اصلاحی ایشان است. "

..دومین روایت منتخب از این عنوان از مجموع ۱۵۴ روایت ، از منابع اهل تسنن 👳‍♀ بیان میگردد:

...👤...سلام بن مستنیر گوید : امام باقر علیه السلام دربارهء آیهء شریفهء

📖 إعلَموا أنَّ الله يحيي الأرضَ بَعدَ مَوتِها.
📖 بدانید که خدا زمین را بعد از مردنش زنده می کند.

فرمودند :

✳️ يَعني بِمَوْتها : كُفرَ أهلِها ، وَ الكافِرُ مَيِّتٌ ، فَيُحييها الله بِالقائِمِ ، فَيَعدِلُ فيها فَتَحيَي الأرضُ ، وَ يَحْيَى أهلُها بَعدَ مَوتِهِم.

✴️ منظور از مردن زمین ، کفر اهل آن است ، و کافر مرده است ؛ پس خداوند زمین را به دست قائم (علیه السلام) زنده می کند و او در زمین به عدل رفتار می کند و زمین زنده می شود و اهل آن بعد از مرگشان زنده می گردند.

📕📗🔍🔎📘📙

✔️ ینابیع الموده ص۴۲۹

@borrhan
👓 بررسی منظم و طبقه بندی شدهء روایات مهدوی
هر روز در کانال برهان...

@borrhan
#صحیفه_سجادیه

..اگر یگانه برهانِ من بر حقانیت مسیر اهل بیت , تنها همین صحیفه بود ، مرا کفایت می کرد.....👌

▪️🌸▪️🌸▪️🌸▪️
▪️🌸▪️🌸▪️


دعای 5⃣2⃣ دعای امام زین العابدین علیه السلام برای فرزندانش که درود خدا بر آنان باد:

🌟 فراز "۱۶" :

🌸 المُعَوَّدينَ بِالتَّعَوُّذِ بِكَ ، الرّابِحينَ فِى التِّجارَةِ عَلَيكَ ، المُجارينَ بِعِزِّكَ ، الموسَعِ عَلَيهِم الرِّزقُ الحَلالُ مِن فَضلِكَ الواسِعِ بِجودِكَ وَ كَرَمِكَ...

▪️(مرا) از آن گروه که به پناه آوردن به تو خو کرده ، و از سوداگریِ با تو سود سرشار بردند ، و آنان که در پناه عزتت نشستند ، و به جود و کَرمت از فضل واسع تو روزی حلال وسیع یافتند(قرار ده)....

▪️🌸▪️🌸▪️
▪️🌸▪️🌸▪️🌸▪️

☑️ @borrhan
#رسم_فرزندی در کلام معصومین

📖 وَ وَصَّينا الإنسانَ بِوالِدَيهِ إحساناً.
📖 و به انسان سفارش کردیم که به پدر و مادرش احسان کند.

▪️¤¤🚹🚺¤¤•°•

🌿 " نیکے کننده بہ والدین ، بہ بھشت مےرود"

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود :

▪️رَغِمَ أنفُ مَن أدْرَكَ والِدَيهِ أو أحَدَهُما بَعدَ بُلوغِهِ فَلَم يَدخُلْ بِهِما الجَنَّةَ.

▪️خاک بر بینے کسے کہ پدر و مادرش یا یکے از آن دو را پس از بلوغش درک کند اما بہ واسطہء آن دو بہ بھشت راه نیابد!

▪️¤¤

📖 ۱۵/احقاف
📜 مستدرک الوسائل ۱۵ : ۱۹۴

🏮کانال برهان و نقل روایات اهمیت نیکی به والدین

https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ
#قرآن_و_اهل_بیت

امام صادق علیه السلام:
ما اهل بیت کلامی از پیش خود نمی گوییم ، و هر چه می گوییم از خداوند است.

@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
#فرازی_از_تاریخ

پایه گذاران ترور در اسلام چه کسانی بودند⁉️

⚠️ترور رسول الله صلی الله علیه و آله توسط صحابه

👓 با دقت مطالعه فرمایید!

▪️🔎📚🔍¤¤¤

...احتمالا شنیده اید ، كسانى بودند كه قصد داشتند در بازگشت از جنگ تبوك رسول خدا صلی الله عليه وآله را ترور نمايند ؛

👈 یکی از مسائل قطعی از ديدگاه شيعه و سنی ، مسئله ترور رسول خدا صلی الله علیه و آله میباشد ؛
عده ای از صحابه ( سیوطی : الصحابي من لقي النبي صلى الله عليه وسلم مسلما ومات على إسلامه « تدريب الراوي ج 2 ص 209 » ) ، در ترور نافرجام رسول خدا نقش داشته و از عاملین این جنایت بودند ،
و مصداق وَ هَمُّوا بِما لَمْ يَنالُوا : تصمیم خطرناکی گرفتند که بدان نرسیدند «التوبه/۷۴» .

🚨اما آیا میدانید این افراد چه كسانى بوده اند⁉️

🚨این منافقین و کفار مورد بحث در آیه ۷۴ سوره توبه واقعا چه کسانی هستند⁉️

🚨 کدام نمک نشناسان و شاگردان ناخلفی بوده اند که قصد ترور نبی مکرم خدا را داشتند⁉️

🔍🔍 جناب ابن حزم اندلسی كه از استوانه های علمی اهل سنت می باشد با نقل یک روایت در کتاب خود ناخواسته ! جواب این سوال را داده است: 👇

📝 أنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَطَلْحَةَ وَسَعْدَ بن أبي وَقَّاصٍ رضي الله عنهم أَرَادُوا قَتْلَ النبي صلي الله عليه وسلم وَإِلْقَاءَهُ من الْعَقَبَةِ في تَبُوكَ.

📝 ابوبكر، عمر، عثمان، طلحه، سعد بن أبي وقاص ؛ قصد كشتن پيامبر (صلي الله عليه وآله وسلم ) را داشتند و می خواستند آن حضرت را از گردنه ای در تبوك به پايين پرتاب كنند.

📚 المحلي، ج 11، ص 224 - ناشر: دار الآفاق الجديدة بیروت .

⛔️ اما این منافقین و کفار کور خواندند:
وَ مَکَرُوا وَ مَکَرَ اللَّهُ وَ اللَّهُ خَيْرُ الْماکِرينَ.

▪️¤¤¤

◀️ جالب اینجا است که ابن حزم حتی در هنگام نقل این مطلب ، باز هم عبارت "رضی الله عنهم" را در مقابل نام تیم ترور رسول خدا صلی الله علیه و آله می آورد‼️ و برای اینکه علت ارادت خود را ثابت کند ، و چون نتوانسته و یا نخواسته ! متن روایت را قبول کند ،
به یکی از راویان ایراد گرفته و چنین توجیه (تحریف!) می کند :

به "وليد بن عبد الله بن جميع" خدشه وارد است !

📢 ما در اين جا نظر علمای علم رجال و بزرگان اهل سنت را در باره وليد بن عبد الله نقل می كنيم تا خوانندگان متوجه این موضوع شوند که نظر ابن حزم از نظر علمی هیچ ارزشی ندارند و فاقد اعتبار است : دقت کنید👇

علمای اهل سنت، وليد بن عبدالله بن جميع را توثيق كرده و او را صدوق و ثقه خوانده اند . 👇

📙تقريب التهذيب، ابن حجر، ج 2، ص 286 : 7459 - الوليد بن عبد الله بن جميع الزهري المكي نزيل الكوفة صدوق. 👉

📙الطبقات الكبري، محمد بن سعد، ج 6 - ص 354 : الوليد بن عبد الله بن جميع الخزاعي من أنفسهم وكان ثقة وله أحاديث.

📙معرفة الثقات، العجلي، ج 2 - ص 342 : الوليد بن عبد الله بن جميع الزهري مكي ثقة .

📙ميزان الاعتدال، الذهبي، ج 4، ص 337: وثقه ابن معين، والعجلي. وقال أحمد وأبو زرعة: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: صالح الحديث.

📙 تهذيب الكمال، المزي، ج 31، ص 36 - 37 : قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو داود: ليس به بأس. وقال إسحاق بن منصور، عن يحيي بن معين: ثقة. وكذلك قال العجلي وقال أبو زرعة: لا بأس به وقال أبو حاتم: صالح الحديث.

📙 الجرح والتعديل، الرازي، ج 9، ص 8 : نا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: الوليد بن جميع ليس به بأس. نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيي بن معين أنه قال: الوليد ابن جميع ثقة. نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن الوليد بن جميع فقال: صالح الحديث. نا عبد الرحمن قال سألت أبا زرعة عن الوليد بن جميع فقال: لا بأس به.

⬅️⬅️ در نتيجه وليد بن عبد الله بن جميع ثقه است و به تبع آن اين روايت نيز كاملا صحيحه است ؛ با این حساب حرفی نمی ماند .

▪️¤¤¤

🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما

👁‍🗨كانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی از کتب اهل تسنن

https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

⚠️ترور رسول الله صلی الله علیه و آله توسط صحابه .

👈عاملان ترور : ابوبكر، عمر، عثمان، طلحه، سعد بن أبي وقاص .

@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

💠شهرت "جهانی بودن" تولد امیرالمؤمنین علیه السلام به نقل از آلوسی..."از منابع عامه" (اهل تسنن)

♦️♦️♦️♦️

...نه تنها علمای بزرگ شيعه بلکه علما و دانشمندان بزرگ اهل سنت نیز در اين که ولادت امیرالمومنین (عليه السلام) در خانه کعبه 🕋 واقع شده است ،
اتفاق نظر داشته و معترفند که این کرامت شامل حال هیچ انسانی نشده است و تنها مختص به آن حضرت می باشد؛ دقت کنید : ⬇️

آلوسي در اين باره مي گويد :

وکون الأميرکرم الله وجهه ولد في البيت 👈أمر مشهور في الدنيا و ذکر في کتب الفريقين السنة والشيعة👉 .... ولم يشتهر وضع غيره کرم الله وجهه کما اشتهر وضعه بل لم تتفق الکلمة عليه ، وما أحرى بإمام الأئمة أن يکون وضعه فيما هو قبلة للمؤمنين ؟ وسبحان من يضع الأشياء في مواضعها وهو أحکم لحاکمين .


✴️ و اين که حضرت امير (کرم الله وجهه) در خانه خدا به دنيا آمده ؛ 👈امری است مشهور در دنیا و در کتب فريقين👉 (سني وشيعه) ذکر شده .... ودرباره کسی نشنيديم که او هم در کعبه به دنيا آمده باشد آنچنانکه درباره حضرت (کرم الله وجهه) ذکر شده، و چه افتخاری برای امام أئمّه است که در جائی که قبله مؤمنين است به دنيا آمده باشد .

📒...شرح الخريدة الغيبية في شرح القصيدة العينية ، صفحه 15 .

http://uupload.ir/files/g7ym_q1.jpg

♦️♦️♦️♦️

🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

▪️اعتراف به عظمت امیرالمومنین علیه السلام به نقل از یکی از مستشرقین

@borrhan
#نقد_تصوف

⚠️ استدلال عجیب ابن عربی در مورد خلیفهء دوم و اهل حق دانستن او با استناد به حدیثی جعلی

▪️⚠️⚠️¤¤¤

ابن عربی در "وصایا" خود می نویسد:

📝 إلا أنه التزم النصح قلّ أولیاؤه، فإن الغالبَ علی الناس اتباع الأهواء، ولذلک یقول رسول الله صلی الله علیه وسلّم: ماترک الحق لعُمَر من صدیق.

📝 اما هر کسی که ملتزم و پایبند به نصیحت باشد دوستانش کم می شود، زیرا که پیروی از هوای نفس غالب است بر مردم ، و برای همین هم است که رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند: حق برای عمر هیچ دوستی باقی نگذاشته است.

📗 الوصایا لإبن العربی، صفحه ۸۸

اسکن کتاب:
http://l1l.ir/18xm
پوستر:
http://l1l.ir/18xo

▪️¤¤

لازم به ذکر است :
عجلونی از علمای بزرگ اهل تسنن دربارهء انتساب این قول به عمر میگوید : نجم گفت این در کتب حدیث مشهور نیست نه درباره عمر نه درباره ی غیر او ، البته ابن سعد در طبقات خود روایت کرده که👈ابوذر چنین گفت که : حق برای من دوستی باقی نگذاشته است:

📕الفتوحات جلد سوم صفحه ی ۲۵۲

و در منابع شیعی نیز این قول از جناب ابوذر در ربذه نقل شده است که چنین گفت : حق برای من دوستی باقی نگذاشته است.

📕بحار الأنوار ۱۸۰/۳۱

👁‍🗨 کانال برهان و نقد تصوف و عرفان بشری

https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ
🌎 #دانشگاه_حکمت_امیرالمومنین علیه السلام🌎

📌این قسمت : اثرات کم گویی


قال امیرالمومنین علیه السلام :
إِنْ أَحْبَبْتَ سَلامَةَ نَفْسِكَ وَ سَتْرَ مَعايِبِكَ فَاقْلِلْ كَلامَكَ وَ أَكْثِرْ صَمْتَكَ يَتَوَفَّرْ فِكْرُكَ وَ يَسْتَنْرِ قَلْبُكَ وَ يَسْلَمِ النّاسُ مِنْ يَدِكَ.

👈امیرالمومنین علی علیه السلام :
اگر تندرستی خود و پوشیده ماندن زشتیهای خود را دوست داشتی ، گفتار را کم و سکوت خود را بسیار کن ، که اندیشه ات بسیار و دلت روشن گردد و مردم از دست تو در امان باشند.


📚غررالحكم - حديث : ٣٧٢٢

🔮کانال برهان :بستر انتشار احادیث علوی

https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ