[ کانال برهان ]
⚠️ احمد بن حنبل که خیانتهای علمی او بر اهل تحقیق مخفی نیست (یک نمونه)، در موردی دیگر، نقلی درباره رسول اکرم صلی الله علیه و آله را به راحتی تحریف نموده. (تصویر شماره ١)
«وی نقل کرده که رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) از چند طایفه بیزار بودند: ثقیف، و بنو حنیفة»
👈🏻 امّا با نگاه به برخی کتب سُنّیان، مانند "مسند أبي يعلي" در (تصویر شماره ٢) واضح است که احمد حنبل، یک طایفه را از روایت حذف نموده، ولی منابع دیگر، روایت را کامل نقل کردهاند. احمد حنبل "بنی امیّه" را از روایت حذف کرده !!! با توجّه به اینکه وی در عصر بنی عبّاس میزیسته، واضح است که از جهت ترس حکومت و مصالح اینچنینی دست به این خیانت علمی نزده. آیا دلیلی جز تعلّق خاطر او به بنی امیّه وجود دارد؟
🔗 پیشنهاد مطالعه: حذف نام دو طایفه از این حدیث نورانی توسط یکی دیگر از علمای عامه با ذکر عبارت بنی فلان!!
#احمد_بن_حنبل (۳۰)
#تحریف #بنی_امیه
#سیرهء علمای مخالفین (۲۰۱)
@borrhan
«وی نقل کرده که رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) از چند طایفه بیزار بودند: ثقیف، و بنو حنیفة»
👈🏻 امّا با نگاه به برخی کتب سُنّیان، مانند "مسند أبي يعلي" در (تصویر شماره ٢) واضح است که احمد حنبل، یک طایفه را از روایت حذف نموده، ولی منابع دیگر، روایت را کامل نقل کردهاند. احمد حنبل "بنی امیّه" را از روایت حذف کرده !!! با توجّه به اینکه وی در عصر بنی عبّاس میزیسته، واضح است که از جهت ترس حکومت و مصالح اینچنینی دست به این خیانت علمی نزده. آیا دلیلی جز تعلّق خاطر او به بنی امیّه وجود دارد؟
🔗 پیشنهاد مطالعه: حذف نام دو طایفه از این حدیث نورانی توسط یکی دیگر از علمای عامه با ذکر عبارت بنی فلان!!
#احمد_بن_حنبل (۳۰)
#تحریف #بنی_امیه
#سیرهء علمای مخالفین (۲۰۱)
@borrhan
[ کانال برهان ]
#معجزات_الائمه (۱۹۶) #دولت_حق (۱۱۳) ✅ حکایت نقش دو شیر در بالای ایوان نقارهخانه در صحن عتیق (انقلاب) حرم رضوی چیست؟ ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔸در این صحنه مردی با ریش و سبیلی بلند، سری تراشیده و لباس سفید بر زمین افتاده و دو شیر بر او مسلط شدهاند. یک شیر سر او…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
[ کانال برهان ]
فایل pdf کتاب عاشورا روز حزن یا سرور سیدالشهدا علیه السلام ؛ مولف: سید محمود هاشمی نسب ، در ۱۱۶صفحه در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/9822
🔻مقدمه نویسنده:
یکی از باورهای اصیل شیعی #عزاداری و گریه بر سیدالشهدا(علیه السلام) است که برخاسته از سنت پیامبر و اهل بیت (عليهم السلام) می باشد این امر نزد شیعیان به قدری روشن و شفاف است که هرگز نیازی به اقامه دلیل و برهان ندارد و تنها کسانی که با این فرهنگ غنی و تاثیر گذار مخالفت کردند #بنی_امیه و دشمنان اهل بیت (علیهم السلام) بودند که از ترس انتشار جنایات و انحرافاتشان با تمام قدرت با این موج بیدارگر به مبارزه برخاستند و متاسفانه بعضی از فرقه ها مانند صوفيه با آنان همراهی نمودند و در میان جامعه با شبهه افکنی، عده ای از عوام را تحت تاثیر قرار دادند
←این نوشتار پاسخی است به توجیهات بی اساس #محمدحسنوکیلی در مقالهای با عنوان «عاشورا روز حزن با سرور سیدالشهدا عليه السلام» که در فضای مجازی نشر یافته است.
https://t.me/borrhanlibrary/9822
🔻مقدمه نویسنده:
یکی از باورهای اصیل شیعی #عزاداری و گریه بر سیدالشهدا(علیه السلام) است که برخاسته از سنت پیامبر و اهل بیت (عليهم السلام) می باشد این امر نزد شیعیان به قدری روشن و شفاف است که هرگز نیازی به اقامه دلیل و برهان ندارد و تنها کسانی که با این فرهنگ غنی و تاثیر گذار مخالفت کردند #بنی_امیه و دشمنان اهل بیت (علیهم السلام) بودند که از ترس انتشار جنایات و انحرافاتشان با تمام قدرت با این موج بیدارگر به مبارزه برخاستند و متاسفانه بعضی از فرقه ها مانند صوفيه با آنان همراهی نمودند و در میان جامعه با شبهه افکنی، عده ای از عوام را تحت تاثیر قرار دادند
←این نوشتار پاسخی است به توجیهات بی اساس #محمدحسنوکیلی در مقالهای با عنوان «عاشورا روز حزن با سرور سیدالشهدا عليه السلام» که در فضای مجازی نشر یافته است.
[ کانال برهان ]
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❗️میگویند او آنقدر با تقوا بود که در عین بیپولی حتی یک درهم از بیت المال برنداشت (۱۴) ؛ ادعا شده او برای خرید روغن سه درهم نیز در بساطش نبود (۱۵) ؛ و علی رغم تجویز طبیب برای خرید عسل ، خلیفهٔ زاهد که هزاران درهم در بیت المالش بود توان خرید آن را نداشت (۱۶)؛
←البته خلیفهای که یک درهم از بیت المال برداشت نمیکرد ، برای یکی از ازدواجهایش از بیت المال ۱۰۰ هزار درهم مهریهٔ همسرش کرد (۱۷). وصلت دیگر او ۴۰ هزار درهم مهریه را به بیت المال تحمیل کرد (۱۸) ؛ دهها هزار درهم از اصل مالش را به دامادش بخشید (۱۹) ؛ ارث او برای یکی از فرزندانش ۱۰۰ هزار درهم بود (۲۰) و پس از مرگ ۸۶ هزار درهم به بیت المال بدهکار بود!!! (۲۱)
⚠️ یکی دیگر از رفتارهای خلیفه دوم استفاده ابزاری از نام اهل بیت علیهمالسلام و شخص پیامبر صلیالله علیه و آله بود که انسان را به یاد ضرب المثل یک با دو هوا میانداخت!↓
➖او در جلوی چشمان یکی از دختر عموهایش به زنی از خاندان #بنی_امیه هدیهای میدهد؛ این وابستهٔ خلیفه دوم اعتراض میکند که تو به بستگان خودت کمتر توجه میکنی و من پیش از او مسلمان شدم ؛ خلیفه پاسخ میدهد که او به رسول خدا از لحاظ قرابت نزدیکتر است (و به همین علت به او بیشتر لطف کردم)(۲۲)؛ یعنی در مرام خلیفه ، بنی امیه به سبب خویشاوندی با رسول خدا باید بیشتر مورد لطف قرار میگرفت!
در موارد بیشماری عمر به عنوان خلیفه دوستی پیامبر را ملاک برتری قرار میداد ! از جمله ادعای واهی محبت بیشتر پیامبر به #عایشه باعث شد که او از دیگر زنان پیامبر سهم بیشتری بگیرد!!
و یا اسامة بن زید فرزند پسرخوانده پیامبر که اینک گوش به فرمان خلیفه دوم بود به علت محبت بیشتر پیامبر به او ، از فرزند خلیفه نیز بهره افزونتری از بیت المال داشت!
اصولاً ملاک برتری در بخشش بیت المالی همراهی با پیامبر در جنگهای بدر و احد و ..... بود.
❗️اما در همین زمان اهل بیت پیامبر علیهمالسلام به همین بهانه (قرابت با پیامبر) نه تنها از خلافت محروم بودند ، چون خلافت و نبوت در یک خاندان جمع نمیشد! بلکه ارث هم به ایشان تعلق نمیگرفت چون پیامبران ارث نمیگذاشتند! ؛ دختر پیامبر و داماد رسول خدا در چنین خلافتی حتی تأمین جانی نداشتند و ...
❗️همو میگفت : «لو مات جمل ضیاعا علی شط الفرات لخشیت أن یسألنی الله عنه» (۲۳)
یعنی اگر شتری در کنار فرات (بر اثر خراب بودن راه یا گیر کردن پایش در چالهای) از بین برود نگران هستم که مورد بازخواست الهی قرار گیرم!
✅ اگر این جملهها ساخته و پرداخته عالمان طرفدار دستگاه خلافت نباشد به نظر میرسد که خلیفه با گفتن این عبارات راه دیگری را برای تحمیق مردم پیدا کرده است: عوام فریبی و پوپولیسم میراثی از خلیفه اول که عمر بن خطاب آن را به کمالی بیمانند رسانید!
👇👇ادامه👇👇
←البته خلیفهای که یک درهم از بیت المال برداشت نمیکرد ، برای یکی از ازدواجهایش از بیت المال ۱۰۰ هزار درهم مهریهٔ همسرش کرد (۱۷). وصلت دیگر او ۴۰ هزار درهم مهریه را به بیت المال تحمیل کرد (۱۸) ؛ دهها هزار درهم از اصل مالش را به دامادش بخشید (۱۹) ؛ ارث او برای یکی از فرزندانش ۱۰۰ هزار درهم بود (۲۰) و پس از مرگ ۸۶ هزار درهم به بیت المال بدهکار بود!!! (۲۱)
⚠️ یکی دیگر از رفتارهای خلیفه دوم استفاده ابزاری از نام اهل بیت علیهمالسلام و شخص پیامبر صلیالله علیه و آله بود که انسان را به یاد ضرب المثل یک با دو هوا میانداخت!↓
➖او در جلوی چشمان یکی از دختر عموهایش به زنی از خاندان #بنی_امیه هدیهای میدهد؛ این وابستهٔ خلیفه دوم اعتراض میکند که تو به بستگان خودت کمتر توجه میکنی و من پیش از او مسلمان شدم ؛ خلیفه پاسخ میدهد که او به رسول خدا از لحاظ قرابت نزدیکتر است (و به همین علت به او بیشتر لطف کردم)(۲۲)؛ یعنی در مرام خلیفه ، بنی امیه به سبب خویشاوندی با رسول خدا باید بیشتر مورد لطف قرار میگرفت!
در موارد بیشماری عمر به عنوان خلیفه دوستی پیامبر را ملاک برتری قرار میداد ! از جمله ادعای واهی محبت بیشتر پیامبر به #عایشه باعث شد که او از دیگر زنان پیامبر سهم بیشتری بگیرد!!
و یا اسامة بن زید فرزند پسرخوانده پیامبر که اینک گوش به فرمان خلیفه دوم بود به علت محبت بیشتر پیامبر به او ، از فرزند خلیفه نیز بهره افزونتری از بیت المال داشت!
اصولاً ملاک برتری در بخشش بیت المالی همراهی با پیامبر در جنگهای بدر و احد و ..... بود.
❗️اما در همین زمان اهل بیت پیامبر علیهمالسلام به همین بهانه (قرابت با پیامبر) نه تنها از خلافت محروم بودند ، چون خلافت و نبوت در یک خاندان جمع نمیشد! بلکه ارث هم به ایشان تعلق نمیگرفت چون پیامبران ارث نمیگذاشتند! ؛ دختر پیامبر و داماد رسول خدا در چنین خلافتی حتی تأمین جانی نداشتند و ...
❗️همو میگفت : «لو مات جمل ضیاعا علی شط الفرات لخشیت أن یسألنی الله عنه» (۲۳)
یعنی اگر شتری در کنار فرات (بر اثر خراب بودن راه یا گیر کردن پایش در چالهای) از بین برود نگران هستم که مورد بازخواست الهی قرار گیرم!
✅ اگر این جملهها ساخته و پرداخته عالمان طرفدار دستگاه خلافت نباشد به نظر میرسد که خلیفه با گفتن این عبارات راه دیگری را برای تحمیق مردم پیدا کرده است: عوام فریبی و پوپولیسم میراثی از خلیفه اول که عمر بن خطاب آن را به کمالی بیمانند رسانید!
👇👇ادامه👇👇