‍ 💥 دو روایت بسیار مهم

سعيد سمّان گويد: من هرسال توفيق شركت در مراسم حجّ‌ را داشتم. سالى به سبب گرانى و قحطى، بر مردم سخت گذشت. دوستانم بمن گفتند: اگر آن وجهى را كه با آن به حجّ‌ مى‌رفتى، صدقه بدهى بهتر است. گفتم: شما نيز اين كار را بهتر مى‌دانيد؟ گفتند: آرى. من نیز آن سال هزينۀ سفر حجّ‌ را صدقه دادم و در كوفه ماندم. شب #عرفه خوابى ديدم كه با خود گفتم: بخدا سوگند! ديگر اين كار را نمى‌كنم و از مراسم حجّ‌ باز نخواهم ماند. سپس سال جديد فرا رسيد، براى انجام حجّ‌ به مكّه رفتم، وقتى به مِنا آمدم، امام صادق عليه السّلام را ديدم كه مردم گِرداگرد وجود حضرتش حلقه زده بودند. خدمت آن حضرت شرف‌ياب شدم و جريان خود را برايش بازگو كردم و عرض داشتم: كدام بهتر است: حجّ‌ يا صدقه‌؟ آن حضرت سه مرتبه فرمود: صدقه، چقدر نيكوست‌. عرض كردم: آرى، ولى كدام بهتر است‌؟ فرمودند: چه مانعى دارد كه كسى از شما هم در مراسم حجّ‌ شركت كند و هم صدقه بدهد؟! عرض كردم: دارايى او به اين اندازه نيست و گنجايش چنين كارى را ندارد. فرمود: بجاى آن‌كه در هزينۀ مراسم حجّ‌ ده درهم مصرف نمايد، پنج درهم هزينه كند و پنج درهم ديگر را صدقه بدهد، يا در برخى از هزينه‌هاى حجّ‌ - كه ضرورى نيستند - كمتر مصرف كند و ديگر پس‌انداز خود را صدقه بدهد، زيرا اين كار داراى پاداشى براى اوست. عرض كردم: اگر اين كار را انجام دهيم كه هم در مراسم حجّ‌ شركت كنيم و هم صدقه بدهيم درست مى‌شود. حضرتش سه مرتبه فرمود: و كجاست براى او پاداشى همانند حجّ‌؟

الکافی، ط_الاسلامیه، ٤/٢٥٧
(ر.ک: تصویر الحاقی)


✅🔚 روایتی که گذشت، بخوبی تکلیف شُبهات و شیطنتِ افرادی که می‌خواهند حج را مانع از صدقه دادن نشان دهند، روشن می‌کند. در واقع اعمال عبادی جای یکدیگر را تنگ نمی‌کنند و هریک در جای خود قرار دارند. گاهی می‌توان از مخارج غیرضروری صرف نظر کرد و در کنار یک عمل خیر، عمل خيرى دیگر بجا آورد.

ضمن اینکه چنانکه گذشت، سفر حج مانع از فقر و سبب کثرت مال است، چرا که حاجی تمرین می‌کند تا از مالش در راه خداوند متعال گذشت کند و خود نیز صاحب مال می‌شود که این مسئله، عامل تقویت اقتصاد و کمک به فقراء می‌باشد. پس حج مانع از صدقه نیست.

🔸ابراهيم بن ميمون گويد : به امام صادق عليه السّلام عرض كردم: يك سال من به حجّ‌ مى‌روم و يك سال شريكم. فرمودند: اى ابراهيم! چه چيزى تو را از انجام حجّ‌ بازمى‌دارد؟ عرض كردم: قربانت گردم! به خاطر شغلى كه دارم موفّق نمى‌شوم، ولى بجاى آن پانصد درهم صدقه مى‌دهم. فرمودند: حجّ‌ بهتر است. عرض كردم: هزار درهم‌؟ فرمودند: حجّ‌ بهتر است. عرض كردم: هزاروپانصد درهم‌؟ فرمودند: حجّ‌ بهتر است. عرض كردم: دو هزار درهم‌؟ آیا در دوهزار درهم تو طواف کعبه است؟! عرض كردم: نه. فرمودند: آيا در آن سعى ميان صفا و مروه هست‌؟ عرض كردم: نه. فرمودند: آيا در آن وقوف در عرفه هست‌؟ عرض كردم: نه. فرمودند: آيا در آن سنگ زدن به جمرات هست‌؟ گفتم: نه. فرمودند: آيا در دو هزار درهم تو مناسك هست‌؟ عرض كردم: نه. فرمودند: پس دراين‌صورت همان حجّ‌ بهتر است.

الکافی، ط_الاسلامیه، ٤/٢٥۸

✅🔚اینکه امام علیه السلام راهی برای فرار از انجام حج باقی نمی‌گذارد، نشان از این است که نباید حج ترک و تضعيف شود. لذا باید در کنار تمام اعمال خیر، حج را نیز مدنظر داشته باشیم و از ارزش والای آن غافل نشویم؛
مبادا مشکلات معیشتی و اقتصادی مانع از انجام این فریضهٔ عظیم الهی شود که ترکِ آن بدون عذر شرعی، شامل عقوبت و مذمت شدید است.

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
@borrhan

🔹اعمال شب و روز #عرفه
@borrhan

‍ #عرفه (۲۷)
#وحدت_وجود (۱۲۸)
#نقد_مدعی_یمانی (۹۹۶)

⚠️ تحریف به زیادت در دعای عرفه [3]

۞༅🕊️✿﷽✿༅࿇༅═┅┅┄•

✅ عزیزان عنایت داشته باشند در دعای شریف عرفه ، فقرات اخیره اش از جمله تحریفات صوفیه است.

دعاي شريف عرفه كه از حضرت سيّدالشّهدا‌ (علیه‌السلام) روايت شده است تا جمله «وَأَنْتَ عَلَى‏ كُلِّ شَىْ‏ءٍ قَدِيرٌ يَا رَبِّ يَا رَبِّ» مورد اتّفاق همهٔ كتاب‌های دعاست.

⛔️❌ ولی بخش ديگر كه از «إِلَهِي‏ أَنَا الْفَقيرُ ‏في غِنَايَ، فَكَيْفَ لَا أَكُونُ فَقِيراً فِي فَقْرِي » آغاز مي‌شود و به جمله «اَلْحَمْدُ لِلهِ وَحْدَهُ» پايان می‌يابد به تایید بزرگانی چون علامه مجلسی از صوفیه علیهم لعائن الله تعالی می باشد؛
فقرات آخر دعای شریف عرفه از کتاب «الحکم العطائیه» از «ابن عطاء الله اسکندرانی» از بزرگان صوفیه در قرن هفتم است.

🔚🔚نسخه خطی شرح حکم عطائیه پیوست میشود ؛ نتیجه آنکه ←←عبارات اخیره دعای عرفه متخذ از کلمات اسکندرانی میباشد و قول امام معصوم علیه‌السلام نیست ؛ بلکه ایراد اضافه شده توسط صوفیه است. لذا بطور جد میبایست از خواندن این قسمت پرهیز نماییم.
⚠️ که از عبارت «انا الفقیر فی غنای» آغاز میشود...

یادآوری : گفتار علامه مجلسی (←اینجا→) و آیت الله شبیری زنجانی (←اینجا→) ، کلام جلال الدینی همایی ، تصوف پژوه شهیر (←اینجا→)

▼↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼

در تکمله برای اثبات دقیقتر این مطلب که فقرات پایانی این دعا ، برخاسته از تفکرات صوفیانه است ، به نقد یکی از فرازهای این بخش می‌پردازیم:

🔻خلط مقام ثبوت و اثبات در بخش الحاقی و مجعول دعای عرفه

آیا خداوند وجودش نیازمند دلیل است؟
آیا خداوند وجودش نیازمند علت و فاعل است؟

✍ ... کاملا روشن است که وجود حق متعال، ثبوتا و از جهت وجود خارجی به هیچ علت و فاعل و خالقی نیاز ندارد و به اصطلاح غنی بالذات است ؛ اما آیا این معنا اثبات میکند که اثباتا نتوان برای وجود خداوند اقامه دلیل و برهان نمود؟

معلوم است که پاسخ منفی است.

آیات الهی همگی دال بر وجود حق متعال‌اند و میتوان به پشتوانه عقل، و تعلیم وحی از آیه به ذو الآیه پی برد.

حال با این مقدمه بنگرید به این فراز الحاقی و مجعول دعای عرفه:
« کیف یستدل علیک بما هو فی وجوده مفتقر الیک..»

❌ صوفی، گمان کرده چون مخلوق ثبوتا وجودش محتاج به وجود و ایجاد حق متعال است ، اثباتا هم ممتنع است که دلیلی غیر از وجود حق، راهبر و راهنمای به سوی حق باشد چرا که هر چه غیر حق، فرض شود فقیر به اوست و فقیر نمیتواند اثبات کنندهٔ غنی باشد.
این خلط روشنی است بین دو مقام ثبوت و اثبات.

✅🔚آری فقیر نمیتواند، وجود غنی را در خارج ایجاد و اثبات( تحقق بخشی) کند، ولی کاملا ممکن است، استدلال و برهان، خداوند را برای شخص غافل،  اثبات (در مقام فهم و شناخت) نماید و او را از جهل و غفلت برهاند. «بصنعه یستدل علیه»


البته چون سراینده صوفی است ، از باب اینکه وجودی جز وجود، قائل نیست و وحدت وجودی است ! در لفافهٔ این عبارات مبهم و موهم میخواهد مراد باطل خود را اثبات کند!

که در این صورت باید به او تذکر داد «چگونه دعا میکنی و چه کسی را میخوانی در حالی که جز او هیچ نیست و همه اوست و ...»

در مقام وحدت، نه دالی است نه دلیلی و نه مدلولی، نه دعایی و نه داعی ای و نه مدعوی و ...

🔗پیشنهاد مطالعه:
وقتی احمدالحسن مدعی مقام امامت ؛ با استناد به این فقرات جعلی ، سیدالشهداء علیه‌السلام را به شرک متهم می‌کند! (←اینجا→ و ←اینجا→)
➖➖➖➖➖
@borrhan

امروز #عرفه است و رسولخدا در محلی به نام «نَمره» در صحرای عرفات کنار حاجیان بیتوته کرده‌اند، رسولخدا در عرفات برای مردمان خطبه‌ می‌خوانند و از رحلت خود خبر‌ میدهند و به پیروی از ثقلین امر‌ می‌فرمایند.
شب قبل جبرئیل دوباره نازل شده است و بار دیگر پیام معبود در #آیه_تبلیغ را بر رسول رحمت صلی‌الله علیه و آله رسانده است.

بیشتر بخوانید!

#روز_شمار_غدیر [15]
#حدیث_ثقلین (۱۱۳)
@borrhan

•🌸•

✅ فضیلت‌روزعرفه‌درڪلام‌امام‌صادق

🔹....تَخَیَّرْ لِنَفْسِکَ مِنَ الدُّعاءِ ما اَحْبَبْتَ وَاجْتَهِدْ فَاِنَّهُ (یَوْمَ عَرَفَةَ) یَوْمُ دُعاءٍ وَمَسْأَلَةٍ.......

🔸....هر دعایی که دوست داری برای خود بخوان و [در دعا کردن] بکوش که آن روز (روز عرفه) روز دعا و درخواست است. و یقینا درخواستها استجابت را در پی دارد.....

▫️به روزرسانی مطالب مرتبط با #عرفه در آرشیو برهان{←اینجا→}
•|| @borrhan

‍ ‍ #شعائر_مقدسه_ی_حسینیه (۲۵۷)
#اربعین (۱۳۴)

✅ توصیه به زیارت سیدالشهداء علیه‌السلام در اوقات مختلف سال ؛ از جمله روز اربعین

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

1⃣ #نیمه_شعبان
عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی‌عَبْدِالله علیه السلام قَالَ:
مَنْ أَحَبَّ أَنْ یُصَافِحَهُ مِائَةُ أَلْفِ نَبِیٍّ وَعِشْرُونَ أَلْفَ نَبِیٍّ فَلْیَزُرْ قَبْرَالْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ علیه‌السلام فِی النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَإِنَّ أَرْوَاحَ النَّبِیِّینَ علیهم‌السلام تَسْتَأْذِنُ الله فِی زِیَارَتِهِ فَیُؤْذَنُ لَهُمْ.
📝 امام صادق علیه‌السلام:
هرکس دوست دارد که صدوبیست هزار پیامبر با او مصافحه کنند، پس قبر امام حسین علیه‌السلام را در نیمه شعبان زیارت کند چرا که ارواح پیامبران علیه‌السلام از خداوند اذن می‌گیرند در مورد زیارت امام حسین علیه‌السلام و به ایشان اذن داده می‌شود.
📚 تهذیب الاحکام، ج۶، ص۴۸

2⃣ #شب_قدر
عَنْ أَبِی‌عَبْدِالله علیه‌السلام قَالَ:
إِذَا کَانَ لَیْلَةُ الْقَدْرِ وَفِیهَا یُفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکِیمٍ نَادَی مُنَادٍ تِلْك اللَّیْلَةَ مِنْ بُطْنَانِ الْعَرْشِ إِنَّ الله تَعَالَی قَدْ غَفَرَ لِمَنْ أَتَی قَبْرَ الْحُسَیْنِ علیه السلام فِی هَذِهِ اللَّیْلَةِ.
📝 هنگامی که شب قدر فرا رسد که در آن شب هر امر محکمی یک منادی در آن شب از درون ندا می‌زند؛ همانا خداوند تعالی بدرستیکه هر آنکس را که در این شب به زیارت قبر امام حسین علیه‌السلام آمده را آمرزید.

3⃣ #روز_عرفه
عَنْ یُونُسَ بْنِ ظَبْیَانَ عَنْ أَبِی‌عَبْدِالله علیه‌السلام قَالَ:
مَنْ زَارَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ علیه السلام یَوْمَ عَرَفَةَ کَتَبَ الله لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَجَّةٍ مَعَ الْقَائِمِ علیه‌السلام وَأَلْفَ أَلْفِ عُمْرَةٍ مَعَ رَسُولِ‌الله وَعِتْقَ أَلْفِ أَلْفِ نَسَمَةٍ وَحُمْلَانَ أَلْفِ أَلْفِ‏ فَرَسٍ فِی سَبِیلِ‌الله‌ وَسَمَّاهُ الله عَزَّوَجَلَّ عَبْدِیَ الصِّدِّیقُ آمَنَ بِوَعْدِی وَقَالَتِ الْمَلَائِکَةُ فُلَانٌ صِدِّیقٌ زَکَّاهُ الله مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ وَسُمِّیَ فِی الْأَرْضِ کَرُوبِیّاً.
📝 هر کس قبر امام حسین علیه‌السلام را روز #عرفه زیارت کند، خداوند برای او هزار هزار #حج به همراه حضرت قائم، و هزار هزار عمره با رسول خدا و ثواب آزاد کردن هزار هزار برده و به اندازه هزار هزار اسب و خداوند او را می‌نامد بنده صدیق من به وعده من ایمان آورده و ملائکه ندا می‌دهند فلانی صدیق است و خداوند از بالای عرش خود او را تزکیه نموده است و در زمین کروبی نامیده می‌شود.
📚تهذیب الاحکام، ج۶، ص۵۱۷

4⃣ #روز_عاشورا
عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِیِّ عَنْ أَبِی‌عَبْدِالله علیه‌السلام قَالَ:
مَنْ بَاتَ عِنْدَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ علیه السلام لَیْلَةَ عَاشُورَاءَ لَقِیَ الله یَوْمَ الْقِیَامَةِ مُلَطَّخاً بِدَمِهِ کَأَنَّمَا قُتِلَ مَعَهُ فِی عَرْصَةِ کَرْبَلَاءَ.
📝 هر کس شب عاشورا کنار قبر امام حسین علیه‌السلام بیتوته کند، خداوند را در روز قیامت در حالی‌که آغشته بخون می باشد، زیارت می‌کند گویی که در میدان کربلا همراه با امام حسین علیه‌السلام شهید شده است.
📚 وسائل الشیعه، ج۱۴، ص۴۷۷

5⃣ #زیارت_اربعین: #نشانه_مومن
رُوِیَ عَنْ أَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیِّ علیه‌السلام أَنَّهُ قَالَ: عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ صَلَاةُ الْخَمْسِینَ وَزِیَارَةُ الْأَرْبَعِینَ وَالتَّخَتُّمُ فِی الْیَمِینِ وَتَعْفِیرُ الْجَبِینِ وَالْجَهْرُ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ.
📝 نشانه‌های مؤمن پنج چیز است: پنجاه و یک رکعت نماز و زیارت اربعین و انگشتر به دست راست نمودن و سر به خاک گذاشتن حین نماز و بلند گفتن بسم الله الرحمن الرحیم.
📚تهذیب الاحکام، ج۶، ص۵۲ - زادالمعاد ص۵۲۹ - تحفة الزائر ف٢ (ر.ک: تصویر الحاقی)

➖➖➖➖➖
@borrhan

امروز #عرفه است و رسولخدا در محلی به نام «نَمره» در صحرای عرفات کنار حاجیان بیتوته کرده‌اند، رسولخدا در عرفات برای مردمان خطبه‌ می‌خوانند و از رحلت خود خبر‌ میدهند و به پیروی از ثقلین امر‌ می‌فرمایند.
شب قبل جبرئیل دوباره نازل شده است و بار دیگر پیام معبود در آیه تبلیغ را بر رسول رحمت صلی‌الله علیه و آله رسانده است.

بیشتر بخوانید!

#روز_شمار_غدیر [15]

@borrhan