‍ #زیارت_قبور #سماع_اموات
#قاعده_الزام #مالک_بن_انس
#محمد_بن_ادریس_شافعی

💡 زیارت در مکتب سُنّیان

پاسخ به شبهات نخ نما شده و تکراری این روزهای برخی سنیان مجازی درباره زیارت پس از مشاهده عظمت #اربعین !

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

تعصّب را وانهید و در کتب خود تأمل کنید!


ابن حجر گوید: ابوالشیخ در کتاب الثواب از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نقل کرده است: «مَن صَلّی علی عند قبری سمعته» هر کس بر من کنار قبرم #صلوات بفرستد، می‌شنوم. ( فتح البارى، ج 6، ص 352 )

#عبدالله_بن_عمر بن خطاب از پیامبر (صلی الله علیه و آله) گزارش می‌کند: «مَن زار قبری وجبت له شفاعتی»؛ هر کس قبرم را زیارت کند، شفاعتم بر او واجب می‌گردد.
ابن حجر هیتمی درباره این حدیث می‌نویسد: «الحدیث یشمل الذکر و الانثی من قرب أو بعد فیستدلّ به علی فضیلة شدّ الرحال لذلک و ندب السفر للزیارة اذ للوسائل حکم المقاصد»
این حکم شامل مرد و زن و فاصله دور و نزدیک، هر دو می‌شود و با آن، به فضیلت و استحباب مسافرت برای زیارت استدلال می‌شود؛ چون وسایل، حکم اهداف و مقاصد را دارند. یعنی اگر زیارت، مستحب است، مسافرت برای این منظور هم مستحب است.(رفع المناره، ص 51 و 263)

شربینی (از علمای شافعی مذهب قرن دهم هجری) از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نقل کرده است: «مَن جاءنی زائراً لم تنزعه حاجة الا زیارتی، کان حقاً علی الله تعالی أن أکون له شفیعاً یوم القیامة»؛ اگر کسی کنار قبرم برای زیارت بیاید و قصدش فقط زیارت من باشد، بر خداوند متعال است که من در روز قیامت شفیع او باشم. (مغنى المحتاج، ج 1، ص 512.)

رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در ترغیب مردم به زیارت شهدای #احد فرمودند: «. . . آتوهم و زوروهم و سلّموا علیهم والّذی نفسی بیده، لا یسلّم علیهم أحدا إلی یوم القیامة إلّا ردّوا علیه»؛ کنار قبرشان بیایید و زیارتشان کنید و بر آنها درود و رحمت بفرستید. سوگند به آن که جانم به اختیار اوست، کسی بر آنها تا روز قیامت درود و رحمت نمی فرستد، جز آن که درود و رحمت را به او باز میگردانند. ( واقدی، المغازى، ج 1، ص 313.)

🔻🔻 از مطالعه فتاوای سُنّیان درباره #توسل به اموات و #شفاعت و فضیلت زیارت، به دلالت مطابقی یا التزامی، جواز یا استحباب سفرهای زیارتی کاملا واضح است. بعنوان نمونه↓↓

#احمد_بن_حنبل گوید: «اذا دخلتم المقابر فاقرؤا الفاتحة و المعوّذتین»؛ زمانی که وارد مقبره ها شدید، سوره فاتحه و معوّذتین بخوانید. (مواهب الجليل، ج 3، ص 51.)

نووی درباره حکم زیارت قبور می‌گوید:
نصوص شافعی و اصحاب بر این نکته متفقند که برای مردها زیارت قبور مستحب است و این، سخن تمام علماست. عبدری در این باره اجماع علمای اسلام را حکایت کرده است. دلیل حکم شافعی، علاوه بر اجماع، احادیث صحیح و مشهور است. (المجموع، ج 5، ص 310 و 311.)

ذهبی دعا در کنار قبور انبیا و صالحین و در مساجد و در عرفات و مزدلفه را مستجاب می‌دانند. (سير اعلام النبلاء، ج 10، ص 107.)

خیرالدین آلوسی می‌نویسد: همواره مردم در همه زمان ها و مناطق جهان بر زیارت قبر شریف پیامبر (صلی الله علیه و آله) به امید این که بر آنها خیر و برکت نازل شود و مشمول شفاعت آن حضرت قرار گیرند، اتفاق نظر داشته اند و فرقی هم بین ذکر توسّل و استغاثه و تشفّع و توجه به حضرت پیامبر یا غیر ایشان از انبیاء و اولیاء وجود ندارد. (جلاء العينين، ص 504.)

ابن حجر می‌نویسد: شافعی کنار ضریح #ابوحنیفه می‌آمد و بر او سلام می‌فرستاد و برای برآورده شدن حوائجش به واسطه او به خداوند متوسّل می شد و ثابت شده که احمد بن حنبل به شافعی متوسّل می‌شد. وقتی به شافعی گزارش داده شد که مردم مغرب به مالک متوسل می‌شوند، بر آنها خرده نگرفت. (الغدير، ج 5، ص 194.)

ابن حبّان پیرامون زیارت قبر مطهّر امام رضا (علیه السلام) می‌نویسد: در زمان اقامت در طوس دچار هیچ سختی و گرفتاری نشدم که در پی آن، قبر علی بن موسی- که صلوات خدا بر جدش و او باد- را زیارت کنم و از خدا بخواهم آن را از من برطرف سازد، مگر این که آن سختی از من برطرف شد. این امر را مکرراً تجربه کردم و به همان نتیجه رسیدم. خداوند ما را بر محبت مصطفی و اهل بیت او صلی الله علیه و سلّم الله علیه و علیهم أجمعین بمیراند. (الثِقات، ج 8، ص 457 - ر.ک: تصویر الحاقی)

سمعانی می‌گوید: مرقد موسی بن جعفر (علیهما السّلام) در بغداد مشهور است و مردم به زیارت ایشان می روند. من ایشان را بیش از یک بار با نوه‌اش، محمد بن رضا علی بن موسی (علیهم السّلام) زیارت کردم. (الانساب، ج 5، ص 406. فقاهت)

✅🔚موارد مذکور فقط مختصری از گزارشات این بحث است! چرا این همه کینه و بغض و نفرت و انزجار نسبت به زيارت اهل بیت علیهم السّلام دارید؟ این تعصب ما را به چیزی جز ناصبی‌گری رهنمون نمی‌نماید!

➖➖➖➖➖
@borrhan

✅ مدرکی دیگر از سابقه ارادت ایرانیان به ام المؤمنین حضرت خدیجۀ کبری سلام الله علیها در پیش از صفویه↓
«کتیبهٔ بقعهٔ پیربکران، فلاورجان اصفهان، سال 712 هجری قمری»

این بقعه در سال 712 و به دستور اولجایتو ساخته شده و کتیبه های با نمادهای شیعی بسیاری دارد.
کتیبه ای که تصویر آن تقدیم دوستان شد، شامل #صلوات کبیره چهارده معصوم و حضرت #خدیجه صلوات الله و سلامه علیهم اجمعین می‌باشد.

حکاکی این کتیبه از وجود گرایش های شیعی شدید در جامعهٔ آن دوران و همچنین حمایت اولجایتو از این باورها، حکایت می‌کند.

🔻متن کتیبه:
اللهم صل علی محمد المصطفی و صل علی علی المرتضی و صل علی فاطمة زهرا و صل علی خدیجة الکبرا و صل علی حسن المجتبا و صل علی حسین شهید کربلا و صل علی علی زین العابدین و صل علی محمد باقر و صل علی جعفر صادق و صل علی موسی الکاظم و صل علی علی موسی رضا و صل علی محمد تقی و صل علی نقی و صل علی حسن العسکری و صل علی محمد مهدی

✍ پی‌نوشت: ذکر نام حضرت خدیجه سلام الله علیها در این کتیبه، با لقب «الکبری» بسیار جالب توجه است.

#اسلام_و_ایرانیان (۷۶)
#پیدایش_شیعه (۵۱) #دوازده (۱۷۲)
@borrhan

عکس فوق ، درب مسجد سهله با تاریخ سال ۵۵۰ق (دوره سلجوقیان) است که هم اکنون محفوظ در موزه لوور است. در مرکز این درب پنج بار نام مقدس محمد و پنج بار نام مقدس علی بصورت گردان منبت‌کاری شده است. دور این درب #صلوات و بخشی از دعای حضرت فاطمه سلام الله علیها منبت کاری شده است.
🔸مِن دُعائِها عليهاالسلام: ... اَحْيِـنى مـا عـَلِمْتَ الْحَـياةَ خَيـْرا لى وَ تَوَفـَّنى اِذا كانَتِ الْوَفاةُ خَيـْرا لى ...
https://collections.louvre.fr/en/ark:/53355/cl010321697

✍ پی‌نوشت: مسجد سَهْله از مشهورترین مساجد اسلامی است که در قرن اول قمری در نزدیکی مسجد کوفه ساخته شده است. این مسجد منزلگاه و عبادتگاه بسیاری از پیامبران از جمله حضرت ابراهیم ادریس و‌خضر علیهم‌السلام ، و جایگاه برخی از امامان شیعه از جمله مقام امام سجاد و امام صادق علیهماالسلام بوده و بر اساس روایتی از امام صادق علیه‌السلام ، حضرت حجت ارواحنافداه پس از ظهور در آن ساکن خواهد شد.

پیشنهاد مطالعه:
دعای امام صادق علیه‌السلام در مسجد سهله بر نجات زنی که در هنگام زمین خوردن قاتلین صدیقه کبری سلام‌الله‌علیها را لعن نموده بود‌.

#پیدایش_شیعه (۵۳)
#شبهات_مهدوی
@borrhan

👆برخی از آداب و اعمال در روز جمعه

از این صلوات نورانی و پربار نیز غافل نشويد↓

شیخ طوسی رحمه الله، ذیل أعمال روز جمعه، نوشته است: عبدالله بن محمّدِ عابد گوید:

«در سال ٢۵۵ در سامراء، در منزل امام حسن عسکری علیه السّلام، از ایشان تقاضا کردم تا نحوه صلوات بر رسول اکرم و اهل بیت ایشان (عليهم السّلام) را به من بیاموزند تا من بنویسم. سپس ایشان یک به یک معصومین علیهم السّلام را نام بردند و برای هرکدام صلواتی خاصّ بیان فرمودند.»

🔻از آنجا که متن #صلوات قدری طولانی است، لذا برای مشاهده آن به کتاب «مصباح المتهجّد، ص ٣٣٩»‌ مراجعه فرمایید.
در مفاتیح الجنان نیز با عنوان «صلوات بر حجج طاهره» نقل شده است.

این صلوات، یکی از جامع‌ترین و کامل‌ترین صلوات‌هایی است که نقل شده و محدود به روز جمعه نیست، ولی در روز جمعه فضیلتش بیشتر است، لذا با دقّت و تأمل در عبارات آن که پر از معارف است، از نور آن بهره‌مند می‌گردیم ان شاء الله.

#ادعیه #دوازده
@borrhan

‍ #خواب (۱۲۲)
#ادعیه
#آداب_خواب (۳)


🌌 هنگام #خواب شب، اینگونه باشید..

✧❁﷽❁✧

🔸قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: مَنْ تَطَهَّرَ ثُمَّ أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ بَاتَ وَ فِرَاشُهُ كَمَسْجِدِهِ فَإِنْ ذَكَرَ أَنَّهُ لَيْسَ عَلَى وُضُوءٍ فَلْيَتَيَمَّمْ مِنْ دِثَارِهِ وَ كَائِناً مَا كَانَ لَمْ يَزَلْ فِي صَلاَةٍ مَا ذَكَرَ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ.

✍🏻 امام صادق عليه السّلام فرمود: هركس طهارت داشته يا وضو بگیرد آنگاه به بستر خويش رود، شب را در حالى بصبح می‌رساند كه بسترش همچون مسجد او باشد. و اگر پس از رفتن در بستر بياد آورَد كه وضو ندارد، پس بر همان روی‌انداز خود تيمم كند، و بهر حال كه باشد چه با وضو و چه با تيمم تا وقتى ذكر خداوند عزّ و جلّ‌ مى‌كند، پيوسته در حال نماز محسوب مى‌شود و ثواب آن را دارد.

📚 کتاب من لا یحضره الفقیه، ١/٤٦٩

✅ در روایتی دیگر:

عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرْدُوسٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: مَنْ تَطَهَّرَ ثُمَّ أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ بَاتَ وَ فِرَاشُهُ كَمَسْجِدِهِ فَإِنْ قَامَ مِنَ اَللَّيْلِ فَذَكَرَ اَللَّهَ تَنَاثَرَتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ فَإِنْ قَامَ مِنْ آخِرِ اَللَّيْلِ فَتَطَهَّرَ وَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَ حَمِدَ اَللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ وَ صَلَّى عَلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لَمْ يَسْأَلِ اَللَّهَ شَيْئاً إِلاَّ أَعْطَاهُ إِمَّا أَنْ يُعْطِيَهُ اَلَّذِي يَسْأَلُهُ بِعَيْنِهِ وَ إِمَّا أَنْ يَدَّخِرَ لَهُ مَا هُوَ خَيْرٌ لَهُ مِنْهُ.

✍🏻 محمّد بن كردوس گويد: امام صادق عليه السّلام فرمودند: كسى كه وضو گیرد و آن‌گاه به رختخواب خود رود، رختخواب او مانند سجده‌گاه اوست، و چون شب برخيزد و خداوند متعال را ياد كند، گناهان او بريزد، و هرگاه در آخر شب برخيزد و وضو گیرد و دو ركعت نماز گزارد و خداوند متعال را حمد گويد و او را ستايش نمايد و بر پيامبر صلّى اللّه عليه و اله #صلوات فرستد، هرچه از خداوند درخواست كند به او عطا كند، كه يا همان را به او عطا مى‌كند، يا اين‌كه براى او آن‌چه را كه برايش از آن بهتر است، ذخيره مى‌كند.

📚 الکافی، ط_الاسلامیه، ٣/٤٦٨

+ آداب خواب [1]
➖➖➖➖
@borrhan

باتوجه به نزدیک شدن به روز مبعث به علاقمندان پیشنهاد میشود هشتک‌های ذیل را سرچ بفرمایند:

- #مبعث
- #منجی (بشارات کتب عهدین به خاتم الانبیاء صلی‌الله علیه و آله)
- #پیامبر_اهل_تسنن
- #اسلام_و_ایرانیان و #فتوحات (علل گرایش ایرانیان به اسلام و جنایات خلفا در ایران و عدم حضور و رضایت اهل بیت علیهم السلام از کشورگشایی های غاصبین)
- #اعجاز_علمی_قرآن (با رویکرد پاسخ به شبهه اسلام ستیزان که آیا قرآن رونوشتی از کتب پیشینیان است؟)
- #مکارم_اخلاق (سیرهٔ نبوی)
- #فراسوی_ادیان (دیدگاه اندیشمندان جهان درباره شخصیت خاتم الانبیاء صلی‌الله علیه و آله)
- #صلوات (روایات مرتبط درباره اهمیت صلوات)
- #تاریخ_پیامبر_اعظم (بازخوانی کتاب الصحیح من سیرة النبی ص)